id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0040	true	-672280356321563905	67	133	332	634	1431	300	صلي الله عليه وسلم -نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام وصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله---- وقال ابو داود قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما الوضوء علي من نام مضطجعا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- منكر لم يروه الا يزيد الدالاني ---------وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولو يذكروا شيءا من هذا اه وقال ابن	40	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0088	false	1578559869228809881	134	274	644	1335	1465	300	صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يصلون ولا يتوضءون 220 عن النبي صلي الله عليه وسلم------------- ان الوضوء----------- علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الوضوء من النوم ولفظهما عن ابن عباس كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد وينام وينفخ ثم يقوم فيصلي ولا يتوضا فقلت له صليت ولم تتوضا فقال انما الوضوء علي من نام مضطجعا فاذا اضطجع استرخت مفاصله وروياه من حديث قتادة عن ابي العالية واسمه رافع عن ابن عباس يرفعه وقال الترمذي وقد روي حديث ابن عباس سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه وقال ابو داود الوضوء علي من نام مضطجعا هو حديث منكر لم يروه الا يزيد الدالاني عن قتادة وروي اوله جماعة عن ابن عباس لم -يذكروا شيءا من هذا--- وقال كان	88	-485333547838613894	214	253.0	167	719	29.763561248779297	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0140	true	-6962602731636299209	19	82	96	416	1599	300	بنت --دجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل------------------------- ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل المسجد لحاءض ولا جنب رواه ابو داود وابن ماجه والبخاري في --تاريخه الكبير ب----زيادة	140	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0116	false	2635655868226090997	0	62	0	318	1548	300	بنت الدجاجة عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ووجوه بيوت اصحابه شارعة في المسجد فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد ثم دخل النبي صلي الله عليه وسلم ولم يصنع القوم شيءا رجاء ان تنزل فيهم رخصة فخرج اليهم فقال وجهوا هذه البيوت عن المسجد فاني لا احل وذكره وخرجه ----------------------------------البخاري في التاريخ- الكبير وفيه زيادة	116	-485333547838613894	272	492.5	218	353	77.05382537841797	49	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0187	true	-6635518760399271195	201	241	1063	1280	1604	300	صلي الله عليه وسلم قال انما انا لكم مثل الوالد -اذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغاءط ولا بول و-يستنجي بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه و---رواه -------------------ابو داود والنساءي وابن ماجه	187	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0095	false	8732434005159828573	116	159	549	785	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- انما انا لكم مثل الوالد فاذا ذهب احدكم الي الغاءط فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها لغاءط ولا بول وليستنج- بثلاثة احجار ونهي عن الروث والرمة وان يستنجي الرجل بيمينه قلت رواه الشافعي وابن حبان وابو داود والنساءي وابن ماجه	95	-485333547838613894	210	379.5	171	241	87.13693237304688	34	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0188	true	5085528991588716791	11	89	54	413	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج حديث حسن رواه ابو داود وابن	188	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0096	false	7981939436842152850	164	240	830	1178	1479	300	صلي الله عليه وسلم---- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قلت----- رواه ابو داود وابن	96	-485333547838613894	345	663.5	269	359	96.10028076171875	73	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	178	282	891	1430	1517	300	ان ابن عبدالله بن عباس----------------- وعبد-الرحمن بن ازهر ومسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليهما السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغنا انك تصلينها وان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عنهما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان	206	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0229	false	-3556105611210760450	199	297	1067	1572	1588	300	ان اب-----------ن عباس والمسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن ازهر ا---------------رسلوه الي عاءشة -----------------------------فقالوا اقرا عليه-ا السلام---------- وسلها عن الركعتين بعد العصر قال---------------------------------------------------------------------- فدخلت علي عاءشة فبلغتها ما ارسلوني به فق-الت سل ام سلمة فخرجت الي---------هم فردوني الي ام سلمة فقالت ام سلمة --------------سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما ثم رايته يصليهما ثم دخل فارسلت اليه الجارية فقلت قولي له تقول ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما قال يا ابنة ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان	229	-485333547838613894	305	419.5	245	688	44.33139419555664	47	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0214	true	4521773028879064213	146	183	778	966	1584	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل من بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	214	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0148	false	-7405271299431679986	16	50	85	261	1513	300	صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل--------- واذا اقمت فاحدر واجعل--- بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	148	-485333547838613894	176	337.0	142	188	93.61701965332031	34	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0220	true	-1175879503851896304	57	168	287	775	1464	300	حديث مفسر كذلك عن عمر- بن الخطاب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا ا-له الا الله قال اشهد ان لا ا-له الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة---- رواه مسلم	220	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0149	false	-760099433765807737	109	216	539	1011	1464	300	حديث اب---------ن عمرو بن العاص 454 --------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا الله الا الله قال اشهد ان لا الله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله قال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله اكبر قال الله اكبر الله اكبر ثم قال لا اله الا الله قال لا اله الا الله من قلبه دخل الجنة قلت رواه مسلم	149	-485333547838613894	455	867.0	351	495	91.919189453125	99	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0226	true	-64452862672886016	168	213	863	1084	1528	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية------ يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم للصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال -----------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان --------	226	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0151	false	-5069833268480227948	72	132	359	664	1513	300	يعجب ربك من راعي غنم في راس شظية للجبل يءذن للصل-اة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة والامام احمد كلهم من حديث عقبة بن عامر ورجال واسناده ثقات 462 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان	151	-485333547838613894	177	305.0	138	306	57.843135833740234	32	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	208	273	1029	1365	1494	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه----- واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وقد اعله	252	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0177	false	2404769624390075134	0	67	0	341	1507	300	عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه 98 ا واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي معقدته قلت رواه	177	-485333547838613894	328	641.0	263	341	96.18768310546875	61	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0258	true	-8542278272544258779	142	292	746	1490	1529	300	العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلميين اللهم انت الملك لا اله الا انت --------------انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا--------------- رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0183	false	4307271316193165468	21	180	108	897	1538	300	العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمي-ن اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع راسه من الركوع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	183	-485333547838613894	739	1425.0	590	790	93.54430389404297	140	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0290	true	-2570418206292698622	131	157	696	834	1565	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر وصححه -------------الترمذي	290	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0213	false	-878481327609127706	4	33	19	170	1511	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر قلت رواه ابو داود والترمذي	213	-485333547838613894	132	248.5	107	151	87.41722106933594	24	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0297	true	4563757056154227264	216	269	1087	1361	1518	300	قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم------ السجدة وحزرنا قيامه في الاخريين قدر النصف من ذلك الحديث وعنه في مسلم ايضا انه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين------------------ في كل ركعة قدر ثلاثين اية	297	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0190	false	9095582535334429400	53	95	282	497	1513	300	قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الظهر والعصر فحزرنا قيامه في الركعتين الاوليين من الظهر قدر قراءة الم تنزيل السجدة قلت رواه------------------------------------------------ مسلم في ال-----------------------------------صلاة من حديث ابي سعيد ولم يخرجه البخاري وفي رواية في كل ركعة قدر ثلاثين اية	190	-485333547838613894	155	242.5	124	298	52.013423919677734	28	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0299	true	2226641830736462196	80	129	405	646	1568	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي -فيها شء من الماء	299	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms1548	false	-5578388676154207623	1	83	4	416	1525	300	خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم وليلتكم وتاتون الماء ان شاء الله تعالي غدا فانطلق الناس لا يلوي احد علي احد قال ابو قتادة فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يسير حتي ابهار الليل فمال عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم والشمس في ظهره ثم ق----------------ال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي وفيها شء من --ماء	1548	-485333547838613894	210	385.0	167	430	48.83720779418945	38	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0303	true	-989628460277132546	247	300	1230	1488	1488	300	الله عليه وسلم -قرا في صلاة الفجر في سفره بالمعوذتين رواه ابو داود والنساءي عن عقبة بن عامر قال كنت اقود برسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما-	303	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0195	false	8605675906290207928	0	43	0	208	1490	300	الله عليه وسلم يقرا بطوال الطوليين 603 -----------------------------------------------------قال كنت