id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0225	false	5086852834180805879	50	74	254	361	1471	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد	225	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0164	true	-4611886248590189377	275	298	1350	1453	1462	300	شداد مولي عياض بن عامر عن بلال ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له لا تءذن حتي يستبين لك الفجر هكذا ومد	164	-5325929992804818163	98	186.0	75	107	91.58878326416016	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0212	false	812265492555573836	15	72	83	356	1503	300	عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله تخفض بها صوتك ثم ترفع بها صوتك فال-اولي ----اثبات المعارضة بين روا--------------يتي ابي محذورة	212	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0170	true	712881919463147528	176	235	945	1208	1521	300	عن ابي محذورة قال قلت يا رسول الله علمني سنة الاذان فقال قل الله اكبر الله اكبر ترفع بها صوتك ثم قل اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تخفض بها صوتك ثم ارفع---- صوتك وقل اشهد ان لا اله الا الله 1755 والجواب ان اصل حديث ابي محذورة	170	-5325929992804818163	105	24.0	81	408	25.735294342041016	18	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0416	false	-2635164104219505042	40	79	193	374	1446	300	ولفظ ابن ماجه عن ابي مالك --------------------قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	416	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0258	true	-4875533014500171512	196	234	975	1155	1470	300	وروي ابو------------ مالك الاشجعي سعد بن طارق قال قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال يا--------- بني محدث	258	-5325929992804818163	150	281.0	117	201	74.62686920166016	30	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0529	false	-2941920910155071169	270	300	1417	1568	1568	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم-------------- قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال -----------علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0293	true	5115234467090560790	24	53	112	264	1497	300	قرا السجدة ----علي المنبر يوم الجمعة فنزل----- وسجد فلما كان في الجمعة الثانية قراها------------------ فتهيا الناس للسجود فقال ايها الناس علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	293	-5325929992804818163	114	166.0	92	179	63.68714904785156	18	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0407	false	7755115023073770614	85	149	425	732	1461	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله تعالي عنهم يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وقوله وهو----- بعد الركوع------------------------------------------------------------------------------------------------------ من كلام المصنف علي لسان الخصم ولهم ما هو انص من ذلك وهو ما رواه الحاكم عن الحسن بن علي رضي الله عنهما وصححه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم	407	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0373	true	3203191934592757628	26	97	123	467	1474	300	سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان-------------------------- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلونه قال واخر الوتر ما بعد الركوع وما قبله ليس باخره لان معظم الركعة باق 3515 قلنا الركعة الثالثة يتناولها اسم اخر لان ما زاد علي النصف من كل شء يقال انه في اخره فلم يكن في الخبر دليل ولانا روينا صريح الحك--------------------------------------------م عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	373	-5325929992804818163	163	254.0	128	414	39.37198257446289	30	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0347	false	5130217741866547110	58	178	287	867	1476	300	الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع ولهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فريضة واجيب بان الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك علمه وجاز عدمه يدل عليه ما رواه الامام احمد عن سليم رجل من بني سلمة انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن- قومك فشرع له احد الامرين الصلاة معه و--------------------------------------------------لا يصلي بقومه او الصلاة بقومه علي وجه التخفيف ولا يصلي معه هذا حقيقة اللفظ افاد منعه من الامامة اذا صلي معه صلي الله عليه وسلم	347	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0382	true	-4743795330526062130	0	102	0	483	1454	300	الي قومه فيصليها بهم هي له تطوع و هي لهم مكتوبة قالوا وهذا يدل علي جواز صلاة المفترض خلف المتنفل 3576 والجواب ان معاذا يجوز ان يكون يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم النافلة ثم يعود فيصلي بقومه الفريضة الدليل ع------------------------------------------------------------------------------------------ليه -----------------------------------------ما روي ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لمعاذ---------------- يا معاذ لا تكن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف علي قومك ومعلوم انه قد كان يصلي ----معه وقوله اما ان تصلي معي معناه اما ان تصلي الفرض معي ولا تصلي بقومك او تصلي بهم الفرض وتخفف وهذا يدل انه كان يصلي مع النبي صل---------------------------------------ي الله عليه وسلم	382	-5325929992804818163	181	189.5	134	789	22.940431594848633	30	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	150	257	718	1201	1412	300	صلي الله عليه وسلم في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبده ورسوله هذه رواية ابي داود وفي ابي داود من حديث النعمان بن بشير كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل	605	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0466	true	4728709397930513630	228	285	1122	1370	1453	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------صلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم ركع بنا كاطول ما ركع و-----------------------------------------------ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك 4316 وروي ابن مسعود قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	466	-5325929992804818163	220	360.5	168	487	45.174537658691406	48	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0613	false	-6631365638768296620	146	220	729	1108	1527	300	ابن عباس وصححه وقال فيه فصلي ركعتين- كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فليس بصحيح كما زعم بل هو ضعيف معارض اما ضعفه فبمحمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال البخاري منكرا الحديث والنساءي متروك وابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ابن حبان يروي عن الثقات المعضل-------------------------------ات حتي سقط الاحتجاج به	613	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0473	true	1219812772640891362	153	235	796	1214	1540	300	ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا -سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات 4369 قلنا هذا الخبر ذكره الدارقطني عن محمد بن عبد العزيز عن ابيه عن طلحة قال ارسلني مروان الي ابن عباس اساله عن سنة الاستسقاء وذكر الحديث ومحمد بن عبد العزيز هو من ولد عب------------------------------------------------------------------------------د الرحمن بن عوف قال البستي------------------------------------------------------------------------------------ يروي عن الثقات المعضلات واذا انفرد بالطامات عن الاثبات حتي سقط الاحتجاج به	473	-5325929992804818163	187	202.0	149	581	32.18588638305664	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0669	false	-2387759098079852681	19	138	96	676	1466	300	عن ابراهيم قال اخبرني من راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر ناشزة من الارض و----عليها قلق من مدر------------------- ابيض وفي صحيح البخار------------------------------------------------------------------ي عن ا--------------------------------------------------------------بي بكر بن عياش ان سفيان التمسار حدته انه راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم مسنما ورواه ابن ابي شيبة في مصنفه ولفظه عن سفيان دخلت البيت الذي فيه قبر النبي صلي الله عليه وسلم فرايت قبرالنبي صلي الله عليه وسلم وقبر ابي بكر وعمر مسنمة وما عورض به مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور-لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	669	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	51	143	254	723	1547	300	عن ابراهيم قال اخبرني من راي قبر النبي صلي الله عليه وسلم و----ابي بكر وعمر رضي الله عنهم مسنمة عليها فلق من مدرة 4541 ولان التسنيم ابعد من ابنية الدنيا ومن التشبه باهل الكتاب فكان اولي ولان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الجلوس علي القبور والتسنيم يمنع الجلوس المنهي عنه 4542 احتجوا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما روي------------ القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء	490	-5325929992804818163	282	327.0	221	733	38.4720344543457	48	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1308	false	2643855435747519012	148	193	746	979	1533	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت--- عن ثلاثة قبور--- مشرفة ولا لاطءة مبطوجة ببطحاء العرصة الح------------------------------------مراء رواه الحاكم فرايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1308	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0490	true	2192013600476704357	107	158	543	798	1547	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امة-------- اكشفي لي عن قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطية مبطوحة ببطحاء العرضة الحمراء وهذا دليل علي انها مسطحة 4543 قالوا رو-ي المزني --------ان النبي صلي الله عليه وسلم	490	-5325929992804818163	192	314.0	150	277	69.31407928466797	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0710	false	-323153324004986980	82	148	448	752	1501	300	حماد بن سلمة----------------- قلت لقيس بن سعد خذ-- لي كتاب----------- محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر----------------- انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر-- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده فقراته فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث ا------------------------------------لي ان -بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة----------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	710	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0516	true	-8129359779710582786	102	193	545	950	1481	300	حماد بن سلمة رضي الله عنه قال قلت لقيس بن سعد اكتب لي كتاب ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فكتبه لي في ورقة ثم جاء بها واخبرني انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبرني ان النبي صلي الله عليه وسلم كتبه لجده عمرو بن حزم في- ذكر ما يخرج من فراءض الابل فكان فيه انها اذا بلغت احدي وتسعين ففيها حقتان الي ان تبلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة فما فضل فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	516	-5325929992804818163	249	389.5	190	407	61.179359436035156	51	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	29	105	133	487	1520	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	707	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0519	true	-6896594219471902191	256	289	1283	1449	1499	300	يونس-------- عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهو عند ال عمر و------------------------------------اقرانيها سالم و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	519	-5325929992804818163	157	266.5	125	354	44.35028076171875	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0717	false	3750600333938960188	134	253	687	1308	1542	300	رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك قلت وما هي قالا شاة قال فعمدت الي شاة ممتلءة مخاضا وشحما فقالا هذه شافع وقد نهانارسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية--------------------------------------------------------- فاخرجت اليهما عناقا فتناولاها وروي مالك في الموطا من حديث سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب بعثه مصدقا فكان بعد السخل فقالوا اتعد علينا السخل و--------لا تاخذه فلما قدم علي عمر ذكر له ذلك فقال عمر نعم نعد عليهم السخلة يحملها الراعي ولا ناخذهاولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ------------ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره	717	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0542	true	6669714922323094913	206	275	1020	1363	1471	300	رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم------ اليه لتءدي-- صدقة غنمك ذكر ان ذكر قلت اي سن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية 5019 قلنا هذا خلاف المذهبين لان العناق من المعز ولا يجوز فيه الجذع باجماع 5020 --------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا روي عن عمر انه قال لساعيه لا تاخذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربي ولا الماخض ولا الاكولة ولا فحل الغنم وخ--ذ الجذعة والثنية فذلك عدل بين --ال المال وخياره	542	-5325929992804818163	192	274.0	151	699	27.467811584472656	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0784	false	-1065774183437708802	97	188	453	897	1420	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن- جده ان بني سيارة قال الدارقطني في كتاب المءتلف والمختلف صوابه شبابة بعجمة وبباءين موحدتين وهم بطن من فهم كانوا يءدون الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن نحل كان --لهم العشر من كل عشر قرب قرية وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر رضي الله عنه استعمل علي ما هناك سفيان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا----- وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر فكتب اليه عمر انما النحل ذباب- غيث يسوقه	784	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0604	true	-1940633602923265122	228	300	1104	1449	1449	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عند جده ان بني--------------------------------------------------- شبابة------------------------------------- كانوا يءدون الي----- النبي صلي الله عليه وسلم من نحل كان نحلهم العشر من كل عشر قرب قربة وكان يحمي واديين لهم فلما كان عمر بن الخطاب--- استعمل سف------------يان بن عبد الله الثقفي فابوا ان يءدوا اليه شيءا 5571 وقالوا انما كنا نءديه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكتب سفيان الي عمر فكتب اليه عمر انما النحل ذبابة غيث يسوقه-	604	-5325929992804818163	320	552.5	251	454	70.48458099365234	58	