id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0034	true	4870752833930972512	216	300	1076	1478	1478	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء انه صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قال -------الترمذي و----هو اصح شء في هذا الباب واعله الخصم بالاضطراب فان معمرا رواه عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي واجيب ان اضطراب بعض الرواة لا يءثر في ضبط غيره قال ابن الجوزي قال الاثرم قلت لاحمد قد اضطربوا في هذا الحديث فقال-	34	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0060	false	5353961521591749371	16	58	89	294	1522	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي-------------- قاء فتوضا---- فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه رواه احمد والترمذي وقال هو اصح شء في---- الباب وقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاثرم---- لاحم---د اضطربوا في هذا الحديث فقال	60	-1781846173332082065	181	290.5	144	414	43.71980667114258	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	66	119	337	601	1522	300	ميمونة روي الجماعة عنها قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم ذلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	49	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0081	false	1717149419548313514	197	246	971	1212	1493	300	ميمونة رضي الله--- عنها قالت وضع- للنبي------------------- ماء يغتسل به فافرغ علي يديه فغسلهما مرتين او ثلاثا ثم افرغ بيمينه علي شماله فغسل مذاكيره ثم دلك يده بالارض ثم تمضمض واستنشق ثم غسل وجهه ويديه ثم غسل راسه ثلاثا ثم افرغ علي جسده ثم تنحي عن مقامه فغسل قدميه	81	-1781846173332082065	237	447.0	188	264	89.7727279663086	45	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0053	true	9020693185521159423	264	289	1362	1470	1522	300	ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	53	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0066	false	-8439369183740130684	244	269	1298	1406	1561	300	ام سليم قالت يا رسول الله ان الله لا يستحي من الحق هل علي المراة من غسل اذا هي احتلمت قال نعم اذا رات الماء	66	-1781846173332082065	108	216.0	83	108	100.0	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	178	236	919	1214	1533	300	وعن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت---------------------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الاربعة وقال الترمذي	96	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0013	false	-5840786406077269827	84	144	451	753	1624	300	فعن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة رضي الله عنهم ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس ا-نها من الطوافين عليكم والطوافات رواه الخمسة وصححه الترمذي	13	-1781846173332082065	262	497.0	210	322	81.36646270751953	48	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0138	true	-2325655101163689750	214	246	1078	1250	1534	300	مولاة عاءشة-------------- قالت كان- النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيض- يسالنها عن الصلاة فتقول لهن لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض	138	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0135	false	-5468462971585061556	2	36	11	195	1598	300	مولاة عاءشة رضي الله عنها قالت كانت النساء يبعثن الي عاءشة بالدرجة فيها الكرسف فيه الصفرة من دم الحيضة يسالنها عن الصلاة فتقول---- لا تعجلن حتي ترين القصة البيضاء تريد بذلك الطهر من الحيض	135	-1781846173332082065	168	308.0	137	188	89.36170196533203	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0202	true	-3860088865834457233	205	239	1059	1232	1546	300	ساعات كان-- رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس وحين تضيف للغروب حتي تغرب	202	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0237	false	-4873564249394517700	0	26	0	135	1512	300	ساعات نهانا رسول الله------------------------- ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة وح---------------ين تضيف للغروب حتي تغرب	237	-1781846173332082065	128	225.5	102	175	73.14286041259766	24	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0210	true	894748971267732278	97	208	448	964	1407	300	محمد بن اسحاق عن عبدال------------------له بن زيد رضي الله عنه --------قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس ----لجمع الصلاة -طاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت--- يا عبدال-له اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله فساقه بلا ترجيع قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال ثم تقول اذا اقمت الصل----اة الله اكبر الله اكبر	210	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0164	false	4714616302177707590	126	254	636	1219	1433	300	محمد بن ابراهيم التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد بن عبد ربه حدثني ابي قال لما امر رسول الله--------------- بالناقوس يعمل ليضرب به للناس في الجمع للصلاة اطاف بي وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا في يده فقلت له يا عبد الله اتبيع الناقوس قال وما تصنع به فقلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك -قلت بلي قال تقول الله اكبر الله اك--------------------بر اشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم استاخر---- غير بعيد قال--- ثم تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر	164	-1781846173332082065	319	405.0	248	739	43.16644287109375	57	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0455	true	4553897225971575810	113	165	583	839	1499	300	وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها انه صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي من القابلة فكثر الناس ثم اجتمعوا من -------الثالث-----------ة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	455	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0245	false	3206248157463214715	157	208	795	1052	1529	300	وفي الصحيحين عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي --------------صلي في المسجد فصلي بصلاته ناس ثم صلي الثاني---ة فكثر الناي ثم اجتمعوا من الليلة الثالثة او الرابعة فلم يخرج اليهم فلما اصبح قال قد رايت الذي صنعتم فلم يمنعني من الخروج اليكم الا اني خشيت ان تفرض عليكم وذلك في رمضان	245	-1781846173332082065	226	421.0	180	274	82.48175048828125	43	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0460	true	1781993000924911567	231	300	1184	1518	1518	300	يزيد بن الاسود رضي الله عنه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في---- مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخري القوم- لم يصلياها معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما -قال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله صلي الله عليك وسلم انا كنا صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما-	460	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0238	false	6190854944326919255	44	104	227	522	1548	300	يزيد بن الاسود العامري -----قال شهدت مع النبي------------------- حجته فصليت معه صلاة الفجر في اول مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر- المسجد لم يصلي--ا معنا قال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا قالا يا رسول الله------------------- انا قد- صلينا في رحالنا فقال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما	238	-1781846173332082065	268	450.0	212	342	78.3625717163086	47	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0480	true	-4807333744924627645	34	76	184	389	1543	300	مسعود قال--------- ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	480	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0211	false	-2296501579825092917	159	199	790	985	1517	300	مسعود رضي الله عنه ان المشركين شغلوا رسول الله------------------- عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء	211	-1781846173332082065	183	343.5	145	214	85.5140151977539	37	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0521	true	-4350303306951094515	14	56	71	283	1558	300	بن الحصين اخرجه الجماعة الا مسلما قال كانت بي بواسير فسالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب زاد ------------------------------النساءي----- فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	521	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0242	false	-8612020566561976522	181	223	952	1167	1550	300	بن --حصين --رضي الله عنه--------- قال كانت بي بواسير فسالت النبي------------------- عن الصلاة فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنبك رواه البخاري وابو داود والترمذي والنساءي وزاد فان لم تستطع فمستلقيا لا يكلف الله نفسا الا وسعها	242	-1781846173332082065	168	275.0	134	247	68.01619720458984	31	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0568	true	3578751285472724551	248	273	1287	1404	1545	300	وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه	568	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0280	false	7052426396140877163	118	139	606	704	1508	300	وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة ان النبي------------------- قال من ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه	280	-1781846173332082065	97	181.0	76	117	82.9059829711914	20	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0579	true	-5297446799868241444	65	98	340	514	1501	300	ودخل كعب بن عجرة المسجد يوم الجمعة وابن ام حكي-م يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا و---الله تعالي يقول واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه مسلم	579	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0285	false	-4316007929790090416	101	134	506	674	1516	300	ودخل كعب بن عجرة وعبد الرحمن --------بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال انظروا الي هذا الخبيث يخطب قاعدا قال الله تعالي 19-- واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما رواه مسلم	285	-1781846173332082065	147	258.0	117	178	82.58426666259766	26	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0591	true	-8078506981611864775	117	228	587	1156	1517	300	كان يكبر في ال-فطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي فالجواب ان صلاة العيد فيها التكبير والمذكور في الاية بتقدير كونه امرا علي ما تقدم فيه اعم منه ومما في الطريق فلا دلالة له علي التكبير المتنازع فيه لجواز كونه ما في الصلاة ولما كان دلالتها عليه ظنية لاحتمال التعظيم كان الثابت الوجوب والحديث المذكور ضعيف بموسي بن محمد بن عطاء ابي الطاهر المقدسي ثم ليس فيه انه كان يجهر به وهو محل النزاع وكذا روي الحاكم مرفوعا ولم يذكر الجهر نعم روي الدارقطني عن نافع موقوفا علي ابن عمر انه ك---ان اذا غدا يوم الفطر ويوم الاضحي بجهر بالتكبير حتي ياتي المصلي ثم يكبر حتي ياتي الامام قال -	591	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0304	false	4698934808461586397	82	120	385	571	1479	300	كان يكبر يوم الفطر من حين يخرج من بيته حتي ياتي المصلي رواه الدرا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قطني 911 وعن----------- ابن عمر انه 16 كان اذا غدا يوم الفطر ويوم الاضحي يجهر بالتكبير حتي ياتي المصلي ثم يكبر حتي ياتي الامام رواه	304	-1781846173332082065	154	275.0	121	574	26.829267501831055	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0604	true	3958592272553718585	92	219	494	1125	1508	300	عاءشة اخرج الستة عنها قالت خسفت الشمس ف-ي حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا-------------------------- ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قال فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الاول-------- ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد------- ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا ي-خسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فافزعوا الي الصلاة انتهي وفي الصحيحين	604	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0318	false	-6294165977224259831	56	185	299	939	1528	300	عاءشة رضي الله-- عنها قالت خسفت الشمس علي حياة رسول الله------------------- فخرج رسول الله ال-------------------ي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من القراءة الاولي ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فافترا قراءة طويلة هو ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاولي ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل ارب- ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف ثم قام فخطب الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم قال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا ينخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتموها- فافزعوا الي الصلاة 966-- وفي الصحيحين	318	-1781846173332082065	561	989.0	444	685	81.89781188964844	101	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0615	true	2476170187374676258	185	300	938	1495	1495	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج -صلي الله عليه وسلم حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر ع-----ن زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم م-لك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت لنا قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا-	615	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	27	136	138	670	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت شكي الناس الي رسول الله------------------- قحوط المطر فامر بمنبر فوضع له في المصلي ووعد الناس يوما يخرجون فيه قالت فخرج رسول الله ----------حين بدا حاجب الشمس فقعد علي المنبر فكبر وحمد الله عز وجل ثم قال انكم شكوتم جدب دياركم واستءخار المطر عن ابان زمانه عنكم وقد امركم الله عز وجل ان تدعوه ووعدكم ان يستجيب لكم ثم قال الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين لا اله الا الله يفعل ما يريد اللهم انت الله لا اله الا انت الغني ونحن الفقراء انزل علينا الغيث واجعل ما انزلت---- قوة وبلاغا الي حين ثم رفع يديه فلم يزل في الرفع حتي بدا	320	-1781846173332082065	521	987.0	414	565	92.21238708496094	104	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0616	true	-4435235713371236657	0	66	0	320	1581	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل من المنبر فصلي ركعتين فانشا الل-------ه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطرت باذن الله------ فلم يات صلي الله عليه وسلم مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكل ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد----ه ورسوله انتهي قال ابو داود	616	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0320	false	2333141910573182917	136	198	670	972	1510	300	بياض ابطيه ثم حول الي الناس ظهره وقلب او حول رداءه وهو رافع يديه ثم اقبل علي الناس ونزل---------- فصلي ركعتين فانشا الله سبحانه سحابة فرعدت وبرقت ثم امطر- باذن الله تعالي فلم يات------------------- مسجده حتي سالت السيول فلما راي سرعتهم الي الكن ضحك حتي بدت نواجذه فقال اشهد ان الله علي كل شء قدير واني عبد الله ورسوله رواه----- ابو داود	320	-1781846173332082065	281	505.0	222	337	83.3827896118164	53	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0621	true	8779849063843399015	37	185	188	942	1499	300	اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلي الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها وفي الترمذي عن سهم بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام الحديث فالصيغتان في الحديثين صيغة الفتوي لا اخبار عما كان عليه الصلاة والسلام فعل والا لقالا قام عليه الصلاة والسلام فصف خلفه الخ دون ان يقول يقوم الامام ولذا قال مالك في الاول قال نافع -لا اري عبد الله بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	621	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0176	false	-8448410356254218677	0	36	0	169	1524	300	اذا سءل عن صلاة الخوف وصفها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم مست----------قبلي القبلة و--غير مستقبله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ------------------قال نافع ولا اري ا--------بن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله	176	-1781846173332082065	152	216.5	118	755	20.132450103759766	30	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0640	true	9161669833666438838	166	199	865	1022	1524	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا---------- الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	640	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0334	false	-4349149568525431347	15	47	68	224	1556	300	ليلي بنت قانف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله------------------- فكان اول ما اعطانا رسول الله الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر	334	-1781846173332082065	137	241.0	108	175	78.28571319580078	26	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0654	true	-2763252875132685941	72	139	364	708	1569	300	احمد -ان ابا غالب قال صليت خلف انس علي جنازة فقام حيال صدره والمعني الذي عقل في القيام حيال الصدر وهو ما عينه في الكتاب يرجح هذه الرواية ويوجب التعدية الي المراة ولا يكون ذلك تقديما للقياس علي النص في المراة لان المروي كان بسبب عدم النعش فتقيد به والالحاق مع وجوده وما في الصحيحين انه عليه الصلاة والسلام صل----------ي علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	654	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0347	false	-4748203840139238344	85	118	416	576	1548	300	احمد قال ابو غالب---- صليت خلف انس علي جنازة فقام حيال صدره وذكر الحديث 1087 وف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الصحيحين عن سمرة بن جندب رضي الله عنه ان النبي علي امراة ماتت في نفاسها فقام وسطها	347	-1781846173332082065	106	156.5	82	355	29.859155654907227	18	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0685	true	-7866898630967704918	88	183	447	908	1516	300	عليه الصلاة والسلام -لا زكاة في مال الخ----------------------- روي مالك والنساءي عن نافع ان-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من استفاد مالا ----فلا زكاة --عليه حتي يحول عليه الحول -واخرج ابو داود ------عن عاصم بن ضمرة والحارث الاعور عن علي------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وساق الحديث وفيه بعد قوله فف----------------------------------------------------------------يها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال -------فلا ادري اعلي يقول فبحساب ذلك او رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم وليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	685	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0383	false	8434853289164174038	169	271	814	1298	1434	300	عليه والله اعلم قال ولا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول 1175 ش روي عن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسو--------------------------------------ل الله يقول لا زكاة في مال حتي يحول عليه الحول روا--ه ابن ماجه 1176 وعن --------------الحارث -------عن علي رضي الله عنه عن النبي ق-------------------ال اذا كانت لك ماءتا درهم وحال عليها الحول ففيها خمسة دراهم وليس عليك في الذهب شء حتي يكون لك عشرون دينارا فاذا كانت لك عشرون دينارا وحال عليها الحول ففيها نصف دينار فما زاد فبحساب ذلك قال الحارث فلا ادري اعلي يقول -------ذلك او رفعه الي النبي و-------------------ليس في مال زكاة حتي يحول عليه الحول	383	-1781846173332082065	277	373.0	211	590	46.949153900146484	46	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0687	true	3555701070438485689	237	300	1186	1491	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قلنا اما الحديث فضعيف قال الترمذي انما يروي الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني يضعف في الحديث قال صاحب التنقيح قال مهنا سالت احمد بن حنب-----------ل عن هذا الحديث فقال ليس-	687	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0382	false	3381766702585678212	11	60	63	304	1528	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- خطب الناس فقال---- من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة رواه--------------------- الترمذي مرفوعا وموقوفا علي عمر ورواه الدراقطني عن النبي من طرق لكنها ضعيفة قال-------------------------------- احمد في رواية مهنا وسءل عن هذا الحديث فقال ليس	382	-1781846173332082065	153	201.5	119	317	48.264984130859375	30	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0705	true	-5687657107422154891	117	275	605	1399	1530	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه----------- كتب له هذا الكتاب لما وجهه الي البحرين------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرض ر--سول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر----- بها رسوله فمن سءلها من المسلمين فليعطها علي وجه--------ها ومن سءل فوقه- فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ذو شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت المخاض -ان------------------------ثي فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ثم ساق بقية الحديث في الغنم ثم ذكر في الباب الثاني عن ثمامة وقال فيه من بلغت عنده--------- من الابل----------- صدقة ---------------------------------------------------------	705	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	7	180	29	897	1499	300	ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه لما استخلف كتب له جين -----------وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله-------------------------------- والتي امر الله بها رسوله فمن سءلها من المسلمين --------علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط -في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس ---شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت --مخاض فان لم يكن بنت مخاض فابن لبون فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن----------------------------------------------------------------- عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة	366	-1781846173332082065	647	1118.0	517	991	65.28759002685547	115	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	84	197	436	1007	1539	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين ----------شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------علي ثلاثماءة ففي كل ماءة شاة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين ----شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فاذا لم تكن الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها وفي الباب الثالث عن ثمامة ان انسا حدثه فساق الحديث وفيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	706	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	180	267	897	1340	1499	300	الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة شاة فاذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يشاء ربها ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية ولا يخرج في الصدقة هرمة ولا ذات عوار ولا تيس الا ان يشاء المصدق	366	-1781846173332082065	208	89.0	167	806	25.80645179748535	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0706	true	8069329013159954809	0	52	0	277	1539	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لب-----------------------------------------------------------------------------------------------------ون وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	706	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0367	false	-6775081031054250818	15	87	78	456	1504	300	عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا ابنة لبون فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون وليست عنده وعنده بنت مخاض فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي معها عشرين درهما او شاتين	367	-1781846173332082065	265	496.0	214	378	70.10581970214844	48	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0707	true	7121721615062704005	32	171	146	845	1520	300	عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث وقال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها -ثلاث ---بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -----بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا------------------------------------------------------------------------------ وثلاثين وماءة فاذا كانت --------------اربعين وماءة ففيها ث--------------------لاث حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كانت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وسبعين وماءة فاذا كانت --------------ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي	707	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0370	false	-6436208778176695969	158	248	778	1258	1543	300	عن الزهري --قال هذه نسخة كتاب رسول الله لت--------------------ي كتب- في الصدقة وهي عند ال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر------------------------------------- وقال فيه فاذا كانت احدي وتسعين------ ففيها حقتان طروقتا الفحل حتي تبلغ ------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها حقة وبنتا لبون ويجاب بان هاتين الروايتين فيهما اجمال وما تقدم يفسرهما وعلي كلتا الروايتين متي بلغت الفريضة ماءة وثلاثين ففيا حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين ---------------------------------------اربع بنات لبون وفي ماءة------------------------------------------------------------------------------- وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين------------ حقتان وبنتا لبون وفي	370	-1781846173332082065	246	281.5	192	834	29.496402740478516	37	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0713	true	441843929037479155	264	300	1313	1479	1479	300	مسروق عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم لما وجهه الي اليمن -امره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم يعني محتلما دينارا او-	713	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0372	false	-3848978337187140354	237	268	1167	1310	1479	300	مسروق عن معاذ بن جبل رض---------ي الله قال بعثه النبي---- الي اليمن فامره ان ياخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم------------ دينارا او	372	-1781846173332082065	126	203.5	98	168	75.0	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0717	true	3750600333938960188	199	266	1027	1366	1542	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب------------- بعثه مصدقا فكان بعد ال-----------سخل فقالوا اتعد علينا ال-سخل ولا تاخذ---ه فلما قدم علي عمر---------- ذكر له ذلك ---فقال عمر نعم نعد عليهم ا-لسخلة يحملها الراعي ولا ناخذها-ولا ناخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وناخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء الغنم وخياره قال النووي سنده صحيح وا---------ما