id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0065	false	-6969173110028397584	78	183	379	868	1429	300	يزيد بن ه-رون----- عن حماد بن سلمة-------------------- فقال الحسن بن----- الصباح عنه عن حماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع عبيد الله -بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او ثل--------------------------------------------------------------------------------------------اثا لم ينجسه شء ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاثا وروي الدارقطني-------- وابن عدي---------- والعقيلي في كتابه عن القاسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ	65	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0065	true	-1531105512309251933	168	300	846	1472	1472	300	يزيد بن هارون رواه عن حماد بن سلمة فاختلف فيه علي يزيد فقال الحسن بن محمد الصباح عنه عن حماد عن عاصم --------------قال دخلت مع عبيد الله ابن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا فيه فقلت له اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قلتين او اكثر لم ينجسه شء اخرجه الدارقطني وكذلك رواه وكيع عن حماد بن سلمة وقالاذا بلغ الماء قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء ر-واه ابن ماجه واما متنه فالاضطراب فيه ما تقدم ورروي الدارقطني في سننه وابن عدي في الكامل والعقيلي في كتابه عن القاسم بن عب-د الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ-	65	-5841420850683405479	431	736.0	335	643	67.02954864501953	83	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0065	false	-6969173110028397584	183	300	868	1429	1429	300	الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث وضعفه الدارقطني بالقاسم وذكر ان الثوري ومعمر بن راشد وروح بن القاسم رووه عن ابن المنكدر عن عبد الله بن عمر موقوفا ثم روي باسناد----------------------------------------------- صحيح من جهة روح ابن القاسم عن ابي المنكدر عن ابن عمر قال اذا بلغ الماء اربعين قلة لم ينجس واخرج رواية سفيان من جهة وكيع وابي نعيم عنه اذا بلغ اربعين قلة لم ينجسه شء واخرج رواية معمر من جهة عبد الرزاق عن غير واحد عنه واخرج عن ابي هريرة من جهة بشر بن السري عن ابن لهيعة قال --------------------------------------------------------------------------اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا قال الدارقطني كذا قال وخالفه غير واحد رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من-	65	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0066	true	-5628305356852507440	0	68	0	336	1480	300	الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث و-قال الدارقطني -القاسم-------- العمري وهم في ----------------------------------------------------------------------------اسناده وكان ضعيفا كثير الخطا وروي الدارقطني ايضا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جهة بشر بن السري عن ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن سليمان بن سنان عن عبد الرحمن بن ابي هريرة عن ابيه قال اذا كان الماء قدر اربعين قلة لم يحمل خبثا---------------------- وخالفه غير واحد رووه عن ابي هريرة فقالوا اربعين غربا ومنهم من	66	-5841420850683405479	199	160.0	161	683	29.13616371154785	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0066	false	-2682446942314266915	161	222	809	1121	1484	300	الشافعي في مسنده اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ان-----------------------ه عليه الصلاة والسلام قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج---- رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا ق-ال الشافعي فالاحتياط ان يجعل------ قربتين ونصفا فاذا كان------ خمس قرب كبار كقرب الحجاز لم ينجس----- الا ان	66	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0066	true	-5628305356852507440	121	190	605	952	1480	300	الشافعي في مسنده اخبرني مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج باسناد لا يحضرني ذكره ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م قال اذا كان الماء قلتين لم يحمل خبثا وقال في الحديث بقلال هجر قال ابن جريج وقد رايت قلال هجر فالقلة تسع قربتين او قربتين وشيءا وقال الشافعي فالاحتياط ان تجعل القلة قربتين ونصفا فاذا كان الماء خمس قرب كبار كقرب الحجاز لم يحمل نجسا الا ان	66	-5841420850683405479	292	529.0	232	357	81.79271697998047	55	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0065	false	-6969173110028397584	91	144	436	676	1429	300	حماد عن عاصم هو ابن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء---- قلتين او ثلاثا لم ينجسه شء	65	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0071	true	-6127721371674935808	248	298	1183	1410	1419	300	حماد عن عاصم ----بن المنذر قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري ماء فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت--- اتتوضا منه وفيه هذا--------- فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث- لم ينجسه شء	71	-5841420850683405479	219	401.0	170	244	89.75409698486328	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0090	false	4369633602688184202	43	86	216	428	1514	300	صالح بن عبد الرحمن حد--ثنا سعيد بن منصور حد---ثنا هشيم حدث-----نا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في---- زمزم فمات فامر عبد الله بن الزبير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم	90	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0077	true	2231548440884935347	174	219	864	1082	1496	300	صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور وقال ثنا هشيم قال اخبرنا منصور عن عطاء ان حبشيا وقع في بءر زمزم فمات فامر ابن الز--------بير فنزح ماءها فجعل الماء لا ينقطع فنظر فاذا عين تجري من قبل الحجر الاسود فقال ابن الزبير حسبكم	77	-5841420850683405479	194	350.5	153	226	85.84070587158203	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0089	false	-8294760379545850370	206	254	1071	1317	1535	300	عن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع في البء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال ينزح منها اربعون دلوا واسناده صحيح قاله في الامام وبسنده عنه --------------------------------------------قال يدلي منها سبعون دلوا وبسنده عن عبد الله بن س---------------------------------------------------------------------------برة عن الشعبي قال سالناه عن----------------------- الدجاجة تقع في------------ البءر فتم----وت --------فيها قال---- ينزح منها---- سبعون دلوا	89	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0083	true	3444300505332451694	84	258	392	1255	1454	300	عن الشعبي في الطير والسنور ونحوهما يقع في البءر ينزح منها اربعون دلوا ش رجاله رجال الصحيح ما خلا ابا بكرة بكار القاضي وابو عامر اسمه عبد الملك بن عمرو البصري وسفيان هو الثوري وزكريا هو ابن ابي زاءدة الكوفي واسم الشعبي عامر بن شراحيل ابو عمرو الكوفي واحتج به ابو حنيفة واصحابه ان الهرة وما يقاربها في الجثة اذا ماتت في البءر واخرجت علي الفور ينزح منها اربعون دلوا ص حدثنا حسين بن نصر ثنا الفريايي ثنا سفيان عن زكريا عن الشعبي قال ينزح منها اربعون دلوا ش هذا ايضا اسناد صحيح والفريابي هو محمد بن يوسف ص حدثنا صالح بن عبد الرحمن قال ثنا سعيد بن منصور قال--------------------------------------------------------- ثنا هشيم عن عبد الله بن سبرة الهمداني عن الشعبي قال يدلي منها سبعون دلوا ش هذا ايضا اسناد صحيح وهشيم هو ابن بشير واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه قال ثنا هشيم عن عبد الله بن سبرة عن الشعبي انه قال يدلي منها سبعون دلوا يعني في الدجاجة قوله يدلي علي صيغة المجهول من دلوت الدلو نزعتها والمعني ينزع من البءر سبعون دلوا	83	-5841420850683405479	140	152.0	109	920	15.217391014099121	19	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0096	false	-1055228030774851949	179	232	923	1188	1533	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب- منه فاصغي لها---------- الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي ف----قلت نعم فقال -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم وال--طوافات	96	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0088	true	5855030490754350708	230	290	1176	1469	1521	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها ابو قتادة الاناء حتي شربت قالت كبشة فجعلت انظر اليه فقال اتعجيين يا بنت- اخي قالت قلت نعم -قال فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم او الطوافات	88	-5841420850683405479	247	448.0	195	296	83.4459457397461	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0096	false	-1055228030774851949	104	130	533	659	1533	300	حارثة عن عمرة عن عاءشة-------------- قالت كنت اتوضا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اناء واحد قد اصابت منه الهرة قبل ذلك قال--- الدارقطني	96	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0091	true	925187135454643966	29	58	148	291	1476	300	حارثة عن عمرة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت اتوضا انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد قد اصابت منه الهرة قبل ذلك واخرجه الدارقطني	91	-5841420850683405479	122	222.5	96	143	85.31468200683594	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0096	false	-1055228030774851949	264	300	1363	1533	1533	300	عن ابي هريرة بقصبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار -دونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال------------ لان في داركم-	96	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0101	true	-3355545767296832309	193	230	956	1134	1480	300	عن ابي هرير------ة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي دار قوم من الانصار ودونهم دار فشق ذلك عليهم فقالوا يا رسول الله تاتي دار فلان ولا تاتي دارنا فقال عليه السلام لان في داركم	101	-5841420850683405479	164	301.5	130	184	89.13043212890625	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0094	false	6599411272454283043	254	296	1279	1496	1509	300	ابن عدي في الكامل بسند فيه الحسين بن علي--- الكرابيسي ولفظه --------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات و--قال لم يرفعه غير------------ الكرابيسي والكرابيسي لم اجد له حديثا منكرا غير هذا	94	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0119	true	2859416373874864724	198	247	1010	1245	1494	300	ابن--------------------------------- عدي عن الكرابيسي عن اسحاق الازرق عن عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولغ الكلب في اناء احدكم فليهرقه وليغسله ثلاث مرات ثم قال لم يرفعه غير حسين بن علي الكرابيسي و----------لم اجد له حديثا منكرا غير هذا	119	-5841420850683405479	166	279.5	133	278	59.71223068237305	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1053	false	-8005555119310513982	214	276	1110	1431	1574	300	عن اسامة بن زيد ----قال دفع---------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة ف------------قال الصلاة امامك فركب فلما جاء---- المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا-------- اه وقو-----له الصلاة ا----مامك------- المراد وقتها	1053	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0225	true	-8126644452395523639	200	271	1030	1384	1526	300	عن اسامة بن زيد انه قال دفع رسول الله عليه الس--------لام من عرفة حتي نزل---- بالشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله قال الصلاة امامك فركب فلما جاء الي المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما فهذا يدل علي ان وضوءه عليه السلام اولا ما كان لاجل الصلاة وانما	225	-5841420850683405479	274	435.5	217	375	73.06666564941406	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0040	false	-672280356321563905	49	126	247	603	1431	300	من حديث ابي خالد يزيد الدالاني هذا عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسل--م نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام وصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله وقال ابو داود---------------------------------------- قوله انما الوضوء علي من نام مضطجعا منكر لم يروه الا يزيد الدالاني وروي اوله جماعة عن ابن عباس ولو	40	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0290	true	-5406935355619177724	25	89	129	421	1475	300	من حديث ابي خال-----د الدالاني---- عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي رسول ا-----لله عليه السلام نام وهو ساجد حتي غط او نفخ-ثم قام فصل- فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله ق-ال ابو عيسي رواه ابن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم -----------------------------------------------------------------------------------------	290	-5841420850683405479	232	406.5	179	398	58.29145812988281	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0042	false	4128466087123522678	0	92	0	442	1483	300	فوقع في زبية فاستضحك- القوم ---فقهقهوا فلما انصرف صلي ال-له عليه وسل--م قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة قيل ومعبد هذا لا صحبة له فهو مرسل ايضا وفيه نظر فان معبدا الذي لا صحبة له هو معبد البصري الجهني كان الحسن يقول فيه اياكم ومعبدا فانه ضال مضل ومعبدا هذا هو الخزاعي كما هو مصرح به في مسند ابي حنيفة ولا شك في صحبته ذكر---------------------------------ه ابن منده وابو ن--------------------عيم في الصحابة ورويا------------------------------------------------------------- له ايضا حديث جابر انه قال لما هاجر رسول الله صلي الله عليه وسل--م وابو بكر رضي الله	42	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0409	true	-170485850054798049	223	300	1087	1460	1460	300	فوقع في زبية فضحك بعض القوم حتي قهقه-- فلما------ سلم النبي عليه السلام قال من كان منكم قهقه فليعد الوضوء والصلاة وقال مكي عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي حنيفة عن معبد بن ابي معبد اخرجه ابو عمر وابو موسي وقد اخرجه ابن منده وابو نعيم فقالا معبد بن ابي معبد الخزاعي ورويا له هذا الحديث واتي النبي عليه السلام وهو صغير لما هاجر ورويا له ايضا حديث جابر انه قال لما هاجر رسو---------ل الله عليه السلام وابو بكر رضي الله-	409	-5841420850683405479	194	267.5	151	565	34.33628463745117	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0057	false	-4292404461808493373	0	94	0	475	1559	300	لا ولكنه طهور وخير لمن اغتسل----- ومن لم يغتسل فليس عليه -واجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم في يوم حار و---عرق الناس في ذلك الصوف حتي صارت منهم رياح حتي اذي بعضهم بعضا فلما وجد -صلي الله عليه وسل--م تلك الرياح -قال يا ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجده من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم	57	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0704	true	-4972095871714619609	40	131	188	655	1531	300	لا ولكنه طهور وخير فمن اغتسل فحسن ومن لم يغتسل فليس عليه بواجب وساخبركم كيف بدء الغسل كان الناس مجهودين يلبسون الصوف ويعملون علي ظهورهم وكان مسجدهم ضيقا مقارب السقف انما هو عريش فخرج رسول الله عليه السلا--------م في يوم ح-ر وقد عرق الناس في ذلك الصوف حتي ثارت----- رياح حتي اذي بعضهم بعضا ف----وجد رسول الله عليه السلام تلك الرياح فقال--- ايها الناس اذا كان هذا اليوم فاغتسلوا وليمس احدكم امثل ما يجد- من دهنه وطيبه قال ابن عباس ثم جاء الله بالخير ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل ووسع مسجدهم	704	-5841420850683405479	441	796.5	352	489	90.18405151367188	78	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0188	false	5085528991588716791	2	75	15	354	1519	300	الخ --عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يل--عب بمقاعد بني ادم	188	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0731	true	-1341455978512786145	173	233	830	1123	1442	300	الخير عن ابي هريرة قال قال رسول ال-------------له عليه السلام-- من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن----------------------- تخلل فليلفظ ومن لاك بلسانه فليب-لع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا-------- كثيبا يجمعه ف-ليستدبره فان الشيطان يتلاعب بمقاعد بني ادم	731	-5841420850683405479	261	441.5	204	343	76.09329223632812	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0178	false	3225104026339484595	214	240	1121	1267	1570	300	الله عليه وسل--م الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجد -فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	178	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0736	true	762350397425318526	207	233	1024	1173	1494	300	الله عليه السلام الغاءط فامرني ان اتيه بثلاثة احجار فوجدت حجرين والتمست الثالث فلم اجده فاخذت روثة فاتيته بها فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال هذا ركس	736	-5841420850683405479	142	274.0	117	149	95.30201721191406	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0213	false	3216864912284330783	170	223	827	1096	1512	300	عن عبد-الرحمن بن ابي ليلي بسند قال في الامام رجاله رجال الصحيحين قال حدثنا اصحاب محمد صلي- الله عليه وسلم ان عبدا-لله بن زيد الانصاري جاء الي النبي صلي- الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------------ رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران فقام علي----- حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني	213	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0805	true	4219899049557689474	207	252	1014	1238	1483	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ---------------------------------------------ثنا اصحاب محمد عليه السلا--------م ان عبد الله بن زيد الانصاري جاء الي النبي عليه السلا--------م فقال يا رسول الله عليه السلام رايت في المنام كان رجلا قام وعليه بردان اخضران----- علي خذمة حاءط فاذن مثني مثني واقام مثني	805	-5841420850683405479	194	308.5	154	290	66.89655303955078	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0212	false	812265492555573836	69	123	338	634	1503	300	روايتي ابي محذورة في------------- الترجيع فهذه تفيده وروي الطبراني في ال-وسط حدث-نا احمد بن عبد-الرحمن بن عبدالله البغدادي حدثنا ابو جعفر النفيلي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد-الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد-الملك بن ابي محذورة يقول انه سمع اباه ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان	212	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0807	true	-7372334827932725816	243	300	1237	1512	1512	300	روي عن ابي محذورة ايضا ما ليس فيه الترجيح وهو ما رواه---- الطبراني في الاوسط قال نا احمد بن عبد الرحمن ثن----------------------ا ابو جعفر النفيلي ثن--ا ابراهيم بن اسماعيل بن عبد الملك بن ابي محذورة قال سمعت جدي عبد الملك بن ابي محذورة----- انه سمع----- ابا محذورة يقول القي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان-	807	-5841420850683405479	235	382.0	189	314	74.84076690673828	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0222	false	898484993239113705	34	63	199	338	1547	300	صلي الله عليه وسلم-------- من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا	222	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0881	true	3933855297916936824	248	279	1149	1295	1393	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من قال حين يسمع المءذن وانا اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبد- ورسوله رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا	881	-5841420850683405479	138	262.5	109	147	93.87754821777344	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0191	false	6440891049523164658	208	299	1056	1493	1498	300	الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت ال------------------------------------------------------------------شمس وافطر الصاءم ثم صلي الع---شاء حين غاب الشفق ثم صل-ي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم ----وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صل---ي المغرب لوقته الاول ثم صلي الع-----شاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي	191	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0896	true	-1312073196658159351	0	79	0	385	1452	300	الله عليه وسلم امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر حين زال-----------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس وكانت قدر الشراك وصلي بي العصر حين كان ظله مثله وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم --وصلي بي العشاء حين غاب الشفق وصلي بي الفجر حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم فلما كان ال-غد صلي بي- الظهر حين كان ظل كل شء مثله وصلي -----------------بي العصر حين كان ظله----- مثليه --وصلي بي المغرب حين افطر الصاءم وصلي بي العشاء الي------------ ثلث الليل --وصلي	896	-5841420850683405479	236	317.0	184	527	44.78178405761719	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0191	false	6440891049523164658	211	300	1071	1498	1498	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي بي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان--- كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخيرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح-	191	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0897	true	9013906144081060152	0	88	0	424	1503	300	امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين وصل---ي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مث---له ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخ-رة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح	897	-5841420850683405479	418	806.0	332	431	96.98375701904297	83	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0192	false	402032108440238944	0	77	0	397	1504	300	حين اسفرت الارض ثم التفت---- جبريل------------ فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين رواه ابو داود و-------------------الترمذي وقال-------------- حسن صحيح وابن حبان في صحيحه والحاكم و-----------قال صحيح الاسناد اه لكن فيه عبدالر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمن بن الحارث ضعفه احمد ولينه النساءي وابن معين وابو حاتم ووثقه ابن سعد وابن حبان وقد اخرجه عبدالرزاق عن عبدالرحمن هذا باسناده واخ---رجه ايضا عن العمري عن عمر بن نافع عن جبير بن مطعم عن ابيه عن ابن عباس	192	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0897	true	9013906144081060152	88	201	424	975	1503	300	حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل عليه السلام فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين فان قلت ما حكم هذا الحديث قلت قال الترمذي حديث ابن عباس حديث حسن ورواه ابن حبان في صحيحه والح-كم في مستدركه وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه ورواه ابو بكر بن ابي خزيمة في صحيحه وقال ابن عبد البر في التمهيد وقد تكلم بعض الناس في حديث ابن عباس هذا بكلام لا وجه له ورواته كلهم مشهورون بالعلم وقد اخرجه عبد الرزاق عن الثوري وابن ابي سبرة عن عبد الرحمن بن الحارث--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باسناده وقد اخرجه ايضا عن العمري عن عمر بن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه عن ابن عباس	897	-5841420850683405479	248	393.0	196	657	37.747337341308594	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0194	false	7735899660522837018	147	204	722	1002	1475	300	عن بريدة ق--------ال اتي النبي صلي- الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ثم ----------امر بلالا فساق الحديث الي ان قال ثم امر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق يعني في اليوم الثاني واخرج ايضا عن ابي موسي الاشعري ان ساءلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن مواقيت الصلاة فساق	194	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0915	true	-5097161742135349217	149	253	763	1282	1505	300	بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي عليه السلا--------م رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا ف-اق-ام حين طلع ا-لفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر فابرد وانهم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل-------------------------------------- عن مواقيت الصلاة فقال	915	-5841420850683405479	159	208.0	123	568	27.992958068847656	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0194	false	7735899660522837018	2	90	8	430	1475	300	محمد بن --فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	194	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0922	true	-5647840634947350189	172	259	822	1244	1439	300	محمد بن الفضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول ا---------لله عليه السلام ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	922	-5841420850683405479	404	773.5	319	436	92.66055297851562	81	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0194	false	7735899660522837018	2	90	8	430	1475	300	محمد بن --فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر واول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	194	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms0968	true	8035395345213634078	154	202	746	975	1440	300	محمد بن الفضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول----- صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	968	-5841420850683405479	227	435.5	179	424	53.53773498535156	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0198	false	6885736798779730950	21	45	105	234	1521	300	قوله ما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	198	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1009	true	6092951277838534452	195	293	949	1499	1530	300	قوله ما رايت رسول الله عليه السلام صلي صلاة قط في غير وقتها منافاة ظاهرة وهنا حوار اخر ذكرناه في اول الباب عند الحديث المذكور واسناد حديث ابن مسعود هذا صحيح علي شرط البخاري ورجاله كلهم رجال الصحيح ما خلا الحسن بن نصر والفريابي هو محمد بن يوسف شيخ البخاري ونسبته الي فارياب بليدة بنواحي بلخ ينسب اليها الفريابي والفاريابي والفيريابي بزيادة الياء وسفيان هو الثوري والاعمش هو سليمان واخرجه مسلم والبخاري وابو داود والنساءي فلفظ البخاري ما رايت رسول الله عليه السلام صلي صلا-----------------------------------------ة الا لميقاتها الا صلاتين صلاة المغرب والعشاء بجمع وصلي الفجر يومءذ قبل ميقاتها	1009	-5841420850683405479	88	-80.5	72	591	14.890016555786133	15	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0299	false	2226641830736462196	81	141	411	696	1568	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال انكم تسيرون عشيتكم الي ان قال---- فكان اول من استيقظ رسول الله صلي- الله عليه وسلم والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا وسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من الماء الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	299	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1012	true	6547927411292250873	104	190	474	899	1443	300	رسول الله عليه السلام عن الطريق فوضع راسه ثم قال احفظوا علينا صلاتنا فكان اول من استيقظ رسول الله عليه السلا--------م والشمس في ظهره قال فقمنا فزعين ثم قال اركبوا فركبنا فسرنا حتي اذا ارتفعت الشمس نزل ثم دعا بميضاة كانت معي فيها شء من --ماء قال فتتوضا ووضوء دون وضوء قال وبقي فيها شء من ماء ثم قال لابي قتادة احفظ علينا ميضاتك فسيكون لها نبا ثم اذن بلال بالصلاة وصلي رسول الله عليه السلام ركعتين ثم صلي الغداة فصنع كما كان يصنع كل يوم	1012	-5841420850683405479	217	330.0	168	435	49.88505935668945	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0481	false	-3116588815315134528	61	99	298	501	1520	300	حبس المشركون رسول الله صلي- الله عليه وسلم عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت فقال -صلي الله عليه وسل--م شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشا الله اجوافهم وقبورهم نارا	481	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1063	true	-6333344338196992706	35	70	172	370	1431	300	حبس المشركون رسول الله عليه السلا--------م عن صلاة العصر حتي احمرت الشمس او اصفرت-فقال رسول الله عليه السلام شغلونا عن الصلاة الوسطي صلاة العصر ملا الله اجوافهم وقبورهم نارا او حشي الله اجوافهم وقبورهم نارا	1063	-5841420850683405479	183	329.0	148	207	88.40579986572266	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	232	282	1150	1387	1487	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين -رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1196	true	3192314630881257760	223	281	1081	1352	1437	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين يرفع يديه كذلك	1196	-5841420850683405479	229	404.5	179	272	84.19117736816406	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	176	271	871	1356	1494	300	كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي- الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي- الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1201	true	6559249799628239909	0	87	0	455	1558	300	كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي عليه السلام------------ فذكرنا صلاة النبي عليه السلا-----------م فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله عليه السلا--------م رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1201	-5841420850683405479	428	808.0	343	487	87.885009765625	78	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0278	false	4950102165406649643	179	206	874	1014	1516	300	ابي حميد------------ كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	278	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1201	true	6559249799628239909	15	64	79	332	1558	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول ا---------لله عليه السلام رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	1201	-5841420850683405479	114	193.5	93	262	43.511451721191406	18	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0259	false	58349099552572143	112	176	587	895	1502	300	عن ابي بكر الصديق- رضي الله عنه من قوله وفي ابي داود عن ابي سعيد كان---------- صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ثلاثا تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	259	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1210	true	7544755125566199419	214	272	1097	1381	1511	300	عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك و-----تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا	1210	-5841420850683405479	259	477.0	204	319	81.19122314453125	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0258	false	-8542278272544258779	115	292	603	1490	1529	300	عليه الصلاة والسلام---- كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلميين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات وال----ارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1221	true	-5691484706745915940	102	283	527	1426	1506	300	عليه --------السلام انه كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمي-ن اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	1221	-5841420850683405479	877	1700.5	701	908	96.58589935302734	170	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0305	false	7640878558556217270	126	202	664	1036	1533	300	رو-ي عبد-الرزاق في مصنفه اخبرنا سفيان الثوري عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن وغيره قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل انتهي واما في الظهر بطوال المفصل فلم اره بل قال الترمذي في الباب الذي يلي باب القراءة في الصبح وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقر- في الظهر باوساط المفصل غير ان في	305	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1301	true	6667587747434480316	64	127	348	646	1507	300	رواه عبد الرزاق في مصنفه ع----------ن الثوري عن علي بن زيد بن جدعان عن الحسن وغيره قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي موس--------ي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل و-------------------------------------------قال الترمذي ف---------------ي باب القراءة في الصبح وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في الصبح بطو-ال المفصل ثم قال في	1301	-5841420850683405479	282	479.0	221	375	75.19999694824219	53	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0298	false	-9036076676822162790	119	160	625	826	1561	300	ابي بكر بن النضر قال كنا بالطف عند انس بن مالك فصلي بهم الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الظ-------هر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية	298	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1309	true	7318376950793124420	209	249	1036	1229	1454	300	ابا بكر بن النضر قال كنا بالطف عند انس-------- فصلي بهم الظهر فلما فرغ قال اني صليت مع رسول ا---------لله عليه السلام صلاة الظهر فقرا لنا بهاتين السورتين في الركعتين ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	1309	-5841420850683405479	175	325.0	139	210	83.33333587646484	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0311	false	1517417409302852410	1	70	7	337	1440	300	حد--ثنا معاوية بن صالح---- حدثنا ابو الزاهرية حد----ثني كثير بن مرة الحضرمي عن ابي الدرداء سمعته يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم فان لم يك--------ن هذا من كلام النبي صلي الله عليه -وسل-م -بل من---- كلام ابي الدرداء فلم	311	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1356	true	-438163448094165874	150	219	729	1061	1450	300	قال ثنا معاوية بن صالح قال حدثني ابو الزاهرية قال حدثني كثير بن مرة الحضرمي عن ابي الدرداء سمع-ه يقول سءل رسول عليه السلا------------م افي كل صلاة قراءة قال نعم قال رجل من الانصار وجبت هذه فالتفت الي وكنت اقرب القوم منه فقال ما اري الامام اذا ام القوم الا قد كفاهم قال ابو عبد الرحمن هذا عن ----------رسول الله عليه السلام خطا انما هو قول ابي الدرداء ولم	1356	-5841420850683405479	275	456.0	213	355	77.46479034423828	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	232	282	1150	1387	1487	300	عن علي------------ رضي الله عنه عن---------ه صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و---اراد ان يركع ويصنعه اذا -----رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1398	true	525181262978442705	166	225	845	1119	1523	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته اذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1398	-5841420850683405479	231	409.0	181	275	84.0	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0280	false	-1400740510277971798	169	299	854	1518	1525	300	عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عنه صلي ال-له عليه -وسل-----م لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن حين يفتتح الصلاة وحين يدخل المسجد الحرام فينظر الي البيت وحين يقوم علي-------------------- المروة وحين يقف مع الناس عشية عرفة وبجمع والمقامين حين يرمي الجمرة وذكره البخاري معلقا في كتابه المفرد في رفع اليدين