id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0669	false	-2387759098079852681	233	263	1132	1273	1466	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال لي علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا -------الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	669	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms0182	true	1298439958223298178	130	161	630	775	1470	300	عن ابي الهياج الاسدي قال قال ---علي ابعثك علي ما بعثني عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تدع تمثالا في بيت الا طمسته ولا قبرا مشرفا الا سويته	182	-7652036097202687241	138	262.0	109	148	93.24324035644531	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0643	false	-5568802960853975618	22	96	111	489	1481	300	نزل جبريل عليه الصلاة والسلام بتبوك فقال يا رسول الله ان معاوية بن------- المزني مات بالمدينة اتحب ان اطوي لك الارض فتصلي عليه قال نعم فضرب بجناحه علي الارض فرفع له---------------------------------------- سرير------------------------ه -----فصلي عليه وخلفه صفان من الملاءكة عليهم السلام في كل صف سبعون الف ملك ثم رجع فقال عليه الصلاة والسلام لجبريل عليه السلام بم ادرك هذا قال بحبه سورة قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال	643	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms0343	true	8685472660870786457	171	239	793	1132	1459	300	نزل جبريل ف--------------------------قال يا محمد مات معا----وية بن معاوية المزني------------- اتحب ان ---------------تصلي عليه-------- فضرب بجناحه -في الاصابة بجناحيه فلم تبق شجرة ولا اكمة الا تضعضعت ورفع سريره في الاصابة حتي نظر اليه فصلي وصلي علي------ه صفان من الملاءكة---------------- كل صف سبعون الف ملك فقلت يا جبريل بما نال هذه المنزلة من الله قال لحبه-------------------------- قل هو الله احد وقراءته اياها جاءيا وذاهبا وقاءما وقاعدا وعلي كل حال	343	-7652036097202687241	190	251.5	149	454	41.8502197265625	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2640	false	1631456977308268018	23	72	100	355	1444	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا فاكلنا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقد موني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون قال فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	2640	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms0571	true	6106229798207203288	50	95	244	480	1471	300	صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعا-------نا وسقانا من الخمر فاخذ- الخمر منا وحضرت الصلاة فقد-موني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون---- فانزل الله------ يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون	571	-7652036097202687241	236	442.0	191	255	92.54901885986328	40	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2782	false	6371142346681387591	66	101	346	519	1565	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميصة زاد في هذه الرواية وعبد القطيفة ان اعطي رضي وان لم يعط سخط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتفش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث	2782	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms0860	true	-7228372602122555167	272	300	1284	1420	1420	300	تعس عبد الدينار وعبد الدرهم وعبد الخميص--------------------------------ة ان اعطي رضي وان لم يع----ط تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش طوبي لعبد اخذ بعنان فرسه في سبيل الله اشعث-	860	-7652036097202687241	135	252.0	108	173	78.03468322753906	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2782	false	6371142346681387591	101	127	519	638	1565	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراسة وان كان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	2782	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms0861	true	-3014841659477018622	0	25	0	115	1406	300	راسه مغبرة قدماه ان كان في الحراسة كان في الحراس----ة وان في الساقة كان في الساقة ان استاذن لم يءذن له وان شفع لم يشفع	861	-7652036097202687241	113	224.0	88	119	94.9579849243164	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2525	false	-7088777811099670792	151	185	734	895	1443	300	فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا ومن ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2525	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1047	true	7517188237998072170	0	25	0	120	1422	300	فكلا من جيفة هذا الحمار--------------------------------------- فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من اك--ل منه والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1047	-7652036097202687241	119	228.5	94	161	73.91304016113281	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3270	false	2253071687789434426	264	297	1333	1488	1501	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة------- لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم ففي هذا ان المشتري العداء	3270	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1251	true	-6611446781348910072	236	272	1027	1188	1330	300	هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة علي ان لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم -هق ه-- عن-------- العداء	1251	-7652036097202687241	141	242.5	109	172	81.97674560546875	29	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3451	false	-7090864982244942334	206	251	1051	1301	1567	300	الذهب بالذهب تبره- وعينه- والفضة بالفض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة تبرها وعينها الي ان قال ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما النسيءة فلا انتهي ومعلوم ان الجواز في بيع الذهب بالفضة وال----------------بر بالشعير	3451	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1277	true	7451010409070784750	19	86	85	464	1482	300	الذهب بالذهب تبرها وعينها والفضة بالفضة تبرها وعينها والبر بالبر مدين بمدين والشعير بالشعير مدين بمدين والتمر بالتمر مدين بمدين والملح بالملح مدين بمدين فمن زاد او ازداد فقد ا--ربي ولا باس ببيع الذهب بالفضة والفضة اكثرهما يدا بيد واما نسيءة فلا ولا باس ببيع البر بالشعير والشعير اكثرهما يدا بيد واما --نسيءة فلا د ن عن عبادة بن الصامت --9799 الفضة بالفضة والذهب بالذهب والشعير بالشعير	1277	-7652036097202687241	201	320.0	160	385	52.20779037475586	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3528	false	620290739943265169	31	57	140	287	1524	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال رج------------------------------------ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل قال لا باس اذا كان يدا بيد	3528	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1279	true	-982979336469957705	254	285	1274	1451	1510	300	لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الربا قيل يا رسول الله------ الرجل يبيع الفرس بالافراس والبختية بالابل قال لا باس اذا كان يدا بيد	1279	-7652036097202687241	131	231.5	107	183	71.58470153808594	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3420	false	-1485289237436450594	188	250	956	1264	1507	300	اخبرنا معمر بن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به ولا خلاف في مرسل سعيد اخبرنا ابن جريج ---------عن ربيعة-------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	3420	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1302	true	3863004471715231474	125	181	566	851	1406	300	انبانا معمر عن ربيعة عن ا----------------------بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التولية والاقالة والشركة سواء لا باس به وام------------------------ا ابن جريج فقال اخبرني ربيعة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم حديثا مستفاضا بالمدينة قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يقبضه ويستوفيه الا ان يشرك فيه او يوليه او يقيله	1302	-7652036097202687241	254	449.0	202	331	76.7371597290039	46	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3404	false	-2067529595036101991	173	212	848	1035	1487	300	عن علي رضي الله عنه قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل --غلامك فاخبرتة فق-------ال ردده رده قال الترمذي حديث حسن غريب	3404	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1308	true	-3834173712559364176	200	235	978	1141	1452	300	عن علي -------------قال وهب لي رسول الله صلي الله ----------غلامين اخوين فبعت احدهما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل الغلامان قلت بعت احدهما قال ر-ده رده طب وقال--------- حسن غريب	1308	-7652036097202687241	135	214.0	105	196	68.87754821777344	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3587	false	-9042134560749059060	87	125	439	638	1567	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك ان- يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وهات اني اخشي عليكم كالربا وفي رواية قال الرما بالميم و-هو الربا	3587	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1319	true	-195306292085550311	22	56	102	281	1451	300	لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل ولا تبيعوا الورق بالذهب احدهما غاءب والاخر ناجز وان استنظرك حتي يلج بيته فلا تنظره الا يدا بيد هات وها- اني اخشي عليكم--------------------- الرماء والرماء هو الربا	1319	-7652036097202687241	167	303.0	135	201	83.08457946777344	29	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3466	false	4951874662937548581	69	128	341	636	1532	300	طلحة بن عبيد-الله صرفا بماءة دينار فاخذ طلحة الذهب ي-قلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء	3466	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1322	true	-6587709767076587693	129	192	645	946	1490	300	طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب فقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر-- لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا ها- وها- والبر بالبر ربا الا ها- وها- والشعير بالشعير ربا الا ها- وها- والتمر بالتمر ربا الا ها -	1322	-7652036097202687241	247	414.5	196	314	78.66242218017578	44	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2782	false	6371142346681387591	0	28	0	139	1565	300	من حرس من وراء المسلمين في سبيل الله تبارك وتعالي متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله------ يقول وان منكم الا واردها	2782	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1393	true	7015328065290278189	72	98	356	485	1417	300	من حرس--- وراء المسلمين في سبيل الله------------- متطوعا لا ياخذه سلطان لم ير النار بعينه الا تحلة القسم فان الله تعالي يقول وان منكم الا واردها	1393	-7652036097202687241	123	221.5	98	145	84.82758331298828	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	110	257	546	1302	1526	300	خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم----- ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة نبي-ه واذا------ اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا ثم	2789	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	0	154	0	795	1517	300	خصال فايتهن ما اجابوك------ فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان ابوا فس----لهم الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم فاذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا حم	1422	-7652036097202687241	705	1295.0	564	816	86.39705657958984	125	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2797	false	1596934176996565003	178	205	857	1005	1488	300	انطلقوا باسم ال-------له وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	2797	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1422	true	1750492616346041789	271	298	1363	1513	1517	300	انطلقوا ب-سم الله وبالله وعلي ملة رسول الله لا تقتلوا شيخا فانيا ولا طف----لا صغيرا ولا امراة ولا تغلوا وضموا غناءمكم واصلحوا واحسنوا ان الله يحب المحسنين	1422	-7652036097202687241	143	269.0	117	155	92.25806427001953	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	53	197	267	1014	1526	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او ------صاه في خاصته بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- خصال ثلاث او خلال فايتهن ما اجابوك ---اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو- فاسالهم--------- الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	2789	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1474	true	6543118702432662545	161	263	802	1347	1538	300	الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا الي------- سرية او جيش اوصاه ف------------------------------------------------------قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خص-------------ال فايتهن--- اجابوك فكف عنهم واقبل م---------نهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم فكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجري---------------------------ن وان ابو واختاروا دارهم-- فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان--- ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم و---------ان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1474	-7652036097202687241	486	843.0	392	776	62.62886428833008	75	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2789	false	-4640801067863664426	118	256	589	1299	1526	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم----- ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان اب---وا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله و---ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذمتكم وذمة اصحابكم خير- من ان تخفروا ذمة الله وذمة -نبيه واذا------ اهل --حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم ----------------------------------فانك لا تدري ا-صبت حكم الله فيهم ام لا	2789	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1475	true	-8394570202680478697	0	148	0	761	1484	300	عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف--لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم واذا حاصرت اهل حصن وارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله ولا ذمة نبيه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله فاذا حاصرت اهل الحصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام لا	1475	-7652036097202687241	671	1228.5	537	773	86.80465698242188	119	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2924	false	-7103077337610082495	85	124	432	634	1545	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعل------ي الفقير اثني عشر درهما وهو مرسل ورواه ابن زنجويه ف----------ي كتاب	2924	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1483	true	2107936804554908968	165	204	825	1030	1487	300	عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب--- الجزية علي رء-س الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي ال--وسط اربعة وعشرين درهما وعلي الفقير اثني عشر درهما هق -------رواه البيهقي في السنن الكبري كتاب	1483	-7652036097202687241	173	299.0	138	218	79.35779571533203	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0736	false	2322757407840032440	179	214	878	1058	1482	300	عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر علي ان يضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	736	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	0	34	0	175	1505	300	عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش- ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم---- فصالحهم عمر علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	1493	-7652036097202687241	174	335.5	140	180	96.66666412353516	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2943	false	-868584778088929560	0	36	0	178	1537	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر رضي الله عنه---- ان بني تغلب الحديث الي ان قا---------------------------------------------------------------------------------ل فصالحهم عمر رضي الله عنه علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم في الصدقة	2943	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1493	true	-2198367109750117227	142	188	731	974	1505	300	عن عبادة بن النعمان التغلبي انه قال لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب من قد علمت شوكتهم وانهم بازاء العدو فان ظاهروا عليك العدو اشتد قوتهم فان رايت ان تعطيهم شيءا فافعل فصالحهم----------------- علي ان لا يغمسوا احدا من اولادهم في النصرانية ويضاعف عليهم--- الصدقة	1493	-7652036097202687241	131	213.5	104	263	49.80988693237305	22	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2838	false	-6674313901018651711	17	38	89	190	1553	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش ال--------------شام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت	2838	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1495	true	8749678588346474212	277	300	1348	1459	1459	300	عن هانء بن كلثوم ان صاحب جيش الشام حين فتح الشام كتب الي عمر بن الخطاب--- انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت-	1495	-7652036097202687241	88	157.5	70	115	76.52173614501953	16	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2859	false	-7085225639848530476	182	255	938	1270	1498	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس------- كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر فقلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون قال واما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	2859	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1497	true	-708789410027385670	208	254	978	1173	1391	300	عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر----- محمد بن علي ا--------------بن ابي طالب------------- حيث ---------------ولي من امر الناس ما ولي كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك ب------ه سبيل ابي بكر وعمر------------------------------------------------------------------------------- قلت فما منعه قال كر------ه ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	1497	-7652036097202687241	187	276.0	143	339	55.1622428894043	36	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2877	false	-1369927874006554882	61	98	269	452	1439	300	رجاء بن حيوة عن عمر مرسلا وكلاهما لم يدرك عمر وروي الطحاوي بسنده الي قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قال فيما اخذه- المشركون ف--اصابه المسلمون فعرفه صاحبه اي---- ادركه قبل ان يقسم فهو له وان	2877	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1511	true	-2369501075995995654	49	78	247	384	1449	300	رجاء بن حيوة عن----------------------------------------------------- قبيصة بن ذءيب ان عمر بن الخطاب قال فيما احرزه المشركون ما اصابه المسلمون فعرفه صاحبه قال ان ادركه قبل ان يقسم فهو له وان	1511	-7652036097202687241	124	219.0	97	190	65.2631607055664	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2820	false	253661517078393939	126	177	625	883	1535	300	الله عنه اهل السواد ووضع الخراج علي اراضيهم علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا و-فرض علي كل جريب الكرم------------- عشر------------------ة وعلي الرطاب خمسة وفرض -------------------------------------------------------------------------علي رقاب--------------------- الموسرين في العام ثمانية واربعين------ وعلي من دونه--- اربعة وعشرين------ وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما	2820	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1516	true	1000353279236180321	178	248	857	1217	1447	300	اليه عمر ان افرض-------- الخرا------------ج علي كل جريب عامر او غامر عمله صاحبه او لم يعمله درهما وقفيزا وافرض علي-------- الكروم علي كل جريب عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي الرطاب خمسة دراهم وعشرة اقفزة واطعمهم النخل والشجر وقال هذا قوة لهم علي عمارة بلادهم وفرض علي رقابهم يعني اهل الذمة علي الموسر----------- ثمانية واربعين درهما وعلي من دون ذلك اربعة وعشرين درهما وعلي من لم يجد شيءا اثني عشر درهما	1516	-7652036097202687241	202	303.5	