id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	70	119	361	601	1522	300	قالت------- وضعت للنبي----- صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مر------تين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ذلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	49	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00870	false	-2494114589148251066	196	246	947	1201	1464	300	قالت ميمونة وضعت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين مرتين او ثلاثا-ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم -مضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه و--غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي من مقامه فغسل قدميه	870	3697653286825626163	229	417.5	182	258	88.75968933105469	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	71	122	366	615	1522	300	وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلا--------------------------------------------ثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ذلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م تنحي عن مقامه فغسل قدميه قوله وليس علي	49	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00871	false	6079653031736174965	169	238	841	1188	1490	300	وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثاالحديث وقد سلف ايضا ومحمد خ د س هذا بصري ثقة من افراد البخاري مات سنة------------------------------------------------------------------------------ ثلاث وعشرين وماءتين وعبد الواحد هو ابن زياد العبدي مولاهم البصري مات سنة ست وسبعين وماءة قال النساءي ليس به باس وجه الدلالة لما ذكره البخاري انه صلي الله عليه وسلم تنحي عن مقامه فغسل قدميه فدل------ علي	871	3697653286825626163	121	175.5	95	431	28.07424545288086	21	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0050	true	-2109358295170661276	33	85	154	410	1546	300	عاءشة في الحج اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال---------- لها صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك	50	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00944	false	8690548147340701088	234	287	1216	1479	1550	300	عاءشة قالت--- اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك	944	3697653286825626163	246	480.5	196	266	92.481201171875	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0050	true	-2109358295170661276	33	85	154	410	1546	300	عاءشة في الحج اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال---------- لها صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك	50	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00945	false	-2158085683357770755	19	72	96	359	1519	300	عاءشة قالت--- اهللت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فكنت ممن تمتع ولم يسق الهدي فزعمت انها حاضت ولم تطهر حتي دخلت ليلة عرفة فقالت يا رسول الله هذه ليلة عرفة وانما كنت تمتعت بعمرة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انقضي راسك وامتشطي وامسكي عن عمرتك	945	3697653286825626163	246	480.5	196	266	92.481201171875	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0138	true	-2325655101163689750	204	245	1034	1244	1534	300	مالك في الموطا----- عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة----- قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من	138	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00953	false	985627037870264739	118	160	596	811	1555	300	مالك في الموطا فقال عن علقمة بن ابي علقمة عن امه مولاة عاءشة انها قالت كان النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد----- الطهر من	953	3697653286825626163	205	389.0	165	220	93.18181610107422	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0139	true	3295860004209628197	272	300	1407	1554	1554	300	لفظ الحديث-- عن معاذة قالت سالت عاءشة فقالت ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك-	139	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00957	false	-3583540678057297358	164	192	823	967	1517	300	نفسها اذ فيه عن معاذة قالت سالت عاءشة------ ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت احرورية انت قلت لست بحرورية ولكني اسال قالت كان يصيبنا ذلك	957	3697653286825626163	133	248.5	108	150	88.66666412353516	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	83	120	408	585	1517	300	عاءشة رضي الله عنها قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي ا-------------لله تعالي وما لقي الله حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي-------------------------------------------------------------------------------هما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان تثقل علي امته وكان يحب ما -خفف عنهم	206	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01333	false	6518757525773350561	248	296	1231	1474	1491	300	عاءشة-------------- قالت والذي ذهب به ما تركهما حتي لقي الله وما لقي الله تعالي -------------حتي ثقل عن الصلاة وكان يصلي كثيرا من صلاته قاعدا تعني الركعتين بعد العصروكان النبي صلي الله عليه وسلم يصليهما ولا يصليهما في المسجد مخافة ان يثقل علي امته وكان يحب ما يخفف عنهم	1333	3697653286825626163	149	265.5	118	270	55.185184478759766	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	0	37	0	186	1517	300	الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل الصلاة الصبح وركعتان بعد العصر وفي لفظ لهما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين وفي لفظ لمسلم	206	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01334	false	147145485892129412	60	118	299	588	1489	300	الله صلي الله عليه وسلم يدعهما سرا ولا علانية ركعتان قبل --صلاة الصبح وركعتان بعد العصر انظر 590 مسلم 835 فتح 593 حدثنا محمد بن عرعرة قال حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال رايت الاسود ومسروقا شهدا علي عاءشة قالت ما كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني في يوم بعد العصر الا صلي ركعتين انظر 590 مسلم	1334	3697653286825626163	163	274.0	130	291	56.01374435424805	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	221	284	1117	1441	1517	300	عنهما -قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فق----------الت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم------- فردوني الي ام سلم-----------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -نهي عنهما ثم رايته يصليهما فقيل له في ذلك فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه اتاني ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان واخرج مسلم	206	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02275	false	1251975490427924437	9	129	42	660	1571	300	عنهما فقال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فبلغتها ما ارسلوني فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني به الي عاءشة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنه-ا ثم رايته يصليهما حين صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فارسلت اليه الجارية فقلت قومي بجنبه قولي له تقول لك ام سلمة يا رسول الله سمعتك تنهي عن هاتين واراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري عنه ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر وانه اتاني ناس من عبد القيس------------------ فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان 4370- مسلم	2275	3697653286825626163	261	397.0	207	643	40.590980529785156	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0206	true	7686990256421639823	170	284	854	1441	1517	300	عن كريب- مولي ابن عباس رضي الله عنهما ان ابن عبدالله بن عباس وعبد-الرحمن بن ازهر و--مسور بن مخرمة ارسلوه الي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا اقرا عليهما السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وقل بلغن--ا انك تصلينها وان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن-----------------------------------------هما قال كريب فدخلت علي عاءشة رضي الله عنها فاخبرتها فقالت سل ام سلمة فرجعت اليهم فاخبرتهم فردوني الي ام سلم--------------------------ة فقالت ام سلمة رضي الله عنها سمعت رسول الله صل-ي الله عليه وسلم نه-ي عنهما ثم رايته ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صليهما فقيل له في ذلك فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------- انه اتاني -ناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر وهما هاتان واخرج---- مسلم	206	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06558	false	-1671547949171664573	97	262	496	1357	1539	300	ان كريبا مولي ابن عباسحدثه -----------ان ابن عب-----------اس وعبد الرحمن بن ازهر والمسور بن مخرمة ارسلوا الي عاءشة---------- رضي الله عنها -----فقالوا اقرا عليه-ا السلام منا جميعا وسلها عن الركعتين بعد العصر وانا اخبرنا انك تصلي-ها وقد بلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عنها قال ابن عباس وكنت اضرب مع عمر الناس عنهما قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني فق--------الت سل ام سلمة فاخ------------برتهم فردوني الي ام سلمة بمثل ما ارسلوني الي عاءشة فقالت ام سلمة-------------- سمعت -----النبي صلي الله عليه وسلم ينهي عنهما وانه صلي العصر ثم دخل علي وعندي نسوة من بني حرام من الانصار فصلاهما فارسلت اليه الخادم فقلت قومي الي جنبه فقولي تقول ام سلمة يا رسول الله الم اسمعك تنهي عن هاتين الركعتين فاراك تصليهما فان اشار بيده فاستاخري ففعلت الجارية فاشار بيده فاستاخرت عنه فلما انصرف قال يا بنت ابي امية سالت عن الركعتين بعد العصر انه اتاني اناس من عبد القيس بالاسلام من قومهم فشغلوني عن الركعتين اللتين بعد الظهر فهما هاتان انظر 1233 مسلم	6558	3697653286825626163	419	598.5	331	939	44.6219367980957	62	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0214	true	4521773028879064213	144	178	769	939	1584	300	جابر انه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل من بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء	214	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01377	false	-4442758266660962314	190	221	981	1138	1532	300	جابر انه صلي الله عليه وسلم قال لبلال اذا اذنت فترسل ا----------ذا اقمت فاحدر واجعل--- بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمحتصر اذا دخل لقضاء	1377	3697653286825626163	155	295.5	124	170	91.17646789550781	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0221	true	1364305918125515031	63	126	312	636	1481	300	نزل به شدة او كرب------- فليتحين المنادي -اذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة ا---------لحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي اح-ينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله عز وجل حاجته	221	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01362	false	2268376869079945496	151	212	773	1087	1560	300	نزل به------- كرب او شدة فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم ليقل اللهم رب هذه الدعوة الصادقة والحق المس----------تجاب له- دعوة الحق وكلمة التقوي احيينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محي--ا وممات-ا ثم يسال الله------- حاجته	1362	3697653286825626163	293	521.5	235	342	85.67251586914062	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	169	240	843	1180	1494	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير	252	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01620	false	-9031717172421134930	231	300	1139	1467	1467	300	عن محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير-	1620	3697653286825626163	325	624.5	257	338	96.15384674072266	68	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	240	271	1180	1356	1494	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	252	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01621	false	-5089085531682795826	0	31	0	175	1521	300	مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني واذا جلس في الركعة الاخ-رة قدم رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته	1621	3697653286825626163	174	342.0	143	176	98.86363983154297	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0252	true	-5343720524568828049	169	268	843	1340	1494	300	عن محمد -بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في ا------------------------------------------------------------------------------لركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	252	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	23	135	100	671	1449	300	عن محمد ابن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي-صلي الله عليه وسلم---- فذكرنا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب اليمني فاذا جلس في الركعتين جلس علي رجله اليسري ونصب الاخري وقعد علي مقعدته وفي نسخة واذا جلس في الركعة الاخيرة قدم رجله اليسري ونصب الاخري	1623	3697653286825626163	492	961.5	395	576	85.41666412353516	96	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0270	true	2062832434106179717	45	156	238	761	1519	300	صلي الله عليه وسلم قم فصل الخ في الصحيحين ان اعرابيا دخل الم---------سجد فصلي ركعتين ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له ارجع فصل فانك لم تصل------ فقال له في الثالثة والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا-ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	270	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01523	false	-4589794782212125725	142	231	686	1106	1465	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------- دخل المسجد فدخل رجل فصلي-------------- فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم ف------------------------رد وقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع يصلي كما صلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- ارجع فصل فانك لم تصل ثلاثا فقال-------------- والذي بعثك بالحق ما احسن غيره فعلمني فقال---------------------------- اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا و--افعل ذلك في صلاتك كلها	1523	3697653286825626163	395	681.0	310	539	73.28385925292969	79	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0278	true	4950102165406649643	179	206	874	1014	1516	300	ابي حميد------------ كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	278	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01623	false	-6192645058774949662	49	100	225	485	1449	300	ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر جعل يديه حذاء منكبيه واذا ركع امكن يديه من ركبتيه ثم هصر ظهره فاذا رفع راسه استوي حتي يعود كل فقار مكانه فاذا سجد وضع يديه غير مفترش ولا قابضهما واستقبل باطراف اصابع رجليه القبلة	1623	3697653286825626163	129	226.5	105	260	49.61538314819336	21	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	73	161	369	783	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالن----------------------------------------------اس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي---------------------- جنبه فاجلساه الي جنب ابي ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كر فكان ابو بكر يصلي وهو	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01424	false	8808269182844562999	25	159	134	784	1475	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مرضه الذي مات فيه فحضرت الصلاة فاذن فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقيل له ان ابا -------بكر ر----------------------------------------------------------------------------جل اسيف اذا قام في مقامك لم يستطع ان يصلي بالناس واعاد فاعادوا له فاعاد الثالثة فقال انكن صواحب يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فخرج ابو بكر ------------------فصلي فوجد النبي صلي الله عليه وسلم---- من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين كاني انظر رجليه تخطان من الوجع فاراد ابو بكر ان ---------------------يتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم ان مكانك ثم اتي به حتي جلس الي جنبه قيل للاعمش وكان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي وابو بكر يصلي بصلاته والناس يصلون بصلاة ابي بكر فقال براسه نعم رواه ابو داود عن شعبة عن الاعمش بعضه وزاد ابو معاوية جلس عن يسار ابي بكر فكان ابو بكر يصلي ----	1424	3697653286825626163	153	92.5	115	780	19.615385055541992	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	0	37	0	184	1458	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك للصلاة قال ضعوا لي ماء في المخضب----- ففعلنا فاغ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01448	false	6358849323327216466	218	284	1067	1389	1464	300	صلي الله عليه وسلم فقال اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك------- قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل فذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال صلي الله عليه وسلم اصلي الناس قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قال ضعوا لي ماء في المخضب قالت فقعد فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس -قلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله	1448	3697653286825626163	176	329.0	140	330	53.33333206176758	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0343	true	1552936256193487423	28	227	139	1101	1458	300	اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة العشاء الاخرة قالت فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر صل ---انت فقال--- عمر رضي الله عنه انت احق بذلك فصلي بهم ابو بكر----------- ثم ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه --------------------------ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر---- فكان ابو بكر يصلي وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيدا-لله--------------------------------------------------------------------------------------------------------- فعرضت علي ابن عباس حديث عاءشة رضي الله عنها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي رضي الله عنه انتهي وما روي الترمذي------------------------------------------------------ عن عاءشة ق-----------------الت صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم في مرضه	343	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01449	false	-7243722921415715242	0	218	0	1060	1466	300	اصلي الناس فقلنا لا هم ينتظرونك يا رسول الله وال-----ناس عكوف في المسجد ينتظرون النبي عليه السلا-----------م لصلاة العشاء الاخرة------فارس-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر ب------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان--------------------- رجلا رقيقا----- يا عمر صل بالناس فقال له عمر -------------انت احق بذلك فصلي---- ابو بكر تلك الايام ثم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج------ بين رجلين احدهما العباس-لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه النبي صلي الله عليه وسلم بان لا يتاخر -قال----- اجلساني الي جنبه فاجلساه الي جنب ابي بكر قال فجعل ابو بكر يصلي وهو ياتم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس بصل------اة ابي بكر والنبي صلي الله عليه وسلم قاعد قال عبيد الله فدخلت علي عبد الله بن عباس فقلت له الا اعرض عليك ما حدثتني عاءشة عن مرض النبي صلي الله عليه وسلم قال هات فعرضت عليه-------- حديث------------------ها فما انكر منه شيءا غير انه قال اسمت لك الرجل الذي كان مع العباس قلت لا قال هو علي انظر 198 مسلم 418 فتح 688 حدثنا عبد الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ام المءمنين انها قالت صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في بيته	1449	3697653286825626163	757	1255.0	596	1193	63.4534797668457	141	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0356	true	1699181768662359612	234	262	1177	1304	1501	300	قال اني لقاءم ما بيني وبين عمر رضي- الله عنه---- غداة اصيب الا ابن عب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه	356	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06026	false	-2873882401946538327	52	106	245	503	1458	300	قال اني لقاءم ما بيني وبينه الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلكفي الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر فسمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه	6026	3697653286825626163	107	174.5	84	259	41.312740325927734	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0380	true	1746770113997457982	157	250	791	1212	1452	300	عن ابي النضر ----------------------عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من----- النبي صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قا-ل اربعين يوما او شهرا او سنة --------------ورواه البزار عن ابي النضر عن بسر بن سعيد قال ارسلني ابو جهيم الي زيد بن خالد فساقه وف-------------------يه لكان ان يقف اربعين	380	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01242	false	-4987980027923049979	42	138	213	654	1435	300	عن ابي النضر مولي عمر ابن عبيد اللهعن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خيرا له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري اقال اربعين يوما او شهرا او سنة مسلم 507 فتح ذكر فيه حديث---- ابي------------------------------------ جهيم مرفوعا لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين	1242	3697653286825626163	343	620.5	265	482	71.16182708740234	72	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	218	253	1151	1321	1571	300	مروان الاصفر رايت ابن عمر---- اناخ راحلته و--------------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء ف----اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	395	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00664	false	-80128790145804730	98	140	521	716	1523	300	مروان الاصفر عن-- ابن عمر انه اناخ راحلته مستقبل بيت المقدس ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال ان-----ما نهي عن هذا في الفضاء واما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس	664	3697653286825626163	154	250.0	120	202	76.23762512207031	26	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0408	true	878049537206495597	233	291	1157	1431	1474	300	انس ا-نه------ صلي الله عليه وسلم قنت------------------------------------------ بعد الركوع فالمراد منه ان ذلك كان شهرا فقط بدليل ما في الصحيح عن------------------------------- عاصم الاحول سالت انسا------- عن القنوت ف--ي الصلاة قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده -------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	408	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01913	false	7529618917209056173	106	182	566	936	1513	300	انس اقنت النبي صلي الله عليه وسلم في الصبح قال نعم فقيل له اوقنت قبل الركوع قال بعد الركوع يسيرا 10021003 3064 7341 مسلم 677 فتح 1002 حدثنا مسدد قال حدثنا عبد الواحد قال حدثنا عاصم قا---ل سالت انس بن مالك عن القنوت فقال قد كان -القنوت -قلت----- قبل الركوع او بعده قال قبله قال فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع فقال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا	1913	3697653286825626163	193	256.0	147	380	50.78947448730469	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0408	true	878049537206495597	254	294	1253	1447	1474	300	عاص-م الاحو----ل سالت انسا عن القنوت في الصلاة -قال نعم فقلت اكان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعده ------قال كذب انما قنت---------- صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا انتهي وعاصم كان	408	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06332	false	-1873920093588331370	82	125	397	604	1469	300	عاصيم الاحول قال سالت انسا عن القنوت في الصلاة فقال نعم فقلت -كان قبل الركوع او بعده قال قبله قلت فان فلانا اخبرني عنك انك قلت بعد الركوع قال كذب انما قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد الركوع شهرا ان--------ه كان	6332	3697653286825626163	182	317.0	144	216	84.25926208496094	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0412	true	5361333278066103816	0	41	0	205	1516	300	عليه وسلم فكان ابو هريرة------------- يقنت في الركعة الاخيرة من صلا-------------------------ة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار وحديث ابن ابي فديك عن عبدا--لل--------------------------------ه بن سعيد المقبري عن ابي-----ه عن ابي هريرة -------قال كان النبي صلي	412	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01584	false	-8016347613845396995	220	278	1072	1359	1459	300	عليه وسلم فكان ابو هريرة رضي الله عنه يقنت في الركعة الاخ-رة من صلاة الظهر وصلاة العشاء وصلاة الصبح بعد ما يقول سمع الله لمن حمده فيدعو للمءمنين ويلعن الكفار مسلم 676 فتح 798 حدثنا عبد الله بن ابي الاسود قال حدثنا اسماعيل عن خالد ال-حذاء عن ابي قلابة عن انس رضي الله عنه قال كان القنوت في	1584	3697653286825626163	155	235.5	121	289	53.633216857910156	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0424	true	5600883969645365021	248	296	1203	1439	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما------ ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق-ال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------عرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير	424	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01644	false	391672220026400822	0	68	0	337	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما اخبره ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته مسلم 583 فتح 842 حدثنا علي بن عبد الله قال حدثنا سفيان حدثنا عمرو قال اخبرني ابو معبد عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كنت اعرف انقضاء صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم---- بالتكبير	1644	3697653286825626163	201	345.0	160	351	