فقال وقال وكيع عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس رضي الله عنهما عنه صلي الله عليه وسلم لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن في افتتاح الصلاة وفي استقبال الكعبة وعلي الصفا والمروة وبعرفات وبجمع وفي المقامين وعند الجمرتين وقال قال شعبة لم يسمع الحكم عن مقسم الا اربعة احاديث ليس هذا منها فهو مرسل وغير محفوظ قال------------------ وايضا فهم يعني اصحابنا خالفوا هذا الحديث----------------- في تكبيرات العيدين	280	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1410	true	-7628874520154021377	153	249	812	1299	1571	300	عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن----- النبي عليه السلام قال لا ترفع الايدي الا في سبع مواطن حين تفتتح الصلاة وحين تدخل المسجد الحرام فتنظر الي البيت وحين تقوم علي الصفا وحين تقوم علي المروة وحين تقف مع الناس عشية عرفة وبجمع والمقامين حين ترمي الجمرة ورواه البخاري معلقا في كتابه المفرد في رفع اليدين ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا اربعة احاديث ليس هذا منها فهو مرسل وغير محفوظ لان اصحاب نافع خالفوا وايضا فهم قد خال----------فوا هذا الحديث ولم يعتمدوا عليه في تكبيرات العيدين	1410	-5841420850683405479	400	715.5	317	726	55.09642028808594	69	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0281	false	-5630355972629211689	196	273	967	1331	1459	300	ابي داود -والترمذي عن------------ وكيع عن سفيان الثوري عن عاصم ------بن كليب عن عبد-الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبدا-لله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فصلي ولم يرفع يديه -----------------------------------------------------------------------------الا في اول مرة وفي لفظ فكان يرفع يديه في اول مرة ثم لا يعود قال الترمذي حديث حسن واخرجه النساءي عن-------------------------------------------- ابن ا-----------------لمبارك عن سفيان الخ وما نقل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن المبارك انه قال لم يثبت عندي حديث ابن مسعود	281	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1412	true	-6685096808096582359	113	235	539	1111	1445	300	ابو داود ثنا عثمان بن ابي شيبة نا وكيع عن سفيان -------عن عاصم يعني ابن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول ا---------لله عليه السلام قال فصلي فلم يرفع يديه الا مرة واخرجه الترمذي عن هناد عن وكيع عن سفيان الي اخره نحوه غير ان في لفظه الا في اول مرة واحرج------------------------------------------------------------------ه النساءي عن محمود بن غيلان عن وكيع الي اخره نحوه واخرجه ابن ابي شيبة فيمصنفه عن وكيع عن سفيان الي اخره نحوه وكذا العدني اخرجه في مسنده عن وكيع عن سفيان الي اخره فان قيل قد اعترض علي هذا الحديث من ثلاثة اوجه الاول ما رواه الترمذي بسنده عن ابن المبارك ----قال لم يثبت عندي حديث ابن مسعود	1412	-5841420850683405479	246	353.0	189	658	37.386016845703125	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0282	false	8629486725976552572	157	276	821	1413	1536	300	عدي عن محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن عبدالله قال صليت مع رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م وابي بكر وعمر رضي الله عنهما فلم يرفعوا ايديهم الا عند استفتاح الصلاة واعترف----- الدارقطني بتصويب ارسال ابراهيم ايا----------------------ه عن --------------------------------------------------------------------------------------ابن مسعود وتضعيف ابن جابر وقول الحاكم فيه احسن ما قيل فيه انه يسرق الحديث من كل من يذاكره فممنوع قال الشيخ في الامام العلم بهذه الكلية متعذر واحسن من ذلك قول ابن عدي كان اسحاق بن ابي-- اسراءيل--- يفضل محمد بن جابر علي جماعة----- هم افضل منه واوثق وقد روي عنه من الكبار---- ايوب وابن عوف وهشام بن حسان والثوري--- وشعبة وابن عيينة وغيرهم ولولا انه في---- المحل الرفيع لم يرو عنه---- هءلاء	282	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1414	true	2612954952740182991	182	288	894	1416	1469	300	حدي--ث محمد بن جابر عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود-- -------------صليت خلف النبي عليه السلام وابي بكر وعمر--------------- فلم يرفعوا ايديهم الا عند افت-تاح الصلاة فان قيل قال الدارقطني تفرد به محمد بن جابر وكان ضعيفا وغير حماد يرويه عن ابراهيم مرسلا عن عبد الله من فعله غير مرفوع الي النبي عليه السلام وهو الصواب قلت ذكر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عدي -ان اسحاق يعني ابن اسراءيلكان يفضل محمد بن جابر علي جماعة شيوخ هم افضل منه واوثق وقد روي عنه من الكبار مثل ايوب وابن عون وهشام بن حسان والسفيانين وشعب-----------ة وغيرهم ولولا انه في ذلك المحل------- لم يرو عنه مثل هءلاء	1414	-5841420850683405479	324	356.0	250	733	44.201908111572266	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	153	201	775	1009	1487	300	من حد--يث الحسن بن عياش بسند صحيح ع---------------------------------------ن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه -رفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك وعارضه الحاكم برواية طاوس بن كيسان عن ابن عمر رضي الله عنهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يرفع يديه في الركوع	283	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1434	true	4784699683210011625	141	250	678	1186	1411	300	بن ادم عن الحسن بن عياش عن عبد الملك بن ابجر عن الزبير بن عدي عن ابراهيم عن الاسود قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في اول تكبيرة ثم لا يعود قال ورايت ابراهيم والشعبي يفعلان ذلك قال ابو جعفر رحمه الله فهذا --------------عمر رضي الله عنه لم يكن يرفع يديه الا في التكبيرة الاولي في هذا الحديث وهو حديث صحيح لان الحسن بن عياش وان كان هذا الحديث انما دار عليه فانه ثقة حجة قد ذكر ذلك يحيي بن معين وغيره قال ابو جعفر رحمه الله افتري عمر بن الخطاب رضي الله عنه خفي عليه ان النبي عليه السلام كان يرفع يديه في الركوع	1434	-5841420850683405479	174	264.5	137	522	33.33333206176758	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0329	false	5922818357618991895	85	134	414	660	1479	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبدا-لله فقال اصلي من--- خلفكما قالا نعم فقام بينهما فجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا----------------- ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن --------------------	329	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1443	true	-6238116003749096943	110	162	544	813	1492	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي هءلاء خلفكم فقالا نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايدينا فطبق ثم طبق ب---يديه ف--جعلهما بين فخديه فلما صلي قال هكذا فعل النبي------------- عليه السلام حدثنا علي بن شيبة قال ثنا	1443	-5841420850683405479	203	349.0	162	287	70.73170471191406	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0329	false	5922818357618991895	85	129	414	637	1479	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبدا-لله فقال اصلي من خلفكما قالا نعم فقام بينهما فجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركب------------نا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخذيه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله صلي -	329	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1444	true	-6940784132677702249	64	111	338	574	1586	300	عن علقمة والاسود انهما دخلا علي عبد الله فقال اصلي من خلفكم- قالا نعم فقام بينهما وجعل احدهما عن يمينه والاخر عن شماله ثم ركعنا فوضعنا ايدينا علي ركبنا فضرب ايدينا ثم طبق بين يديه ثم جعلهما بين فخديه فلما صلي قال هكذا فعل رسول الله عليه	1444	-5841420850683405479	217	414.0	174	237	91.5611801147461	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	242	282	1193	1387	1487	300	كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه و-------------------------------------------------------------------------------يصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و--اراد ان يركع ويصنعه اذا -----رفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك	283	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1516	true	-2490549120878656003	61	118	309	590	1493	300	كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة---- ورفع يديه حذو منكبيه ثم اعاد هذا الاسناد بعينه في اول باب التكبير للركوع وزاد في المتن علي ما ذكرنا ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءتهاذا اراد ان يركع ويصنعه اذا فرغ ورفع من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك	1516	-5841420850683405479	187	339.0	149	285	65.6140365600586	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0604	false	3958592272553718585	92	140	494	733	1508	300	عاءشة اخرج الستة عنها------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي- الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا---------------------- قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	604	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1528	true	-1170714527648290008	7	56	34	287	1480	300	عاءشة -زوج النبي عليه السلام قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله عليه السلا--------م فخرج رسول الله عليه السلا--------م الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا رسول الله عليه السلام قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد	1528	-5841420850683405479	205	344.0	161	270	75.9259262084961	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0416	false	-2635164104219505042	1	30	5	136	1446	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	416	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1564	true	4551630361968986524	233	262	1152	1283	1493	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر فلم يقنت وصليت خلف عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان فلم يقنت وصليت خلف علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة	1564	-5841420850683405479	131	262.0	102	131	100.0	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0416	false	-2635164104219505042	1	32	5	149	1446	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي------------- بكر فلم يقنت وصليت خلف------------- عمر فلم يقنت وصليت خلف عثمان------------- فلم يقنت وصليت خلف------------- علي فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة روا------ه النساءي	416	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1572	true	-3392218118155909974	133	177	661	863	1454	300	فلم يقنت وصليت خلف ابي بكر رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف عمر رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف عثمان رضي الله عنه فلم يقنت وصليت خلف علي رضي الله عنه فلم يقنت ثم قال يا بني انها بدعة وكذا اخرجه النساءي	1572	-5841420850683405479	134	239.5	103	202	66.33663177490234	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0409	false	6184249381843593000	32	59	151	288	1493	300	يزيد بن ه-رون عن هشام الدستواءي عن حماد عن ابراهيم عن علقمة ان ابن مسعود واصحاب النبي صلي الله عليه وسل--م كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع	409	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1594	true	-7063129344296836561	212	237	1034	1165	1454	300	يزيد بن هارون عن هشام الدستواءي عن حماد عن ابراهيم عن علقمة ان ابن مسعود واصحاب النبي--------- عليه السلام كانوا يقنتون في الوتر قبل الركوع	1594	-5841420850683405479	125	229.0	100	140	89.28571319580078	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0407	false	7755115023073770614	84	230	422	1116	1461	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله تعالي عنهم يقولون قنت رسول الله صلي- الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وقوله وهو بعد الركوع من كلام المصنف علي لسان الخصم ولهم ما هو انص من ذلك وهو ما رواه الحاكم عن الحسن بن علي رضي الله عنهما وصححه قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في وتري اذا رفعت راسي ولم يبق الا السجود اللهم اهدني فيمن هديت الي اخره وسنذكره في القنوت قوله ولنا ما روي انه صلي الله عليه وسلم قنت قبل الركوع و لو قال كان يقنت كان اولي قال النساءي وابن ماجه حدثنا علي بن ميمون الرقي حدثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد اليامي عن سعيد بن عبد-الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم كان يوتر فيقنت قبل الركوع	407	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1595	true	3125625417534253410	194	260	904	1214	1410	300	عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله ------عنهم يقولون قنت رسول الله عليه السلا--------م في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ---------ابن ماجه --ثنا علي بن ميمون الرقي --ثنا مخلد بن يزيد عن سفيان عن زبيد اليامي عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان رسول الله عليه السلا--------م كان يوتر فيقنت قبل الركوع	1595	-5841420850683405479	299	523.5	234	697	42.898136138916016	57	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0272	false	7226035467326343971	247	274	1275	1398	1523	300	حفص بن غياث عن الحجاج عن ابي اسحاق ---------قال سالت البراء بن عازب اين كان النبي صلي الله عليه وسل--م يضع جبهته اذا صلي قال بين كفيه	272	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1617	true	-1467643860042954427	30	55	132	247	1479	300	حفص بن غياث عن الحجاج عن ابي اسحاق عن البرء قال سالته-------------- اين كان رسول----- الله عليه السلام يضع جبهته اذا صلي قال بين كفيه	1617	-5841420850683405479	96	152.5	73	134	71.64179229736328	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	169	271	843	1356	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي- الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري- وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1626	true	1596723942556185788	30	125	129	616	1474	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب -----رسول الله عليه السلام-- فذكرنا صلاة النبي عليه السلا-----------م فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله عليه السلا--------م رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غيي مفترش ولا قابضه-ا واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخرول وقعد علي مقعدته	1626	-5841420850683405479	453	844.0	360	515	87.96116638183594	83	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0286	false	-2189362634993291670	159	243	817	1269	1588	300	معاوية اخرج الطبراني عنه كان يعلم الناس التشهد وهو علي المنبر عنه صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات الخ سواء وعاءشة في سنن البيهقي عنها قالت هذا تشهد النبي صلي الله عليه وسل--م التحيات لله والصلو---------ات الخ قال النووي اسناده جيد واستفدنا منه ان تشهده صلي الله عليه وسلم بلفظ تشهدنا وسلمان روي الطبراني والبزار --------------------------------------------------------------عن ابي راشد قال سالت سلمان ع---------------------ن التشهد فقال اعلمكم كما علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات الخ سواء قال ابو حنيف------------ة رضي الله	286	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1662	true	-6417159115549405508	152	227	717	1118	1492	300	معاوية بن ابي سفيان ا-نه كان يعلم الناس التشهد وهو علي المنبر عن------------------------------------------------------------------------------------------- النبي ---------عليه السلام التحيات لله والصلوات والطيبات الي اخره نحو تشهد ابن مسعود وحديث ----------------------------------------------سلمان عند ----------البزار والطبراني ايضا كلاهما عن سلمة بن الصلت عن عمرو بن يزيد الازدي عن ابي راشد قال سالت سلمان الفارسي رضي الله عنه عن التشهد فقال اعلمكم كما علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم التحيات لله والصلوات والطيبات الي اخره نحوه وحديث عاءشة رضي الله	1662	-5841420850683405479	232	338.5	185	558	41.57706069946289	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0286	false	-2189362634993291670	1	119	4	608	1588	300	التعليم ف--------في تشهد ابن عباس رضي الله عنه فان لفظه كان -صلي الله عليه وسل--م يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران فكان يقول التحيات لله فقول الزيلعي في التخريج واما التعليم ايضا فهو في تشهد ابن عباس دفعا لهذا الوجه من الترجيح ليس بوارد ومن وجوه الترجيح ايض----ا ان الاءمة الستة اتفقوا عليه لفظا ومعني وهو- نادر وتشهد ابن عباس رضي الله عنه معدود في افراد مسلم وان رواه غير البخاري من الستة واعلي درجات الصحيح عندهم----- ما اتفق عليه الشيخان ولو في اصله فكيف اذا اتفقا علي لفظه ولذ-ا اجم-ع العلماء علي انه اصح حديث في الباب---- قال الترمذي---- اصح حديث---- عن النبي صلي- الله عليه وسلم في التشهد حديث ابن مسعود والعمل عليه عند اكثر	286	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1666	true	-6684738834136060515	163	259	851	1348	1540	300	التعليم فهو ايضا في تشهد ابن عباس عند الجميع----------- كان رسول الله عليه السلام يعلمنا التشهد كما يعلمنا السورة من القران هكذا لفظ مسلم وفي لفظ الباقين كما يعلمنا القران و-------------------في تشهد ابن مسعود ترا----------------------------------------------جيح اخر منها ان الاءمة الستة اتفقوا عليه لفظا ومعني وذلك نادر وتشهد ابن عباس------------- معدود في افراد مسلم------------------------------ واعلي درجة- الصحيح عند الحفاظ ما اتفق عليه الشيخان ولو في اصله فكيف اذا اتفقا علي لفظه ومنها اجماع العلماء علي انه اصح حديث في الباب كما قال الترمذي فهو اصح حديث روي عن النبي عليه السلا--------م في التشه---------------د والعمل عليه عند اكثر	1666	-5841420850683405479	385	570.5	303	640	60.15625	63	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0286	false	-2189362634993291670	123	147	634	750	1588	300	عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسل--م في المنام فقلت ----------له ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود	286	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1668	true	3290559841085310477	100	124	490	609	1454	300	عن خصيف قال رايت النبي--------- عليه السلام في المنام فقلت يا رسول الله ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود	1668	-5841420850683405479	104	182.5	82	128	81.25	19	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0290	false	-2570418206292698622	131	155	696	820	1565	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	290	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1678	true	-6531769274033108519	213	237	1042	1166	1465	300	كان يسلم عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايمن وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خده الايسر	1678	-5841420850683405479	124	248.0	100	124	100.0	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0405	false	-6825207485235607480	77	153	390	764	1517	300	روح بن الفرج عن------------------ شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي ب-سبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية ب-قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	405	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1784	true	-1273881026933323524	75	130	345	595	1378	300	روح بن الفرج قال ثنا لوين قال ثنا شريك عن مخول عن مسلم البطين عن سعيد بن حبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا في الاولي ب سبح اسم ربك الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وفي الثانية ب قل يا ايها الكافرون وفي الثالثة -قل هو الله احد	1784	-5841420850683405479	227	412.5	178	394	57.61421203613281	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0436	false	4495035860465051496	131	269	657	1340	1493	300	ابن عباس رضي ا-لله عنهما --------------انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم في طولها فنام -صلي الله عليه وسل--م حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل---------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن ع--------باس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع -صلي الله عليه وسل--م يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1789	true	-1087533706150007684	78	213	390	1064	1590	300	ابن عباس انه اخبره عن عبد الله بن عباس انه بات عند------ ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال-------------------------------------------------------- فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله عليه السلام واهله-- في طولها فنام رسول الله عليه السلام حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله عليه السلام فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات --خواتيم--- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس فقمت فصندت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله عليه السلام يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمين يفتلها بيد-----ه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	1789	-5841420850683405479	518	869.0	405	749	69.15888214111328	91	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0405	false	-6825207485235607480	231	269	1178	1370	1517	300	عليه قال الطحاو--ي حدثنا ابو بكر حدثنا ---ابو داود حدثنا --ابو خالد قال سالت ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------ان الوتر مثل صلاة المغرب------------------------ هذا وتر الليل وهذا وتر النهار	405	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1813	true	-8445476025109086537	65	109	352	572	1544	300	الله عنه المذكور ص حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود قال انا ابو خلدة قال سالت ابا العالية عن الوتر فقال علمنا اصحاب محمد-------------- عليه السلام او علموناان الوتر مثل صلاة المغرب غير انك تقرا في الثالثة هذا وتر الليل وهذا وتر النهار	1813	-5841420850683405479	145	227.5	114	234	61.96581268310547	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0202	false	-3860088865834457233	259	293	1328	1508	1546	300	الله عليه وسلم------ ان الشمس تطلع بين قرني ---شيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها واذا غربت فارقها ونهي---------------------- عن الصلاة في تلك الساعات رواه------------- مالك	202	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1862	true	8934277604986621475	242	284	1142	1366	1452	300	الله عليه السلام قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت للغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله عليه السلام عن الصلاة في تلك الساعات هذه رواية يحيي عن مالك	1862	-5841420850683405479	162	283.0	130	224	72.32142639160156	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0330	false	264497062092905153	40	102	207	504	1547	300	عن اسحاق -بن عبدا-لله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1873	true	5450549601613111051	214	273	1044	1328	1470	300	عن اسحاق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت النبي عليه السلا-----------م لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله عليه السلا--------م وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف	1873	-5841420850683405479	252	454.5	198	308	81.81818389892578	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0621	false	8779849063843399015	31	104	165	542	1499	300	عن نافع ان ا--------بن عمر--------------- كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل وا-حد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ر-----كعة بعد--- ان ينصرف الامام فيكون كل واحد- من الطاءفتين قد صل-ي ركعتين	621	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1903	true	-2638663726882089680	185	254	876	1234	1465	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينه- وبين العدو لم يصلوا ف--يتقدم الذين لم يص----------------------------------------لوا ويتاخر ال-------اخرون فيصل-ي بهم ركعة --وينصرف الامام وقد صلي ركعتين فتقوم كل طاءفة من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة ركعة بعد ان ان ينصرف الامام فتكون كل واحدة من الطاءفتين قد صلوا ركعتين	1903	-5841420850683405479	293	484.5	232	411	71.28953552246094	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0619	false	7991363773077263421	0	41	0	225	1565	300	ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا في مقامهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم صلي الله عليه -وسل-م ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة وسل--موا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	619	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1906	true	5815858084070538351	4	44	22	245	1521	300	ركعة ثم جاء الاخرون فقاموا مقا---مهم واستقبل هءلاء العدو فصلي بهم النبي--- عليه السلام ركعة ثم سلم فقام هءلاء فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا ثم ذهبوا فقاموا مقام اولءك مستقبلي العدو ورجع اولءك الي مقامهم فصلوا لانفسهم ركعة ثم سلموا	1906	-5841420850683405479	208	392.5	169	229	90.82969665527344	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0619	false	7991363773077263421	64	137	339	711	1565	300	قال غزوت مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي- الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	619	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1909	true	-1667859671263211744	96	161	465	803	1520	300	قال غزوت مع رسول الله عليه السلا--------م قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله عليه السلا--------م يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله عليه السلا--------م بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله عليه السلا--------م بهم ركعة وسجد سجدتن- ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1909	-5841420850683405479	314	548.5	250	378	83.06878662109375	53	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0622	false	1640299387693741754	0	49	0	255	1569	300	ابي بكرة قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله صلي- الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين	622	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1925	true	-6578456300497623693	131	179	669	921	1549	300	ابي بكرة قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في خوف الظهر فصف بعضهم خلفه وبعضهم بازاء العدو فصلي ركعتين ثم سلم فانطلق الذين صلوا معه فوقفوا موقف اصحابهم ثم جاء اولءك فصلوا خلفه فصلي بهم ركعتين ثم سلم فكانت لرسول الله عليه السلا--------م اربعا ولاصحابه ركعتين	1925	-5841420850683405479	240	450.0	193	261	91.95402526855469	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0622	false	1640299387693741754	53	103	274	522	1569	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي- الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله صلي- الله عليه وسلم معلق بشجرة فاخذه ف---------------------اخترطه ثم قال لرسول الله	622	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1926	true	-4452795211582920383	252	299	1245	1491	1495	300	عن جابر قال اقبلنا مع رسول الله عليه السلا--------م حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله عليه السلام --------قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول الله عليه السلا--------م معلق بشجرة فاخذ سيف النبي عليه السلام واخترطه ف--قال لرسول الله	1926	-5841420850683405479	204	342.5	163	272	75.0	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0622	false	1640299387693741754	108	151	544	780	1569	300	يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي- الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	622	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1927	true	2755293633093793372	6	43	30	246	1559	300	يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب النبي عليه السلا-----------م فاغمد السيف وعلقه قال ف--نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله عليه السلا--------م اربع ركعات وللقوم ركعتان	1927	-5841420850683405479	195	356.0	160	237	82.27848052978516	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0613	false	-6631365638768296620	3	69	14	357	1527	300	قال ارسلني الوليد بن عتبة وكان امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال------------------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم مبتذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد صححه الترمذي وقال المنذري في مختصره رواية--------------------------------------------------------- اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن	613	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1972	true	-4529090150747330383	124	202	625	1020	1542	300	قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو- امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله عليه السلام فاتيته- فقال ان رسول الله عليه السلام خرج متب-----------------------------ذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال ابو عيسي هذا حديث صحيح واخرجه النساءي انا محمود بن غيلان قال ثنا وكيع قال ثنا سفيان عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن	1972	-5841420850683405479	258	428.5	205	426	60.56338119506836	46	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0613	false	-6631365638768296620	151	221	753	1113	1527	300	فصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب-سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات فليس ب----صحيح كما زعم بل هو ضعيف معارض اما ضعفه فب--------------------------محمد بن عبد العزيز بن عمر بن عبد الرحمن بن عوف قال البخاري منكرا الحديث و----النساءي متروك و-----------ابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ابن حبان---------------- يروي عن الثقات المعضل---------------------------ات حتي سقط الاحتجاج به واما	613	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1973	true	5555310827994976369	115	196	606	1034	1543	300	وصلي ركعتين كبر في الاولي سبع تكبيرات وقرا ب سبح اسم ربك الاعلي وقرا في الثانية هل اتاك حديث الغاشية وكبر فيها خمس تكبيرات قال الحكم صحيح الاسناد ولم يخرجاه قلت الجواب عنه من وجهين الاول انه ضعيف فان محمد بن عبد العزيز هذا قال فيه-------------------- البخاري منكر- الحديث وقال النساءي متروك الحديث وقال ابو حاتم ضعيف الحديث ليس له حديث مستقيم وقال ابن حبان في كتاب الضعفاء يروي عن الثقات المعضلات ويتفرد بالطامات عن الاثبات حتي سقط الاحتجاج به وقال	1973	-5841420850683405479	289	475.0	232	449	64.3652572631836	50	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0615	false	2476170187374676258	182	299	926	1492	1495	300	ابي داود عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م قحوط المطر فامر------------------ بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون -فيه قالت -فخرج صلي الله عليه وسل------------------م حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم ق----ال انكم شكوتم---- جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا ان----ت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي	615	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	75	193	363	955	1481	300	ابيه---- عن عاءشة رضي الله عنها قالت شكي النا--------------س الي النبي عليه السلام قحوط المطر فامر النبي عليه السلام بمنبر فوضع في--- المصلي ووعد الناس----- يخرجون يوما قالت عاءشة رضي الله عنها وخرج النبي عليه السلام حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر ف-----حمد الله واثني عليه ثم قال انكم شكوتم الي جدب جنابكم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل-ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي	1975	-5841420850683405479	496	881.0	390	624	79.4871826171875	88	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0616	false	-4435235713371236657	0	62	0	301	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الله سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعت----------------------هم الي الكل ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله	616	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1975	true	-1128595605659172994	194	253	961	1255	1481	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول-رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين وانشا الله سحابة فرعدت وبرقت و--امطرت باذن الله فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي لثق الثياب علي الناس وتسرعهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه وقال اشهد ان اله -علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله	1975	-5841420850683405479	258	459.5	205	327	78.89908599853516	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0604	false	3958592272553718585	92	216	494	1106	1508	300	عاءشة اخرج الستة عنها------- قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله صلي- الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ---------------------------------ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------ لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة	604	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1985	true	4116296294890751347	137	267	665	1318	1469	300	عاءشة -زوج النبي عليه السلام قالت خسفت الشمس في حياة رسول الله عليه السلا--------م فخرج رسول الله عليه السلا--------م الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجدثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله تعالي لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة	1985	-5841420850683405479	568	1011.5	449	672	84.52381134033203	104	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	0	54	0	240	1412	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام صلي الله عليه وسلم فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم ركع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	605	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1998	true	-1476315116520680869	150	198	773	989	1468	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمروي رضي الله عنهما قال --كسفت الشمس علي عهد النبي عليه السلا-----------م فقام بالنا------------س فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الثانية------ مثل ذلك	1998	-5841420850683405479	174	295.0	131	247	70.44534301757812	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	0	54	0	240	1412	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقام -صلي الله عليه وسل--م فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم ركع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم ----------------------------------------رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	605	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms1999	true	-2201678398749471995	145	205	713	980	1423	300	عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو--------- قال انكسفت الشمس علي عهد رسول الله عليه السلا--------م فقام رسول الله عليه السلام فلم يكد يركع ثم ركع فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع فلم يكد يسجد ثم سجد فلم يكد يرفع ثم رفع وفعل في الركعة الاخري مثل ذلك	1999	-5841420850683405479	212	368.0	162	284	74.64788818359375	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0605	false	6785919868093973675	105	234	495	1092	1412	300	سمرة بن جندب قال بينا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كان- الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فو الله ليحدثن شان هذا الشمس لرسول الله صلي الله عليه وسل--م في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بازز فاستقدم فصلي فقام---- كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا ----ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا---- ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك---- فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية ----ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد----ه ورسوله	605	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2003	true	5320059526474044967	8	140	35	650	1407	300	سمرة بن جندب بينم---ا انا وغلام من الانصار نرمي غرضين لنا حتي اذا كانت الشمس قيد رمحين او ثلاثة في عين الناظر من الافق اسودت حتي اضت كانها تنومة فقال احدنا لصاحبه انطلق بنا الي المسجد فوا-لله ليحدثن شان هذه الشمس لرسول ا---------لله عليه السلام في امته حدثا قال فدفعنا فاذا هو بارز فاستقدم فصلي فقام بنا كاطول ما قام بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم ركع بنا كاطول ما ركع بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم سجد بنا كاطول ما سجد بنا في صلاة قط لا نسمع له صوتا قال ثم فعل في الركعة الاخري مثل ذلك قال فوافق تجلي الشمس جلوسه في الركعة الثانية قال ثم سلم فحمد الله واثني عليه وشهد ان لا اله الا الله وشهد انه عبد الله ورسوله	2003	-5841420850683405479	574	1077.0	449	628	91.40127563476562	118	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0606	false	3372838215277435604	81	126	414	656	1532	300	ابو داود حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب --------عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي قال------------- كسفت الشمس وفيه-------------------------------------------------------------- فصلي ركعتين فاطال فيها القيام ثم انصرف وقد انجلت-- فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	606	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2009	true	2771270827947557186	77	138	369	686	1525	300	ابي داود وفهد قالا ثنا ابن معبد قال ثنا عبيد الله عن ايوب عن ابي قلابة عن قبيصة الهلالي او غيره ان الشمس كسفت علي عهد رسول الله عليه السلام فخرج فزعا يجر ثوبه وانا معه يومءذ بالمدينة فصلي ركعتين -اطالهما--------- ثم انصرف وتجلت الشمس فقال انما هذه الايات يخوف الله بها عباده فاذا رايتموها فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	2009	-5841420850683405479	178	273.5	142	327	54.43424987792969	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0314	false	857355561071280686	135	225	694	1101	1455	300	الخلاصة اذا قرا سورة واحدة في ركعتين اختلف-------- فيه والاصح انه لا يكره لك----------ن لا ينبغي ان يفعل ولو فعل لا باس به وكذا لو قرا -وسط السورة او اخر سور---------------------------------------------------------ة في الاولي وفي الثانية وسط سورة او اخر سورة اخري اي لا ينبغي ان يفعل ولو فعل لا باس به وفي نسخة الحلواني قال بعضهم يكره ولو جمع بين --سورتين في ركع------ة لا ينبغي ان يفعل ولو فعل لا باس به والانتقال من اية من سورة الي اية من سور-----ة اخري او من هذه--- السورة بينهما ايات----------- مكروه وكذا	314	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2081	true	6798656630335346053	186	270	933	1327	1460	300	المبسوط اذا قرا سورة واحدة في ركعتين اختلف المشايخ فيه والاصح انه لا يكره ولكن ينبغي ا---------ن لا يفعل ولو فعل لا باس به وكذا لو قرا بوسط السورة او اخر سورة اجزا والافضل ان يقرا في كل ركعة فاتحة الكتاب وسورة كاملة في المكتوبة وان----------------------------------------------------------------------------------------------------------- جمع بين السورتين في ركعة واحدة لا ينبغي ان يفعل ولو فعل لا باس به وذكر في الخلاصة وان قرا في ركعة سورة وفي ركعة اخري سورة فوق تلك السورة او فعل ذلك في ركعة فهو مكروه وهذه	2081	-5841420850683405479	216	284.5	162	510	42.35293960571289	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1644	false	8972617167141232701	28	68	127	323	1456	300	بلغه ان رجلا قال لعبد الله ابن عباس اني طلقت امراتي ماءة تطليقة فماذا تر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عباس طلقت منك ثلاثا وسبع وتسعون اتخذت بها ايات الله هزوا وفي الموطا ايضا بلغه ان رجلا جاء الي ابن مسعود فقال	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2085	true	4194697402696591522	49	158	219	734	1437	300	سلمة ان رجلا قال لعبد الله ابن مسعود واخرجه البخاري ثنا ادم قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال جاء رجل الي ابن مسعود فقال قرات المفصل الليلة في ركعة فقال هذا كهذ الشعر لقد عرفت النظاءر التي كان النبي عليه السلام يقرن بينهن فذكر عشرين سورة من المفصل سورتين في كل ركعة الثاني عن ابي بكرة بكار القاضي عن ابي داود سليمان بن داود الطيالسي عن شعبة الي اخره واخرجه مسلم ثنا محمد بن مثني وابن بشار قال ابن مثني نا محمد بن جعفر قال ثنا شعبة عن عمرو بن مرة انه سمع ابا واءل يحدث ان ر-------جلا جاء الي ابن مسعود فقال	2085	-5841420850683405479	80	59.5	57	522	15.32567024230957	13	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0529	false	-2941920910155071169	268	300	1406	1568	1568	300	الموطا انه قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2123	true	-3252182590876789737	5	36	21	180	1437	300	الله ع--نه قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	2123	-5841420850683405479	145	250.5	117	169	85.79881286621094	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0460	false	1781993000924911567	230	300	1181	1518	1518	300	عن يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسل--م حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته -------اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا--- صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما-	460	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2163	true	-2781094427418076201	48	113	230	547	1516	300	بن يزيد بن الاسود عن ابي-----ه قال شهدت مع النبي--------- عليه السلام حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخر- القوم لم يصلي--ا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله------------------- انا كنا قد صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما	2163	-5841420850683405479	291	497.0	230	353	82.43626403808594	52	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0205	false	7458502398491729341	254	285	1331	1484	1555	300	ابن عباس رضي الله عنهما شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	205	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2167	true	783976054332627002	4	31	15	150	1474	300	ابن عباس انه قال------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان النبي------------- عليه السلام نهي عن الصلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس وبعد العصر حتي تغرب	2167	-5841420850683405479	120	205.5	93	155	77.41935729980469	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0586	false	-986875187491661631	180	259	924	1302	1510	300	رواه الدراقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي حدثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه -وسل-م يخطب فقال له النبي صلي- الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته ثم قال اسنده محمد بن عبيد العبدي ووهم فيه ثم اخرجه عن احمد بن حنبل حدثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل الحديث وفيه -------------------------------------------------ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب	586	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2177	true	4480020079480429959	1	86	3	405	1460	300	رواه الدارقطني في سننه من حديث عبيد بن محمد العبدي --ثنا معتمر عن ابيه عن قتادة عن انس قال دخل رجل المسجد ورسو---------ل الله عليه السلام يخطب فقال لي النبي عليه السلا--------م قم فاركع ركعتين وامسك عن الخطبة حتي فرغ من صلاته ثم قال اسنده عبيد بن محمد------- ووهم فيه ثم اخرجه عن احمد بن حنبل --ثنا معتمر عن ابيه قال جاء رجل والنبي عليه السلام يخطب فقال يا فلان اصليت قال لا قال قم فصل ثم انتظره حتي صلي قال وهذا المرسل هو الصواب	2177	-5841420850683405479	327	573.0	253	430	76.0465087890625	62	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2812	false	-6449024292555357560	98	143	494	702	1467	300	يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته فلان بن فلان قال عليه الصلاة والسلام قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت ورواه الازرقي من طريق الواقدي عن ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي ذءب عن------------------ المقبري عن ابي مرة مولي عقيل عن ام هانء	2812	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2241	true	3245901596685035936	121	184	576	868	1428	300	يا رسول الله اجرت حموين لي من المشركين فقال قد--------------------------------------------- اجرنا من اجرت وامنا من امنت ثم امر فاطمة فسكبت له ماء فتغسل به فصلي ثمان ركعات في الثوب متلبب به وذلك يوم فتح مكة ضحي واخرجه الطبراني في الكبير ثنا ابو زرعة الدمشقي ثنا ادم بن ابي اياس نا ابو معشر عن سعيد المقبري عن ابي مرة مولي عقيل عن ام هانء	2241	-5841420850683405479	95	134.0	72	337	28.189910888671875	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0593	false	5648481395429779813	127	212	647	1063	1496	300	حدثنا فهد حد--ثنا عبد الله بن صالح حد--ثنا هشيم بن بشير عن ابي بشر جعفر بن اياس عن ابي عمير بن انس بن مالك---- اخبرني عمومتي من الانصار ان الهلال خفي عن ال-ناس في اخر ليلة من شهر رمضان في زمن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاصبحوا صياما فشهدوا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد زوال الشمس انهم راوا الهلال الليلة الماضية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالفطر فافطروا تلك الساعة وخرج بهم من الغد فصلي بهم صلاة العيد	593	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2275	true	3823629035411011710	57	138	266	662	1439	300	حدثنا فهد قال ثنا عبد الله بن صالح قال ثنا هشيم بن بش-ر عن ابي بشر جعفر بن اياس عن ابي عمير بن انس بن مالك قال اخبرني عمومتي من الانصار ان الهلال خفي علي الناس في اخر ليلة من شهر رمضان في زمن النبي عليه السلا-----------م فاصبحوا صياما فشهدوا عند النبي عليه السلا-----------م بعد زوال الشمس انهم راوا الهلال الليلة الماضية فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم------ بالفطر فافطروا تلك الساعة وخرج بهم من الغد فصلي بهم صلاة العيد	2275	-5841420850683405479	349	646.0	276	425	82.11764526367188	68	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0682	false	7486756527647053211	16	76	90	377	1504	300	عن مالك------ عن نافع عن --------ابن عمر-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو------ واسامة وبلال- وعثمان بن طلحة------- واغلقها عليه ثم مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج م--ا صنع رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م قال جعل عمودين عن يساره وعمودا -عن يمينه وثلاثة اعمدا وراءه ثم صلي وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	682	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2289	true	-7400673382935859203	150	214	732	1048	1447	300	ان مالكا حدثه عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دخل الكعبة هو وبلال واسامة بن زيد وعثمان بن طلحة الحجبي واغلقها عليهم و-مكث فيها قال ابن عمر فسالت بلالا حين خرج ماذا-------------- صنع النبي عليه السلام قال جعل عمودا -عن يساره وعمودين عن يمينه وثلاثة اعمدة وراءه------- وكان البيت يومءذ علي ستة اعمدة	2289	-5841420850683405479	239	364.0	188	340	70.29412078857422	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1020	false	7324683435505766381	235	286	1174	1426	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسل--م بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال--- الترمذي حسن صحيح وكان عبد	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2302	true	-3930640685377595919	241	289	1226	1468	1526	300	عن عاءشة انها قالت---- كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول ال---------له عليه السلام بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت واخرجه الترمذي عن قتيبة ع--ن عبد	2302	-5841420850683405479	211	378.5	165	257	82.10116577148438	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0331	false	7468524628056719839	165	233	839	1156	1528	300	عن ابي بكرة انه دخل المسجد والنبي صلي الله عليه وسل--م راكع فركع دون الصف ثم وثب حتي انتهي الي الصف فلما سلم صلي ال-له عليه وسلم-------- قال اني سمعت نفسا عاليا فايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكر- انا يا رسول الله خشيت ان تفوتني الركعة فركعت دون الصف ثم لحقت الصف فقال صل--ي الله عليه وسلم زادك الله حرصا ولا تعد	331	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2312	true	-2938518933867881019	113	158	564	778	1499	300	ان ابا بكرة جاء ----------------ورسول الله عليه السلام راكع فركع دون الصف ثم ----------مشي الي الصف فلما---- قضي النبي عليه السلام صلاته قال ---------------------ايكم الذي ركع دون الصف ثم مشي الي الصف فقال ابو بكرة-------------------------------------------------------------- ا-نا فقال النبي عليه السلا---م زادك الله حرصا ولا تعد	2312	-5841420850683405479	168	227.5	124	331	50.755287170410156	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	244	300	1183	1458	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسل--م مع القوم---- في ثوب واحد متوحشا خلف ابي بكر رضي الله عنه فاول------ا لا يعارض ما ف----ي الصحيح وثانيا ---------------------قال البيهقي ------------لا تعارض ف---------------الصلاة التي كان فيها----------------- اماما صلا---ة الظهر يوم السبت او الاحد والتي كان فيها ماموما-------- الصبح من يوم الاثنين وهي اخر صلاة صلاها------------------ حتي خرج من الدنيا-	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2359	true	4652060681352443118	0	75	0	377	1527	300	رسول ال---------له عليه السلام مع القوم صلي في ثوب واحد متوشحا خلف ابي بكر رضي الله عنه قلت مثل هذا لا يعارض ما وقع في الصحيح مع ان العلماء جمعوا بينهما فقال البيهقي في المعرفة ولا تعارض بين الخبرين فان الصلاة التي كان فيها النبيعليه السلام اماما هي صلاة الظهر يوم السبت او الاحد والتي كان فيها ماموما هي صلاة الصبح من يوم الاثنين وهي اخر صلاة صلاها النبي عليه السلام حتي خرج من الدنيا	2359	-5841420850683405479	245	382.0	193	386	63.47150421142578	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0344	false	-8410030559738388090	1	35	4	167	1476	300	يخالف هذا ما ثبت عن الزهري عن انس في صلاتهم يوم الاثنين وكشف------------- الستر ثم ارخاءه فانه-------- كان في الركعة الاولي ثم انه صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة----- فادرك معه---------- الثانية	344	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2359	true	4652060681352443118	78	114	389	565	1527	300	يخالف---- ما ثبت عن الزهري عن انس في صلاتهم يوم الاثنين وكشفه عليه السلام الستر ثم ارخاءه فان ذلك انما كان في الركعة الاولي ثم انه------------------- وجد في نفسه خفة فخرج فادرك معه في الركعة الثانية	2359	-5841420850683405479	137	218.0	108	199	68.84422302246094	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	38	197	189	964	1458	300	-------والناس عكوف- في المسجد ينتظرون رسول الله صلي- الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي- الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي- الله عليه وسلم قاعد قال عبيدا-لله فعرضت علي ابن عباس------ حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه--- شيءا --غير انه قال	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2362	true	-6938196601688753871	51	161	239	798	1477	300	بلي كان الناس عكوفا في المسجد ينتظرون رسول الله عليه السلا--------م لصلاة العشاء الاخرة----- فارسل رسول الله عليه السلا--------م الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فكان يصلي لهم تلك الايام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم ان رسول الله عليه السلا--------م وجد في نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين لصلا--------------ة الظهر وابو بكر يصلي للن-اس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا يتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر فجعل ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبيعليه السلا--------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي عليه السلا--------م قاعد قال عبيد الله فدخلت علي ابن عباس فعرضت حديثها عليه------------- فما انكر من ذلك شيءا حدثنا فهد قال	2362	-5841420850683405479	460	736.5	359	799	57.571964263916016	78	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	1	185	4	909	1458	300	الله عليه وسل--م فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة ------------------قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا -هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي- الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول الله صلي الله عليه -وسلم الي ابي بكر------- رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فق---ال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك----- فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه------------------ ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر------------- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي- الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي- الله عليه وسلم قاعد قال عبيدا-لله فعرضت علي ا--------بن عباس	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2363	true	7424368682748859831	116	291	572	1460	1500	300	الله عليه السلام فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله عليه السلام قال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا وهم ينتظرونك ق-------------الت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله عليه السلا--------م لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول--------- الله عليه السل---ام ابي بكر الصديق رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله عليه السلا--------م يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس فقال عمر -------------انت احق بذلك قالت فصلي بهم ابو بكر تلك الايام ثم ان رسول الله عليه السلا--------م وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي عليه السلام ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر رضي الله عنه وكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي عليه السلا--------م والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي عليه السلا--------م قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس	2363	-5841420850683405479	749	1262.5	593	998	75.05010223388672	134	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	174	212	853	1028	1458	300	صلي الله عليه -وسل-م قاعد قال عبيدالله فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2364	true	-2848770138389777056	2	31	10	142	1531	300	---------عليه السلام قال هات---------- فعرضت------------- حديثها عليه------------- فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه	2364	-5841420850683405479	117	190.5	90	177	66.10169219970703	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0552	false	-6697256571846113570	238	296	1232	1503	1524	300	عن ابن عباس وابن عمر اخرجه الطحاوي عنهما قالا اذا -قدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمس- عشرة ليلة فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها و----روي ابن ابي شيبة حدثنا------ وكيع حدثنا عمر بن ذر عن مجاهد ان ابن عمر--------------- كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم وقال------------ محمد في ---------	552	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2426	true	4667883914178658205	231	299	1194	1503	1508	300	عن ابن عباس وابن عمر --رضي ال---له عنهم- قالا اذا اقدمت بلدة وانت مسافر وفي نفسك ان تقيم خمسة عشر- ليلة فاكمل الصلاة بها وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصرها وبما روي ابن ابي شيبة في مصنفه عن وكيع عن ---عمر بن ذر عن مجاهد ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا اجمع علي اقامة خمسة عشر يوما اتم الصلاة وبما رواه محمد بن الحسن في	2426	-5841420850683405479	244	397.0	187	319	76.48902893066406	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0553	false	-3280775132425559042	0	32	0	151	1510	300	حنيفة حدثنا موسي -بن مسلم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال اذا كنت مسافرا فوطنت نفسك علي اقامة خمسة عشر يوما فاتمم الصلاة وان كنت لا تدري متي تظعن فاقصر	553	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2427	true	-2757948211948620753	3	33	14	154	1399	300	حنيفة عن--- موسي ابن مسلم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر قال اذا كنت مسافرا فوطنت نفسك علي اقامة خمسة عشر يوما فاتمم الصلاة وان كنت لا تدري--------- فاقصر	2427	-5841420850683405479	137	252.0	107	152	90.13157653808594	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0553	false	-3280775132425559042	146	262	750	1332	1510	300	عشرا ولا يمكن حمله علي انهم عزموا قبل اربعة ايام غير انهم اتفق لهم انهم استمروا------ الي عشر لان الحديث انما هو في حجة الوداع فتعين انهم نووا الاقامة حتي يقضوا------------------- النسك نعم كان يستقيم هذا--- لو كان------- في قصة الفتح لكن الكاءن فيها انه صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------م اقام بمكة تسع عشرة يقصر الصلاة رواه الب----------------------------------------------------------------خاري من حديث ابن عباس وحديث انس في حجة الوداع -قاله------ المنذري------------------------------------------------------------------------------------- فانه صلي الله عليه وسلم دخل مكة--- صبح رابعة من ذي الحجة وهو يوم الاحد وبات بالمحصب ليلة الاربعاء وفي مثل تلك الليلة اعتمرت عاءشة --------------من التنعيم ثم طاف صل--ي الله عليه وسلم طواف الوداع سحرا قبل----- الصبح من يوم الاربعاء وخرج صبيحته وهو اليوم الرابع عشر فتمت	553	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2431	true	6034699665269821822	132	290	669	1465	1512	300	عشر- ولا يقال يحتمل ا---نهم عزموا علي السفر في اليوم الثاني او الثالث و-استمر بهم ذلك الي عشر لان الحديث انما هو في حجة الوداع فتعين انهم نووا الاقامة اكثر من اربعة ايام لاجل قضاء النسك نعم كان يستقيم هذا ان لو كان الحديث في قصة الفتح والحاصل ان --ها هنا حديثان احدهما حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله عليه السلام اقام بمكة تسع عشرة يقصر الصلاة رواه البخاري وكان في الفتح صرح بذلك في بعض طرقه اقام بمكة عام الفتح والاخ-----ر حديث انس هذا- و----كان- في حجة الوداع وقال الحافظ المنذري في حواشيه حديث انس يخبر عن مدة مقامه عليه السلام بمكة شرفها الله تعالي في حجة الوداع فانه------------------- دخل مكة في صبح رابعة من ذي الحجة وهو يوم الاحد وبات بالمحصب ليلة الاربعاء وفي---- تلك الليلة اعتمرت عاءشة رضي الله عنها من التنعيم ثم طاف النبي عليه السلا---م طواف الوداع سحرا قبل صلاة الصبح من يوم الاربعاء وخرج صبيحته وهو------ الرابع عشر فاما	2431	-5841420850683405479	442	649.5	345	846	52.2458610534668	71	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0372	false	-4690621522118759948	57	148	291	756	1528	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم اذا عطس رجل من القوم فقلت له يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا-ثكل ام-اه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتو-ني لكني سكت فلما صلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم دعاني فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران اه	372	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2574	true	1839461031235377107	92	178	462	906	1504	300	معاوية بن الحكم السلمي قال بينا انا اصلي مع رسول الله عليه السلام اذ--------- عطس رجل من القوم فقلت--- يرحمك الله فرماني القوم بابصارهم فقلت وا ثكل امياه ما شانكم تنظرون الي فجعلوا يضربون بايديهم علي افخاذهم فلما رايتهم يصمتونني لكني سكت فلما صلي رسول الله عليه السلام-------------- فبابي هو وامي ما رايت معلما قبله ولا بعده احسن تعليما منه فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني ثم قال ان هذه الصلاة لا يصلح فيها شء من كلام الناس انما هو التسبيح والتكبير وقراءة القران او	2574	-5841420850683405479	425	795.0	341	470	90.42552947998047	77	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0661	false	-6476948359948449476	120	169	588	814	1464	300	ابن سعد في الطبقات اخبرنا محمد بن عمر الواقدي حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال لما اخبرت رسول الله صلي الله عليه وسل--م بموت ابي طالب بكي ثم قال لي اذهب فاغسله وكفنه وواره	661	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2766	true	-3810605298176379533	239	286	1176	1392	1464	300	ابن سعد في الطبقات ا---نا محمد بن عمر الواقدي حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه عن جده عن علي رضي الله عنه قال لما اخبرت رسول ال---------له عليه السلام بموت ابي طالب بكي ثم قال لي اذهب فاغسله وكفنه وواره	2766	-5841420850683405479	211	406.0	164	228	92.54386138916016	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0653	false	-7571965150842202500	191	300	999	1536	1536	300	عن نافع--- ابي غالب قال كنت في سكة المريد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق ------------علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالو----ا انس بن مالك قال فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه وكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها وعليها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول الله صلي الله عليه وسل--م يصلي علي الجناءز كصلاتك-	653	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2802	true	7560376175657628141	27	138	138	684	1529	300	عن نافع عن ابي غالب قال كنت في سكة المربد فمرت جنازة معها ناس كثير قالوا جنازة عبد الله بن عمير فتبعتها فاذا انا برجل عليه كساء رقيق علي بريذينه علي راسه خرقة تقيه من الشمس فقلت من هذا الدهقان قالوا هذا انس بن مالك---- فلما وضعت الجنازة قام انس فصلي عليها وانا خلفه لا يحول بيني وبينه شء فقام عند راسه فكبر اربع تكبيرات لم يطل ولم يسرع ثم ذهب يقعد فقالوا يا ابا حمزة المراة الانصارية فقربوها و معها نعش اخضر فقام عند عجيزتها فصلي عليها نحو صلاته علي الرجل ثم جلس فقال العلاء بن زياد يا ابا حمزة هكذا كان رسول ا---------لله عليه السلام يصلي علي الجناءز كصلاتك	2802	-5841420850683405479	516	990.0	411	559	92.30769348144531	100	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0646	false	2142668327310416404	199	240	1010	1225	1507	300	فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه---------------------- فلما اصبح---------------------- اخبر ب------------شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك فخرج رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	646	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2825	true	-2704974530664689154	0	49	0	260	1497	300	فخرج-- بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوا رسول الله عليه السلام فلما اصبح رسول الله عليه السلام اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا و--نوقظك فخرج رسول الله عليه السلا--------م حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات	2825	-5841420850683405479	197	327.5	159	272	72.42646789550781	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0642	false	6949073571256271700	214	264	1089	1342	1510	300	وهذا وان كان احتمالا لكن في المروي ما يومي اليه وهو ما رواه ابن حبان في صحيحه------------------------------------------ من حديث عمران بن الحصين ان-----ه عليه الصلاة والسلام قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا صلوا عليه فقام---------- عليه الصلاة والسلام وصفوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون---- ان جنازته بين يديه فهذا	642	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2831	true	-4202149416948731460	226	280	1120	1398	1513	300	فهذا وما كان مثله يدل علي الخصوصية وروي-------------------- ابن حبان في صحيحه في النوع الحادي والاربعين من القسم الخامس من حديث عمران بن الحصين ان النبي عليه الس--------لام قال ان اخاكم النجاشي توفي فقوموا صلوا عليه فقام رسول الله عليه الس--------لام وصلوا خلفه فكبر اربعا وهم لا يظنون الا ان جنازته بين يديه وقال	2831	-5841420850683405479	182	288.0	142	314	57.96178436279297	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0643	false	-5568802960853975618	23	106	115	541	1481	300	جبريل عليه الصلاة والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن------- المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة عليهم السلام في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال------ عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال -رواه الطبراني من حديث ابي امامة وابن سعد في الطبقات	643	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2832	true	-3312440130732766456	109	184	541	918	1505	300	جبريل عليه السلام ف--------------قال يا رسول الله ان معاوية بن معاوية المزني مات بالمدينة اتحب ان تطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض ورفع له سريره فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة------------- في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع وقال النبي عليه الس--------لام لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا قال لحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال ورواه ----------------------------ابن سعد في الطبقات	2832	-5841420850683405479	355	646.0	282	440	80.68181610107422	63	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0643	false	-5568802960853975618	125	219	632	1093	1481	300	عاصم بن عمر بن قتادة وحدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن ابي بكر قالا لما التقي الناس بموتة جلس رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معتركهم فقال عليه الصلاة والسلام اخذ الراية زيد بن حارثة فمضي حتي استشهد وصلي عليه ودعا له وقال استغفروا له و---دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب------------- فمضي حتي استشهد فصلي عليه رسول الله صلي- الله عليه وسلم ودعا له وقال استغفروا له---- دخل الجنة فهو يطير فيها بجناحين حيث -شاء	643	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2833	true	946089330929722162	0	93	0	456	1489	300	عاصم بن عمر بن قتادة وحدثني عبد الجبار بن عمارة عن عبد الله بن ابي بكر قالا لما التقي الناس بمءتة-------------- جلس النبي عليه السلام علي المنبر وكشف له ما بينه وبين الشام فهو ينظر الي معتركهم فقال عليه الس--------لام اخذ الراية زيد بن حارثة فمضي حتي استشهد فصلي عليه ودعي له وقال استغفروا له وقد دخل الجنة وهو يسعي ثم اخذ الراية جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه فمضي حتي استشهد فصلي عليه رسول الله عليه السلا--------م ودعي له وقال استغفروا له وقد دخل الجنة فهو يطير فيها بجناحين حيث يشاء	2833	-5841420850683405479	415	759.0	327	486	85.39094543457031	77	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0650	false	4377551302017563170	215	300	1057	1484	1484	300	الحازمي في كتاب- الناسخ والمنسوخ عن--------------------------------------------------------------- انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كبر علي اهل بدر سبع تكبيرات وعلي بني هاشم سبع تكبيرات وكان اخر صلاة صلاها اربعا حتي خرج من الدنيا وضعف----------- وقد روي ان اخر صلاة منه عليه الصلاة والسلام كانت اربع تكبيرات من عدة فلذا قا-------------------ل بعض العلماء لا توقيت في التكبير------------------ وجمعوا بين الاحاديث بانه عليه الصلاة والسلام كان------------------ يفضل اهل بدر علي غيرهم وكذا بنو هاشم وكان يكبر عليهم خمسا وعلي من دونهم اربعا وان الذي-	650	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2834	true	-8203975548028468885	141	240	660	1152	1413	300	الحازمي في كتابه الناسخ والمنسوخ عن ابي بكر احمد بن علي بن سعيد القاضي المروزي نا نافع ابو هرمز نا انس بن مالك ان رسول ا---------لله عليه السلام كبر علي اهل بدر سبع تكبيرات وعلي بني هاشم سبع تكبيرات وكان اخر صلاته ار-----بعا حتي خرج من الدنيا قال واسناده واه وقد روي--- اخر صلاته كبر اربعا------------------------------- من عدة روايات كلها ضعيفة ولذلك جعل بعض العلماء الامر عل--ي التوسع وان لا وقت ولا عدد وجمعوا بين الاحاديث وقالوا------------------ كان النبي عليه السلام يفضل اهل بدر علي غيرهم وكذا بني هاشم فكان يكبر عليهم خمسا وعلي من دونهم اربعا وان الذي	2834	-5841420850683405479	309	482.5	243	560	55.17856979370117	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0649	false	8417203405622553140	120	242	622	1250	1545	300	رضي الله عنه ففعلوا ذلك فقال لهم عمر------------------------ انكم معشر اصحاب محمد متي تختلفون تختلف الناس بعدكم والناس حديث عهد بالجاهلية فاجمعوا علي شء يج-مع ع---ليه من بعدكم فاجمع راي اصحاب محمد ان ينظروا اخر جنازة كبر عليها النبي صلي الله عليه وسل--م حتي قبض فياخذون به ويرفضون ما سواه--- فنظروا فوجدوا اخر جنازة كبر عليها رسول الله صلي الله عليه -وسل-م اربعا وفيه انقطاع بين ابراهيم وعمر وهو غير ضاءر عندنا وقد روي احمد من طريق اخر موصولا قال حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عامر بن شقيق عن ابي واءل قال جمع عمر ال-------------ناس فاستشارهم في التكبير علي الجنازة فقال بعضهم كبر النبي صلي الله عليه وسلم سبعا وقال بعضهم خم--------------------سا وقال بعضهم---- اربعا---- فجمع عمر علي اربع-------- كاطول الصلاة وروي	649	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2837	true	-7614549719062867429	0	126	0	640	1584	300	رضي الله عنه ففعلوا ذلك في ولايته فلما راي عمر بن الخطاب قال انكم معشر اصحاب محمد متي تختلفون يختلف من بع---دكم والناس حديث عهد بالجاهلية فاجمعوا علي شء يجتمع به عليه من بعدكم فاجمع راي اصحاب محمد ان ينظروا اخر جنازة كبر عليها -----رسول الله عليه السلام حتي قبض فياخذون به فيرفضون ما سوي ذلك فنظروا فوجدوا اخر جنازة كبر عليها رسول--------- الله عليه السلام اربعا قال محمد وبه ناخذ----------- وهو قول ابي حنيفة و----روي ابن ابي شيبة في مصنفة --------ثنا وكيع عن--- سفيان عن عامر-------- عن ابي واءل قال جمع عمر رضي الله عنه الناس فاستشارهم في التكبير علي الجنازة فقال بعضهم كبر -----رسول الله عليه السلا--------------م خمسا وقال بعضهم كبر سبعا وقال بعضهم كبر اربعا قال فجمعهم ع--لي اربع تكبيرات كاطول الصلاة قوله	2837	-5841420850683405479	455	702.0	358	712	