160	399	50.62656784057617	32	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2906	false	-8372318105347469279	41	77	201	375	1550	300	عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر رضي الله عنها كل سنة بعد حبس ما---- يحتاج اليه ولقد-- استبطاه عمر---------- في الخراج سنة فكتب----- بكتاب يلومه------- ويشدد عليه	2906	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1517	true	6038503108446610839	36	77	164	357	1469	300	عمرو بن الحارث قال كان عمرو بن العاص يبعث بجزية اهل مصر وخراجها الي عمر بن الخطاب---- كل سنة بعد حبس ما كان يحتاج اليه ثم انه استبطا- عمرو بن العاص في الخراج---- فكتب اليه بكتاب يلومه في ذلك ويشدد عليه	1517	-7652036097202687241	152	241.0	119	202	75.24752807617188	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2912	false	-3997804358824431180	209	244	1004	1193	1482	300	بن حنيف علي مساحة الارض فوضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عثمان علي الجريب من-------------- الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وقال	2912	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	104	170	506	831	1460	300	بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة جعل شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا كان سريعا في خرابها فمسح عثمان بن حنيف الارض فجعل علي جريب الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خم--سة دراهم وعلي جريب القضب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل	1518	-7652036097202687241	153	254.0	122	339	45.13274383544922	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2917	false	-6073815828751992753	68	102	330	493	1470	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها من الخراج فخلوا بينها وبين ارضها والا فخلوا بين	2917	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1518	true	6894723102264073234	273	300	1332	1460	1460	300	عن طارق بن شهاب قال اسلمت امراة من اهل نهر الملك فكتب عمر----------------------- ان اختارت ارضها وادت ما علي ارضها---------- فخلوا بينها وبين ارضها والا -خلوا بين-	1518	-7652036097202687241	128	230.5	102	163	78.5276107788086	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1048	false	-3408825213410754279	51	94	244	461	1476	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه و---------------------رواه ابن عدي واعله بكنانة وقال ابن حبان في كتاب ا-لضعفاء كنانة بن --عباس بن مرداس	1048	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1557	true	1545281390306986352	96	136	410	607	1458	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثو- علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت من جزعه حم عن العباس بن مرداس ر-------------------------------------------واه احمد في المسند عن العباس بن مرداس	1557	-7652036097202687241	159	273.5	126	241	65.97510528564453	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1026	false	4080633063167520350	213	284	1124	1480	1554	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي اللهم ان-------------------ي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتبت علي ورضني بما قسمت لي فاوحي الله اليه------- اني قد غفرت ل--------------------------------------------------ك ولن ياتي--- احد من ذريتك يدعو بمثل ما دعوتني به الا غفرت ذنوبه وكشفت همومه ونزعت الفقر -من بين عينيه وانجزت له-------- كل ناجز واتته الدنيا وهي راغمة وان كان لا يريدها	1026	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1580	true	-863873783341742927	139	220	711	1115	1516	300	اللهم انك تعلم سري وعلانيتي فاقبل معذرتي وتعلم حاجتي فاعطني سءلي وتعلم ما عندي فاغفر لي ذنوبي اسالك ايمانا يباشر قلبي ويقينا صادقا حتي اعلم انه لا يصيبني الا ما كتب --لي ورضني بقضاءك----- فاوحي الله اليه يا ادم انك قد دعوتني بدعاء استجيب لك فيه وغفرت ذنوبك وفرجت همومك وغمومك ولن يدعو به احد من ذريتك من بعدك الا فعلت ذلك ب--------------------------ه ونزعت --فقره من بين عينيه واتجرت له من وراء كل تاجر واتته الدنيا وهي كارهة---- وان لم ير-دها	1580	-7652036097202687241	263	397.0	207	444	59.23423385620117	43	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1046	false	4151044104743961600	35	131	167	627	1469	300	عليه وسلم ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف م-ستقبلا بوجهه ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد----------- وهو علي--- شء قدير ماءة مرة ثم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صلي علي م-------------حمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمن--------------ي وعرفني واثني علي وصلي علي نب-ي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو سالني عبدي هذا لشفعته في اهل الموقف	1046	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	68	217	304	1006	1413	300	علي 12110 ما من مسلم يقف عشية عرفة بالموقف فيستقبل القبلة ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد بيده الخير وهو علي كل شء قدير ماءة مرة ثم يقرا ام الكتاب ماءة مرة ثم يقول اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ماءة مرة ثم يسبح الله ماءة مرة فيقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم يقرا قل هو الله احد ماءة مرة ثم يقول اللهم صل -علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد وعلينا معهم ماءة مرة الا قال الله تعالي يا ملاءكتي ما جزاء عبدي هذا سبحني وهللني وكبرني وعظمني ومجدني ونسبني وعرفني واثني علي وصلي علي نبيي اشهدوا يا ملاءكتي اني قد غفرت له وشفعته في نفسه ولو شاء ان يشفع---------- في اهل الموقف	1589	-7652036097202687241	424	761.0	334	713	59.467041015625	84	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1047	false	5771908471396656422	50	103	244	486	1486	300	اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1047	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1589	true	3305500793938662297	15	65	63	293	1413	300	اللهم اجعل--- في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري ---------واعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1589	-7652036097202687241	223	424.0	173	242	92.14875793457031	46	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1050	false	4911032928678628232	142	169	723	864	1501	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال كانها عماءم الرجال علي رءوسها وانا ندفع بعد ان تغيب	1050	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1590	true	2781040146437786303	184	209	854	983	1439	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رء-س الجبال كانها عماءم الرجال----------- وانا ندفع بعد ان تغيب	1590	-7652036097202687241	129	243.0	104	141	91.48936462402344	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1177	false	814893552122490849	56	82	264	393	1516	300	اما بعد فان اهل الشرك--------- كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رءوس الجبال مثل-- عماءم الرجال في وجوهها وانا ندفع بعد ان تغيب	1177	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1590	true	2781040146437786303	184	209	854	983	1439	300	اما بعد فان اهل الشرك والاوثان كانوا يدفعون من هذا الموضع اذا كانت الشمس علي رء-س الجبال كانها عماءم الرجال---------- وانا ندفع بعد ان تغيب	1590	-7652036097202687241	115	198.0	91	140	82.14286041259766	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0972	false	-219264514359129971	245	276	1250	1386	1510	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	972	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1601	true	1416008816361379610	213	244	1003	1139	1425	300	ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري	1601	-7652036097202687241	136	272.0	105	136	100.0	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1281	false	-3924248099654826385	142	212	698	1025	1452	300	ولا تاكل------ انت ولا احد من رفقتك منها شيءا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجة عن قتادة عن سنان بن مسلم عن ابن عباس ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالبدن معه ثم يقول---- ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فانحرها ثم انغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعم---ها انت ولا احد من اهل رفقتك	1281	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1607	true	7017315781415337489	149	250	704	1171	1396	300	ولا تاكل منهما انت ولا احد من رفقتك دعوهما لمن بعدكم حم ه والبغوي عن سلمة ابن المحبق رواه ابن ماجه كتاب المناسك باب في الهدي اذا عطب رقم 3105 واخرجه احمد في مسنده عن سلمة بن المحبق 5 6 ص 12276 انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل -------بين الناس وبينها فياكلوها ت حسن صحيح حب عن ناجية---------------------------- الخزاعي قال قلت يا------- رسول الله كيف اصنع بما عطب من ---------البدن قال فذكره 12277 ان عطب منها شء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم ا-غمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولم تطعم منها انت ولا احد من اهل رفقتك	1607	-7652036097202687241	194	241.0	145	519	37.37957763671875	34	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0960	false	-1655012559525050926	107	163	538	842	1564	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فر-جهن بكلمة الله و---لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف و----قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	960	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1611	true	-6617801864081674057	0	58	0	312	1459	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله وان لكم عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف واني قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم مسءلون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال	1611	-7652036097202687241	302	584.5	246	312	96.79486846923828	54	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0986	false	-5988906539627598083	139	187	689	918	1497	300	عمر رضي الله عنهما ---------قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر رضي الله عنه فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قر--------نا وهي جور عن طريق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا وانا اذا اردنا قرنا شق علينا قال -انظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	986	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1629	true	-2352954608458893388	168	247	801	1166	1410	300	عمر رضي الله عنه عن ابن عمر قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر------------- فقالوا يا امير المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حد لاهل نجد قرنا وهو جور وهو جور عن طريقنا وفي حديث ميقات الحج وهو جور عن طريقنا اي ماءل عنه ليس علي جادته من جار يجور اذا مال وضل انتهي 1 313 النهاية لابن الاثير ب عن طريقنا وانا ان- اردنا قرنا شق علينا قال فانظروا حذوها من طريقكم فحد لهم ذات عرق	1629	-7652036097202687241	208	369.0	164	379	54.88126754760742	39	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1104	false	4840039777013463417	110	151	580	776	1507	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة فقال علي---------- ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك---- فلما	1104	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	257	300	1239	1443	1443	300	عن سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان وكان عثمان ينهي عن المتعة وعلي يامر بها وقال ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عثمان دعنا منك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك مني فلما-	1637	-7652036097202687241	182	325.0	143	210	86.66666412353516	35	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1107	false	-199633500921599549	164	216	790	1035	1446	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي رضي الله عنه حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الي--------------------------------من الحديث الي ان قال فيه قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم يعني عليا فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني--- سقت الهدي وقرنت	1107	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1637	true	-769837206062490284	63	166	304	798	1443	300	عن البراء بن عازب قال كنت مع علي------------- حين امره رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اليمن فاصبت معه اواقي فلما قدم علي من اليمن علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وجدت فاطمة قد لبست ثيابا صبيغا وقد نضحت نضحت البيت بنضوح اي طيبته وهي في الحج 5 70 النهاية ب البيت بنضوح فقالت مالك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر اصحابه فاحلوا قلت لها اني اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم ----------فقال لي كيف صنعت قلت اهللت باهلال النبي صلي الله عليه وسلم قال فاني قد سقت الهدي وقرنت	1637	-7652036097202687241	201	350.5	159	517	38.878143310546875	39	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1016	false	-6781798392538688782	2	61	7	270	1434	300	مسند ابي بكر رضي الله عنه---------------- عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر رضي الله عنه فوقف عند الحجر --فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	1016	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1641	true	6562280447950149101	50	110	247	514	1361	300	مسند ا-لصديق رضي الله عنه عن عيسي بن طلحة عن رجل راي النبي صلي الله عليه وسلم وقف عند الحجر فقال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ثم قبله ثم حج ابو بكر------------- فوقف عند الحجر ثم قال اني لاعلم انك حجر لا تضر ولا تنفع ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك ما قبلتك	1641	-7652036097202687241	243	455.5	188	281	86.47686767578125	53	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1023	false	6224890003289473147	69	99	381	519	1494	300	ابن عمر ان ------عمر قال ما لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين وقد اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1023	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1645	true	5359387432853456900	245	274	1154	1293	1402	300	ابن عمر 12531 عن عمر قال ما-لنا وللرمل انما كنا راءينا به المشركين---- اهلكهم الله ثم قال شء صنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا نحب ان نتركه	1645	-7652036097202687241	130	244.0	103	144	90.27777862548828	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1047	false	5771908471396656422	13	103	62	486	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------يوم عرفة --------------------------------------------------------------------------------------------فجعل الفتي يلاحظ النساء وينظر اليهن فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ومن ماثورات الادعية اللهم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر وعذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب- به الرياح وشر بواءق الدهر	1047	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1650	true	221426751308605369	172	258	826	1220	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم يا علي ان اكثر دعاء من كان قبلي من الانبياء ودعاءي يوم عرفة ان اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم اجعل--- في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي قلبي نورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر وفتنة القبر --------------------وشر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تجري به الرياح وشر بواءق الدهر	1650	-7652036097202687241	235	294.0	181	568	41.37323760986328	46	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1047	false	5771908471396656422	28	103	140	486	1486	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن اخي ان هذا يوم من ملك فيه سمعه وبصره ولسانه غفر له ومن ماثورات الادعية الل--------------------------هم اجعل لي في قلبي نورا وفي سمعي نورا وفي بصري ن--------------ورا اللهم اشرح لي صدري ويسر لي ام--------------ري اللهم اني اعوذ بك من وساوس الصدر وشتات الامر و---عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1047	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1651	true	2819406768359641944	20	105	90	476	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير اللهم اجعل -----------------في سمعي نورا وفي بصري نورا وفي قلبي نورا اللهم اغفر لي ذنبي ويسر لي امري واشرح لي صدري اللهم اني اعوذ بك من وسواس الصدر وشتات الامر ومن عذاب القبر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يلج في الليل وشر ما يلج في النهار وشر ما تهب به الرياح وشر بواءق الدهر	1651	-7652036097202687241	252	419.5	195	403	62.5310173034668	48	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1053	false	-8005555119310513982	218	270	1126	1396	1574	300	قال دفع------------------- عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1053	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1654	true	-6259979192136233636	192	247	944	1222	1480	300	قال دفع رسول الله صلي الله عليه وسل----------م من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة -قال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل وتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1654	-7652036097202687241	252	472.0	201	289	87.19723510742188	47	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1007	false	-5358794707834645140	18	74	83	361	1508	300	وهو محرم فقال--- ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين----------- انما هو مدر ف--------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه ايها الرهط انكم----------- اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله--- كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1007	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1685	true	-2950783037916720713	1	70	4	336	1480	300	وهو محرم فقال له ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة فقال يا امير المءمنين ليس به باس انما هو مدر وقوله انما هو مدر اي مصبوغ بالمدر النهاية 4 309 ب فقال عمر------------------------ انكم ايها الرهط اءمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راي هذا الثوب لقال ان طلحة بن عبيد الله قد كان يلبس الثياب المصبغة في الاحرام فلا تلبسوا ايها الرهط شيءا من هذه الثياب المصبغة	1685	-7652036097202687241	253	443.0	202	356	71.06741333007812	49	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1033	false	2539767995818901633	207	297	1092	1531	1545	300	ال-له صلي الله عليه وسلم وذلك ان في السنن------------------------------- عن البراء بن عازب رضي الله عنه خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلو----ها عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة -قال----------------------------- انظروا ما-- امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة رضي الله عنها غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله قال وما لي لا اغضب وانا امر امرا فلا اتبع ------------وفي لفظ لمسلم دخل عل---ي رسول الله صلي	1033	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1701	true	-8816617650987595239	192	292	885	1370	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان الله احق بذلك ش وابن جرير 1 فسخ الحج 1 12868 عن البراء قال----------------- خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه فاحرمنا بالحج فلما قدمنا مكة قال اجعلوا حجكم عمرة فقال الناس يا رسول الله قد احرمنا بالحج فكيف نجعلها عمرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الذي امركم به فافعلوا فردوا عليه القول فغضب ثم انطلق حتي دخل علي عاءشة-------------- غضبان فرات الغضب في وجهه فقالت من اغضبك اغضبه الله قال وما-لي لا اغضب وانا امر----- فلا اتبع ن 12869 عن بلال بن الحارث قال قلت يا رسول الله فسخ	1701	-7652036097202687241	360	578.0	282	522	68.96551513671875	63	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1008	false	3865639246107409703	181	218	914	1104	1516	300	ام الحصين في مسلم حججنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا واحدهما اخذ بخطام ناقته رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1008	