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0783	false	-7065764160973696954	39	112	174	524	1407	300	عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه---- ففعل----------------------------- واستعم------------------لني ابو بكر رضي الله عنه بعد---- ا----لن---بي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي قومه -قال يا قوم ادوا زكاة العسل----- فانه لا خير في مال لا تءدي زكاته قالوا كم تري قال العشر---- فاخذت منهم العشر فاتيت ب-----------------------------ه عمر رضي الله عنه فباعه وجعله في صدقات المسلمين	783	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	127	215	640	1059	1465	300	عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه قال ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر رضي الله عنه بعده ثم استعملني عمر رضي الله عنه بعده فقال فقدم علي قومه فقال لهم في---------- العسل زكاة فانه لا خير في مال لا يزكي قال-- قالوا كم تري قلت العشر قال فاخذ- منهم العشر فقدم- به علي عمر فاخبره بما فيه فاخذه عمر ف-------------------جعله في صدقات المسلمين	605	-5325929992804818163	267	381.5	205	459	58.1699333190918	45	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0784	false	-1065774183437708802	188	231	897	1107	1420	300	الله عز وجل رزقا الي من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم اوديتهم والا فخل بينه وبين الناس فادوا اليه ما كانوا يءدونه الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وحمي لهم اوديتهم	784	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0605	true	4669005996436694738	0	40	0	198	1465	300	الله تعالي- رزقا---- من يشاء فان ادوا اليك ما كانوا يءدون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاحم لهم واديه-م والا فخل بينه وبين الناس فادوا اليه ما كانوا يءدون- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وحمي لهم وادي-هم	605	-5325929992804818163	185	322.5	145	211	87.67772674560547	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0755	false	-8863637763109719563	75	98	371	474	1471	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	755	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0625	true	2741892915270966542	188	211	990	1092	1521	300	ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو -قال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	625	-5325929992804818163	102	199.0	79	103	99.02912902832031	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0754	false	2817703076668019428	180	300	961	1559	1559	300	وفيه اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضعيف الترمذي وقوله لا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء مءول والا فخطا قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال فيها وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث ابي داود وانما ضعف الترمذي هذا الحديث لان عنده فيه ضعيفين ابن لهيعة والمثني ابن الصباح ومنها ما اخرج ابو داود عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات--- ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت ص-غتهن لاتزين لك بهن يا رسول الله قال افتءدي زكاتهن فقلت لا فقال-	754	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	98	156	479	756	1459	300	وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوار-- من نار قالتا لا قال فاديا زكاتهما 5754 ويدل عليه حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن شداد بن الهاد عن عا-----------ءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن -اتزين لك فقال اتءدين ز----------------كاتهن فقال لا -قال	626	-5325929992804818163	229	381.5	178	603	37.976783752441406	41	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0755	false	-8863637763109719563	69	127	346	620	1471	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة قالت كنت ا---------------لبس اوضاحا من ذهب----- فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم في المستدرك عن محمد ابن مهاجر عن ثابت به وقال صحيح علي شرط البخاري ولفظه اذا اديت زكاته فليس بكنز ------قال البيهقي تفرد به ثابت بن عجلان	755	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0626	true	-5053445386091478471	12	47	57	219	1459	300	ثابت بن عجلان عن عطاء عن ام سلمة رضي الله عنها انها كانت تلبس اوضاحا من ذهب قالت فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا اديت زكاته فليس بكنز 5753 وقول---------------هم ان ابن عجلان	626	-5325929992804818163	121	185.5	94	300	40.33333206176758	23	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0822	false	6537566600308192929	141	194	700	935	1474	300	الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا--------- او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	822	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0671	true	-5571148125354585021	247	294	1265	1471	1502	300	الزهري عن---- ثعلبة بن ابي صغير عن ابيه عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال صاع--------------------- من بر او قمح- عن كل اثنين صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------ غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	671	-5325929992804818163	176	289.0	133	248	70.96774291992188	34	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0833	false	-67516043839017536	92	191	442	880	1381	300	عن عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم------- ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام وقال حسن غريب اه وهو مرسل فا------ن ابن جريج فيه عن عمرو بن شعيب ولم يسمع منه وهو حجة عندنا بعد ثبوت العدالة والامانة في المرسل وما روي الحاكم عن عطاء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث صارخا بمكة ان صدقة الفطر حق واجب مد ان من قمح او صاع- من شعير	833	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0674	true	4520211668447341664	102	175	459	782	1389	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان زكاة الفطر واجبة علي كل مسلم علي كل ذكر و--انثي حر و--عبد صغير و--كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من الطعام 6185 وروي ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابن عباس ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه امر-- ب-------صدقة الفطر ---------صاعا من تمر او صاعا من شعير	674	-5325929992804818163	261	415.0	195	453	57.61589431762695	51	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	106	150	518	716	1423	300	ابو سعيد------- وذكر-- عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او-مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	829	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0675	true	4029508787843226868	240	294	1168	1404	1434	300	ابي سعيد الخدري وذكروا عنده -صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	675	-5325929992804818163	187	320.5	143	239	78.24267578125	38	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0846	false	-2615788033609184761	0	32	0	151	1486	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	846	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	166	194	820	952	1467	300	رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	700	-5325929992804818163	132	252.0	104	151	87.41722106933594	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms0865	false	3910163787548732669	