اقود لرسول الله صلي الله عليه وسلم ناقته في السفر فقال لي يا عقبة الا اعلمك خير سورتين قرءتا فعلمني قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس قال فلم يرني سررت بهما	195	-485333547838613894	186	322.0	148	261	71.26436614990234	35	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0304	true	-2793843114035952944	0	49	0	263	1559	300	جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس وفيه الق----------------------------------------------------------------------------------------اسم مولي مع-وية -------------------ابو عبد-الرحمن ---------------------القرشي الاموي مولاهم وثقه ا----بن معين وغيره وتكلم فيه غير واحد ورواه الحاكم في مستدركه عنه ولفظه سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المعوذتين امن القران هما فامنا بهما في صلاة	304	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0195	false	8605675906290207928	43	106	208	522	1490	300	جدا فلما نزل لصلاة الصبح صلي بهما صلاة الصبح للناس فلما فرغ التفت الي فقال يا عقبة كيف رايت قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة من حديث القاسم مولي معاوية عن عقبة والقاسم هو ابو عبد الرحمن القاسم بن عبد الرحمن القرشي-------------- وثقه يحيي بن معين وغيره وتكلم فيه غير واحد 604 كان النبي -----------------------------------صلي الله عليه وسلم يقرا---------------------------------- في صلاة	195	-485333547838613894	155	224.5	123	397	39.04281997680664	24	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0347	true	5130217741866547110	215	262	1047	1293	1476	300	جابر اقبلنا الي ان قال--------------------- حتي اذا كنا بذات الرقاع الي ان قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقو--------------------------------------------------------------م ركعتين وروي -الشافعي رحمه الله عن جابر انه صلي الله عليه وسلم	347	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	false	-5801026051518448241	184	242	959	1264	1573	300	جابر اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------------نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان قلت رواه مسلم وذكر قصة في صلاة الخوف ورواه البخاري ولم يصل به سنده 1008 صلي رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم	288	-485333547838613894	193	321.5	155	330	58.48484802246094	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0372	true	-4690621522118759948	61	126	314	647	1528	300	قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت واثكل اماه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتوني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا	372	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0216	false	7292356465085425302	242	300	1173	1470	1470	300	قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ- عطس رجل فقلت------------ يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت----------- ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتون----ني سكت فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه -والله ما كهرني ولا-	216	-485333547838613894	293	540.0	236	333	87.98799133300781	54	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0380	true	1746770113997457982	155	199	779	981	1452	300	في الصحيحين عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد -بن خالد------- ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	380	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0171	false	5590618538514899000	176	220	882	1085	1460	300	في الصلاة من حديث---------- بسر بن سعيد ان زيد ابن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي -قال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار	171	-485333547838613894	177	309.5	137	215	82.3255844116211	34	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0385	true	7668814700168556032	110	223	561	1148	1528	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله تعالي- مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت انصرف عنه والحق انه حسن وعن انس رضي الله عنه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة---- رواه الترمذي وصححه وحد الالتفات المكروه ---------------------------------------------------------------ان يلوي عنقه حتي يخرج عن مواجهة القبلة ولو انحرف بجميع بدنه فسدت فبعضه يكره كالعمل الكثير يفسد فالقليل يكره وحديث ملاحظته اصحابه الخ اخرجه الترمذي والنساءي وابن حبان والحاكم وصححه عن ابن عباس رضي الله عنهما كان صلي الله عليه وسلم يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه --------------قال الترمذي	385	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0220	false	235844775058582054	58	217	280	1038	1481	300	صلي الله عليه وسلم لا يزال الله عز وجل مقبلا علي العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت فاذا التفت اعرض ------------------------------------عنه قلت رواه ابو داود والنساءي كلاهما في الصلاة من حديث ابي الاحوص عن ابي ذر وابو الاحوص لا يعرف اسمه ولم يرو عنه غير الزهري قال ابن معين ليس هو بشء وقال ابو احمد الكرابيسي ليس بالمتين عندهم وهذا الحديث لم يضعفه ابو داود فهو حسن عنده 715 ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا انس اجعل بصرك حيث تسجد قلت رواه البيهقي في السنن من حديث الحسن عن انس يرفعه 716 قال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قلت رواه الترمذي في الصلاة من حديث سعيد بن السيب عن انس وقال حسن صحيح 717 ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره قلت رواه الترمذي	220	-485333547838613894	280	437.5	221	1026	27.290449142456055	51	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0416	true	-2635164104219505042	47	79	223	374	1446	300	قلت لابي يا ابت انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي------------------- بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون في الفجر قال اي بني محدث	416	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0266	false	5889830089637246293	50	82	246	400	1466	300	قلت لابي------- انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم ههنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون--------- قال اي بني محدث	266	-485333547838613894	135	243.0	107	170	79.4117660522461	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0429	true	-2716893729956676286	108	167	542	821	1504	300	عاءشة رضي الله عنها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ما صلي العشاء قط فدخل بيتي الا صلي فيه اربع ركعات او ست ركعات------------------------------------------------------- ولقد مطرنا مرة من الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي نقب فيه ينبع منه الماء---- وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابة --------------وهذا نص في -----مواظبته صلي الله عليه وسلم علي	429	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0248	false	6417013355376630557	110	177	534	856	1478	300	عاءشة 851 ما صلي----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- العشاء قط فدخل عل-ي الا صلي---- اربع ركعات او ست ركعات قلت رواه ابو داود في الصلاة من حديث عاءشة وتمام الحديث ولقد مطرنا مرة ب--الليل فطرحنا له نطعا فكاني انظر الي ثقب فيه ينبع---- الماء منه وما رايته متقيا الارض بشء من ثيابه قط وسكت عليه هو والمنذري 852 عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	248	-485333547838613894	214	312.0	166	357	59.94397735595703	38	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	0	30	0	151	1523	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا وفي	437	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0250	false	-5469301605800586815	68	98	351	502	1538	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا قلت	250	-485333547838613894	148	293.0	118	151	98.01324462890625	29	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	60	99	310	498	1523	300	ابي داود عن عبدالله بن قيس سالت عاءشة بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	437	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0263	false	-3185158910431486940	121	157	586	764	1451	300	ابو داود والمنذري 913 وسءلت---------- بكم كان يوتر رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	263	-485333547838613894	159	301.5	125	188	84.57447052001953	32	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	238	300	1216	1518	1518	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته --------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما-	460	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0244	false	23211913851348368	225	284	1110	1399	1491	300	شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف فاذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصلي--ا معه -قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما	244	-485333547838613894	279	512.0	222	312	89.42308044433594	52	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0489	true	-5524089315987981676	157	189	797	961	1489	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	489	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0223	false	-1838679004050309645	243	276	1173	1340	1450	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين -لم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	223	-485333547838613894	163	314.5	131	168	97.02381134033203	30	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0520	true	-6805172124657991706	98	158	493	813	1510	300	سالت ربي وشفعت لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت راسي فخررت ساجدا فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا شكرا لربي وروي البيهقي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسناد صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خر ساجدا لما جاء- كتاب علي------------- من اليمن باسلام همدان وروي	520	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0306	false	-8932596046525730103	119	226	599	1143	1527	300	سالت ربي وشفعت لام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني ثلث امتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت راسي فسالت ربي لامتي فاعطاني الثلث الاخر فخررت ساجدا لربي قلت رواه ابو داود باسناد جيد من حديث عامر بن سعد عن ابيه ولم يضعفه وعزوزاء بعين مهملة مفتوحة ثم زاي ساكنة ثم واو مفتوحة ثم زاي ثم الف والاشهر حذف الالف هكذا ضبطه الحازمي صاحب نهاية الغريب والجمهور وقالوا هي ثنية عند الجحفة في الطريق وقد صح من حديث البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم خر ساجدا حين جاءه كتاب علي رضي الله عنه من اليمن باسلام همدان رواه	306	-485333547838613894	101	-39.5	78	752	13.430850982666016	17	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0594	true	8116416768918596360	0	111	0	557	1489	300	عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال النبي----- صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الثانية والقراءة بعدهما كلتيهما زاد الدارقطني بعد وخمس في الثانية سوي تكبيرة الصلاة قال النووي قال الترمذي في----- العلل سالت البخاري عنه فقال--- صحيح و----------اخرج الترمذي وابن ماجه عن-------------------------- كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال الترمذي حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب وقال في علله الكبري سالت محمداعن هذا الحديث فقال ليس في هذا الباب اصح منه وبه اقول	594	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0293	false	