ما روي عن علي لا يءخذ ف----------------ي الزكاة	717	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0375	false	8343207491722074515	72	148	356	745	1551	300	سفيان بن عبد الله ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعثه مصدقا فكان يعد علي الناس بالسخل فقالوا اتعد علينا بالسخل ولا تاخذ منه فلما قدم علي عمر بن الخطاب ذكر--- ذلك له فقال---- نعم تعد عليهم بالسخلة يحملها الراعي ولا تاخذها ولا تاخذ الاكولة ولا الربي ولا الماخض ولا فحل الغنم وتاخذ الجذعة والثنية وذلك عدل بين غذاء المال وخياره رواه مالك في الموطا تنبيهان احدهما ما -----------لا يءخذ لدناءته لا يدفع في الزكاة	375	-1781846173332082065	285	470.5	227	407	70.02456665039062	43	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0717	true	3750600333938960188	131	189	673	969	1542	300	سعر قال----------- جاءني رجلان مرتدفان فق-الا انا رسولا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثنا اليك لتءتينا صدقة غنمك -قلت وما هي ق------الا شاة قال فعمدت الي شاة--------------- ممتلءة مخاضا وشح----------------ما فقالا هذه ش------افع وقد نهانا-رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	717	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0377	false	313032914625414477	54	109	261	535	1497	300	سعر بن ديسم قال 16 جاءنا رجلان علي بعير فقالا انا رسولا رسول الله------------------------- اليك لتءدي-- صدقة غنمك فقلت -ما علي فيها قالا شاة فاعمد---- الي شاة قد عرفت مكانها ممتلءة مخ-ضا وشحما فاخرجتها اليهما فقالا هذه شاة الشافع وقد نهانا رسول الله------------------- ان ناخذ شافعا ف---------------------------قلت فاي شء تاخذان قالا عناقا جذعة او ثنية	377	-1781846173332082065	193	268.0	152	353	54.67422103881836	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0732	true	7520497436383290104	162	216	778	1060	1477	300	بلغت خمس وعشرين الي خمس وثل----------------اثين ففيها بنت مخاض وكذا قال فاذا ب-----------------------------------------------------لغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حقة وهكذا ذكر الي عشرين وماءة وقال في-------------------------------------------------------------------------- الغنم----------- اذا كانت اربعين الي عشرين وم-ءة ففيها شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي تل--ثماءة ففيها ثلاث شياه	732	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0366	false	-2076981276664659815	94	210	459	1054	1499	300	بلغت ستا--------------- وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون ----انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الفحل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وممن لم يكن عنده الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة --شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث شياه	366	-1781846173332082065	211	291.0	167	616	34.25324630737305	33	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0771	true	7246015176452465404	147	190	773	988	1538	300	ربيعة بن عب----د الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الح-رث المزني --معان بالقبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم -قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا	771	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0421	false	-144031913614922129	83	120	428	616	1528	300	ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد ان رسول---------------- الله---------- اقطع -بلال بن الحارث المزني المعادن القبلية وهي من ناحية الفرع فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم رواه ابو داود ومالك-------- في الموطا	421	-1781846173332082065	158	243.0	124	223	70.85202026367188	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0800	true	-2864268832063989347	168	210	844	1053	1472	300	رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال دلني علي عمل يقربني الي الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال او ---------------------ليسا سواء- قال لا عتق الرقبة ان تنفرد بعتقها وفك النسمة ان تعين في ثمنها رواه احمد	800	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0998	false	-8302170430381915793	249	291	1269	1475	1527	300	رجل ال-----ي النبي ف-------------------قال دلني علي عمل يقربني من- الجنة ويباعدني من النار فقال اعتق النسمة وفك الرقبة فقال 19 19 19 يا رسول الله اوليسا واحدا قال لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في ثمنها رواه احمد	998	-1781846173332082065	166	283.5	130	231	71.8614730834961	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	1	161	4	810	1522	300	الله عليه وسلم--------------- تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها ق------الت وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	809	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0389	false	-8487514510359440272	61	181	334	953	1567	300	الله عنهما قالت قال رسول الله تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله---------------------- امرنا بالصدقة فاته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال--- عبد الله بل اءتيه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله -------------------------حاجتها حاجتي قالت وكان رسول الله -------------------قد القيت عليه المهابة قالت فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله------------------- فاخبره ان امراتين بالباب يسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبر- من نحن قالت فدخل بلال--------------------------------- فساله فقال له----------------------------- من هما قال امراة من الانصار وزينب -قال----------------------------- اي الزيانب قال امراة عبد الله فقال----------------------------- لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة	389	-1781846173332082065	580	988.5	466	831	69.79542541503906	106	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0822	true	6537566600308192929	144	194	714	935	1474	300	ثعلبة------------ بن ابي صعير عن ابيه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ادوا صاعا من قمح او صاعا من بر شك حماد عن كل اثنين صغير او كبير ذكرا--------- او انثي حر او مملوك غني او فقير اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	822	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0436	false	-5979093715022345856	17	59	94	277	1521	300	ثعلبة بن عبد الله بن ابي صعير عن ابيه قال قال رسول الله زكاة الفطر صاع--------------------------------- من بر او قمح- عن كل------ صغير او كبير حر او عبد ذكر او انثي------------------------ اما غنيكم فيزكيه الله واما فقيركم فيرد الله عليه اكثر مما	436	-1781846173332082065	135	200.5	102	247	54.6558723449707	27	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0833	true	-67516043839017536	93	138	445	643	1381	300	عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او صاع مما سواه من ال--طعام وقال	833	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0429	false	-7922468381733189890	202	242	933	1101	1403	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي------------------- بعث مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او-------- سواه صاع من طعام رواه	429	-1781846173332082065	157	272.5	120	201	78.10945129394531	34	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0846	true	-2615788033609184761	0	32	0	151	1486	300	رايت الهلال قال الحسن في حديثه يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	846	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1749	false	7283964058897370248	89	117	456	588	1495	300	رايت الهلال------------------- يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1749	-1781846173332082065	132	252.0	104	151	87.41722106933594	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0865	true	3910163787548732669	249	291	1270	1468	1514	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت ال-----------هلال فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	865	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1749	false	7283964058897370248	77	117	398	588	1495	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال جاء اعرابي الي النبي فق-------------------ال اني رايت الهلال يعني رمضان فقال اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس فليصوموا	1749	-1781846173332082065	174	337.0	136	209	83.25358581542969	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0908	true	-769956241780176488	45	87	231	427	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شء فقلنا لا -قال فاني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله--- اهدي لنا حيس ق-ال ار-نيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي	908	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0464	false	-2716890139724939427	61	101	291	476	1469	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي النبي ذات يوم ف----------------قال هل عندكم شء فقلنا لا فقال -اني اذا صاءم ثم اتانا يوما اخر فقلنا يا رسول الله قد اهدي لنا حيس فقال ارينيه فلقد اصبحت صاءما فاكل وفي	464	-1781846173332082065	170	306.0	132	202	84.15841674804688	31	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0936	true	-9073297896027775812	51	95	255	470	1471	300	الدارقطني من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث هذيل بن --ورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	936	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1606	false	-2710376769065773513	168	207	831	1025	1505	300	الدارقطني عن----- ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث رسول الله بد-----------------------يل بن الورقاء الخزاعي علي جمل اورق يصيح في فجاج مني الا ان الذكاة في الحلق واللبة ولا تعجلوا الانفس ان تزهق وايام مني ايام اكل وشرب وبعال	1606	-1781846173332082065	182	325.0	144	222	81.98197937011719	34	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0942	true	3370461652972836344	37	79	171	369	1460	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع قال- ابو داود	942	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0474	false	-9074330457617481847	129	171	677	876	1538	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت السنة علي المعتكف ان لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امراة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة الا لما لا بد منه ولا اعتكاف الا بصوم ولا اعتكاف الا في مسجد جامع رواه ابو داود	474	-1781846173332082065	195	385.0	153	199	97.98995208740234	41	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0957	true	647494320430036475	212	300	1136	1548	1548	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الله رضي الله عنه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن الحسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلاب شام فقال مرحبا بك يا ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في نساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة-	957	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0543	false	-5052641607596134320	197	280	985	1377	1463	300	جعفر بن محمد عن ابيه قال دخلنا علي جابر بن عبد الل-------------ه فسال عن القوم حتي انتهي الي فقلت انا محمد بن علي بن --حسين فاهوي بيده الي راسي فنزع زري الاعلي ثم نزع زري الاسفل ثم وضع كفه بين ثديي وانا يومءذ غلام شاب فقال مرحبا ب-----ابن اخي سل عما شءت فسالته وهو اعمي وحضر وقت الصلاة فقام في -ساجة ملتحفا بها كلما وضعها علي منكبيه رجع طرفاها اليه من صغرها ورداءه الي جنبه علي المشجب فصلي بنا فقلت اخبرني عن حجة	543	-1781846173332082065	389	744.0	307	413	94.1888656616211	77	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	57	85	270	415	1465	300	اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	958	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0513	false	3740472844179535295	94	116	484	601	1535	300	اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول الله--------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي	513	-1781846173332082065	109	197.0	88	145	75.17241668701172	20	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0958	true	-246084714635225214	28	300	125	1465	1465	300	العاشرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله صلي الله عليه وسلم ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر رضي الله عنه فارسلت الي النبي صلي الله عليه وسلم كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين في المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت الي مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم عليهم منه شيءا---- ولزم رسول الله صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم عليه --------السلام فقرا--- واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الركعتين--- قل هو الله احد و--- قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا--- ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابداوا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده-	958	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0544	false	-1895295224771176428	0	238	0	1176	1455	300	العاشرة ان رسول الله------------------- حاج فقدم المدينة بشر كثير كلهم يلتمس ان ياتم برسول الله------------------- ويعمل مثل عمله فخرجنا معه حتي اتينا ذا الحليفة