248	291	1267	1468	1514	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0700	true	-7020567704186223494	149	194	742	952	1467	300	عن ابن عباس رضي الله عنه --قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	700	-5325929992804818163	195	383.5	153	212	91.98113250732422	41	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1107	false	-199633500921599549	166	216	800	1035	1446	300	بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------م علي اليمن الحديث الي ان قال فيه قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني سقت الهدي وقرنت	1107	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0823	true	-8322455558734481725	94	184	471	908	1492	300	بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبت معه اواقي فلما قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة رضي الله عنها قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت البيت بنضوح قال فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر اصحابه فاحلوا قال قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني سقت الهدي وقرنت	823	-5325929992804818163	196	344.5	153	447	43.84787368774414	39	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1105	false	8398162902759485385	106	185	483	848	1394	300	عاءشة---------------------------------------------------- تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اخر ما تقدم لو لم يوجد عنها ما يخالفه فكيف وقد وجد ما هو ظاهر فيه وهو ما في سنن ابي داود عن النفيلي حدثنا زهير بن معاوية حدثنا ابو اسحاق عن مجاهد---- سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي------ التي قرن	1105	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0825	true	-3397583933230523208	30	98	137	466	1418	300	عاءشة اخبرته انها كانت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في تمتعه بالحج---------------------- الي العمرة وتمتع الناس معه 7634 وهذا يدل علي انه كان متمتعا بخلاف ما روي عنها القاسم------------------------------ بن محمد وروي---------------- مجاهد قال سءل ابن عمر--------------- كم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي عمرته التي قرن	825	-5325929992804818163	180	212.0	138	427	42.15456771850586	32	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1111	false	-1239316151913003703	215	292	1090	1480	1522	300	الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة--- فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت----- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره -----قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0828	true	3130441815619493431	209	285	1047	1434	1506	300	الصبي بن معبد---- كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن عبد الله فقلت يا هذيم اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي -ان اجمع----هما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما فق----ال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره 7663 قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب	828	-5325929992804818163	364	676.5	291	403	90.32257843017578	66	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1036	false	-6385940310049627673	48	165	230	827	1489	300	فعل الع-----------------------------------------------------------مرة في اشهر الحج ام للابد لا ان المراد فسخ الحج الي العمرة وذلك ان سبب الامر بالفسخ ما كان الا تقريرا لشرع العمرة في اشهر الحج ما لم يكن مانع سوق الهدي وذلك انه كان مستعظما عندهم حتي كانوا يعدونها في اشهر الحج من افجر الفجور فكسر سورة ما استحكم في نفوسهم من الجاهلية من انكارها بحملهم علي فعله بانفسهم يدل علي هذا ما في الصحيحين عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان---------وا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر-------------- فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	1036	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0831	true	1239193831941463520	41	101	199	522	1553	300	فعل العمرة في اشهر الحج ليس برخصة وانما امرهم مخالفة للمشركين 7689------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابن عباس كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور وكانوا يسمون---- المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر وقال ابن عباس فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة	831	-5325929992804818163	220	187.0	177	683	32.21083450317383	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1003	false	3853377029334257657	266	300	1335	1507	1507	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس- الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز او سراويل-	1003	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0875	true	-1018371751820874255	75	107	374	532	1499	300	ان----- النبي صلي الله عليه وسلم -نهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مسه الورس---------- من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من الوان الثياب من معصفر او خز او سراويل	875	-5325929992804818163	153	272.5	122	174	87.93103790283203	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1007	false	-5358794707834645140	5	46	25	219	1508	300	ان عمر---------- رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا------- وهو محرم فقال---- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم اءمة يقتدي بكم الناس	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0876	true	3048757980515548275	84	125	407	603	1421	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا بالمشق وهو محرم فقال عمر ما هذا------ المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم-------- ايها الرهط----- اءمة يقتدي بكم الناس	876	-5325929992804818163	171	292.5	134	215	79.53488159179688	34	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1031	false	-8043855129617103200	119	190	611	950	1494	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت----------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف ----بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو ي-----سعي حتي------------- اري ركبتيه من شدة ما يسعي وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي ورواه ابن ابي شيبة في مصنفه حدثنا محمد بن بشر حدثنا عبد الله بن المءمل حدثنا عبد الله ابن	1031	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0908	true	-5946082359802644900	224	299	1114	1471	1477	300	عطاء بن ابي رباح عن صفية بنت شيبة عن حبيبة بنت ابي تجراة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور من شدة السعي حتي لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته------------ يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي 8641 قلنا مدار هذا الحديث علي عبد ا----------------------لله بن المءمل قال ابن -----------	908	-5325929992804818163	212	314.0	162	402	52.7363166809082	39	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	90	172	449	852	1511	300	صلي الله عليه وسلم ----علي عاءشة وهي--------------- تبكي فقال لها ما شانك ق-الت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون ال----------------ي الحج الان قال -----------------ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0916	true	-197624717890094521	89	180	460	918	1563	300	صلي الله