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1715	true	5001489788487556500	64	98	305	478	1459	300	ام --حصين--- قالت حججت- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت اسامة وبلالا يقود------- بخطام را-----حلة النبي صلي الله عليه وسلم والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1715	-7652036097202687241	159	268.5	125	191	83.2460708618164	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2705	false	-5012268194180395455	185	217	938	1085	1469	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين-------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2705	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1758	true	2600361903916537629	219	297	1079	1453	1464	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة خبنة الخبنة معطف الازار وطرف الثوب اي لا ياخذ منه في ثوبه يقال اخبن الرجل اذا خبا شيءا في خبنة ثوبه او سراويله النهاية 2 9 ب فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين الجرين هو موضع تجفيف التمر وهو له كالبيدر للحنطة ويجمع علي جرن بضمتين انتهي النهاية 1 263 ب فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1758	-7652036097202687241	145	240.5	114	374	38.77005386352539	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2705	false	-5012268194180395455	185	217	938	1085	1469	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2705	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1760	true	-8773007266463821640	233	266	1095	1252	1402	300	من اصاب بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1760	-7652036097202687241	145	281.5	114	157	92.356689453125	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2706	false	-8639195441399048508	44	74	215	360	1476	300	ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا --ما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فف-يه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فف-يه غرامة مثليه وجلدات ونكال	2706	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1762	true	4477973149323846265	45	75	209	357	1445	300	ليس في شء من الثمر المعلق قطع الا فيما اواه الجرين فما اخذ من الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع وما لم يبلغ ثمن المجن فعليه غرامة مثليه وجلدات -نكال	1762	-7652036097202687241	142	261.5	112	149	95.30201721191406	26	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2530	false	5762499442509689320	238	290	1169	1426	1478	300	عن ابي بكر رضي الله عنه قال اتي ماعز ابن مالك النبي صلي الله عليه ------------------------وسلم فاعترف وانا عنده مرة فرده ثم جاء- فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقلت له ان اعترفت الرابعة رجمك قال فاعترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا لا نعلم الا خيرا فامر	2530	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1774	true	4568078570389169027	10	60	41	292	1401	300	عن ابي بكر قال كنت عند----------------------- النبي صلي الله عليه وسلم جالسا فجاء ماعز بن مالك فاعترف ع-----نده مرة فرده ثم جاءه فاعترف عنده الثانية فرده ثم جاء فاعترف عنده الثالثة فرده فقال له ان اعترفت الرابعة رجمتك فاع---ترف الرابعة فحبسه ثم سال عنه فقالوا ما نعلم الا خيرا فامر	1774	-7652036097202687241	203	373.5	160	282	71.9858169555664	35	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2525	false	-7088777811099670792	15	185	87	895	1443	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في------------------------------------------------------ المكحلة وكما يغيب الرشاء ف------------------------------------------------ي البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة- حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت------------------------- عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و-----------------------من ياكل من هذا يا رسول الله قال فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من الاكل منه--- والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2525	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1794	true	6908946892870107623	103	291	539	1439	1477	300	عن ابي هريرة -------------قال جاء الاسلمي نبي الله صلي الله عليه وسلم فشهد علي نفسه انه اصاب امراة حراما اربع مرات كل ذلك يعرض عنه فاقبل في الخامسة فقال انكتها قال نعم قال حتي غاب ذلك منك في ذلك منها------------ كما يغيب المرود المرود بالكسر الميل انتهي المختار من صحاح اللغة 209 ب في المكحلة و---------الرشاء والرشاء الذي يتوصل به الي الماء النهاية 2 226 ب في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من امراته حلالا قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به فرجم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب فسكت النبي صلي الله عليه وسلم عنهما ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجله----- اين فلان وفلان -قال- نحن ذان يا رسول الله قا-ل انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا نبي الله غفر الله لك من ياكل من هذا قال -------------فما نلتما من عرض اخيكما انفا اشد من --اكل الميتة والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	1794	-7652036097202687241	732	1316.5	576	962	76.09147644042969	141	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2585	false	226925648793562539	106	162	522	777	1456	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر------- انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع ابو بكر الصحابة فسالهم فكان من------------------------------------------------------ اشدهم في ذلك قولا علي رضي الله عنه قال هذا ذنب لم يعص- به------------- الا امة واحدة -صنع الله بها ما--- علمتم نري ان نحرق-ه بالنار	2585	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1810	true	-2263151513493695482	210	279	987	1301	1398	300	عن محمد بن المنكدر ان خالد بن الوليد كتب الي ابي بكر الصديق انه وجد رجل- في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة -وان ابا بكر جمع لذلك ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان فيهم علي بن ابي طالب اشدهم يومءذ- قولا فقال ان------------- هذا ذنب لم تعمل به امة من الامم الا امة واحدة فصنع----- بها ما قد علمتم اري ان تحرقوه بالنار	1810	-7652036097202687241	193	268.0	146	335	57.6119384765625	36	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2560	false	-8661031789597497587	147	174	742	866	1447	300	عن ابن المسيب قال غرب عمر رضي الله عنه ربيعة بن امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل فتنصر فقال عمر لا ا--------------------------------------------------------------------------------غرب بعده مسلما ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2560	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1814	true	8481211653971232577	132	219	623	1015	1441	300	عن ابن المسيب قال غرب عمر ابا --------------بكر امية بن خلف في الشراب الي خيبر فلحق بهرقل هرقل ملك الروم علي وزن خندف ويقال ايضا هرقل علي وزن دمشق الصحاح للجوهري 5 1849 ب فتنصر قال عمر لا اغرب بعده مسلما ابدا عب 13668 عن اسماعيل بن امية ان عمر بن الخطاب كان اذا وجد شاربا في رمضان نفاه مع الحد عب 13669 عن ابن عمر ان ابا بكر بن امية بن خلف غرب في الخمر الي خيبر فلحق بهرقل قال فتنصر فقال عمر لا اغرب مسلما	1814	-7652036097202687241	86	135.5	65	406	21.182266235351562	17	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2636	false	-6755344107176832763	51	99	269	502	1512	300	عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما-ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان نجعله ثمانين كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	2636	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1815	true	-5366210142075277956	215	260	1056	1273	1467	300	عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر بالجريد والنعال ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري قال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها------ كاخف الحدود فجعلها --عمر ثمانين	1815	-7652036097202687241	206	375.0	163	234	88.03418731689453	40	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2740	false	-3391139936989046917	157	253	771	1225	1453	300	قالت قدم عل-----ي ابي بكر رضي الله عنه رجل اقطع فشكا اليه ان يعلي بن امية قطع يده ورجله في سرقة وقال والله ما زدت علي لانه كان يوليني شيءا من عمله فخنته في فريضة واحدة فقطع يدي ورجلي فقال له ابو بكر ------------------------------------------------------ان كنت صادقا فلاقيدنك منه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلم يلبثوا الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم------------------------------------------------ فاستقبل القبلة ورفع يديه وق-------------------------ال اللهم اظهر---- من سرق اهل هذا البيت الصالح قال فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال له ابو بكر رضي الله عنه ويلك انك لقليل العلم بالل-------------------ه فقطع ابو بكر	2740	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1854	true	-3457604439967320062	121	256	557	1212	1408	300	قطعت يده فلما راه ابو بكر رضي الله عنه فاضت عيناه فقال ما شانك قال---------------------------------------- ما زدت علي -انه كان يوليني شيءا من عمله فخنته فريض---ة واحدة فقطع يد------ي فقال--- ابو بكر تجدون الذي قطع يد هذا يخون اكثر من عشرين فريضة والله لان كنت صادقا -لاقيدنك منه ثم ادناه ولم يخل منزلته التي كانت له فكان الرجل يقوم من الليل فيقرا فاذا سمع ابو بكر صوته من الليل قال ما ليلك بليل سارق فلم يغب--- الا قليلا حتي فقد ال ابي بكر حليا لهم ومتاعا فقال ابو بكر طرق الحي الليلة فقام الاقطع فاستقبل القبلة ورفع يده الصحيحة والاخري التي قطعت فقال اللهم اظهر علي من سرق اهل هذا البيت الصالحين-- فما انتصف النهار حتي عثروا علي المتاع عنده فقال--- ابو بكر------------- ويلك انك لقليل العلم بالله فامر به فقطعت رجله فكان ابو بكر	1854	-7652036097202687241	332	479.5	258	730	45.47945022583008	55	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2740	false	-3391139936989046917	44	143	222	701	1453	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من ال----يمن اقطع اليد والرجل قدم فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمة فكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سار ق ثم انهم فقدوا عقدا الاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ-- زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف--- الاقطع و--شهد علي---ه فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر لدعاءه علي نفسه اشد عليه من سرقته	2740	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1855	true	3618538324895241027	1	95	6	456	1389	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه ان رجلا من اهل اليمن اقطع اليد والرجل قدم -----علي ابي بكر الصديق فشكا اليه ان عامل اليمن ظلمه وكان يصلي ب--الليل فيقول ابو بكر------------- وابيك ما ليلك بليل سار-ق ثم انهم فقدوا حليا -لاسماء بنت عميس امراة ابي بكر-------------------- فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت الصالح فوجدوا الحلي عند صاءغ و زعم ان الاقطع جاء ب-ه فاعترف به الاقطع او شهد عليه به فامر به ابو بكر فقطعت يده اليسري وقال ابو بكر لدعاءه علي نفسه اشد عندي من سرقته	1855	-7652036097202687241	423	759.5	335	493	85.80121612548828	76	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2693	false	6992358659517690647	219	261	1125	1318	1517	300	عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامر بها عثمان-------- فقومت بثلاثة دراهم من صرف اثني عشر------ بدينار فقطع عثمان يده قال--------- مالك اح----------------------ب ما يجب فيه القطع	2693	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1858	true	7148618100809223635	218	293	1102	1468	1501	300	رضي الله عن---------------ه عن عمرة بنت عبد الرحمن ان سارقا سرق في زمن عثمان بن عفان اترجة اترجة هي الاتروجة والاترج قال علقمة بن عبدة يحملن اترجة نضح العبير بها كان تطيا بها في الانف مشموم وحكي ابو زيد ترنجة وترنج الصحاح للجوهري 301 ب فامر بها عثمان ان تقوم فقومت -ثلاث- دراهم من صرف اثني عشر درهما بدينار فقطع عثمان يده مالك هق رواه مالك في الموطا كتاب الحدود باب ما يجب فيه القطع	1858	-7652036097202687241	169	247.5	131	383	44.125328063964844	33	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2741	false	584960677023118561	109	137	518	644	1398	300	عن الشعبي قال كان علي لا يقطع الا اليد والرجل وان سرق بعد ذلك سجنه و------------يقول اني لاستح-ي من الله ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي	2741	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1860	true	7747738535812951482	95	126	447	586	1412	300	عن الشعبي قال كان علي لا يقطع الا اليد والرجل وان سرق بعد ذلك سجن ونكل وانه كان يقول اني لاستحيي من الله ان لا ادع له يدا ياكل بها ويستنجي	1860	-7652036097202687241	123	229.0	96	139	88.48921203613281	27	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2741	false	584960677023118561	183	228	859	1051	1398	300	عن عبد الله بن سلمة عن علي رضي الله عنه انه اتي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده فباي شء يتمسح وباي شء ياك-------ل اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله---- ثم ضربه وخلده	2741	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	256	300	1267	1451	1451	300	عن عبد الله بن سلمة ان عليا ا----------------تي بسارق فقطع يده ثم اتي به فقطع رجله ثم اتي به فقال اقطع يده -باي شء ي-مسح وباي شء ياكل ثم قال اقطع رجله علي اي شء يمشي اني لاستحي من الله قال ثم ضربه وخلده-	1862	-7652036097202687241	169	298.5	130	203	83.25122833251953	34	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2742	false	9030312441348747638	250	300	1226	1464	1464	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب ب----اقطع اليد والرجل قد سرق فا-------مر ان يقطع رجله فقال علي رضي الله عنه قال الله ا------نما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله-------- الاية فقد قطعت يد هذا ورجله فلا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما-	2742	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1862	true	7318849900905794814	190	244	951	1207	1451	300	عن عبد الرحمن بن عاءذ قال اتي عمر بن الخطاب برجل اقطع اليد والرجل قد سرق فامر به عمر ان تقطع رجله فقال علي انما ق--------ال الله تعالي انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله الي اخر الاية فقد قطعت يد هذا ورجله ولا ينبغي ان تقطع رجله فتدعه ليس له قاءمة يمشي عليها اما	1862	-7652036097202687241	221	402.5	175	264	83.71212005615234	42	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2739	false	-7494110992709052080	61	221	297	1081	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثانية فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الثالثه فقال اقتلوه قالوا يا رسول الله الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قال النساءي حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي واخرج النساءي عن حماد بن سلمة انبانا يوسف بن سعيد عن الحرث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص قال اقتلوه قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر--------------------------------- حتي قطعت قواءمة الاربع كلها ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال	2739	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1864	true	7803287609150130401	33	82	154	387	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سرق علي عهد ابي بكر فقطعه ثم سرق ايضا فقطع اربع مرات حتي قطع- قواءمه------- كلها ثم سرق الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين امر	1864	-7652036097202687241	193	334.0	152	817	23.623010635375977	36	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2101	false	-4921508929977369666	67	124	342	609	1490	300	عن عبد الحميد بن جعفر- عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ---هنا والام ---هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب ال---------------------------------------ي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم	2101	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms1880	true	2570204391386169295	6	67	28	308	1442	300	عن عبد الحميد الانصاري عن ابيه عن جده ----------ان جده اسلم وابت امراته ان تسلم فجاء --ابن له-- صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب ها هنا والام ها هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه عب 14038 عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه ---------عن جده ان ابو--------يه ا--ختصما الي النبي صلي الله عليه وسلم	1880	-7652036097202687241	208	329.5	161	313	66.45367431640625	38	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0708	false	2472483491384766846	144	278	760	1401	1507	300	عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والسنن --والديات وبعث به مع- عمرو بن حزم فقرءت علي اهل اليمن وهذه نسختها بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا----------------------------------------------------------------------------- او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر---------------------------------------------- وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	708	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2064	true	-41515231307237472	82	233	389	1133	1478	300	عن ابي بكر م---حمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب الي اهل اليمن بكتاب فيه الفراءض والصدقات والديات وبعث--- معه عمرو بن حزم فقرء- علي اهل اليمن وهذه نسخته- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم -اعطيتم من المغانم خمس الله وما كتب عل------------ي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء و---كان سيحا سيحا في حديث الزكاة ماسقي بالسيح ففيه العشر اي بالماء الجاري النهاية 2 433 ب او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق اوسق الوسق ستون صاعا قال الخليل الوسق حمل البعير والوقر حمل البغل والحمار المختار 572 وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر	2064	-7652036097202687241	554	981.5	435	788	70.3045654296875	104	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0709	false	8994241352541869549	0	60	0	316	1534	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وفيه وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وفي الكتاب ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2065	true	-7946320039737770108	176	273	882	1375	1504	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم ف-----ما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2065	-7652036097202687241	292	540.0	235	501	58.28343200683594	52	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3701	false	-1976097806041837388	30	82	146	378	1458	300	من و----لي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان حكم بما انزل الله ولم يرتش في حكمه ولم يحف فك الله عنه غله وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي في حكمه وحاف فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في---- جهنم	3701	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2086	true	-2764746486828519610	98	144	521	728	1502	300	من ولي علي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان عدل و--------------لم يرتش و--------لم يحف فك الله عن----ه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحابي------- فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في قعر جهنم	2086	-7652036097202687241	189	335.0	145	240	78.75	38	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3701	false	-1976097806041837388	197	241	950	1169	1458	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده ولفظ ابي داود------------------------------------------- من طلب القضاء واستعان عليه واخرجه الترمذي ايضا عن انس مرفوعا من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده	3701	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2119	true	6887831822928242956	111	155	536	743	1432	300	من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه نزل عليه ملك يسدده حم ت ه عن انس رواه الترمذي كتاب الاحكام رقم 1323 