فولدت اسماء بنت عميس محمد بن ابي بكر------------- فارسلت الي رسول الله--------------- كيف اصنع فقال اغتسلي واستثفري بثوب واحرمي فصلي رسول الله ف--------------------------ي المسجد ثم ركب القصواء حتي اذا استوت به ناقته علي البيداء نظرت---- مد بصري بين يديه من راكب وماش وعن يمينه مثل ذلك وعن يساره مثل ذلك ومن خلفه مثل ذلك ورسول الله ب-------------------ين اظهرنا وعليه ينزل القران وهو يعرف تاويله وما عمل به من شء عملنا به فاهل بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك له لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك واهل الناس بهذا الذي يهلون به فلم يرد رسول الل-----------------------------ه شيءا منه ولزم رسول الله------------------- تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ ا-لي مقام ابراهيم عليه الصلاة والسلام فقرا 19 واتخذوا-من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول ولا اعلمه ذكره الا عن رسول الله------------------- كان يقرا في الركعتين 19 قل هو الله احد و 19 قل يا ايها الكافرون ثم رجع الي الركن فاستلمه ثم خرج من الباب الي الصفا فلما دنا من الصفا قرا 19 ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابد--ا بما بدا الل---ه فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة ووحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده	544	-1781846173332082065	1134	2071.0	905	1365	83.07691955566406	215	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	0	63	0	284	1444	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدها مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر	959	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0544	false	-1895295224771176428	238	300	1176	1455	1455	300	لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا حتي اذا كان اخر-	544	-1781846173332082065	275	534.5	214	284	96.83098602294922	60	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0959	true	-635183044528706279	64	296	289	1426	1444	300	علي المروة قال لو---- استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي جعلتها عمرة فمن كان منكم ليس معه هدي فليحل وليجعلها عمرة-------------------------------------------------- فقام سراقة بن جعشم رضي الله عنه فقال يا رسول الله العامنا هذا ام ل-ابد فشبك رسول الله صلي الله عليه وسلم اصابعه واحدة في الاخري فقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابدا وقدم علي رضي الله عنه من اليمن ببدن النبي صلي الله عليه وسلم فوجد فاطمة رضي الله عنها ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكر- ذلك عليها فقالت ان ابي امرني بهذا قال فكان علي رضي الله عنه بالعراق يقول فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم محرشا علي فاطمة للذي صنعت مستفتيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان معي الهدي---- فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم به علي رضي الله عنه من اليمن والذي اتي به النبي صلي الله عليه وسلم ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ومن كان معه هدي فلما كان يوم الترويه توجهوا الي مني فاهلوا بالحج وركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقية من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله صلي	959	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	1	185	7	913	1505	300	عند المروة قال لو اني استقبلت من امري ما استدبرت لم اسق الهدي------------------------------------------- وليجعلها عمرة فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي ومن كان معه الهدي فقام سراقة بن جعشم ف-------------قال يا رسول الله العامنا هذا ام للابد فشبك رسول الله------------------- اصابعه واحدة في الاخري وقال دخلت العمرة في الحج مرتين لا بل لابد ابد- وقدم علي -بن ابي طالب من اليمن ببدن رسول الله--------------- فوجد فاطمة-------------- ممن حل ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت فانكرت ذلك عليها فقالت ---ابي امرني بهذا قال وكان علي يقول-------- بالعراق----- فذهبت الي رسول الله----------------------------------------------------------------------------------- فيما ذكرت عنه فاخبرته اني انكرت ذلك عليها فقال صدقت صدقت ماذا قلت حين فرضت الحج قال قلت اللهم اني اهل بما اهل به رسول الله ق-------------------ال فان معي الهدي قال فلا تحل قال فكان جماعة الهدي الذي قدم -------------به علي من اليمن والذي اتي به رسول الله--------------- ماءة قال فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي------------------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم ال-روية توجهوا الي مني واهلوا بالحج فركب رسول الله------------------- فصلي بها الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم مكث قليلا حتي طلعت الشمس فامر بقبة من شعر تضرب له بنمرة فسار رسول الله ولا	545	-1781846173332082065	802	1367.0	633	1197	67.00083923339844	146	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	0	118	0	607	1564	300	تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة-- وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فر-جهن بكلمة الله ولكم	960	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0545	false	4375736522924500758	185	300	913	1505	1505	300	تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله ح-------------------تي اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية تحت قدمي وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربانا ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم-	545	-1781846173332082065	575	1094.5	463	617	93.19287109375	106	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	118	300	607	1564	1564	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكبها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد ختي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء-	960	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	0	170	0	901	1543	300	عليهن ان لا يوطءن فرشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله حتي اتي------------------- الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص واردف اسامة خلفه ودفع رسول الله -------------------وقد شنق للقصواء الزمام حتي ان راسها ليصيب مورك رحله ويقول بيده اليمني ايها الناس السكينة السكينة كلما اتي حبلا من الحبال ارخي لها قليلا حتي تصعد حتي اتي المزدلفة فصلي بها المغرب والعشاء باذان واحد واقامتين ولم يسبح بينهما شيءا ثم اضطجع رسول الله -------------------حتي طلع الفجر فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء	546	-1781846173332082065	894	1747.0	725	958	93.31941223144531	165	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0960	true	-1655012559525050926	177	215	925	1116	1564	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	960	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0570	false	6220938269479180081	98	132	462	633	1484	300	ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل بينهما شيءا ثم ركب رسول الله------------------- حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة	570	-1781846173332082065	170	322.0	136	191	89.00523376464844	33	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	0	143	0	710	1515	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله صلي الله عليه وسلم مرت به ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله صلي الله عليه وسلم يده من الشق الاخر علي وجه الفضل وصرف وجهه--- الشق الاخر ينظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة بيده ثم اعطي عليا فنحر ما-غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة	961	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	170	300	901	1543	1543	300	حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس واردف الفضل بن العباس وكان رجلا حسن الشعر ابيض وسيما فلما دفع رسول الله------------------- مرت--- ظعن يجرين فطفق الفضل ينظر اليهن فوضع رسول الله -------------------يده علي وجه الفضل فحول الفضل وجهه الي الشق الاخر ينظر فحول رسول الله -------------------يده من الشق الاخر علي وجه الفضل فصرف وجهه من الشق ي------نظر حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة منها مثل حصي الخذف رمي من بطن الوادي ثم انصرف الي المنحر فنحر ثلاثا وستين بدنة -----ثم اعطي عليا فنحر ما غبر واشركه في هديه ثم امر من كل بدنة ببضعة-	546	-1781846173332082065	636	1194.5	509	714	89.07563018798828	124	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0961	true	1632780450274360015	143	214	710	1075	1515	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد المطلب وهم يسقون علي زمزم فقال انزعوا بني عبد المطلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه و-------------------------------------------في رواية اخري قال نحرت هه-نا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ههنا وعرفة كلها موقف ووقفت هه-نا وجمع كلها موقف	961	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0547	false	-8866893243431688401	0	66	0	341	1577	300	فجعلت في قدر فطبخت فاكلا من لحمها وشربا من مرقها ثم ركب رسول الله------------------- فافاض الي البيت فصلي بمكة الظهر فاتي بني عبد الم----------------------------------------------طلب فلولا ان يغلبكم الناس علي سقايتكم لنزعت معكم فناولوه دلوا فشرب منه رواه ابو داود وابن ماجه ومسلم وهذا لفظه وله في رواية اخري---- نحرت هاهنا ومني كلها منحر فانحروا في رحالكم ووقفت ههنا وعرفة كلها موقف ووقفت هاهنا وجمع كلها موقف	547	-1781846173332082065	293	547.5	236	410	71.46341705322266	53	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0972	true	-219264514359129971	232	277	1189	1391	1510	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه ان يحج حجة اخري وقال	972	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0491	false	-1158629859186308944	261	298	1255	1424	1437	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما اعرابي حج ثم هاجر فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه------- حجة اخري رواه	491	-1781846173332082065	166	301.0	129	202	82.17821502685547	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0993	true	8199740376811382436	211	246	1062	1227	1481	300	ورءي --ابن عباس رضي الله عنهما محرما وعلي راسه مثل الرب من الغالية----- وقال مسلم بن صبيح-- رايت ابن الزبير---- محرما وفي راسه ولحيته من الطيب ما لو كان لرجل اعد- منه راس مال قال --	993	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0503	false	6258795754851948150	168	204	813	978	1457	300	ورءي 6 ابن عباس محر---------------ما وعلي راسه مثل الرب من الغالية 1475 وقال مسلم بن صبيح 6 رايت ابن الزبير وهو محرم- وفي راسه ولحيته من الطيب ما لو كان لرجل اتخذ منه راس مال وكلام	503	-1781846173332082065	141	234.0	110	181	77.90055084228516	24	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0995	true	364673517122385203	251	296	1233	1455	1473	300	سعيد بن جبير قال قلت لا--------بن عباس رضي الله عنهما-- عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم في اهلا---------له حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك----- انما كانت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حجة واحدة فمن هناك اختلفوا خرج رسول الله	995	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0511	false	-6174667266457130136	155	198	737	944	1448	300	سعيد بن جبير قال قلت لعبد الله بن عباس 16 يا ابا العباس عجبت لاختلاف اصحاب رسول الله------------------- في اهلال رسول الله حين اوجب فقال اني لاعلم الناس بذلك انها انما كانت من رسول الله------------------- حجة واحدة فم- هناك اختلفوا خرج رسول الله	511	-1781846173332082065	169	265.0	134	246	68.69918823242188	30	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms0996	true	281330178439934945	0	87	0	441	1527	300	حاجا فلما صلي في مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظته عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك اق----وام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعناه حين استقلت به نا----------------------------------------قته ثم مضي عليه الصلاة والسلام فلما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك اقو----ام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين استقلت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء ورواه الحاكم-- وقال	996	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0511	false	-6174667266457130136	198	294	944	1419	1448	300	حاجا فلما صلي ب--مسجده بذي الحليفة ركعتيه اوجب في مجلسه فاهل بالحج حين فرغ من ركعتيه فسمع ذلك منه اقوام فحفظت- عنه ثم ركب فلما استقلت به ناقته اهل وادرك ذلك منه اقوام وذلك ان الناس انما كانوا ياتون ارسالا فسمعو-ه حين استقلت به ناقته يهل فقالوا انما اهل حين استقلت به ناقته ثم مضي رسول الله ف----------لما علا علي شرف البيداء اهل وادرك ذلك منه اقوام فقالوا انما اهل حين علا علي شرف البيداء وايم الله لقد اوجب في مصلاه واهل حين است-وت به ناقته واهل حين علا علي شرف البيداء -رواه ابو داود وقال	511	-1781846173332082065	404	754.5	320	491	82.28105926513672	74	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	266	300	1335	1507	1507	300	انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل-	1003	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0524	false	-8556377955665968324	131	162	695	851	1526	300	انه سمع رسول----- الله---------- ينهي النساء في احرامهن عن القفاز-ن والنقاب وما مس الورص والزعفران من الثياب ولتلبس ما احب--------ت من الوان الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل	524	-1781846173332082065	137	234.5	110	180	76.11111450195312	22	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1014	true	5860830960146093049	3	29	15	152	1510	300	كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما وبر---ا ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه او اعتمره تشريفا وتعظيما	1014	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0548	false	464928943484361351	276	300	1440	1569	1569	300	كان اذا راي البيت رفع يديه وقال اللهم زد هذا البيت تشريف--------ا وتكريما وتعظيما ومهابة وزد من شرفه وكرمه ممن حجه و--اعتمره تشريفا وتعظيما-	548	-1781846173332082065	123	218.0	100	140	87.85713958740234	22	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	168	230	845	1148	1495	300	قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما بالهم لم يدخلوه في البيت -قال ان قومك قصرت بهم النفقة ق-لت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاءوا ويمنعوا من شاءوا ولولا ان قومك حديث عهد بكفر و-----اخاف ان تنكره قلوبهم لنظرت ان ادخل الحجر بال--بيت وان الزق بابه بالارض	1020	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0554	false	-1436195214539443688	231	289	1188	1470	1532	300	قالت سالت رسول ا---------لله---------- عن الحجر امن البيت هو قال نعم قلت فما --لهم لم يدخلوه في البيت فقال ان قومك قصرت بهم النفقة قالت فما شان بابه مرتفعا قال فعل ذلك قومك ليدخلوا من شاء-ا ويمنعوا من شاء-ا ولولا ان قومك حديث عهد بالجاهلية فاخاف ان تنكر- قلوبهم------ ان ادخل الحجر في البيت وان الصق بابه بالارض	554	-1781846173332082065	264	468.5	208	312	84.61538696289062	46	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1022	true	1593905540316037062	81	166	415	857	1542	300	في الصحيحين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهم -قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم غدا عليكم---- قوم -قد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذين زعمتم ان الحمي قد وهنتهم هم- اجلد من كذا وكذا وقال ابن عباس--------------- ولم يمنع---------هم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1022	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0550	false	-1079824421063856833	185	261	953	1360	1533	300	في الصحيحين---------------- عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قدم رسول الله------------------- واصحابه مكة وقد وهنتهم حمي يثرب فقال المشركون انه يقدم---- عليكم غدا قوم وقد وهنتهم الحمي ولقوا منها شدة فجلسوا مما يلي الحجر وامرهم النبي ان يرم-------------------لوا ثلاثة اشواط ويمشوا بين الركنين ليري المشركون جلدهم فقال المشركون هءلاء الذي- زعمتم ان الحمي--- وهنتهم ولا اجلد من هءلاء ق----ال ابن عباس رضي الله عنهما ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	550	-1781846173332082065	359	634.5	292	473	75.89852142333984	58	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1031	true	-8043855129617103200	127	171	645	860	1494	300	عن حبيبة بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة ما يسعي و--------------هو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1031	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0557	false	1162833376882825151	5	45	23	221	1456	300	عن حبيبة بنت ابي تجراة رضي الله عنها---------- قالت رايت رسول الله------------------- يطوف بين الصفا والمروة والناس بين يديه وهو وراءهم وهو يسعي حتي اري ركبتيه من شدة --السعي يدور به ازاره وهو يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	557	-1781846173332082065	167	289.0	132	229	72.92576599121094	31	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1035	true	6995889130510228123	0	45	0	217	1443	300	اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم---- عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وسعي بين الصفا والمر-ة فقد حل الا من كان ---اهدي وظاهر هذا ان مجرد الطواف والسعي يحلل المحرم بالحج وهو ظاهر مذهب----------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما قال	1035	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0581	false	-2960833169084883037	173	227	850	1111	1463	300	اليوم فقال ان الله عز وجل قد ادخل عليكم في حجكم هذا عمرة فاذا قدمتم فمن تطوف بالبيت وب-------الصفا والمروة فقد حل الا من كان معه هدي رواه ابو داود انتهي الامر الثاني--------------------- ظاهر كلام الخرقي ان الحل مرتب علي الرمي والحلق او التقصير لما تقدم من حديث ابن عمر- رضي الله عنهما قال	581	-1781846173332082065	154	219.5	120	290	53.10344696044922	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1036	true	-6385940310049627673	117	150	569	742	1489	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم	1036	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0564	false	-8352684987974354963	267	300	1303	1475	1475	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال كانوا يرون العمرة في اشهر الحج من افجر الفجور في الارض ويجعلون المحرم صفرا ويقولون اذا برا الدبر وعفا الاثر وانسلخ صفر حلت العمرة لمن اعتمر فقدم-	564	-1781846173332082065	172	339.0	140	173	99.42196655273438	33	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1045	true	-4277488871235889507	226	300	1151	1489	1489	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جد-----------------ه قال كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت بيده الخير وهو علي كل شء قدير رواه احمد والترمذي --عنه انه عليه الصلاة والسلام قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-	1045	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0571	false	268216637103628571	230	296	1169	1463	1476	300	عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنه انه قال---- اكثر دعاء النبي يوم ع-----------------------رفة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد---------------------- وهو علي كل شء قدير رواه احمد والترمذي ولفظه ان النبي ---------------قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد	571	-1781846173332082065	256	448.5	197	358	71.50837707519531	54	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1053	true	-8005555119310513982	215	269	1113	1391	1574	300	اسامة بن زيد------------- قال دفع عليه الصلاة والسلام من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت له الصلاة------------- فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء-- ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت الصلاة فصلاها ولم يصل بينهما	1053	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0573	false	7934469992324507933	162	221	800	1091	1496	300	اسامة بن زيد رضي الله عنه قال دفع رسول الله---------- من عرفة حتي اذا كان بالشعب نزل فبال ثم توضا ولم يسبغ الوضوء فقلت--- الصلاة يا رسول الله فقال الصلاة امامك فركب فلما جاء المزدلفة نزل فتوضا فاسبغ الوضوء د ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلي و--لم يصل بينهما	573	-1781846173332082065	251	449.5	200	306	82.0261459350586	44	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1054	true	8795998901807223539	169	201	875	1043	1540	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1054	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	159	191	844	1012	1543	300	فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	546	-1781846173332082065	168	336.0	136	168	100.0	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1054	true	8795998901807223539	164	201	850	1043	1540	300	في حديث جابر الطويل قوله---------------------------------- فصلي الفجر حين تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصواء حتي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاه----------- وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	1054	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0574	false	-8292561085379708975	97	144	487	724	1527	300	في حديث جابر رضي الله عنه ثم اضطجع رسول الله حتي طلع الفجر فصلي الفجر حتي تبين له الصبح باذان واقامة ثم ركب القصوي ح-تي اتي المشعر الحرام فاستقبل القبلة فدعاء الله تعالي وكبره وهلله ووحده فلم يزل واقفا حتي اسفر جدا فدفع قبل ان تطلع الشمس	574	-1781846173332082065	176	316.5	141	238	73.94957733154297	31	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1057	true	3619796347525851264	227	255	1148	1290	1504	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	1057	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0546	false	5062214870158545415	241	269	1259	1401	1543	300	حتي اتي بطن محسر فحرك قليلا ثم سلك الطريق الوسطي التي تخرج علي الجمرة الكبري حتي اتي الجمرة التي عند الشجرة فرماها بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	546	-1781846173332082065	142	284.0	114	142	100.0	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1058	true	542918849887711858	38	73	194	363	1567	300	مسعود انه رمي جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة---------------------------------- فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	1058	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0577	false	7077099359521861512	147	187	726	921	1487	300	مسعود-------- جمرة العقبة من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة وجعل البيت عن يساره ومني عن يمينه فقيل له ان ناسا يرمونها من فوقها فقال عبد الله هذا والذي لا اله غيره مقام الذي انزلت عليه سورة البقرة	577	-1781846173332082065	161	301.5	128	203	79.31034851074219	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1064	true	3161037889903507889	20	60	107	301	1513	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات---ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني فنحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس وهذا يفيد ان السنة في الحلق البداءة	1064	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0578	false	-8965598141149049484	79	116	384	565	1546	300	عن انس بن مالك رض-----ي الله عنه ان النبي اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس متفق عليه و--السنة--------- البداءة	578	-1781846173332082065	151	261.0	117	197	76.64974975585938	27	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1068	true	4210728033896919014	225	262	1148	1326	1504	300	عن ابن عمر انه عليه الصلاة والسلام-------- افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني قال قال نافع وكان ابن عمر--------------- يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله	1068	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0585	false	-4598721311881473655	244	282	1261	1439	1528	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ان رسول الله افاض يوم النحر ثم رجع فصلي الظهر بمني ----قال نافع وكان ابن عمر رضي الله عنهما يفيض يوم النحر ثم يرجع فيصلي الظهر بمني ويذكر ان النبي------------------- فعله	585	-1781846173332082065	137	228.0	106	201	68.1592025756836	27	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	15	72	77	379	1536	300	سالم عن ابن عمر انه----------- كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا -يدعو ويرفع يديه ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	1076	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0577	false	7077099359521861512	39	96	173	468	1487	300	سالم ان ابن عمر رضي الله عنهما كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة------ طويلا ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي------- الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	577	-1781846173332082065	257	438.0	206	326	78.83435821533203	42	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1076	true	8101956097826896494	17	72	85	379	1536	300	ابن عمر--------------- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا يدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة الوسطي كذلك فياخذ ذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة قياما طويلا فيدعو ويرفع يديه------------ ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	1076	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0586	false	7879310986479678014	191	250	950	1256	1515	300	ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر مع----- كل حصاة ثم يتقدم فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ---------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة الوسطي ثم ---ياخذ ذات الشمال فيسهل فيقوم مستقبل القبلة ----------ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي الجمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ويقول هكذا	586	-1781846173332082065	255	437.0	205	333	76.57657623291016	41	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1090	true	-8789935541181451801	36	69	188	347	1494	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي------------- ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو----- بعرفة فسالوه فامر مناديا ينادي الحج عرفة فمن جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر	1090	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0570	false	6220938269479180081	244	277	1220	1377	1484	300	عن عبد الرحمن بن يعمر الديلي رضي الله عنه ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله------------------- وهو واقف بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة -من جاء ليلة جمع قبل طلوع الفجر	570	-1781846173332082065	138	240.0	109	177	77.96610260009766	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1095	true	-1853935683345601998	231	266	1226	1413	1601	300	عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود وابن ماجه قالت--- كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1095	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0528	false	-8484166096281736038	155	182	806	952	1515	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------- قالت 16 كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله------------------- محرمات فاذا حاذونا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	528	-1781846173332082065	143	256.0	117	190	75.2631607055664	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1104	true	4840039777013463417	111	157	583	803	1507	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان----- بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال ---علي ما تريد الي امر فعله رسول الله صلي الله عليه وسلم تنهي----- عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا	1104	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0508	false	-8524285944836152383	57	102	297	509	1449	300	سعيد بن المسيب 16- اجتمع -----عثمان وعلي بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله------------------- تنهي النا عنه فقال له عثمان دعنا عنك -قال---- اني لا استطيع ان ادعك فلما را----ي ذلك اهل بهما جميعا	508	-1781846173332082065	181	286.5	142	246	73.57723236083984	30	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1104	true	4840039777013463417	111	190	583	959	1507	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتع----------ة فقال--- علي ما تريد الي امر فعله رسول الله -صلي الله عليه وسلم تنهي عنه فقال عث---مان دعنا منك فقال علي اني لا استطيع ان ادعك فلما راي علي ذلك اهل بهما جميعا هذا لفظ مسلم ولفظ البخاري اختلف علي وعثمان بعسفان في المتعة فقال علي ما تريد الا ان تنهي عن امر فعله رسول الله صلي الله عليه و----سلم فلما راي ذلك علي اهل بهما	1104	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0594	false	-1738609290142826196	192	246	940	1195	1462	300	سعيد بن المسيب قال اجتمع علي وعثمان بعسفان فكان عثمان ينهي عن المتعة او العمرة فقال له علي ما تريد الي امر فعله رسول الله تنهي الناس-------------- عنه فقال له عثمان دعنا قال--------- اني لا استطيع ان ادعك فلما راي ----ذلك اهل بهما ج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا متفق عليه وفي رواية لما راي ذلك علي اهل بهما	594	-1781846173332082065	211	352.5	163	397	53.14861297607422	39	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	86	172	432	852	1511	300	ثم دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي----------------- تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني--- حضت وقد -حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف -----حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا قالت يا-رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0604	false	-8935896090439489381	8	95	38	459	1466	300	ثم دخل رسول الله -------------------علي عاءشة رضي الله عنها فوجدها تبكي فقال---- ما شانك قالت شاني اني قد حضت وقد احل الناس ولم اح-ل ولم اطف بالبيت والناس يذهبون الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت- وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا قالت يا رسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	604	-1781846173332082065	387	696.5	306	447	86.57717895507812	72	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1277	true	8154188781430314727	0	61	0	263	1388	300	لما روي عن ابن عباس رضي الله عنهما---- ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة فقال -من شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال -حججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم --حج عن شبرمة رواه ابو داود وابن ماجه قال البيهقي هذا اسناد----- ليس في الباب اصح منه وعن هذا لم يجوز	1277	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0490	false	-8636031525617212978	87	141	406	648	1423	300	لما روي--- ابن عباس رضي الله عنهما قال ان النبي------------------- سمع رجلا يقول لبيك عن شبرمة -قال ومن شبرمة قال اخ لي او قريب لي قال احججت عن نفسك قال لا قال حج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة رواه ابو داود وق---------ال البيهقي هذا اسناد صحيح ليس في الباب اصح منه والثانية-- يجوز	490	-1781846173332082065	220	370.5	168	276	79.71014404296875	44	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1281	true	-3924248099654826385	142	212	698	1025	1452	300	ولا تاكل انت ولا احد من رفقتك منها شيءا وخل بينها وبين الناس واخرج مسلم وابن ماجة عن قتادة عن سنان بن مسلم عن ابن عباس--------------- ان ذءيبا الخزاعي ابا قبيصة حدثه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يبعث---- بالبدن معه ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليه- موتا فانحرها ثم انغمس نعلها في دمها ثم اضرب به- صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	1281	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0629	false	6011485064236832326	229	283	1058	1307	1392	300	ولا ياكل منه ولا احد من رفقته 1813 لما روي------------------------------------------------------------------- ابن عباس رضي الله عنهما ان ذءيبا-------- ابا قبيصة حدثه ان رسول الله------------------- كان يبعث معه بالبدن---- ثم يقول ان عطب منها شء فخشيت عليها موتا فانحرها ثم ا-غمس نعلها في دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعمها انت ولا احد من اهل رفقتك	629	-1781846173332082065	214	335.0	165	348	61.4942512512207	39	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1292	true	7409868236248467551	263	297	1241	1399	1410	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ----ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق المشي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1292	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1728	false	-8688843423492250289	109	140	555	696	1476	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ان اخت عقبة بن عامر نذرت ان تحج ماشية وانها لا تطيق ذلك-- فقال النبي -------------------ان الله لغني عن مشي اختك فلتركب ولتهد بدنة	1728	-1781846173332082065	135	244.0	105	162	83.33333587646484	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1372	true	971447173497417297	12	52	63	247	1592	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1372	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1510	false	-2239495106122033744	41	77	189	355	1472	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله------------------- يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1510	-1781846173332082065	163	307.0	127	185	88.10810852050781	35	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	168	238	833	1177	1506	300	عن عاءشة رضي الله عنها في الصحيحين ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب وقلت--- والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يداك	1622	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1071	false	2944634672916203629	74	136	386	689	1518	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت -------ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت لا والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله ف-------------------ان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله ف-------------------قلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت يداك	1071	-1781846173332082065	291	534.5	231	348	83.62068939208984	56	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	153	272	833	1460	1609	300	عقبة بن الحرث في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني فتنحيت فذكرت ذلك له -قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما وعقبة هذا يكني ابا سروعة بكسر السين المهملة وسكون الراء وفتح الواو والعين المهملة وبهذا الحديث استدل من قال تقبل الواحدة المرضعة واعتبار ظاهره مطلقا يوجب جواز قبول الامة وروي مطولا في الترمذي وفيه فجاءت امراة سوداء وفيه قول عقبة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت امراة سوداء فقالت ارضعتكما وهي كاذبة------------------------------------------------- فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1633	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1294	false	7989885260904585451	99	159	517	818	1554	300	عقبة بن الحارث----------- انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك للنبي فاعرض عني قال------------------------ فتنحيت فذكرت ذلك له فقال -كيف وقد زعمت ان قد ارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عتكما فنهاه عنها اخرجه البخاري وغيره وللنساءي قال فاعرض عنه ف----اتيته من قبل وجهه -قلت انها كاذبة قال -كيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك	1294	-1781846173332082065	228	210.5	177	677	33.6779899597168	40	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	153	271	833	1456	1609	300	عقبة بن الح-رث -في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك ل----ه قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما وعقبة هذا يكني ابا سروعة بكسر السين المهملة وسكون الراء وفتح الواو والعين المهملة وبهذا الحديث استدل من قال تقبل الواحدة المرضعة واعتبار ظاهره مطلقا يوجب جواز قبول الامة وروي مطولا في الترمذي وفيه فجاءت امراة سوداء وفيه قول عقبة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءت امراة سوداء فقالت ارضعتكما وهي كاذبة فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها -	1633	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1771	false	-364002430139762015	151	190	813	1009	1608	300	عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسو---------ل الله-------------- فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك للنبي فقال وكيف وقد زع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مت انها قد ارضعتكما فنهاه	1771	-1781846173332082065	172	291.5	137	634	27.129337310791016	29	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1641	true	-7702978865181059750	100	177	517	890	1538	300	عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر------------- انه طلق امراته------- وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بطلقتي-ن اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله---------- قد اخطات السنة -السنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء---- فامرني---------- فراجعتها ف--قال اذا هي طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول----- ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها فقال لا كانت تبين منك وكانت معصية	1641	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1176	false	-3137649823720675370	89	172	437	840	1485	300	عن الحسن قال حدثنا عبد الله بن عمر رضي الله عنه انه طلق امراته تطليقة وهي حاءض ثم اراد ان يتبعها بتطليقتن اخريين عند القرءين فبلغ ذلك رسول الله ف-------------------قال يا ابن عمر ما هكذا امرك الله تعالي انك قد اخطات السنة والسنة ان تستقبل الطهر فتطلق لكل قرء قال فامرني رسول الله فراجعتها ثم قال اذا--- طهرت فطلق عند ذلك او امسك فقلت يا رسول الله ارايت لو طلقتها ثلاثا اكان يحل لي ان اراجعها -قال لا كانت تبين منك وتكون معصية	1176	-1781846173332082065	339	584.5	267	426	79.57746124267578	60	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1643	true	3218928786798645108	275	300	1343	1463	1463	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس------------- فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ايطلق احدكم فيركب-	1643	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1200	false	-6954095817123839731	243	271	1178	1312	1439	300	مجاهد قال كنت عند ابن عباس رضي الله عنه فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رادها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب	1200	-1781846173332082065	118	218.0	94	134	88.05970001220703	22	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	0	25	0	113	1456	300	الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس فان الله عز وجل قال--- ومن يتق الله يجعل له مخ----------------------------------رجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1644	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1175	false	8408668542200765447	148	181	747	896	1493	300	الحموقة ثم يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي- قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك	1175	-1781846173332082065	106	192.0	82	150	70.66666412353516	20	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1647	true	1893378631497407653	251	288	1250	1428	1485	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فقال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1647	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1175	false	8408668542200765447	201	233	993	1148	1493	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله------------------- عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب ثم ق----ال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1175	-1781846173332082065	140	244.5	110	185	75.67567443847656	27	