57.264957427978516	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0424	true	5600883969645365021	248	297	1203	1442	1452	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ ما كنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بالتكبير مع	424	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01645	false	-8249221433834354017	0	118	0	562	1458	300	ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته وفي لفظ كنت اعرف انقضاء صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالتكبير وقال سفيان عن عمرو قال كان ابو معبد اصدق موالي ابن عباس الشرح قوله وقال ابن عباس هو من كلام ابي معبد عنه كما بينه احمد في مسنده فانه ذكره الي قوله علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال وانه يعني ابا معبد قال قال ابن عباس فذكره وفي مسلم عن ابن عيينة عن عمرو قال اخبرني بها ابو معبد ثم انكره بعد عن ابن عباس قال نعرف انقضاء صلاة رسول الله----------------------- بالتكبير ثم	1645	3697653286825626163	186	305.5	147	605	30.74380111694336	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0427	true	-6745401452701504573	116	145	571	726	1511	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتيين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	427	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01809	false	3034537315812361883	83	111	432	579	1510	300	من ثابر علي -ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع قب------ل الظهر وركعتين بعدها وركعت-ين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	1809	3697653286825626163	145	276.5	117	155	93.54838562011719	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0427	true	-6745401452701504573	94	232	467	1139	1511	300	الترمذي وابن ماجه عن -------مغيرة بن زياد عن عطاء ----------------عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتيين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر فاتضح ان ضمير فسر المرفوع للنبي صلي الله عليه وسلم وفي شذوذ من النسخ وفسر النبي صلي الله عليه وسلم قال الترمذي حديث غريب من هذا الوجه -مغيرة بن زيا---د تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه انتهي لكن له شاهد اصل الحديث رواه الجماعة الا البخاري من حديث ام حبيبة بنت ابي سفيان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد مسلم يصلي لله في كل يوم -----اثنتي عشرة ركعة تطوعا من غير الفريضة الا بني الله له بيتا في الجنة	427	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02186	false	-6888000622314629047	61	150	298	753	1525	300	الترمذي والن-ساءي من حديث المغيرة بن زياد عن عطاء وهو ابن ابي رباحعن عاءشة مرفوعا--------------------------------------------- من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة دخل ال--------جنة اربعا قب-----ل الظهر وركعتين بعدها وركعت-ين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قا---------------------------------------------------------------------------------------------------ل الترمذي حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه وقال النساءي هذا خطا ولعله اراد عنبسة بن ----------------------------------ابي سفيان فصحف يعني حديث عنبسةعن ام حبيبة مرفوعا من صلي في------------------------- يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة------------------------- بني----- له بيت- في الجنة	2186	3697653286825626163	306	427.5	237	704	43.46590805053711	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0428	true	-614737030654402186	155	200	787	1023	1506	300	ابن عمر------------------- حفظت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء-------- وركعتين قبل صلاة الصبح وحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ع-----------------اءشة ا--نه صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة	428	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02185	false	7003698214927825803	64	167	315	826	1468	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من----- النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل صلاة الصبح وكانت ساعة لا يدخل علي النبي صلي الله عليه وسلم فيها انظر 937 مسلم 882 فتح 1181 حدثتني حفصة انه كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر صلي ركعتين انظر 618 مسلم 723 فتح 1182 حدثنا مسدد قال حدثنا يحيي عن شعبة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يدع اربعا قبل الظهر وركعتين قبل الغداة	2185	3697653286825626163	220	379.0	176	516	42.635658264160156	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	21	116	114	581	1519	300	ابو داود في سننه----------------- والترمذي في الشماءل عن----- ابي ايوب الانصاري عنه صلي الله عليه وسلم قال اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء وضعف بعبيدة بن معتب الضبي وفي لفظ للترمذي في الشماءل قلت يا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله افيهن تسليم فاصل قال لا وله طريق اخر قال محمد بن الحسن في موطءه حدثنا بكر بن عامر البجلي عن ابراهيم والشعبي عن ابي ايوب الانصاري ا-نه صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا اذا زالت ---الشمس فساله ابو ايوب عن ذلك فقال ان ابواب السماء تفتح في هذه الساعة---- فاحب ان يصعد لي	432	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02187	false	7406908953729520001	132	258	712	1352	1551	300	ابو داود والنساءي ايضا ولابي داود والترمذي -وابن ماجه من حديث ابي ايوب مرفوعا -----------------------------اربع قبل الظهر ليس فيهن تسليم تفتح لهن ابواب السماء و----------------------------------------------------------للترمذي عن علي كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين ثم قال حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربعا وهو قول الثوري وابن المبارك واسحاق ولابن منصور في سننه من حديث البراء قال من صلي قبل الظهر اربعا كان كمن تهجد من ليلته ومن صلاهن بعد العشاء كان كمثلهن من ليلة القدر وللترمذي من حديث عبد الله بن الساءب ان رسو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وق------------ال انها ساعة ت------فتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي	2187	3697653286825626163	168	10.0	130	880	19.090909957885742	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	205	270	1024	1355	1519	300	انس في الصحيحين كان المءذن اذا اذن لصلاة المغرب قام --ناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري فيركع-----------------------------------------ون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما الجواب المعارضة بما في ---------ابي داود عن ----طاوس قال سءل ابن عمر عن الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	432	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02190	false	-3760162206311111262	99	167	538	880	1553	300	انس قال-------- كان المءذن اذا اذن------------- قام الناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يبتدرون السواري حتي يخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهم كذلك يصلون ركعتين حتي ان الرجل الغريب ليدخل المسجد فيحسب ان الصلاة قد صليت من كثرة من يصليهما اخرجاه وقد سلف في كتاب الاذان ولابي داود من حديث انس قال صليت---------- الركعتين قبل المغرب------------------ علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2190	3697653286825626163	245	373.0	192	392	62.5	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0432	true	-3221229015360100707	255	276	1280	1390	1519	300	الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	432	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02191	false	-6400966319335937719	0	21	0	110	1500	300	الركعتين قبل المغرب فقال ما رايت احدا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليهما ورخص في الركعتين بعد العصر	2191	3697653286825626163	110	220.0	89	110	100.0	21	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	156	251	781	1248	1493	300	الله عليه وسلم وسادة---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00740	false	8995159418390865821	201	300	1005	1492	1492	300	الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها---------- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم-	740	3697653286825626163	416	736.5	330	522	79.69348907470703	78	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	156	269	781	1340	1493	300	الله عليه وسلم وسادة---- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00741	false	-521068146711456062	161	280	833	1424	1527	300	الله عليه وسلم وهي خالته فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني----------- يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	741	3697653286825626163	508	907.0	403	626	81.15016174316406	94	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	132	269	661	1340	1493	300	عباس رضي الله عنهما انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل ي-----------------------------مسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ا--------بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني فاقامني عن يمينه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02215	false	-282093975990520051	76	217	370	1066	1480	300	عباس رضي الله عنهما انه بات عند------ ميمونة ام المءمنين رضي الله عنها وهي خالته قال-------------------------------------------------------- فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر ايات --خواتيم--- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيد-----ه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	2215	3697653286825626163	551	964.0	436	769	71.65149688720703	100	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	130	256	654	1273	1493	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه بات عند خالته ميمونة قال وقلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسادة فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فنام صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا------- العشر ايات الخواتيم من سورة ال عمران -----ثم قام الي شن- معلقة------ فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي و--اخذ باذني اليمني فاقامني --عن يمينه--- فصلي ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين ثم---- ركعتين --------------ثم اوتر	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06717	false	-431438983277392091	116	217	572	1049	1436	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ب-ت عند خالتي ميمونة ف----قلت لانظرن الي صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فطرحت لرسول الله صلي الله عليه وسلم وس-----------------------ادة --فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم في طولها فج------------------------------------------------------------------------------عل يمسح النوم عن وجهه ------ثم قرا الايات العشر الاواخر من----------- ال عمران حتي ختم -ثم اتي شنا معلقا فاخذه فتوضا ثم -----------------قام يصلي ف-------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم جء-ت فقمت الي جنبه فوضع------------------- يده------- علي راسي ثم اخذ ب---------------اذني فجعل يفتلها ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم صلي ركعتين ثم اوتر	6717	3697653286825626163	385	587.5	299	675	57.03703689575195	61	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	157	241	786	1196	1493	300	عليه وسلم وسادة-------- فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ فجعل----------------------------- يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06718	false	728599657471830485	201	298	993	1467	1478	300	عليه وسلم وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده -ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني	6718	3697653286825626163	395	714.0	313	479	82.46346282958984	73	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0436	true	4495035860465051496	160	263	802	1307	1493	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم------ في طولها فنام---------- صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ----------------------------- فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر --ايات الخواتيم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها واحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع---------- صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني----- اليمني فاقامني عن يمينه فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي	436	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06718	false	728599657471830485	2	113	10	559	1478	300	فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه ثم قرا العشر الايات الخوات-م من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي------------------ فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها ف----------صلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي	6718	3697653286825626163	467	847.0	371	578	80.79584503173828	85	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	77	99	390	498	1523	300	قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	437	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02122	false	-904117896249592966	31	53	151	259	1479	300	قالت كان يوتر باربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يكن يوتر بانقص من سبع ولا باكثر من ثلاث عشرة	2122	3697653286825626163	108	216.0	86	108	100.0	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0437	true	29256583935469706	0	29	0	147	1523	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	437	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09144	false	-8395005460512732982	61	90	309	456	1495	300	دعاءه اللهم اجعل في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعن يميني نورا وعن يساري نورا وفوقي نورا وتحتي نورا وامامي نورا وخلفي نورا واجعل لي نورا	9144	3697653286825626163	147	294.0	118	147	100.0	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0439	true	296677931659049221	19	79	87	384	1533	300	عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها الم-------زمل قم الليل الا قليلا قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم-------- حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل الله في اخر هذه السورة التخفيف وصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	439	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01012	false	6308520434230573089	209	262	1030	1300	1504	300	عن قيام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الست تقرا يا ايها المزمل المزمل------------------- قلت بلي قالت فان الله افترض قيام الليل في اول هذه السورة فقام--------- صلي الله عليه وسلم واصحابه حولا وامسك الله خاتمتها اثني عشر شهرا في السماء حتي انزل -----في اخرها--------- التخفيف فصار قيام الليل تطوعا بعد فريضة	1012	3697653286825626163	252	455.5	201	312	80.76923370361328	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0440	true	3082247485242598186	154	196	740	938	1486	300	عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي --------------------------------------------اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم	440	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05924	false	-1583105293853134417	211	263	1065	1308	1478	300	عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربع ركعات فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم	5924	3697653286825626163	198	388.0	156	243	81.48148345947266	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	115	178	596	904	1499	300	عن عاءشة------------ رضي الله عنها ان---------ه صلي الله عليه وسلم صلي--------- في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من------- الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم----------------------------- فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان زاد البخاري-------------- فيه في كتاب الصوم فتوفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02101	false	2908309833395688784	8	89	35	426	1491	300	عن عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي ذات ليلة في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم ولم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان انظر 729 مسلم 782 فتح ذكر فيه حديث ام سل---------مة ان النبي صلي الله عليه وسلم	2101	3697653286825626163	273	451.0	214	400	68.25	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	0	61	0	315	1499	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر رضي الله عنه اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	455	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03609	false	-1512187519510493029	204	265	951	1266	1429	300	الي المسجد فاذا الناس اوزاع متفرقون يصلي الرجل لنفسه ويصلي الرجل فيصلي بصلاته الرهط فقال عمر------------- اني اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل من التي يقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3609	3697653286825626163	299	564.0	241	330	90.60606384277344	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	174	218	885	1098	1499	300	صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك وقدمنا في باب النوافل---------------- عن ابي سلمة بن عبد-الرحمن سالت--- عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة	455	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05924	false	-1583105293853134417	196	246	993	1225	1478	300	صلي الله عليه وسلم 3569 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن سعيد المقبري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان -قالت ما كان يزيد في رمضان ولا غيره علي احدي عشرة ركعة	5924	3697653286825626163	176	305.5	135	233	75.53648376464844	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	186	239	944	1202	1499	300	ابي سلمة بن عبد-الرحمن سالت--- عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فقالت ما كان يزيد في رمضان ولا--- غيره علي احدي عشرة ركعة الحديث واما ما روي ابن ابي شيبة في مصنفه والطبراني وعند البيهقي من ح-----------ديث ا---بن عباس ا------نه صلي الله عليه وسلم	455	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05925	false	-8609342065737472568	101	162	489	773	1472	300	ابي سلمة بن عبد الرحمن انه سال عاءشة رضي الله عنها كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان -قالت ما كان يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة الحديث قلت يا رسول الله تنام قبل ان توتر قال تنام عيني ولا ينام قلبي وقد سلف وحديث انس في الاسراء والنبي صلي الله عليه وسلم	5925	3697653286825626163	194	303.5	151	285	68.07017517089844	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	157	219	795	1097	1518	300	الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل الينا وقال------------------------------------------------------------------------------- فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر- الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	490	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	false	-3231140168796817559	47	124	228	607	1444	300	الل----ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه قال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحري الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	1104	3697653286825626163	289	537.5	229	384	75.26041412353516	55	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0490	true	6561780173426921281	170	201	857	1002	1518	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل الينا	490	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	false	9079637277693913276	210	241	1037	1182	1486	300	او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا	2263	3697653286825626163	143	284.0	112	145	98.62068939208984	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	238	300	1202	1493	1493	300	الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم ف-------------------زاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث شء ا----------نباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكر-ني واذا شك احدكم في-	492	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01104	false	-3231140168796817559	47	114	228	551	1444	300	الل----ه صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم لا ادري زاد او نقصف-لما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في	1104	3697653286825626163	270	449.0	213	336	80.35713958740234	46	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0492	true	-7571596897420268693	234	290	1183	1445	1493	300	حديث ابن مسعود رضي الله عنه صلي النبي صلي الله عليه وسلم فزاد او نقص فلما سلم قيل--- يا رسول ا-له احدث شء في الصلاة ف--قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا قال فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث شء ا----------نباتكم به ولكن انما انا بشر	492	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02263	false	9079637277693913276	205	255	1013	1246	1486	300	حديث ابن مسعود هذا-------------------------------------- فزاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث--- في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا---- فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر	2263	3697653286825626163	210	363.5	164	278	75.53956604003906	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0529	true	-2941920910155071169	270	300	1417	1568	1568	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02016	false	-1646269228824739349	163	192	766	914	1431	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قر--ا يوم الجمعة الاخري فتهيءوا---- للسجود فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	2016	3697653286825626163	138	237.5	111	158	87.3417739868164	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0548	true	-5625961768242704723	229	296	1176	1525	1542	300	ركعتين ركعتين فاقرت صلاة السفر وزيد في صلاة الحضر وفي لفظ قالت فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين اتمها في الحضر واقرت------------------------------------- صلاة السفر ع--------------------------------------------------------لي الفريض---------------------------------------------------------------------------ة الاولي زاد في لفظ قال--- الزهري قلت لعروة فما بال عاءشة تتم في السفر قال انها تاولت كما تاول عثمان وفي لفظ للبخاري قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا فتركت صلاة السفر علي	548	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01035	false	882169022947849376	63	137	328	728	1535	300	ركعتين ركعتين فقولها------------------------------------------ فرض الله الصلاة حين فرضها ركعتين ركعتين يجوز ان يكون قبل الاسراء ان عني بذلك قيام الليل او صلاة الغداة والعشي فانها كانت ركعتين ركعتين واليه الاشارة بقوله من صلي البردين دخل الجنة كما سلف والزيادة عند الاكمال لكن الظاهر ان المراد حين فرضها ليلة الاسراء ففي حديث معمر عن الزهري عن --عروة عن----- عاءشة---------------------------------------------------------------- فرضت الصلاة ركع-------تين ثم هاجر النبي صلي الله عليه وسلم ففرضت اربعا وتركت صلاة السفر علي	1035	3697653286825626163	174	225.0	139	520	33.46154022216797	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0576	true	8946048477379178308	121	155	622	788	1524	300	عبد الله بن سيدان بكسر السين المهملة قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق رضي الله عنه فكان خطب-------ته قبل الزوال وذكر عن--------- عمر و--------------------------------------------------------عثمان نحوه قال--------------------------------- فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	576	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01730	false	6784330286173448428	204	253	1016	1263	1501	300	عبد الله بن سيدان السلمي ------------قال شهدت الجمعة مع ابي بكر الصديق فكانت------------ خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكانت صلاته وخطبته الي ان اقول زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره	1730	3697653286825626163	111	153.0	86	271	40.959407806396484	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0604	true	3958592272553718585	143	225	747	1150	1508	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا -هو ادني من ا-------لاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم فع-------ل في الركعة الثانية مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات وا--ربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين عن ابن عباس و--عبد الله بن	604	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01973	false	2200837584849074542	4	85	19	410	1456	300	قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا وهو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم قال في الركعة الاخر-ة مثل ذلك فاستكمل اربع ركعات في اربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام----------- فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال هما------------ ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموهما فافزعوا الي الصلاة وكان يحدث كثير --------بن عباس ان عبد الله بن	1973	3697653286825626163	341	602.0	267	423	80.61465454101562	63	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0604	true	3958592272553718585	219	266	1125	1345	1508	300	عن ابن عباس و--عبد الله بن عمرو بن العاص ونحوه ولفظ ابن عمرو في مسلم لما انكسفت الشمس ف-ي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي--- الصلاة جامعة فركع------ صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ث-------م جلي عن الشمس	604	