ص 14996 من طلب القضاء واستعان عليه وكل اليه ومن لم يطلبه ولم يستعن ع-------------------------------------------------------ليه انزل الله عليه ملكا يسدده	2119	-7652036097202687241	122	192.5	96	262	46.564884185791016	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3699	false	-7916059064532104492	140	167	738	869	1543	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه -حري ان يتبين لك القضاء	3699	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2123	true	7860319817083826754	221	248	1034	1166	1408	300	ان الله سيهدي قلبك ويثبت لسانك فاذا جلس بين يديك الخصمان فلا تقضين حتي تسمع من الاخر كما سمعت من الاول فانه احري ان يتبين لك القضاء	2123	-7652036097202687241	131	257.0	104	132	99.24242401123047	26	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1919	false	-3695942322217060228	103	162	536	826	1556	300	انه سمع ربيع بنت معوذ بن عفراء---- تخبر ابن --------عمر انها اختلعت من زو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جها علي عهد عثمان ابن عفان فجاء عمها---------- الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم افتنتقل فقال عث---مان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال ابن عمر عث---------مان خيرنا واعلمنا	1919	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2168	true	519114010754194106	107	195	499	943	1436	300	انه سمع ربيع بنت معوذ بن عفراء وهي تخبر عبد الله بن عمر انها اختلعت اختلعت خالعت المراة بعلها ارادته علي طلاقها ببذل منها له فهي خالع والاسم الخلعة بالضم وقد تخالعا واختلعت فهي مختلعة المختار 144 ب من زوجها علي عهد عثم---------ان فجاء معاذ ابن عفراء الي عثمان فقال ان ابنة معوذ اختلعت من زوجها اليوم اتن-تقل فقال له عثمان لتنتقل ولا ميراث بينهما ولا عدة عليها الا انها لا تنكح حتي تحيض حيضة خشية ان يكون بها حبل فقال عبد الله عند ذلك عثمان خيرنا واعلمنا	2168	-7652036097202687241	257	457.5	202	454	56.60792922973633	47	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2304	false	-5092384347532078539	11	97	55	448	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي------- شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة فلم تره	2304	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2178	true	1767668539904153156	150	223	696	1032	1389	300	عاءشة-------------- قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن و--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله ----اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه -قال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي بينهما شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد-------- الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم تره	2178	-7652036097202687241	309	536.0	241	419	73.74701690673828	61	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2323	false	-5732229591830457750	217	297	1131	1511	1527	300	عن عروة بن الزبير ان رجلين ادعيا ولدا فدعا عمر القافة واقتدي في ذلك ببصر القافة والحقه -احد الرجلين ثم ذكر ايضا عبد الرزاق بعد ذلك عن معمر عن ايوب ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابن سيرين قال لما دعا عمر القافة فراوا شبهه فيهما وراي عمر مثل ما رات القافة قال قد كنت اعلم ان الكلبة تلد- لاكلب فيكون كل جزء لابيه ما كنت اري ان ماءين يجتمعان في ولد واحد واسند عبد الزراق ايضا عن معمر عن قتادة قال راي القافة وعمر	2323	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2181	true	-514387681016880618	109	200	531	963	1447	300	عن عروة ان رج----------لين ادعيا ولدا فدعا عمر القافة واقتدي في ذلك ببصر القافة والحقه باحد الرجلي------------ن عب ق 15360---------------- عن ابي قلابة ان رجلين وقعا علي امراة في طهر واحد فحملت فنفست غلاما فابصر القافة شبهه فيهما فقال عمر هذا الامر لا اقضي فيه شيءا ثم قال للغلام اجعل نفسك حيث شءت عب 15361 عن ابن سيرين قال لما دعا عمر الق--------------------------------------------افة قال ك---نت اعلم ان الكلبة تلقح لاكلب فيكون كل جرو لابيه ما كنت اري ان ماءين يجتمعان في ولد واحد عب 15362--------------------- عن قتادة قال رفع الي عمر ----	2181	-7652036097202687241	233	382.0	181	542	42.988929748535156	41	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1608	false	3859034319095672837	0	76	0	384	1579	300	وسلم قال لا تحرم الم-صة و---الم-صتان--- واخره عن ام الفضل بنت الحرث قالت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري فزعمت امراتي الاولي----- انها ارضعت------- الحدثي رضعة او رضعتين فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة والا---ملاجتين واخرج ابن حبان في صحيحه حديثا واحدا عن عبد------------------------------ الله -----بن الزبير عن ابيه قال قال------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1608	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2223	true	1858760028800170649	158	257	761	1243	1437	300	وسلم انه لا تحرم الملجة ولا الملجتان عب 15722 عن ام الفضل ق----------الت دخل اعرابي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في بيتي فقال يا رسول الله اني كانت لي امراة فتزوجت عليها اخري --وان امراتي الاولي زعمت انها ارضعت امراتي الحدثي رضعة او رضعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحرم الاملاجة ولا الاملاجت------ان ابن جرير 15723 عن ام الفضل ان رجلا من بني عامر بن صعصعة قال يا نبي الله هل تحرم الرضعة الواحدة قال لا ابن جرير 15724 عن ام سلمة قالت جاءت ام حبيبة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2223	-7652036097202687241	304	463.5	235	500	60.79999923706055	54	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3113	false	4534021043743032636	253	296	1265	1473	1491	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2234	true	-7828456390588060326	201	238	925	1107	1403	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2234	-7652036097202687241	170	314.0	135	214	79.43925476074219	32	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0758	false	3347778784723535088	89	121	428	582	1481	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي----------------- البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي ب--ه يوم القيامة	758	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2236	true	-1994105254501194160	258	293	1248	1421	1449	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي عليه يوم القيامة	2236	-7652036097202687241	144	266.5	114	182	79.12088012695312	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0708	false	2472483491384766846	185	278	947	1401	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي صلي الله عليه وسلم الي شرحبيل بن عبد ك--------------------------------------لال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولكم واعطيتم من المغانم --خمس الله وما كتب الله عز وجل علي المءمنين من العشر في العقار وما سقت السماء وما كان سيحا او كان بعلا -فيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر------------------ وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد ابنة مخاض فابن لبون ذكر	708	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	190	288	894	1372	1434	300	بسم الله الرحمن الرحيم من محمد النبي -------------------الي شرحبيل بن عبد كلال والحارث بن عبد كلال ونعيم بن عبد كلال قيل ذي رعين ومعافر وهمدان اما بعد فقد رجع رسولك- واعطيتم من المغانم الخمس و-----ما كتب الله عل-------ي المءمنين من العشر في العقار م-ا سقت السماء او -كان سيحا او كان بعلا ففيه العشر اذا بلغ خمسة اوسق وما سقي بالرشاء والدالية ففيه نصف العشر اذا بلغ خمسة اوسق وفي كل خمس من الابل ساءمة شاة الي ان تبلغ اربعا وعشرين فاذا زادت واحدة علي اربع وعشرين ففيها بنت مخاض فان لم توجد -بنت مخاض فابن لبون ذكر	2239	-7652036097202687241	412	755.0	327	513	80.3118896484375	75	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3113	false	4534021043743032636	253	296	1265	1473	1491	300	ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله و-------------اما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال----- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2239	true	4626721233810657455	31	70	141	336	1434	300	ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله تعالي ورسوله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس-------------------------------- فهي علي ومثلها معها يا عمر اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	2239	-7652036097202687241	169	303.0	134	227	74.4493408203125	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0709	false	8994241352541869549	0	60	0	316	1534	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم وفيه وما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمسة اواق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وفي الكتاب ايضا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2240	true	7087376635411376040	159	256	799	1292	1504	300	كل خمس اواق من الورق خمسة دراهم ف-----ما زاد ففي كل اربعين درهما درهم وليس فيما دون خمس ا-واق شء وفي كل اربعين دينارا دينار وان الصدقة لا تحل لمحمد ولا لاهل بيته انما هي الزكاة تزكون بها انفسكم ولفقراء المءمنين وفي سبيل الله وليس في رقيق ولا مزرعة ولا عمالها شء اذا كانت تءدي صدقتها من العشر وليس في عبد مسلم ولا في فرسه شء وان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الشر--ك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	2240	-7652036097202687241	292	540.0	235	501	58.28343200683594	52	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	96	138	438	667	1520	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها ث------------------------------------------------------------------------لاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين	707	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2241	true	244532305347831678	245	300	1200	1500	1500	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي تبلغ تسعا واربعين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين-	2241	-7652036097202687241	227	436.0	186	301	75.415283203125	40	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	183	300	930	1530	1530	300	الي خمس وثلاثين ففيها بنت ال----مخاض ---------انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة--------------- فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت عنده من الابل صدقة------------------------------- الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تءخذ منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	705	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	191	300	953	1517	1517	300	الي خمس وثلاثين فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين فف---------------يها جذعة الي خمس وسبعين فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمس-- حقة فاذا تباين اسنا--------------------------------------------------------------------ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه------ ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست	2242	-7652036097202687241	397	628.0	317	710	55.91549301147461	62	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0707	false	7121721615062704005	138	233	667	1169	1520	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان و-بنتا لبون حتي -بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون ثم ذكر----------------- ساءمة الغنم ع------------------------------------------------------------لي ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر سفيان ابن حسين وهذا مرسيل كما اشار اليه الترمذي وقد اشتمل كتاب الصديق وكتاب عمر علي هذه الالفاظ وهي وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا	707	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2242	true	472566290444601170	0	127	0	661	1517	300	وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وابنتا لبون حتي تبلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي تبلغ تسعا وتسعين وماءة فاذا كانت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون اي السنين وجدت اخذت وفي ساءمة الغنم في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت واحدة فشاتان الي ماءتين فاذا زادت علي الماءتين ففيها ثلاث شياه الي ثلاث ماءة فان كانت الغنم اكثر من ذلك ففي كل ماءة شاة شاة وليس فيها شء حتي تبلغ الماءة ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين مفترق مخافة------------------------------------------------------------------- الصدقة------------------------------ وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا	2242	-7652036097202687241	394	596.5	318	758	51.9788932800293	68	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0758	false	3347778784723535088	89	121	428	582	1481	300	في الابل صدقتها وفي الغنم صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع دراهم او دنانير--------- او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	758	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2245	true	-8872034270303199582	131	163	613	767	1380	300	في الابل صدقتها وفي البقر صدقتها وفي البز صدقته ومن رفع--------- دنانير او دراهم او تبرا او فضة لا يعدها لغريم ولا ينفقها في سبيل الله فهو كنز يكوي به يوم القيامة	2245	-7652036097202687241	142	269.0	112	163	87.11656188964844	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2122	false	5429468477970430722	16	59	74	291	1488	300	افضل الصدقة ما ترك غني وفي لفظ ما كان عن ظهر غني واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الولد اطعمني الي من تدعني قالوا يا ابا هريرة	2122	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2286	true	-7859120422405841967	71	107	350	537	1422	300	افضل الصدقة ما ترك غن--------------------------ي واليد العليا خير من اليد السفلي وابدا بمن تعول تقول المراة اما ان تطعمني واما ان تطلقني ويقول العبد اطعمني واستعملني ويقول الابن اطعمني الي من تدعني خ عن ابي---- هريرة	2286	-7652036097202687241	176	343.5	142	217	81.10598754882812	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0705	false	-5687657107422154891	183	300	930	1530	1530	300	الي خمس وثلاثين ففيها بنت ال-------مخاض ---------انثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خ----------------مس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل--------- فاذا بلغت احدي وستين الي خ-----------مس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبو----------ن فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل ف----------------اذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت عنده من الابل صدقة------------------------------- الجذعة وليست عنده جذعة وع-----------نده حقة فانها تءخذ منه الحقة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ا----لحقة وليست-	705	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2360	true	-2165282558633412835	146	296	725	1507	1525	300	الي خمس وثلاثين فان لم تكن له ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستة وثلاثين ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين-------------------- فاذا بلغت ستة واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الفحل الي ستين فاذا بلغت احدي وستين ففيها جذعة الي خمس وسبعين----------- فاذا بلغت ستة وسب----------عين ففيها بنتا لبون الي تسعين فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان طروقتا الفحل الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة فاذا تباين اسنا--------------------------------------------------------------------ن الابل في فراءض الصدقات فمن بلغت عنده صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه ويعطيه المتصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا جذعة فانها تقبل منه ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده وعنده بنت لبون فانها تقبل منه ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن بلغت عنده صدقة ابنة لبون وليست	2360	-7652036097202687241	400	606.0	319	916	43.668121337890625	61	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0720	false	8657239119974239994	112	155	548	756	1487	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا قد اصبنا اموالا خيلا ورقيقا وانا نحب ان تزكيه -------------------فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله انا ثم استشار اصحاب----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا حسن وسكت علي	720	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2363	true	-7686603152189515653	256	298	1251	1459	1467	300	عن حارثة بن مضرب قال جاء ناس من اهل الشام الي عمر فقالوا انا--- اصبنا اموالا خيلا ورقيق-----ا نحب ان يكون لنا فيها زكاة وطهور فقال ما فعله صاحباي قبلي فافعله ف------استشار اصحاب محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم---------- علي	2363	-7652036097202687241	172	289.0	136	232	74.13793182373047	32	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3113	false	4534021043743032636	230	287	1148	1436	1491	300	صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس-------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان- كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تده في سبيل الله واما العباس-------------- عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي------ ومثلها	3113	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2364	true	4143090068877788222	148	240	693	1160	1445	300	صلي الله عليه وسلم بصدقة فقيل ----------------منع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس بن عبد المطلب فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا انه كان فقيرا فاغناه الله واما خالد فانكم تظلمون خالدا فقد احتبس ادراعه ادراعه الادراع جمع درع وهي الزردية النهاية 2 114 ب واعتده الاعتد جمع قلة للعتاد وهو ما اعده الرجل من السلاح والدواب والة الحرب وتجمع علي اعتدة ايضا النهاية 3 176 ب واعتده في سبيل الله واما العباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي عليه صدقة ومثلها	2364	-7652036097202687241	250	415.0	199	488	51.22950744628906	44	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0730	false	-8354097453510012760	168	199	873	1026	1539	300	الصدقة فراي فيها شاة حافلا------------------------------------- ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات	730	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2368	true	2159733663012435329	92	131	418	608	1488	300	الصدقة فراي فيها شاة حافلا حافلا اي كثيرة اللبن النهاية 1 409 ب ذات ضرع عظيم فقال عمر ما هذه الشاة فقالوا شاة من الصدقة فقال عمر ما اعطي هذه اهلها وهم طاءعون لا تفتنوا الناس لا تاخذوا حزرات	2368	-7652036097202687241	153	288.0	122	190	80.52631378173828	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0719	false	-6561842331232635714	200	274	947	1296	1416	300	يعلي بن امية يقول ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي بن امية من رجل من اهل اليمن فرسا انثي بماءة قلوص---------------------------------------------- فندم الباءع فلحق عمر فقال غصبني يعلي واخوه فرسا ل----ي فكتب---- الي يعلي ا--------ن الحق بي فاتاه فاخبره الخبر- فقال ان ان الخيل لتبلغ هذا عندكم---- ما علمت ان فرسا يبلغ -------هذا--------- فناخذ عن كل اربعين ----شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا فقرر---- علي الخيل دينارا دينارا	719	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2373	true	-8485317791739386286	95	179	472	866	1481	300	يعلي قا---------ل ابتاع عبد الرحمن بن امية اخو يعلي-------- من رجل ف-------------رسا انثي بماءة قلوص قلوص هي الناقة الشابة النهاية 4 100 ب فبدا له فندم الباءع فاتي عمر فقال ان ي---علي واخاه غصباني فرسي فكتب عمر الي يعلي بن امية ان الحق بي فاتاه فا-------خبره فقال ان ال---خيل لتبلغ هذا عندكم قال ما علمت--- فرسا قبل هذا بلغ هذا فقال عمر فناخذ من كل اربعين شاة شاة ولا ناخذ من الخيل شيءا خذ من كل فرس دينارا قال فضرب علي الخيل دينارا دينارا	2373	-7652036097202687241	277	435.5	216	440	62.95454406738281	48	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0963	false	-7892578597372911184	110	155	539	765	1486	