5416600964366579793	92	152	465	762	1501	300	عبد الله بن عمرو ---------قال قال --نبي الله صلي الله عليه وسلم التكبير في الفطر سبع في الاولي وخمس في الاخر-ة والقراءة بعدهما كلتيه-ا قال التر---------------------------------------------------------------مذي في كتاب العلل سالت البخاري عنه فقال هو صحيح ونقل البيهقي ان الترمذي قال في كتاب العلل سالت البخاري عن حديث كثير بن عبد الله هذا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ليس في ال----باب اصح منه وبه اقول	293	-485333547838613894	219	334.0	172	606	36.138614654541016	36	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0594	true	8116416768918596360	124	159	621	802	1489	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابوم-وسي كان يكبر اربعا تكبيرة علي الجناءز فقال حذيفة صدق فقال	594	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0294	false	8692971334688288915	35	71	174	355	1520	300	ان سعيد بن العاص سال ابا موسي الاشعري وحذيفة بن اليمان كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبر في الاضحي والفطر فقال ابو موسي كان يكبر اربعا تكبيره علي الجنازة فقال حذيفة صدق -قال	294	-485333547838613894	176	341.0	141	182	96.70330047607422	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0596	true	3488973591400572413	11	40	59	212	1532	300	الترمذي وقد ----------روي عن ا--------بن مسعود انه قال في التكبير في العيد-- تسع تكبيرات في------- الاولي خمسا قبل القراءة وفي------- الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع	596	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0293	false	5416600964366579793	37	71	175	362	1501	300	الشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع	293	-485333547838613894	145	245.5	117	187	77.54010772705078	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0613	true	-6631365638768296620	0	99	0	496	1527	300	الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن ا-----------------------------------ستسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي---------------- فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير و--صلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الترمذي وقال المنذري في مختصره رواية---------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن كنانة ----عن ابن عباس وابي هريرة مرسلة ولا يضر ذلك فقد صح من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم اخرجه الستة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس ي--ستسقي	613	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0309	false	-5317406759139806640	28	128	157	658	1527	300	الله بن كنانة قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن صلاة النبي صلي الله عليه وسلم في الاستسقاء----------------------------- فقال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فرقي علي المنبر فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير ثم صلي ركعتين كما---- يصل---ي العيد وقال الترمذي حديث حسن صحيح وذكر ابو محمد عبد الرحمن بن ابي حاتم في كتابه ان اسحاق بن عبد الله بن كنانة روي عن ----------ابي هريرة مرسلا وابن عباس مرسلا 1080------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا استسقي	309	-485333547838613894	347	552.0	274	589	58.913414001464844	58	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	138	164	720	864	1529	300	استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة--- سوداء فاراد ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقه زاد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الامام احمد وتحول الناس معه	617	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0308	false	-790765259951201371	110	164	569	855	1523	300	استسقي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد ان ياخذ -اسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت قلبها علي عاتقيه قلت رواه ابو داود والنساءي وغيرهما من حديث عبد الله بن زيد قال النووي واسانيد هذا الحديث صحيحة او حسنة وقال الحاكم صحيح علي شرط مسلم وفي رواية الامام احمد وتحول الناس معه	308	-485333547838613894	138	248.0	113	287	48.083621978759766	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	65	142	343	731	1565	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركع-ة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد	619	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0287	false	4330266549847521916	173	247	863	1238	1491	300	غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه----- واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاء-ا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعته وسجد سجدتين قلت رواه البخاري ---	287	-485333547838613894	355	676.5	285	391	90.79283905029297	67	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	54	151	277	780	1569	300	جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه فاخترطه ثم قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	622	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0288	false	-5801026051518448241	184	220	959	1159	1573	300	جابر---- اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	288	-485333547838613894	199	372.5	163	503	39.562625885009766	36	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	0	95	0	479	1569	300	ابي بكرة قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق ا-لذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين وروي مسلم في صحيحه عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	622	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0289	false	443888431560611541	159	246	814	1261	1531	300	ابي بكرة صل----ي النبي صلي الله عليه وسلم------- الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق اللذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين ركعتين --------------------قال ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو داود وكذلك في المغرب يكون للامام ست ركعات وللقوم ثلاثا وذكر اعني ابا داود انه روي من حديث ابي سلمة عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وسليمان اليشكري عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم	289	-485333547838613894	247	264.0	200	670	36.86567306518555	45	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	24	67	107	330	1519	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنه-----ا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	641	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0334	false	-3132320845306363929	120	157	628	827	1568	300	دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او سبعا-------------------- بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	334	-485333547838613894	187	342.5	151	228	82.01754760742188	32	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0648	true	7745126798571558340	193	264	1007	1354	1554	300	به اللهم ان كان محسنا فزد في حسناته وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته اللهم لا تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده وروي ابو داود عن واثلة بن الاسقع قال صلي بنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحل في جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	648	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0344	false	-464620233709715698	34	125	161	624	1507	300	له اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عن----------------------------------------------------------------------------------------ه ولقه برحمتك ورضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين هذا نص الشافعي في مختصر المزني وتبعه صاحب التنبيه وغيره 1209 صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رجل من المسلمين فسمعته يقول اللهم ان فلان بن فلان في ذمتك وحبل-- جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار وانت اهل الوفاء والحق اللهم اغفر له وارحمه انك انت الغفور الرحيم	344	-485333547838613894	250	335.5	198	553	45.20795822143555	49	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0687	true	3555701070438485689	254	298	1261	1483	1491	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف قال----- الترمذي ------------------------------------------------------انما يروي الح----ديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني---------- يضعف في الحديث قال صاحب ----التنقيح قال --مهنا سالت احمد بن حنبل ---عن هذا الحديث	687	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0367	false	7551140187847702677	1	59	4	284	1545	300	من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة -----------------ضعيف قلت رواه الترمذي هنا من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال ابو عيسي وانما -روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث وهو -احد رواته انتهي قال الذهبي قال- ا----بو حاتم وغيره لين الحديث	367	-485333547838613894	170	234.5	130	304	55.921051025390625	25	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	117	291	605	1485	1530	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه ----------------------من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له	705	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0368	false	-198756660344560462	121	300	621	1521	1521	300	ان ابا بكر-------------------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ---شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت --مخاض انثي فاذا بلغت ستة وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ومن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له-	368	-485333547838613894	777	1421.0	621	936	83.0128173828125	142	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	172	0	888	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب----------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين انتهي فقد جعل بدل كل شاة عند عدم القدرة عليها عشرة وهذا يصرح بخلاف الاعتبار الذي اعتبره في المبسوط لان الظاهر انه انما تجعل عند عدمها قيمتها اذ ذاك ثم قال وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت -----------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	706	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0369	false	3003472090138679313	9	220	46	1114	1528	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت مخاض وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين فان لم يكن عنده بنت مخاض علي وجهها وعنده ابن لبون فانه يقبل منه وليس معه شء وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها ولا تخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر فا-ن لم يكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	369	-485333547838613894	479	530.0	383	1462	32.763336181640625	85	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0806	true	1787199282387789910	68	113	343	570	1520	300	داود عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عدي ابن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب----- قال	806	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0381	false	1058801996142427860	93	140	467	711	1485	300	داود والنساءي هنا من حديث------ عبد الله بن عدي -بن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلمفي حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب 1309 قال	381	-485333547838613894	202	349.5	162	251	80.47808837890625	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	