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01981	false	27194610916156226	210	256	1026	1234	1441	300	عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو انه قال----------------------------- لما --كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم نودي ان الصلاة جامعة فركع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين في سجدة ثم قام فركع ركعتين في سجدة ثم جلس ثم جلي عن الشمس	1981	3697653286825626163	176	295.5	136	239	73.64016723632812	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0614	true	-4276767146911054549	96	165	482	829	1530	300	ان رجلا دخل المسجد----------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب ف---------------------------------------------قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا ف--------قال-- صلي الله عليه وسلم------------ اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس رضي الله عنه فلا والله ما نري بالس--ماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	614	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	117	206	561	999	1472	300	ان رجلا دخل المسجد يوم جمعة من باب كان نحو دار القضاء ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما ثم قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم اغثنا اللهم اغثنا اللهم اغثنا قال انس و-------------لا والله ما نري في السماء من سحاب ولا قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت	1935	3697653286825626163	328	596.0	262	451	72.7272720336914	60	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	89	0	464	1529	300	قزعة--------- وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام---------------- والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقل-عت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01932	false	8071416725787913514	17	107	83	558	1530	300	قزعة ولا شيءا وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت قال والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسك-----ها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والجبال والاجام والظراب و-----الاودية ومنابت الشجر قال فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس	1932	3697653286825626163	442	844.5	356	490	90.2040786743164	80	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0617	true	-1119423229968806771	0	89	0	464	1529	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس سبتا قال ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنها قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	617	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01935	false	-7971805144894977678	184	271	891	1341	1472	300	قزعة وما بيننا وبين سلع من بيت ولا دار قال فطلعت من وراءه سحابة مثل الترس فلما توسطت السماء انتشرت ثم امطرت فلا والله ما راينا الشمس ستا----- ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمع--------ة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب فاستقبله قاءما فقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عن-ا قال فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا اللهم علي الاكام والظراب وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فاقلعت وخرجنا نمشي في الشمس	1935	3697653286825626163	448	875.0	361	464	96.55172729492188	84	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0619	true	7991363773077263421	64	137	339	711	1565	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا--هم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه فصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة الاولي التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	619	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01816	false	-4944007671224117313	77	150	417	784	1524	300	قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نجد فوازينا العدو فصاففنا لهم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا فقامت طاءفة معه تصلي واقبلت طاءفة علي العدو وركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمن معه وسجد سجدتين ثم انصرفوا مكان الطاءفة------- التي لم تصل فجاءوا فركع رسول الله صلي الله عليه وسلم بهم ركعة وسجد سجدتين ثم سلم فقام كل واحد منهم فركع لنفسه ركعة وسجد سجدتين	1816	3697653286825626163	364	715.5	292	374	97.32620239257812	70	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	31	113	165	579	1499	300	عن نافع ان ا--------بن عمر ك---------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ر-------كعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي ال-ذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا	621	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06677	false	5016940175650202270	212	300	1122	1566	1566	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا-	6677	3697653286825626163	406	785.0	326	445	91.23595428466797	77	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	113	189	579	961	1499	300	قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	621	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06678	false	1806147081645899904	0	30	0	145	1508	300	قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا قال مالك ---------قال نافع لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	6678	3697653286825626163	145	272.0	115	382	37.95811462402344	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0622	true	1640299387693741754	37	151	190	780	1569	300	ثم سلم فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربعا ولاصحابه ركعتين وروي مسلم في صحيحه------------------------------------------------- عن جابر قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع قال كنا اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فجاء رجل من المشركين وسيف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم معلق بش--جرة فاخذه فاخترطه ثم ---------قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم من يمنعك مني قال الله يمنعني منك قال فتهدده اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاغمد السيف وعلقه قال ثم نودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	622	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06362	false	-3785383830136746503	43	140	204	709	1478	300	ثم -لم يعاقبه رسول الله صلي الله عليه وسلم انظر2910------------------ مسلم 843 فتح 4136 وقال ابان حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال ك---نا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم------------ بذات الرقاع ف-------اذا اتينا علي شجرة ظليلة تركناها ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم---- فجاء رجل من المشركين وسيف----- النبي صلي الله عليه وسلم معلق بالشجرة------ فاخترطه فقال تخافني قال لا قال ف----------------------من يمنعك مني قال الله--------------- فتهدده اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم واقيمت ------------------------الصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين---- وكان لل------نبي صلي الله عليه وسلم اربع------ وللقوم ركعتين	6362	3697653286825626163	386	545.0	308	653	59.111793518066406	64	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0639	true	5434020226868508693	78	174	408	861	1482	300	عن عاءشة ان ابا------------------------- بكر قال لها---------- في كم كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض------- ليس فيها قميص ولا-عمامة -قال---- في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-لت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا ق-لت يوم الاثنين قال ارجو فيها بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين وكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال--- الحي احق بالجديد من الميت انما هو المهملة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	639	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02493	false	-3945462627973896763	185	291	974	1477	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخلت علي ابي بكر رضي الله عنه فقال في كم كفن---تم النبي صلي الله عليه وسلم قالت في ثلاثة اثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة وقال لها في اي يوم توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت يوم الاثنين قال فاي يوم هذا قالت يوم الاثنين قال ارجو فيما بيني وبين الليل فنظر الي ثوب عليه كان يمرض فيه به ردع من زعفران فقال اغسلوا ثوبي هذا وزيدوا عليه ثوبين فكفنوني فيها قلت ان هذا خلق قال ان الحي احق بالجديد من الميت انما هو للمه-لة فلم يتوف حتي امسي من ليلة الثلاثاء ودفن قبل ان يصبح	2493	3697653286825626163	430	770.5	336	507	84.8126220703125	81	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	10	67	42	330	1519	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ام عطية-------------- قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته ام كلثوم فقال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه وقال اشعرنها اياه	641	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02310	false	7101646079210806068	179	232	902	1173	1516	300	حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن محمد ---------عن ام عطية رضي الله عنها قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نغسل ابنته فق---------ال اغسلنها ثلاثا او خمسا او اكثر من -------------ذلك بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها اياه	2310	3697653286825626163	254	481.0	204	302	84.10595703125	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	180	243	913	1213	1519	300	خباب بن الارت---- قال هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ---------------------------------قتل يوم احد وترك نمرة فكنا----------- اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه و---نجعل علي رجليه--- الاذخر	641	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02327	false	9023115242882574581	17	89	85	429	1484	300	خباب رضي الله عنه قال هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نلتمس وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبهاقتل يوم احد فلم نجد ما نكفنه الا بردة اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه واذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه وان نجعل علي رجليه من الاذخر	2327	3697653286825626163	248	383.0	191	358	69.27374267578125	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	184	243	931	1213	1519	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه ال------اذخر	641	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06162	false	-5219405432042125223	83	142	412	692	1465	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه شيءا من اذخر	6162	3697653286825626163	269	508.0	212	289	93.07958221435547	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	180	242	913	1206	1519	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك---------------------- نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه---- ونجعل علي رجليه	641	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06171	false	4682148500463648048	234	299	1152	1459	1461	300	خباب--------- قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله ووجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم نجد شيءا نكفنه فيه الا نمرة -كنا اذا غطينا بها راسه خرجت رجلاه فاذا غطين----ا رجليه خرج راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه بها ونجعل علي رجليه	6171	3697653286825626163	261	456.0	202	321	81.30841064453125	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0641	true	6765751668728176825	184	243	931	1213	1519	300	هاجرنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة فكنا اذا غطينا بها راسه بدت رجلاه واذا غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه--- الاذخر	641	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09275	false	-8809511501505350470	94	148	424	684	1398	300	هاجرنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم نريد وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره----- منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك نمرة ف----اذا غطينا ر----اسه بدت رجلاه واذا غطين----ا رجليه بدا راسه فامرنا----- النبي صلي الله عليه وسلم ان نغطي راسه ونجعل علي رجليه من الاذخر	9275	3697653286825626163	250	441.5	197	287	87.10801696777344	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0646	true	2142668327310416404	91	163	479	832	1507	300	ابن حبان وصححه والحاكم وسكت عنه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد ابن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وردنا البقيع اذا هو بقبر----- فسال عنه فقالوا فلانة فعرفها فقال الا اذنتموني---- قالوا كنت قاءلا صاءما قال -----------------فلا تفعلوا -لا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة--- ثم اتي القبر فصففنا خلقه وكبر عليه اربعا	646	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms01184	false	3469187385725003970	36	110	167	524	1517	300	ابن حبان من حديث------------------ خارجة بن زيد بن ثابت عن عمه يزيد -بن ثابت قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ورد-- البقيع اذا--- بقبر جديد فسال عنه فقيل-- فلانة فعرفها وقال الا اذنتموني بها قالوا كنت قاءلا صاءما فكرهنا ان نءذيك قال افلا تفعلوا الا اعرفن ما مات منكم ميت ما كنت بين اظهركم الا اذنتموني به فان صلاتي عليه رحمة له ثم اتي القبر فصففنا خلفه فكبر عليه اربعا	1184	3697653286825626163	313	547.0	247	383	81.72323608398438	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0674	true	-3537218185677873755	19	79	93	393	1446	300	الليث بن سعد عن الزهري-- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله ان----------------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و--------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلهم زاد البخاري والترمذي ولم يصل عليهم	674	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02422	false	-7579496140237053679	190	256	946	1260	1463	300	الليث قال حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-------------- يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يغسلوا و---------------------لم يصل عليهم	2422	3697653286825626163	241	411.0	188	350	68.85713958740234	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0674	true	-3537218185677873755	20	73	99	358	1446	300	----بن سعد عن الزهري----- عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله ان---------------------------------ه عليه الصلاة والسلام كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد و--------------يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم و--------------لم يغسلهم	674	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02427	false	2201403407117873953	37	102	184	488	1439	300	ليث بن سعد حدثني ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسل----------م كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في ثوب واحد ثم يقول ايهم- اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء------------ وامر بدفنهم ب--دماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلهم	2427	3697653286825626163	218	360.5	170	329	66.26139831542969	41	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	269	300	1372	1530	1530	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست-	705	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	43	74	202	361	1486	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	2610	3697653286825626163	155	302.0	125	159	97.4842758178711	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	114	254	592	1303	1530	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س----تا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة	705	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	55	194	275	982	1489	300	ان انسا حدثه ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس--- شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت --مخاض انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة	2612	3697653286825626163	683	1291.5	546	730	93.5616455078125	127	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	113	179	586	908	1530	300	ثمامة ان انسا حدثه ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة	705	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02613	false	-2847104606431668740	6	45	33	212	1472	300	ثمامة عن انس ------ان ابا بكر------- رضي الله عنه كتب له هذا الكتاب وفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس--- شاة	2613	3697653286825626163	163	264.0	126	331	49.244712829589844	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	52	0	277	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب----------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	706	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02610	false	-8009000153247771952	74	146	361	738	1486	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	2610	3697653286825626163	265	496.5	214	377	70.29177856445312	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	82	172	428	888	1539	300	قال وفي----- الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت -----------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	706	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	215	285	1077	1427	1489	300	شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان- لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	2612	3697653286825626163	241	290.5	191	566	42.579505920410156	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0732	true	7520497436383290104	161	215	774	1055	1477	300	اذا بلغت خمس- وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي تل-ثماءة ففيها ثلاث	732	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02612	false	4623965271156298902	119	244	586	1231	1489	300	اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض ----انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعنيستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة ------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث	2612	3697653286825626163	228	340.0	183	661	34.49319076538086	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0819	true	-2622878473164860975	153	187	740	919	1494	300	ابن عباس فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات ورواه	819	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02753	false	-6134832727301855807	142	176	719	897	1466	300	ابن عباس فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر طهرة للصاءم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين من اداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن اداها بعد الصلاة فهي صدقة من الصدقات -رواه	2753	3697653286825626163	178	351.0	144	179	99.44133758544922	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	47	78	229	373	1486	300	عن سلمة بن الاكوع ان--------------------------------ه عليه الصلاة والسلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	846	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03599	false	6278717426784226239	259	296	1253	1419	1438	300	عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3599	3697653286825626163	124	211.5	95	180	68.88888549804688	26	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	48	78	232	373	1486	300	سلمة بن الاكوع ان-------------------ه عليه الصلاة والسلام امر رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان م----ن اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	846	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03600	false	-8564376714424465034	257	290	1287	1437	1484	300	سلمة بن الاكوع قال امر النبي صلي الله عليه وسلم-------------- رجلا من اسلم ان اذن في الناس ان من كان اكل فليصم بقية يومه ومن لم يكن اكل فليصم فان اليوم يوم عاشوراء	3600	3697653286825626163	121	205.5	93	164	73.78048706054688	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	229	266	1121	1305	1486	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء يوما يصومه قريش في الجاهلية -كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما فرض رمضان قال-------------------------------- من شاء صامه ومن شاء	846	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06655	false	-8980058209452383639	112	152	548	756	1485	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان يوم عاشوراء تص-----ومه قريش في الجاهلية وكان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر بصيامه فلما نزل رمضان كان رمضان الفريضة وترك عاشوراء فكان من شاء صامه ومن شاء	6655	3697653286825626163	163	279.5	128	217	75.11520385742188	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0873	true	1618040995508690386	187	220	999	1165	1566	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام------------- في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	873	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03499	false	4686761337284127460	0	33	0	158	1460	300	الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة---- للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم--------------- وقال--- رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	3499	3697653286825626163	129	207.0	101	180	71.66666412353516	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0891	true	5978843251190039724	238	272	1133	1293	1440	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هودة عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالاثمد------- عند النوم وقال ليتقه الصاءم فقال ابو داود قال لي يحيي ابن معين	891	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03463	false	6703393996360184221	119	147	595	736	1521	300	عبد الرحمن بن النعمان بن معبد بن هوذة عن ابيه عن جده مرفوعا--------------------- انه امر بالاثمد المروح عند النوم وقال ليتقه الصاءم فمنكر كما قاله احمد و-----ابن معين	3463	3697653286825626163	108	171.5	85	167	64.67066192626953	20	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	174	216	852	1044	1439	300	الصوم في السفر ف-----------في مسلم عن حمزة الاسلمي انه قال يا رسول الله اجد في قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح -قال عليه الصلاة والسلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	898	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03507	false	-4288272397891683529	88	131	422	614	1472	300	الصوم وهو مذهب اهل الظاهر وفي مسلم ان حمزة بن عمرو ----قال يا رسول الله اجد بي قوة علي الصيام في السفر فهل علي جناح فقال عليه --------السلام هي رخصة من الله فمن اخذ بها فحسن ومن احب ان يصوم فلا جناح عليه	3507	3697653286825626163	162	283.5	123	204	79.4117660522461	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0898	true	-1083820763767734395	74	145	368	688	1439	300	ليس من البر الصيام في السفر وكذا ما روي مسلم عن جابر رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج عام الفتح الي مكة في رمضان -----حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من -------------------------ماء فشربه فقيل له-------- ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة محمول علي انهم استضرو---------------------ا به بدليل ما ورد في صحيح مسلم في لفظه فيه فقيل له ان الناس قد شق عليهم	898	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03509	false	6987861385123591361	26	98	137	476	1423	300	ليس من البر الصيام في السفر وقال فيمن صام اولءك العصاة وهو محمول وهذا انما قاله لما---------- خرج عام الفتح الي مكة في رمضان فصام حتي بلغ كراع الغميم فصام الناس ثم دعا بقدح من ماء فرفعه حتي نظر الناس اليه وشرب- فقيل له بعد ذلك ان بعض الناس قد صام فقال اولءك العصاة اولءك العصاة اخرجه مسلم من حديث جابر منفرد-----------------------------ا به وفي رواية قيل له ان الناس قد شق عليهم	3509	3697653286825626163	198	293.5	149	379	52.24274444580078	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	0	107	0	513	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما -----اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال عليه الصلاة والسلا-----م صدق سلمان	911	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms08952	false	7338199347056664792	189	295	999	1506	1532	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال ك----ل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال ن---------م فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كا---ن اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق سلمان	8952	3697653286825626163	480	916.5	379	523	91.77820587158203	96	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0925	true	-3178167527008006864	123	187	611	928	1519	300	صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص----- النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	925	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03499	false	4686761337284127460	1	48	5	229	1460	300	صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم --وقال رواته---- كلهم ثقات ولا اعلم له علة و----في الاوسط من حديث ابي قلابة عن انس احتجم--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	3499	3697653286825626163	179	306.0	137	322	55.59006118774414	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0940	true	-5475281036088978294	23	103	112	511	1522	300	عليه الصلاة والسلام يعتكف في كل رمضان فاذا صلي الغداة جاء الي مكانه الذي اعتكف فيه---- فاستاذنته عاءشة رضي الله عنها ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة اخري فسمعت زينب---- فضربت فيه قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	940	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03655	false	-7205876631689160750	123	197	605	969	1486	300	عليه------- وسل---م يعتكف في كل رمضان واذا صلي الغداة دخل---- مكانه الذي اعتكف فيه قال فاستاذنته عاءشة-------------- ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت---- قبة وس-----معت زينب بها فضربت---- قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغد-- ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	3655	3697653286825626163	349	623.5	277	407	85.74938201904297	65	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	153	192	759	960	1515	300	ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافا----------------------------------ض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	961	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03009	false	-2921469531496301941	112	158	567	800	1478	300	امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم التاسعة في افراد مسلم ايضا من حديث جابر اتي النبي -صلي الله عليه- وسلم بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه	3009	3697653286825626163	176	297.5	138	235	74.89361572265625	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0986	true	-5988906539627598083	4	123	20	612	1497	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق ذات عرق وقال الشا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فعي اخبرنا------- سعيد بن سالم اخبرني ابن جريج اخبرني عطاء ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكره مرسلا وفيه ولاهل المشرق ذات عرق قال ابن جريج--- فقلت لعطاء انهم يزعمون ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوقت ذات عرق وانه لم يكن اهل مشرق يومءذ فقال كذلك سمعنا- انه عليه الصلاة والسلام وقت لاهل المشرق- ذات عرق ومن طريق الشافعي رواه البيهقي في المعرفة وقال الشافعي رحمه الله ومن طريقه البيهقي ايضا اخبرنا مسلم بن خالد الزنجي عن ابن جريج عن ابن طاوس عن ابيه قال لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات عرق ولم يكن اهل مشرق حينءذ فوقت الناس ذات عرق قال	986	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02787	false	-269056315384225762	27	134	128	656	1461	300	وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهل المشرق العقي-ق وقال البيهقي تفرد به يزيد بن ابي زياد ولاحمد من طريقه ولاهل العراق ذات عرق ولابن ابي اسامة ذكر الطاءف والعراق ولابي داود من حديث الحارث بن عمرو السهمي وقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات عرق لاهل العراق الحديث قال البيهقي فيه من هو غير معروف وللشافعي اخبرنا مسلم و سعيد عن ابن ج------------ريج اخبرني عطاء ان----- النبي صلي الله عليه وسلم --------------وقت لاهل المشرق ذات عرق قال فراجعت عطاء فقلت ------------زعموا ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوقت ذات عرق و----لم يكن اهل مشرق حينءذ -قال كذلك سمعناه--------------------------------- انه وقت ذات عرق او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2787	3697653286825626163	238	358.0	185	844	28.199052810668945	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0990	true	2275544765622963466	145	191	761	993	1539	300	صلي الله عليه وسلم لما احللنا ان نحرم اذا توجهنا الي مني قال فاهللنا من الابطح وفي الصحيحين من قول------------------------------ عاءشة رضي الله عنها--------------------------------------------------------------------- يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن ابن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	990	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	187	245	923	1219	1482	300	صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت---------------------------------- من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت وحاضت عاءشة رضي الله عنها فنسكت المناسك كلها غير انها لم تطف بالبيت فلما طهرت طافت بالبيت قالت يا رسول الله تنطلقون بحجة وعمرة وانطلق بحج فامر عبد الرحمن -بن ابي بكر ان يخرج معها الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	3034	3697653286825626163	158	262.0	125	331	47.73413848876953	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0991	true	651222324940770806	75	103	370	502	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما	991	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02817	false	1217371811454191882	275	300	1328	1444	1444	300	عن ابن عباس--------------- قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما-	2817	3697653286825626163	116	215.0	92	132	87.8787841796875	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0991	true	651222324940770806	74	137	363	668	1492	300	الحاكم عن ا--بن عباس رضي الله عنهما قال اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به------------ احرم بالحج وقال صحيح الاسناد ولم يخرجاه يعقوب بن عطاء ممن جمع اءمة الاسلام حديثه واخرج ايضا عن ابن عمر رضي الله عنهما قال من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	991	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02841	false	6030203193862565192	244	294	1211	1453	1479	300	الحاكم حديث ابن عباس------------------- اغتسل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لبس ثيابه فلما اتي ذا الحليفة صلي ركعتين ثم قعد علي بعيره فلما استوي به علي البيداء احرم بالحج وقال صحيح الاسناد قال وله شاهد علي شرطهم---------------------------------------ا عن ابن عمر------------------- من السنة ان يغتسل اذا اراد ان يحرم	2841	3697653286825626163	204	352.0	159	319	63.94984436035156	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0992	true	-7991534825280423409	76	123	417	663	1523	300	عباس رضي الله عنهما---- انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة راكب راحلته حتي استوت علي البيداء اهل هو واصحابه	992	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02823	false	2014203095172147761	249	297	1276	1525	1540	300	عباس رضي الله عنهما قال انطلق النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة بعد ما ترجل وادهن ولبس ازاره ورداءه هو واصحابه فلم ينه عن شء من الاردية والازر تلبس الا المزعفرة التي تردع علي الجلد فاصبح بذي الحليفة ر-كب راحلته حتي استوي علي البيداء اهل هو واصحابه	2823	3697653286825626163	244	475.5	197	250	97.5999984741211	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0992	true	-7991534825280423409	233	288	1214	1470	1523	300	-عن يعلي بن امية قال اتي-- النبي صلي الله عليه وسلم رجل متضمخ بطيب وع--------------------------------------------------------ليه جبة ف-----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ ب--طيب فقال له عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك	992	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06514	false	-6722856946983408562	21	119	98	571	1496	300	حين ينزل عليه--- قال فبينا النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة------وعليه ثوب قد اظل به معه فيه ناس من اصحابه اذ جاءه اعرابي عليه جبة متضمخ بطيب فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بالطيب فاشار عمر الي يعلي بيده ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا النبي صلي الله عليه وسلم محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فاتي به فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	6514	3697653286825626163	203	321.5	156	482	42.11618423461914	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0992	true	-7991534825280423409	239	288	1238	1470	1523	300	النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------رجل متضمخ بطيب وعليه جبة فقال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم بعمرة في جبة بعد ما تضمخ بطيب فقال ------------له عليه الصلاة والسلام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك -ما تصنع في حجك	992	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07242	false	3773140201712099364	179	279	904	1381	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة وعليه ثوب قد اظل عليه ومعه ناس من اصحابه اذ جاءه رجل متضمخ بطيب ف----------قال يا رسول الله كيف تري في رجل احرم------ في جبة بعد ما تضمخ بطيب فنظر النبي صلي الله عليه وسلم ساعة فجاءه الوحي فاشار عمر الي يعلي ان تعال فجاء يعلي فادخل راسه فاذا هو محمر الوجه يغط كذلك ساعة ثم سري عنه فقال اين الذي يسالني عن العمرة انفا فالتمس الرجل فجء به الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اما الطيب الذي بك فاغسله ثلاث مرات واما الجبة فانزعها ثم اصنع في عمرتك كما تصنع في حجك	7242	3697653286825626163	199	295.0	154	493	40.3651123046875	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	246	300	1212	1473	1473	300	ابن اسحاق عن------- خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس رضي الله عنهما عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-	995	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02817	false	1217371811454191882	106	156	508	753	1444	300	ابن اسحاق قال حدثني خصيف عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس--------------- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلاله--------- فقال اني لاعلم الناس بذلك انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	2817	3697653286825626163	235	434.0	187	269	87.360595703125	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	91	0	459	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك---- اقوام وذلك ----------------------ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعنا----------------------------ه حين استقلت به ناقته ثم مضي------------------- عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك---- اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب ----في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه الحاكم وقال---------------------------- صحيح علي شرط مسلم	996	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02817	false	1217371811454191882	156	263	753	1276	1444	300	حاجا فلما صلي في مسجد --ذي الحليفة ركعتين اوجب في مجلسه واهل بالحج حين فرغ من ركعت-ه فسمع ذلك منه اقوام فحفظوه عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرة الاولي لان الناس----- كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين ذاك يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسل----------م فلم----ا علا شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام لم يشهدوه في المرتين فنقل كل واحد منهم ما سمع فانما كان اهلاله في مصلاه وايم الله ثم اهل ثانيا ثم ثالثا اخرج----------------------ه الحاكم في مستدركه وغيره ثم قال هذا حديث صحيح علي شرط مسلم	2817	3697653286825626163	307	451.5	243	568	54.04929733276367	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	109	170	543	861	1507	300	عمر رضي الله عنهما قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس زادوا الا مسلما وابن ماجه ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين	1003	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03294	false	-2163278151956490956	134	195	654	977	1503	300	عمر رضي الله عنهما قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس -----------الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس و--------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	3294	3697653286825626163	278	467.5	224	360	77.22222137451172	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	111	170	551	861	1507	300	الله عن-هما قال---- رج-----ل يا رسول الله م--ا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام -قال------------------------- لا تلبسوا القم-ص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس ولا الخفاف الا ان يكون احد ليس- له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا --ورس زادوا الا مسلما وابن ماجه ولا تنتقب المراة ال-حرام ولا تلبس القفازين	1003	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03295	false	8899875533306514267	4	64	18	334	1533	300	الله بن عمر قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الاحرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القميص ولا السراويلات ولا العماءم ولا البرانس -----------الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطع اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا مسه زعفران ولا الورس و--------------------------لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين	3295	3697653286825626163	267	437.0	215	353	75.63739013671875	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1006	true	6460354391332661355	18	84	95	409	1485	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا ثوبا--------------------------------------------- مسه ورس ولا زعفران الا ان يكون غسيلا يعني في الاحرام قال ابن ابي عمران ورايت يحيي بن معين يتعجب من الحماني ان يحدث بهذا الحديث فقال له عبد الرحمن --------هذا عندي ثم ذهب من فوره فجاء باصله ف-خرج---- هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكر- الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين قال	1006	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	23	89	108	430	1488	300	ابن عمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم بمثل حديثه الذي في البابقال فثبت بهذا استثناء الغسيل مما قد مسه ورس او- زعفران ----------------------------------قال ابن ابي عمران -رايت يحيي بن معين يتعجب من الحماني اذ -حدث بهذا الحديث وقال--- عبد الرحمن بن صالح هذا عندي فوثب-- من فوره فجاء باصله فاخرج منه هذا الحديث عن ابي معاوية كما ذكره الحماني فكتبه عنه يحيي بن معين قال	3298	3697653286825626163	233	371.5	181	373	62.466487884521484	41	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	5	65	25	312	1508	300	ان عمر رضي الله عنه راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم فقال ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال --ان طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02828	false	-7610115758879768166	213	256	1111	1312	1536	300	ان عمر -------------راي علي طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا ف---------قال ما هذا-------------- يا طلحة -قال يا امير المءمنين انما هو مدر فقال عمر انكم-------- ايها الرهط----- اءمة يقتدي بكم -------لو ان رج------لا راي هذا الثوب -قال رايت طلحة----------------- يلبس ا-------لمصبغة في الاحرام	2828	3697653286825626163	192	286.5	149	289	66.43598937988281	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	219	296	1112	1490	1508	300	عن عبد الله بن حنين-------- ان عبد الله بن --عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتسل----------- فارسله ابن عب-----------اس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن --عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو	1007	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03298	false	6750953349584345641	221	300	1096	1488	1488	300	بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------------- فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو-	3298	3697653286825626163	320	519.5	254	432	74.0740737915039	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	35	0	162	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1008	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03299	false	-1463424430287601168	4	33	19	158	1513	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	3299	3697653286825626163	136	253.5	107	163	83.43558502197266	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	163	254	822	1263	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-------اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر --بالبيت وان الزق بابه بالارض وفي سن---------------------------------------------------------------------ن ابي داود والترمذي عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت وا-صلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02917	false	-2081771998523346610	50	147	249	717	1488	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض انظر 126 مسلم 1333 فتح 1585 حدثنا عبيد بن اسماعيل حدثنا ابو اسامة عن هشام عن ابيه------------- عن عاءشة رضي الله عنها ---------------قال--ت قال لي--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2917	3697653286825626163	363	607.5	285	521	69.6737060546875	68	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	168	231	845	1152	1495	300	قالت- سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-------اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض وفي	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02928	false	6215671886227506182	125	188	633	940	1516	300	-ايضا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قمت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه بالارض وقد	2928	3697653286825626163	277	509.0	217	317	87.38170623779297	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	91	145	454	712	1495	300	في الطواف وروي ابن ماجه عن ابي هريرة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من طاف بالبيت سبعا ولا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له بها عشر درجات	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02986	false	-5866766631929535609	55	103	260	489	1453	300	عن الطواف فقال اخبرني ابو----- هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل من طاف بالبيت سبعا م-ا يتكلم الا بسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله------------- محيت عنه عشر سيءات وكتبت له عشر حسنات ورفع له ----عشر درجات	2986	3697653286825626163	210	371.5	163	258	81.39534759521484	41	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	163	230	822	1148	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-------اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه ب--الارض	1020	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms10435	false	-6669660178303243658	226	290	1101	1410	1461	300	عن عاءشة-------------- قالت سالت النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الجدر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت قال ان قومك قصرت بهم النفقة قلت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذاك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا -لولا ان قومك حديث عهدهم بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الجدر في البيت وان الصق بابه في الارض	10435	3697653286825626163	276	482.0	216	337	81.89910888671875	50	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1023	true	6224890003289473147	73	115	396	589	1494	300	قال -ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه واخرج ابو داود وابن ماج---------------------------------------ه عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر رضي الله	1023	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02966	false	5448927496182459095	78	123	369	581	1441	300	قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه انظر 1597 مسلم 1270 فتح 1606 حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عبيد الله عن نافع------- عن ابن---------- عمر رضي الله	2966	3697653286825626163	143	215.0	107	233	61.373390197753906	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1023	true	6224890003289473147	73	99	396	519	1494	300	قال -ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1023	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02967	false	1480366909639462757	68	93	325	445	1474	300	قال فما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه النبي---- صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	2967	3697653286825626163	114	213.0	89	124	91.93548583984375	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1025	true	-8293573435832967779	106	146	542	754	1588	300	وعن ابي هريرة رضي الله عنه انه عليه الصلاة والسلام قال وكل بالركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة س-نة وقنا عذاب النار قالوا امين	1025	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02956	false	-4793435807092578248	154	185	786	954	1531	300	وعن ابي هريرة يرفعه----------------------------------- وكل بالحجر الاسود ملكا---------- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	2956	3697653286825626163	149	261.0	119	213	69.95304870605469	26	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------ اهل عليه الصلاة والسلام-------- واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة----- الي ان قال---------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03034	false	-5811911042984766701	113	205	561	1012	1482	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم هو واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي من اليمن ومعه هدي فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة ويطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	3034	3697653286825626163	285	465.5	225	573	49.73822021484375	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	122	199	596	984	1477	300	رضي الله عنه اهل عليه الصلاة والسلام---------- واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم و-----------------------------------------------------------------طلحة الي ا-------ن قال- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------------ ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-------------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري	1034	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03191	false	6325648778475293235	220	300	1115	1511	1511	300	رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وكان علي قدم من اليمن ومعه الهدي فقال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---ن النبي صلي الله عليه وسلم اذن لاصحابه ان يجعلوها عمرة يطوفوا بالبيت ثم يقصروا ويحلوا الا من معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ---- النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري-	3191	3697653286825626163	221	346.0	174	520	42.5	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1035	true	6995889130510228123	165	222	789	1082	1443	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بالحج ومنا من اهل بالعمرة ومنا من اهل بالحج والعم-------------رة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل بالعمرة فاحلوا حين طافوا بالبيت وبالصفا والمروة واما من اهل بالحج او ---بالحج والعمرة فلم يحلوا الي يوم النحر	1035	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06577	false	-2630295437151745907	164	211	811	1033	1458	300	عاءشة رضي الله عنها قالت------- خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا من اهل بعم--------------------رة ومنا من اهل بحجة ومنا من اهل بحج وعمرة واهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحج فاما من اهل با------------------------------------------------------------لحج او جمع الحج والعمرة فلم يحلوا حتي يوم النحر	6577	3697653286825626163	188	345.0	147	309	60.84142303466797	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	116	168	566	844	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم	1036	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02877	false	-253676755212232212	248	300	1192	1466	1466	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم-	2877	3697653286825626163	266	501.0	216	281	94.66191864013672	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	116	177	566	885	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه لصبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال الحل كله	1036	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02896	false	-8488691077061593222	75	133	349	647	1503	300	عن ابن عباس------------------- كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفر- ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر -قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه -صبيحة رابعة مهلين بالحج فامرهم ان يجعلوها عمرة فتعاظم ذلك عندهم فقالوا يا رسول الله اي الحل قال --حل كله	2896	3697653286825626163	295	554.5	238	322	91.61490631103516	52	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	116	152	566	752	1489	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرو---ن العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلو-----ن المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر---- فقدم رسول الله	1036	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06118	false	5988226166654065940	264	300	1344	1525	1525	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون ان العمرة في اشهر الحج من----- الفجور في الارض وكانوا يسمون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاث-----------ر حلت العمرة لمن اعتمر قال فقدم رسول الله-	6118	3697653286825626163	164	285.5	132	198	82.82828521728516	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1040	true	-7913608892134407566	244	273	1239	1382	1514	300	الناس ام نسوا والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فما ترك التلبية حتي رمي --جمرة العقبة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل	1040	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02845	false	-6373548860502659438	127	152	603	727	1441	300	الحاكم بلفظ-- والذي بعث محمدا بالحق لقد خرجت معه من مني الي عرفة------------ فما ترك التلبية حتي رمي الجمر-------ة الا ان يخلطها بتكبير او تهليل	2845	3697653286825626163	97	164.0	77	145	66.89655303955078	18	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1041	true	-3212006553097920261	