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الخرو-ج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	963	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2479	true	2334928731206320970	197	240	951	1164	1459	300	ابن عباس قال ك----------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا اراد ان يخرج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	2479	-7652036097202687241	204	380.5	162	227	89.86784362792969	38	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0963	false	-7892578597372911184	124	155	603	765	1486	300	اراد الخروج الي سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الضيعة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	963	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2480	true	-1844614532374284108	0	32	0	162	1441	300	اراد ان يخرج في سفر قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من الفتنة في السفر والكابة في المنقلب اللهم اقبض لنا الارض وهون علينا السفر	2480	-7652036097202687241	151	291.0	121	162	93.20987701416016	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0343	false	1552936256193487423	13	173	66	846	1458	300	ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس---- فقلنا لا------------- هم ينتظرونك يا رسول الله قالت والناس عكوف في المسجد ينتظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم لصلاة---- العشاء الاخرة قالت------------------------------------------------------------- فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي ابي بكر رضي الله عنه ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس فقال ابو بكر وكان ابو بكر رضي الله عنه رجلا رقيقا فقال يا عمر ص------------ل انت فقال عمر رضي الله عنه انت احق بذلك--------------------------------------- فصلي بهم ابو بكر -----------ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج يهادي------ بين رجلين احدهما العباس لصلاة الظهر وابو بكر يصلي بالناس فلما راه ابو بكر ذهب ليتاخر فاوما اليه ان لا تتاخر وقال لهما اجلساني الي جنب-----------------------------------------------ه فاجلساه الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي----------------------------------- وهو قاءم بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم والناس يصلون بصلاة ابي بكر	343	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2635	true	4267443997652064701	136	288	654	1399	1456	300	ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد فقلنا لا يا رسول الله هم ينتظرونك ق-------------الت والناس عكوف ينت----------ظرون رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي بهم العشاء الاخرة فاغتسل ثم ذهب لينوء فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس بعد قلت لا فارسل -----------------------------الي ابي بكر -------------ان يصلي بالناس فاتاه الرسول فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرك ان تصلي بالناس ف--------------------------------------------------قال يا عمر صل بالناس فقال --------------------------انت احق انما ارسل اليك رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بهم ابو بكر تلك الصلاة ثم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وجد من نفسه خفة فخرج لصلاة الظهر بين------------- العباس ورجل اخر ف---------------------------------------------------------------------------قال لهما اجلساني عن يمينه فلما سمع ابو بكر ذهب يتاخر فامره ان يثبت مكانه فاجلساه عن يمينه------- فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس وال-------------------------------ناس يصلون بصلاة ابي بكر	2635	-7652036097202687241	464	694.5	364	1012	45.84980392456055	83	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0382	false	-278393120085183639	213	290	1054	1433	1484	300	جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك -واخرج عن عاءشة رضي الله عنها سءل صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك عن سترة المصلي فقال مثل مءخرة -الرحل قو-له مءخرة الرحل بضم الميم وكسر الخاء اخره-------------------------------------- وتشديد الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء خطا وهي الخشبة التي في اخره عريضة تحاذي راس الراكب قوله لقوله صلي الله عليه وسلم من صلي الخ اخرجه الحاكم عنه صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليصل الي سترة وليدن منها	382	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2678	true	7765679233694059801	195	290	917	1400	1440	300	جعلت بين يديك مثل مءخرة الرحل فلا يضرك من مر بين يديك د اخرجه ابو داود كتاب الصلاة باب مايستر---------------------------------- المصلي رق-م 671 مءخرة قال النووي المءخرة------ بضم الميم وكسر الخاء وهمزة ساكنة ويقال بفتح الخاء مع فتح الهمزة وتشديد الخاء ومع اسكان الهمزة وتخفيف الخاء ويقال اخرة الرحل بهمزة ممدودة وكسر الخاء فهذه اربع لغات راجع عون المعبود 2 380 ص عن طلحة بن عبيد الله 19210 اذا صلي احدكم الي سترة فليدن منها لا يمر الشيطان بينه وبينها طب والضياء عن جبير بن مطعم 19211 اذا صلي اح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دكم فليصل الي سترة وليدن منها	2678	-7652036097202687241	147	-2.5	117	665	22.105262756347656	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0194	false	7735899660522837018	21	90	93	430	1475	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	194	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2683	true	-892782451056699009	111	182	511	858	1418	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الشفق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس	2683	-7652036097202687241	330	633.0	262	352	93.75	66	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0194	false	7735899660522837018	21	89	93	424	1475	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت----- الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر و---اول وقت صلاة العصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء------- حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع	194	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2684	true	8137750547410617297	230	300	1031	1371	1371	300	ان للصلاة اولا واخرا وان اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت ال-----عصر حين يدخل وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع-	2684	-7652036097202687241	324	617.0	258	346	93.64161682128906	65	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0511	false	8976685625111404717	50	91	269	464	1505	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال---- الترمذي	511	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2743	true	881647304575424304	171	213	775	974	1366	300	اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم ت اخرجه الترمذي	2743	-7652036097202687241	192	374.5	151	199	96.48241424560547	40	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0320	false	-1783202593142460804	266	296	1491	1648	1666	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين فان كانوا في الفقه سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	320	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2806	true	-6786438830119052940	126	156	648	805	1547	300	يءم القوم اقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فافقههم في الدين فان كانوا في الدين سواء فاقرءهم للقران ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يقعد علي تكرمته الا باذنه	2806	-7652036097202687241	154	305.0	124	157	98.08917236328125	29	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0350	false	-4002296909632878417	137	158	644	745	1506	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم و--ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	350	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2807	true	-6758009686951031350	255	277	1179	1282	1388	300	ايما امام سها فصلي بالقوم وهو جنب فقد مضت صلاتهم ثم ليغتسل هو ثم ليعد صلاته وان صلي بغير وضوء فمثل ذلك	2807	-7652036097202687241	100	193.5	79	103	97.0873794555664	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0334	false	-967659605848258876	232	256	1262	1395	1602	300	اقيموا الصفوف--------------------------- وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم -لا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	334	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2824	true	3477182363955927821	25	53	129	290	1521	300	اقيموا الصفوف فانما تصفون بصفوف الملاءكة وحاذوا بين المناكب وسدوا الخلل ولينوا بايدي اخوانكم ولا تذروا فرجات للشيطان ومن وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله	2824	-7652036097202687241	133	249.0	109	161	82.60869598388672	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0951	false	-5747608502828574718	276	300	1426	1533	1533	300	خصال لا تنبغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا ينبض فيه بقوس ولا ينثر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم-	951	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2846	true	6481990839246014595	195	219	906	1014	1412	300	خصال لا تبتغي في المسجد لا يتخذ طريقا ولا يشهر فيه سلاح ولا يقبض فيه بقوس ولا ينشر فيه نبل ولا يمر فيه بلحم	2846	-7652036097202687241	103	197.0	80	108	95.37036895751953	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0217	false	5022255070750623727	44	79	233	409	1527	300	للمءذن منتهي اذانه ويستغفر ----------------------------------------------------------------------له كل رطب ويابس سمعه ورواه البزار الا انه قال-------------------------- ويجيبه كل رطب ويابس وابو داود وابن خزيمة في صحيحه وعندهما يشهد له والنساءي وزاد وله مثل اجر من صلي معه	217	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2856	true	5703477756416792720	240	286	1227	1444	1503	300	للمءذن منتهي اذانه ويستغفر له كل رطب ويابس سمع صوته حم عن ابن عمر 20927 يغفر للمءذن مدي صوته ويصدقه كل رطب ويابس سمعه طب عن عطاء بن يسار مرسلا 20928 يغفر للمءذن مد صوته ويجيبه كل رطب ويابس سمعه------------------------------------------------------- وله مثل اجر من صلي معه	2856	-7652036097202687241	93	117.5	71	272	34.19117736816406	18	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0221	false	1364305918125515031	53	126	251	636	1481	300	اذا نادي المنادي للصلاة فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به------- شدة او كرب فليتحين المنادي -اذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة ا---------------لحق المستجابة المستجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله عز وجل حاجته --	221	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2856	true	5703477756416792720	61	133	305	684	1503	300	اذا نادي المنادي------- فتحت ابواب السماء واستجيب الدعاء فمن نزل به كرب او شدة------- فليتحين المنادي فاذا كبر كبر واذا تشهد تشهد واذا قال حي علي الصلاة قال حي علي الصلاة واذا قال حي علي الفلاح قال حي علي الفلاح ثم يقول اللهم رب هذه الدعوة التامة الصادقة الحق المس----------تجاب لها دعوة الحق وكلمة التقوي احينا عليها وامتنا عليها وابعثنا عليها واجعلنا من خيار اهلها محيانا ومماتنا ثم يسال الله------- حاجته ع	2856	-7652036097202687241	354	650.5	287	410	86.34146118164062	61	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0226	false	-64452862672886016	211	241	1076	1219	1528	300	اذا كان الرجل بارض فلاة فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيم------م فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من جنود الله ما لا يري طرفاه	226	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2857	true	-2875477488109104171	75	106	395	541	1495	300	اذا كان الرجل بارض قي-- فحانت الصلاة فليتوضا فان لم يجد ماء فليتيمم وليقم فان اقام صلي معه ملكان وان اذن واقام صلي خلفه من خلق- الله ما لا يري طرفاه	2857	-7652036097202687241	135	248.5	105	149	90.6040267944336	27	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0214	false	4521773028879064213	152	183	807	966	1584	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل من بين اذانك و----اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	214	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2860	true	-338929302149453850	18	49	82	242	1443	300	اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل--- بين اذانك وبين اقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني	2860	-7652036097202687241	156	299.5	126	163	95.70552062988281	29	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0222	false	898484993239113705	129	185	676	954	1547	300	اللهم رب هذه الدعوة القاءمة والصلاة النافعة صل علي محمد وارض عني رضا لا سخط بعده استجاب الله له دعوته وله------------------------------------- في الكبير و----------------من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل علي محمد وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له	222	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2865	true	-6017270154145116264	153	214	754	1076	1537	300	اللهم رب هذه الدعوة التا-مة والصلاة القاءمة ----ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه المقام المحمود الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة ابو الشيخ في الاذان عن ابن عمر 21017 من سمع النداء فقال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله اللهم صل عليه---- وبلغه درجة الوسيلة عندك واجعلنا في شفاعته يوم القيامة وجبت له	2865	-7652036097202687241	219	345.0	172	331	66.16313934326172	37	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0568	false	3578751285472724551	262	300	1354	1545	1545	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رواه احمد وابو داود والترمذي والنساءي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال صلي الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث م---------رات من غير ضرورة طبع الله-	568	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2879	true	-8821990855755584744	44	139	215	659	1395	300	من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه حم 4 ك عن ابي الجعد اخرجه ابن ماجه كتاب اقامة الصلاة باب فيمن ترك الجمعة من غير عذر رقم 1125 ص 21134 لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات او ليختمن------------------------------------------------------------------------------------- الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين حم اخرجه مسلم كتاب الجمعة باب التغليظ في ترك الجمعة رقم 865 ص ن ه عن ابن عباس وابن عمر 21135 من ترك ثلاث جمعات من غير عذر كتب من المنافقين طب عن اسامة بن زيد 21136 من ترك الجمعة ثلاث مرات متواليات من غير ضرورة طبع الله	2879	-7652036097202687241	95	56.0	73	529	17.958412170410156	19	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0427	false	-6745401452701504573	118	145	579	726	1511	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتيين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	427	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2904	true	-5580604703047226264	116	143	579	725	1465	300	علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعت-ين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2904	-7652036097202687241	146	287.0	119	147	99.3197250366211	26	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0427	false	-6745401452701504573	116	145	571	726	1511	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتيين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	427	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2905	true	7509743428872346656	208	237	972	1126	1406	300	من ثابر علي اثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعت-ين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر	2905	-7652036097202687241	154	303.0	125	155	99.3548355102539	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0606	false	3372838215277435604	0	45	0	231	1532	300	يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	606	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2930	true	-896687752760754848	58	103	283	514	1500	300	يزعمون ان الشمس والقمر لا ينكسفان الا لموت عظيم من العظماء وليس كذلك ان الشمس والقمر لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته ولكنهما ايتان من ايات الله ان الله اذا بدا لشء من خلقه خشع له فاذا رايتم ذلك فصلوا كاحدث صلاة صليتموها من المكتوبة	2930	-7652036097202687241	231	462.0	186	231	100.0	45	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0615	false	2476170187374676258	232	291	1166	1459	1495	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	615	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2935	true	9091022287234540976	154	212	734	1025	1461	300	انكم شكوتم جدب دياركم واستيخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم------- الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ملك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين	2935	-7652036097202687241	285	554.0	228	298	95.63758087158203	54	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0588	false	6100108880105983848	154	177	762	875	1477	300	صلي الله عليه وسلم يصلي اذا زالت الشمس اربعا ويقول هذ-----------------------------------------------ا ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	588	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2962	true	3662109564858279794	100	133	481	641	1458	300	صلي الله عليه وسلم يصلي اذا زالت الشمس اربع ركعات قبل الظهر ليس بينهن فصل تسليم فسءل عن ذلك فقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء فاحب ان يصعد لي فيها عمل صالح	2962	-7652036097202687241	103	188.0	82	160	64.375	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0481	false	-3116588815315134528	0	71	0	348	1520	300	الله ما كدت اصلي العصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال---------- صلي الله عليه وسلم ف----والله ما صليتها-- فنزلنا الي بطحان فتوضا--- صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب ولا يعارضه ما انفرد به مسلم من قوله ثم صلاها بين المغرب والعشاء ولا ما انفرد به عن ابن مسعود حبس المشركون رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة	481	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2965	true	1680039640780621670	13	68	61	312	1401	300	الله ما صليت ال----عصر حتي كادت الشمس ان تغيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا والله ما صليت بعد فنزل------------ فتوضا ثم صلي ال-----------------------------------------------عصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي------ المغرب بعد ما صلي العصر ش 21787 عن رافع بن خديج كنا نصلي العصر مع----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ننحر	2965	-7652036097202687241	166	222.5	124	367	45.23160934448242	29	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0405	false	-6825207485235607480	101	153	495	764	1517	300	صلي الله عليه وسلم---- يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي الي اخر ما في حديث عاءشة المروي في السنن الاربعة وصحيح ابن حبان والمستدرك كان يقرا في الركعة الاولي من الوتر بفاتحة الكتاب وسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	405	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2979	true	7727336002244220277	183	209	852	982	1406	300	صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد	2979	-7652036097202687241	126	242.5	101	273	46.153846740722656	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0407	false	7755115023073770614	82	115	408	574	1461	300	روي الدارقطني عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا رضي الله تعالي عنهم يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك وقوله وهو	407	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2982	true	7027687832453699443	113	144	537	681	1383	300	رضي الله عنه- عن سويد بن غفلة قال سمعت ابا بكر وعمر وعثمان وعليا-------------------- يقولون قنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر الوتر وكانوا يفعلون ذلك قط ق- وهو	2982	