عليه وسلم دخل علي عاءشة يوم التروية فوجدها تبكي فقال---- ما شانك فقالت شاني قد- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي البيت الان والي الحج فقال عليه الصلاة والسلام فان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد من نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	916	-5325929992804818163	381	686.0	301	464	82.11206817626953	71	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1052	false	1543859298621319104	26	124	120	602	1505	300	بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب والعشاء بجمع------- باقامة واحدة واخرج ------------------ابو داود عن------------------------------------ اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر عن التكبير والتهليل حتي اتي-نا مزدلفة فاذن واقام او امر انسانا فاذن واقام فصلي الم----غرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي---- العشاء ركعتين ثم دعا بعشاءه قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل-------------- حديث ابي عن ابن عمر رضي الله عنه فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هكذا	1052	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms0923	true	2835042967560307813	22	120	121	603	1544	300	عن سالم عن ابن ع-مر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------جمع بينهما باقامة واحدة وهذا خلاف قرانه ذكر هذا ابو داود عن مسدد 8804 وذكر ابو الاحوص قال حدثنا اشعث بن سليم عن ابيه قال اقبلت مع ابن عمر من عرفات الي المزدلفة فلم يكن يفتر من التكبير والتهليل حتي اتيت المزدلفة فاذن وا-------------------------قام فصلي بنا المغرب ثلاث ركعات ثم التفت الينا فقال الصلاة فصلي بنا العشاء ركعتين --------------قال واخبرني علاج بن عمرو بمثل هذا الحديث اي حد-------يث ابن عمر------------- فقيل لابن عمر في ذلك فقال صليت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم هكذا	923	-5325929992804818163	375	625.0	296	567	66.13756561279297	66	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3256	false	7664438062781074619	228	288	1197	1475	1533	300	عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة رضي الله عنه اشتري------------------ من عثمان بن عفان رضي الله عنه مالا-------------------------------- فقيل لعثمان انك قد غبنت فقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طحلة رضي الله عنه لي الخيار لان ا-شتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم رضي الله عنهم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	3256	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1063	true	-614442880879561176	124	179	656	924	1525	300	عن علقمة بن---- وقاص الليثي قال ا----------شتري طلحة بن عبيد الله من عثمان بن عثمان------------ مالا بالكوفة وهو لطلحة اليوم بالكوفة فقيل لعثمان اري قد غبنت -قال------ لي الخيار لاني بعت ما لم ار ف-قال طلحة ------------الي الخيار لاني اشتريت ما لم ار- فحكما بينهما جبير بن مطع--------------م فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	1063	-5325929992804818163	193	287.0	151	329	58.66261291503906	32	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3466	false	4951874662937548581	58	106	291	524	1532	300	---الله عنه كذلك في الصحيحين ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيدالله-- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة ال-----------------------------------------ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة---- وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب	3466	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1123	true	2605501800415620292	239	300	1230	1528	1528	300	الشافعي عن- مالك عن الزهري عن م--الك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني من الغابة قال وعمر يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب-	1123	-5325929992804818163	179	274.0	139	306	58.49673080444336	30	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3525	false	-2221296468666475891	139	174	706	883	1536	300	بن حريش عن عبدا-لله بن عمرو -بن ال---عاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الاب----ل فامر-ه ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة ورواه	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1127	true	-1102458049798368124	8	45	45	224	1512	300	بما روي عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل قال فامرني ان -اخذ ف-ي قلا-ص الصدقة وكنت -اخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة 11085	1127	-5325929992804818163	145	216.5	112	187	77.54010772705078	21	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3473	false	8809723374406155821	246	295	1235	1469	1490	300	عياش عن -----------سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء -------التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا -جف قال-- نعم فنهاه عن ذلك	3473	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1134	true	-2721881810278715789	1	51	4	246	1466	300	عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل فقال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم -سءل عن شراء الرطب بالتمر ف-------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنه-ي عن ذلك	1134	-5325929992804818163	210	353.0	165	259	81.0810775756836	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3437	false	-1764421507720835078	0	56	0	276	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	3437	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1179	true	3547661173279785497	143	196	744	1007	1543	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني بها ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	1179	-5325929992804818163	260	506.0	207	276	94.20289611816406	51	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3320	false	-4466463783547744049	1	52	4	252	1585	300	مالا فوداهم حتي ميلغة الكلب وبقي في يده-------- مال فقال------- هذا لكم مما لا تعلمون- ولا يعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسر به وهو دليل جواز ال-----------------صلح عن الحقوق المجهولة وروي ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	3320	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1458	true	2189781769670578364	76	128	382	627	1485	300	ما اخذ منهم حتي ميلغة الكلب وبقي في يده بقية من مال فقال اعطيكم هذا ل----ما لا تعلمونه ولا يعلمه رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----اخبر به النبي صلي الله عليه وسلم فسر به وقال ما يسرني بها حمر النعم وهذا صلح عن ---------مجهول- و------------------اجازه رسول الله صلي الله عليه وسلم	1458	-5325929992804818163	180	258.5	140	282	63.82978820800781	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3614	false	-606985735144623284	95	216	481	1073	1518	300	--------بما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان-----ه صلي الله عليه وسلم حضر----- جنازة------------ فقال هل علي صاحبكم--- دين فقالوا نعم------------- درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي رضي الله عنه ---------------------انا لهما ضامن فقام صلي الله عليه وسلم وصلي عليه ثم اقبل علي علي رضي الله عنه فقال جزاك الله----------- خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك ----------------------------فقيل يا رسول الله اله خاصة ام للناس