154	212	782	1060	1507	300	-الخطبة عن الصلاة و-عن سالم -----بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما جاء الي الحجاج--------------------------------------------------------------- يوم عرفة حين زالت الشمس وانا معه ف------------------------------------------------------------------قال الرواح ان كنت تريد السنة فقال هذه الساعة قال نعم قال سالم-------------------------------------------------------------------- فقلت للحجاج ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة فقال--------- عبد الله بن عمر رضي-------- الله عنهما صدق	1041	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03046	false	-1669381902923024677	184	279	955	1402	1492	300	مالك--- عن ابن شهاب عن سالم قال كتب عبد الملك -------------------------------------الي الحجاج ان لا يخالف ابن عمر في الحج فجاء ابن عمر رضي الله عنه وانا معه يوم عرفة حين زالت الشمس فصاح عند سرادق الحجاج فخرج وعليه ملحفة معصفرة فقال ما لك يا ابا عبد الرحمن فقال الرواح ان كنت تريد السنة -قال هذه الساعة قال نعم قال فانظرني حتي افيض علي راسي ثم اخرج فنزل حتي خرج الحجاج فسار بيني وبين ابي فقلت------- ان كنت تريد السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف فجعل ينظر الي عبد الله --فلما راي ذلك عبد الله قال-- صدق	3046	3697653286825626163	188	209.0	143	499	37.675350189208984	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1047	true	5771908471396656422	5	47	25	224	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما كان فل-ان رد------ف النبي صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل الفتي يلاحظ النساء وينظر اليهن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له	1047	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02764	false	-3956817337913796982	168	202	835	997	1499	300	ابن عباس قال----------- كان الفضل رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم عرفة فجعل الفتي يلاحظ النساء وينظر اليهن فقال يا----------------------------- ابن اخي--- هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له	2764	3697653286825626163	144	230.0	111	206	69.90291595458984	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1050	true	4911032928678628232	123	199	630	1018	1501	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع بعد ان تغيب الشمس------------------------------------------------------------------------------ وكانوا يدفعون من المشعر الحرام اذا كانت----- الشمس منهبطة وقال صحيح علي شرط الشيخين------------------------------ قال وقد صح بهذا سماع المسور---------------------------------- بن مخرمة من رسول الله صلي الله عليه وسلم	1050	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03083	false	3985523973547222111	53	142	253	704	1477	300	عن المسور بن مخرمة قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة- فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من ها هنا عند غرو------------------------------------------------------------------------------ب الشمس حتي تكون الشمس علي رءوس الجبال مثل عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم وكانوا يدفعون من المشعر الحرام -----عند طلوع الشمس علي رءوس الجبال مثل عماءم الرجال علي رءوسها هدينا مخالف لهديهم قال البيهقي رواه عبد الله بن ادريس عن ابن جريج عن محمد بن قيس بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3083	3697653286825626163	240	359.0	189	535	44.85981369018555	42	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	214	269	1110	1391	1574	300	عن اسامة بن زيد قا-------------------------ل دفع------------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما	1053	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03066	false	-7209503158031273562	178	234	875	1156	1481	300	عن اسامة بن زيد رضي الله عنهما انه سمعه يقول دفع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من عرفة فنزل --------الشعب---- فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك ف---------جاء المزدلفة---- فتوضا فاسبغ------- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلي و--لم يصل بينهما	3066	3697653286825626163	224	365.0	179	325	68.92308044433594	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1055	true	1812455068072336342	203	257	999	1264	1477	300	عمر انه كان ي-------قدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلقة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر--------------- يقول -رخص في ذل--ك رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03072	false	-4237469168336407024	240	298	1193	1483	1492	300	عمر رضي الله عنهما يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم من يقدم بعد ذلك فاذا قدموا رموا الجمرة وكان ابن عمر رضي الله عنهما يقول ارخص في اولءك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3072	3697653286825626163	254	476.0	201	290	87.5862045288086	47	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1055	true	1812455068072336342	200	236	984	1167	1477	300	البخاري عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلقة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم	1055	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03073	false	-1288689557873198754	264	300	1297	1477	1477	300	احدها-- عن ابن عمر انه كان يقدم ضعفة اهله فيقفون عند المشعر الحرام بالمزدلفة بليل فيذكرون الله ما بدا لهم ثم يرجعون قبل ان يقف الامام وقبل ان يدفع فمنهم من يقدم مني لصلاة الفجر ومنهم-	3073	3697653286825626163	176	337.5	141	183	96.17486572265625	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1058	true	542918849887711858	80	150	395	770	1567	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة ال--اولي ----------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها ف----يستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قوله	1058	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	207	281	1025	1412	1498	300	صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ث-----م ينصرف ولا يقف عندها قال -	3166	3697653286825626163	335	597.0	271	398	84.17085266113281	56	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1058	true	542918849887711858	77	150	382	770	1567	300	عمر--------- عن النبي-------------- صلي الله عليه وسلم انه كان اذا رمي الجمرة ال--اولي ----------رماها بسبع حصيات يكبر --مع --كل حصاة ثم ينحدر امامها ف----يستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف --وياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل ال-بيت رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رماها بحصاة ثم ينصرف ولا يقف عندها قوله	1058	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03167	false	-2852986769036544441	10	92	47	470	1521	300	عمر انا يونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا رمي الجمرة التي تلي مسجد مني يرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم تقدم- امامها فوقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو وكان يطيل الوقوف ثم ياتي الجمرة الثانية فيرميها بسبع حصيات يكبر كلما رمي بحصاة ثم ينحدر ذات اليسار مما يلي الوادي فيقف مستقبل القبلة رافعا يديه يدعو ثم ياتي الجمرة التي عند العقبة فيرميها بسبع حصيات يكبر عند كل حصاة ث-----م ينصرف ولا يقف عندها قال -	3167	3697653286825626163	345	595.0	278	434	79.49308776855469	57	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1067	true	8934914486834493820	36	99	173	476	1471	300	اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم ما حرم-------------- الا النساء والطيب ذكره وانقطاعه في الامام ولنا ما اخرج النساءي وابن ماجه عن سفيان عن سلمة بن كهيل عن الحسن العرني عن ابن عباس------------- قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال--- رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمخ راسه بالمسك افطيب هو	1067	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03169	false	-6759278337635769221	110	166	578	848	1522	300	اذا رميتم وحلقتم فقد حل لكم الطيب والثياب وكل شء الا النساء فيه الحجاج بن ارطاة وبحديث--------------------------------------------------------------- الحسن العرني عن ابن عباس ولم يسمع منه قال اذا رميتم الجمرة فقد حل لكم كل شء الا النساء فقال له رجل والطيب فقال اما انا فقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يضمح راسه بالمسك افطيب هو	3169	3697653286825626163	203	339.0	158	333	60.960960388183594	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	14	76	74	405	1536	300	عن سالم عن ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الج-------------------------------------------------------------------------------مرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها و---------يقول هكذا رايت--------------ه عليه الصلاة والسلام	1076	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03164	false	2564316561429537305	197	252	1026	1300	1532	300	عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا ويدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم ----------	3164	3697653286825626163	151	138.5	119	448	33.70535659790039	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	14	77	74	410	1536	300	عن سالم عن ا--------------------بن عمر انه----------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات--- يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت------------------ه عليه الصلاة والسلام يفعل	1076	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03166	false	-7938088232310210138	20	94	98	477	1498	300	عن سالم بن عبد الله ان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات ثم يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل----------م يفعل	3166	3697653286825626163	317	571.0	255	389	81.49100494384766	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	4	93	22	421	1418	300	عروة بن الزبير -قال حج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة --------------انه اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر مثل ذلك ثم حج عثمان فرايته اول شء بدا به حين قدم مكة انه توضا ثم طاف بالبيت ثم ---------------حج ابو بكر------------- فكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت يفعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها بعمرة------------------------------- ولا احد ممن مضي وما كانوا يبدءون بشء	1102	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03021	false	8822259182129044483	166	299	810	1407	1410	300	عروة بن الزبير فقال قد حج النبي- صلي الله عليه وسلم فاخبرتني عاءشة رضي الله عنها انه اول شء بدا----------------------------------------------------------------------------- به حين قدم ----انه توضا ثم طاف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فكان------------------------------------------- اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم عمر رضي الله عنه مثل ذلك ثم حج عثمان رضي الله عنه فرايته اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم معاوية وعبد الله بن عمر ثم حججت مع ابي الزبير بن العوامفكان اول شء بدا به الطواف بالبيت ثم لم تكن عمرة ثم رايت المهاجرين والانصار يفعلون ذلك ثم لم تكن عمرة ثم اخر من رايت -فعل ذلك ابن عمر ثم لم ينقضها ع-مرة وهذا ابن عمر عندهم فلا يسالونه ولا احد ممن مضي -ما كانوا يبدءون بشء	3021	3697653286825626163	260	288.0	201	725	35.86206817626953	50	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1104	true	4840039777013463417	162	200	829	1007	1507	300	اختلف علي وعثمان-------------------- بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما ج--------------------------------------------------------------------ميعا فهذا يبين- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1104	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02879	false	-1817167957405892138	12	66	52	313	1510	300	اختلف علي وعثمان رضي الله عنهما وهما بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما راي ذلك علي اهل بهما جميعا انظر 1563 مسلم 1223 فتح ذكر فيه تسعة احاديث احدها حديث الاسود عن عا--ءشة خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2879	3697653286825626163	159	273.5	123	268	59.3283576965332	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1104	true	4840039777013463417	111	186	583	942	1507	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسف-----ان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري ---------------------------------------------اختلف علي وعثمان بعسفان في المتع---------------------------------------ة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راي	1104	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02895	false	2542720622894175029	134	223	682	1103	1476	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه -قال عثمان دعنا منك فقال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا لم يقل----------- البخاري دعنا الي ادعك ولهما عن عبد الله بن شقيق قال كا--------ن عثمان ينهي عن-- المتعة وكان علي يامر بها فقال عثمان لعلي كلمة فقال علي لقد علمت انا قد تمتعنا مع------ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اجل	2895	3697653286825626163	274	459.0	213	458	59.8253288269043	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1106	true	-4312569802583946494	57	112	281	552	1470	300	الصحيحين عن بكر بن عبد الله المزني عن انس قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة جميعا قال بكر فحدثت----- ابن عمر فقال لبي بالحج وحده فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقال انس رضي الله عنه ما تعدو-نا الا صبيانا سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك حجا وعمرة	1106	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02847	false	886047506552558998	164	208	840	1056	1524	300	الصحيح من حديث بكر---------------- عن انس---- سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يلبي بالحج والعمرة ------قال بكر فحدثت بذلك ابن عمر فقال لبي بالحج قال- فلقيت انسا فحدثته بقول ابن عمر فقا-------------ل انس ما يعدوننا الا صبيانا سمعت -----رسول الله في------- يقول لبيك -----عمرة	2847	3697653286825626163	182	268.5	142	278	65.4676284790039	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1111	true	-1239316151913003703	212	275	1073	1398	1522	300	داود والنساءي عن الصبي بن معبد قال كنت رجلا اعرابيا نصرانيا فاسلمت فاتيت رجلا من عشيرتي يقال له هذيم بن ثرملة فقلت يا هناه اني حريص علي الجهاد واني وجدت الحج والعمرة مكتوبين علي فكيف لي بان اجمع بينهما فقال لي اجمعهما واذبح ما استيسر من الهدي فاهللت فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما معا----------- فقال	1111	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02794	false	4112425181421173225	39	65	196	328	1497	300	داود--------- عن الصبي بن معبد قال اهللت ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحج والعمرة------------------------------------------------------------------------------------ فلما اتيت العذيب لقيني سلمان بن ربيعة وزيد بن صوحان وانا اهل بهما فعابا ذلك وفيه فقال	2794	3697653286825626163	113	180.0	90	336	33.630950927734375	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	102	170	504	841	1511	300	قالت شاني --------اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وب---الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها	1137	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02853	false	-7906164522595073640	92	156	454	764	1494	300	قالت يا رسول الله اني حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال -----------------------------------اغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت -وقفت المواقف حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبين الصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقلت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال -اذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها	2853	3697653286825626163	290	518.5	231	349	83.09455871582031	49	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1156	true	5891263970636192377	245	297	1198	1423	1440	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال -صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام وفسر	1156	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03231	false	4777916570023193115	0	124	0	570	1390	300	علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري-اتجد شاة فقلت لا فقال فصم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع AUTO 8 باب النسك شاة 1817 حدثنا اسحاق حدثنا روح حدثنا شبل عن ابن ابي نجيح عن مجاهد قال حدثني عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وانه يسقط علي وجهه فقال ايءذيك هوامك قال نعم فامره ان يحلق وهو بالحديبية ولم يتبين لهم انهم يحلون بها وهم علي طمع ان يدخلوا مكة فانزل الله الفدية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام انظر	3231	3697653286825626163	210	388.5	161	571	36.777584075927734	46	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1209	true	-2236416234737386482	55	187	268	900	1432	300	يحيي بن سعيد عن جعفر عن عمرو ابن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي لرسول صلي الله عليه وسلم عجز حمار---- وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم وما قيل هذه الرواية منكرة فان في جميع الروايات انه لم ياكل منها الا في هذه الرواية احسن منه ان يجمع بعد ثبوت صحة هذه الرواية بان الذي تعرضت له تلك الروايات ليس سوي انه رده وعلل بالاحرام ثم سكت الكل علي هذا القدر فمن الجاءز ان يكون لما رده معللا بذلك بناء علي ظن انه صيد لاجله ذكر له انه لم يصده لاجله فقبله بعد الرد واكل منه وهذا جمع علي قول من يشترط عدم الاصطياد لاجله وعلي قول لكل ما قال البيهقي بعد ما ذكر الرواية التي ذكرناها قال وهذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم	1209	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03256	false	-6938879909445296969	254	296	1238	1442	1462	300	يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو -بن امية الضمري عن ابيه ان الصعب--------- اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وحش وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال البيهقي وه------------------------------------ذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم	3256	3697653286825626163	193	343.5	152	636	30.345911026000977	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1245	true	7866626707278609439	149	192	741	953	1503	300	علي بن الجعد عن ابي يوسف قال سالت ابا حنيفة عن المحرم يحصرر بالحرم فقال لا يكون محصرا فقلت اليس ان النبي صلي الله عليه وسلم احصر بالحديبية وهي من الحرم فقال ان مكة كانت يومءذ دار الحرب واما اليوم فهي دار الاسلام	1245	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03020	false	8366675227975741474	39	77	200	379	1492	300	علي بن الجعد عن ابي يوسف---- سالت ابا حنيفة عن الحصر في----- الحرم -قال لا يكون محصرا -قلت فرسول الله--- صلي الله عليه وسلم احصر بالحديبية وهي من الحرم فقال ان مكة كانت------ دار --حرب والان دار -----------اسلام	3020	3697653286825626163	157	254.5	124	212	74.05660247802734	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1249	true	-1701236474328437305	155	207	758	1007	1450	300	انس- رضي الله عنه ان--ه قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي----- مع حجته عمرة من الحديبية او زمن الحديبية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	1249	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06385	false	-2458163733370296347	124	174	601	842	1463	300	انسا رضي الله عنه اخبره قال اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع عمر كلهن في ذي القعدة الا التي كانت مع حجته عمرة من الحدي----------------بية في ذي القعدة وعمرة من العام المقبل في ذي القعدة وعمرة من الجعرانة حيث قسم غناءم حنين في ذي القعدة وعمرة مع حجته	6385	3697653286825626163	232	433.0	183	257	90.27237701416016	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1279	true	827582149109005581	224	259	1151	1311	1513	300	باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج عن ابي------------------------------------------------------------------------------------------------- جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس ع---------------ن المتعة فافتاني بها وسالته عن الهدي فقال فيه- جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	1279	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03086	false	8034304136030941648	222	273	1145	1397	1537	300	باب فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي الي قوله الحرام البقرة 1688 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر اخبرنا شعبة حدثنا ابو جمرة-------------------- قال سالت ابن عباس رضي الله عنهما عن المتعة فامر-ني بها وسالته عن الهدي فقال فيها جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	3086	3697653286825626163	130	217.0	100	273	47.619049072265625	26	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1284	true	6526112674012500816	84	135	422	690	1557	300	ان اقوم علي بدنه واقسم جلودها وجلالها وامرني ---------------------------------ان لا اعطي الجزار منها شيءا وقال نحن نعطيه من عندنا وفي لفظ وان اتصدق بجلودها وجلالها ولم يقل فيه البخاري ونحن نعطيه من عندنا وفي لفظ وامره ان يقسم بدنه كلها لحومها وجلالها وجلودها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيءا	1284	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03109	false	-5221250860086474847	237	285	1181	1421	1493	300	ان اقوم علي بدنه و --------------------امرني ان اتصدق بلحمها وجلودها واجلتها وان لا اعطي الجزار منها شيءا -قال نحن نعطيه من عندنا وفي لفظ -ان نبي الله امره ان يقيم علي بدنه ---------------------------------------وامره ان يقسم بدنه كلها لحومها وجلودها وجلالها في المساكين ولا يعطي في جزارتها منها شيءا	3109	3697653286825626163	175	281.0	137	301	58.13953399658203	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1308	true	2643855435747519012	148	214	746	1079	1533	300	القاسم بن محمد قال دخلت علي عاءشة رضي الله عنها فقلت يا ام المءمنين اكشفي لي عن قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فكشفت عن ثلاثة قبور مشرفة ولا لاطءة مبطوجة ببطحاء العرصة الحمراء رواه الح--------------------------------------------اكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عن رجل النبي صلي الله عليه وسلم	1308	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms02503	false	-3805391729423286350	86	143	445	741	1528	300	القاسم بن محمد قال رايت-------------------------------------------------------- قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم وصاحبيه لا----------------- مشرفة ولا لاطءة مبطوحة ببطحاء العرصة الحمراء رواه ابو داود وقال الحاكم صحيح الاسناد وفي رواية الحاكم فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدما وابا بكر راسه بين كتفي----- النبي صلي الله عليه وسلم وعمر راسه عن رجل النبي صلي الله عليه وسلم	2503	3697653286825626163	238	410.0	189	379	62.79683303833008	43	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1312	true	7368812952163135851	97	131	500	672	1566	300	وما اظللن ورب الاراضين السبع وما اقللن ورب الشياطين واما اظللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك--- خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1312	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06460	false	8296522367558226585	0	34	0	167	1451	300	وما اظللن ورب الار-ضين و------ما اقللن ورب الشياطين و-ما اضللن ورب الرياح وما ذرين فانا نسالك من خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها ونعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	6460	3697653286825626163	162	301.5	129	175	92.57142639160156	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1336	true	-1590569320113041856	227	266	1232	1409	1582	300	حديث عاءشة انه------------------- صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال-- ابن حبان-------------- لا يصح في ذكر الشاهدين	1336	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07465	false	5537806667718587453	254	300	1317	1528	1528	300	حديث عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نكاح الا بولي وشاهدي عدل وما كان من نكاح علي غير ذلك فهو باطل فان تشاجروا فالسلطان ولي من لا ولي له اخرجه ابن حبان في صحيحه وقال لا يصح في ذكر الشاهدين-	7465	3697653286825626163	170	303.0	132	212	80.18868255615234	36	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1360	true	-2585774462884434576	8	40	45	199	1567	300	قال رجل يا رسول الله اني زنيت بامراة في الجاهلية افانكح ابنتها قال لا اري ذلك ولا يصلح--- ان تنكح امراة تطلع من ابنتها علي ما تطلع عليه منها وهو مرسل ومنقطع	1360	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07418	false	-6394364061104463552	77	108	363	510	1444	300	قال رجل يا رسول الله اني زنيت بامراة في الجاهلية افانكح ابنتها قال لا اري ذلك---- يصلح لك ان تنكح امراة تطلع من ابنتها علي ما تطلع عليه منها وهو ------منقطع	7418	3697653286825626163	144	268.5	114	157	91.71974182128906	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1375	true	-2743403838360662194	160	185	837	967	1595	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الح-رث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يحرم	1375	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03289	false	3263777239448682265	149	174	760	891	1534	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	3289	3697653286825626163	