-7652036097202687241	133	242.0	104	166	80.1204833984375	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0283	false	-8045599139987251564	197	284	989	1400	1487	300	يرفع يديه -في الركوع وعند الرفع منه وروي الطحاوي عن ابي بكر النهشلي-------------- عن عاصم بن كليب عن ابيه ان عليا رضي الله عنه رفع يديه في اول التكبير ثم لم يعد وما في الترمذي عن علي رضي الله عنه عنه صلي الله عليه وسلم كان اذا -------------------------قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك اذا قضي قراءته و----اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع----- من الركوع ولا يرفع يديه في شء من الصلاة وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع----- كذلك صحح---------------------------ه الترمذي	283	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms2995	true	-4229844769241771583	15	101	87	495	1447	300	ورفع يديه عند الركوع وعند --رفع راسه من الركوع فسالت رجلا من اصحابه فقال انه يحدث عن عمر عن النبي صل----------------ي الله عليه وسلم سمويه ق 22058 -----------------------------عن علي قال-------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك اذا قضي قراءته واذا اراد ان يركع ويصنعه اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته- وهو قاعد واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك ثم كبر حم ت وقال حسن صحيح اخرجه الترمذي	2995	-7652036097202687241	241	347.5	186	492	48.98373794555664	43	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0305	false	7640878558556217270	139	169	730	882	1533	300	عن الحسن وغيره قال كتب عمر رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل انتهي واما في ------	305	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3001	true	-935693738097773718	196	225	960	1105	1473	300	عن الحسن وغيره قال كتب عمر------------- الي ابي موسي الاشعري ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وفي العشاء بوسط المفصل وفي الصبح بطوال المفصل عب وابن ابي داود في	3001	-7652036097202687241	125	243.5	101	158	79.11392211914062	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0277	false	-8615613810873774665	14	39	77	191	1473	300	انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	277	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3016	true	-5536922597624552218	240	265	1146	1260	1425	300	انس كنا نصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم في شدة الحر فاذا لم يستطع احدنا ان يمكن وجهه من الارض بسط ثوبه فسجد عليه	3016	-7652036097202687241	114	228.0	89	114	100.0	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0529	false	-2941920910155071169	270	300	1417	1568	1568	300	قرا --سجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجد الناس معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فتهيا الناس للسجود فقال ----علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان-	529	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3024	true	5792888095440234370	11	40	53	203	1423	300	قرا السجدة وهو علي المنبر يوم الجمعة فنزل فسجد وسجدوا---- معه ثم قراها يوم الجمعة الاخري فذهبوا ليسجدوا---- فقال عمر علي رسلكم ان الله لم يكتبها علينا الا ان	3024	-7652036097202687241	131	227.5	105	158	82.91139221191406	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1046	false	4151044104743961600	142	227	682	1110	1469	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال عليه الصلاة والسلام اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال عليه الصلاة والسلا-----م سبقك الانصاري فقال الانصاري انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي الث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قفي وساق الحديث الي ان قال ثم اقبل علي الانصاري فقال ان شءت اخبرتك عما جءت تسالني وان شءت تسالني فاخبرك فقال لا يا نبي الله اخبرني عما	1046	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3035	true	-3333070496471393503	131	300	662	1486	1486	300	ابن عمر ق---------------ال جاء رجل من الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال-------------------- اجلس وجاء رجل من ثقيف فقال يا رسول الله كلمات اسال عنهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبق- الانصاري فقال الانصاري انه رجل غريب وان للغريب حقا فابدا به فاقبل علي الثقفي فقال ان شءت انباتك عما كنت شءت تسالني عنه وان شءت تسالني واخبرك فقال يا رسول الله بل انبءني بما كنت اسالك قال جءت تسالني عن الركوع والسجود والصلاة والصوم فقال لا والذي بعثك بالحق ما اخطات مما كان في نفسي قال فاذا ركعت فضع راحتيك علي ركبتيك ثم فرج اصابعك ثم اسكن حتي ياخذ كل عضو ماخذه واذا سجدت فمكن جبهتك ولا تنقر نقرا وصل اول النهار واخره فقال يا نبي الله فان انا صليت بينهما قال فانت اذا مصل وصم من كل شهر ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة فقام الثقفي ---------------------------ثم اقبل علي الانصاري فقال ان شءت اخبرتك عما جءت تسالني وان شءت تسالني واخبرك فقال لا يا نبي الله اخبرني بما-	3035	-7652036097202687241	345	397.0	275	888	38.85135269165039	64	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1046	false	4151044104743961600	240	294	1171	1441	1469	300	فاذا وقف بعرفة فان الله عز وجل ينزل الي س--ماء الدنيا فيقول انظروا الي عبادي شعثا غبرا اشهدوا اني قد غفرت لهم ذنوبهم وان كانت---- عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما-له حتي يتوفاه الله تعالي و------اذا قضي اخر طوافه بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه رواه البزار	1046	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3036	true	-6541655216147169023	66	119	308	575	1442	300	فاذا وقف بعرفة فان الله------- ينزل الي السماء الدنيا فيقول انظروا الي عبادي شعثا غبرا اشهدوا اني--- غفرت لهم ذنوبهم وان كانت مثل عدد قطر السماء ورمل عالج واذا رمي الجمار لا يدري احد ما له حتي يتوفاه الله يوم القيامة واذا قضي اخر طواف- بالبيت خرج من ذنوبه كيوم ولدته ام-----ه البزار	3036	-7652036097202687241	246	445.5	197	283	86.92579650878906	44	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0350	false	-4002296909632878417	75	137	356	644	1506	300	عن القاسم عن ابي امامة قال صلي عمر رضي الله عنه بالناس جنبا--- فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي رضي الله عنه قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيد قال فرجعوا الي قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي وما اخرجه الدارقطني عن جويبر عن الضحاك بن مزاحم عن البراء بن عازب عن------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	350	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3040	true	7575415721367790511	173	241	813	1130	1406	300	عن القاسم بن ابي امامة قال صلي عمر------------- بالناس وهو جنب فاعاد ولم يعد الناس فقال له علي------------- قد كان ينبغي لمن صلي معك ان يعيدوا-- فرجعوا الي قول علي قال القاسم وقال ابن مسعود مثل قول علي عب ق 1 المكروهات 1 22430 عن علي الاقعاء عقبة الشيطان عب 22431 مسند خالد بن الوليد عن ابي عبد الله الاشعري قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم	3040	-7652036097202687241	188	307.0	145	345	54.49275207519531	36	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0205	false	7458502398491729341	256	281	1340	1464	1555	300	رضي الله عنهما-------------- شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بع----------------------------------د الصبح حتي تشرق الشمس	205	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3044	true	-5864899729937075120	95	131	452	622	1443	300	رضي الله عنه عن ابن عباس قال شهد عندي رجال مرضيون وارضاهم عندي عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن --صلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وعن صلاة بعد الصبح حتي تشرق الشمس	3044	-7652036097202687241	120	215.0	95	172	69.76744079589844	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0258	false	-8542278272544258779	140	292	739	1490	1529	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من- المسلميين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا ----لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و----الارض و----ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر- ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني	258	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3070	true	1210214304382370969	15	169	84	841	1476	300	لله رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا اول المسلمي-ن اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك واذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظمي وعصبي واذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ثم يكون من اخره ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني	3070	-7652036097202687241	738	1430.5	588	768	96.09375	145	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0424	false	5600883969645365021	247	281	1200	1365	1452	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	424	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3073	true	-839172962041993571	61	91	297	443	1444	300	عن ابن عباس--------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	3073	-7652036097202687241	141	260.0	111	165	85.45454406738281	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0551	false	7910022377856148607	272	300	1394	1530	1530	300	بن اياس----- الاسدي قال خرجنا مع علي رضي الله عنه ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجعنا فصلي ركعتين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي-	551	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3077	true	-8391208871284200842	203	229	1007	1136	1465	300	بن ابي ربيعة الاسدي قال خرجنا مع علي------------- ونحن ننظر الي الكوفة فصلي ركعتين ثم رجعنا فصلي ركعتين وهو ينظر الي القرية فقلنا له الا تصلي	3077	-7652036097202687241	120	222.0	96	142	84.50704193115234	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0316	false	6111980682119266393	120	166	637	848	1510	300	صلي الله عليه وسلم اذا ابتلت النعال فالصلاة في الرحال وما عن ابن ام مكتوم انه قال يا رسول الله اني ضري------ر شاسع الدار و----لي قاءد لا يلاءمني فهل تجد لي--- رخصة ان اصلي في بيتي قال اتسمع- النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	316	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3088	true	-6008443150634154039	56	88	284	433	1409	300	صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------قال يا رسول الله اني ضرير البصر شاسع الدار وليس لي قاءد يلاز---مني فهل تجد لي من رخصة ف---------------قال ايبلغك النداء قال نعم قال ما اجد لك رخصة	3088	-7652036097202687241	125	191.0	96	225	55.55555725097656	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0287	false	6597150043100133731	84	145	413	767	1573	300	يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سورتين وفي الاخريين بفاتحة الكتاب ويسمعنا الاية احيانا ويطيل في الركعة الاولي ما لا يطيل في الثانية وهكذا في الصبح وهذا لا يعم الصلوات والذي يعمها ما في مسند اسحاق بن راهوية عن رفاعة بن رافع الانصاري كان عليه الصلاة والسلام------------------------------- يقرا في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب	287	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3103	true	6113168052422994905	105	193	505	977	1497	300	يقرا في الركعتين الاوليين من الظهر والعصر ب---ام القران وسورة وفي الاخريين بام القران عب 22922 مسند البراء بن عازب سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في صلاة العشاء والتين والزيتون في السفر عب ش 22923 ايضا صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح فقرا باقصر سورتين -في القران فلما فرغ اقبل علينا بوجهه فقال انما عجلت لتفرغ ا-----------------------------------------------------------م الص----------------------------------------------------------بي الي صبيتها ابن ابي داود في المصاحف وسنده صحيح 22924 عن جابر قال يقرا في الركعتين الاوليين بفاتحة الكتاب وسورة وفي الاخريين بفاتحة الكتاب	3103	-7652036097202687241	148	191.5	122	593	24.957841873168945	19	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0330	false	264497062092905153	47	102	239	504	1547	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لطعام صنعت---ه فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم ---وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	330	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3118	true	-651467668741016344	66	119	321	574	1390	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت----- النبي صلي الله عليه وسلم بطعام صنعته له فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل- لكم فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم من وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف	3118	-7652036097202687241	242	435.5	191	272	88.97058868408203	44	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0210	false	894748971267732278	127	208	592	964	1407	300	يحمل------- ناقوسا في يده فقلت يا عبدال-له اتبيع---- الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصلاة الله اكبر الله اكبر	210	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3132	true	2828051710333040265	18	91	90	422	1436	300	يحمل في يده ناقوسا ف-------قلت يا عبد الله اتبيع هذا الناقوس قال وما تصنع به -قلت ننادي للص------لاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر الله اكبر	3132	-7652036097202687241	155	97.5	122	539	28.7569580078125	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0213	false	3216864912284330783	45	77	227	386	1512	300	بلال انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	213	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3149	true	-3888733496728612838	37	67	178	329	1415	300	بلال-------- النبي صلي الله عليه وسلم يءذنه بالصبح فوجده راقدا فقال الصلاة خير من النوم مرتين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما احسن هذا يا بلال اجعله في اذانك	3149	-7652036097202687241	151	293.5	121	159	94.96855163574219	29	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0463	false	7924916699538094391	29	98	163	497	1564	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة رضي الله عنه في المسجد--------------------- فخرج رجل حين اذن المءذنون للعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم ومثل هذا موقوف عند بعضهم وان كان ابن عبدالبر قال فيه وفي نظاءره مسند كحديث ابي هريرة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------من لم يجب الدعوة فقد عصي ابا القاسم ولا يختلفون في ذلك ورواه ابن راهويه وزاد فيه امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	463	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3151	true	-4864688155825211979	183	234	872	1119	1432	300	عن ابي الشعثاء قال كنا مع ابي هريرة------------- في المسجد فنادي المنادي بالعصر فخرج رجل----------------------- فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم عب 23266 عن--------------------------------------------------------------- ابي هريرة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلقات اليمن فقام بلال ينادي فلما سكت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	3151	-7652036097202687241	109	28.0	84	462	23.59307289123535	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0455	false	4553897225971575810	20	61	110	315	1499	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم الي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم فقال عمر نعمت البدعة هذه والتي ينامون عنها افضل--------------- يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	455	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3179	true	2811356653975494850	0	44	0	218	1453	300	اري لو جمعت هءلاء علي قارء واحد لكان امثل ثم عزم فجمعهم علي ابي بن كعب ثم خرجت معه ليلة اخري والناس يصلون بصلاة قارءهم -قال عمر نعم- البدعة هذه والتي تنامون عنها افضل من التي تقومون يريد اخر الليل وكان الناس يقومون اوله	3179	-7652036097202687241	201	378.0	160	220	91.36363983154297	37	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0608	false	4681596327847991012	15	65	75	319	1484	300	عن جابر نفسه حديث الركوعين قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي----------------------------- باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال------------- ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	608	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3189	true	8791674267182532878	107	166	523	802	1493	300	عن جابر بن عبد الله------- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم شديد الحر فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم باصحابه فاطال القيام حتي جعلوا يخرون ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم ركع فاطال ثم رفع فاطال ثم سجد سجدتين ثم قام فصنع نحوا من ذلك فكانت اربع ركعات واربع سجدات	3189	-7652036097202687241	226	417.5	178	286	79.02098083496094	47	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0836	false	4259031202570066885	227	256	1116	1227	1443	300	من كان عنده شء-- فليتصدق بنصف صاع من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت	836	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3257	true	8100003513812517063	230	258	1065	1174	1353	300	من كان عنده طعام فليتصدق بصاع---- من بر او صاع من شعير او صاع من تمر او صاع من دقيق او صاع من زبيب او صاع من سلت	3257	-7652036097202687241	102	196.0	74	113	90.26548767089844	26	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0593	false	5648481395429779813	0	41	0	212	1496	300	عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انهم راو- الهلال بالامس فامرهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	593	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3280	true	2919632691712402380	233	272	1165	1368	1516	300	عليه وسلم قالوا اغمي علينا هلال شوال فاصبحنا صياما فجاء ركب من اخر النهار فشهدوا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم انهم راوا الهلال بالامس فامر------- النبي صلي الله عليه وسلم ان يفطروا وان يخرجوا الي عيدهم من الغد	3280	-7652036097202687241	196	358.0	157	215	91.16278839111328	34	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0857	false	-4791313872136916110	9	77	50	395	1498	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ثم ذكر الهلال فقال متي رايتموه فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال انت رايته فقلت نعم وراه الناس وصاموا وصام معاوية رضي الله عنه فقال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين او نراه فقلت او لا تكتفي برءية معاوية رضي الله عنه وصومه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	857	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3281	true	-6219602620294905889	2	44	13	230	1422	300	المدينة في اخر الشهر فسالني عبد الله بن عباس---------------------------------- متي رايتم الهلال قلت ليل---ة الجمعة ق--------------------------------------------------------------------ال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال--------- نكمل ثلاثين او نراه فقلت ا--لا نكتفي برءية معاوية وصيا------------مه فقال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3281	-7652036097202687241	198	338.5	158	345	57.39130401611328	33	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0012	false	1068999891792124498	26	102	118	461	1410	300	قال ---مر النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة---------------- وقد خرج------------------------- من غاءط او بول اذ سلم عليه رجل----- فلم يرد عليه السلام------------- ثم انه ------------------------ضرب بيده----- الحاءط فمسح----------- وجهه مسحا ثم ضرب ضربة ف-----مسح ذراعيه الي المرفقين ثم كفه وقال انه-------------- لم يمنعني ان ارد عليك------- الا اني لم اكن ------------علي ط----------------------------------هارة وما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اقبل من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد عليه	12	