54	162	262	816	1522	300	امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة و---رواه	809	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0407	false	7375612929299853526	167	240	848	1238	1548	300	امراة من الانصار علي الباب ------------------------------حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن----- فدخل-------------------------------------- فساله فقال-------------------------------- من هما قال ------------------زينب وامراة اخري قال------------------ اي الزيانب قال امراة عبد الله -قال نع-------------------------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة قلت رواه	407	-485333547838613894	346	529.5	279	566	61.130741119384766	61	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0845	true	2772801436582196855	199	235	1003	1169	1499	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	845	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0443	false	5878908346615102408	190	225	961	1130	1512	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم-ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	443	-485333547838613894	164	306.5	129	170	96.47058868408203	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	0	32	0	151	1486	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	846	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0419	false	7745992214693413790	192	220	945	1077	1499	300	رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	419	-485333547838613894	132	252.0	104	151	87.41722106933594	28	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0908	true	-769956241780176488	51	86	259	423	1535	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم--- يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس -قال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	908	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0443	false	5878908346615102408	190	225	961	1130	1512	300	دخل علي النبي صلي الله عليه وسلمذات يوم ف-قال هل عندكم شء فقلنا لا فقال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	443	-485333547838613894	161	300.0	127	170	94.70587921142578	29	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0909	true	-176360058834912983	6	57	26	299	1459	300	انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض علينا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه واعله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ البخاري بانه لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد	909	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0445	false	5625091286385974038	2	51	10	256	1500	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا كنا صاءمتين فعرض --لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه وهذا يروي مرسلا علي الاصحعن الزهري عن عاءشة قلت رواه ابو داود والنساءي هنا من حديث يزيد بن الهاد عن زميل عن عروة عن عاءشة قال البخاري----- لا يعرف لزميل سماع من عروة ولا ليزيد	445	-485333547838613894	121	137.5	97	393	30.78880500793457	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0942	true	3370461652972836344	42	104	194	488	1460	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس ا-مراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع----------------------------------------------------------------------------- قال ابو داود -غير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة--------------------------------------------------------------------------------------- وعبد الرحمن بن اسحاق وان تكلم فيه بعضهم فقد اخرج له مسلم ووثقه ا----بن معين	942	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0450	false	9073219638833235040	189	285	937	1399	1473	300	قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس المراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قلت رواه ابو داود هنا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال ابو داود وغير عبد الرحمن بن اسحاق لا يقول فيه قالت السنة واخرجه النساءي من حديث يونس وليس فيه قالت السنة ومن حديث الامام مالك وليس فيه ايضا ذلك وعبد الرحمن بن اسحاق هذا هو القرشي المدني يقال له عباد-- ووثقه يحيي بن معين	450	-485333547838613894	260	446.5	204	464	56.034481048583984	49	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	15	300	71	1465	1465	300	الله عليه وسلم مكث--------- تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ف------ي العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي ات----ينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي ----رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن ف---------رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي ف------------------جعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون -----------------ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابداوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده-	958	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	48	235	236	1178	1474	300	الله عليه وسلم مكث بالمدينة تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس بالحج في العاشرة------------------------------------ فقدم المدينة بشر كثير---------------------------------------------------------------- فخرجنا معه حتي اذا اتينا ذا الحليفة -ولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي يعنيرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن وطاف سبعا رمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهي------------م فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي البقرة فصلي ركعتين جعل المقام بينه وبين البيت ويروي انه ------------------------------------------------------------قرا في الركعتين----------------- قل يا-ايها الكافرون و قل هو الله احد ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده	551	-485333547838613894	853	1491.0	683	1467	58.145877838134766	156	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	0	63	0	284	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل----- الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها----- مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	959	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0551	false	3927884618887367833	235	299	1178	1469	1474	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك وقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل فمشي الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدت قدماه مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	551	-485333547838613894	275	519.5	213	295	93.2203369140625	58	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	53	294	239	1417	1444	300	علي المروة -كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي -جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابدا وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---------------------- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم الترويه توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقية من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول	959	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	0	169	0	832	1511	300	علي المروة نادي وهو علي المروة والناس تحتهف-------------------قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي وجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم ف-------------قال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه و----------------قال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد- وقد-------------م علي من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسو----لك صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فقال فاهد وامكث حراما فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب----- النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار فنزل	552	-485333547838613894	761	1373.0	598	1208	62.99668884277344	142	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	14	161	71	831	1564	300	فاجاز رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت--------------------------------------------------------------- له بنمرة----- فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الح-رث -كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه-- ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فر-جهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت	960	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0552	false	1074953950369352478	140	300	682	1511	1511	300	----------بالحج وركب النبي صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموال------كم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث وكان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضع من ربانا ربا --عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامان- الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تس-لون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت-	552	-485333547838613894	704	1322.5	567	850	82.82353210449219	126	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	161	300	831	1564	1564	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم ا-----------شهد ثلاث مرات ثم اذن----- ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ختي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء-	960	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	0	90	0	484	1531	300	ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس-اللهم اشهد اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن بلال ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب حتي اتي----------------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس--------------------------------- واردف اسامة خلفه ودفع حتي اتي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع -----------------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء	553	-485333547838613894	452	856.5	368	750	60.266666412353516	80	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	0	193	0	964	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف -رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه وفي	961	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	90	224	484	1153	1531	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس حتي ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف فرمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين----- بيده ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه قلت	553	-485333547838613894	652	1256.5	521	970	67.21649169921875	124	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0963	true	-7892578597372911184	275	300	1358	1486	1486	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم-	963	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0520	false	1232311907421683332	0	25	0	129	1573	300	وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم	520	-485333547838613894	127	248.0	103	129	98.44961547851562	23	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0963	true	-7892578597372911184	88	187	453	924	1486	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اضل او ازل او ازل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي وعن ابن عباس رضي الله عنهما ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخروج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر وروي ابو داود عنه عليه الصلاة والسلام اذا خرج الرجل من بيته فقال باسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه الشيطان	963	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0526	false	-6840936942816966463	213	299	1047	1426	1431	300	اللهم اني اعوذ بك ان اضل او اض--------------ل او اظلم او اظلم او اجهل او يجهل علي قلت رواه ابو داود في الادب وزاد فيه بعد او اضل او ازل او ازل وابن ماجه في الدعاء ولفظه اللهم اني اعوذ بك ان اضل او ازل او اظلم الحديث كلاهما من حديث ام سلمة 1770 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من -------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا خرج------ من بيته ب------سم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له هديت وكفيت ووقيت فيتنحي عنه الشيطان	526	-485333547838613894	212	346.0	162	606	34.983497619628906	45	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0964	true	3059122919268549399	131	173	670	869	1537	300	عليه الصلاة والسلام اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر--------------- ما يدب عليك واعوذ بالله من شر اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن--- ساكن البلد و---والد وما ولد ومن حديث ابي	964	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0525	false	3263800316615813214	142	187	705	906	1509	300	عليه وسل----------م اذا سافر فاقبل الليل قال يا ارض ربي وربك الله اعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك وشر ما يدب عليك واعوذ من--------- اسد واسود ومن الحية والعقرب ومن شر ساكن البلد ومن والد وما ولد قلت رواه ابو	525	-485333547838613894	167	290.5	128	220	75.90908813476562	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms0969	true	1636849481187664217	58	121	313	605	1495	300	من حديث سليمان بن كثير --------------عن الزهري عن ابي سنان يزيد بن امية عن ابن عباس ولفظه قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس ان الله قد كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت -----------------------ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فتطوع و---رواه------------ من حديث	969	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0545	false	-5881629221340376906	70	134	377	677	1504	300	من حديث البراء بن عازب ولم يخرج مسلم عن البراء في هذا شيءا AUTO من الحسان 1827 قال رسول---------------------- صلي الله عليه وسلم----- يا ايها الناس ان الله--- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعو--------------ا الحج مرة فمن زاد فتطوع قلت رواه النساءي هنا من حديث	545	-485333547838613894	203	309.0	152	344	59.011627197265625	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1049	true	6582362630336100688	79	127	389	608	1489	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو---- اصغر ولا ادحر و---------لا اغطظ منه في يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله عز وجل عن الذنوب العظام ال---ا ما رءي يوم بدر ف---------------------------انه قد راي جبريل---- يزع الملاءكة	1049	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0566	false	-4180937292420449875	37	94	177	433	1468	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما رءي الشيطان يوما هو فيه اصغر ولا ادحر ولا احقر ولا اغيظ منه ---يوم عرفة وما ذاك الا لما يري من تنزل الرحمة وتجاوز الله------- عن الذنوب العظام الا ما كان من يوم بدر فقيل وما راي من يوم بدر قال انه قد راي جبريل وهو يزع الملاءكة	566	-485333547838613894	203	361.0	159	266	76.31578826904297	37	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1054	true	8795998901807223539	169	201	875	1043	1540	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعا----ه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1054	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	79	112	427	599	1531	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فحمد الله وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	553	-485333547838613894	165	322.0	133	172	95.93022918701172	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1057	true	3619796347525851264	222	255	1125	1290	1504	300	فدفع قبل ان تطلع الشم--------------------س حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1057	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0553	false	-895956482565872112	107	144	576	759	1531	300	فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن عباس حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك --طريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	553	-485333547838613894	163	311.5	130	185	88.10810852050781	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	15	70	77	368	1536	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ---فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو- ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك ف----------------------------ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي---------------------------- ولا يقف عندها	1076	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0580	false	1290179219749900494	231	298	1172	1510	1518	300	سالم عن ابن عمر انه كان يرمي --جمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعوا ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي ج--مرة ذات العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ولا يقف عندها	580	-485333547838613894	251	402.0	200	365	68.76712036132812	40	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1090	true	-8789935541181451801	48	118	241	600	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء------ ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج الحديث وما اظن ان في معني الجملة الثانية خلافا بين الاءمة فيحتاج الي اثباته ورواه الحاكم وصححه وعب--د الرحمن هذا ذكره البغوي -في الصحابة وروي له الترمذي والنساءي حديثا اخر في النهي ع---------------------------------------------------------ن المزفت وبه بطل قول---------------------- ابن عبد البر---- لم يرو عنه غير هذا الحديث	1090	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0594	false	6226636596359730514	192	269	941	1332	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلميقول ا-------------------------------لحج عرفة -من ادرك عرفة ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه قلت ---------------------------رواه الاربعة من حديث عبد الرحمن -بن يعمر الديلي وفي الحديث قصة ولم يضعفه ابو داود والديلي بكسر الدال وسكون الياء اخر الحروف ويعمر بفتح الياء اخر الحروف وسكون العين المهملة وفتح الميم وبعدها راء مهملة وذكر ابن عبد البر انه لم يرو عنه غير هذا الحديث	594	-485333547838613894	164	175.5	124	451	36.3636360168457	24	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1095	true	-1853935683345601998	242	266	1280	1413	1601	300	الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1095	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0589	false	884347646991278327	0	23	0	132	1554	300	الركبان يقرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	589	-485333547838613894	131	256.0	108	133	98.4962387084961	23	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	11	64	54	283	1418	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم--------------- حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	1102	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0559	false	7513043564871788408	188	226	932	1095	1454	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة انه اول شء بدا----------------------------------------------------------------------------- به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم	559	-485333547838613894	148	274.5	114	244	60.655738830566406	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	161	221	783	1073	1450	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته فلا ينافيه ----لان ------مبدا عمرة القر------------ان ---------كان في ذي القعدة وفعلها كان في ذي --------------	1249	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0544	false	5080030521173890731	213	280	1028	1350	1459	300	اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته قلت روا--ه الشيخان وابو داود وكذلك الترمذي بمثل معناه ولم يقل كلهن في ذي القعدة من حديث انس بن مالك قوله في ذي	544	-485333547838613894	240	399.0	188	340	70.5882339477539	44	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1277	true	8154188781430314727	8	57	35	247	1388	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة---- رواه ابو داود وابن ماجه ق----------------------ال البيهقي هذا اسناد ليس في الباب اصح منه	1277	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0547	false	95419087503260698	43	98	223	459	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم حج عن شبرمة قلت رواه ابو داود وابن ماجه هنا من حديث ابن عباس وقال البيهقي هذا صحيح- ليس في الباب اصح منه	547	-485333547838613894	205	379.5	156	238	86.13445281982422	45	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1292	true	7409868236248467551	269	298	1268	1403	1410	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة الا	1292	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0790	false	4977812338775431520	259	290	1249	1391	1433	300	ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فسء--------------------ل النبي صلي الله عليه وسلم وقيل انها لا تطيق ذلك فقال ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة قلت	790	-485333547838613894	110	196.0	85	162	67.90123748779297	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1319	true	-1005540417580089929	94	161	505	833	1618	300	في الصحيحين-------- ان نفرا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه------------------------ عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني فرد هذا	1319	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0052	false	-5620231671029848530	93	158	473	790	1503	300	في النكاح ولفظ مسلم ان نفرا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش---------------------------------- فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانا------م وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني---- هذا	52	-485333547838613894	272	479.0	215	365	74.52054595947266	52	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms1922	true	-7954025964053345627	73	124	344	593	1488	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله--- ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	1922	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0736	false	7673928664716833059	8	62	43	303	1494	300	ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكن- اكره الكفر في الاسلام -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة	736	-485333547838613894	238	435.0	189	270	88.14814758300781	43	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	245	300	1254	1523	1523	300	جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس-	2063	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	false	839059204531361876	135	185	730	974	1522	300	جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن------------ ترمي بالبعرة علي راس	757	-485333547838613894	240	441.0	191	271	88.56088256835938	48	