128	249.0	103	131	97.70992279052734	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1392	true	-2236778567765817462	54	176	282	880	1479	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام جاءت نسوة فذكرنا تمتعتا منهن وهن يظعن في رحالنا فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهن وقال من هءلاء النسوة فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه وتمعر وجهه وقام فينا خطيبا فمحمد الله واثني عليه ثم نهي عن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود اليها ابدا وا---------------------------------بن عباس صح رجوعه بعد ما اشتهر عنه من اباحتها فمما ذكر من رجوعه ان عليا قال له انك رجل تاءه ان---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وفي صحيح مسلم ان عليا------------------- رضي الله عنه سمع	1392	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07438	false	4220657334340360250	134	247	680	1227	1467	300	جابر خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الي غزوة تبوك حتي اذا كنا عند العقبة مما يلي الشام فراي صلي الله عليه وسلم نسوة يبكي---ن في رحالنا ف---------------------------------------------قال من هءلاء------- فقلنا يا رسول الله نسوة تمتعنا منهن فغضب ح-----------------------------تي احمرت وجنتاه واشتد غضبه ثم قام--- خطيبا فنهي ع------------------------ن المتعة فتوادعنا يومءذ الرجال والنساء ولم نعد ولا نعود ل--ها ابدا فبها يومءذ سميت بثنية الوداع وعند ابن عبد الب------------------------------------------ر من حديث اسحاق بن راشد عن الزهري ولم يتابع عليهعن عبد الله بن محمد بن علي عن ابيه عن علي نهي النبي صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عن نكاح المتعة فصل ذكر الطحاوي عن علي وابن عمر رضي الله عنهم ان	7438	3697653286825626163	315	459.0	242	702	44.871795654296875	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	49	76	231	364	1465	300	عنه انه قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه	1393	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07434	false	8671199099685490139	273	300	1339	1470	1470	300	عن ابن عباس انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة في-زوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه-	7434	3697653286825626163	124	231.0	100	133	93.23308563232422	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	76	196	364	940	1465	300	وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايم---------انهم قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام 1 ه فهذا يحمل علي انه اطلع علي ان الامر انما كان علي هذا الوجه فرجع اليه او حكاه وقد حكي عنه انه انما اباحها حالة الاضطرار والعنت في الاسفار اسند----------------------------------------------------------------------------------------------------- الحازمي من طريق الخطابي الي المنهال عن سعيد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن جبير قال قلت لابن عباس ل----------------قد سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال سبحان ا-----------------------------لله ما بهذا افتيت وما هي الا ك------------------------------الميتة والدم ولحم الخنزير -لا تحل الا	1393	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07435	false	-439047949721540269	0	162	0	774	1461	300	وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم المءمنون قال ابن عباس فكل فرج سواهما فهو حرام -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي انما رويت الرخصة عن ابن عباس ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الحازمي هذا اسناد صحيح لولا موسي بن عبيدة واما ما يحكي عن ابن عباس فانه كان يتاول في اباحته للمضطرين اليه بطول العزبة وقلة اليسار ثم توقف عنه فيوشك ان يكون سبب رجوعه عنه قول علي وانكاره عليه وقد روينا ان ابن جبير قال له هل تدري ما صنعت وبما افتيت فقد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال مجلسه يا صاح هل لك في فتيا ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال ابن عباس انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا حللت الا مثل ما احل الله الميتة والدم ولحم الخنزير وما يحل ----	7435	3697653286825626163	357	457.0	278	924	38.6363639831543	62	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1484	true	-2099500859060203146	84	122	431	618	1526	300	مسعود قال--------- في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق------ لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي--- في بروع بنت واشق	1484	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07926	false	-5818592847495271374	6	48	28	230	1634	300	مسعود رضي الله عنه في رجل تزوج امراة فمات عنها ولم يدخل بها ولم يفرض لها --صداقا فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث -قال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي به في بروع بنت واشق	7926	3697653286825626163	181	327.5	143	205	88.29268646240234	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1566	true	-8326703454050710021	193	300	970	1473	1473	300	مسلم -عنه كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي السنن عن ابي سعيد الخدري ان رجلا قال يا رسول الله ان لي جارية وانا اعزل عنها وانا اكره ان تحمل وانا اريد ما يريد الرجال وان اليهود تحدث ان العزل هو الموءودة الصغري قال كذبت يهود لو اراد الله ان يخلقه ما استطعت ان تصرفه وفي صحيح مسلم عن جابر قال سال رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يمنع شيءا اراده الله تعالي قال فجاء الرجل فقال يا رسول-	1566	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07604	false	-5733548407515659552	154	289	750	1411	1464	300	-الله عنه كنا------------------------------------------ نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي لفظ كنا نعزل والقران ينزل وفي لفظ كنا نعزل علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والقران ينزل وحديث الزهري عن ابن محيريز عن ابي سعيد اصبنا سبيا فكنا نعزل فسالنا النبي صلي الله عليه وسلم فقال او انكم لتفعلون قالها ثلاثاما من نسمة كاءنة الي يوم القيامة الا وهي كاءنة الشرح هذان الحديثان اخرجهما مسلم ولفظه في الاول كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان نهي عنه لنهانا عنه القران وفي لفظ فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي لفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سال رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان عندي جارية وانا اعزل عنها فقال صلي الله عليه وسلم ان ذلك لم يمنع شيءا اراده الله ------قال فجاء الرجل فقال يا رسول	7604	3697653286825626163	203	112.5	159	952	21.323530197143555	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	185	237	913	1172	1506	300	الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا- ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فق----------ال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07013	false	878119045743587168	0	79	0	387	1519	300	الحجاب فقلت------ لا اذن له حتي استاذن فيه النبي صلي الله عليه وسلم فان اخاه ابا القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقلت له يا رسول الله ان افلح اخا ابي القعيس استاذن فابيت ان اذن حتي استاذنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وما منعك ان تاذنين عمك قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراة ابي القعيس فقال اءذني له فانه عمك تربت	7013	3697653286825626163	225	392.0	177	399	56.39097595214844	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	168	237	833	1172	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms08975	false	-71152968584690925	121	186	613	929	1492	300	عن عاءشة قالت ---------------------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته -قال اءذني له فانه عمك تربت	8975	3697653286825626163	306	581.5	242	339	90.26548767089844	60	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	153	194	833	1034	1609	300	عقبة بن الح-رث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب---- فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما	1633	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04599	false	-3042976061167795708	229	269	1177	1374	1516	300	عقبة بن الحارث او سمعته منهانه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب قال فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم---- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	4599	3697653286825626163	173	293.0	136	210	82.38095092773438	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	228	272	1231	1460	1609	300	فجاءت-- امراة سوداء وفيه قول عقبة ف-اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت-- امراة سوداء فقالت---------- ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1633	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07404	false	8159594842426879791	185	229	956	1190	1557	300	فجاءتنا امراة سوداء فقالت ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت لي اني قد ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض ف--------اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	7404	3697653286825626163	204	358.0	165	244	83.60655975341797	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1641	true	-7702978865181059750	87	193	453	974	1538	300	من حديث معلي بن منصور حدثنا شعيب بن زريق ا-------ن عطاء------------ الخر-ساني حدثهم عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---- قد اخطات السنة السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء فامرني فراجعتها فقال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك---- فقلت يا رسول----- ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية اعله البيهقي بالخراساني قال اتي بزا----------------------------يادات لم يتابع عليها وهو ضعيف---------- لا يقبل ما -تفرد به	1641	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07683	false	7394698375855616739	20	119	107	590	1456	300	من حديث-------------------- شعيب بن رزيق السامي عن عطاء بن ابي مسلم الخراساني ------عن الحسن عن ابن ---------------عمر انه طلق امراته وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتين اخرتين عند القراين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر--- هكذا امرك الله انك قد اخطات السنة السنة ان تستقبل الطهر فت----------------------------------------------طلق عند ذلك او تمسك قال فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا -كانت تحل-- ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية قال- البيهقي--------------- اتي عطاء الخراساني في هذا الحديث بزيادات لم يتابع عليها وهو ضعيف في الحديث لا يقبل ما يتفرد به	7683	3697653286825626163	386	620.5	304	593	65.0927505493164	65	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	13	68	62	326	1463	300	ان ابن عباس قال كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر ان الناس---- قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عل----------------------------------يهم وروي ابو داود عن اب----ن -------عباس قال -------اذا قال انت طالق ثلاثا بمرة واحدة فهي	1643	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07684	false	-3078869215385967575	186	251	949	1265	1485	300	عن ابن عباس ----كان الطلاق علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر رضي الله عنه قد استعجلوا في امر كان لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم ومن طريق عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرني ابن طاوس عن ابيه ان ابا الصهباء قال لابن عباس تعلم ان الثلاث كانت تجعل واحدة علي	7684	3697653286825626163	218	363.0	169	320	68.125	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1647	true	1893378631497407653	248	287	1235	1422	1485	300	روي النساءي -----------------عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال----- يا رسول الله الا	1647	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07682	false	-3067668909849926543	53	93	289	484	1479	300	----النساءي عن مخرمة عن ابيه عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم ---فقال رجل الا اقتله يا رسول الله قال	7682	3697653286825626163	165	291.5	130	209	78.9473648071289	31	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1763	true	7435504196840876860	249	300	1287	1529	1529	300	عاءشة في الصحيحين عنها ق------------الت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا ولا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك----- وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه----- ثم قال ان الله تعالي قال لي يا ايها النبي قل لازواجك ان-	1763	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06998	false	-1439948640092035373	5	61	22	287	1458	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا يامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله جل ثناءه قال يا ايها النبي قل لازواجك ان	6998	3697653286825626163	211	387.0	166	265	79.62264251708984	40	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	4	86	22	424	1485	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد ان ترجع الي رفاعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان كذلك لم تحلي له --------------حتي يذوق--- عسيلتك قال وكان مع عبد الرحمن ابنان له من غيرها فقال صلي الله عليه وسلم بنوك هءلاء قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا وانت تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب وهو في الموطا هكذا انبانا مالك عن المسور بن مخرمة بن رفاعة القرظي عن الزبير ابن عبد الرحمن بن الزبير	1876	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms08651	false	-2048303706830299996	0	66	0	325	1505	300	نفض الاديم ولكنها ناشز تريد رف------------اعة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فان كان -ذلك لم تحلي له او لم تصلحي لهحتي يذوق من عسيلتك قال وابصر معه ابنين فقال---------------------------------------- بنوك هءلاء قال نعم -قال----------------------------- هذا الذي تزعمين ما تزعمين فوالله لهم اشبه به من الغراب بالغراب انظر 2639 مسلم 1433 فتح ذكر فيه عن عكرمة ا---------ن رفاعة طلق امراته فتزوجها عبد الر--حمن بن الزبير	8651	3697653286825626163	219	345.5	172	419	52.267303466796875	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1895	true	6999537521932842226	202	278	1026	1414	1529	300	معمر جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حمامة التقمت لءلءة فخرجت عنها اعظم مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت منها ا--------------------------------------------------صغر مما دخلت ورايت------ اخري التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين اما التي خرجت اعظم مما دخلت فذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه واما التي خرجت اصغر فذاك محمد بن سيرين ينتقص منه وي---سال واما التي خرجت كما دخلت فهو قتادة وهو احفظ الناس	1895	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms00220	false	-1535744242507250342	201	268	1052	1403	1557	300	معمر جاء رجل الي ابن سيرين فقال رايت حمامة التقمت لءلءة فخ-------------------------------------------------------رجت منها اعظم مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت اصغر مما دخلت ورايت حمامة اخري التقمت لءلءة فخرجت كما دخلت سواء فقال له ابن سيرين اما الاولي ف-----------------ذاك الحسن يسمع الحديث فيجوده بمنطقه ثم يصل فيه من مواعظه واما الثاني ف--------ذاك محمد بن سيرين ين-قص منه ويشك فيه واما الثالث ف---------------قتادة وهو احفظ الناس	220	3697653286825626163	271	474.0	218	447	60.626399993896484	46	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1921	true	6309409314325063429	176	215	869	1041	1470	300	ابن ابي شيبة حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن طلحة بن مصرف عن ابراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لا تكون طل--قة باءنة الا في فدية او ايلاء وروي ع-----------ن علي	1921	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07761	false	-2100072746140006305	211	252	1009	1185	1450	300	ابن ابي شيبة --ثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن طلحة بن مصرف عن ابراهيم ع-------ن علقمة عن ابن مسعود رضي الله عنه قال لا تكون تطليقة باءنة الا في فدية او ايلاء ومن طريق لا يصح عن علي	7761	3697653286825626163	155	283.5	118	185	83.78378295898438	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1922	true	-7954025964053345627	70	107	332	500	1488	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي	1922	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07749	false	-796241362761413741	263	300	1321	1488	1488	300	عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس ما اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي-	7749	3697653286825626163	158	295.5	124	176	89.7727279663086	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms1922	true	-7954025964053345627	54	128	259	608	1488	300	ان ابن عباس رضي الله عنهما روي حديث امراة ثابت ابن قيس علي ما في البخاري عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في دين ولا خلق-------- ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال---------- صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة -------ثم ان ابن عباس	1922	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07750	false	4094067342753347597	216	280	1058	1366	1465	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ----------------------------------------------------------ان امراة ثابت بن قيس اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ثابت بن قيس لا اعتب عليه في-------- خلق ولا دين ولكني اكره الكفر في الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل الحديقة وطلقها تطليقة ولا يتابع في ابن عباس	7750	3697653286825626163	278	507.0	219	374	74.33155059814453	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	218	292	1109	1471	1513	300	عليه وسل--م بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها--- ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا يثبت لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصهيب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين فهو للذي رم-يت به	2008	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07834	false	-3881033001285147965	172	232	861	1160	1493	300	عليه السلام بينهما وقضي ا--لا يدعي ولدها لاب ---------ولا يرمي ولا ترمي ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان لا بي-ت لها عليه -----ولا قوت ل------انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال----------------------------- ان جاءت به اصيهب اريضخ--- اثيبج-------------- حمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رماها به	7834	3697653286825626163	275	468.5	216	368	74.72826385498047	52	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	198	298	1030	1525	1534	300	سبيعة بنت الح-رث الاسلمية فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد -بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح----- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت ف------لما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	2037	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06225	false	2804520060911973740	0	104	0	504	1510	300	سبيعة بنت الحارث ---------------------------اخبرته انها كانت تحت سعد ابن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزوج ان بدا لي	6225	3697653286825626163	451	799.5	355	534	84.4569320678711	81	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07896	false	5261057288015452463	31	81	158	389	1447	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	7896	3697653286825626163	230	442.5	180	244	94.26229858398438	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	15	62	71	297	1513	300	ابي اسحاق قال كنت مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسل--م لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك -تحدث بمثل هذا قال عمر	2136	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07878	false	-5561548572910604071	141	177	727	906	1545	300	ابو اسحاق---- كنت مع الاسود بن يزيد------ في المسجد الجامع ومعنا الشعبي يحدث------- بحديث فاطمة ان--------------------------ه عليه السلام لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصي فحص---به وقال ويحك اتحدث ب----هذا اين عمر	7878	3697653286825626163	161	246.5	125	229	70.30567932128906	27	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2200	true	3471395141515920219	214	237	1089	1194	1485	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك ل------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك	2200	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04391	false	-2290721354586908944	40	64	205	316	1409	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا اعتق شقصا له من غلام فذكر ذلك لسيدنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ليس لله شريك	4391	3697653286825626163	105	202.5	82	111	94.59459686279297	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2298	true	6608426222038713941	128	195	601	941	1437	300	مالك في الموطا عن نافع عن ابن -عمر ان عمر بن الخطاب قال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع منها فاذا مات فهي حرة وهكذا رواه سفيان الثوري وسليمان بن بلال وغيرهما عن عمر موقوفا واخرج الدارق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طني من حديث عب-------------د الرحمن الافريقي----------------------- عن سعيد بن المسيب ان عمر اعتق امهات الاولاد وقال ----اعتقهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	2298	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04403	false	4815005013982953665	119	214	617	1077	1498	300	مالك في الموطا عن نافع عن عبد الله ان عمر ق----------ال ايما وليدة ولدت من سيدها فانه لا يبيعها ولا يهبها ولا يورثها وهو يستمتع منها فاذا مات فهي حرة و-------------------------------------------------------------------------روي رفعه اخرجه كذلك الدارقطني في سننه وقال في علله وقفه هو الصحيح والبيهقي وقال رفعه غلط واما ابن القطان فقال رواته كلهم ثقات قال وهو عندي حسن او صحيح وروي الدارقطني من حديث ابن عيينة عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن مسلم بن يسار عن سعيد بن المسيب ان عمر اعتق امهات الاولاد وقال عمر اعتقهن رسول الله صلي الله عليه وسلم	4403	3697653286825626163	242	312.0	189	543	44.56721878051758	46	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	99	55	456	1452	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سود---------ة فلم تره سودة قط	2304	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03918	false	7294457901981647841	96	178	483	857	1424	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة في غلام ف------------------------------------------------قال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة فلم تره سودة قط	3918	3697653286825626163	336	605.5	262	430	78.13953399658203	68	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	99	55	456	1452	300	عاءشة رضي الله ع-----نها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد---- يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة-------------- فلم تره سودة قط	2304	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09730	false	-577090409077475535	201	284	1000	1378	1450	300	عاءشة رضي الله عنها انها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد هذا يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة بنت زمعة قالت فلم ير س-ودة قط	9730	3697653286825626163	333	593.0	260	443	75.16930389404297	65	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2370	true	-1481033029659496833	214	263	1053	1286	1479	300	الله عليه وسلم---- يمكث عند زينب -بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب--------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم وهذا	2370	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms07718	false	8139564642779221819	0	57	0	274	1421	300	الله عليه وسلم كان يمكث عند زينب ابنة جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة---- ان ايتنا--- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت له ذلك فقال لا بل شربت عسلا عند زينب ابنة جحش ولن اعود ل--ه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما --	7718	3697653286825626163	216	370.5	170	285	75.78947448730469	39	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2370	true	-1481033029659496833	208	263	1025	1286	1479	300	عاءشة-------------- رضي الله عنها----- كان صلي الله عليه وسلم يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة علي ان ايتنا ان دخل عليها------------------------- فلتقل اني اجد منك ريح مغا------------فير فدخل علي احدان-ا فقالت له ذلك ---فقال لا بل شربت عسلا عند زينب-------- ولن اعود اليه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم وهذا	2370	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09603	false	3595106596833553863	155	217	773	1069	1467	300	عاءشة تزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------------- يمكث عند زينب بنت جحش ويشرب عندها عسلا فتواصيت انا وحفصة ----ان ايتنا--- دخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم فلتقل اني اجد منك ريح مغافير اكلت مغافير فدخل علي احداهما فقالت--- ذلك له فقال لا بل شربت عسلا عند زينب بنت جحش ولن اعود ل--ه فنزلت يا ايها النبي لم تحرم ما --	9603	3697653286825626163	218	340.0	171	329	66.26139831542969	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	12	102	71	495	1443	300	الرزاق في مصنفه- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي نبي----- الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات----------------------------- كل