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3444	true	-5933260109753086035	158	263	739	1218	1395	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في سكة من سكك المدينة اذ خرج عليه رجل وقد خرج النبي صلي الله عليه وسلم من غاءط او بول --فسلم ال---رجل عليه فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم ثم ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب بكفيه علي الحاءط ثم مسح كفيه علي وجهه----- ثم ضرب ضربة اخري ومسح ذراعيه الي المرفقين ثم رد علي الرجل السلام ثم قال لم يمنعني ان ارد عليك السلام الا اني لم اكن علي وضوء او علي طهارة ابن جرير 25729 عن ابن عمر ان رجلا مر علي النبي------- صلي الله عليه وسلم-------- وهو -------------يبول فسلم عليه فلم يرد عليه	3444	-7652036097202687241	255	333.5	193	517	49.32301712036133	48	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0055	false	-2362739982944257723	58	103	308	547	1625	300	-----اذا ال-تقي الختانان وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل ولا يعارضه حديث انما الماء من الماء فقد روي ابو داود والترمذي وصححه ان الفتيا التي كانوا يفتون انما الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	55	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3622	true	-1241232548441237306	49	95	234	458	1477	300	اذا جاوز الختان الختان ----------------فقد وجب الغسل فقال عمر لا اسمع برجل فعل ذلك الا اوجعته ضربا ش حم طب 27340 ايضا ا---ن الفتيا التي كانوا يفتون ان-- الماء من الماء كانت رخصة رخصها رسول الله صلي الله عليه وسلم في بدء الاسلام ثم امر بالاغتسال	3622	-7652036097202687241	155	242.5	124	245	63.26530456542969	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0060	false	7248757870269525912	106	132	552	679	1536	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر تلقي فيه- الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال---------- صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	60	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3639	true	-5401597891879307448	50	78	236	374	1402	300	قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الماء طهور لا ينجسه شء	3639	-7652036097202687241	126	236.5	100	138	91.3043441772461	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0108	false	7689043183664246570	140	190	741	1010	1577	300	عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون فينا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح بها علي يديه الي المرفقين	108	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3649	true	-4881476262630394631	88	137	432	696	1477	300	عن ابي هريرة ان ناسا من اهل البادية اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا نكون بالرمال الاشهر الثلاثة والاربعة ويكون م-نا الجنب والنفساء والحاءض ولسنا نجد الماء فقال عليكم بالارض ثم ضرب بيده الارض لوجهه ضربة واحدة ثم ضرب ضربة اخري فمسح---- علي يديه الي المرفقين	3649	-7652036097202687241	263	513.5	214	269	97.76951599121094	47	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0049	false	-4335978895142209232	215	283	1101	1433	1522	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله------------------------- من اناء واحد وما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما في ابي داود انهم استفتوا-------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اما	49	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3671	true	9013111281421645447	186	272	941	1352	1497	300	بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن فقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رء-سهن افلا يامرهن ان يحلقن رء-سهن -قد كنت------ انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل من اناء واحد فلا ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات ش اخرجه مسلم في صحيحه كتاب الحيض باب حكم ضفاءر المغتسلة رقم 331 ص م ن 27761 عن عاءشة قالت دخلت اسماء بنت شكل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم------- فقالت يا	3671	-7652036097202687241	266	426.5	210	441	60.31745910644531	45	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2571	false	5292167260013858651	187	242	966	1235	1516	300	ان ابن مسعود---- جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي كلام فق-----------------الت لو كان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع ق-ال فقلت لها قد جعلت---- امرك بيدك فقالت انا طالق ثلاثا -قال ابن مسعود اراها واحدة وانت احق بالرجعة وسالنا امير المءمنين عمر رضي الله عنه فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ماذا قلت قال قلت اراها	2571	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3686	true	-2717684728716822213	218	300	1028	1438	1438	300	عن ابن مسعود انه جاء اليه رجل فقال كان بيني وبين امراتي بعض ما يكون بين الناس فقالت لو -ان الذي بيدك من امري بيدي لعلمت كيف اصنع فقال فقلت ان الذي بيدي من امرك بيدك فقالت انت طالق ثلاثا فقال ار----------اها واحدة وانت احق بالرجعة وسالقي امير المءمنين عمر رضي الله عنه فلقيه فقص عليه القصة فقال فعل الله بالرجال وفعل الله بالرجال يعمدون الي ما جعل الله في ايديهم فيجعلونه في ايدي النساء بفيها التراب ماذا قلت قال قلت اراها-	3686	-7652036097202687241	230	390.0	181	422	54.50236892700195	39	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2135	false	-6980000209800728285	174	253	856	1250	1482	300	قبيصة بن ابي ذءيب يسالها عن الحديث فحدثته به فقال مروان لم نسمع -هذا الحديث الا من امراة سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--------- قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد ذلك فكيف ت--------------------------------قولون لا نفقة لها اذا لم تكن حاملا فعلام	2135	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3695	true	-806450687889268393	3	69	12	354	1471	300	قبيصة بن---- ذويب الي مروان فاخبره بذلك -----فقال مروان لم اسمع بهذا الحديث الا من امراة ستاخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله تعالي قال الله تعالي فطلقوهن لعدتهن حتي -----------------------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد الثلاث وانما هي مراجعة الرجل امراته فكيف يقولون لا نفقة لها اذا كانت-- حاملا فكيف -	3695	-7652036097202687241	234	345.0	183	436	53.66972351074219	37	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2136	false	-5083182499075158527	16	79	75	380	1513	300	اسحاق قال كنت----------------- مع الاسود بن يزيد جالسا في المسجد الاعظم ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود كفا من حصا فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا تترك-------------------- كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري -حفظت ام نسيت ------------لها السكني والنفقة	2136	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3696	true	-6034391771730739914	90	149	417	712	1429	300	اسحاق قال كنت في المسجد الجامع مع الاسود بن يزيد----------------------- ومعنا الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فقال الاسود اتت فاطمة بنت قيس------------------------------ عمر ابن الخطاب فقال ما كنا لندع كتاب ربنا و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري احفظت ام لا المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة	3696	-7652036097202687241	209	319.5	163	355	58.87323760986328	38	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3037	false	7648564399865197983	39	71	195	351	1485	300	ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ثم جعل عمر يساله عن الجن وهو يخبره ورواه الدار قطني وف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه -----------------ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا	3037	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3704	true	8976879770477475125	76	137	364	662	1467	300	ان شءت رددنا اليك امراتك وان شءت زوجناك غيرها قال بل زوجني غيرها ف--جعل عمر يسال ع-ن الجن وهو يخبره عب 28027 عن مجاهد عن الفقيد الذي فقد قال دخلت الشعب فاستهوتني الجن فمكثت امراتي اربع سنين ثم اتت عمر فامرها ان تتربص اربع سنين من حين رفعت امرها اليه ثم دعا وليه وطلق ثم امرها ان تعتد اربعة اشهر وعشرا	3704	-7652036097202687241	132	231.5	104	301	43.85382080078125	25	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2297	false	-1755025950760317875	43	86	216	409	1469	300	عن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم قال ايما امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ورواه احمد عن ابن عباس عنه صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------يما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه	2297	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3886	true	7268214617959435926	20	73	89	321	1361	300	عن ابن عباس 29654 ا---------------------يما امة ولدت من سيدها فانها حرة اذا مات الا ان يعتقها قبل موته ----ه ---ك عن ابن عباس 29655 من وطء امته فولدت له فهي معتقة عن دبر حم عن ابن عباس 1 الاكمال من الاستيلاد 1 29656 ايما رجل ولدت منه امته فهي معتقة عن دبر منه	3886	-7652036097202687241	137	212.5	103	260	52.69230651855469	28	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2299	false	7691275885903767693	106	145	533	716	1526	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد ذلك ان يبعن ف---------قلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرق-----------------ة فضحك علي	2299	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3897	true	7431446482744129278	34	78	157	362	1416	300	عن عبيدة السلماني قال سمعت عليا يقول اجتمع رايي وراي عمر في امهات الاولاد ان لا يبعن ثم رايت بعد---- ان يبعن قال عبيدة قلت له فرايك وراي عمر في الجماعة احب الي من رايك وحدك في الفرقة او قال في الفتنة فضحك علي	3897	-7652036097202687241	178	333.5	140	209	85.16746520996094	36	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0480	false	-4807333744924627645	115	187	586	954	1543	300	سننه عن الخدري-- حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك فانزل الله تعالي وكفي الله المءمنين القتال--------------------- فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاقام فصل----------------ي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصل-------ي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العشاء------- كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل--------- فرجالا او ركبانا	480	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3961	true	-5285096745482404615	133	217	631	1055	1447	300	سعيد عن ابي سعيد حبسنا يوم الخندق عن الظهر والعصر والمغرب والعشاء حتي كفينا ذلك وذلك قو-له تعالي وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر بلالا فاذن ثم اقام الصلاة ثم صلي الظهر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام فصلي العصر كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام المغرب فصلي المغرب كما كان يصليها قبل ذلك ثم اقام----- العشاء فصلاها كما كان يصليها قبل ذلك وذلك قبل ان ينزل فان خفتم فرجالا او ركبانا	3961	-7652036097202687241	337	607.5	268	430	78.3720932006836	63	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2188	false	-1568666988302901878	157	226	792	1132	1523	300	قال خرج عبدان بكسر العين الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فقال----- مواليهم -------يا محمد والله ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يردهم اليهم وقال هم عتقاء الله	2188	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	161	230	792	1130	1454	300	قال خرج عبدا-----------ن الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم فقالوا يا محمد------ ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما اراكم تنتهون يا معشر قريش حتي يبعث الله عليكم من يضرب رقابكم علي هذا وابي ان يرد------هم وقال هم عتقاء الله	3976	-7652036097202687241	310	557.5	245	362	85.63536071777344	59	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2887	false	8805168170846664699	142	202	696	985	1500	300	لما ر-وي ابو داود مسندا الي---------- علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم --حديبية قبل الصلح فكتب----- مواليهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا يا محمد ما خرجوا----- رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم عليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه فقال	2887	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3976	true	3168197233674104717	152	208	751	1025	1454	300	لم يردوه ابن -سعد وسنده صحيح 30138 عن علي قال خرج عبدان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قبل الصلح فكتب اليه مواليهم ف--------------------------------قالوا يا محمد ما خرجوا اليك رغبة في دينك وانما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم اليهم فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال	3976	-7652036097202687241	239	403.5	188	312	76.6025619506836	43	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2804	false	-2676651165350404888	196	263	945	1298	1470	300	الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك يخبره الخبر فلما قدم عليه انشده لا-------هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا ان قريشا اخلفوك الموعدا وتفضلوا ميثاقك المءك------------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا فانصر رسول الله نصرا عتدا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم امر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس فتجهزوا------------- وسال الله ان يعمي علي قريش خبرهم حتي يبغتهم في بلادهم	2804	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms3996	true	-3482850825970652151	79	217	392	1104	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- انشده اياها لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فوالدا كنا وكنت ولدا ثمت اسلمنا فلم ننزع يدا فانصر رسول الله نصرا اعبدا فادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردوا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقض-وا ميثاقك المءكدا وزعموا ان لست تدعو احدا فهم اذل واقل عددا قد جعلوا لي بكداء مرصدا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجد--------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم فما برح حتي مرت عنانة عنانة العنان بالفتح السحاب والواحدة عنانة النهاية 3 313 ب في السماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان هذا السحابة لتستهل بنصر بني كعب وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه وسال الله ان يعمي علي قريش خبره -حتي يبغتهم في بلادهم	3996	-7652036097202687241	275	455.5	222	774	35.52971649169922	46	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0680	false	7346941288170316817	148	199	704	955	1444	300	عن حبيب بن ابي ثابت ان الح-رث بن هشام وعكرمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة اثبتوا يوم اليرموك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا الحرث--------- بماء -يشربه فنظر اليه عكرمة فقال ارفعوه الي عكرمة فرفعوه اليه -----فنظر اليه عياش فقال عكرمة ارفعوه الي عياش فما وصل الي عياش ولا ------------الي احد منهم حتي ماتوا	680	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4040	true	-3436633391762791407	43	135	222	691	1484	300	عن حبيب بن ابي ثابت ان الحارث بن هشام وعكرمة بن ابي جهل وعياش بن ابي ربيعة خرج-وا يوم اليرموك حتي اثبتوا اثبتوا ثبت الشء يثبت ثبوتا دام واستقر فهو ثابت وبه سمي ويتعدي بالهمزة والتضعيف فيقال اثبته وثبته والاسم الثبات واثبت الكاتب الاسم كتبه عنده واثبت فلانا لازمه فلا يكاد يفارقه المصباح 1 110 ب فدعا الحارث بن هشام بماء ليشربه فنظر اليه عكرمة فقال ادفع-ه الي عكرمة --فلما اخذه عكرمة نظر اليه عياش فقال------ ادفع-ه الي عياش فما وصل الي عياش حتي مات وما وصل الي احد منهم حتي ماتوا	4040	-7652036097202687241	224	360.0	174	480	46.66666793823242	40	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms3617	false	8003235957774286867	80	151	406	739	1481	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا فالينا واخرجه ابو داود والنساءي وابن ماجه عن المقداد بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك كلا فالي ومن ترك مالا فلورتثه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه ورواه ابن حبان في صحيحه وفي لفظ لابي داود و---------------------------انا اولي بكل مءمن من نفسه فمن ترك دينا	3617	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4098	true	-4730983524821932415	242	300	1160	1418	1418	300	من ترك مالا فلورثته ومن ترك كلا كلا الكل العيال 4 198 ب فال----------------------------------------------------------ي الله ورسول----------------------------------------ه وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه حم ه عن ابي كريمة 30413 والذي نفس محمد بيده ان علي الارض من مءمن الا وانا اولي الناس به فايكم ما ---ترك دينا-	4098	-7652036097202687241	144	177.0	109	360	40.0	27	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2982	false	-7263558398494754692	159	201	871	1102	1602	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من---- خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة رواه -البخاري وعن ابي	2982	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4214	true	2610759169686588983	162	205	816	1043	1522	300	يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من قول خير---- البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاذ--ا لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة حم ن وابن جرير عن علي	4214	-7652036097202687241	196	331.5	158	247	79.35222625732422	31	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2988	false	8517848942050362236	112	231	584	1143	1512	300	عبد خير عن علي رضي الله عنه انه قال يوم الجمل لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واسند ايضا ولا يقتل اسيرا وجوابه ما ذكرنا ان المعتبر في جواز القتل دليل قتالهم لا حقيقته ولان قتل -----------------------------------------------------------------من ذكرنا اذا كان له فءة لا يخرج عن كونه دفعا لانه يتحيز الي الفءة ويعود شره كما كان واصحاب الجمل لم يكن لهم فءة اخري سواهم قوله ولا تسي لهم ذرية اذا ظهر عليهم ولا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقسم لهم مال بين المقاتلة لقول علي رضي الله عنه فيما روي ابن ابي شيبة--- ان عليا لما هزم طلحه واصحابه امر مناديه فنادي ان لا يقتل مقبل ولا مدبر يعني بعد الهزيمة ولا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	2988	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	0	121	0	598	1444	300	عبد خير عن علي------------- انه قال يوم الجمل لا تتبعوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ومن القي سلاحه فهو امن ش 31676 عن ابي البحتري قال لما انهزم اهل الجمل قال علي لا يطلبن عبد خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة--------------------------------------------------------------------------------------------- قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وق-اءدهم قال ففرقوا وقالوا نستغفر----- الله فخصمهم علي ش 31677 عن الضحاك ان علي----ا هزم طلحة واصحابه---- مناديه------ ان لا يقتل مقبل ولا مدبر و-----------------لا يفتح باب ولا يستحل فرج ولا مال	4298	-7652036097202687241	210	73.0	160	897	23.4113712310791	37	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2990	false	-3955261504813979240	0	55	0	286	1563	300	خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد------------------------- واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا فقالوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم------------------------------- فخاصموه فقال -هاتوا نساءكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال فخصمهم علي رضي الله عنه وعرفوا وقالوا نستغفر الله	2990	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4298	true	7131890735360057230	35	95	160	477	1444	300	خارجا من العسكر وما كان من دابة او سلاح فهو لكم وليس لكم ام ولد والمواريث علي فراءض الله واي امراة قتل زوجها فلتعتد اربعة اشهر وعشرا قا-لوا يا امير المءمنين تحل لنا دماءهم ولا تحل لنا نساءهم فقال كذلك السيرة في اهل القبلة فخاصموه -قال فهاتوا سهامكم واقرعوا علي عاءشة فهي راس الامر