id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	161	195	820	984	1518	300	عن ابي ذر ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم قال كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وق--------------------------تها---- قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	460	-4847956584360190907	Sham19Y0020561-ara1.ms0124	false	6000726547211731253	124	166	642	844	1540	300	عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كيف انت اذا كان عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل فانها لك نافلة	124	6096837046131799500	152	275.5	120	206	73.78640747070312	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020561-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	164	227	841	1186	1581	300	به في الاستسقاء وهو اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا عدقا مجللا سحا عاما طبقا دا------------------------------------ءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالبلاد والعباد والخلق من اللاواء والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	616	-4847956584360190907	Sham19Y0020561-ara1.ms0173	false	-2113874208622265631	106	145	591	810	1673	300	---في الخطبة الاولي اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا سح-----ا طبقا داءما اي الي انقضاء الحاجة فان دوامه عذاب اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	173	6096837046131799500	170	308.0	139	381	44.619422912597656	26	JK000299-ara1	Sham19Y0020561-ara1
JK000299-ara1.ms1046	true	4151044104743961600	240	293	1171	1434	1469	300	فاذا وقف بعرفة فان الله عز وجل ينزل الي س--ماء الدنيا فيقول انظروا الي عباد------ي شعثا غبرا اشهدوا اني قد غفرت لهم ذنوبهم وان كانت عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما-له حتي يتوفاه الله تعالي و--------------------------------------------------------------اذا قضي اخر --طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه	1046	-4847956584360190907	Sham19Y0020561-ara1.ms0273	false	-992728339245566466	55	123	249	584	1419	300	فاذا وقف بعرفة فان الله عز وجل ينزل الي السماء الدنيا فيقول انظروا الي عبادي اتوني شعثا غبرا اشهدكم اني قد غفرت لهم ذنوبهم وان كانت عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما له حتي يتوفاه الله يوم القيامة واذا حلق راسه فله بكل شعرة سقطت من راسه نور يوم القيامة فاذا قضي اخر الطواف- بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه	273	6096837046131799500	252	459.5	200	336	75.0	46	JK000299-ara1	Sham19Y0020561-ara1
JK000299-ara1.ms1336	true	-1590569320113041856	230	266	1247	1409	1582	300	صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي----- وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل ف-ان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال- ابن حبان---------------------------- لا يصح في ذكر الشاهدين	1336	-4847956584360190907	Sham19Y0020561-ara1.ms0729	false	6688595377995545193	227	269	1169	1362	1552	300	صلي الله عليه وسلم---- لا نكاح الا بولي مرشد وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهر باطل فكان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له رواه ابن حبان في صحيحه من حديث عاءشة وقال لا يصح في ذكر الشاهدين	729	6096837046131799500	154	274.5	119	197	78.17259216308594	30	JK000299-ara1	Sham19Y0020561-ara1
JK000299-ara1.ms1734	true	-699997252216965184	83	117	424	598	1532	300	ولو قال لها- اي لغير المدخول بها ان دخلت الدار فانت طالق واحدة وواحدة فدخلت وقع عليها واحدة عند ابي حنيفة وقالا ثنتان ولو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قدم الجزاء فقال انت طالق واحدة وواحدة فان دخلت الدار	1734	-4847956584360190907	Sham19Y0020561-ara1.ms0856	false	-5632507637895640257	98	162	567	886	1576	300	ولو قال لهذه اي لغير المدخول بها ان دخلت الدار فانت طالق وطالق------- فدخلت ف-----------------------------------ثنتان في الاصح لانهما جميعا معلقان بالدخول ولا ترتيب بينهما والثاني لا تقع الا واحدة وهو الاقيس كما لو قال في التنجيز انت طالق وطالق فانه لا تقع الا واحدة كما صرح به في المحرر وفي المسالة وجه ثالث وهو ان قدم الجزاء فقال انت طالق وطالق --------ان دخلت الدار	856	6096837046131799500	111	160.0	86	369	30.081300735473633	20	JK000299-ara1	Sham19Y0020561-ara1