id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0967	true	-834305197199891654	20	71	100	383	1588	300	علي الاحرار الخ وفي النهاية انما ذكر الاحرار وما بعده بلفظ الجمع مع انه محلي باللام والمحلي يبطل فيه معني الجمعية ولم يفرد كما افرد في قوله الزكاة واجبة علي الحر اخراجا للكلام مخرج العادة في ارادة الجمعية اذ العادة جرت وقت خروجهم بالجماعة الكثيرة من الرفقاء بخلاف الزكاة فان ال----------اخفاء	967	-4847956584360190907	JK011712-ara1.ms766	false	2379278998033688591	219	254	1118	1304	1538	300	علي الاحرار---------------- انما ذكر الاحرار وما بعده بلفظ الجمع مع انه محلي باللام والمحلي يبطل فيه معني الجم-------------------------------------------------------------------------------------------عية اذ العادة جرت وقت خروجهم بالجماعة الكثيرة من الرفقاء بخلاف الزكاة ا ه وفي قوله ان اخفاء	766	3844528177848331492	171	317.0	140	293	58.36177444458008	28	JK000299-ara1	JK011712-ara1
JK000299-ara1.ms2479	true	1932570287258609145	214	279	1104	1437	1544	300	تزوجت علي فقال كل امراة لي طالق ثلاثا طلقت هذه التي حلفته في القضاء وان قال نويت غيرها صدق فيما بينه وبين الله تعالي وتطلق في القضاء وهذه مسءلة الجامع الصغير ولم يحك خلافا وذكروا عن ابي يوسف في شروح الجامع الصغير انها لا-------- تطلق واختاره شمس الاءمة وكثير من المشايخ لان الكلام خرج جوابا فينطبق علي السءال فكانه قال كل امراة لي غيرك طالق	2479	-4847956584360190907	JK011712-ara1.ms477	false	-2940752425628674459	55	81	285	413	1477	300	تزوجت علي فقال كل امراة لي طالق وقال ارد---------------------------------------ت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غير المخاطبة حيث لم تطلق انه اخرجها بالنية مع القرينة---------------------------------------------- فكانه قال كل امراة لي غيرك طالق	477	3844528177848331492	83	104.5	64	341	24.34017562866211	15	JK000299-ara1	JK011712-ara1