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	172	229	891	1172	1523	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق --ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحداد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والنبذة بضم النون --------الشء اليسير والقسط------------------------------------------------------------------ والاظفار نوعان من البخور--------------------- رخص فيه	2063	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	134	230	679	1166	1518	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي ميت فوق الثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرتن-بذة من قسط او اظفار قلت رواه الجماعة الا الترمذي كلهم في الطلاق من حديث ام عطية والعصب بعين مفتوحة ثم صاد ساكنة مهملتين وهو برود اليمن يعصب غزلها ثم يصبغ معصوبا ثم ينسج والنبذة بضم النون القطعة والشء اليسير والقسط بضم القاف ويقال فيه كست بكاف مضمومة بدل القاف وبتاء بدل الطاء وهو والاظفار نوعان من البخور وليسا من مقصود الطيب رخص فيه	758	-485333547838613894	242	402.5	191	489	49.48875427246094	43	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0757	false	839059204531361876	206	257	1075	1310	1522	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	757	-485333547838613894	234	457.0	183	244	95.90164184570312	49	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2066	true	-723227169246725215	117	163	582	805	1562	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي----- صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله فقال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2066	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	154	201	792	1019	1529	300	دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي عيني صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر ليس فيه طيب ف-قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	759	-485333547838613894	208	396.0	164	228	91.22807312011719	39	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	106	152	521	740	1469	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري-------- انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0758	false	4994737562746876205	258	300	1319	1518	1518	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا------------------------------ فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله-	758	-485333547838613894	186	337.0	147	231	80.51947784423828	36	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	152	241	740	1173	1469	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك-- لي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه انتهي ورواه مالك في الموطا	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0759	false	-7455424552850465740	0	53	0	259	1529	300	عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في منزل- يملكه ولا نفقة فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني -------------------------------------------------ف-----------------------------------------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا ق-لت ------------------------------------------------------------رواه مالك في الموطا	759	-485333547838613894	251	428.5	198	435	57.701148986816406	47	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2100	true	2943573942563895020	232	300	1162	1495	1495	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه ق-----ال الترمذي حديث حسن صحيح ولابي------- داود--------------------- والنساءي فيه قصة ل-------------------------------------------ابي هريرة -قبل ان يروي الحديث حاصلها انه خير غلاما في واقعة رفعت اليه ثم روي الحديث ولفظه سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله------------------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال-	2100	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0771	false	6653681104447635071	65	126	305	619	1477	300	صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قلت رواه الترمذي بهذا اللفظ في الاحكام وابو داود في الطلاق مطولا بقصة والنساءي فيه وابن ماجه في الاحكام مختصرا ومطولا كلهم من حديث ابي هريرة وقال الترمذي حسن صحيح 2539 قال جاء-------------------------------------------------ت امراة----- الي------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني و-------------------نفعني فقال	771	-485333547838613894	165	176.0	128	436	37.84403610229492	25	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2101	true	-4921508929977369666	0	65	0	331	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولد---------ي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به واستدل المصنف بالمعني علي عدم التخيير وهو ظاهر واجاب عن الحديث بوجهين احدهما انه صلي الله عليه وسلم دعا ان يوفق لاختيار الانظر علي ما رواه ابو داود في الطلاق والنساءي	2101	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0771	false	6653681104447635071	109	151	535	741	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني ونفعني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به قلت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابو داود في الطلاق والنساءي	771	-485333547838613894	156	261.5	122	341	45.747798919677734	29	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	103	159	493	766	1445	300	مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله ب-شعير فسخطته فقال والله ما-لك علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0753	false	4700021638411248427	240	300	1179	1464	1464	300	2491 ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله الشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا-	753	-485333547838613894	262	489.5	207	288	90.97222137451172	50	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	159	208	766	1006	1445	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو --جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به واخرجه مسلم	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0754	false	8176944160539805880	0	50	0	245	1546	300	حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو الجهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت قلت روا-ه مسلم	754	-485333547838613894	203	375.0	161	275	73.81818389892578	39	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2165	true	875648168997577273	28	65	137	297	1433	300	قال قال------ صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا ي----------------------ملك ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب	2165	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0739	false	1815209064527209662	187	250	924	1224	1461	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق--- فيما لا يملك ولا طلاق--- فيما لا يملك ولا بيع الا فيما يملك قلت رواه ابو داود والترمذي كلاهما في الطلاق والنساءي في البيوع من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده يرفعه والفاظهم متقاربة وقال الترمذي حديث حسن----- وهو احسن شء روي في هذا الباب	739	-485333547838613894	146	236.5	112	311	46.94533920288086	31	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2188	true	-1568666988302901878	176	239	890	1196	1523	300	والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله------------------- ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله سبحانه قال ------------------الترمذي---------------------------- حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	2188	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0940	false	-505684097036321538	0	77	0	370	1467	300	والله ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم فق------ال هم عتقاء الله قلت رواه ابو داود في الجهاد والترمذي في المناقب اتم منه وقال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	940	-485333547838613894	287	518.5	227	376	76.32978820800781	56	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	16	59	90	291	1443	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال--- جاء الاسلم----ي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0852	false	-3643973844728129869	256	300	1258	1465	1465	300	ابي هريرة AUTO من الحسان 2746 جاء الاسلمي الي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال-	852	-485333547838613894	184	342.0	145	208	88.46154022216797	38	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	59	185	291	895	1443	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي----- صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0853	false	6576118415325656965	0	114	0	544	1469	300	نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهله- حلالا--------------------------------------------فامر به فرجم فسمع --نبي الله صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذان يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	853	-485333547838613894	519	961.5	410	620	83.70967864990234	104	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2528	true	-252889424029098843	28	75	141	377	1551	300	ا---------لله عنها عنه عليه الصلاة والسلام قال ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان لها مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطا في العفو خير--- ان يخطا في العقوبة قال------------------------------ الترمذي -----------------------------------لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد ويزي--------د ضعيف	2528	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0839	false	7494590863414114103	138	199	689	986	1491	300	الله صلي الل---------ه عليه وسلم-------------- ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له- مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة ولم يرفعه بعضم وهو الاصح قلت رواه الترمذي في الحدود من حديث عاءشة ترفعه قال ولا نعلمه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد ويزيد بن زياد ضعيف	839	-485333547838613894	201	331.5	158	321	62.6168212890625	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2533	true	-2425464652329905962	188	282	942	1401	1488	300	قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بصبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فرجموها فنق-ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها ف-نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2533	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0835	false	-7561194689565896718	83	163	415	809	1560	300	قال لها اذ----هبي حتي تلدي فلما ولدت------------------------------------- قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس----------- فرجموها فيقبل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فتنضح الدم علي وجه خالد فسبها فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------- مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	835	-485333547838613894	381	710.5	301	462	82.467529296875	73	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2562	true	-2633656551234827329	271	300	1304	1441	1441	300	قال اذهبي حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها-	2562	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0834	false	-297417760080851768	141	169	681	815	1457	300	قال لها --حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها	834	-485333547838613894	128	238.0	102	138	92.75362396240234	26	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2630	