63.90449523925781	72	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2636	false	-6755344107176832763	5	95	33	482	1512	300	البخاري من حديث الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م وامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي ----كان اخر امرة عمر---------- فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين واخرج --------مسلم ----------عن انس بن مالك----- ان النبي صلي- الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا-- الناس من الريف والقري قال ماترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعله ثمانين كاخف الحدود	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2839	true	-905511033639329021	217	297	1100	1516	1530	300	البخاري عن----- الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسو---------ل الله عليه السلام وامرة ابي بكر رضي الله عنه وصدرا من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردي-تنا حتي اذا كان اخر امرة عمر بن الخطاب فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين وروي البخاري ومسلم باسنادهما عن انس رضي الله عنه ان النبي عليه السلام ضرب-------- في الخمر بالجريد والنعال وفعله- ابو بكر------- فلما كان عمر استشار الناس---------------------------------------- فقال عبد الرحمن ----------------------------اخف الحدود	2839	-5841420850683405479	314	468.0	249	517	60.735008239746094	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0674	false	-3537218185677873755	15	92	69	461	1446	300	البخاري -واصحاب ال--------سنن عن الليث بن سعد عن الزهري-- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله انه عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و--------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلهم زاد------------------------------------------------------------------- البخاري والترمذي ولم يصل عليهم قا------------------ل النساءي لا اعلم احدا تابع الليث من اصحاب الزهري علي هذا الاسناد	674	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2859	true	8504813458722577645	78	175	372	859	1493	300	البخاري ثنا عبد الله بن يوسف ثنا الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر قال كان النبي --عليه --------السلام---- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا ولم يصل عليهم واخرجه الاربعة ايضا وليس لفظة ولم يصل عليهم الا في رواية البخاري والترمذي فقط وقال الترمذي حديث حسن صحيح وقال النساءي لا اعلم احدا تابع الليث من اصحاب الزهري علي هذا الاسناد	2859	-5841420850683405479	320	529.0	254	502	63.74502182006836	55	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0676	false	-2717342944035117033	76	125	353	599	1495	300	الابهام لا ينزل عن الحسن واخرج الدارقطني --------------------عن ابن عباس قال لما انصرف المشركون عن قتلي احد الي ان قال ثم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------- حمزة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل في---------------------------------------------وضع وحمزة مكانه حتي صلي عليه سبعين صلاة وكانت القتلي يومءذ سبعين وهذا	676	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2871	true	3863826233353688306	105	217	510	1079	1473	300	الزبيدي في سننه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة عن مجاهد عن ابن عباس قال لما انصرف المشركون من قتلي احد اشرف------------- رسول ا---------لله عليه السلام علي القتلي فراي منظرا اساءه فراي حمزة قد شق بطنه واصطلم انفه وجدعت اذناه فقال لولا ان تحزن النساء فتكون سنة بعدي لتركته حتي يحشره الله في بطون السباع والطير ولمثلت بثلاثين منهم مكانه ثم دعي ببردة فغطي بها وجهه فخرجت رجلاه فغطي بها رجليه فخرج راسه فغطي بها راسه وجعل علي رجليه من الاذخر ثم قدمه فكبر عليه عشرا ثم جعل يجاء بالرجل فيوضع الي جنبه فيصلي عليه ثم يرفع ويجاء باخر فيوضع وحمزة مكانه حتي صلي سب-----عين صلاة وكانت القتلي------ سبعين فلما	2871	-5841420850683405479	175	255.5	136	602	29.069766998291016	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0646	false	2142668327310416404	98	163	514	832	1507	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد ابن ثابت ----------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر----- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني قا-لوا كنت قاءلا صاءما ----------------قال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلقه وكبر عليه اربعا	646	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	66	134	330	674	1561	300	خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد -بن ثابت وكان اكبر من زيدقال خرجنا مع رسول ا---------لله عليه السلام فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر جديد فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني فقالوا كنت قاءلا صاءما فكرهنا ان نءذيك قال فلا تفعلوا لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم-الا اذنتموني--- فان صلاتي عليه رحمة ثم اتي القبر فصففنا خلفه فكبر عليه اربعا	2925	-5841420850683405479	297	533.5	236	358	82.96089172363281	52	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0814	false	-8558537534026518218	196	251	1034	1303	1543	300	عن ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي- الله عليه وسلم بعث رجلا----------- من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي اتي رسول الله صلي ال-له عليه وسل--م فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة قال--- الترمذي	814	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2963	true	-7338596928969888846	236	282	1142	1374	1450	300	عن ابن ابي رافع عن ابي رافع---------------------- ان النبي عليه السلا--------م بعث رجلا علي الصدقة من بني مخزوم ف-----------قال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها قال حتي-------------- اتي النبي عليه السلام فاساله فاتاه فساله فقال مولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة واخرجه الترمذي	2963	-5841420850683405479	189	298.0	147	287	65.8536605834961	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0812	false	8769421812055751739	12	114	63	583	1552	300	عليه وسلم و هو يءمءذ عند زينب بنت جحش فقلنا------------------------------------------- يا رسول الله قد بلغنا النكاح وانت ابر الناس واوصل الناس و--------------------جءناك لتءمرنا علي هذه الصدقات فنءدي اليك كما تءدي الناس ونصيب كما يصيبون قال فسكت طويلا ثم -------------------------------------------------------------قال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية بن جزء رجلا من بني اسد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستعمله علي الاخماس ونوفل ابن الح-رث بن عبد المطلب فاتياه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن العباس فانكحه وقال لنوفل بن الح-رث انكح هذا الغلام ابنتك ف--انكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	812	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2965	true	321752310352101089	67	171	343	893	1520	300	عليه و------هو يومءذ عند زينب بنت جحش رضي الله عنهما فتواكلنا الكلام ثم تكلم احدنا قال يا رسول الله -----------------انت ابر الناس واوصل الناس وقد بلغنا النكاح وقد جءناك لتءمرنا علي بعض الصدقات فنءدي اليك كما يءدون----- ونصيب كما يصيبون---- فسكت حتي اردنا ان نكلمه وجعلت زينب تلمع الينا من وراء الحجاب ان لا تكلماه فقال ان الصدقة لا تنبغي لال محمد انما هي اوساخ الناس ادعوا لي محمية وكان -----------------------------------------------------------علي الخمس---ونوفل -بن الحارث بن عبد المطلب فجاءاه فقال لمحمية انكح هذا الغلام ابنتك للفضل بن --عباسف-انكحه وقال لنوفل بن الحارث انكح هذا الغلام ابنتك ليفانكحني وقال لمحمية اصدق عنهما من الخمس كذا وكذا	2965	-5841420850683405479	391	630.0	314	648	60.339508056640625	61	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0814	false	-8558537534026518218	196	275	1034	1416	1543	300	عن ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني فانك تصيب منها -قال حتي ---اتي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فاساله فاتاه فسا--------له فقال م---------------------------------ولي القوم من انفسهم وانا لا تحل لنا الصدقة قال الترمذي حديث حسن صحيح وكذا صححه الحاكم وابو رافع هذا اسمه اسلم واسم ابنه-------- عبيد الله وهو-------- كاتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه	814	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms2975	true	-8672845393985765184	5	83	22	396	1475	300	عن ابن ابي رافع مولي رسول الله عليه السلام عن ابيه ان -----رسول الله عليه السلام بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال حتي استاذن رسول الله عليه السلام فاتي النبي عليه السلام فذكر ذلك له فقال ان ال محمد لا تحل لهم الصدقة وان مولي القوم من انفسهم ش اسناده----------------------------------- صحيح والحكم هو ابن عتيبة--------------------- واسم ابن ابي رافع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي------------ رضي الله عنه	2975	-5841420850683405479	227	293.5	172	447	50.782997131347656	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0806	false	1787199282387789910	53	112	264	566	1520	300	عن جماعة من الصحابة كلهم يرويه عن رسول الله واحسنها عندي ما اخرجه النساءي وابو داود عن--------------------------- هشام بن عروة عن ابيه عن عب-د الله بن عدي ابن الخيار قال اخبرني رجلان انهما اتيا النبي صلي الله عليه وسلم---------------- وهو يقسم الصدقة فسالاه----- فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا-حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	806	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3002	true	2552050203224408588	19	77	104	394	1481	300	عن رجلين من الصحابة و---------------------------------------اخرجه ---------ابو داود ثنا مسدد ثنا عيسي بن يونس ثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عبيد الله بن عدي -بن الخيار---- اخبرني رجلان انهما اتيا النبي--------- عليه السلام في حجة الوداع وهو يقسم الصدقة فسالاه منها فرفع فينا البصر وخفضه فرانا جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب	3002	-5841420850683405479	229	359.0	182	352	65.05681610107422	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0802	false	-3425156872282675662	217	281	1117	1424	1507	300	عن ابن عباس وابن ابي شيبة عن عمر وروي الطبري في هذه ال----------------------------------اية اخبرنا عمران بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية قال في اي صنف وضعته اجزاك اه اخبرنا-------------------- جرير عن ليث عن عطاء عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انما الصدقات للفقراء الاية قال ايما صنف اعطيته من هذا	802	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3012	true	-153975080252614458	131	199	647	978	1497	300	عن ابن عباس ر----------------------وي الطبري في تفسير قوله تعالي انما الصدقات للفقراء الاية ا---نا عمران بن عيينة عن عطاء عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله تعالي انما الصدقات للفقراء والمساكين الاية قال في اي صنف وضعته اجزاك وروي ابن ابي شيبة في مصنفه عن جرير عن ليث عن عطاء عن عمر بن الخطاب -----انه قال انما الصدقات للفقراء الاية قال ايما صنف اعطيته من هذا	3012	-5841420850683405479	257	448.0	201	361	71.1911392211914	50	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3403	false	1954303092902224814	0	166	0	834	1503	300	يساله فقال له اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بعضه ونب-سط بعضه وقعب نشرب فيه--- الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل ا---نا بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر فاسا- فاتني به- فاتاه به- فشد فيه رسول الله صلي- الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وبع-ضها طعاما فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسءلة نكته في وجهك يوم القيامة ان المسءلة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع واخرجه الترمذي مختصرا انه صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا فيمن يزيد قال الترمذي ح----ديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	3403	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3020	true	-7605159511710738977	91	244	439	1231	1545	300	يساله فقال--- اما في بيتك شء قال بلي حلس نلبس بضعه ونبتسط بعضه وقعب نشرب فيه من الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله عليه ال---سلام بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا-فقال رجل اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني بها فاتاه بها فشد فيه رسول الله عليه السلا--------م عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله عليه السلا--------م هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم مفظع او لذي دم موجع واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه وق-----------------------------------ال الترمذي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان	3020	-5841420850683405479	727	1308.0	579	852	85.3286361694336	125	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	1	70	4	346	1522	300	الله عليه وسل--م تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك -رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي- الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله	809	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3042	true	-2441662104073462681	235	300	1134	1461	1461	300	الله عليه السلام تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك لرجل خفيف ذات اليد وان رسول الله عليه السلا--------م قد امرنا بالصدقة فاءته فس--له فان كان ذلك يجزء عني والا صرفته -الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءت-ه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله عليه السلا--------م حاجتي حاجتها قالت وكان رسول الله-	3042	-5841420850683405479	308	547.5	245	348	88.50574493408203	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0809	false	-2388875662303211093	72	161	355	810	1522	300	عليه وسل--م قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت اء------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بال---باب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي- الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	809	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3043	true	730089528868716798	0	79	0	423	1609	300	عليه السلام قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال رضي الله عنه فقلنا له اثبت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين علي الباب تسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله عليه السلام فاخبره ان امراتين بالباب فقال--------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله عليه السلا--------م اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله عليه السلا--------م لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	3043	-5841420850683405479	342	569.5	274	481	71.10186767578125	56	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0719	false	-6561842331232635714	32	97	154	455	1416	300	عن ابي عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت لكم عن ----------------------------------------------------------------------------صدقة الخيل- والرقيق فهاتوا----- صدقة الرقة وله طريق -اخر عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي قال الترمذي سالت محمدا---------- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي----- عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العفو لا يكون الا عن شء لازم	719	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3066	true	8732471844524785160	91	250	440	1222	1454	300	عن ابي عوانة عن ابي اسحاق عن عاص----------------------------------------------------------------م عن علي ثم قال روي هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي و--روي سفيان الثوري وابن عيينة و----غير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال و-------سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عنهما جميعا واخرجه ابو داود عن عمرو بن عون عن ابي عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله عليه السلام قد عفوت عن الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دارهم قوله والرقيق فعيل بمعني مفعول من الرق وهو العبودية وانما اسقط الصدقة عن الخيل والرقيق اذا كانت للركوب والخدمة فاما اذا كان منها شء للتجارة ففيه الزكاة في قيمته وقال ابن الجوزي هذا الحديث ناسخ لحديث ابي هريرة المذكور اولا لان العفو لا يكون الا عن شء لازم	3066	-5841420850683405479	197	257.0	150	859	22.933643341064453	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0720	false	8657239119974239994	19	70	87	333	1487	300	الخيل وقال محمد بن الحسن في كتاب الاثار اخبرنا ابو حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي انه قال في الخيل الساءمة التي يطلب نسلها ان شءت في كل فرس دينارا و-------عشرة دراهم وان شءت فالقيمة -فيكون في كل ماءتي درهم خمسة دراهم في كل فرس ذكر او انثي	720	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3072	true	8733117238412713569	51	98	238	453	1502	300	النخعي قال محمد في اثاره ا------------------نا ابو حنيفة عن حماد-------------- عن ابراهيم------- انه قال في الخيل الساءمة التي يطلب نسلها ان شءت في كل فرس دينارا وان شءت عشرة دراهم وان شءت فالقيمة ثم كان في كل ماءتي درهم خمسة دراهم في كل فرس ذكر او انثي	3072	-5841420850683405479	192	333.0	149	254	75.5905532836914	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	114	231	592	1183	1530	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي المسلمين والتي امر----- بها -رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت	705	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3090	true	-1893800200984447701	187	300	901	1482	1482	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر--------رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلام علي المسلمين والتي امر الله بها ورسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس--- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت --مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت-	3090	-5841420850683405479	552	1021.0	443	615	89.75609588623047	98	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0706	false	8069329013159954809	82	197	428	1007	1539	300	قال وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذ-----------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	706	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3091	true	5613322806366212389	44	128	214	626	1486	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها لا تءخذ-------------------------------------------------------- في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ما -شاء المصدق	3091	-5841420850683405479	294	359.0	231	685	42.919708251953125	55	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0708	false	2472483491384766846	138	294	732	1481	1507	300	عن سليمان بن ارقم عن--- الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر وساقه كما تقدم وفيه وفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كل ثلاثين باقورة تبي----ع او جذعة وما كل اربعين باقورة بقرة	708	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3093	true	-6643739076937099576	15	241	74	1178	1463	300	عن سليمان بن داود حدثني الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسو---------ل الله عليه السلام كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم وقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رفع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء و---كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر الي ان تبلغ خمسا وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي ان تبلغ خمسا واربعين فاذا زادت ففيها حقة طروقة الجمل الي ان تبلغ ستين فان زادت ففيها جذعة الي ان تبلغ خمسا وسبعين فان زادت ففيها ابنتا لبون الي ان تبلغ تسعين فان زادت ففيها حقتان طروقتا الجمل الي ان تبلغ عشرين وماءة فما زاد علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة طروقة الجمل وفي كل ثلاثين باقورة تبيع جذع او جذعة وفي كل اربعين باقورة بقرة	3093	-5841420850683405479	671	1240.5	528	1143	58.705162048339844	127	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0709	false	8994241352541869549	0	60	0	316	1534	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وفيه وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3094	true	6542294044967147017	9	115	55	585	1492	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم----- وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكي بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وانه ليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء قال يحيي افضل ثم قال كان في الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المحرمة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	3094	-5841420850683405479	298	559.5	241	543	54.88029479980469	53	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0750	false	1856174541450669036	204	249	1063	1320	1593	300	وزن سبعة ملزوم لما ذكرنا وظاهر كلام ابي عبيد--------------- في كتاب الاموال ان ايها وجد كانوا يزكونه قال كانت الدراهم قبل الاسلام كبارا وصغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين فنظروا الي الدرهم الكبير فاذا هو ثمانية دوانيق والي الدرهم الصغير	750	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3105	true	-2782110213029231083	258	300	1370	1618	1618	300	وزن سبعة انتهي وقال ابو---------------- عبيد القاسم بن سلام في كتاب الاموال في باب الصدقة واحكامها------ كانت الدراهم قبل الاسلام كبارا وصغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين-فنظروا الي الدرهم الكبير فاذا هو ثمانية دوانيق والي الدرهم الصغير-	3105	-5841420850683405479	201	345.0	166	272	73.89705657958984	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0750	false	1856174541450669036	249	286	1320	1522	1593	300	فاذا هو اربعة دوانيق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوه-ا درهمين سواء كل واحد ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر------- لا يزيد ولا ينقص فوجدوها عشرة من هذه وز-------------------------------------ن سبعة مثاقيل	750	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3106	true	6968603189447400507	0	44	0	246	1586	300	فاذا هو اربعة دوانيق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوهما درهمين سواء كل واحد ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر محدودا لا يزيد ولا ينقص فوجدو-ا عشرة من هذه الدراهم التي واحدها ستة دوانيق تكون وزان سبعة مثاقيل	3106	-5841420850683405479	199	367.0	162	247	80.56680297851562	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	99	150	490	716	1423	300	عن عياض بن عبد الله قال قال ابو- سعيد وذكر عنده و--------------صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير فق-------------------------------ال له رجل او-مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	829	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3142	true	2490068009090368042	104	168	465	736	1350	300	عن عياض بن عبد الله قال سمعت ابا سعيد رضي الله عنه وهو يسال عن صدقة الفطر -قال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	3142	-5841420850683405479	204	368.5	156	273	74.72527313232422	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0828	false	7153170779897501072	254	300	1299	1496	1496	300	ابي سعيد----------- كنا نخرج اذ كان----- رسول الله صلي الله عليه وسل--م زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية-	828	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3143	true	-1194127756241798090	36	81	178	381	1429	300	ابي سعيد الخدري قال كنا نخرج-اذ كان فينا رسول ا---------لله عليه السلام زكاة الفطر عن كل صغير وكبير حر او مملوك صاعا من طعام--- صاعا من اقط او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية	3143	-5841420850683405479	181	319.0	140	216	83.79629516601562	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	0	38	0	175	1423	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري ان مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك ق-------ال ابو سعيد -اما انا فلا ازال اخرجه ----كما كنت	829	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3143	true	-1194127756241798090	81	119	381	559	1429	300	حاجا او معتمرا فكلم الناس علي المنبر فكان فيما كلم به الناس ان قال اني اري--- مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ------ بذلك الناس فقال ابو سعيد فاما انا فلا ازال اخرجه ابدا ما عشت	3143	-5841420850683405479	162	290.0	126	187	86.63101959228516	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	99	151	490	722	1423	300	عن عياض بن عبد الله -----------قال قال ابو سعيد وذكر-- عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فق---------------ال له رجل او----------مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه	829	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3144	true	8060432394962598901	158	221	748	1018	1417	300	عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح قال قال ابو سعيد وذكروا عنده -صدقة رمضان فقال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير او صاعا من اقط فقال له رجل من القوم او مدين من قمح -قال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها ------	3144	-5841420850683405479	202	327.0	153	288	70.13888549804688	41	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0822	false	6537566600308192929	10	143	60	710	1474	300	لا صدقة الا عن ظهر غني رواه ا-----------------------------------------لامام احمد في مسنده حدثنا يعني بن عبيد حدثنا عبد الملك عن عطاء عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول وذكره البخاري في صحيحه تعليقا في كتاب الوصايا مقتصرا علي الجملة الاولي فقال وقال النبي صلي الله عليه وسلم لا صدقة الا عن ظهر غني وتعليقاته المجزومة لها حكم الصحة ورواه مرة مسندا بغير هذا اللفظ ولفظة الظهر مقحمة كظهر القلب وظهر الغيب في المغرب وهو حجة علي الشافعي رحمه الله في قوله تجب علي من يملك زيادة علي قوت يومه لنفسه وعياله وما روي احمد حدثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن نع--------مان بن راش---د عن الزهري عن	822	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3146	true	-4000894434517234351	1	50	7	231	1396	300	لا صدقة الا عن ظهر غني رواه احمد وفي رواية مسلم وخير الصدقة عن ظهر غني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وهو حجة علي الشافعي---------- في قوله تجب علي من يملك زيادة علي قوت يومه لنفسه وعياله الثاني يدل علي ا------------------------------ن صدقة الفطر هي صاع من طعام وقد احتج به الشافعي ان الفطرة عن	3146	-5841420850683405479	137	-28.0	102	702	19.515668869018555	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	89	151	439	722	1423	300	في رواية الحاكم عنه صاعا من حنطة واخرج الحاكم ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده وصدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه -وسل-م صاعا من تمر او صاعا---------------- من شعير فقال له رجل او----------مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه	829	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3146	true	-4000894434517234351	62	150	296	688	1396	300	في رواية الحاكم---- صاعا من حنطة -اخرجها في المستدرك من طريق احمد بن حنبل عن ابن علية عن ابن اسحاق عن عبد الله بن عبد الله بن عثمان بن حكيم بن حزام عن عياض بن عبد الله قال قال ابو سعيد وذكر عنده -صدقة الفطر-فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من حنطة او صاعا من شعير فقال له رجل من القوم او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها وصححه	3146	-5841420850683405479	252	402.5	197	408	61.764705657958984	50	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0832	false	1619587329471593564	23	64	99	282	1424	300	وقال ابن خزيمة ف----ذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقول الرجل له او مدين من قمح دال علي ان ذكر الحنطة--- اول الخبر خطا----- اذ لو كان صحيحا لم يكن لقوله او مدين من قمح معني	832	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3147	true	-8244894058963535846	83	127	399	594	1481	300	وقال ابن خزيمة فيه وذكر الحنطة في هذا الخبر غير محفوظ ولا ادري ممن الوهم وقول الرجل له او مدين من قمح دال علي ان ذكر الحنطة في اول الخبر خطا ووهم اذ لو كان صحيحا لم يكن لقوله او مدين من قمح معني	3147	-5841420850683405479	183	346.5	142	195	93.84615325927734	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0820	false	5723784030627931171	57	107	258	477	1424	300	عبد الرزاق اخبر------نا ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول الله صلي الله عليه وسل--م الناس قبل يوم الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير او كبير	820	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3164	true	-1988675904816475264	241	289	1126	1338	1399	300	عبد الرزاق في مصنفه انا ابن جريج عن ابن شهاب عن عبد الله بن ثعلبة قال خطب رسول ا---------لله عليه السلام الناس قبل---- الفطر بيوم او يومين فقال ادوا صاعا من بر او قمح بين اثنين او صاعا من تمر او شعير عن كل حر وعبد صغير و--كبير	3164	-5841420850683405479	196	357.5	150	227	86.34361267089844	41	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0822	false	6537566600308192929	124	195	622	940	1474	300	احمد حد------ثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن --نعمان بن راشد عن الزهري عن ابي ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر -شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما يعطي	822	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3167	true	-2825266842372401923	29	99	147	461	1417	300	احمد بن حنبل ثنا عفان قال سالت حماد بن زيد عن صدقة الفطر فحدثني عن النعمان بن راشد عن الزهري عن ابن ثعلبة بن ابي صعير عن ابيه ان رسو---------ل الله عليه السلام قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر وشك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكر- او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد عل-----يه اكثر مما يعطي	3167	-5841420850683405479	295	551.0	227	329	89.66565704345703	61	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0836	false	4259031202570066885	30	70	138	314	1443	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن -------عن ابي هريرة قال زكاة الفطر علي كل حر وعبد ذكر او انثي صغيرا او كبيرا------ فقيرا او غني صاع من تمر او نصف صاع من قمح قال معمر -بلغني ان الزهري---- كان يرفعه	836	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3169	true	4536640364446612892	41	82	209	389	1426	300	معمر عن الزهري عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال زكاة الفطر عن- كل حر وعبد ذكر او انثي صغير- او كبير غني او فقير صاع-------- من تمر او نصف---- من قمح قال معمر وبلغني عن الزهري انه كان يرفعه	3169	-5841420850683405479	156	263.0	120	194	80.41236877441406	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0829	false	5230679380288751095	99	150	490	716	1423	300	عن- عياض بن عبد الله -------------------قال قال ابو----------------------------- سعيد وذكر عنده و--------صدقة الفطر فقال لا اخرج الا ما كنت اخرجه في عهد رسول الله صلي الله عليه وسل--م صاعا من تمر او صاعا من شعير فق-------------------------------ال له رجل او-مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	829	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3172	true	-3323200285962097729	31	103	136	442	1387	300	عنه عياض بن عبد الله الي اخره جواب عما يقال قد روي عياض بن سعد بن ابي سرح عن ابي سعيد الخدري وهو يسال عن صدقة الفطر -قال لا اخرج الا ما كنت اخرج- في عهد رسول ا---------لله عليه السلام صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فقال له رجل او مدين من قمح فقال لا تلك قيمة معاوية لا اقبلها ولا اعمل بها	3172	-5841420850683405479	194	307.0	148	317	61.19873809814453	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0839	false	-6453191218502636500	24	72	114	364	1527	300	وكيع عن علي بن صالح عن ابي اسحاق عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب رضي الله--------------------------------- عنه وهذا الثاني اخرجه الطحاوي ثم اخرج عن ابراهيم النخعي قال عيرنا --صاعا فوجدناه حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي وعنه ----------------------------------------------------------------------------------قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر	839	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3195	true	-574559038349863805	133	203	621	967	1431	300	وكيع عن علي بن صالح عن ابي اسحاق عن موسي بن طلحة قال الحجاجي صاع عمر بن الخطاب رضي الله عنه حدثنا احمد قال ثنا يعقوب قال ثنا وكيع عن ابي-----ه -------عن مغيرة عن ابراهيم -------قال عيرنا الصاع- فوجدنا- حجاجيا والحجاجي عندهم ثمانية ارطال بالبغدادي حدثنا ابن ابي داود قال ثنا سفيان بن بشر الكوفي قال ثنا شريك عن مغيرة وعبيدة عن ابراهيم قال وضع الحجاج قفيزه علي صاع عمر	3195	-5841420850683405479	208	348.0	165	367	56.675750732421875	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0838	false	6232706281634608472	89	201	423	975	1482	300	الحسن بن الوليد القرشي وهو ثقة قال قدم علينا ابو يوسف رحمه الله من الحج --------فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم اهمني ففحصت عنه فقدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله صلي- الله عليه وسلم قلت لهم ما حجتكم في ذلك فقالوا ناتيك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه و--اهل بيته ان هذا صالح رسول الله صلي- الله عليه وسلم فنظرت فاذا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث ونقصان---- يسير قال فرايت امرا قويا ف---تركت قول ابي حنيفة رحمه الله في الصاع	838	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3196	true	-2339722073058515920	32	136	173	684	1507	300	الحسن بن الوليد ---------------قال قدم علينا ابو يوسف م----------ن الحج فاتيناه فقال اني اريد ان افتح عليكم بابا من العلم -همني ففحصت عنه -قدمت المدينة فسالت عن الصاع فقالوا صاعنا هذا صاع رسول الله عليه السلا--------م قلت لهم ما حجتكم في ذلك قا-لوا نات-ك بالحجة غدا فلما اصبحت اتاني نحو من خمسين شيخا من ابناء المهاجرين والانصار مع كل رجل منهم الصاع تحت رداءه كل رجل منهم يخبر عن ابيه او اهل بيته ان هذا صا-ع رسول الله عليه السلا--------م فنظرت فاذا هي سواء قال فعيرته فاذا هو خمسة ارطال وثلث بنقصان معه يسير---- فرايت امرا قويا فقد تركت قول ابي حنيفة---------- في الصاع	3196	-5841420850683405479	478	838.0	378	571	83.71278381347656	86	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0845	false	2772801436582196855	196	235	989	1169	1499	300	عن عاءشة قالت--------------------- دخل علي النبي صلي الله عليه وسل--م ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتي-- يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	845	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3218	true	8678520803129008286	118	160	567	767	1419	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها دخل علي رسول ال-----له عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	3218	-5841420850683405479	158	273.5	121	206	76.69902801513672	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0908	false	-769956241780176488	45	86	231	423	1535	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما ف-----قال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس -قال ارنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	908	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3218	true	8678520803129008286	118	160	567	767	1419	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها----- دخل علي رسول ال-----له عليه السلام ذات يوم فقال هل عندكم شء فقلنا لا قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله اهدي لنا حيس فقال ادنيه فلقد اصبحت صاءما فاكل	3218	-5841420850683405479	164	294.5	128	210	78.0952377319336	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0883	false	4521734141824932938	222	287	1147	1447	1508	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي ر----جل النبي صلي- الله عليه وسلم قال هلكت -قال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد-------- رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يغ--رق فيه تمر فقال تصدق به -قال	883	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3246	true	-1451428040901192448	239	300	1167	1451	1451	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل الي النبي عليه السلام ف-------قال هلكت فقال ما شانك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال فهل تجد ما تعتق رقبة------- قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فاتي -----رسول الله عليه السلام بعرق فيه تمر فقال تصدق به فقال-	3246	-5841420850683405479	246	419.0	191	317	77.60252380371094	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0898	false	-1083820763767734395	84	124	413	595	1439	300	عن جابر--- رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل--م خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فشربه-------------------------- فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	898	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3268	true	-8821047562628455392	104	152	488	705	1450	300	عن جابر بن عبد الله ان رسول ال---------له عليه السلام خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعي بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه ثم شرب فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة	3268	-5841420850683405479	154	252.0	118	226	68.14159393310547	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0898	false	-1083820763767734395	179	216	876	1044	1439	300	عن حمزة-------- الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال ع----------ليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	898	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3293	true	-2347083851343832058	197	237	1007	1186	1470	300	عن حمزة بن عمرو الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال رسول الله عليه --------السلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3293	-5841420850683405479	158	285.5	122	187	84.49198150634766	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1081	false	-3934915109452443347	4	42	19	209	1530	300	عاءشة رضي الله عنها انه قصده وليس بسنة لانه قصده لمعني التسهيل روي الستة عنها-------------------- قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم المحصب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله وجه -	1081	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3471	true	-1489365781928832997	164	226	841	1147	1477	300	عاءشة رضي الله عنهم واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت انما نزل رسول ال---------له عليه السلامالابطح لانه اسمح لخروجه وانه ليس بسنة واخرجه مسلم عن ابن ابي شيبة واخرجه البخاري وابو داود ايضا ولفظ ابي داود ليكون اسمح لخروجه وليس بسنة فمن شاء نزله ومن شاء لم ينزله قوله	3471	-5841420850683405479	112	156.0	86	315	35.55555725097656	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0995	false	364673517122385203	8	96	41	478	1473	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه عليه الصلاة والسلام اهل حين استوت به راحلته قاءمة وفي لفظ لمسلم كان عليه الصلاة والسلام اذا وضع رجله في الغرز وانبعثت به راحلته قاءمة اهل من ذي الحليفة وفي لفظ لمسلم ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما لم ار----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يهل حتي تنبعث به راحلته مختصرا واخرج البخاري عن انس رضي الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة اربعا وبذي الحليفة ركعتين ثم بات حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت به اهل	995	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3475	true	8587919777487177064	141	192	685	934	1458	300	عن ابن عمر -ان ال---------نبي عليه السلام---------اهل حين استوت به راحلته قاءمة و-------------------------قال وكا-----------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عمر يفعله حدثنا ابن مرزوق قال ثنا مكي قال ثنا ابن جريج قال ثنا محمد بن المنكدر عن انس بن مالك قال بات رسو---------ل الله عليه السلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذي الحليفة --------------حتي اصبح فلما ركب راحلته واستوت به اهل	3475	-5841420850683405479	135	183.0	105	514	26.264591217041016	21	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0996	false	281330178439934945	1	84	5	423	1527	300	فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب -في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا-------------------------------------------------------------قته ثم مضي---------- عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء	996	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3480	true	-6566990187488092946	127	222	666	1147	1504	300	فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجبه في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل رسول الله عليه السلامحين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله عليه ال--------سلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا---- شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا---- شرف البيداء	3480	-5841420850683405479	394	739.0	315	498	79.11646270751953	72	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1006	false	6460354391332661355	35	83	174	405	1485	300	الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين---- يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم ذهب من فوره فجاء باصله ف-خرج---- هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكر------ الحماني فكتبه عنه يحيي -بن معين	1006	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3533	true	-8660310006260419700	182	230	921	1150	1495	300	الا ان يكون غسيلا---------------- قال ابن ابي عمران -رايت يحيي بن معين وهو يتعجب من الحماني اذ يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن هذا عندي ثم وثب من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره يحيي الحماني فكتب- عنه يحيي ابن معين	3533	-5841420850683405479	210	364.5	165	247	85.0202407836914	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0957	false	647494320430036475	212	300	1136	1548	1548	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلاب شام فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة-	957	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3544	true	-7878769419295222450	184	268	917	1312	1478	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلت -علي جابر بن عبد الل-------------ه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي-وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة	3544	-5841420850683405479	390	744.0	308	413	94.43099212646484	76	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0958	false	-246084714635225214	0	41	0	191	1465	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير	958	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3544	true	-7878769419295222450	268	300	1312	1478	1478	300	رسول الله عليه السلامف---------قال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله عليه السلام---------مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله عليه السلام---------حاج فقدم المدينة بشر كثير-	3544	-5841420850683405479	147	252.0	116	194	75.773193359375	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0958	false	-246084714635225214	41	300	191	1465	1465	300	كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي- الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم -كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي- الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي- الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي- الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لس-------------نا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه السلام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابداوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده-	958	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	0	234	0	1197	1496	300	كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله عليه السلام---------ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي -----رسول الله عليه السلامكيف اصنع -قال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله عليه السلامف----------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت--- ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله عليه السلامب---------ين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله عليه السلامشيءا---------- منه----- ولزم رسول الله عليه السلام---------تلبيته قال جابر رضي الله عنه لسنا ننوي الا الحج ول-ا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام ابراهيم عليه السلام-فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعمله ذكره الا عن النبي عليه السلام------------كان يقرا في الركعتين قل هو الله احد و قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده	3545	-5841420850683405479	1111	2062.0	884	1294	85.85780334472656	205	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0959	false	-635183044528706279	0	66	0	300	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة	959	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	234	300	1197	1496	1496	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر طواف علي المروة-	3545	-5841420850683405479	295	581.0	230	300	98.33333587646484	63	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1028	false	4563569551309523195	3	56	17	265	1489	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده واعز جنده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل ذلك ثلاث مرات	1028	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	216	267	1104	1342	1496	300	فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عب----------ده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات	3545	-5841420850683405479	235	464.0	184	248	94.75806427001953	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0959	false	-635183044528706279	66	300	300	1444	1444	300	قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي --جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي- الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابدا وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي- الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه---- بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي- الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول- الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي- الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي- الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم الترويه توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي- الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقية من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولا	959	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	0	198	0	1041	1562	300	قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي ولجعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة فقام سراقة بن جعشم ف-------------قال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله عليه السلام---------اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين-لا بل لابد ابد- وقدم علي رضي الله عنه-من اليمن ببدن النبي عليه السلا--------م فوجد فاطمة رضي الله عنها-ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر ذلك عليها فقالت--- ابي امرني بهذا ف----كان علي رضي الله عنهيقول بالعراق----- فذهبت الي رسول الله------------------- محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله عليه السلام---------فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسولك عليه السلا------------م قال فان معي الهدي فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه-من اليمن والذي اتي به النبي عليه السلام---------ماءة قال فحل الناس كلهم وقصدوا الا النبي عليه السلام---------ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله عليه السلام---------فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس وامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله عليه السلامولا --------	3546	-5841420850683405479	973	1740.0	776	1163	83.6629409790039	162	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0960	false	-1655012559525050926	0	107	0	538	1564	300	تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم ح-تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	960	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	198	300	1041	1562	1562	300	تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول ا---------لله عليه السلامحتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت--- بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه رب------ا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	3546	-5841420850683405479	508	978.0	408	545	93.21100616455078	93	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0960	false	-1655012559525050926	107	300	538	1564	1564	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فر-جهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل- بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه -وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة -كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ختي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي- الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء-	960	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	0	181	0	999	1619	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصلي بينهما شيءا ثم ركب رسول--------- الله عليه السلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله عليه السلام---------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة وكلما اتي جبلا من الجبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي---- المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله عليه السلام---------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء	3547	-5841420850683405479	975	1866.0	795	1033	94.38528442382812	165	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0961	false	1632780450274360015	0	131	0	655	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشع-ر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي- الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي- الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي- الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه--- الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي	961	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	181	300	999	1619	1619	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن --عباس وكان رجلا حسن المنظر ابيض وسيما-فلما دفع رسول الله عليه السلام---------مرت به ظعن يجرين وطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله عليه السلام---------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله عليه السلام---------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها---- حصي الحذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة واعطي--------	3547	-5841420850683405479	588	1098.0	471	662	88.8217544555664	104	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1054	false	8795998901807223539	169	201	875	1043	1540	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1054	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	170	202	942	1110	1619	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	3547	-5841420850683405479	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1057	false	3619796347525851264	227	255	1148	1290	1504	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1057	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	256	284	1397	1539	1619	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	3547	-5841420850683405479	142	284.0	114	142	100.0	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0961	false	1632780450274360015	131	192	655	960	1515	300	عليا ------------فنحر ماغب-ر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم -فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3548	true	-2522971417261673758	0	60	0	306	1565	300	عليا رضي الله عنهفنحر ما غير واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة فجعلت في قدر فطبحت واكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول ال---------له عليه السلامفافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب---- يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	3548	-5841420850683405479	283	536.0	226	319	88.71473693847656	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	15	118	73	582	1511	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي- الله عليه وسلم بحج مفرد- واقبلت عاءش-----ة بعمرة حتي اذا كنا- بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي عاءشة وهي--- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3550	true	2162073442166870561	207	300	1083	1575	1575	300	عن جابر رضي الله عنهق-ال اقبلنا مهلين مع رسول الله عليه السلامبال-------حج مفردا واقبلت عاءشة مهلة بعمرة حتي اذا كانت بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله عليه السلام---------ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله عليه السلام---------علي عاءشة فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج-	3550	-5841420850683405479	448	801.5	358	529	84.6880874633789	77	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	118	172	582	852	1511	300	الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3551	true	1355934768049745759	0	55	0	269	1571	300	الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	3551	-5841420850683405479	265	512.0	211	271	97.78598022460938	53	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1104	false	4840039777013463417	127	191	664	965	1507	300	تريد الي امر فعله رسول الله صلي- الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ---------------------------------------------------------------------------------------- البخاري--------------------------------------------------------------------------------------- اختلف علي وعثمان----- بعسفان في المتعة فقال علي------------- ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي- الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي---- اهل بهما جميعا	1104	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3552	true	5289626081133788267	0	99	0	471	1474	300	تريد الي امر فعله رسول الله عليه السلامتنه---------ي عنه فقال------ دعنا منك فقال---- اني لا استطيع ان ادعك --ثم اهل علي بن طالب بهما جميعا ش اي ذكر هءلاء الاخرون فيما ذهبوا اليه من ان التمتع افضل ما رواه سعيد بن المسيب واخرجه باسناد صحيح واخرجه البخاري ثنا قتيبة بن سعيد ثنا حجاج بن محمد الاعور عن شعبة عن عمرو بن مرة عن سعيد بن المسيب قال اختلف علي وعثمان وهما بعسفان في المتعة فقال علي رضي الله عنه ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله عليه السلا--------م فلما راي ذلك علي منه اهل بهما جميعا	3552	-5841420850683405479	234	320.5	181	500	46.79999923706055	43	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1111	false	-1239316151913003703	211	274	1069	1393	1522	300	ابي داود والنساءي عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت--- يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت--------------- فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3574	true	-708058071912139541	236	300	1154	1478	1478	300	ابي واءل قال قال---- الصبي بن معبد---- كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت له يا هنا- اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع----هما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت بهما معا جميعا فلما اتيت العذيب لقيت- سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا-	3574	-5841420850683405479	298	529.5	240	342	87.13450622558594	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1112	false	7798820027189249418	4	99	24	488	1521	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا- من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهم----ا جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي الله عليه وسلم اه وليس فيه انه قال له ذلك عقيب طوافه وسعيه مرتين لا جرم ان صاحب المذهب رواه علي النص الذي هو حجة وانما قصره المصنف وذلك ان ابا حنيفة رضي الله عنه روي عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم عن الصبي بن معبد قال اقبلت من الجزيرة حاجا قارنا فمررت بسلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وهما	1112	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3574	true	-708058071912139541	262	297	1279	1466	1478	300	حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فكيف لي بان اجمعهما فقال--- اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي ف----اهللت بهما معا جميعا فلما اتيت العذيب لقيت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا	3574	-5841420850683405479	146	219.5	116	469	31.130064010620117	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1111	false	-1239316151913003703	274	300	1393	1522	1522	300	فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب------------- فقلت--- يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا-	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3575	true	437756130414289749	0	30	0	146	1523	300	فقال احدهما للاخر ما هذا بافقه من بعيره قال فكانما القي علي جبل حتي اتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقلت له يا امير المءمنين اني كنت رجلا اعرابيا	3575	-5841420850683405479	129	236.0	104	146	88.35616302490234	26	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1112	false	7798820027189249418	0	38	0	199	1521	300	نصرانيا واني اسلمت واني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبتين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما جميعا فقال عمر رضي الله عنه هديت لسنة نبيك صلي -	1112	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3575	true	437756130414289749	30	68	146	343	1523	300	نصرانيا واني اسلمت وانا حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوب-ين علي فاتيت رجلا من قومي فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي واني اهللت بهما م--عا فقال عمر رضي الله عنه ذهبت لسنة نبيك عليه	3575	-5841420850683405479	189	358.5	152	200	94.5	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1105	false	8398162902759485385	138	186	619	854	1394	300	النفيلي حد--ثنا زهير بن معاوية حد--ثنا ابو اسحاق عن مجاهد---- سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال مرتين فقالت عاءشة رضي الله عنها لقد علم ابن عمر ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم اعتمر ثلاثا سوي------ التي قرن-- بحجته	1105	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3594	true	-7541597205940577463	14	59	65	290	1495	300	النفيلي قال ثنا زهير بن معاوية قال ثنا ابو اسحاق عن مجاهد قال سءل ابن عمر رضي الله عنهما كم اعتمر رسول الله عليه السلا--------م فقال مرتين فقالت عاءشة-------------- لقد علم ابن عمر ان رسول الله عليه السلامقد اع------تمر ثلاثا سوي عمرته التي قرنها بحجته	3594	-5841420850683405479	189	304.0	149	253	74.70355987548828	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1106	false	-4312569802583946494	59	112	293	552	1470	300	بكر بن عبد الله المزني عن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت----- ابن عمر ف---------------قال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس رضي الله عنه ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم -يقول لبيك حجا وعمرة	1106	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3603	true	-7656663239027196969	32	134	150	644	1441	300	بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك رضي الله عنه واخرج البخاري نحوه الثالث عن حسين ايضا الي اخره الرابع عن محمد بن خزيمة عن حجاج بن المنهال شيخ البخاري عن حماد بن سلمة عن حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني الي اخره واخرجه مسلم نا شريح بن يونس قال ثنا هشيم قال ثنا حميد عن بكر عن انس قال سمعت النبي----------------------- يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر رضي الله عنهما فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس------------- ما تعدوننا الا صبيانا سمعت -----رسول الله عليه السلاميقول لبيك---- بعمرة	3603	-5841420850683405479	198	317.0	156	539	36.73469543457031	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1036	false	-6385940310049627673	116	177	566	885	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم -واصحابه لصبيحة رابعة مهلي----ن بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي ال--حل قال الحل كله	1036	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3624	true	-7730355070731943392	14	69	59	352	1509	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما-قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج--- افجر الفجور وكانوا يسمو----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفي الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول ال---------له عليه السلامواصحابه -صبيحة رابعة وهم ملبون بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة ------------------قالوا يا رسول الله اي حل نحل قال الحل كله	3624	-5841420850683405479	263	447.0	212	329	79.939208984375	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1003	false	3853377029334257657	13	92	63	462	1507	300	عن ابي قتادة رضي الله عنه انهم كانوا في مسير لهم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال ابو القتادة فرايت حمار وحش فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم ف-----ابوا ان يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم وشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه واستبقوا قال فسءل عن ذلك النبي صلي الله عليه وسل--م فقال امنكم احد امره ان يحمل عليها او اشار اليها قالوا لا قال فكلوا ما بقي من لحمها وفي لفظ لمسلم هل اشرتم هل اعنتم قالوا لا قال فكلوا	1003	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3695	true	8541254291985886522	128	183	659	949	1536	300	بن ابي قتادة يحدث عن ابيه انهم كانوا في مسير--هم بعضهم محرم وبعضهم ليس بمحرم قال------------ فرايت حمار وحش فركبت فرسي واخذت الرمح فاستعنتهم فلم يعينوا اي يعينوني فاختلست سوطا من بعضهم فشددت علي الحمار فاصبته فاكلوا منه فاشف-قوا قال فسءل عن ذلك النبي ---------عليه السلام فقال --------------------------------------------------------------------------------------------هل اشرتم او اعنتم قالوا لا قال فكلوا	3695	-5841420850683405479	259	441.0	207	406	63.7931022644043	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1014	false	5860830960146093049	1	64	5	329	1510	300	عليه وسلم ك-ان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما وتكريما وبرا ورواه الواقدي في المغازي موصولا حدثني اب--------------------------------ن ابي سبرة عن موسي بن سعيد عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما انه عليه الصلاة والسلام دخل مكة نهارا من كداء فلما راي البيت	1014	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3704	true	-4392266790217154774	213	270	1105	1408	1558	300	عليه السلامكان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريم-----ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا ذكره البيهقي قلت هذا معضل وقال البيهقي وله شاهد مرسل ثم اخرج عن الثوري عن ابي---------------- سعيد الشامي عن مكحول قال كان النبي---------- عليه السلاماذا----- دخل------------------ مكة فراي البيت	3704	-5841420850683405479	187	284.0	148	357	52.380950927734375	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1022	false	1593905540316037062	233	290	1210	1482	1542	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد رمل وكذبوا ليس --سنة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم مكة فقال المشركون ان محمدا واصحابه	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3713	true	5408358051044622827	220	269	1134	1382	1558	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس يزعم قومك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رمل بالبيت وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد رمل رسول الله عليه السلامبالبيت وكذ---------بوا ليست بسنة ان قريشا قالت زمن الحديبية دعوا------------------------- محمدا واصحابه	3713	-5841420850683405479	192	330.0	150	282	68.0851058959961	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1022	false	1593905540316037062	233	280	1210	1428	1542	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس------------------------------------------------ يزعم قومك ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد رمل بالبيت-------- وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وكذب---وا قال صدقوا ----ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قد رمل وكذ-----------بو-----------------------ا ليس سنة ان رسول الله صلي	1022	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3714	true	-5734220747096589993	60	123	279	595	1535	300	عن ابي الطفيل قال قلت لابن عباس الي اخره نحوه وفي روايته بعد قوله وليس بسنة قلت يزعم قومك ان رسول الله عليه السلامطاف بين الصفا والمروة علي بعير وان ذلك سنة قال صدقوا وكذبوا قلت ما صدقوا وما كذبوا قال صدقوا قد طاف رسول الله عليه السلامبين الصفا والمروة علي بعير وكذبوا ليست بسنة كان الناس لا -يدفعون عن رسول الله ولا	3714	-5841420850683405479	158	242.5	120	317	49.84226989746094	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1020	false	7324683435505766381	164	234	825	1165	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة -قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث- عهد بكفر و---اخاف ان تنكره قلوبهم---- لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض وفي سنن ابي--------------- داود	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3736	true	6947636173484262892	122	192	601	945	1483	300	عاءشة رضي الله عنها----- سالت رسول ال---------له عليه السلامعن الحجر امن البيت هو قال نعم قالت ما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة فقلت -ما شان بابه مرتفع -قال فعل ق----ومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديثو عهد بجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم ذلك لنظرت ان ادخل الحجر في البيت وان الزق بابه بالارض حدثنا ابو بكرة قال ثنا ابو داود	3736	-5841420850683405479	287	501.0	227	367	78.2016372680664	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0958	false	-246084714635225214	0	202	0	980	1465	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقال بيده فعقد تسعا فقال ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس في العاشرة ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي- الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي- الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي- الله عليه وسلم عليهم منه شيءا ولزم رسول الله صلي- الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا	958	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3761	true	9075962663627703223	53	158	237	793	1531	300	رسول الله عليه السلا--------م فق--------------------ال ان رسول الله عليه السلام---------مكث تسع سنين لم يحج ثم اذن في الناس ب--العاشرة ان رسول الله عليه السلام---------حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله عليه السلام----------------------- فخرجنا ح----تي اتينا ذا الحليفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي رسول الله عليه السلامف----------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به------ علي البيداء-------------------------------------------------------------------------------------------- ورسول الله عليه السلام---------بين اظهرن ع--ليه ينزل القران وهو يعرف تاويله -ما عمل--- من شء عملنا به فاهل بالتوحيد--------------------------------------------------------------------------- واهل الناس بهذا الذي تهلون به -لم يرد رسول الله عليه السلام---------عليهم---- شيءا ولزم رسول الله عليه السلام---------تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا كنا --	3761	-5841420850683405479	499	790.5	396	988	50.506072998046875	76	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1137	false	2547867777454866425	15	172	73	852	1511	300	عن جابر رضي الله عنه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفرد- واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا------- ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي عاءشة وهي---------------- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان ق-ال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت -طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا ق-الت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3806	true	-752902737937982296	87	239	410	1182	1482	300	عن جابر ا---------نه قال اقبلنا مهلين مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج مفردا واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت------ حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة و-الصفا والمروة فامرنا رسول الله عليه السلام---------ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا بالطيب ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول الله عليه السلام---------علي عاءشة رضي الله عنهافوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت وطافت بالكعبة و-الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	3806	-5841420850683405479	724	1333.5	577	812	89.16255950927734	133	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1055	false	1812455068072336342	64	177	346	875	1477	300	رسول الله صلي- الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي يدفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد ثم حجة قال الحاكم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح علي شرط كافة اهل الحديث وهو قاعدة من قواعد اهل الاسلام ولم يخرجاه علي اصل---------هما لان عروة بن مضرس لم يرو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه -----الا الشعبي وقد وجدنا عروة بن الزبير قد------- حدث عنه ثم اخرج عن عروة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الزبير عن عروة بن مضرس -------قال جءت رسول الله صلي- الله عليه وسلم بالموقف فقلت يا رسول الله اتيت من جبل طيء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما بقي جبل من تلك الجبال الا وقفت عليه فقال من ادرك معنا هذه الصلاة يعني صلاة الصبح وقد اتي عرفة	1055	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3828	true	6289418324892074144	92	300	468	1471	1471	300	رسول الله عليه السلا--------م من -ادرك معنا هذه الصلاة واتي عرفات--------------- قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجه وقضي تفثه واخرجه ابن ماجه عن ابي بكر بن ابي شيبة وعلي بن محمد كلاهما عن وكيع عن اسماعيل عن عامر الشعبي الي اخره نحوه ولما اخرجه الترمذي قال هذا حديث حسن صحيح ويقال ان الشيخين ---------------------------------------لم يخرجاه لانه ليس علي شرطهما لان عروة بن مضرس لم يرو عنه غير الشعبي كما قاله ابن المديني قلت فيه نظر فقد قال ابن الاثير روي عنه ابنه ابو بكر والشعبي وقد قال الحكم وقد امسك عن اخراجه الشيخان محمد بن اسماعيل ومسلم ابن الحجاج عل اصلهما ان عروة بن مضرس لم يحدث عنه غير عامر الشعبي وقد وجدنا عروة بن الزبير بن العوام حدث عنه حدثنا عبد الصمد بن علي بن مكرم البزار ببغداد ثنا ابو عبد الله احمد بن عبد الله بن احمد بن حسان التستري بتستر ثنا عبد الوهاب بن فليح المكي ثنا يوسف بن خالد السمتي البصري ثنا هشام بن عروة عن ا--بيه عن عروة بن مضرس الطاءي قال جءت رسول الله عليه السلاموهو----- بالموقف فقلت يا رسول الله اتيت من جبل ط-ء اكللت مطيتي واتعبت نفسي والله ما بقي حبل من تلك الحبال الا وقفت عليه فقال من ادرك معنا هذه الصلاة يعني صلاة الغداةوقد اتي عرفة-	3828	-5841420850683405479	362	531.0	277	1075	33.67441940307617	64	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1090	false	-8789935541181451801	36	72	188	361	1494	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم -وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	1090	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3836	true	-8031271624337013432	203	235	971	1128	1431	300	عن عبد الرحمن بن يعمر------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول ا---------لله عليه السلاموهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج	3836	-5841420850683405479	150	279.0	118	174	86.20689392089844	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1053	false	-8005555119310513982	214	270	1110	1396	1574	300	عن اسامة بن زيد قا----------ل دفع---------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة ن-زل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1053	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3853	true	7402695120680608074	152	210	799	1096	1579	300	عن اسامة بن زيد انه سمعه يقول دفع رسول الله عليه --------السلام-من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا فلم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب حتي- جاء المزدلفة فنزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	3853	-5841420850683405479	266	485.5	212	307	86.64495086669922	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1055	false	1812455068072336342	211	254	1037	1249	1477	300	المشعر الحرام بالمزدلقة بليل فيذكرون الله ------ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر --------------يقول رخص في ذلك رسول الله صلي -	1055	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3863	true	2811669970068095703	0	45	0	233	1511	300	المشعر الحرام والمزدلفة بليل فيذكرون الله عز وجلما بدا لهم ثم يدفعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهمايقول رخص لاولءك رسول الله عليه	3863	-5841420850683405479	201	370.0	160	233	86.26609802246094	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1040	false	-7913608892134407566	244	273	1239	1382	1514	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او -تهليل	1040	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3907	true	3533737390341109224	254	280	1263	1390	1481	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة------------ فما ترك التلبية حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلطها بتكبير او بتهليل	3907	-5841420850683405479	107	186.5	85	146	73.28767395019531	19	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1067	false	8934914486834493820	56	99	276	476	1471	300	---ماجه عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس ق--------------ال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	1067	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3922	true	8707497096947722053	26	69	124	332	1401	300	عاصم ---عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس رضي الله عنهماقال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول ال---------له عليه السلاميضمخ راسه بال-سك افطيب هو	3922	-5841420850683405479	180	331.5	141	221	81.44796752929688	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1067	false	8934914486834493820	58	101	284	482	1471	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل------------ والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم -يضمخ راسه بالمسك افطيب هو- ام لا	1067	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms3923	true	1982965847725311951	198	242	943	1149	1464	300	سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل يا ابن عباس والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول ا---------لله عليه السلاميضمخ راسه بالمسك افطيب ذلك ام لا	3923	-5841420850683405479	182	333.5	142	215	84.65116119384766	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1238	false	218757527099957103	26	59	123	283	1443	300	الاثار حدثنا فهد حد--ثنا علي بن معبد بن شداد العبدي صاحب محمد ابن الحسن قال حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لدغ صاحب لنا-------------- وهو محرم بعمرة	1238	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4008	true	-5979050262669523509	261	297	1285	1458	1471	300	السلام حدثنا فهد قال ثنا علي بن معبد بن شداد العبدي صاحب محمد -بن الحسن قال --ثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة قال لدغ صاحب لنا بذات التنانير وهو محرم بعمرة	4008	-5841420850683405479	152	271.5	119	176	86.36363983154297	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1238	false	218757527099957103	61	98	296	467	1443	300	مسعود--------------- فقال يبعث بهدي ويواعد اصحابه موعدا فاذا نحر عنه حل وبه الي---------------------- جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ثم عليه عمرة بعد ذلك وهذان يفيد ان	1238	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4009	true	8395541009531729688	4	49	19	227	1478	300	مسعود فذكرنا له امره فقال يبعث بهدي ويواعد اصحابه موعدا فاذا نحر عنه حل حدثنا فهد قال ثنا علي قال ثنا جرير عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد قال قال عبد الله ثم عليه عمرة بعد ذلك حدثنا محمد بن	4009	-5841420850683405479	156	277.0	120	208	75.0	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1210	false	943052998681914676	163	229	816	1135	1517	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله ------علي رسوله صلي الله عليه وسلم -مكة قام النبي صلي الله عليه وسلم -فيهم فحمد الله عز وجل واثني عليه ثم قال فان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم بقيت حرمتها الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ولا يختلي خلاها ولا تحل ساقطتها	1210	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4061	true	9204174861304645609	97	152	488	763	1485	300	عن ابي هريرة -------------قال لما فتح الله عز وجلعلي رسول----- الله عليه السلاممكة قام -----رسول الله عليه السلامفيهم فحمد الله------- واثني عليه ثم قال -ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من النهار ثم هي حرام---- الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها	4061	-5841420850683405479	245	414.5	192	327	74.92354583740234	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1097	false	-6478622662957933790	274	300	1355	1475	1475	300	رضي الله عنهما ------------------قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج--------------------------------------------------------------- فقالت عاءشة رضي الله عنها ليس كما قال--------- انا فتلت قلاءد هدي رسول-	1097	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4073	true	-4206790221297556312	95	137	441	638	1408	300	رضي الله عنهاان عبد الله بن عباس قال من اهدي هديا حرم عليه ما يحرم علي الحاج حتي ينحر هديه وقد بعثت بهدي فاكتبي الي بامرك او مري صاحب الهدي فقالت عاءشة-------------- ليس كما قال ابن عباس انا فتلت قلاءد هدي رسول	4073	-5841420850683405479	104	164.0	83	211	49.289100646972656	21	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1374	false	6739238523786534090	29	98	148	469	1477	300	عن ابي رافع انه ------صلي الله عليه -وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول----- بينهما لم يخرج في واحد من الصحيحين وان روي في صحيح ابن حبان فلم يبلغ درجة الصحة ولذا لم يقل الترمذي فيه سوي حديث حسن قال ولا نعلم احدا اسنده غير حما-------د عن مطر وما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما انه صلي الله عليه وسلم ت-----------------------زوج ميمونة وهو حلال	1374	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4099	true	-8600254297376986089	21	77	97	371	1454	300	عن ابي رافع قال تزوج رسول الله عليه السلامميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا------------------------------------------------------------------------------------ حديث حسن---- ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر -الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي عليه السلامتزوج ميمونة وهو حلال	4099	-5841420850683405479	153	205.5	115	363	42.14876174926758	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1392	false	-2236778567765817462	229	284	1115	1402	1479	300	عروة ----بن الزبير ان عبد الله بن الزبير قام بمكة فقال ان -ناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة -يعرض ب--رجل فناداه فقال انك لجلف جاف فلعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ابن الزبير فجرب -نفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	1392	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4114	true	-4194329959050339718	83	133	396	665	1453	300	عروة ان ابن الز----------------------بير قام بمكة فقال ان اناسا اعمي الله قلوبهم كما اعمي ابصارهم يفتون بالمتعة ويعرض بالرجل فناداه فقال انك -جلف جاف -لعمري لقد كانت المتعة تفعل في عهد امام المتقين يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- ابن الزبير فجرب بنفسك فوالله لءن فعلتها لارجمنك باحجارك	4114	-5841420850683405479	260	475.0	211	296	87.83783721923828	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1391	false	-1695160457504661597	209	296	1065	1504	1520	300	المسلم ع----------ن سبرة بن معبد الجهني قال -------------------------------------------------------------اذن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمتعة فانطلقت انا ورجل ا----لي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني فقلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت انا اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انت ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثا----- ثم ان رسول الله صلي- الله عليه وسلم قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها	1391	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4120	true	-1090244067093160229	32	124	142	613	1446	300	العزيز عن الربيع بن سبرة-------- الجهني عن ابيه قال خرجنا مع رسول الله عليه السلامالي مكة في حجة الوداع فاذن لنا في ---------------------------المتعة فانطلقت انا وصاحب لي الي امراة من بني عامر كانها بكرة عيطاء فعرضنا عليها انفسنا فقالت ما تعطيني -قلت رداءي وقال صاحبي رداءي وكان رداء صاحبي اجود من رداءي وكنت---- اشب منه فاذا نظرت الي رداء صاحبي اعجبها واذا نظرت الي اعجبتها ثم قالت انك ورداءك تكفيني فمكثت معها ثلاثة ايام ثم ان رسول الله عليه السلام---------قال من كان عنده شء من هذه النساء التي يتمتع بهن فليخل سبيلها	4120	-5841420850683405479	367	645.5	294	520	70.57691955566406	61	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1393	false	-6355781634215515054	48	82	223	391	1465	300	الترمذي عنه انه---- قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت	1393	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4127	true	8636578662805668741	266	299	1241	1405	1408	300	القر-ظي عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ--- متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت	4127	-5841420850683405479	153	275.0	122	172	88.9534912109375	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1566	false	-8326703454050710021	216	255	1079	1264	1473	300	عن ابي سعيد الخدري ان رجلا --------------------------قال يا رسول الله ان ل--ي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد- الرجال وان اليهود تحدث ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن العزل هو الموءودة الصغري -قال---------------------- كذبت يهود --لو اراد الله	1566	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4151	true	2646285224042925132	62	192	287	932	1455	300	عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله عليه السلاماتاه رجل فقال يا رسول الله ان عندي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل واشتهي--- ما يشتهي الرجال فان اليهود يقولون هي الموءودة الصغري فقال رسول الله عليه السلام كذبت يهود لو ان الله اراد ان يخلقه لم تستطع ان تصرفه حدثنا ابن مرزوق قال ثنا هارون بن اسماعيل قال ثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن عن ابي مطيع بن رفاعة عن ابي سعيد عن رسول الله عليه السلاممثله حدثنا يونس قال ثنا ابن وهب قال حدثني عياش بن عقبة الحضرمي عن موسي بن وردان عن ابي سعيد الخدري قال بلغ رسول الله عليه السلامان اليهود يقولون ان العزل هو الموءودة الصغري فقال رسول الله عليه السلام كذبت يهود وقال رسول الله	4151	-5841420850683405479	158	235.0	121	648	24.382715225219727	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1566	false	-8326703454050710021	238	261	1178	1292	1473	300	ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هو الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	1566	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4154	true	-4144306999658339776	0	22	0	107	1475	300	ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل -----موءودة --صغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه	4154	-5841420850683405479	107	201.5	85	114	93.85964965820312	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1647	false	1893378631497407653	249	288	1239	1428	1485	300	النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1647	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4249	true	9179135798818984858	226	261	1100	1280	1452	300	النساءي عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ال---------له عليه السلامعن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم ف---قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	4249	-5841420850683405479	161	280.5	128	199	80.90452575683594	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1643	false	3218928786798645108	11	68	50	326	1463	300	رواية لمسلم ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وسنتين من خلافة عمر---- طلاق ---الثلاث -واحدة فقال عمر ا----------ن الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عل------------------------------------------------------يهم وروي ابو داود عن -----ابن عباس قال اذا قال انت طالق ثلاثا بمرة واحدة فهي	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4250	true	-8863589303567770764	5	71	27	362	1479	300	رواه --مسلم عن ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ال---------له عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر رضي الله عنهالثلاث بواحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وبما رواه عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني طاوس عن ابيه--- ان ابا الصهباء قال لابن عباس تعل-م انها كانت -ال--ثلاث- تجعل واحدة علي	4250	-5841420850683405479	220	338.0	173	354	62.14689254760742	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1642	false	5667605938018783231	98	186	518	955	1511	300	قال اذا اراد ان يطلقها ثلاثا طلقها----------- واحدة اذا طهرت ورجحه بانه لو اخر ربما يجامعها فيه ومن قصده تطليقها فيبتلي بالايقاع عقيب الوقاع ولا يخفي ان الاول اقل ضررا فكان اولي وهو رواية عن ابي يوسف رحمه الله عن ابي حنيفة رحمه الله قوله وط---------------------------------------------------------------------------------------لاق البدعة ماخالف قسمي ال---------------------------------------------سنة وذل--ك بان يطلقها ثلاثا بكلمة واحدة او مفرقة في طهر واحدا او ثنتين كذلك او واحدة في الحيض او------ في طهر قد جامعها فيه او جامعها في الحيض الذي يليه هو فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا	1642	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4257	true	-1154103805043337486	128	205	648	1044	1529	300	قال اذا اراد ان يطلقها ثلاثا طلقها عند كل طهر واحدة من غير جماع وهو قول الثوري واشهب وزعم المرغناني-------------------------------------------------- ان الطلاق علي ثلاثة اوجه عند اصحاب ----------------------------ابي حنيفة حسن واحسن وبدعي فالاحسن ان يطلقها تطليقة واحدة في طهر لم يجامعها فيه ويتركها حتي تنقضي عدتها والحسن هو طلاق------------------- السنة وهو ان يطلق المدخول بها ثلاثا في ثلاثة اطهار والبدعي ان يطلقها ثلاثا بكلمة واحدة------------------------------------------------------ او ثلاثا في طهر واحد----------------------------------------- فاذا فعل ذلك وقع الطلاق وكان عاصيا	4257	-5841420850683405479	149	146.0	116	588	25.34013557434082	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1643	false	3218928786798645108	14	53	65	258	1463	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم -وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4275	true	-7352613194404093241	195	231	921	1107	1509	300	ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول ا---------لله عليه السلاموابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم	4275	-5841420850683405479	179	346.0	143	195	91.79486846923828	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1647	false	1893378631497407653	210	247	1060	1231	1485	300	ابن مرزوق عن ابي----- حذيفة عن----- سفيان عن الاعمش عن مالك بن الح-رث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثم -----واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	1647	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4277	true	5497622171192925434	178	217	911	1098	1476	300	ابن مرزوق قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا سفيان عن الاعمش عن مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثمه اللهواطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	4277	-5841420850683405479	162	298.0	127	187	86.63101959228516	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1644	false	8972617167141232701	99	159	473	744	1456	300	عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت مع--------ه فسال -----------عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح- زوجا غيرك -قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4279	true	6388201154218311693	43	104	208	485	1451	300	عن محمد بن اياس بن --بكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل الدخو-ل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه اسال له فسال ابا هريرة وعبد الله بن عباس----------- عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تتزوج زوجا غيرك فقال -انما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	4279	-5841420850683405479	249	438.5	192	292	85.27397155761719	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2134	false	6188533336108030520	97	205	466	991	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ف-----قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد-------------------------- فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	2134	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4318	true	-2074434298778402189	176	286	860	1396	1466	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله عليه السلام فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا يهم خطباني فقال رسول الله عليه السلا--------م اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	4318	-5841420850683405479	472	873.0	373	564	83.68794250488281	91	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2136	false	-5083182499075158527	14	93	68	452	1513	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يجعل لها سكني ولا نفقة ف--اخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا تترك كتاب ربنا ولا ---سنة نبينا -----------لقول امراة لا ندري حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	2136	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4324	true	8404796215273138800	78	156	386	778	1474	300	عن ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول ا---------لله عليه السلاملم يجعل لها سكني ولا نفقة ثم اخذ الاسود كفا من حصي فحصبه به فقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا نترك كتاب الله تعالي وسنة نبينا عليه السلاملقول امراة لا ندري حفظت ام نسيت لها السكني والنفقة قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة	4324	-5841420850683405479	359	675.5	284	401	89.52618408203125	67	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2137	false	7986018996269073942	101	134	510	673	1462	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت -فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس------ كانت لسنة فوضعت علي يد- ابن ام مكتوم	2137	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4333	true	-7728771932679852881	102	136	495	665	1494	300	ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت لفاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها -قال سعيد تلك امراة فتنت الناس لانها كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	4333	-5841420850683405479	162	301.5	129	171	94.7368392944336	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2064	false	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقل-ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4368	true	-7572383233645396016	18	71	92	331	1510	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي----- زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها فلم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقل ما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	4368	-5841420850683405479	235	446.0	183	245	95.91836547851562	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2071	false	-9144608024679026914	106	235	521	1139	1469	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اع-بد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان ارجع الي-------------------------------------------------------- اهلي فان زوجي------------------ لم يترك ل--ي مسكنا------- يملكه ولا نفقة --فق-الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي ا--------------------------------------------------------------------ذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في --بيتك ----------------------حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك------------- فاخبرته	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4375	true	-2253959812046805796	0	134	0	668	1447	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد ال--------------------خدري رضي الله عنه انه اتاها نعي--------------------------------- زوجها خرج في طلب اعلاج له فادركهم---------- بطرف القدو------م فقتلوه قالت ف-جءت رسول الله عليه السلامفقلت يا رسول الله انه اتاني نعي زوجي وانا في دار من دور الانصار شاسعة عن دور اهلي وانا اكره القعدة فيها وانه لم يتركني في مسكن ولا مال يملكه ولا نفقة انفق علي فان رايت ان الحق باخي فيكون امرنا جميعا فانه اجمع لي في شاني واحب الي قال ان شءت فالحقي باهلك قالت فخرجت مستبشرة بذلك حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد -دعاني او دع--------------------------------------يت لهف-قال كيف زعم----ت فرددت عليه الحديث من اوله فق---------------ال امكثي في البيت الذي جاءك فيه نعي زوجك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت ف--------------ارسل اليها عثمان رضي الله عنهفسالها فاخبرته	4375	-5841420850683405479	319	370.0	247	811	39.33415603637695	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2071	false	-9144608024679026914	91	236	458	1146	1469	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب ابن عجرة عن عمته زينب بنت كعب عن ذ----------ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري------- انها جاءت---- رسول الله صلي- الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان ز------------وجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي- الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي- الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي -قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ------------ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2071	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4379	true	4383854190621443372	98	235	453	1137	1453	300	عن سعيد بن اسحاق بن كعب -بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدرياخبرتها انها جاءت الي رسول الله عليه السلام----------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله عليه السلاما---------ن ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله عليه السلا--------م نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة------------- ناداني رسول الله عليه السلام---------او امر بي فنوديت لهف-قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكت-ب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان رضي الله عنهارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	4379	-5841420850683405479	599	1045.5	472	743	80.61911010742188	102	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2009	false	-7965521130613223860	45	103	210	494	1496	300	امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء من مالك من امه وكان اول رجل لاعن في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء -قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2009	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4470	true	8800048249095346098	0	41	0	207	1515	300	امية قذف امراته بشريك بن سحماء ف-----------------------------------------------------------قال رسول ا---------لله عليه السلام انظروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء فقال ف-----------جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	4470	-5841420850683405479	200	338.0	159	287	69.68640899658203	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2009	false	-7965521130613223860	38	103	178	494	1496	300	مسلم والنساءي عن انس-------------- ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء من مالك من امه وكان اول رجل لاعن في الاسلام------------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظ--روها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك ابن سحماء قال فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	2009	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4471	true	6006783071013853732	50	116	231	559	1488	300	مالك وانا اري ان عنده منه علمافقال ان هلال بن امية قذف امراته بشريك بن سحماء وكان اخا لبراء بن مالك --لامه فكان اول رجل لاعن في الاسلام قال فلاعنها فقال رسول ا---------لله عليه السلام ابصروها فان جاءت به ابيض سبطا قضء العينين فهو لهلال بن امية وان جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين فهو لشريك -بن سحماء---- فانبءت انها جاءت به اكحل جعدا حمش الساقين	4471	-5841420850683405479	280	503.0	220	344	81.39534759521484	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3473	false	8809723374406155821	232	295	1170	1469	1490	300	مالك في الموطا عن عبد-الله بن يزيد مولي الاسود بن سفيان عن زيد بن ع----ياش عن سعد بن ابي وقاص-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سءل---------------- عن البيضاء بالسلت فقال ---سعد ايهما افضل قال البيضاء---- فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي- الله عليه وسلم يسءل عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا -جف قال-- نعم فنهاه عن ذلك	3473	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4521	true	-3155093166863025748	136	247	733	1259	1539	300	----------مالك عن عبد الله بن يزيد--------------------- عن زيد بن ابي عياش عن سعد بن ابي وقاص رضي الله عنهقال سمعت رسول الله عليه السلاميقول فذكر مثله ش هذا طريق اخر عن صالح عن عبد الله بن مسلمة بن قعنب القعنبي شيخ البخاري وابي داود عن مالك بن انس الي اخره واخرجه ابو داود ثنا القعنبي عن مالك عن عبد الله بن يزيد ان زيدا ابا عياش اخبره انه سال سعد بن ابي وقاص عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايهما افضل قال البيضاء قال فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله عليه السلاميسال--------- عن شراء التمر بالرطب فقال رسول الله عليه السلا--------م اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهاه عن ذلك	4521	-5841420850683405479	231	334.0	179	574	40.24390411376953	43	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0963	false	-7892578597372911184	110	155	539	765	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخرو-ج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	963	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4527	true	-3299247582020296379	117	157	560	765	1515	300	ابن عباس قال ك----------ان رسول ال---------له عليه السلام---اذا اراد ان يخرج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضبنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	4527	-5841420850683405479	188	336.5	149	227	82.81938171386719	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3256	false	7664438062781074619	228	288	1197	1475	1533	300	عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة رضي الله عنه اشتري------------------ من عثمان بن عفان رضي الله عنه -مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت ف-----------------------------------------------قال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طحلة رضي الله عنه لي الخيار لان ا-شتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم رضي الله عنهم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	3256	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4538	true	5615971049730342004	238	300	1222	1522	1522	300	عن علقمة بن---- وقاص الليثي قال ا----------شتري طلبة بن عبيد الله من عثمان بن عفان رضي الله عنهمامالا فقيل لعثمان انك قد غبنت وكان المال بالكوفة قال وهو مال ال طلحة الان بهافقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم ار ف-قال طلحة------------- لي الخيار لاني اشتريت ما لم ار- فحكم- بينهما جبير بن مطع--------------م فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان-	4538	-5841420850683405479	214	340.0	170	345	62.02898406982422	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3271	false	1878711823641156011	63	105	327	533	1534	300	عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي- الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم الخراج بالضمان	3271	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4597	true	5780807416775359250	152	188	778	965	1529	300	عاءشة ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد--- عيبا فخاصمه الي النبي عليه السلامفرد ع----------ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغل غلامي فقال رسول الله عليه السلا--------م الخراج بالضمان	4597	-5841420850683405479	172	312.0	136	208	82.69230651855469	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3338	false	3517593213102066746	246	300	1287	1584	1584	300	وتواترت في الرخصة في بيع العرايا فقبلها اهل العلم جميعا-ولم يختلفوا في في صحة مجيءها ولكنهم تنازعوا في تاويلها فقال قوم العرايا ان يكون------ له النخلة او النخلتان في وسط النخل الكثير لرجل اخر قالوا وكان اهل المدينة اذا كان وقت الثمار خرجوا باهليهم الي حواءطهم فيجء صاحب النخلة او النخلتين------ فيضر ذلك بصاحب-	3338	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4640	true	-601153228985004213	82	135	385	680	1511	300	وتواترت في الرخصة في بيع العرايا فقبلها اهل العلم جميعا ولم يختلفوا--- في صحة مجيءها و------تنازعوا في تاويلها فقال قوم العرايا ان يكون الرجل له النخلة وال--نخلتان في وسط النخل الكثير لرجل اخر وقد ---كان اهل المدينة اذا كان وقت الثمار خرجوا باهليهم الي حواءطهم فيجء صاحب النخلة وال--نخلتين باهله فيضر ذلك بصاحب	4640	-5841420850683405479	271	491.5	223	311	87.13825988769531	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3339	false	5165428025308837754	26	138	129	673	1482	300	وكان ابو حنيفة يق---------ول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر ان- سمع من محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل ن----خلة من نخلة فلا يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه بخرصه تمرا قال الطحاوي وهذا التاويل اشبه واولي مما قال مالك لان العرية انما هي العطية الا تري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول فليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح اي انهم كانوا يعرون-- في السنين الجواءح اي يهبون ولو كانت كما قال ----------------------ما كانوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون والحق ان قول مالك ق------ول ابي حنيفة	3339	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4643	true	-760949256374078549	61	176	328	894	1537	300	وكان ابو حنيفة رحمة اللهيقول فيما سمعت احمد بن ابي عمران يذكر انه سمع--- محمد بن سماعة عن ابي يوسف عن ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل ثمر نخلة من نخله فلم يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه -خرصه تمرا وكان --------هذا التاويل اشبه واولي مما قال مالك لان العرية انما هي العطية الا تري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول -ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح اي انهم كانوا يعرونها في السنين الجواءح ف---------لو كانت العرية كما ذهب اليه مالك اذا لما كانوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون ولكن العرية بخلاف ذلك ش اول ابو حنيفة	4643	-5841420850683405479	485	882.0	383	588	82.48299407958984	87	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3437	false	-1764421507720835078	0	56	0	276	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت----- فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه -وسلم نه--ي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	3437	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4672	true	-2806689374450741280	99	152	479	751	1468	300	زيتا ب--السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت اليه فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته حتي تحوزه الي رحلك فان رسول ال---------له عليه السلامنهانا ان نبيع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم	4672	-5841420850683405479	256	473.0	204	284	90.1408462524414	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3365	false	7737604811714055012	72	256	347	1253	1471	300	عبد الله بن ايوب المقري حدث-------نا محمد بن سليمان الذهلي حدثنا عبد الوارث ----بن سعيد قال--- قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن رجل باع بيعا وش--رط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفو في مسءلة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته--------- فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته--------- فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------ رضي الله عنها قالت امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان- اشتري بريرة فاعت-----------قها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته--------- فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر------------ رضي الله عنه قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وشرط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	3365	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4692	true	8669608467037559076	61	245	315	1213	1507	300	عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير ثنا محمد بن سليمان الذهلي ث--نا عبد الوارث هو ابن سعيدالتنوري قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عمن ---باع بيعا واشترط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم سالت ابن ابي ليلي عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم سالت ابن شبرمة عن ذلك فقال البيع جاءز والشرط جاءز فرجعت الي ابي حن-----------------------------------------------------------يفة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل --فاتيت ابن ابي ليلي فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ---ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال اشتري بريرة واشترطي لهم الولاء البيع جاءز والشرط باطل --فاتيت ابن شبرمة فاخبرته بما قالا فقال لا ادري ما قالا ثنا-- مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه باع من -----رسول الله عليه السلامجملا واشترط ظهره ال---ي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز	4692	-5841420850683405479	699	1165.0	541	990	70.60606384277344	126	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3571	false	-706326898052108238	146	189	750	951	1560	300	ابي بكرة قال حدثنا سعيد بن عامر قال حدثنا شعبة عن ابي التياح عن مطرف عن عبدا-لله بن المغفل قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم -بقتل الكلاب ثم قال ما-لي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وفي كلب اخر نسيه سعيد	3571	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4753	true	3139900343496087207	46	88	224	415	1444	300	ابو بكرة قال --ثنا سعيد بن عامر قال --ثنا شعبة عن ابي التياح عن مطرف عن عبد الله بن المغفل قال امر رسول ا---------لله عليه السلامبقتل الكلاب ثم قال ما لي وللكلاب ثم رخص في كلب الصيد وفي كلب اخر نسيه سعيد	4753	-5841420850683405479	181	335.0	141	204	88.7254867553711	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3525	false	-2221296468666475891	184	231	937	1161	1536	300	ابي رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي للرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان من خيار الناس احسنهم قضاء	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4766	true	-6876540815492111890	163	206	782	995	1470	300	ابي رافع ان رسول ا---------لله عليه السلاماستسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ا---ن خيار الناس احسنهم قضاء	4766	-5841420850683405479	206	398.0	163	225	91.55555725097656	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3525	false	-2221296468666475891	121	173	632	877	1536	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4770	true	870116521705697274	246	297	1298	1533	1543	300	عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامر بان ياخذ ف-ي قلا-ص الصدقة فجعل ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4770	-5841420850683405479	226	423.0	177	246	91.86991882324219	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3525	false	-2221296468666475891	121	173	632	877	1536	300	عن محمد -بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبدا-لله بن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه -وسلم امره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة وكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4773	true	8894372896688434989	157	205	771	1001	1478	300	عن محمد ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش عن عبد الله بن عمرو--------- ان رسول ا---------لله عليه السلامامره ان يجهز جيشا فنفدت الابل فامره ان ياخذ علي قلاءص الصدقة فكان ياخذ البعير بالبعيرين الي ابل الصدقة	4773	-5841420850683405479	222	415.0	175	248	89.51612854003906	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3526	false	2577237416961043420	217	289	1160	1473	1528	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عفان--------------------- عن حماد بن سلمة فقال فيه عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي حبيب عن مسلم عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش ورواه عبد الاعلي عن ابن اسحاق عن ابي سفيان عن مسلم بن كثي-----ر عن عمرو بن حريش ورواه عن عبدالاعلي ابو بكر بن ابي شيبة فاسقط يزيد بن ابي حبيب وقدم ابا سفيان كما فعل جرير بن حازم الا انه------------ قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل في مسلم بن جبير	3526	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4774	true	-6037316123773377330	15	184	76	843	1426	300	رواه عنه حماد بن سلمة واختلف عنه فرواه حفص بن عمر الحوضي عنه عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مسلم بن جبير عن ابي سفيان عن عمرو بن حريش وخالفه عفان بن مسلم الصفار فرواه عن حماد بن سلمة--------- عن ابن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن م--------------------------------------------------------------------------------------------سلم بن ابي سفيان عن عمرو بن حريش وخالف حماد بن سلمة ابراهيم بن سعد و--------------------------------------------------جرير بن حازم فروياه عن ابن اسحاق قال حدثني ابو سفيان الحرشي وكان ثقة فيما ذكر لي اهل بلادهعن مسلم بن جبير مولي ثقيف وكان مسلم رجلا يءخذ عنه وقد ادرك وسمع من عمرو بن حريش الزبيدي عن عبد الله بن عمرو بن العاص وخالفهم عبد الاعلي بن عبد الاعلي فرواه عن ابن اسحاق عن ابي سفيان بن مسلم بن كثير عن عمرو بن حريش وقال الذهبي في ترجمة عمرو بن حريش ما روي عنه سوي ابي سفيان ولا يدري من ابي سفيان وقال عبد الغني في الكمال في باب الكني ابو سفيان روي عن عمرو بن حريش روي عنه مسلم بن جبير	4774	-5841420850683405479	123	29.0	89	918	13.398693084716797	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	101	256	500	1299	1526	300	عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم----- ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير -من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا------ اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	0	162	0	836	1530	300	عدوك من المشركين فادعهم الي ثلاث خصال----- او خلال-فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	4788	-5841420850683405479	746	1365.5	599	860	86.74418640136719	133	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	150	262	751	1325	1526	300	المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون ك---اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو- فاسالهم---------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبيه واذا اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله ف------لا تنزلهم فانك- لا تدري اصبت حكم الله فيهم ام لا----------------- ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	2789	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4789	true	-5855594923562527943	0	79	0	424	1479	300	المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلم-هم انهم يكونوا مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادع-هم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان تنزلهم علي حكم الله عز وجلفلا تنزلهم فانكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن انزلوهم علي حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شءتم	4789	-5841420850683405479	350	626.5	282	612	57.18954086303711	59	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2790	false	8815253052656980279	185	221	936	1111	1547	300	عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق وال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------غارة لا تكون مع دعوة وابني بوزن حبلي-------------------------------- موضع من فلسطين بين عسقلان والرملة ويقال---- يبني	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4795	true	186610677340673076	232	292	1140	1441	1478	300	عن اسامة بن زيد ان النبي------------- عليه السلامكان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق واخرجه ابن ماجه عن محمد بن اسماعيل بن سمرة عن وكيع عن صالح بن ابي الاخضر الي اخره نحوه قوله اغر امر من اغار يغير اغارة ومغارا--------- وابني بضم الهمزة وسكون الباء الموحدة مقصورة اسم موضع من فلسطين بين عسقلان والرملة ويقال لها يبني	4795	-5841420850683405479	128	179.0	100	323	39.628482818603516	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2823	false	1074798374541709243	252	300	1343	1563	1563	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ف-----------لقيني رسول الله صلي- الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي المراة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يا-رسول الله وا-لله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله-	2823	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4803	true	1306130763649114705	40	81	204	399	1473	300	رسول الله ---والله لقد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني رسول الله عليه السلاممن الغد- في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك--------------------------------- فقلت هي لك يا رسول الله فوالله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله	4803	-5841420850683405479	145	211.0	113	235	61.70212936401367	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2790	false	8815253052656980279	128	196	646	984	1547	300	عن ابن عو----ف كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل ال----قتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي- الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ------------------- جويرية بنت الح-رث حدث-ني به عبدا-----------------------------------------------لله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4805	true	3818722291880671816	111	211	561	1050	1474	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال قال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله عليه السلام---------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ قال يحيي احسبه قال جويرية بنة الحارث الثاني عن ابي بكرة بكار القاضي عن بكر بن بكار القيسي عن عبد الله بن عون الي اخره واخرجه ابن ابي شيبة في مصنفه ثنا عيسي بن يونس عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن دعاء المشركين قال فكتب الي اخبرني ابن عمر------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4805	-5841420850683405479	255	410.0	202	554	46.02888107299805	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2798	false	-8034112057361188804	56	170	306	880	1567	300	ابو داود والنساءي عن ابي الوليد الطيالسي عن----- عمر بن المرقع بن صيفي------------ حدثني ابي عن جده رباح بن الربيع بن صيفي قال كنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء رجل فقال ام----راة قتيل فقال ما كانت هذه -تقات----ل وعلي المقدمة خالد بن الوليد ------------فبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخر-------------------------------------------------------------جه النساءي ايضا وابن ماجه عن المغيرة بن عبد-الرحمن عن ابي الزناد عن المرقع وكذا احمد في مسنده وابن حبان في صحيحه والحاكم في المستدرك وفي لفظه فقال هاه ما كانت هذه تقااتل ثم قال وهكذا رواه المغيرة بن عبدالرحمن وابن جريج عن ابي الزناد	2798	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4859	true	6406500981851412334	166	285	844	1440	1503	300	ابو داود --------ثنا ابو الوليد الطيالسي قال ثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح قال حدثني ابي عن جده رباح بن الربيع --------قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة فراي الناس مجتمعين علي شء فبعث رجلا فقال انظر علام اجتمع هءلاء فجاء---- فقال علي امراة قتيل فقال ما كانت هذه لتقاتل قال وعلي المقدمة خالد بن الوليد رضي الله عنهفبعث رجلا فقال قل لخالد لا تقتلن امراة ولا عسيفا الثالث عن ربيع بن سليمان الجيزي الاعرج عن سعيد بن منصور الخراساني شيخ مسلم وابي داود عن المغيرة بن عبد الرحمن الي اخره واخرجه الطبراني ثنا محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا سعيد بن عبد الجبار الكرابي-------------سي نا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4859	-5841420850683405479	351	580.5	277	797	44.0401496887207	63	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2871	false	-140775375327993969	172	221	883	1123	1522	300	عن عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس--- اشقر -عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يف-------ري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4879	true	8234455183922085343	234	300	1126	1463	1463	300	عن عوف بن مالك الاشجعي----------------------- قال خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فساله المددي طاءفة من جلده فاعطاه اياها فاتخذه كهيءة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس له اشقر وعليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين وقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب-	4879	-5841420850683405479	214	384.0	171	361	59.27977752685547	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2871	false	-140775375327993969	221	300	1123	1522	1522	300	فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله علي المسلمين بعث اليه خالد بن الوليد ------------فاخذ منه سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه او لاعرفنكما عند رسول الله صلي- الله عليه وسلم فابي ان يعطيه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله صلي- الله عليه وسلم فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد------------- فقال---------- عليه الصلاة-	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4880	true	6163468277213038815	0	76	0	397	1443	300	فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله ل----لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنهفاخذ --السلب------- قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته قلت لتردنه او لاعرفنكها عند رسول الله عليه السلا--------م فابي ان ي--رد قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله عليه السلام---------فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد رضي الله عنه فقال رسول الله عليه السلام	4880	-5841420850683405479	339	563.5	271	437	77.57437133789062	55	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2872	false	3157961542730865202	1	50	8	229	1459	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد -لم اف لك فقال -صلي الله عليه وسل--م وما ذاك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله صلي- الله عليه وسلم وقال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركو- لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	2872	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4880	true	6163468277213038815	92	139	477	696	1443	300	يا خالد رد عليه ما اخذت منه قال عوف فقلت دونك يا خالد الم اف لك فقال رسول الله عليه السلام وما ذلك قال فاخبرته قال فغضب رسول الله عليه السلام ف--------قال يا خالد لا ترد عليه هل انتم تاركون لي امراءي لكم صفوة امرهم وعليهم كدره	4880	-5841420850683405479	199	359.0	153	227	87.66519927978516	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2868	false	8040915166916577261	180	274	894	1348	1461	300	---فقال-- عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الثاني-------------------ة فقمت فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---------- حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها ا--لله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال---------- عليه الصلاة والسلام صدق فاعطه اياه -قال ----------فاعطانيه	2868	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4881	true	-3620824386485926497	175	271	892	1348	1491	300	رسول الله عليه السل--------ام من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا----ل ذلك ---الثانية ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله عليه السلام ما -------لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه مني يا رسول الله فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا هاء الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله عليه الس--------لام صدق فاعطه اياه فقال ابو قتادة فاعطانيه	4881	-5841420850683405479	375	637.0	294	513	73.09941864013672	67	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2871	false	-140775375327993969	119	155	589	787	1522	300	كذا وكذا---- فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات------------ فلما فتح الله عليهم قال- المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فابي الفتيان ذلك وقالوا جعله رسول الله صلي الله عليه -وسلم لنا	2871	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4905	true	1535970199502872943	64	99	293	496	1489	300	كذا وكذا قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم فءتم الينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقي فاتي الفتيان---- وقالوا جعله رسول الله ---------عليه السلاملنا	4905	-5841420850683405479	181	329.0	149	216	83.79629516601562	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2859	false	-7085225639848530476	175	255	908	1270	1498	300	بن عدي عن----- عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر ف---------------قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال واما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	2859	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4916	true	-5601059708541699559	0	78	0	356	1405	300	بن عدي قال ثنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر ف-----------------قلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه-حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فقلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال ام وا--لله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	4916	-5841420850683405479	327	611.0	254	382	85.60209655761719	67	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2834	false	4881808345439343416	81	178	422	895	1526	300	شعبة عن قيس بن مسلم عن طاوس عن ا--بن شهاب -----ان اهل البصرة غزوا نهاوند فامدهم اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكو-------------------------------------فة فقال رجل من بني تميم- ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبر اذني سببت ثم كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر ان الغنيمة لمن شهد الوقعة ورواه الطبراني والبيهقي وقال وهو صحيح من قول عمر واخرج ابن عدي عن علي رضي الله عنه--- الغنيمة لمن شهد الوقعة وهذا ------------------------------------------------------------------------	2834	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4954	true	-2942359914378446049	104	186	508	908	1459	300	شعبة عن قيس بن مسلم قال سمعت طارق بن شهاب يقول ان اهل البصرة غزوا نهاوند وامدهم اهل الكوفة فظف---------------------------------روا فاراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة وكان عمار رضي الله عنهعلي اهل الكوفة فقال رجل من بني عطارد ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا قال فكتب في ذلك ----------------------------------------------------------الي عمر رضي الله عنه فكت------------------------------------------------------------------------------------------------ب عمر رضي الله عنه ان الغنيمة لمن شهد الوقعة قالوا فهذا عمر رضي الله عنهقد ذهب الي ان الغنيمة لمن شهد الوقعة فقد وافق هذا	4954	-5841420850683405479	237	389.5	186	593	39.96627426147461	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2834	false	4881808345439343416	81	156	422	784	1526	300	شعبة عن- قيس بن مسلم --عن طاوس عن ابن شهاب ان اهل البصرة غزوا---- نهاوند فامد-هم -اهل الكوفة وعليهم عمار بن ياسر رضي الله عنه فظهروا ف----------------------------------اراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوف-----------ة فقال رجل من بني تميم------ ايها العبد الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذنه------- جدعت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خبر اذني سببت ثم كتب الي عمر رضي الله عنه فكتب عمر --ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	2834	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms4955	true	-847508230338513003	189	264	917	1307	1480	300	شعبة ثنا قيس بن مسلم سمعت طارقا يقول ------ان اهل البصرة غزوا اهل نهاوند فامدوهم باهل الكوفة وعليهم عمار فقدموا عليهم بعدما ---ظهروا علي العدو فطلب اهل الكوفة الغنيمة واراد اهل البصرة ان لا يقسموا لاهل الكوفة من الغنيمة فقال رجل من بني تميم لعمار ايها------ الاجدع تريد ان تشاركنا في غناءمنا وكانت اذن عمار قد جدعت مع رسول ال---------له عليه السلام فكتبوا----------------- الي عمر رضي الله عنه فكتب اليهم ان الغنيمة لمن شهد الوقعة	4955	-5841420850683405479	272	416.5	216	431	63.109046936035156	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2875	false	-2807359838073710393	176	273	967	1477	1646	300	عمران بن الحصين قال كانت العضباء من سوابق الحاج فاغار المشركون علي سرح المدينة---------- وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد ناموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغا حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها ثم -وجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله عز وجل نجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفت الناقة فاتوا بها الي النبي صلي الله عليه وسلم -فاخبرته المراة بنذرها فقال بءس ما جزيتيها او وفيتيها لا وفاء لنذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن ادم	2875	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5012	true	9163612069856903184	29	119	131	618	1545	300	عمران بن --حصين قال كانت العضباء من سوابق الحاج فاغار المشركون علي سرح المدينة فذهبوا به وفيه العضباء واسروا امراة من المسلمين وكانوا اذا نزلوا يريحون ابلهم في افنيتهم فلما كانت ذات ليلة قامت المراة وقد نوموا فجعلت لا تضع يدها علي بعير الا رغي حتي اتت علي العضباء فاتت علي ناقة ذلول فركبتها ثم توجهت قبل المدينة ونذرت لءن الله------- نجاها عليها لتنحرنها فلما قدمت عرفت الناقة فاتوا بها---- النبي ---------عليه السلامفاخبرته------- بنذرها فقال بءس ما جزيت-ها او وفيتها--لا وفاء لنذر في معصية الله و---فيما لا يملك ابن ادم	5012	-5841420850683405479	466	858.0	378	522	89.27203369140625	77	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2877	false	-1369927874006554882	61	104	269	477	1439	300	رجاء بن حيوة عن عمر مرسلا وكلاهما لم يدرك عمر وروي الطحاوي بسنده الي قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب ------------قال فيما اخذه المشركون فاصابه المسلمون فعرفه صاحبه اي---- ادركه قبل ان يقسم فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له	2877	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5016	true	7372709426016952810	231	267	1134	1305	1456	300	رجاء بن حيوة عن----------------------------------------------------- قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب رضي الله عنهقال فيما احرز المشركون واصابه المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادركه قبل ان يقسم فهو له وان جرت فيه السهام فلا شء له	5016	-5841420850683405479	149	266.0	116	224	66.51786041259766	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0391	false	-6200735975596005123	222	300	1143	1521	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ----------واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها------- وقال ما يخلف الله وعده ولا رسوله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال ما هذا يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ه-هنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء جبريل عليه السلام فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي كان-	391	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5481	true	-3933781219928979717	77	151	373	747	1484	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت واعد رسول الله جبريل عليهما السلام------في ساعة ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي يده عصا فالقاها من يده وقال ما يخلف الله وعده ولا رس-له ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال------- يا عاءشة متي دخل هذا الكلب هاهنا فقل-ت والله ما دريت فامر به فاخرج وجاء جبريل عليه السلامف-قال رسول الله عليه السلا--------م واعدتني فجلست لك فلم تات فقال منعني الكلب الذي كان	5481	-5841420850683405479	330	579.5	263	398	82.9145736694336	59	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2738	false	-130382721420446150	52	103	258	503	1479	300	ابي هريرة ا---------نه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق------ سرق شملة فقال عليه الصلاة والسلام ما اخاله سرق فقال السارق بلي-------- يا رسول الله فقتا اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني ب--------ه فقطع ثم حسم ثم اتي به فقا-----------------ل تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك --وقال	2738	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5654	true	-4938363683168962488	214	266	1031	1278	1451	300	ابي هريرةقال اتي النبي عليه السلام-------------بسارق قالوا سرق قال-------------------------- ما اخاله سرق -قال------- بلي قد فعلت يا رسول الله قال- اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فذهب به فقطع ثم حسم ثم اتي به النبي عليه السلامفقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك او قال	5654	-5841420850683405479	183	271.0	141	295	62.033897399902344	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2699	false	800131999674576113	263	292	1388	1522	1552	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال---------------------- ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله ق-ال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به -قال فذهب به	2699	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5655	true	2888004934220191472	16	49	73	230	1449	300	قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله عليه السلام ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فاتي به	5655	-5841420850683405479	126	220.5	97	158	79.74683380126953	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2738	false	-130382721420446150	52	102	258	498	1479	300	ابي هريرة ان------------------ه عليه الصلاة والسلام اتي بسارق سرق ------------------------------شملة فقال---------- عليه الصلاة والسلام ما اخاله سرق فقال السارق بلي يا رسول الله فقتا اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع ثم حسم ثم اتي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	2738	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5655	true	2888004934220191472	3	61	12	282	1449	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----------تي بسارق سرق شملة قالوا يا رسول الله ان هذا سرق فقال رسول الله عليه الس--------لام ما اخاله سرق ق-ال السارق بلي يا رسول الله فقال اذهبوا به فاقطعوه ثم احسموه ثم اءتوني به فقطع فا---------تي به فقال تب الي الله قال تبت الي الله قال تاب الله عليك	5655	-5841420850683405479	196	342.0	152	298	65.77181243896484	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3852	false	1100356719788674458	234	300	1241	1592	1592	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا- فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها ------اذا شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما -قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي- الله عليه وسلم باليهود فجاء--- اربعة-	3852	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5861	true	6083459237920519492	21	76	91	401	1522	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا ف---------------------------------قال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صورياء فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما فقال -ما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعي رسول الله عليه السلامبالش---------هود فجاءوا باربعة	5861	-5841420850683405479	279	478.0	229	367	76.02179718017578	41	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2324	false	-820991095126609061	30	62	153	314	1499	300	الاثار عن سماك عن مولي لال- مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فات--------------------------------------------------------------------------------------يا عليا ف-------------قال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	2324	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5962	true	6068135523868485998	187	241	886	1147	1441	300	الاحوص عن سماك عن مولي لبني مخزوم قال وقع رجلان علي جارية في طهر واحد فعلقت الجارية فلم يدر من ايهما هو فاتيا عمر رضي الله عنه يختصمان في الولد فقال عمر رضي الله عنه ما ادري كيف اقضي في هذا فاتيا عليا رضي الله عنه فقال هو بينكما يرثكما وترثانه وهو للباقي منكما	5962	-5841420850683405479	155	288.0	123	261	59.3869743347168	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1962	false	-418322012156938061	115	235	583	1157	1466	300	خوله بنت مالك بن ثعلبه قالت ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي- الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي- الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول- اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض فقال يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1962	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5985	true	-9049975259704154929	41	148	178	704	1453	300	خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس -بن الصامت فجءت رسول الله عليه السلام---------اشكو اليه ورسول الله عليه السلام---------يجادلني فيه ويقولي اتق ا-لله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فقال ل-------------------------يعتق رقبة قالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني سا-عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا قال- ابو داود	5985	-5841420850683405479	488	870.0	384	584	83.5616455078125	83	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms1985	false	-104700536866386048	116	162	579	792	1480	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام في حديث------------------------------------- اوس ابن الصامت --قال صلي الله ع----------------ليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاني ساعينه بعرق من تمر قالت امراته يا رسول الله وانا -اعينه بعرق اخر قال--- احسنت قال فيه-------------------------------------------- والعرق ستون صاعا	1985	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms5985	true	-9049975259704154929	25	145	112	691	1453	300	اسحاق عن معمر بن عبد الله بن حنظلة عن يوسف بن عبد الله بن سلام عن خولة بنت مالك بن ثعلبة قالت ظاهر مني زوجي اوس -بن الصامت فجءت رسول الله عليه السلاماشكو اليه ورسول الله عليه السلاميجادلني فيه ويقولي اتق الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها فقال ليعتق رقبة قالت لا يجد قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني ساعينه بعرق من تمر ق-لت------- يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت اذهبي فاطعمي عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا	5985	-5841420850683405479	181	264.5	138	588	30.782312393188477	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2484	false	-917687951410835788	70	123	328	580	1447	300	حديث اخت عقبة بن عامر فاسند ابو يعلي في مسنده حدثنا زهير حدثنا احمد ابن عبد الوارث حد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا همام حد--ثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية فس------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم عنها فقال ان الله عز وجل غني عن نذر-اختك لتركب ولتهد بدنة	2484	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6018	