وقاءدهم قال ففرق------------------------وا وقالوا نستغفر الله	4298	-7652036097202687241	252	463.0	202	343	73.46939086914062	45	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1048	false	-3408825213410754279	51	78	244	381	1476	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايت- من جزعه	1048	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4347	true	-8693658999447455355	241	268	1181	1319	1473	300	ان عدو الله ابليس لما علم ان الله قد استجاب دعاءي وغفر لامتي اخذ التراب فجعل يحثوه علي راسه ويدعو بالويل والثبور فاضحكني ما رايته من جزعه	4347	-7652036097202687241	137	269.0	110	138	99.27536010742188	26	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1304	false	5454365890203206260	20	55	97	256	1556	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر--- كتب----- له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وبكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	1304	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4646	true	-8984350464807074624	249	286	1176	1342	1398	300	من ادرك رمضان بمكة فصامه وقام منه ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة و-كل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	4646	-7652036097202687241	158	298.0	123	167	94.61077880859375	34	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1025	false	-8293573435832967779	124	146	634	754	1588	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة س-نة وقنا عذاب النار قالوا امين	1025	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4657	true	3584052523805638351	0	22	0	121	1457	300	قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	4657	-7652036097202687241	119	235.0	97	121	98.34710693359375	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1085	false	6969501938107404305	110	139	553	694	1517	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام -----طعم وشفاء -----سقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد يصبح ي----------تدفق وتمسي لا بلال	1085	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4659	true	-1132482300358907717	267	300	1264	1424	1424	300	خير ماء علي وجه الارض ماء زمزم فيه طعام من الطعم وشفاء من السقم وشر ماء علي وجه الارض ماء بوادي برهوت بقية حضرموت كرجل الجراد من الهوام تصبح تتدفق وتمسي لا بلال-	4659	-7652036097202687241	134	246.0	107	161	83.22981262207031	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1085	false	6969501938107404305	229	256	1155	1292	1517	300	ماء زمزم لما شرب له ان شربته -تستشفي--- شفاك الله وان شربته لشب-عك اشبعك الله وان شربته ل-قطع ظمءك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا الله اسماعيل	1085	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4660	true	-2665413715225900089	113	140	531	669	1434	300	ماء زمزم لما شرب له ان شربته لتستشفي به شفاك الله وان شربته ليشبعك اشبعك الله وان شربته ليقطع ظماك قطعه الله وهي هزمة جبريل وسقيا----- اسماعيل	4660	-7652036097202687241	129	233.0	103	143	90.20979309082031	21	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0639	false	5434020226868508693	0	63	0	329	1482	300	بنية ليس كذلك ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد ثم-- انظروا ثوبي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهما فان الحي احوج الي الجديد وروي عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال ابوبكر لثوبيه اللذين كان بمرض فيهما اغسلوهما وكفنوني فيهما فقالت عاءشة الا نشتري لك جديدا قال لا الحي احوج الي الجديد من الميت	639	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms4844	true	979226189589466121	71	98	339	479	1476	300	بنية--------- ولكن قولي وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد وقال انظروا ثوبي هذين فاغسلوهما ثم كفنوني فيهما لان الحي احوج الي الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديد من الميت	4844	-7652036097202687241	135	249.5	108	331	40.785499572753906	23	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0267	false	2598988841352914080	240	293	1208	1465	1496	300	وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم قد اتحفوك و---------لم اجد ما اتحفك--- الا ابني هذا فاقبله مني يخدمك ما شءت قال فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين فلم يضربني ضربة قط ولم يسبني ولم يعبس في وجهي	267	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5122	true	-8849256346191757549	0	55	0	262	1436	300	وسلم المدينة وانا يومءذ ابن ثمان سنين فذهبت بي امي اليه فقالت يا رسول الله ان رجال الانصار ونساءهم قد اتحفوك غيري واني لم اجد ما اتحفك به الا ابني هذا فتقبله مني يخدمك ما بدا لك- فخدمت رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر سنين -لم يضربني----- قط ولم يسبني ولم يعبس في وجهي	5122	-7652036097202687241	243	447.0	191	269	90.3345718383789	47	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0641	false	6765751668728176825	180	243	913	1213	1519	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نريد- وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياخذ من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد وترك----------------------- نمرة فكن-ا اذا -غطينا بها راسه بد-ت رجلاه واذا -غطينا بها رجليه بدا راسه فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نغطي ر--------اسه ونجعل-- علي رجليه--- الاذخر	641	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5302	true	-1028725346687546112	38	109	211	550	1427	300	خباب بن الارت قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوجب اجرنا علي الله فمنا من مضي لم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة كانوا اذا وضعوها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعوها علي رجليه خرج راسه ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوها مما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	5302	-7652036097202687241	255	411.5	193	341	74.78005981445312	47	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2562	false	-2633656551234827329	271	300	1304	1441	1441	300	قال اذهبي --------حتي تضعي ما في بطنك قال فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها-	2562	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5308	true	4146884772771341905	210	239	1018	1157	1449	300	قال اذن لا نرجمنك حتي تضعي ما في بطنك---- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت ف--اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية -قال اذن لا نرجمها	5308	-7652036097202687241	124	214.5	99	146	84.93150329589844	22	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2296	false	-5938690444911037583	0	96	0	487	1476	300	له عبد الرحمن بن الحباب ثم هلك فقالت امراته الان والله تباعين في دينه فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني امراة من خارجة قيس عيلان قدم بي عمي المدينة في الجاهلية فباعني من الحباب ابن عمرو اخي ابي اليسر بن عمرو فولدت له عبد الرحمن فمات فقالت لي امراته الان والله تباعين في دينه--------------------------------------------------------------------------------------------- فقال عليه الصلاة والسلام من ولي الحباب قيل اخوه ابو اليسر كعب بن عمرو فبعث اليه فقال----------------------------- اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم قالت فاعتقوني وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق	2296	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5330	true	2321244850423555508	120	193	589	959	1462	300	له عبد الرحمن بن الحباب فتوفي وترك دينا فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت لي امراته الان والله تباعين يا سلامة في الدين فقلت ان كان الله قضي ذلك علي احتسبت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال من صاحب تركة الح--------------باب قال اخوه ابو اليسر---- بن عمرو فدع-----ي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتقوها فاذا سمعتم برقيق قدم علي فاتوني اعوضكم فيها فاعتقوها وقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم رقيق	5330	-7652036097202687241	201	314.5	159	609	33.00492477416992	33	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0196	false	-8462727031654135736	262	300	1344	1534	1534	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلنا ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم فقيل يا رسول الله فذلك اليوم الذي كسنة ايكفينا---- صلاة يوم قال لا اقدوروا له-	196	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5534	true	-7602249786798056712	62	95	320	485	1586	300	رسول الله------------------------ ما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قلنا يا رسول الله فذلك اليوم ك-----سنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا اقد-روا له	5534	-7652036097202687241	154	265.0	123	195	78.97435760498047	27	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2997	false	5751399992355800665	184	220	931	1098	1469	300	ابو جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاتاه به فاتهمه عمر رضي الله عنه فاثني عليه خيرا فقال عمر رضي الله عنه هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال	2997	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5850	true	3246746806107454320	142	165	701	813	1489	300	ابي جميلة انه وجد منبوذا علي عهد عمر----------------------- فاتاه--- فاتهم-----------------ه فاثني عليه خيرا فقال عمر ف------------هو حر وولاءه لك ونفقته من بيت المال	5850	-7652036097202687241	110	183.5	87	167	65.8682632446289	18	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0188	false	5085528991588716791	16	88	77	408	1519	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع ومن فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج حديث حسن رواه ابو داود	188	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5955	true	2916718414911216486	0	71	0	323	1400	300	من اكتحل فليوتر من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن استجمر فليوتر -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اكل فما تخلل فليلفظ وما لاك بلسانه فليبتلع -من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج ومن اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبره فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج د اخرج------ه ابو داود	5955	-7652036097202687241	317	610.5	247	331	95.77039337158203	67	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0233	false	-2474436996221101137	97	147	474	734	1515	300	ان صفية بنت ابي عبيد حدثته قالت خرجت امراة مختمرة متجلببة فقال عمر من هذه------- فقيل ل----ه جارية لفلان رجل من بنيه فارسل الي حفصة فقال ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلببيها وتشبهيها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها الا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	233	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms5993	true	-6447756586360041400	28	77	142	392	1478	300	عن صفية بنت ابي عبيد------ قالت خرجت امراة متخمرة متجلببة فقال عمر من هذه المراة فقيل له هذه جارية لفلان رجل من بيته فارسل الي حفصة----- ما حملك علي ان تخمري هذه الامة وتجلبب---------يها بالمحصنات حتي هممت ان اقع بها -لا احسبها الا من المحصنات لا تشبهوا الاماء بالمحصنات	5993	-7652036097202687241	234	426.0	187	271	86.34686279296875	39	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0646	false	2142668327310416404	184	262	928	1331	1507	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بمرضها فقال عليه الصلاة والسلام اذا ماتت فاذنوني بها فخرجوا بجنازتها ليلا فكرهوا ان يوقظوه فلما اصبح اخبر ب------------شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا او نوقظك فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف بالناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات وم-------------------------------------------------------------------------ا في الحديث انه صفهم خلفه وفي الصحيحين --------------------------------------------------عن الشعبي قال اخبرني من شهد النبي صلي الله عليه وسلم اتي علي قبر	646	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6112	true	632674492672385374	0	84	0	412	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فلما اصبح اخبر بالذي كان من شانها فقال الم امركم ان تءذنوني بها فقالوا يا رسول الله كرهنا ان نخرجك ليلا ---------فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي صف -الناس علي قبرها وكبر اربع تكبيرات كر 42870 عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال السنة في الصلاة علي الجناءز ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة كر 42871 عن انس عن------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر	6112	-7652036097202687241	243	353.0	191	538	45.16728591918945	44	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0217	false	5022255070750623727	254	300	1300	1527	1527	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل ينادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة ربه-	217	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	179	224	906	1126	1477	300	ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع------- ولا يفزعون حين يفزع الناس رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل -نادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا من طاعة ربه	6161	-7652036097202687241	218	417.0	174	228	95.6140365600586	42	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0217	false	5022255070750623727	119	156	636	825	1527	300	ابن عمر يرفعه ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة زاد في رواية يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ا-م قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	217	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6161	true	2212719377614177828	125	157	636	804	1477	300	ابن عوف 43240 ثلاثة علي كثبان المسك ---------يوم القيام-------------ة يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل يءم قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة	6161	-7652036097202687241	159	290.0	127	190	83.68421173095703	27	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms0217	false	5022255070750623727	136	299	730	1524	1527	300	عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام--- قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورواه الطبراني ف------------------------------------------------------------ي الا-وسط والصغير باسناد لا باس به ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ--- حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله و-- ام قوما وهم به راضون وداع يدعو الي الصل-اة ابتغاء وجه الله وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه ورواه في الكبير ولفظه عن ابن عمر قال لو لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا مرة ومرة ومرة حتي عد سبع مرات لما حدثت به سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة علي كثبان المسك يوم القيامة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا يفزعون حين يفزع الناس ---------------رجل تعلم القران فقام به يطلب وجه الله وما عنده ورجل ينادي في كل يوم وليلة خمس صلوات يطلب وجه الله وما عنده ومملوك لم يمنعه رق الدنيا عن طاعة	217	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6170	true	1213363245146036311	1	137	7	671	1438	300	ابتغاء وجه الله --------عز وجل وام به قوما وهم به راضون ورجل اذن في مسجد دعا الي الله ابتغاء وجه الله عز وجل ورجل مملوك بالرق فلم يشغله ذلك عن طلب الاخرة هب وابو نصر السجزي في الابانة والخطيب عن ابي هريرة وابي سعيد معا 43310 ثل-------------اثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم يرضون به وداع يدعو الي الصلوات ابتغاء وجه الله وعبد احسن فيما بينه وبين ربه وفيما بينه وبين مواليه طس ع-------------------ن ابن عمر 43311 ثلاثة يتبطحون عل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي كثبان المسك يوم القيامة رجل دعا الي الصلوات الخمس في اليوم والليلة يبتغي بذلك وجه الله ورجل تعلم كتاب الله ثم ام به قوما وهم به راضون وعبد مم---------------------------------------------------------لوك لم يشغله رق الدنيا عن طاعة	6170	-7652036097202687241	348	498.5	268	879	39.5904426574707	58	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1320	false	5767453197668008079	133	180	685	902	1536	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج-- لمالها لم يزده الله ------الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحسن فرجه او يصل رحمه بارك الله-------- له فيها وبارك----- لها فيه	1320	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6393	true	6608024558573869453	172	217	850	1069	1498	300	من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله تعالي الا فقرا ومن تزوجها لحسنها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة ل-----------------يغض بصره ويحصن فرجه و--يصل رحمه كان ذلك منه وبورك له فيها وبارك الله لها فيه	6393	-7652036097202687241	187	317.5	147	238	78.57142639160156	34	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms1318	false	6270986747870044501	3	30	15	150	1573	300	قال فانت اذا من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا ف-صنع كما نصنع---------------------------------- وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	1318	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6481	true	-6220209900021083130	63	97	306	475	1443	300	قال -انت اذن من اخوان الشياطين اما ان تكون من رهبان النصاري فانت منهم واما ان تكون منا فاصنع كما نصنع لو كنت من النصاري لكنت من رهبانهم وان من سنتنا النكاح شراركم عزابكم	6481	-7652036097202687241	133	243.0	106	170	78.23529052734375	24	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2017	false	-2574483130615108518	154	216	748	1067	1490	300	عن الحسن عن عمر بن الخطاب ان امراته اتته------ فاخبرته ان زوجها لا يصل اليها فاجله حولا فلما انقضي --حول ولم يصل اليها خيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما عمر وجعلها تطليقة------ باءنة واما حديث-------- علي رضي الله عنه فرواه ابن ابي شيبة وعبد الرزاق بسنديهما وحديث ابن مسعود رواه ابن ابي شيبة بسنده عنه يءجل العنين سنة فان جامع والا -فرق بينهما	2017	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6523	true	8201664615733289115	112	158	509	747	1418	300	عن الحسن ان عمر بن الخطاب---------- اتته امراة فاخبرته ان زوجها لا يصل اليها فاجله حولا فلما انقضي الحول ولم يصل اليها خيرها فاختارت نفسها ففرق بينهما عمر وجعلها تطليقة باءتة باءنة ابن خسرو 45911 عن علي قال--------------------------------------------------------------------------------------------- يءجل العنين سنة وان وصل- والا ففرق بينهما	6523	-7652036097202687241	198	325.5	157	342	57.894737243652344	33	JK000299-ara1	JK008001-ara1
JK000299-ara1.ms2833	false	4901048193632756788	182	255	937	1328	1548	300	قال بلغنا مخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا مهاجرين اليه انا واخوان لي -انا اصغرهم احدهما ابو بردة والاخر ابو رهم في بضع----------- وخمسين رجلا من قومي فركبنا سفينة فالق--------تنا الي النجاشي فوفي---------نا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا هاهنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا---- حتي قدمن------ا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	2833	-4847956584360190907	JK008001-ara1.ms6579	true	-485945684216940743	9	77	42	410	1475	300	قال بلغنا -خر----وج النبي صلي الله عليه وسلم ونحن باليمن فخرجنا -------------انا واخوان له وانا اصغ-------------------------------رهم في ثلاثة او اثنين وخمسين رجلا من قومي------------- فالقتنا سفينتنا الي النجاشي بالحبشة فوافقنا جعفر بن ابي طالب واصحابه عنده فقال جعفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا ه-هنا وامرنا بالاقامة فاقيموا معنا فاقمنا معه حتي قدمها جميعا فوافينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حين افتتح خيبر فاسهم لنا	6579	-7652036097202687241	316	539.0	254	431	73.31786346435547	50	JK000299-ara1	JK008001-ara1