id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0096	false	-1055228030774851949	180	259	928	1330	1533	300	بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة----- دخل عليها---- فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربعة وقال الترمذي حديث حسن صحيح قوله قوله عليه الصلاة و--السلام الهرة سبع رواه الحاكم عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	96	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms0186	true	-8552901386918113477	167	238	911	1263	1592	300	بنت كعب بن مالك وكانت ت----حت ابي قتادة قالت دخل ابي قتادة فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات ق--------------ال الترمذي----- حسن ----------------------صحيح وحاصله ان ال----------اصغاء صدر من ابي قتادة لا------- من النبي صلي الله عليه وسلم	186	-7897447122000223600	308	527.0	242	414	74.39613342285156	55	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms0126	false	4971070802803743933	1	44	3	218	1462	300	جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا ف----غسل خفيه فنخسه برجله وقال ليس هكذا السنة امرنا بالمسح هكذا وامر بيديه علي خفيه وفي لفظ ثم اراه بيده من مقدم الخفين الي اصل الساق مرة وفرج بين اصابعه قال- الطبراني	126	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms0372	true	-8542467700555631841	124	166	675	881	1569	300	جابر قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم برجل يتوضا وهو يغسل خفيه فنخسه بيد-ه وقال انا لم نءمر بهذا فاره رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ب-------------يده من مقدم الخفين الي اصل الساق مرة وفرج بين اصابعه رواه الطبراني	372	-7897447122000223600	140	244.0	110	220	63.6363639831543	25	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms0196	false	-8462727031654135736	264	300	1354	1534	1534	300	صلي الله عليه وسلم قلنا-------------------- ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا---- صلاة يوم قال لا اقدوروا له-	196	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms0412	true	-8072695715787894315	0	41	0	204	1524	300	صلي الله عليه وسلم الدجال قلنا يا رسول الله ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقد-روا له	412	-7897447122000223600	171	308.5	136	205	83.41463470458984	32	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms0305	false	7640878558556217270	214	300	1095	1533	1533	300	الخدري عن-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية الحديث فارجع اليه قوله وقد يقعان اي بعد تاخيرهما الي الوقت الذي يستحب تاخيرهما اليه لو اطال القراءة قد يقع في وقت غير مستحب وهو اعم من المكروه وقد تقدم ان التاخير الي النصف في العشاء مباح وبعده مكروه فهذا قريب في العصر بعيد في العشاء قوله-------------------------------------------------------------------------------- لما روي الخ روي البخاري ان-----ه صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب-	305	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms0511	true	7248365157676863169	180	247	919	1250	1545	300	الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخيرتين قدر خمس عشرة اية وفي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العصر----- في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر خمس عشرة اية وفي الاخيرتين قدر نصف ذلك والقديم انها لا تسن لما روي -عن ابي --قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر في الاول---------يين بام--- الكتاب	511	-7897447122000223600	184	248.5	141	529	34.78260803222656	33	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms0489	false	-5524089315987981676	160	189	810	961	1489	300	الله عليه وسلم صلي---- الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	489	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms0626	true	8931064406887696658	0	30	0	155	1528	300	الله عليه وسلم صلي بهم الظهر فقام في الركعتين الاوليين ولم يجلس فقام الناس معه حتي اذا قضي الصلاة وانتظر الناس تسليمه كبر وهو جالس فسجد سجدتين قبل ان يسلم	626	-7897447122000223600	151	295.5	122	155	97.41935729980469	29	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms0669	false	-2387759098079852681	97	138	473	676	1466	300	مما روي ابو داود عن القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا امه اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت لي عن ثلاثة قبور-لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	669	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms0808	true	-8636670354373883388	116	147	633	789	1641	300	لما رواه----------- القاسم بن محمد قلت لعمت---ي عاءشة-------------------------- اكشفي لي عن قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فكشفت لي عن ثلاثة قبور لا مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء	808	-7897447122000223600	147	244.5	117	204	72.05882263183594	25	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms0986	false	-5988906539627598083	137	188	682	922	1497	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهي جور عن طريقنا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق قال	986	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms1075	true	-343168350647058805	250	291	1304	1498	1546	300	عن ابن عمر ---------------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور عن طريقنا وانا اذا -ردناه---- شق علينا قال فانظروا حذوها---------- فحد لهم ذات عرق ----	1075	-7897447122000223600	191	327.0	150	241	79.25311279296875	35	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms1014	false	5860830960146093049	1	31	5	165	1510	300	عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه و--قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا	1014	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms1111	true	-5344485211043200458	0	30	0	157	1552	300	عليه وسلم كان اذا راي البيت رفع يديه ثم قال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وعظمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا	1111	-7897447122000223600	148	276.5	119	162	91.35802459716797	25	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms1067	false	8934914486834493820	70	140	338	660	1471	300	اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو ام لا واما ما في الكتاب فهو ما اخرج ابن---------------------------------------------------------------------------- ابي شيبة حدثنا وكيع عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عنه عليه الصلاة والسلام اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء--------- الا النساء	1067	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms1159	true	5986674442937104844	30	79	162	397	1590	300	اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء ونقل اعني النووي ------------------------------------------------------------------------------------------في الشرح المذكور ان الحديث الذي ذكره الرافعي رواه ابو داود باسناد فيه ضعف وليس كما قال فان المذكور في ابي داود---------------------------------------------------------------------------------- اذا رمي احدكم جمرة العقبة فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء	1159	-7897447122000223600	115	120.0	87	407	28.25552749633789	23	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms2509	false	7499138396922291146	37	70	181	331	1488	300	ان الصعب بن جثامة اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حمار- وحش وهو بالابواء او بودان فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	2509	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms1216	true	4734289956185626841	154	182	810	938	1522	300	ان الصعب بن جثامة اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم حمارا وحشيا-------------------- فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1216	-7897447122000223600	124	219.5	96	151	82.11920166015625	25	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms3213	false	-7476349305402865641	0	32	0	151	1434	300	من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغبن في البيوع فقال له----------------------------- اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاث- ليال	3213	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms1371	true	-2595566179474436856	216	254	1107	1287	1509	300	من الانصار يشكو الي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يزال يغين في البي-ع فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بايعت فقل لا خلابة ثم انت بالخيار في كل سلعة ابتعتها ثلاثة ليال	1371	-7897447122000223600	149	278.0	117	181	82.32044219970703	29	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms2063	false	-7103341940530183365	167	233	867	1190	1523	300	ام عطية في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج---------- اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحداد والنبذة بضم النون----------------------------------------------------------- الشء اليسير و------القسط والاظفار---- نوعان من البخور رخص فيه في الغسل م----------------ن الحيض	2063	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms2381	true	-3719590899197323632	98	183	510	913	1546	300	ام عطية ان النبي------- صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة-------- فوق ثلاث الا علي زوج فانها تحد اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار وعن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المتوفي عنها زوجها لا تلبس المعصفر من الثياب ولا الممشقة ولا الحلي الا الشء اليسير وقوله من قسط او اظفار هما نوعان من البخور والمعني لا تمس طيبا الا اذا طهرت من الحيض	2381	-7897447122000223600	232	338.0	176	418	55.50239181518555	44	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1
JK000299-ara1.ms2567	false	-1329838274392196084	6	50	36	262	1515	300	اما الشبهة في المحل فوطء زوجته الحاءض والصاءمة والمحرمة وامته قبل الاستبراء و--جارية ولده ولا حد فيه ولو وطء امته المحرمة عليه برضاع------- او نسب او صهري-ة كاخته او بنته منهما او ام----ه من الرضاع او موطوءة ابيه او ابنه--------- يجب الحد علي ال-ظهر	2567	-4847956584360190907	Sham19Y0014580-ara1.ms2589	true	7313366476987846479	50	93	254	483	1549	300	اما الشبهة في المحل فوطء زوجته الحاءض والصاءمة والمحرمة وامته قبل الاستبراء او جارية ولده -لا حد فيه ولو وطء امته المحرمة عليه بمحرمية رضاع او نسب او مصاهرة كاخت--------ه منهما وامه وبنته من --رضاع و--موطوءة-------- ابنه وابيه لم يجب الحد علي الاظهر	2589	-7897447122000223600	190	316.0	152	250	76.0	30	JK000299-ara1	Sham19Y0014580-ara1