true	-5211415859053649898	55	127	287	622	1446	300	حديث اخت عقبة بن عامر الذي رواه---------------------------------------- عبد الله بن عباس وعكرمة مولاه عن عقبة بن عامر واخرج ما رواه ابن عباس باسناد صحيح واخرجه ابو داود ثنا محمد بن المثني قال نا ابو الوليد قال ثنا همام قال ثنا قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك فقال النبي--------- عليه السلام --------ان الله عز وجللغني عن مشي اختك------ ولتهد هديا	6018	-5841420850683405479	155	215.0	119	398	38.944725036621094	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2195	false	6340951133596138389	21	83	101	422	1528	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام--- شهد القادسية فابلي فيها وكان بيني وبين امي و----اخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر---- الاسود ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن و---رغب فيما رغبتم فيه اعتق والا ضمنكم اثبت------------- لعبد الرحمن الاعتاق بعد بلوغه بعد ان ثبت في--- العبد ا----------------عتاق-هما وانما قلنا ذلك لان	2195	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6044	true	1025169361049221184	0	71	0	350	1461	300	عبد الرحمن بن يزيد قال كان لنا غلام قد شهد القادسية فابلي فيها -كان بيني وبين امي وبين اخي الاسود فارادوا عتقه وكنت يومءذ صغيرا فذكر ذلك الاسود---- لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال اعتقوا انتم فاذا بلغ عبد الرحمن فان رغب فيما رغبتم ----اعتق والا ضمنكم ففي هذا الحديث ان لعبد الرحمن --------بعد بلوغه ان يعتق نصيبه من العبد الذي قد كان دخله عتاق امه واخيه ق-بل ذلك قال	6044	-5841420850683405479	276	446.0	220	368	75.0	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2194	false	-5633212347271423799	147	178	670	804	1409	300	ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---------من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة عدل فهو عتيق وفي	2194	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6046	true	-3252575103416347923	194	224	964	1098	1466	300	ابن عمر عن النبي--------- عليه السلامانه قال من اعتق نصيبا له في مملوك او شركا له في عبد وكان له من المال ما يبلغ قيمته بقيمة عدل فهو عتيق قلت	6046	-5841420850683405479	116	209.5	88	143	81.11888122558594	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2194	false	-5633212347271423799	14	122	58	551	1409	300	عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق العبد عليه والا فقد عتق منه ما عتق افاد تصور عتق البعض فقط وقول ايوب لا ندري اشء قاله نافع او هو شء في الحديث لا يضر اذ الظاهر بل الواجب انه منه اذ لا يجوز ادراج مثل هذه من غير نص قاطع في افادة انه ليس من كلام رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يوجب في الحديث علة قادحة وكذا ما رواه البخاري ايضا--- عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعتق--------- شقصا في مملوك فخلاصة عليه في ماله و--------------الا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه اي لا ي--غلي----- الثمن	2194	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6046	true	-3252575103416347923	0	59	0	285	1466	300	عليه قيمة عدل فاعطي شركاءه حصصهم وعتق عل------يه والا فقد عتق منه ما عتق وقد مر ذكره واحتجوا في ذلك ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما رواه البخاري باسناده عن ابي هريرة ان النبي عليه السلام-------------------------قال من اعتق نصيبا او شقصا في مملوك فخلاصه عليه من ماله ان كان له مال والا قوم عليه فاستسعي به غير مشقوق عليه اي لا يستغلي عليه الثمن	6046	-5841420850683405479	199	312.5	154	526	37.832698822021484	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2184	false	9073512045088664737	46	86	231	433	1568	300	المستورد ان رجلا زوج ابن اخيه مملوكته فولدت--- اولادا فاراد ان يسترق اولادها فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته وانها ولدت لي اولادا فاراد ان يسترق ولدي فقال ابن مسعود كذب ليس له ذلك	2184	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6055	true	344401484703793759	0	41	0	204	1438	300	المستورد ان رجلا زوج ابن اخيه مملوكته فولدت له اولادا فاراد ان يسترق اولادها فاتي ابن اخيه عبد الله بن مسعود فقال ان عمي زوجني وليدته وانها ولدت لي اولادا فاراد ان يسترق ولدي فقال عبد الله- كذب ليس له ذلك	6055	-5841420850683405479	195	373.0	155	205	95.1219482421875	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2305	false	-791899938951532325	133	166	668	827	1491	300	عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعتزلونهن لا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ تاتيني وليدة يعترف سيدها انه قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعتزلوا بعد ذلك او	2305	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6071	true	-2010554879199234084	86	199	391	920	1408	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يع-زلونهن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا قد الحقت ولدها فاعزلوا او تركوا حدثنا ابن ابي داود قال ثنا ابو اليمان قال انا شعيب عن الزهري قال حدثني سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول فذكر مثله حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا حدثه عن نافع عن صفية بنت ابي عبيد ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال ما بال رجال يطاون ولاءدهم يدعونهن يخرجن لا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها -----------------------------------------الا الحقت به ولدها فارسلوهن بعد او ----	6071	-5841420850683405479	99	-56.5	78	579	17.098445892333984	17	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2522	false	1351238705023710136	94	119	486	615	1613	300	القران قال الله تعالي ولا تقربوا الزني وتمد في لغة نجد وعليها قال الفرزدق ابا طاهر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا	2522	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6302	true	-206244458973124999	38	61	201	322	1522	300	الحجاز قال الله تعالي ولا تقربوا الزنا والمد لاهل- نجد قا-------ل الفرزدق ابا حاضر من يزن يعرف زناءه ومن يشرب الخرطوم يصبح مسكرا	6302	-5841420850683405479	104	191.5	82	129	80.62015533447266	17	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2540	false	-4418703534325842124	118	178	607	895	1504	300	الاحلج عن الشعبي عن--------------- علي وفي----ه انه ق-ال لها لعله----- وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال فلعله استكرهك قالت لا ق-----------------------------------------------------------------------------ال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس ب----------------------------------------------------------------------------------------------ها الحديث وفيه ايضا انه صفهم ثلاث صفوف---------------------------------------------------------------------------- ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2540	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6332	true	-7904572700771739981	54	169	266	819	1444	300	الاجلح عن الشعبي قال جء بشراحة الي علي رضي الله عنه فقال لها ويلك لعلك وقع عليك وانت ناءمة قالت لا قال -لعلك استكرهت قالت لا قال لعل زوجك من عدونا هذا اتاك فانت تكرهي ان تدلي عليه يلقنها لعلها تقول نعم قال فامر بها فحبست فلما وضعت ما في بطنها اخرجها يوم الخميس فضربها ماءة وحفر لها يوم الجمعة في الرحبة واحاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها ال------ناس ايما امراة جء بها وبها حبل او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	6332	-5841420850683405479	249	375.5	192	560	44.46428680419922	43	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2551	false	-1913603944769237865	21	56	95	259	1535	300	الاجلح عن الشعبي وفيه احاط الناس بها واخذوا الحجارة -قال ليس هكذا الرجم اذن يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	2551	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6332	true	-7904572700771739981	113	169	551	819	1444	300	الجمعة في الرحبة و----احاط الناس بها واخذوا الحجارة فقال ليس هكذا الرجم اذا يصيب بعضكم بعضا صفوا كصف الصلاة صفا خلف صف ثم قال ايها الناس ايما امراة جء بها وبها حبل او رجل زان فشهد عليه اربعة بالزنا فالشهود اول من يرجم ثم الامام ثم الناس ثم رجمها ثم امرهم فرجم صف ثم صف ثم	6332	-5841420850683405479	142	247.5	109	272	52.20588302612305	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2530	false	5762499442509689320	233	290	1147	1426	1478	300	عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر------- رضي الله عنه قال اتي-------------------------- ماعز ابن مالك النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا فامر	2530	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6337	true	-2673852245163651532	0	53	0	267	1547	300	عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي بكر الصديق رضي الله عنه قال كنت عند النبي عليه السلامفجاء ماعز -بن -------------------------مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاء فاعترف -----الثانية فرده ثم جاء فاعترف -----الثالثة فرده فقلت له ان اعترفت الرابعة رجمك---- فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا فامر	6337	-5841420850683405479	226	391.5	178	312	72.43589782714844	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2525	false	-7088777811099670792	12	183	71	884	1443	300	الرزاق في مصنفه عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قا------------ل جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم -فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات------------------------------ كل ذلك يعرض عنه---------------------- فاقبل في الخامسة فقال انك----تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به----------------------------- فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم -رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر --الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما ثم سار --------------ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و------------------------من ياكل من هذا --يا رسول الله قال ف-------ما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6338	true	2854199452930730441	101	265	490	1312	1486	300	الرحمن بن الصامت ابن عم ابي هريرة اخبره انه سمع ابا هريرة يقول جاء الاسلم----ي الي رسول الله عليه السلامفشهد علي نفسه--------------------- اربع مرات بالزنا يقول زنيت بامراة حراما كل ذلك يعرض عنه رسول الله عليه السلام فاقبل في الخامسة فقال له انكحتها قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله عليه السلامان يرجم فرجم فسمع -----رسول الله عليه السلامرجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظروا الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت عنهما رسول الله عليه السلامساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن---- يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل--- هذا فقال رسول الله عليه السلام ما نلتما من عرض هذ---ا انفا اشد من --اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة	6338	-5841420850683405479	583	927.0	456	975	59.79487228393555	103	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2530	false	5762499442509689320	166	211	811	1037	1478	300	ا-----------------------------------------لله عليه وسلم فرده ثم اتاه الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه فسالهم هل تعلمون بعقله باس----------------ا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا--------- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله ف-ما كان الرابعة حفر له حفرة	2530	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	122	171	578	834	1465	300	الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله عليه السلام-----------------------------------------الي قومه فقا-----ل تعلمون بعقله باسا تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروا انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	6348	-5841420850683405479	172	290.0	138	302	56.953643798828125	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2533	false	-2425464652329905962	164	282	818	1401	1488	300	الغامدية قالت له عليه الصلاة والسلام اتريد ان تردني كما رددت ماعزا -والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته ب--صبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز -قالت هذا يا نبي ا-لله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فرجموها فنق-ل خالد -بن الوليد------------- بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي- الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2533	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6348	true	6681694766231348110	190	297	925	1455	1465	300	الغ----د قالت يا رسول الله لم تردني لعلك-- ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي ق-----------------------------------------ال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة -قالت هذا ---ولدته قال اذ-هبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي في يده كسرة خبز فقالت هذا يا رسول الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس----------- فرجموها فيقبل خالد ابن الوليد رضي الله عنه بحجر فرمي به في--نضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي عليه السلام---------سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	6348	-5841420850683405479	467	811.0	368	604	77.31787872314453	81	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2706	false	-8639195441399048508	39	74	190	360	1476	300	تري في الثمر المعلق فقال ----------------------ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ----- ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات ونكال	2706	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6358	true	340739295817754069	101	141	467	662	1399	300	تري في الثمر المعلق -قال هو ومثله معه والنكال وليس في شء من الثمر المعلق قطع الا ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمنه ثمن المجن ففيه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن ففيه غرامة مثليه وجلدات -نكال	6358	-5841420850683405479	168	303.5	133	197	85.27919006347656	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2579	false	-4943222073849625966	174	283	841	1361	1435	300	البراء --------قال لقيت خالي ومعه---- راية فقلت له اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح امراة ابيه ان اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو------------------------------------- داود و------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي- الله عليه وسلم بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله	2579	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6373	true	-7411754367870377479	176	257	805	1180	1386	300	البراء عن ابيه قال لقيت عمي وقد اعتقد راية فقلت له اين تريد قال الي -----------------------------------رجل نكح امراة ابيه--- اضرب عنقه واخذ ماله ص وقد روي نحو ذلك عن غير البراء ايضا حدثنا محمد بن علي بن داود وفهد ومحمد بن الورد قالوا ثنا يوسف بن منازل الكوفي قال ثنا عبد الله بن ادريس عن خالد بن ابي كريمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي عليه السلام---------بعث جد- معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه ويخمس ماله	6373	-5841420850683405479	191	131.5	148	666	28.678678512573242	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2637	false	3886154405597560822	190	284	924	1384	1455	300	حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد ا-تي بالوليد بن ------------------------------------------عقبة فشهد عليه حمران ورجل اخر---- فشهد انه ر------------اه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها---- فقال عثمان ا---------نه لم يتقياها حتي شربها---- فقال------ ---------------لعلي اقم عليه الحد فقال علي ل------لحسن--------------- اقم عليه الحد فقال ول جا------رها من تولي قارها---- فقال علي لعبد الله بن جعفر-------------- اقم عليه الحد فاخذ السواه و----جلده وعلي بعد الي ان---------- بلغ اربعين--- قال حسبك جلد--------- النبي صلي الله عليه وسلم اربعين وجلد ابو------------- بكر اربعين وجلد عمر------------- ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2637	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6381	true	-5525508987431605869	157	290	804	1452	1507	300	حضين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اوتي بالوليد بن عقبة وقد صلي باهل الكوفة اربعا وقال ازيدكم قال فشهد عليه حمران ورجل اخر قال فشهد عليه احدهما انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه ي-قيءها قال فقال عثمان رضي الله عنه لم يقيء-ها حتي شربها قال فقال عثمان لعلي رضي الله عنهما اقم عليه الحد فقال علي لابنه الحسن رضي الله عنهما اقم عليه الحد فقال الحسن ول حارها من تولي قارها قال فقال علي لعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم اقم عليه الحد فاخذ السوط فجعل يجلده وعلي رضي الله عنه يعد حتي بلغ اربعين ثم قال له امسك ثم قال ان النبي علي----ه السلامجلد اربعين وجلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين وجلد عمر رضي الله عنه ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	6381	-5841420850683405479	403	641.0	316	654	61.62079620361328	70	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2636	false	-6755344107176832763	51	99	269	502	1512	300	عن انس بن مالك ان النبي----- صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر------------- اربعين فلما كان عمر------------- ودنا الناس من الريف والقري قال ما-ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف------------- اري ان نجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6400	true	841278168773425277	56	114	276	546	1441	300	عن انس بن مالك ان --نبي الله صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر رضي الله عنه اربعين فلما كان عمر رضي الله عنه ودنا الناس في الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اري ان تجعلها------ كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	6400	-5841420850683405479	221	389.0	174	278	79.49640655517578	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2625	false	-6699739812185143149	180	236	900	1174	1513	300	ابو داود في سننه قال حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدث--نا سفيان قال الزهري انبانا قبيصة بن ذءيب ان النبي صلي الله عليه وسلم -قال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد------------------------ في الثالثة او الرابعة فاقتلوه فاتي برجل قد شرب------ فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	2625	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6418	true	3308974659903196875	0	54	0	272	1476	300	ابو داود --------------ثنا احمد بن عبدة الضبي قال انا سفيان قال الزهري ---انا قبيصة بن ذءيب ان النبي--------- عليه السلامقال من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاجلدوه فان عاد فاقتلوه في الثالثة او الرابعة---------فاتي برجل قد شرب الخمر فجلده ثم اتي به فجلده ثم اتي به فجلده ورفع القتل وكانت رخصة	6418	-5841420850683405479	231	395.0	183	307	75.24430084228516	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2694	false	-3955849771143624254	170	270	824	1280	1421	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم---- تقطع اليد علي عهد رسول الله صلي الله عليه -وسلم الا في ثمن المجن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وثمن-----ه يومءذ دينار وسكت عنه ونقل عن الشاف-----------------------------------عي انه قال لمحمد بن الحسن رضي الله عنه هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-------------------------------قطع في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا فقال قد روي شريك عن مجاهد عن ايمن ابن ام ايمن اخي---------------- اسامة بن زيد لامه وان الشافعي اجاب بان ايمن ابن ام ايمن قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد قال ابن	2694	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6428	true	-4796011069779073678	172	292	857	1421	1466	300	عن مجاهد عن ايمن قال لم تكن تقطع اليد علي عهد رسول--------- الله عليه السلامالا في ثمن المجن وقيمته يومءذ دينار حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الله بن داود عن علي بن صالح عن منصور عن الحكم عن مجاهد وعطاء عن ايمن قال لم تقطع اليد في عهد رسول الله عليه السلامالا في ثمن المجن قال وثمن المجن يومءذ دينار واخرجه النساءي من طرق متعددة فان قيل حكي البيهقي عن الشافعي انه قال ايمن الذي روا---------ه عنه عطاء رجل حدث لعله اصغر من عطاء روي عنه عطاء حديثا عن نفيع عن كعب فهذا منقطع فقال خصمه -----------------------------------------------------------------روي شريك عن مجاهد عن ايمن ابن ام ايمن فقال له الشافعي اخو اسامة-------------------------------------------------- قتل-------------------------------- يوم حنين قبل ان يولد مجاهد ولم يبق	6428	-5841420850683405479	200	271.5	152	729	27.434843063354492	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2695	false	4391905979009022212	154	226	744	1081	1446	300	وقال ا--------بن حبان في الثقات ايمن بن عبيد الحبشي مولي لابن ابي عمر المخزومي من اهل مكة روي عن عاءشة وروي عنه مجاهد وعطاء وابنه عبد الواحد بن ايمن وكان اخا اسامة بن زيد لامه وهو الذي يقال له ايمن ابن ام ايمن مولاة النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------- ومن زعم ان له صحبة فقد وهم -حديثه في القطع مرسل فهذا يخالف الشافعي وغيره ممن ذكر ان ايمن ابن ام ايمن	2695	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6429	true	942771426711398455	178	228	865	1097	1456	300	فقال ابو حاتم بن حبان في الثقات ايمن بن عبيد الحبشي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو الذي يقال له ايمن -بن ام ايمن مولي- النبي--------- عليه السلام نسب الي امه وكان اخا لاسامة لامه ومن زعم ان له صحبة فقد وهم وحديثه في القطع مرسل -وفي معرفة الصحابة -----لابن --منده ايمن -بن ام ايمن	6429	-5841420850683405479	162	212.0	121	377	42.970821380615234	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms2200	false	3471395141515920219	214	255	1089	1274	1485	300	ابي المليح------- عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك واجاز عتقه رواه احمد وابو داود وزاد رزين في ماله وفي لفظ هو حر كله ليس لله شريك	2200	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6595	true	1681841818747507563	268	293	1346	1459	1499	300	ابي المليح الهذلي عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له في مملوك فقال ----رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- هو حر كله ليس لله شريك	6595	-5841420850683405479	93	154.0	71	192	48.4375	19	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3617	false	8003235957774286867	76	137	387	675	1481	300	صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورتثه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن حبان في	3617	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6647	true	-6706966754911650274	16	54	75	257	1404	300	صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا وربما قال فالي الله والي----------------------------------------- رسوله-------------------------------------------------------------وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه الثاني عن ابي ----	6647	-5841420850683405479	151	259.0	119	288	52.43055725097656	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0594	false	8116416768918596360	253	297	1258	1466	1489	300	اضطرابه فيه فمرة وقع فيه عن ابن لهيعة عن يزيد -بن ابي حبيب عن الزهري ومرة عنه عن عقيل عن الزهري وقيل عنه عن ابي الاسود -عن عروة عن عاءشة وقيل عنه عن الاعرج عن ابي هريرة قال الدارقطني والاضطراب فيه من ابن لهيعة	594	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6786	true	8987066768416884080	15	55	79	267	1462	300	اضطرابا ف------------قيل عن ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن الزهري وقيل عنه عن عقيل عن الزهري وقيل عنه عن ابي الاسود وعن عروة عن عاءشة وقيل عنه عن الاعرج عن ابي هريرة قال---------- والاضطراب فيه من ابن لهيعة	6786	-5841420850683405479	180	324.0	140	210	85.71428680419922	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0595	false	-3097544380538316870	190	300	976	1564	1564	300	عن الشعبي- عن مسروق------------ قال كان عبد الله بن مسعود يعلمنا التكبير في العيدين تسع تكبيرات خمس في الاولي واربع في ال-اخرة ويوالي بين القراءتين---------- والمراد بالخمس تكبيرة الافتتاح والركوع وثلاث زواءد وبالاربع بتكبير------------------------------------------------------------ة الركوع طريق اخر رواه----------------------------------------------------------------------------------- محمد بن الحسن اخبرنا ابو-حنيفة عن حماد بن ابي سليمان عن ابراهيم النخعي عن عبد الله بن مسعود و---كان قاعدا في مسجد الكوفة ومعه حذيفة بن اليمان وابو موسي الاشعري فخرج عليهم الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو امير الكوفة--------------------------------------- يومءذ فقال ان غدا عيدكم فكيف اصنع فقالا اخبره يا ابا عبد الرحمن--------- فامره عبد-الله بن مسعود ان يصلي بغير اذان ولا اقامة وان يكبر في الاولي خمس- وفي الثانية اربعا-	595	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6800	true	-6198091083394742791	118	271	581	1332	1477	300	عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال----------------------------- التكبير في العيدين ------------خمس في الاولي واربع في الثانية وقال البيهقي فهذا راي عبد الله والمرفوع اولي مع عمل الناس قلت هذا لا يثبت بالراي وقال ابو عمر مثل هذا لا يكون الا توقيفا لانه لا فرق بين سبع واقل واكثر من جهة الراي والقياس وقال ابن رشد في القواعد معلوم ان فعل الصحابة في ذلك بتوقيف اذ لا يدخل القياس في ذلك واخرج محمد في اثاره ا---نا ابو حنيفة عن حماد-------------- عن ابراهيم النخعي عن عبد الله بن مسعود انه كان قاعدا في مسجد الكوفة ومعه حذيفة بن اليمان وابو موسي الاشعري فخرج عليهم الوليد بن عقبة بن ابي معيط وهو امير الكوفة ومعه حذيفة بن اليمان وابو موسي الاشعري يومءذ فقال ان غدا عيدكم فكيف اصنع فقال -اخبره يا ابا عبد الرحمن كيف يصنع فامره عبد الله بن مسعود ان يصلي بغير اذان ولا اقامة وان يكبر في الاولي خمسا وفي الثانية اربعا	6800	-5841420850683405479	420	625.0	335	810	51.85185241699219	74	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0595	false	-3097544380538316870	99	178	505	913	1564	300	مسعود كان يكبر في العيدين ت-----سعا اربعا قبل القراءة ثم يكبر فيركع وفي الثانية يقرا فاذا فرغ كبر اربعا ثم ركع اخبرنا معمر عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود قال كان ابن مسعود جالسا وعند حذيفة وابو موسي الاشعري فسالهم سعيد ابن العاص عن ال--------------تكبير في صلاة العيد ف--قال حذيفة سل الاشعري فقال الاشعري سل عبد الله فانه اقدمنا واعلمنا فساله فقال ابن مسعود يكبر اربعا ثم يقرا ثم يكبر فيركع ثم يقوم في الثانية فيقرا ثم يكبر اربعا	595	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6801	true	4467459571289027620	0	62	0	308	1427	300	مسعود كان يكبر في العيدين تسعا تسعا اربعا قبل القراءة ثم يكبر فيركع وفي الثانية يقرا فاذا فرغ كبر اربعا ثم ركع وعن--- معمر عن ابي اسحاق عن علقمة والاسود سال-------------------------------------------------------- سعيد -بن العاص حذيفة وابا موسي عن تكبير-------- العيدين فقال حذيفة سل ابن مسعود ف-------------------------------------------ساله فقال---------- تكبر اربعا ثم تقرا ثم تكبر فتركع ثم تقوم في الثانية فتقرا ثم تكبر اربعا	6801	-5841420850683405479	259	429.5	205	429	60.37295913696289	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms3256	false	7664438062781074619	228	288	1197	1475	1533	300	عن علقمة بن ابي وقاص ان طلحة رضي الله عنه اشتري------------------ من عثمان بن عفان رضي الله عنه-- مالا فقيل لعثمان انك قد غبنت ف------------------------------------------------قال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم اره وقال طحلة رضي الله عنه لي الخيار لان ا-شتريت ما لم اره فحكما بينهما جبير بن مطعم رضي الله عنهم فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	3256	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6842	true	-2312236705326588027	86	150	409	712	1432	300	عن علقمة بن---- وقاص الليثي قال ا----------شتري طلحة بن عبيد الله من عثمان بن عفان رضي الله عنهما مالا فقيل لعثمان انك قد غيبت وكان المال بالكوفة قال وهو مال ال طلحة الان بها وقال عثمان لي الخيار لاني بعت ما لم ار و-قال طلحة------------- لي الخيار لاني اشتريت ما لم ار- فحكم- بينهما جبير بن مطع--------------م فقضي ان الخيار لطلحة ولا خيار لعثمان	6842	-5841420850683405479	214	344.0	168	347	61.671470642089844	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	29	94	133	429	1520	300	يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر-------------- فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله ------بن عمر فذكر------------------------------------------------ الحديث	707	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6881	true	-901614792316963805	80	145	382	686	1422	300	يونس-------- عن ابن شهاب قال---- نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتب- في الصدقة وهي عند ال عمر -بن الخطاب رضي الله عنه------------- اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم فوعيتها علي وجهها وهي التي ن--سخ عمر بن عبد العزي------------------------ز من -----سالم --وعبد الله ابني ابن عمر حين امر علي المدينة وامر عماله بالعمل بها ثم ذكر هذا الحديث	6881	-5841420850683405479	228	364.5	177	364	62.63736343383789	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	114	258	592	1322	1530	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم -علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين---------- فليعطها علي وجهها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث	705	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6882	true	6082033032933166786	5	139	19	707	1507	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب--------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول ال---------له عليه السلامعلي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعط----------ها ومن سءل فوقها فلا يعطي في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس--- شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت --مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستة واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حق------------ة الحديث	6882	-5841420850683405479	655	1214.5	525	753	86.98538970947266	116	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0708	false	2472483491384766846	130	278	687	1401	1507	300	اخرجه النساءي في الديات وابو داود في مراسيله----------------------------------------- عن سليمان بن ارقم ---------عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كت-ب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن والديات وبعث به مع عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا في-ه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها -بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	708	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6883	true	-6874148305659995722	116	264	595	1307	1486	300	اخرجه النساءي في سننه وقال اخبرنا عمرو بن منصور قال انا الحكم بن موسي نا يحيي بن حمزة عن سليمان بن داود الخولاني عن الزهري عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسو---------ل الله عليه السلامكتب الي اهل اليمن----------------------------------------- مع عمرو بن حزم-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و---كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها ابنة مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	6883	-5841420850683405479	562	991.0	440	823	68.28675842285156	109	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	21	189	95	943	1520	300	ابو داود زيادة من طريق اب--------ن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم -الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز------------- من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر-------------- فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا و-تسعين وماءة	707	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6884	true	-8572302034009618733	184	300	866	1438	1438	300	ابو داود نا محمد بن العلاء انا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول ال---------له عليه السلامالذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ب-ن الخطاب رضي الله عنه------------- اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم فذكر الحديث -قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة فف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها حقتان ----------------------------------------------------------------------------وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة-	6884	-5841420850683405479	510	922.0	406	886	57.562076568603516	94	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	123	199	586	993	1520	300	فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي -بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق و-بنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	707	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6885	true	8594121183885500690	0	76	0	409	1514	300	فاذا كانت -خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وابنة لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	6885	-5841420850683405479	399	771.0	323	410	97.31707000732422	71	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000299-ara1.ms0710	false	-323153324004986980	69	148	381	752	1501	300	ابو داود في المراسيل واسحق بن راهويه في مسنده والطحاوي في مشكله عن حماد بن سلمة قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو بن حزم فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم واخبر ان النبي صلي الله عليه -وسلم كتبه لجده فقرات-ه فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من عشرين وماءة-------------------- فانها تعاد الي اول فريضة الابل	710	-4847956584360190907	Sham19Y0013667-ara1.ms6887	true	-8993184506796357716	201	272	930	1260	1382	300	ابو داود في المراسيل ثنا موسي بن اسماعيل قال---------------------- حماد-------- قلت لقيس بن سعد خذ لي كتاب محمد بن عمرو------- فاعطاني كتابا اخبر انه اخذه من ابي بك--------ر بن عمرو بن حزم------ ان النبي--------- عليه السلامكتب- لجده يقرا به فكان فيه ذكر ما يخرج من فراءض الابل فقص الحديث الي ان بلغ-عشرين وماءة فاذا كانت اكثر من ذلك فعد في كل خمسين حقة وما فضل فانه ي-عاد الي اول فريضة الابل	6887	-5841420850683405479	268	431.5	209	393	68.1933822631836	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013667-ara1