كافة فقال للناس كافة فدل ان المضمون عنه برء من الضمان وللعامة قوله صلي الله عليه وسلم الان نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه وقوله في خبر ابي-------------------------- قتادة الا-----ين بردت جلدته وص---------لاته صلي الله عليه وسلم --------علي ا--لمضمون عنه لانه بالضمان صار وفاء وانما امتنع عن الصلاة علي مديون لم يخلف وفاء	3614	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1474	true	-4409330814989495166	26	158	126	762	1466	300	المخالف بما روي ابو سعيد الخدري رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم اليه جنازة ليصلي عليها فقال هل علي صاحبكم من دين -قالوا نعم يا رسول الله درهمان فقال صلوا علي صاحبكم فقال علي بن ابي طالب هما علي يا رسول الله وانا لهما ضامن ف----صلي عليه فلما فرغ من صلاته التفت اليه فقال له----------------- جزاك الله عن الاسلام خيرا وفك رهانك كما فككت رهان اخيك 14847 روري جابر بن عبد الله رضي--------- الله عنه قال مات رجل فغسلناه وكفناه وقدمناه الي النبي------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ليصلي عليه فقال هل علي صاحبكم من دين قالوا نعم ديناران فقال صلوا علي صاحبكم قال ابو قتادة هما علي يا رسول ال-له فصلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم فدل هذا علي ان الضمان عن الميت الذي لا-------------------------------------------- يخلف وفاء	1474	-5325929992804818163	304	344.5	229	748	40.6417121887207	52	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms3114	false	867268209731792843	155	194	736	923	1479	300	روي ان ام معقل جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا معقل جعل ناضح---ه في سبيل الله واني اريد الحج افاركبه فقال صلي الله عليه وسلم اركبيه فان الحج والعمرة من سبيل الله	3114	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1783	true	2511682504970044231	161	199	798	975	1480	300	روي ان ام معقل اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا معقل جعل بعيرا له في سبيل الله واني اريد الحج افاركبه فقال صلي الله عليه وسلم اركبيه فان الحج-------- في سبيل الله	1783	-5325929992804818163	165	305.5	128	190	86.84210205078125	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2868	false	8040915166916577261	168	243	839	1192	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة---- فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر	2868	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1932	true	4748886790992572420	243	300	1288	1555	1555	300	رسول الله صلي الله عليه وسل---------------------------------------------------م من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست يقول واقول ثلاث مرا----------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة قال فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني ف---قال ابو بكر-	1932	-5325929992804818163	240	403.5	188	357	67.22689056396484	46	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2834	false	4881808345439343416	90	156	457	784	1526	300	شهاب ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبر اذني سببت ثم كتب------ الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	2834	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1954	true	-8169020395199954582	77	123	358	591	1506	300	شهاب ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة--------------------------------- فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غنايمنا فقال حتي ا-------------------------------------------------ني سببته فكتب في ذلك الي عمر ف-------------كتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	1954	-5325929992804818163	204	338.0	163	334	61.077842712402344	34	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2859	false	-7085225639848530476	107	176	559	911	1498	300	فروي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس رضي الله عنهما ان الخمس----- كان يقسم علي عهد------------------ه عليه الصلاة والسلام علي خمسة اسهم الله والرسول سهم ولذي القربي سهم ولليتامي سهم وللمساكين سهم ولابن السبيل سهم ثم قسم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله تعالي عنهم علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابن السبيل------ وروي الطحاوي ---عن محمد بن خزيمة عن يوسف بن	2859	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1962	true	-8653722647045647582	202	264	1058	1372	1567	300	وروي ابو يوسف عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس--------------- ان الخمس الذي كان يقسم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------علي خمسة اسهم -لله وللرسول---- ولذي القربي---- واليتامي سهم وللمساكين سهم و-ابن السبيل سهم ثم قسم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي --------------------علي ثلاثة اسه----م لليتامي و----المساكين و-----ابن السبيل 20143 وقال ال-رازي حدثني مصعب بن -ثابت عن عروة بن	1962	-5325929992804818163	255	374.5	200	384	66.40625	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2863	false	3411360580725322518	81	144	396	724	1540	300	عبد شمس فانطلقت انا وعثمان بن عفان رضي الله عنه حتي اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ننكر فضلهم للموضع الذي وضعك الله في----هم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واجده فقال عليه الصلاة والسلام انا وبنو المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	2863	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms1967	true	-8288154237375958826	0	57	0	295	1527	300	عبد شمس -انطلقت انا وعثمان وعلي الي النبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم فقلت- يا رسول الله هءلاء بنو هاشم لا ينكر فضلهم للموضع الذي وضع- الله بها منهم فما بال اخواننا بني المطلب اعطيتهم وتركتنا وقرابتنا واحدة فقال عليه --------السلام انا وبني المطلب لا نفترق في جاهلية ولا اسلام وانما نحن وهم شء واحد وشبك بين اصابعه	1967	-5325929992804818163	271	486.0	217	332	81.62650299072266	45	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1680	false	2074265817452691697	16	45	88	232	1549	300	ركانة انه ات----------------------ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت امرات-------------------------------------------ي البتة قال صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها	1680	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2273	true	2323443415248374142	149	190	796	999	1490	300	ركانة انه طلق امراته البتة وجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال طلقت زوجت-ي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال له رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واحدة فردها	2273	-5325929992804818163	129	231.0	101	209	61.72248840332031	25	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms1962	false	-418322012156938061	189	241	938	1187	1466	300	قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت م-----ا عنده شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيال ي-----------------------------------سع ثلاثين صاعا	1962	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2397	true	-495017555201719953	53	109	257	532	1476	300	قال فليطعم ستين مسكينا قالت خولة ما عندي شء يتصدق به قال فاتي ساعته بف--رق من تمر قلت يا رسول الله وانا -اعينه بفرق اخر قال--- احسنت -----اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والفرق ستون صاعا وروي ابو داود هذا الخبر من طريق ابي اسحاق قال فيه والفرق مكيل يتسع ثلاثين صاعا	2397	-5325929992804818163	201	338.0	157	291	69.0721664428711	29	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2003	false	-2943667744051585133	153	274	792	1403	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الذي عني المصنف بقوله يدل عليه قوله صلي الله عليه وسلم لذلك الملاعن الي اخره ولكن الصواب ما علمت ان القاءل هو الرجل نفسه وكذبت بضم التاء علي المتكلم قال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين ورواه--------------------------------------- ابو داود---------------------------------------- فطلقها ثلاث تطليقات فانفذه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة قال سهل حضرت هذا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما ثم لا يجتمعان ابدا قال البيهقي قال الشافعي- ان عويمرا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حين طلقها ثلاثا كان جاه---------------------------لا بان اللعان فرقة فصار كمن شرط الضمان في السلف وهو يلزمه شرط ا------و لم يشرط وتفريق النبي صلي الله عليه وسلم	2003	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2435	true	-7566875239104832187	123	297	639	1517	1528	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين عويمر العجلاني وبين امراته فلما التقيا قال -------------------------------------------------------------------------------كذبت عليها ان امسكتها هي طلاق ثلاثا قال سهل ففارقها قبل ان يامره النبي صلي الله عليه وسلم بذلك 24985 وذكر ابو داود هذا الخبر عن ابي شهاب عن سهل بن سعد قال فطلقها ثلاث تطليقات --------عند النبي صلي الله عليه وسلم وكان ما صنع عند----- النبي صلي الله عليه وسل--------------------------------------------------م سنة فمضت السنة بعد في الم-لاعني---ن يفرق بينهما ف--لا يجتمعان ابدا وجه الدلالة من هذا الخبر ان عويمرا ظن ان النكاح باق ما وقع الطلاق ولم ينكر النبي صلي الله عليه وسلم ذلك وقول الراوي يفارقها قبل ان يامر النبي صلي الله عليه وسلم بفراقها فدل ان الفرقة وقعت بالطلاق وان لم يطلق امره النبي صلي الله عليه وسلم بالفرقة وقوله تاييده النبي صلي الله عليه وسلم يقتضي اسناد النبي صلي الله عليه وسلم الطلاق وذلك لا يكون الا في طلاق واقع وقوله فمضت السنة بعد في المتلاعنين ان يفرق بينهما فدل علي ان الفرقة تقع بالتفريق لا ب---ال---------------------------------------------------لعان 24986 فان قيل روي ان النبي صلي الله عليه وسلم	2435	-5325929992804818163	249	281.5	194	1080	23.05555534362793	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2008	false	-4051179210500925237	213	266	1085	1333	1513	300	ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد------ وقضي ان لا يثبت لها عليه---- سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا--- متوفي ---------------------------------------------------------------------------------------------------عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ان	2008	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2440	true	225935140174613723	66	138	331	675	1516	300	وفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولدها فمن رماها او رمي ولدها فعليه الحد 25026 وقضي ان لا يثبت لها نفقة ولا سكني-------- من اجل انهما مفترقان من غير طلاق ولا هي متوفي عنها زوجها 25027 قلنا هذا الخبر علي هذا الوجه ذكره ابو داود وقوله من اجل انهما مفترقان بغير طلاق ليس من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم لان	2440	-5325929992804818163	217	383.5	168	361	60.110801696777344	40	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	111	181	529	875	1445	300	وهو غاءب------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس- لك --نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت ل------------ه ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2534	true	-426243753230394561	0	61	0	302	1538	300	وهو غاءب بالشام فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك علينا من شء فات---ت رسول الله فذكرت ذلك له ف------قال ليست لك النفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام كلثوم فانه رجل اعمي------------ فاذا حللت فاذنيني 26015 قالوا رواه ابو داود وقال في----------------------------------------------ه ان النبي صلي الله عليه وسلم	2534	-5325929992804818163	230	378.5	181	369	62.330623626708984	41	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2100	false	2943573942563895020	269	300	1349	1495	1495	300	سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر اب-ي عنبة وقد نفعني فقال-	2100	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	130	161	653	800	1475	300	سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني -قد سقاني من بءر ابني عنبة وقد نفعني فقال	2541	-5325929992804818163	145	275.0	115	148	97.97297668457031	29	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2101	false	-4921508929977369666	2	34	10	164	1490	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2101	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2541	true	-5142289500627738216	161	191	800	944	1475	300	صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال الرجل من يحاقني في ولدي فقال---------- صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2541	-5325929992804818163	139	263.5	109	154	90.2597427368164	28	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2525	false	-7088777811099670792	191	291	932	1402	1443	300	ابو داود عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة السلام انك قد قلتها اربع مرات---------- فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم فلقيه عبد الله بن انيس وقد عجز--------- اصحابه فنزع بوظيف بعير فرماه به فقتله ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2758	true	-6334123889802155163	80	158	377	739	1447	300	ابو داود عن يزيد بن نعيم بن هزال ق--------ال كان ماعز يتيما-- في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت----- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك---- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي --حد الله--------------- حتي قالها اربع مرات كل ذلك يعرض عنه رسول الله فقال رسول الله شانك فانها اربع فبمن وفي السنن----------------------------------------------------- عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنا ---------------------------------------اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	2758	-5325929992804818163	269	434.0	204	490	54.8979606628418	51	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2579	false	-4943222073849625966	174	286	841	1374	1435	300	البراء --------قال لقيت خالي ومعه راية فقلت له- اين تريد -قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وهذا ي----------------------دل علي	2579	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2771	true	-2391227068427826077	173	236	876	1173	1483	300	البراء عن ابيه قال لقي- خاله ومعه راية فقلت الي اين تذهب فقال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اقتل----ه واخذ ماله 28542------------------------------------------- وروي معا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله وهذا لا يكون الا في المرتد فدل علي	2771	-5325929992804818163	247	