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1671	true	-3006994793076707805	131	188	652	932	1520	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها---- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده من امته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق ورواه ----------الدارقطني	1671	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1182	false	2796897127267305653	55	107	286	542	1518	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتي النبي عبد فقال------------------- يا رسول الله سيدي زوجني امته وهو يريد ان يفرق بيني وبينها قال فصعد رسول الله--------------- المنبر فقال يا ايها الناس ما بال احدكم يزوج عبده ا---مته ثم يريد ان يفرق بينهما انما الطلاق لمن اخذ بالساق -رواه ابن ماجه والدارقطني	1182	-1781846173332082065	223	396.5	175	294	75.850341796875	39	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1926	true	-4716924704279473451	188	237	940	1182	1492	300	ابن عباس------------- ان جميلة بنت سلول اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت والله ما اعتب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال---- النبي صلي الله عليه وسلم اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره------ ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد ورواه	1926	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1166	false	1757689080314889155	2	47	8	228	1498	300	ابن عباس رضي اا عنهما ان جميلة بنت سلول اتت النبي -------------------فقالت------ ما اعيب علي ثابت في دين ولا خلق ولكني اكره الكفر في الاسلام لا اطيقه بغضا فقال لها النبي------------------- اتردين عليه حديقته قالت نعم فامره النبي ان ياخذ منها حديقته ولا يزداد -رواه	1166	-1781846173332082065	196	325.5	156	265	73.96226501464844	35	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1962	true	-418322012156938061	115	246	583	1209	1466	300	خوله- بنت مالك بن ثعلبه قالت ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض- فقال يعتق رقبه فقلت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا قلت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود وقيل هو مكيا--------ل يسع ثلاثين صاعا -قال ابو داود وهذا اصح	1962	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0456	false	3080998344863526413	51	165	261	810	1484	300	خويلة بنت مالك--------- قالت ظاهر من-----ي اوس -بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فا-ه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال----------------ي الفرضد فقال يعتق رقبة فقلت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قلت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قلت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني سا-عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق اخر قال قد احسنت---- فاذهبي فاطعمي----- عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك وال----عرق ستون صاعا رواه ابو داود وفي رواية والعرق مكتل يسع ثلاثين صاعا وقال ----------هذا اصح	456	-1781846173332082065	513	869.5	404	645	79.53488159179688	91	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms1962	true	-418322012156938061	115	235	583	1157	1466	300	خوله- بنت مالك بن ثعلبه ق--------------الت ظاهر مني زوجي اوس ابن الصامت فجءت رسول الله صلي الله عليه وسلم اشكو اليه ورسول الله صلي الله عليه وسلم يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برحت حتي نزل القران--- قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الي الفرض فقال يعتق رقبه فق-لت لا يجد فقال -يصوم شهرين متتابعين ق-لت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال ف-يطعم ستين مسكينا ق-لت ما عنده--- شء يتصدق به قال فاني ما عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله واني ساعينه بعرق---- اخر قال قد احسنت قال فاذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك قال والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1962	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1237	false	1691411374656021712	121	232	613	1145	1480	300	خويلة بنت مالك بن ثعلبة رضي الله عنهم قالت ظاهر من-----ي اوس -بن الصامت فجءت رسول الله------------------- اشكو اليه ورسول الله------------------- يجادلني فيه ويقول اتقي الله فانه ابن عمك فما برح- حتي نزل القران 19 قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها ال----------------ي الفرض فقال يعتق رقبة فقالت لا يجد -قال فيصوم شهرين متتابعين قالت يا رسول الله انه شيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا قالت ما عنده من شء يتصدق به قال فاني سا-عينه بعرق من تمر قلت يا رسول الله فاني ساعينه بعرق تمر اخر قال قد احسنت -----اذهبي فاطعمي بهما عنه ستين مسكينا وارجعي الي ابن عمك---- والعرق ستون صاعا رواه ابو داود	1237	-1781846173332082065	493	848.5	388	604	81.62251281738281	86	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	100	210	507	1071	1513	300	لاعنوا بين----------------هما فشهد هلال اربع شهادات وبالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له اتقي---- الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد--- الخامسة ان لعنة الله عليه ا ن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي فشهدت--- اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت--- الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	2008	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1258	false	-7728581336186665063	34	141	163	712	1524	300	لاعنوا بينهما فقيل لهلال اشهد فشهد --19 اربع شهادات -بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل يا هلال اتق الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخر- وان هذه--- الموجبة التي توجب العذ-----اب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني عل-----يها فشهد 19 الخامسة ان لعنة الله عليه ا-ن كان من الكاذبين -----------------------ثم قيل لها اشهدي فشهدت 19 اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي فشهدت 19 الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين	1258	-1781846173332082065	504	918.5	404	593	84.99156951904297	89	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	198	298	1030	1525	1534	300	سبيعة بنت الحرث الاسلمية --فسالها عن حديثها فاخبرته انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح---- والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت ف------لما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي ----	2037	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1270	false	-3553503293188186771	113	213	609	1096	1504	300	سبيعة---------- الاسلمية رضي الله عنها------------- انها كانت تحت سعد بن خولة وهو من بني عامر بن لءي وهو- ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها مالي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح انك والله ما انت بناكح- حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي -------------------فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي قال	1270	-1781846173332082065	440	766.5	348	532	82.7067642211914	80	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	205	255	1036	1264	1499	300	ابي داود عن--------------- ام حكيم بنت اسيد عن امها عن مولاة لها عن ام سلمة قالت قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي رسول الله صلي الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عليه وسلم وانا في عدتي من وفاة ابي سلمة لا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب----- قلت فباي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	2064	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1281	false	-3759317456237561677	106	206	540	1025	1550	300	ابو داود والنساءي 2838 وعن ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها وكانت تشتكي عينها فتكتحل بالجلا فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار و-------لا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا- فانه خضاب قالت قلت -باي شء امتشط يا رسول الله قال بالسدر تغلفين به راسك	1281	-1781846173332082065	155	212.0	118	494	31.37651824951172	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2066	true	-723227169246725215	72	163	358	805	1562	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي----- وكانت تشتكي عينها فتكتحل بكحل الجلاء فارسلت مولاة لها الي ام سلمة فسالتها عن كحل الجلاء فقالت لا تكتحل منه الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلي- بالليل وتمسحي-ه بالنهار ثم قالت عند ذلك-------- دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هي صبر يا رسول الله ف-----------قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وانزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحناء فانه خضاب	2066	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1281	false	-3759317456237561677	111	193	567	964	1550	300	ام حكيم بنت اسيد عن امها ان زوجها توفي عنها وكانت تشتكي عينها فتكتحل ب----الجلا ----------------------------------------------------فقالت لا تكتحلي به الا من امر لا بد منه يشتد عليك فتكتحلين بالليل وتمسحينه بالنهار ثم قالت عند ذلك ام سلمة دخل علي رسول الله------------------- حين توفي ابو سلمة وقد جعلت علي صبرا فقال ما هذا يا ام سلمة فقلت انما هو صبر يا رسول الله ليس فيه طيب قال انه يشب الوجه فلا تجعليه الا بالليل وتنزعيه بالنهار ولا تمتشطي بالطيب ولا بالحنا- فانه خضاب	1281	-1781846173332082065	364	654.5	290	473	76.95560455322266	66	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2071	true	-9144608024679026914	104	236	512	1146	1469	300	عن ذ--ريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فتساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة فقالت -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ---كان عثمان--------------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	2071	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1282	false	-2915803693913186316	179	296	924	1487	1506	300	عن الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري انها جاءت الي رسول الله --------------------تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه -----فسالت رسول الله------------------- ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة -قالت فقال رسول الله------------------- نعم قالت فخرج--ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني------------------------------ او امرني فدع--يت له فقال ما- ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما ان كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه	1282	-1781846173332082065	502	837.5	395	675	74.37036895751953	92	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2089	true	-909640825583494627	183	219	951	1120	1518	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس افي حديث-------------- عن عاءشة انها قالت---- لا تزيد المراة في حملها علي --سنتين قدر ظل مغزل فقال- سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	2089	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1272	false	1563463918123041880	16	53	71	248	1458	300	الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس---- حديث جميلة بنت سعد عن عاءشة رضي الله عنها لا تزيد المراة--------- علي السنتين في الحمل قال مالك سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان	1272	-1781846173332082065	133	210.0	104	190	70.0	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2094	true	3008878529598173960	212	264	1053	1282	1447	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد الله بن عمرو ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه	2094	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1310	false	2866887945251282544	218	262	1149	1342	1527	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده -----------------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينزعه مني فقال لها رسول الله------------------- انت احق به ما لم تنكحي رواه	1310	-1781846173332082065	193	360.0	149	229	84.27947235107422	44	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2100	true	2943573942563895020	227	300	1140	1495	1495	300	عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال -----------------الترمذي حديث حسن صحيح ولابي داود والنساءي فيه قصة لابي هريرة قبل ان يروي الحديث حاصلها انه خير غلاما في واقعة رفعت اليه ثم روي الحديث ولفظه سمعت امراة جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال-	2100	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1311	false	-9218657403756038362	75	124	395	629	1479	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي خير غل-------------------اما بين ابيه وامه رواه احمد وابن ماجه والترمذي وصححه وفي رواية ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امراة جاءت الي رسول الله--------------- وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال	1311	-1781846173332082065	170	270.0	133	386	44.04145050048828	31	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2101	true	-4921508929977369666	0	34	0	164	1490	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	2101	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1311	false	-9218657403756038362	125	150	633	755	1479	300	رسول الله------------------- استهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي----------------------- هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به	