true	2007826981727232665	230	298	1176	1494	1508	300	سعد بن ابي وقاص انه عليه الصلاة والسلام نهي عن قليل ما اسكر كثيره اخرجه السناءي وابن حبان قال المنذري لانه من حديث محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وهو احد الثقات عن الوليد بن كثير وقد احتج به به الشيخان عن الضحاك -بن عثمان وقد احتج به مسلم--------- عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد بن ابي وقاص وقد احتج بهما الشيخان	2630	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0858	false	-6158914231066650027	103	160	509	772	1472	300	سعد بن ابي وقاص اجودها اسنادا فان النساءي رواه في سننه عن--------------------------------------------------------- محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي وهو احد الثقات عن الوليد بن كثير وقد احتج--- به الشيخان عن الضحاك ابن عثمان وقد احتج به مسلم في صحيحه عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عامر بن سعد بن ابي وقاص وقد احتج----- الشيخان	858	-485333547838613894	215	381.0	165	328	65.54878234863281	45	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	20	49	107	258	1512	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0850	false	2016247570749367911	0	28	0	148	1508	300	الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم عليه بايدينا ونعالنا واردي-تنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين	850	-485333547838613894	146	279.5	118	151	96.6887435913086	26	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2699	true	800131999674576113	160	194	856	1028	1552	300	عليه الصلاة والسلام اتي بلص قد اعترف-------- ولم يوجد معه متاع فقال---------- صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت فقال بلي يار رسول الله فاعادها عليه الصلاة والسلام مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	2699	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0849	false	-1175270666035065234	46	77	219	367	1481	300	عليه وسل----------م اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت -قال بلي-------------- فاعاد-- عليه--------------- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	849	-485333547838613894	127	193.5	99	190	66.84210205078125	23	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2705	true	-5012268194180395455	173	217	877	1085	1469	300	الله بن عمر انه عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2705	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0674	false	5407982524498550771	118	161	609	817	1528	300	الله صلي الل--ه عليه وسلمانه------- سءل عن الثمر المعلق -قال من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	674	-485333547838613894	183	330.5	143	218	83.94495391845703	36	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2739	true	-7494110992709052080	56	155	275	768	1500	300	جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثه فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة -قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة ق-------------------------------------------------------------------------ال النساءي حديث منكر و--------مصعب بن ثابت---- ليس بالقوي	2739	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0846	false	-7247626956168895928	9	84	47	435	1470	300	جابر قال جء بسارق الي النبي صلي الله عليه وسل---------------------------------------م فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---الثان---------------------------------------ية فقال اقطعوه فقطع ثم جء به ---ا--------------------------------------------لثالثة فقال اقطعوه فقطع ثم جء به--- الرابعة فقال اقطعوه فاتي به-------------------------------------------------- الخامسة فقال اقتلوه--------- فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قلت رواه الشافعي في المسند وابو داود هنا والنساءي في القطع من حديث جابر وقال النساءي هذا- منكر وفي سنده مصعب بن ثابت وهو ليس بالقوي	846	-485333547838613894	276	451.5	222	579	47.668392181396484	46	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2782	true	6371142346681387591	66	128	346	643	1565	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في هذه الرواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتفش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قوله ----	2782	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms1271	false	2804269866340223046	40	97	214	483	1542	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة --------------------------------ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع قلت رواه	1271	-485333547838613894	260	511.5	205	301	86.37873840332031	54	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	50	256	254	1299	1526	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم----- ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير -من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا------ اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0922	false	-1214705607642344926	10	221	50	1122	1529	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او-صاه في خاصته بتقوي الله و-------من معه من المسلمين خيرا ثم فال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي---------- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا عنها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-لهم الجرية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانهم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	922	-485333547838613894	974	1795.0	779	1111	87.66876983642578	174	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	182	225	921	1134	1547	300	ابو داود وغيره عن--------- اسامة -----بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق والغارة لا تكون مع دعوة------------------------------------------------ وابني بوزن حبلي----------------------------------------------- موضع من فلسطين بين عسقلان والرملة ويقال يبن-ي بناء مضمومة اخر الحروف	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	false	-6062046772835371945	85	149	436	752	1552	300	ابو داود في الجهاد من حديث اسامة وهو ابن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق وحكي ابو داود ان ابا مسهر قيل له ابني قال نحن اعلم هي يبني فلسطين انتهي وابني بضم الهمزة وسكون الباء الموحدة وبعدها نون والف وهو مقصور موضع من فلسطين بين عسقلان والرملة ويقال يبناي بياء------- اخر الحروف	929	-485333547838613894	167	245.5	131	323	51.70278549194336	30	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2797	true	1596934176996565003	170	230	821	1122	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا -ان الله يحب المحسنين وفيه---------------------------------------------------- خالد بن الفزر قال ابن معين ليس بذاك واما معارضته بما اخرج ابو داود عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2797	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0930	false	3880743626788539791	79	142	415	733	1530	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انطلقوا باسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا فان الله يحب المحسنين قلت رواه ابو داود في الجهاد في باب دعاء المشركين من حديث خالد بن ا------------------------------------------لفزر وقال حدثني ان-س بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	930	-485333547838613894	233	419.0	186	361	64.54293823242188	41	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2798	true	-8034112057361188804	78	116	412	600	1567	300	قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال امراة قتيل فقال ما كانت هذه -تقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث	2798	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0929	false	-6062046772835371945	262	300	1364	1552	1552	300	قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هولاء فجاء فق----ال امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل وعلي المقدمة خالد بن الوليد فبعث-	929	-485333547838613894	175	326.5	139	193	90.67357635498047	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2803	true	-5617283212713691043	145	216	724	1075	1505	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد غزا-----هم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبسة فارسل اليه معاوية فساله-------------- فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فليشهد عقده ولا يحلها --------------حتي ينقضي امدها او ينبذ الي------هم علي سواء---- فرجع معاوية بالناس و---رواه	2803	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0942	false	-4569318005280265420	16	92	82	447	1485	300	كان بين معاوية وبين الروم عهد فكان يسير نحو بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فجاء رجل علي فرس او برذون وهو يقول الله اكبر الله اكبر وفاء لا غدر فنظروا فاذا هو عمرو بن عبس------------------ة فساله معاوية عن ذلك فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد ف------------لا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يم-ضي امده- او ينبذ اليهم عهدهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس قلت رواه	942	-485333547838613894	311	554.5	246	397	78.33753204345703	54	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2825	true	6990140675868154015	65	146	327	728	1497	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسرا-هم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت---- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا ورواه الحاكم وصححه وزاد وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه ان يخلي ز-----ينب اليه ففعل	2825	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0938	false	-3780861107703886975	125	190	668	986	1553	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراءهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديحة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص------------ فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي --------لها فقالوا نعم-------------------- وكان النبي صلي الله عليه وسلم--- اخذ عليه ان يخلي سببل زينب اليه وبعث	938	-485333547838613894	279	447.0	219	421	66.27078247070312	48	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	170	274	849	1348	1461	300	صلي الله عليه وسلم الي حنين فساقه الي ان قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثانية فقمت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما----------------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام -----صدق فاعطه اياه قال فاعطانيه	2868	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0944	false	-7723450877304768620	92	165	476	813	1512	300	صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم----ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ث----------------------------------م قال النبي صلي الله عليه وسلم مثله فقمت فقال ما لك يا ابا قتادة فاخبرته فق--------------------------------ال رجل صدق---------------------- وسلبه---------- عندي فارضه مني فق---ال ابو بكر لا -------------------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ---------فاعطانيه	944	-485333547838613894	264	394.5	202	522	50.574710845947266	49	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2923	true	-8662500849500787808	12	62	56	290	1502	300	صلي الله عليه وسلم--------- الي اليمن وامرني ان -اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين ----مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر من غير فصل بين غني وفقير قال الترمذي ح----ديث حسن وذكر ان بعضهم رواه عن مسروق عن النبي--------------------- صلي الله عليه وسلم	2923	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0372	false	5606998655199636762	215	269	1120	1384	1538	300	صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امر-ه ان ياخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين هكذامسنة قلت رواه اصحاب السنن وابو حاتم ومالك من حديث معاذ و-------قال الترمذي هذا حديث حسن وذكر ان بعضهم رواه مرسلا وقال وهذا اصح 1282 قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	372	-485333547838613894	160	232.5	124	273	58.60805892944336	28	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms2938	true	-556222603389995320	123	160	597	787	1580	300	الله صلي الله عليه وسلم وجعه ق-------ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجزيرة العرب م-------------------ن اقصي عدن ابين -الي ريف العراق في الطول واما ---العرض فمن جدة وما والاها من ساحل البحر الي اطراف الشام وسميت جزيرة	2938	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0966	false	-1556925607497475030	104	206	526	1055	1577	300	الله صلي الله عليه وسلم اوصي بثلاثة قال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم قال ابن عباس وسكت عن الثالثة او قال فانسيتها قلت رواه البخاري في الجهاد وفي الجزية وفي المغازي ومسلم في الوصايا وابو داود في الخراج والنساءي في العلم اربعتهم من حديث ابن عباس والثالثة قيل هي تجهيز اسامة وقيل يحتمل انها قوله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا قبري وثنا وفي الموطا ما يشير الي ذلك وجزيرة العرب قال الاصمعي هي ما بين اقصي عدن اليمن الي ريف العراق في الطول واما في العرض فمن جدة وما والاها --------------الي اطراف الشام وسميت جزيرة	966	-485333547838613894	167	283.0	134	543	30.755064010620117	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	262	298	1324	1492	1501	300	لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي- هذا --ان المشتري -----العداء وفي	3270	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0633	false	8443459253439907838	53	89	258	435	1523	300	---كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من----- رسول الله صلي الله عليه وسلماشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم غريب قلت رواه الترمذي هنا والنساءي في	633	-485333547838613894	146	238.5	113	185	78.9189224243164	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3403	true	1954303092902224814	124	166	632	834	1503	300	ان المسءلة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع واخرجه الترمذي مختصرا انه صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد قال الترمذي حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	3403	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0389	false	822772348725075579	224	260	1196	1362	1566	300	ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او -ذي غرم مفظع او لذي دم موجع قلت رواه الاربعة هنا من حديث انس مطولا و------------------------------قال الترمذي----- حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	389	-485333547838613894	126	212.5	98	202	62.37623596191406	26	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3473	true	8809723374406155821	226	286	1142	1429	1490	300	صلي الله عليه وسلم فيما روي مالك في الموطا عن عبدالله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن--------------------------------- زيد بن- عياش عن -----سعد بن ابي وقاص انه سءل عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	3473	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0619	false	-5213739354449307673	224	289	1147	1467	1526	300	صلي الله عليه وسلمسءل عن شراء التمر بالرطب فقال اينقص الرطب اذا يبس فقال نعم فنهاه عن ذلك قلت رواه الاربعة هنا من حديث زيد ابي عياش انه سال سعد بن ابي وقاص-------- عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يسال عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	619	-485333547838613894	215	351.0	168	329	65.34954071044922	39	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3473	true	8809723374406155821	5	132	29	654	1490	300	عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع اللحم بالحيوان وفي لفظ نهي عن بيع الحي بالميت ومرسل سعيد مقبول بالاتفاق وقال ابن خزيمة حدثنا احمد بن حفص السلمي حدثني ابي حدثني ابراهيم بن طهمان عن الحجاج بن حجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة نحوه قال البيهقي اسناده صحيح ---------------------------------------------------------------------ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد وانت تعلم ان المرسل عندنا حجة مطلقا واسند الشافعي الي رجل مجهول من اهل المدينة انه صلي الله عليه وسلم نهي عن يباع حي بميت واسند ايضا عن ابي -------------بكر الصديق ----------------------------------------------------------------------------------رض--------------------------------------------------------------------------------ي الله عنه انه -نهي عن بيع ال--لحم بالحيوان وبسنده الي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- القاسم بن محمد---------------- وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد-الرحمن انهم كرهوا	3473	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0620	false	7949225694392226552	135	284	673	1414	1507	300	عن زيد بن اسلم عن سعيد بن المسيب عن النبي----- صلي الله عليه وسلممرسلا قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل البيهقي وقد صح من حديث الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي ان تباع الشاة باللحم ومن اثبت سماع الحسن من سمرة عده موصولا ومن لم يثبته فهو مرسل جيد -انضم الي -----مرسل سعيد بن المسيب والقاسم ب------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي بزة وقول ابي بكر الصديق وفيه دليل علي انه لا يجوز بيع اللحم بالحيوان سواء اكان من جنس ذلك الحيوان او من غير جنسه سواء اكان الحيوان مما يءكل لحمه ام لا والي هذا ذهب الشافعي 2073 ان النبي صلي الله عليه وسلمنهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة قلت رواه الاربعة والبيهقي والدارمي هنا من حديث الحسن عن سمرة وقال الترمذي حسن صحيح وسماع الحسن من سمرة صحيح هكذا قال علي بن المديني وغيره انتهي كلامه وعن القاسم بن محمد وسعيد بن المسيب وعروة بن الزبير وابي بكر بن عبد الرحمن انهم كانوا	620	-485333547838613894	251	336.5	196	1038	24.18111801147461	41	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	150	174	755	883	1536	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة و---رواه	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0621	false	5128396113946194827	3	28	14	145	1552	300	صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة قلت رواه	621	-485333547838613894	126	244.0	102	131	96.1832046508789	22	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3699	true	-7916059064532104492	112	218	603	1131	1543	300	ابي داود عن علي قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين---- حتي تسمع من-- الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء قال فما زلت قاضيا او ما شككت في قضاء بعد و----رواه احمد واسحاق بن راهويه والطيالسي والحاكم وقال صحيح الاسناد واخرجه ابن ماجه وفيه فضرب صدري وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال فما شككت الحديث وصححه ايض----------------------------------------ا------------------- الحاكم في المستدرك عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم	3699	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0878	false	3042152356134692573	102	198	483	960	1482	300	ابو داود 2838 قال-- بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن قاضيا فقلت يا رسول الله ترسلني وانا حديث السن ولا علم لي بالقضاء فقال ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك -اذا تقاضي اليك رجل----ان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر------------------ فانه احري ان يتبين لك القضاء قال فما ش----------------ككت في قضاء بعده قلت رواه ا-----------بو داود في القضاء والترمذي في الاحكام مختصرا اذا تقاضي اليك الرجلان الح-----------------------------------------------------ديث وقال حسن وقد سكت عليه ابو داود قال الخطابي وفي هذا الحديث دليل علي ان الحاكم ----------------لا يقضي علي غاءب لانه صلي الله عليه وسلم	878	-485333547838613894	293	426.5	228	598	48.99665451049805	49	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3711	true	-8708289770363400479	217	255	1065	1244	1460	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا لي قال عليه الصلاة والسلام ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام	3711	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0362	false	5666163766933765971	233	300	1188	1508	1508	300	استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فخطب النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني استعمل رجالا منكم علي امور مما ولاني الله فياتي احدهم فيقول هذا لكم وهذه هدية اهديت الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام-	362	-485333547838613894	154	277.0	122	321	47.97507858276367	32	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3805	true	3013070079445879070	133	163	646	787	1477	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال---- فاعاد----- مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	3805	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0849	false	-1175270666035065234	44	77	210	367	1481	300	صلي الله عليه وسلم اتي بلص قد اعترف اعترافا ولم يوجد معه متاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اخالك سرقت قال بلي فاعاد عليه مرتين او ثلاثا فامر به فقطع	849	-485333547838613894	141	260.5	111	157	89.80891418457031	27	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3837	true	729651249055514092	33	76	163	364	1507	300	صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشهادة زور ولا القانع باهل البيت ولا ظنين في ولاء ولا قرابة انتهي------------------------------------------------------------------ وقال غريب لا نعرفه--------------- الا من حديث يزيد بن زياد	3837	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0888	false	-2982561392063779983	144	195	736	976	1502	300	صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا ذي غمر علي اخيه ------------------------------------------ولا ظنين في ولاء ولا قرابة ولا القانع مع اهل البيت ضعيف قلت رواه الترمذي في الشهادات من حديث عاءشة وقال غريب لا نعرفه من حديث الزهري الا من حديث يزيد بن زياد	888	-485333547838613894	154	276.0	119	282	54.609928131103516	33	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1
JK000299-ara1.ms3938	true	-4612412103642886920	155	191	758	934	1491	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلمت عليه وقلت اني اريد الخروج الي خيبر فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	3938	-4847956584360190907	Sham19Y0017063-ara1.ms0647	false	5115045317791999143	13	41	70	211	1560	300	اردت الخروج الي خيبر فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم-فسلمت عليه------------------------------ فقال اذا اتيت وكيلي فخذ منه خمسة عشر وسقا فان ابتغي منك اية فضع يدك علي ترقوته	647	-485333547838613894	136	242.0	108	176	77.2727279663086	28	JK000299-ara1	Sham19Y0017063-ara1