ذلك يعرض عنه----------------------------- فاقبل في الخامسة فقال انك-تها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني---- فامر به فرجم	2525	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09831	false	-2555035912447343073	46	120	225	584	1456	300	الرحمن بن الصامت عن ابي هريرة انه سمعه يقو---ل جاء الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه--------------------- اربع مرات بالزنا يقول اتيت امراة حراما كل ذلك يعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل في الخامسة فقال انكحتها قال نعم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهله- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني قال فامر به فرجم	9831	3697653286825626163	266	429.5	205	493	53.95537567138672	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	52	133	262	667	1478	300	عن ابي هريرة ق-------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا-ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال------ صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو----------------------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	2530	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09824	false	3552342206162882805	144	236	717	1174	1470	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فنادا-----------------------------------------------ه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ردد عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه انظر 5271 مسلم 1691م فتح 6816 قال ابن شهاب فاخبرني من سمع جابر بن عبد الله قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	9824	3697653286825626163	328	577.5	261	521	62.95585250854492	59	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	52	133	262	667	1478	300	عن ابي هريرة قال اتي----------------------------- رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف--قال يا رسول الله اني زنيت ---------فاعرض عنه------------------------- فتنحي تلقاء ---------------وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك اربع مرات ف------------------------------لما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال ه-----------ل احصنت قال نعم فقال صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو----------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب ف---ادركناه بالحرة فرجمناه	2530	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09850	false	8115474951821185061	162	275	820	1383	1498	300	ان ابا هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من الناس-------------------------------- وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت يريد نفسهفاعرض عنه النبي صلي الله عليه وسلم فتنحي لشق-- وجهه الذي اعرض قبله فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجه النبي صلي الله عليه وسلم الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا يا رسول الله فقال احصنت قال نعم -يا رسول الله قال------ اذهبوا--- فارجموه انظر 5270 مسلم 1691م فتح 6826 قال ابن شهاب اخبرني من سمع جابرا قال فكنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة جمز حتي ادركناه بالحرة فرجمناه	9850	3697653286825626163	302	439.0	237	612	49.346405029296875	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2537	true	5988404109061062967	189	221	987	1141	1575	300	قال --------والله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا ف-----ي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل و--رجل زني بعد احصان و--رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	2537	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09971	false	7935582637156357342	80	117	389	560	1486	300	قال لا قلت فوالله ما قتل رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا قط الا في احدي ثلاث خصال رجل قتل بجريرة نفسه فقتل او رجل زني بعد احصان او رجل حارب الله ورسوله وارتد عن الاسلام	9971	3697653286825626163	152	276.5	120	171	88.88888549804688	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2579	true	-4943222073849625966	174	283	841	1361	1435	300	البراء قال لقيت خالي ومعه --راية فقلت له اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل نكح- امراة ابيه ان--------- اضرب عنقه واخذ ماله وهذا الحديث رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن وروي ابن ماجه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقع علي ذات محرم منه فاقتلوه واجيب بان معناه انه عقد مستحلا فارتد بذلك وهذا لان الحد ليس ضرب العنق واخذ المال بل ذلك لازم للكفر وفي بعض طرقه عن معاوية بن قرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسل--م بعث جده معاوية الي رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه--------------------------------- ويخمس ماله	2579	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09820	false	-3968031925061826304	67	121	313	582	1432	300	البراء قال لقيت خالي ومعه الراية فقلت له ف--------قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اقتله او اضرب عنقه وللدارقطني من------------------------------------ حديث معا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية بن قرة عن ابيه ان--------------ه عليه السلام بعث الي -----------رجل عرس بامراة ابيه ان يضرب عنقه زاد ابن ماجه واصفي ماله وللطحاوي ويخمس ماله	9820	3697653286825626163	197	278.0	152	567	34.744266510009766	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2631	true	78540745424753755	89	128	443	623	1514	300	عن ابن عباس من قوله حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها والمسكر من كل شراب فانه لم يسلم نعم هو من طريق جيدة هي ع----------------------ن ابي عون عن ا--------بن شداد عن ابن عباس حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب	2631	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms08324	false	-1458538655215473214	123	166	578	787	1426	300	عن ابن عباس انه قال حرمت الخمر بعينها قليلها وكثيرها وال-سكر من كل شراب وهذا الحديث رواه شعبة علي اتقانه وحفظهعلي غير ملا عن مسعر عن ابي عون عن عبد الله بن شداد عن ابن عباس حرمت الخمر بعينها والمسكر من كل شراب	8324	3697653286825626163	138	219.5	106	210	65.71428680419922	25	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	8	61	49	312	1512	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين ------واخرج مسلم عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09744	false	-2038583240752943964	100	151	485	741	1481	300	الساءب بن يزيد قال كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردي-تنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا و--فسقوا جلد ثمانين فتح ذكر فيه حديث ع-----قبة ايضا ان-----ه صلي الله عليه وسلم	9744	3697653286825626163	233	417.0	184	269	86.61710357666016	44	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	22	106	117	536	1512	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين واخرج--- مسلم عن----- انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر و----------------دنا الناس من الريف والقري قال ما-ترون في جلد الخمر فقال---- عبد الرحمن -بن عوف اري ان نجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين-------------- وفي- الموطا -ان عمر استشار في الخمر	2636	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09745	false	5949765356687525677	0	76	0	367	1464	300	وسلم وامرة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردي-تنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عت---------وا جلد ثمانين الشرح في مسلم من حديث------------ ان-----س رضي الله عنه--------------------------------------------------------- فلما كان زمن عمر رضي الله عنه دنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في جلد الخمر فقال فيه عبد الرحمن ابن عوف اري ان يجلد-------- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين وفي رواية انه عليه السلام كان يضر------ب في الخمر	9745	3697653286825626163	296	468.0	231	465	63.655914306640625	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2637	true	3886154405597560822	189	284	921	1384	1455	300	بن حصين بن المنذر الرقاشي قال شهدت عثمان بن عفان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عقب--------------------ة فشهد عليه حمران ورجل اخر فشهد انه ر-------اه يشربها وشهد الاخر انه راه يتقيءها فقال عثمان انه لم يتقياها حتي شربها فقال------ لعلي اقم عليه الحد فقال علي للحسن اقم عليه الحد فقال ول جارها من تولي قارها فقال علي لعبد الله بن جعفر اقم عليه الحد فاخذ السواه وجلده وعلي بعد الي ان بلغ اربعين--- قال حسبك جلد------ النبي صلي الله عليه وسلم---- اربعين وجلد ابو بكر اربعين وجلد عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	2637	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09748	false	1167001297596173281	216	296	1064	1450	1473	300	عن حضين بن المنذر --------قال شهدت عثم--------ان رضي الله عنه وقد اتي بالوليد بن عتبة وقد صلي باهل الكوفة فشهد عليه حمران ورجل اخر -شهد احدهما انه راه يشربها وشهد الاخر انه راه ي-قيءها فقال عثمان---- لم يقء--ها حتي شربها فقال عثمان لعلي اقم عليه الحد فامر --------------------------------------------------------------عبد الله بن جعفر ف--------------------------جلده وعلي يعد حتي--- بلغ اربعين ثم قال امسك ثم قال ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد اربعين و----ابو بكر اربعين و----عمر ثمانين وكل سنة وهذا احب الي	9748	3697653286825626163	318	482.0	249	509	62.475440979003906	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2694	true	-3955849771143624254	206	270	991	1280	1421	300	هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقطع----- في ربع دينار فصاعدا فكيف قلت لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا ف---------------قال قد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي شريك--------- عن مجاهد عن ايمن ابن ام ايمن اخي اسامة بن زيد لامه وان الشافع----ي اجاب بان ايمن ابن ام ايمن قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل ان يولد مجاهد قال ابن	2694	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09784	false	-2713451882823360104	117	230	568	1085	1411	300	هذه سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع اليد في ربع دينار ذكرت فيه حديث-- لا تقطع اليد الا في عشرة دراهم فصاعدا وما حجتك في ذلك قال قد روينا عن شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم شبيها بقولنا قلت اتعرف ايمن اما ايمن الذي روي عنه عطاء فرجل حدث عن تبيع ابن امراة كعب عن كعب فهذا منقطع والحديث المنقطع لا يكون حجة قال وقد روي شريك عن منصور عن مجاهد عن ايمن -بن ام ايمن اخي اسامة------- لامه قلت --لا علم لك باصحابنا ايمن اخو اسامة-- قتل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين قبل م---ولد مجاهد ولم يبق	9784	3697653286825626163	232	360.0	175	534	43.44569396972656	43	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2696	true	7803289672650899562	143	195	701	950	1432	300	صلي الله عليه وسلم لا قطع الا في---- دينار ------------------------------------------------------------------او عشرة دراهم وهذا بهذا اللفظ موقوف علي ابن مسعود وهو مرسل عنه رواه-------- عبد الرزاق ومن طريقه الطبراني في معجمه واشار اليه الترمذي في كتابه الجامع فقال وقد روي عن ابن مسعود انه قال لا -قطع ال-ا في دينار او عشرة دراهم	2696	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09782	false	-4867367846924899776	197	250	927	1178	1425	300	صلي الله عليه وسلم لا قطع الا في ربع دينار فصاعدا فانه لا يعلم لجعفر بن ربيعة عن ابي سلمة سماعا فلا ينبغي له ان يحتج برواية ايمن الحبشي وروايته عن رسول الله منقطعة ولا برواية القاسم بن عبد الرحمن ع----------------------------------------------------------------------------ن ابن مسعود انه قال لا تقطع اليد في --اقل من عشرة دراهم	9782	3697653286825626163	99	120.5	71	329	30.091184616088867	17	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2705	true	-5012268194180395455	185	274	938	1346	1469	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا---- بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع اخرجه ابو داود عن ابن عجلان وعن الوليد بن كثير وعن عبيد الله بن الاخنس وعن محمد بن اسحاق اربعتهم عن عمرو بن شعيب به واخرجه النساءي ايضا من طريق ابن وهب عن عمرو بن الحرث وهشام بن سعد عن عمرو بن شعيب به وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا من مزينة سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2705	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09794	false	6121954596912580081	120	202	608	985	1461	300	من اصاب من-ه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق---- شيءا منه بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية سءل عليه السلام في كم تقطع اليد فقال لا تقطع اليد في ثمر معلق فاذا ضمه الجرين قطع في ثمن المجن ومن حديث النساءي من حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رجلا من مزينة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم	9794	3697653286825626163	195	334.5	152	583	33.44768524169922	38	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2716	true	-3499597454256600892	62	137	312	681	1498	300	نمير حدثنا محمد ابن اسحاق عن محمد بن طلحة بن ركانة عن امه عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها قال لما سرقت المرا--------ة تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك وكانت امراة من قريش فجءنا----- النبي صلي الله عليه وسلم نكلمه فيها وقلنا نحن نفديها باربعين اوقية فقال صلي الله عليه وسلم تطهر خيرا لها ف---------------اتينا اسامة بن زيد فقلنا له كلم لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2716	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms09769	false	5847401938904393963	70	137	370	703	1494	300	نمير --ثنا----- ابن اسحاق عن محمد بن طلحة بن ركانة عن امه عاءشة بنت مسعود بن الاسود عن ابيها قال لما سرقت المراة القرشية تلك القطيفة من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعظمنا ذلك-------------------- فجءنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نكلمه فق-----لنا نحن نفديها باربعين اوقية -قال------------------- تطهر خير- لها فلما سمعنا قوله اتينا اسامة------- فقلنا--- كلم لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	9769	3697653286825626163	302	502.0	240	397	76.07052612304688	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	129	181	649	916	1547	300	ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم -----علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحرث حدثني به عبدا-لله بن عمر وكان في ذلك الجيش	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04417	false	2827221782684129079	103	144	515	722	1465	300	ابن عون قال كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي---------------------------------- صلي الله عليه وسلم اغار علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية---------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	4417	3697653286825626163	189	316.5	152	278	67.98561096191406	32	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	129	196	649	984	1547	300	ابن عوف كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحرث حدثني به عبدا-لله بن عمر وكان في ذلك الجيش------- وروي ابو داود وغيره عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04418	false	-6500581159148027460	65	116	343	601	1527	300	ابن عون كتبت الي نافع--------------------------- فكتب الي ان النبي صلي الله عليه وسلم اغار -----------------------------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية---------- حدثني به عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش ثالثها حديث ابي سعيد خرجنا مع ا--------------------لنبي صلي الله عليه وسلم	4418	3697653286825626163	209	315.0	163	344	60.75581359863281	33	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	133	205	666	1026	1547	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحرث حدثني به عبدالله بن عمر وكان في ذلك الجيش وروي ابو داود وغيره ---------------------عن اسامة بن زيد -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عهد اليه فقال اغر علي ابني صباحا وحرق	2790	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05080	false	5363024528902061071	0	66	0	329	1526	300	نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فقال---- انما كان ذلك في اول الاسلام قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون------------------------ فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية---------- حدثني بذلك ا-----بن عمر وكان في ذلك الجيش وسياتي في موضعه وبما رواه الزهري عن عروة عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------ اغر علي ابني صباحا وحرق	5080	3697653286825626163	272	452.0	217	390	69.74359130859375	50	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2791	true	6090633570390446393	271	300	1429	1571	1571	300	حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطعه وهي البويرة يعني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان البوي--رة ا-----------سم ---لنخل بني النضير---- ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني-	2791	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06266	false	-1352341996517452668	0	67	0	336	1490	300	حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع- وهي البويرةفنزلت ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله الحشر5 انظر 2326 مسلم 1746 فتح 4032 حدثني اسحاق اخبرنا حبان اخبرنا جويرية بن اسماء عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير قال ولها يقول حسان بن ثابت وهان علي سراة بني	6266	3697653286825626163	130	194.0	103	337	38.57566833496094	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2794	true	7769141584996166417	192	290	1026	1498	1543	300	اري ذلك مخافة ان يناله العدو والحق انها من قول النبي صلي الله عليه وسلم علي ما اخرجه مسلم وابن ماجه عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو ويخاف ان يناله العدو واخرجه مسل--------------------------م عن ايوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لا امن ان يناله العدو وفي رواية لمسلم فاني اخاف فلذا حكم القرطبي والنووي بانها من قول النبي صلي الله عليه وسلم وغلطا من زعم انها من --------------قول مالك	2794	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05130	false	-9065207601713662776	8	181	37	870	1487	300	اري ذلك مخافة ان يناله العدو وكذلك قال يحيي الاندلسيوالقعنبي----------------------------- وابن بكير واكثر الرواة ورواه ابن وهب عن مالك فقال في اخره خشية ان يناله العدو في سياقه الحديث لم يجعلوه من قول مالك وكذلك قال عبيد الله بن عمر وايوب عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما نهي ان يسافر بالقران ورواه الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان ينهي ان يسافر بالقران الي ارض العدو ويخاف ان يناله العدو وقال اسماعيل بن امية وليث بن ابي سلي------------------م عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافروا بالقران الي ارض العدو فاني اخاف ان يناله العدو وكذا قال شعبة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عمر وهو مرفوع صحيح وزعم الاسماعيلي ان ابن مهدي وصله عن مالك ولم يفصله ولما ذكره ابن الجوزي بلفظ فاني لا امن ان يناله العدو قلت ظاهره رفعه الي رس----------------------------------------ول الله- صلي الله عليه وسلم وقال الخطيب قوله مخافة الي اخره هو قول مالك	5130	3697653286825626163	302	454.5	233	921	32.790443420410156	58	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2819	true	-120048693487410324	25	50	119	240	1506	300	لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما ف--تح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا	2819	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06453	false	8410639830631680326	29	54	152	275	1513	300	لولا ان يترك اخر الناس لا شء لهم ما افتتح المسلمون قرية الا قسمتها سهمانا كما قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا	6453	3697653286825626163	120	233.5	95	123	97.56097412109375	24	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2820	true	253661517078393939	15	106	82	538	1535	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاموال وجميع الحصون الا ما--------------------------------------------------------------- كان من ذنيك الحص----------------------------------------------------نين الي ان قال---------------------- فلما لم يكن اهل ذنيك الحصنين مغنومين ظن ان ذلك صلح ولعمري انه في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم----ها كحكم ساءر ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها---------- الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كانت صلحا لملكها اهلها كما -ملك اهل الصلح ارضهم وساءر اموالهم فالحق في ذلك ما ق----------اله ابن اسحاق عن الزهري اي انها فتحت عنوة دون ما قاله موسي بن عقبة	2820	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06453	false	8410639830631680326	46	223	234	1133	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر سهمانا وهو دال علي ان ارض خيبر قسمت كلها سهمانا كما قال ابن اسحاق واما من قال ان خيبر كان بعضها صلحا وبعضها عنوة فقد وهم وغلط وانما دخلت عليه الشبهة بالحصنين الذين اسلمهما اهلهما لحقن دماءهم فلما لم تكن صلحا -----------------------------------لعمري انه في الرجال والنساء والذرية لضرب من الصلح ولكنهم لم يتركوا ارضهم الا بالحصار والقتال فكان حكم ارضها كحكم----- ارض خيبر كلها عنوة غنيمة مقسومة بين اهلها وانما شبه علي من قال ان نصف خيبر صلح ونصفها عنوة بحديث يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار يعني المذكور اولاولو صح هذا لكان معناه ان النصف له مع ساءر من وقع في ذلك النصف معه لانها قسمت علي ستة وثلاثين سهما فوقع سهمه صلي الله عليه وسلم وطاءفة معه في ثمانية عشر سهما ووقع ساءر الناس في باقيها وكلهم ممن شهد الحديبية ثم خيبر وليست الحصون التي اسلمها اهلها بعد الحصار والقتال صلحا ولو كانت صلحا لملكها اهلها كما يملك اهل الصلح ارضهم وساءر اموالهم فالحق في هذا والصواب فيما قاله ابن اسحاق---------------------------- دون ما قاله موسي بن عقبة	6453	3697653286825626163	327	503.0	260	967	33.81592559814453	54	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2827	true	-6474675868972359872	44	171	251	914	1590	300	عن ابي هريرة -----------------قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال لنا ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار فلما خرجنا دعانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان وجدتم فلانا وفلانا ما قتلوها ولا تحرقوهما فانه لا-------------------يعذب بها الا الله ورواه البزار وسماهما هبار بن الاسود ونافع----------- بن عبد القيس وطوله البيهقي وذكر السبب انهما كانا روعا زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرجت لاحقة به عليه الصلاة والسلام حتي القت ما في بطنها والقضيه مفصلة عند ابن اسحاق معروفه لاهل السير وذكر البخاري ايضا تحريق علي رضي الله عنه الزنادقه الذين اتي بهم فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم لنهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا-----تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم ---لقول-----ه صلي الله عليه وسلم	2827	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05168	false	5215613420647379307	199	300	949	1446	1446	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال---- ان وجدتم فلانا وفلانا فاحرقوهما بالنار ----------ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني امرتكم ان---------- تحرقو--ا فلانا وفلانا وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما انظر 2954 فتح 3017 حدثنا علي بن عبد ال-------له حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة ان عليا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه حرق قوما-------------- فبلغ ----ابن عباس فقال لو كنت انا لم احرقهم ل------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم كما قال النبي صلي الله عليه وسلم-	5168	3697653286825626163	304	419.0	238	724	41.988948822021484	53	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2833	true	4901048193632756788	175	265	901	1376	1548	300	موسي الاشعري علي ما في الصحيحين عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم-------- في بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا ولم يسه------------------م لاحد غاب عن فتح خيبر --------------------------الا اصحاب سفينتنا	2833	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05355	false	8056362922946720530	69	176	332	894	1497	300	موسي رضي الله------------------ عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال في بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي-فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة ووافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ها هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا او قال فاعطانا منهاوما قسم لاحد غاب عن فتح خيبر منها شيءا الا لمن شهد معه الا اصحاب سفينتنا	5355	3697653286825626163	421	718.0	339	591	71.23519134521484	70	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2833	true	4901048193632756788	175	253	901	1318	1548	300	موسي الاشعري علي ما في الصحيحين عنه قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم في----- بضع وخم----------------------------------سين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	2833	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06429	false	2775725512588859102	194	262	910	1271	1470	300	موسي رضي الله------------------ عنه قال بلغنا مخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم اما قال بضع واما قال في ثلاثة وخمسين او اثنين وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقمنا معه حتي قدمنا جميعا فوافقنا----- النبي صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر	6429	3697653286825626163	273	449.5	218	485	56.288658142089844	45	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2846	true	-5388901407062277193	152	285	773	1421	1494	300	الفارس سهمين والراجل سهما ومنها حديث ابن عمر الذي عارض به المصنف رواه ابن ابي شيبه في مصنفه حدثنا ابو اسامه وابن نمير قالا حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جعل للفالارس سهيمن وللراجل سهما اه ومن طريقة رواه الدارقطني قال قال ابو بكر النيسابور--------------ي هذا عندي وهم من ابن ابي شيبه-------------- لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير -خلاف هذا وكذا رواه ابن كرامه وغيره عن ابي اسامة خلاف هذا يعني انه اسهم للفارس ثلاثة اسهم تم اجرجه عن ن------------------عيم بن حماد حدثنا ابن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما ولا شك ان-------------------- نعيما ثقة وابن المبارك من اثبت الناس	2846	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04981	false	-9152103131278592857	144	251	736	1265	1517	300	للفارس سهمين وللراجل سهما ومن ح--دي---------------------------------ث ابن ابي شيبة ثن-----------ا ابو اسامة وابن نمير قالا --ثنا عبيد الله عن نافع بمثله قال الرمادي كذا يقول ابن نمير وق----------------------------------------------------------------------ال ابو بكر النيسابوري شيخ الدارقطني هذا عندي وهم من ابن ابي شيبة او من الرمادي لان احمد بن حنبل وعبد الرحمن بن بشر وغيرهما رووه عن ابن نمير بخلاف هذا قلت ورواه ابن ابي عاصم--- عن ابن ابي شيبة كما سلف ولفظه جعل للفرس سهمين وللرجل سهما ثم ساقه الدارقطني من حديث نعيم بن حماد ثن--ا ابن المبارك عن عبيد الله وفي-----------------------------------------------------ه اسهم للفارس سهمين وللراجل سهما قال احمد بن منصور كذا لفظ ابي نعيم عن ---ابن المبارك و-------الناس	4981	3697653286825626163	326	463.5	255	715	45.59440612792969	51	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2907	true	4133778060222645864	21	142	104	714	1523	300	ابي هريرة رضي الله عنه انه ذكر -فتح مكة فقال--- اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي دخل مكة فبعث الزبير رضي الله عنه علي احدي المجبنتين وبعث خالد بن الوليد علي المجبنة الاخري وبعث ابا عبيدة علي الجسر واخذوا من بطن الوادي ------ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كثيبة قال فنظر الي وقال يا ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله اهتف لي بالانصار فلا ياتيني الا انصاري فهتف بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم ووبشت قريش اوباشها فقال لهم الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال بيده فضرب باحداهما علي الاخري وقال احصدوهم حصدا حتي توافوني علي الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل----- من شاء منهم الا قتله	2907	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05215	false	-984296495258212675	25	101	123	517	1476	300	ابي هريرة------------- انه حدث بفتح مكة -قال ثم اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة فبعث الزبير ع-------------لي احدي المجنبتين وبعث خالد بن الوليد علي الاخ--------ري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا--- بطن الوادي فامرني رسول الله فناديت---------------------------------------------------------------------------------- بالانصار فلما اطالت به قال ا-----------------------------------------------------------------------------------------ترون ا----وباش قريش واتباعهم ثم قال بيديه -----احداهما علي الاخري----- احصدوهم حصدا حتي توافوني ب---الصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما شاء احد منا ان يقتل منهم من شاء -----الا قتله	5215	3697653286825626163	340	536.0	271	625	54.400001525878906	53	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2925	true	6015633820400576131	136	157	701	806	1518	300	ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	2925	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms05401	false	-630765341186493307	194	215	1009	1114	1515	300	ابي نجيح قلت لمجاهد ما شان اهل الشام عليهم اربعة دنانير واهل اليمن عليهم دينار قال جعل ذلك من قبل اليسار	5401	3697653286825626163	105	210.0	84	105	100.0	21	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2953	true	7200112354201991603	126	181	622	880	1481	300	حنيفة عن عاصم بن ابي رزين عن ابن عباس رضي الله عنهما فما اسند الدارقطني عن ابن معين انه قال كان الثوري يعيب علي ابي حنيفة حديثا كان يرويه عن عاصم عن ابي رزين لم يروه --------------------------------------------------------احد غير ابي حنيف-------------------------------------------------------------ة عن عاصم عن ابي رزين مدفوع بانه اخرجه الدارقطني عن -------------------------------------------------------------------ابي مالك النخعي عن عاصم	2953	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms10032	false	-3126603436732298410	119	203	574	956	1424	300	حنيفة عن عاصم عن ابي رزين بلفظ يحبسن وقال ---------------------------------ابن معين --------كان الثوري يعيب علي ابي حنيفة حديثا كان يرويه و-------------------لم يروه غيره عن عاصم عن ابي رزين ثم ساقه من حديث عبد الرزاق عن سفيان عن ابي حنيفة عن عاصم ومن طريق اخر عن ابي حنيفة ومن طريق ابي عاصم عن سفيان عن عاصم عن ابي رزين قال ابو عاصم نري ان الثوري انما دلسه علي ابي حنيفة فكتبتهما جميعا ثم رواه من طريق طلق بن غنام عن ابي مالك النخعي عن عاصم	10032	3697653286825626163	149	188.0	114	442	33.71040725708008	28	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms2982	true	-7263558398494754692	155	200	852	1098	1602	300	صلي الله عليه وسلم ------يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة روا-ه البخاري وعن	2982	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms10060	false	-5394584307985856564	114	159	572	821	1498	300	صلي الله عليه وسلم يقول سيخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة اخرجه البخاري -عن	10060	3697653286825626163	226	407.5	183	264	85.60606384277344	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3010	true	7186026334931950454	94	137	504	724	1551	300	ابي بن كعب ق--------------ال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرف-------ها فلم اجد---------- ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفنها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3010	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04227	false	6148285477394143254	70	118	340	588	1558	300	ابي بن كعب رضي الله عنه فقال اخذت صرة ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفتها حولها فلم اجد من يعرفها ثم اتيت---ه فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	4227	3697653286825626163	212	387.0	170	251	84.46215057373047	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3010	true	7186026334931950454	94	137	504	724	1551	300	ابي بن كعب -قال اخذت صرة----- ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حولا فعرفها فلم اجد---------- ثم اتيت بها فقال عرفها حولا فعرفنها فلم اجد ثم اتيته ثالثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	3010	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04228	false	4768299219377460515	35	79	183	409	1482	300	ابي بن كعب فقال وجدت صرة فيها ماءة دينار فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال عرفها حول-------ا فلم اجد من يعرفها ثم اتيت---ه فقال عرفها حولا فعرفتها فلم اجد ثم اتيته ثلاثا فقال احفظ وعاءها وعددها ووكاءها فان جاء صاحبها والا فاستمتع بها	4228	3697653286825626163	203	363.5	162	236	86.01695251464844	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	167	249	841	1234	1474	300	صخر بن جويرية عن مولي عبد الله بن عمر--------------- ان عمر بن الخطاب كانت له ارض تدعي------------------------------------ ثمغ وقال كان نخلا نفيسا قال فقال يا رسول الله اني استفدت مالا -هو عندي نفيس اف-------اتصدق به قال فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن تنفق ثمرته قال فتصدق به عمر----------- في سبيل الله وفي الرقاب وللضيف والمساكين ول------ابن السبيل ولذي القربي -لا جناح علي من وليه ان ياكل---- بالمعروف او يءكل صديقا غير متمول	3099	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04823	false	-1835521647178185037	138	230	702	1141	1480	300	صخر بن جويرية عن نافع عن ا-----بن عمر رضي الله عنهما ان عمر تصدق بمال له علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يقال له ثمغ و----كان نخلا فقال عمر------ يا رسول الله اني استفدت مالا وهو عندي نفيس فاردت ان اتصدق به---- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم تصدق باصله لا يباع ولا يوهب ولا يورث ولكن ينفق ثمره----- فتصدق به عمر فصدقته ذلك في سبيل الله وفي الرقاب------- والمساكين والضيف وابن السبيل ولذي القربي ولا جناح علي من وليه ان ياكل منه بالمعروف او يوكل صديقه غير متمول	4823	3697653286825626163	309	466.5	240	475	65.0526351928711	52	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3099	true	294200099286769159	258	300	1282	1474	1474	300	عن ابن عمر قا---------------ل اصاب عمر ارضا بخيبر----- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر لا يباع اصلها ولا يورث ولا-	3099	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04835	false	7694925792536004576	179	224	895	1103	1483	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال اصاب عمر----- بخيبر ارضا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اصبت ارضا لم اصب مالا قط انفس منه فكيف تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق عمر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا	4835	3697653286825626163	177	319.5	137	213	83.09859466552734	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	228	292	1171	1462	1501	300	عباد بن ليث قال حدثنا------- عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3270	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	false	7514394007736416222	226	282	1138	1402	1483	300	عباد بن ليث صاحب الكرابيسيعن عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد-------- الا اري-ك كتابا كتبه لي----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	3717	3697653286825626163	232	394.0	178	299	77.59197235107422	48	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	170	212	877	1090	1501	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسو-------------------ل الله من العداء بن خالد بيع المسلم من المسلم عبدا لاداء ولا خبثة ولا غاءلة ثم قال البخاري وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	3270	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03717	false	7514394007736416222	27	69	148	358	1483	300	ويذكر عن العداء بن خالد قال كتب لي النبي صلي الله عليه وسلم هذا ما اشتري محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم من العداء بن خالد بيع المسلم--- المسلم لا ----داء ولا خبثة ولا غاءلة--------------- وقال قتادة الغاءلة الزنا والسرقة والاباق	3717	3697653286825626163	184	338.0	147	232	79.31034851074219	34	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	239	289	1219	1444	1501	300	قال -قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا----------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة----------------------------------------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3270	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03718	false	-4929817098599800493	14	69	67	339	1549	300	قالي قال لي العداء---------------- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة شك عثمانبياعة المسلم او بيع المسلمالمسلم لا داء ولا غاءلة ولا خبثة	3718	3697653286825626163	183	309.0	143	288	63.54166793823242	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3339	true	5165428025308837754	46	131	218	641	1482	300	عن -ابي حنيفة قال معني ذلك عندنا ان يعري الرجل الرجل ن-----خلة من نخلة فلا يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه بخرصه تمرا قال الطحاوي وهذا التاويل----- اشبه واولي مما قال مالك لان العرية انما هي العطية الا تري الي الذي مدح الانصار كيف مدحهم اذ يقول ف---------------------------------------------------------------------------ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح اي -انهم كانوا يعرون-- في السنين الجواءح اي يهبون ولو كانت كما قال ما كا------------------نوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون	3339	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03873	false	6196029319606371229	205	296	1036	1495	1516	300	عند ابي حنيفة -------------------ان يعري الرجل الرجل ثمرة نخلة من نخله فلم يسلم ذلك اليه حتي يبدو له فرخص له ان يحبس ذلك ويعطيه مكانه -خرصه تمرا------------ وهذا التاويل كانه اشبه------------------- لان العرية انما هي العطية الا تري ال-----ي مدح الانصار اذا مدحهم اذ يقول يعني سويد بن ابي الصلتفيما ذكره القرطبي او حسان بن ثابت فيما ذكره ابن التين ليست بسنهاء ولا رجبية ولكن عرايا في السنين الجواءح اي كانهم------ يعرونها في السنين الجواءح ف---------لو كانت العرية كما ذهب اليه مالك لم يكونوا ممدوحين بها اذ كانوا يعطون كما يعطون	3873	3697653286825626163	333	546.0	265	530	62.8301887512207	56	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3365	true	7737604811714055012	72	258	347	1263	1471	300	عبد الله بن ايوب المقري حد-------ثنا محمد بن سليمان الذهلي حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة عن------------- رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت يا سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفو-- في مسءلة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرني----- النبي صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر رضي الله عنه قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة وش--رط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز وكذا رواه	3365	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03856	false	-8007242463295777009	24	210	112	1025	1491	300	عبد الله بن ايوب بن زاذان الضرير ثنا محمد بن سليمان الذهلي --ثنا عبد الوارث بن سعيد قال قدمت مكة فوجدت بها ابا حنيفة وابن ابي ليلي وابن شبرمة فسالت ابا حنيفة فقلت ما تقول في رجل باع بيعا وشرط شرطا فقال البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فسالته فقال البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فسالته فقال البيع جاءز والشرط جاءز فقلت--- سبحان الله ثلاثة من فقهاء العراق اختلفوا علي مسالة واحدة فاتيت ابا حنيفة فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم---- نهي عن بيع وشرط البيع باطل والشرط باطل ثم اتيت ابن ابي ليلي فاخبرته فقال ما ادري ما قالا حدثني هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت امرني رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اشتري بريرة فاعتقها البيع جاءز والشرط باطل ثم اتيت ابن شبرمة فاخبرته فقال لا ادري ما قالا حدثني مسعر بن كدام عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الل-ه قال بعت من النبي صلي الله عليه وسلم ناقة واشترط لي حملانها الي المدينة البيع جاءز والشرط جاءز قال ------	3856	3697653286825626163	850	1595.0	675	945	89.94709014892578	162	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ----عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء له------------------------------م فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03852	false	641189510652400808	113	198	518	950	1432	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا ذلك عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3852	3697653286825626163	384	703.0	308	455	84.3956069946289	68	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	109	199	549	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقل-ت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3366	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04746	false	-3551023370212582760	234	296	1185	1496	1518	300	عن عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ان احبوا ---ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فاب----وا الا ان يكون الولا---------------------------ء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم	4746	3697653286825626163	287	527.5	229	359	79.94429016113281	52	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3466	true	4951874662937548581	58	129	291	641	1532	300	الله عنه كذلك في الصحيحين ا-----------ن مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيدالله صرفا بماءة دينار------------------------------------------------ فاخذ طلحة الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3466	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03860	false	-2877628933979501756	187	267	963	1357	1514	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره انه التمس---------- صرفا بماءة دينار فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ ال-----ذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء	3860	3697653286825626163	299	552.0	236	409	73.10513305664062	57	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	66	159	329	802	1507	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه ف---------------------------------استعمله---- علي خيبر فقدم- بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ولفظ اخر انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3474	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms06456	false	2443248814811132065	69	127	379	675	1488	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -كل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين والصاعين بالثلاثة فقال لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	6456	3697653286825626163	252	460.5	203	511	49.315067291259766	46	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	66	139	329	689	1507	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه فاستعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ- الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	3474	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms10527	false	924376925452408702	85	155	434	783	1495	300	ان ابا سعيد الخدري وابا هريرة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري و-------------استعمله علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا ق-ال لا والله يا رسول الله انا لنشتري الصاع------- بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان	10527	3697653286825626163	331	614.5	263	370	89.45945739746094	60	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3525	true	-2221296468666475891	202	231	1019	1161	1536	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي للرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ان من خيار الناس احسنهم قضاء	3525	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03945	false	-2167571160208746092	0	27	0	134	1470	300	الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكرة فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ا---ن خيار الناس احسنهم قضاء	3945	3697653286825626163	132	250.0	105	142	92.95774841308594	23	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3532	true	3072789298684486885	263	300	1299	1471	1471	300	عن ابي البختري قال سالت ابن------------- ع--مر عن السلم في النخل -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز-------------- وسالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم-	3532	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03968	false	-6383121200270186690	243	277	1276	1435	1540	300	عن ابي البختري قال سالت ابن عمر رضي الله عنهما عن السلم في النخل فقال نهي----------------------------- عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز انظر 1486 فتح وسالت ابن ---------------عباس عن السلم	3968	3697653286825626163	123	202.0	96	203	60.59113311767578	22	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3532	true	3072789298684486885	244	300	1200	1471	1471	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي يبدو صلاحها فيكون متناولا للنهي ويدل عليه ما اخرج البخاري ----------------------------------------------عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل -قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن عباس رضي الله عنهما عن السلم-	3532	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms03969	false	-3788984561803286616	51	110	247	517	1431	300	صلي الله عليه وسلم---- عن بيع ال-نخل حتي ياكل او يءكل منه وحتي يوزن قلت وما يوزن قال رجل عنده حتي يحرز انظر 2246 مسلم 1537 فتح ذكر فيه حديث عمرو عن ابي البختري قال سالت ابن عمر عن السلم في النخل فقا-----------------------------ل نهي عن بيع النخل حتي يصلح وعن بيع الورق نساء بناجز وسالت ابن ---------------عباس عن السلم	3969	3697653286825626163	155	230.0	120	319	48.58934020996094	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3707	true	1979253587716827331	259	300	1330	1524	1524	300	ايضا عن كعب بن مالك-------------------- انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب فقال لبيك يا-	3707	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04218	false	1680769854688138330	207	253	1004	1217	1432	300	الله بن كعب بن مالك عن كعب رضي الله عنه انه تقاضي ابن ابي حدرد دينا كان له عليه في المسجد فارتفعت اصواتهما حتي سمعه-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيته فخرج اليهما حتي كشف سجف حجرته فنادي يا كعب -قال لبيك يا	4218	3697653286825626163	188	345.0	148	215	87.44186401367188	35	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3711	true	-8708289770363400479	212	256	1041	1247	1460	300	عن ابي حميد الساعدي -------------قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا----- لي قال عليه الصلاة والسلام هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا	3711	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04494	false	-3551423274648898990	141	186	692	896	1468	300	عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنه قال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن الاتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي لي قال ف-------------------هلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر -يهدي له ام لا	4494	3697653286825626163	184	331.0	143	224	82.14286041259766	37	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3832	true	-6904199331554150055	24	58	117	297	1552	300	وقال انس رضي الله عنه شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن ابي اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم و---------------قال شريح كلكم بنو عبيد واماء	3832	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04599	false	-3042976061167795708	162	195	845	1023	1516	300	وقال انس -------------شهادة العبد جاءزة اذا كان عدلا واجازه شريح وزرارة بن---- اوفي وقال ابن سيرين شهادته جاءزة الا العبد لسيده واجازه الحسن وابراهيم في الشء التافه وقال شريح كلكم بنو عبيد واماء	4599	3697653286825626163	162	302.0	132	195	83.07691955566406	29	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3854	true	-8107619222840452935	28	69	136	335	1554	300	قال لا تجوز شهادة ملة علي ملة الا ملة محمد صلي الله عليه وسلم فانه-------------------------------------------------ا تجوز علي ملة غيرهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ايضا فقول الراوي------- اجاز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض يحتمل ان يكون حكاية واقعة حال شهد فيها بعض اليهود علي بعض	3854	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04668	false	-5006739520652358937	11	83	48	437	1594	300	قال لا تجوز شهادة ملة علي ملة الا المسلمين وحدثنا حفص عن اشهب عن الحكم وحماد عن ابراهيم والشعبي والحسن انهم قالوا لا تجوز شهادة اهل ملة الا علي اهل ملتها اليهودي علي اليهودي والنصراني علي النصراني وحكاه ايضا عن الزهري وحماد والضحاك والحكم وابن ابي ليلي وعطاء وابي سلمة زاد الا المسلمين وعن ابراهيم وشريح تجوز شهادة اهل الكتاب بعضهم علي بعض للمسلمين وممن اجا-ز شهادة اهل ---الشرك بعض-----هم علي بعض	4668	3697653286825626163	110	93.5	78	398	27.63819122314453	18	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1
JK000299-ara1.ms3911	true	-2918201884065076276	159	244	809	1226	1517	300	اربعين سوطا رواه ابن ابي شيبة حدثنا ابو خالد عن حجاج عن مك----------------------------حول عن الوليد بن ابي مالك ان عمر رضي الله عنه كتب الي عماله بالشام ان شاهد الزور يضرب اربعين سوطا ويسخم وجهه ويحلق راسه ويطال حبسه وروي عبدالرزاق في مصنفه عن مكحول ان عمر ضرب شاهد الزور اربعين سوطا وقال اخبرنا يحيي بن العلاء اخبرني ابو الاحوص بن حكيم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه امر بشاهد الزور ان يسخم وجهه وتلقي عمامته في عنقه ويطاف به-- في القباءل	3911	-4847956584360190907	Sham19Y0013252-ara1.ms04590	false	226688590013943065	21	78	111	393	1549	300	اربعين سوطا ويشهر بامره وعن عمر بن الخطاب انه حبسه يوما وخلي عنه وذكر عبد الرزاق عن مكحول عن الوليد بن ابي مالك ان عمر بن الخطاب--- كتب الي عماله بالشام فيه ا-------ن يجلد اربعين----- ويسخم وجهه ويحلق راسه ويطال حبسه ورواية اخري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنه انه ام------------ر ان يسخم وجهه وتلقي عمامته في عنقه ويطاف عليه في القباءل	4590	3697653286825626163	178	268.5	140	451	39.46784973144531	30	JK000299-ara1	Sham19Y0013252-ara1