412.0	191	565	43.71681594848633	47	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2704	false	-9170647120567019963	267	295	1433	1559	1580	300	عبد الله بن يسار قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سرق دحاجة فاراد ان يقطعه فقال -له سلمة بن عبد الرحمن قال عثم--------ان لا قطع في الطير	2704	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2812	true	-2129571951885202001	71	101	345	477	1493	300	عبد الله بن يسار قال اتي عمر بن عبد العزيز برجل سرق دجاجة فاراد ان يقطعه -قال ابو سلمه بن عبد الرحمن قال عثمان بن عفان لا قطع في --طير	2812	-5325929992804818163	119	212.5	91	135	88.14814758300781	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2767	false	-1460449095317965031	45	109	221	532	1529	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال وادع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ابا بردة هلال بن عويمر الاسلمي فجاء اناس يريد-ن الاسلام فقطع عليهم اصحاب ابي بردة االطريق فنزل جبريل عليه السلام علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحد----- ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ ق------تل ومن اخذ --مالا ولم يقتل -قطعت يده ورجله من خلاف	2767	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2859	true	116485330664606008	76	124	376	615	1484	300	عن ابن عباس------------------- قال وادع----- النبي صلي الله عليه وسلم ابا بردة ا--------------لاسلمي فجاء اناس يريدون الاسلام فقطع عليهم اصحابه---------------- فنزل جبريل عليه السلا---------------------------------م بالحد فيهم ان من قتل واخذ المال صلب ومن قتل ولم ياخذ المال قتل ومن اخذ المال و-لم يقتل وقطعت يده ورجله من خلاف	2859	-5325929992804818163	216	344.5	171	327	66.05504608154297	35	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2768	false	-6335463346246691978	113	137	549	676	1509	300	الغرر خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2768	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2861	true	-8729253689180582896	249	273	1262	1389	1526	300	الجهم خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2861	-5325929992804818163	124	245.0	100	127	97.6377944946289	23	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2637	false	3886154405597560822	205	284	999	1384	1455	300	بن عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال ول جارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوا----ه وجلده وعلي بعد الي ان بلغ اربعين قال---- حسبك جلد النبي---- صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2637	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2894	true	-8288339501166645512	199	265	1014	1332	1487	300	بن عقبة -شهد عليه حمران و----اخر عند عث------------------------------------------------مان انه شرب الخمر فقال عثمان----- لعلي اقم عليه الحد فقال له ا-لحسن ول حا-------------------رها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السوط بيده وجلده وعلي بعده فلما- بلغ اربعين قال علي حسبك جلد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2894	-5325929992804818163	261	444.0	204	397	65.74307250976562	47	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2877	false	-1369927874006554882	75	124	338	569	1439	300	قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قال فيما اخذه المشركون فاصابه المسلمون فعرفه صاحبه اي---- ادركه قبل ان يقسم فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له وروي فيه ايضا عن ابي عبيدة مثل ذلك وروي باسناده الي سليمان -بن يسار عن زيد بن ثابت مثله------ وروي	2877	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2937	true	-5206315751407370788	255	299	1257	1468	1472	300	قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قال فيما احرز المشركون فاخذه- المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادرك- قبل القسمة- فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له و-------------عن ابي عبيدة مثله وذكر--------------- سليمان ابن يسار عن زيد بن ثابت مثله 30148 وروي	2937	-5325929992804818163	181	298.0	140	242	74.79338836669922	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2907	false	4133778060222645864	20	141	101	709	1523	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه --------------------------------------ذكر فتح مكة فق--ال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه علي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة---------- علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كثيبة قال فنظر --الي وقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله----- اهتف لي بالان-----------------------صار فلا ياتيني الا انصاري فهتف- بهم فجاءوا ف---اطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ---------------------------------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وقال احصدوهم حص-دا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل----- من شاء منهم الا	2907	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2946	true	4457152880842441402	61	185	299	941	1503	300	عن ابي هريرة------------- انه قال يا معشر الانصار الا اعلمكم بحديث وذكر فتح مكة ثم قال ----------اقبل صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي المجنبة الاخري وبعث ابا عبيدة بن الجراح علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبته--- فنظر فراني فقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله فقال اهتف لي بالانصار ولا تاتني الا بالانصار---------------------- فهتفت بهم فجاءوا حتي اطافوا به وقد ------------------------وبشت قريش اوباشها واتباعها فلما اطافت الانصار برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اترون ا----وباش قريش واتباعها ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري----- احصدوهم حصادا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يتقل منهم من شاء----- الا	2946	-5325929992804818163	457	721.0	363	749	61.014686584472656	68	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1
JK000299-ara1.ms2941	false	2254802048895412904	1	84	5	404	1540	300	ففهمتها وقلت عليكم السام واللعنة فقال صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله------ يحب الرفق في الامر كله قالت فقلت يا رسول الله الم تسمع ما قالوا قال صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم ولا شك ان هذا سب منهم له صلي الله عليه وسلم ولو كان نقضا للعهد ل--------قتلهم ---------------------------------------------------------------------------------لصيرورتهم حربيين قالوا وحديث ابن عمر اسناده ضعيف وجاز ان يكون قد شرط عليهم ان لا يظهروا سبه صلي الله عليه وسلم والذي عندي ان سبه صلي الله عليه وسلم	2941	-4847956584360190907	Sham19Y0017768-ara1.ms2990	true	-3078190795701436037	79	146	394	713	1449	300	ففهمتها فقلت عليكم السام واللعنة فقال صلي الله عليه وسلم مهلا يا عاءشة فان الله تعالي يحب الرفق في الامر كله ف-----قلت يا رسول الله الم تسمع --------فقال صلي الله عليه وسلم قد قلت وعليكم و---------هذا سب----- له صلي الله عليه وسلم ولو كان من مسلم حل دمه ولم يقتلهم النبي صلي الله عليه وسلم 30663 وروي زيد بن ارقم قال سحر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2990	-5325929992804818163	211	245.0	166	494	42.71255111694336	38	JK000299-ara1	Sham19Y0017768-ara1