1311	-1781846173332082065	117	200.5	92	164	71.34146118164062	24	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2120	true	-4953801289895570910	151	225	752	1097	1505	300	بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما وبهذا الاسناذ الي حماد بن سلمة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال سعيد بن منصور في سننه حدثنا سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته ايفرق بينهما قال نعم قلت سنة قال سنة وهذا ينصرف الي سنته صلي الله	2120	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1298	false	458227718283506093	3	53	14	251	1501	300	عن النبي- في الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما رواه الدارقطني 2870 وروي سعيد عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان عن ابي الزناد قال سالت سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي زوج-ته ايفرق بينهما قال نعم قلت سنة قال سنة وهذا ينصرف الي سنة رسول الله	1298	-1781846173332082065	194	326.5	150	345	56.23188400268555	39	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	136	206	658	994	1445	300	ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن --------------------------------------زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1088	false	2008399208293620315	209	270	1051	1339	1488	300	ان تعتد في بيت------------------------------------------------- ابن ام مكتوم وقال لها ------------------اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	1088	-1781846173332082065	243	439.5	190	374	64.97325897216797	49	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2135	true	-6980000209800728285	183	242	901	1199	1482	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة -سناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها قول مروان بيني وبينكم القران--- قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة الي قوله تعالي لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت هذا لمن كانت له مراجعة فاي امر يحدث بعد	2135	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1308	false	-7076231472238076383	103	146	512	731	1470	300	فقال مروان لم نسمع هذا الحديث الا من امراة فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها فقالت فاطمة حين بلغها ذلك------ بيني وبينكم كتاب الله قال الله تعالي 19 فطلقوهن لعدتهن ------------------------------------------------------لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا قالت----------------------- فاي امر يحدث بعد	1308	-1781846173332082065	193	318.5	152	302	63.907283782958984	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2136	true	-5083182499075158527	28	76	136	361	1513	300	الشعبي فحدث الشعبي بحديث فاطمة بنت قيس ا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسو--------د كفا من حصا-- فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر لا ت-------------ترك كتاب ربنا ولا سنة نبينا لقول امراة لا ندري------ حفظت ام نسيت	2136	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1306	false	1148231807398965415	37	86	171	400	1415	300	الشعبي انه حدث---- بحديث فاطمة بنت قيس اءن رسول الله------------------- لم يجعل لها سكني ولا نفقة فاخذ الاسود بن يزيد كفا من حصباء فحصبه به وقال ويلك تحدث بمثل هذا قال عمر رضي الله عنه لا نترك كتاب الله و---سنة نبينا لقول امراة لا ندري لعلها حفظت او نسبت	1306	-1781846173332082065	181	300.5	140	255	70.98039245605469	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2137	true	7986018996269073942	97	134	493	673	1462	300	ابي داود من حديث------- ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس----- كانت لسنة فوضعت علي يد- ابن ام مكتوم	2137	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1306	false	1148231807398965415	153	192	724	917	1415	300	ابو داود مرسلا 2880 وعن ميمون بن مهران قال قدمت المدينة فدفعت الي سعيد بن المسيب فقلت فاطمة بنت قيس طلقت فخرجت من بيتها فقال سعيد تلك امراة فتنت الناس انما كانت لسنة فوضعت علي يدي ابن ام مكتوم	1306	-1781846173332082065	173	319.0	137	193	89.6373062133789	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2200	true	3471395141515920219	214	255	1089	1274	1485	300	ابي المليح عن ابيه ان رجل---------ا اعتق شقصا له من غلام فذكر- ذلك لرسول الله صلي الل------------ه عليه وسلم ف---قال ليس لله شريك واجاز عتقه رواه احمد وابو داود وزاد رزين في ماله وفي لفظ هو حر كله ليس لله شريك	2200	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1826	false	-892124844309730765	41	77	192	352	1421	300	ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومنا اعتق شقصا له من مملوك فرفع ذلك ا-----------لي النبي فجعل خلاصه عليه في ماله وقال ليس لله شريك----------- رواه احمد---------------------------- وفي لفظ هو حر كله ليس لله شريك	1826	-1781846173332082065	119	175.5	90	210	56.66666793823242	24	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2231	true	2953963511792334199	38	71	213	379	1529	300	عمران ابن الحصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا--هم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق ار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعة رواه	2231	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1838	false	-2363519905287835661	112	177	560	882	1489	300	عمران -بن --حصين ان رجلا اعتق ستة مملوكين له عند موته لم يكن له مال غيرهم فدعا بهم رسول الله------------------- فجزاهم اثلاثا ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقال له قولا شديدا رواه الجماعة الا البخاري 3893 وعن ابي زيد الانصاري رضي الله عنه ان رجلا اعتق ستة اعبد عند موته ليس له مال غيرهم فاقرع بينهم رسول الله فاعتق اثنين وارق اربعة رواه	1838	-1781846173332082065	144	255.0	115	344	41.86046600341797	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2284	true	-6502266626047574150	4	33	19	167	1494	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله صلي الله عيه وسلم بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	2284	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1846	false	1149063022124965122	154	179	725	855	1480	300	اعتق رجل من الانصار غلاما له عن دبر وكان محتاجا وكان عليه دين فباعه رسول الله------------------ بثمانماءة درهم فاعطاه فقال اقض دينك وانفق علي عيالك	1846	-1781846173332082065	130	248.0	105	148	87.83783721923828	25	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2297	true	-1755025950760317875	268	297	1322	1456	1469	300	ابن عمر انه صلي الله عليه وسلم--------- نهي عن بيع امهات الاولاد فقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع به---ا سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	2297	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1878	false	5512006150593018088	79	109	394	534	1475	300	ابن عمر رض----ي الله عنهما عن النبي انه نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع مهنا السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة	1878	-1781846173332082065	115	193.0	89	146	78.76712036132812	22	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2323	true	-5732229591830457750	146	184	749	946	1527	300	عن عمر رضي الله عنه في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما وقال الشعبي وعلي يقول هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه ذكره-- سعيد ايضا وروي الاثرم ياسناده عن سعيد بن	2323	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0894	false	-7538426671845671957	187	224	947	1133	1535	300	عن عمر رضي الله عنه في امراة وطءها رجلان في طهر فقال القاءف قد اشتركا فيه جميعا فجعله بينهما 2221 وعن علي--------- هو ابنهما وهما ابواه يرثهما ويرثانه رواهما سعيد وقال احمد حديث قتادة---- عن سعيد عن	894	-1781846173332082065	152	261.5	117	199	76.38191223144531	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2364	true	1857961667732715071	128	219	639	1069	1472	300	عبد الرحمن بن سمرة -------------قال قال لي رسول الل--------------------------------------------------------ه صلي الله------------------------------- عليه وسلم اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير وفي مسلم من حديث ابي هريرة عنه صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل الذي هو خير وحديث البخاري وليس في شء من الروايات المعتبرة--------------------- لفظ ثم الا وهو مقابل بروايات كثيرة بالواو فمن ذلك حديث عبد الرحمن بن سمرة في ابي داود قال فيه فكفر عن يمينك ثم اءت الذي هو خير وهذه	2364	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1674	false	-7166974186080621266	170	251	866	1255	1488	300	عبد الرحمن بن سمرة رضي الله عنه قال قال لي رسول الله يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اعطيتها عن مسالة وكلت اليها وان اعطيتها عن غير مسالة اعنت عليها و---اذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يمينك واءت الذي هو خير متفق عليه وهذا امر واقل احواله الجواز ول-----------------------------------------------------------------------------------------لبخاري ف-------------------ات الذي هو خير وكفر عن يمينك وفي لفظ اذا حلفت علي يمن فرايت غيرها خيرا منها فكفر عن يم---------------------------------------------------ينك ثم اءت الذي هو خير رواه	1674	-1781846173332082065	169	215.5	131	551	30.671506881713867	29	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2365	true	6473685306277550220	157	228	827	1167	1522	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها ف--------ليات الذي هو خير ثم -----------------------------------------------------------------------------------ليكفر عن يمينه ومنها ما اخرج النساءي اخبرنا احمد بن منصور عن سفيان حدثنا ابو الزعراء عن عمه ابي الاحوص عن ابي-------------ه قال قلت يا رسول الله -رايت ابن عم لي اتيه اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني ويسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني ورواه	2365	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1656	false	-474472838738450818	178	265	839	1260	1431	300	حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليدعها وليات الذي هو خير فان تركها كفارتها رواه ابو داود والنساءي لكن قال فيه ابو داود الاحاديث كلها عن النبي وليكفر عن يمينه ال--ا ما لا يعبا به وهذه اشارة الي ضعفه وشذوذه 3663 وقد رو---------------------ي الاحوص عن ابيه رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله ارايت ابن عم لي اتية اساله فلا يعطيني ولا يصلني ثم يحتاج الي فياتيني فيسالني وقد حلفت ان لا اعطيه ولا اصله فامرني ان اتي الذي هو خير واكفر عن يميني -رواه	1656	-1781846173332082065	263	426.5	205	445	59.10112380981445	48	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	206	270	994	1301	1443	300	في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك قال--------------------------------- فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله فاعرض عنه فعاد حتي قالها اربع مرات فقال عليه الصلاة السلام انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم	2525	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1441	false	-4409404554581871550	1	62	6	292	1476	300	في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله------------------- فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك وانما يريد بذلك رجاء ان يكون له مخرج فاتاه فقال يا رسول الله اني زنيت فاقم علي كتاب الله--------------- حتي قالها اربع مرات -قال------------------- انك قد قلتها اربع مرات فبمن قال بفلانة قال هل ضاجعتها قال نعم قال هل باشرتها قال نعم	1441	-1781846173332082065	251	441.0	197	340	73.82353210449219	52	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	47	90	240	439	1443	300	انكتها قال نعم قال---------- حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة وكما يغيب الرشاء في البءر قال نعم قال فهل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما مثل ما ياتي الرجل من امراة حلالا	2525	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1442	false	-1716389369954447569	141	183	700	893	1482	300	انكتها قال نعم قال رسول الله حتي غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب الميل ف-ي المكحلة و---------الرشاء في البءر قال نعم قال -هل تدري ما الزنا قال نعم اتيت منها حراما---- ما ياتي الرجل من اهله- حلالا	1442	-1781846173332082065	176	311.0	137	209	84.21052551269531	35	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2549	true	-606932534125606196	0	66	0	325	1540	300	ان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم- سءل------ عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت ف-----------بيعوها ولو بضفير وهو الحبل والقاءلون بمفهوم المخالفة يجوزون ان لا يراد بدليل يدل عليه وروي مسلم وابو داود والنساءي عن علي قال قال ------رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن----- ومن لم يحصن	2549	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1435	false	8443354793048290939	152	216	763	1068	1504	300	بن خالد الجهني رضي الله عنهما قالا سءل النبي عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير متفق عليه 3122 وعن ابي عبد الرحمن السلم----------------------------------------------------------------ي قال خطب علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ما ملكت ايمانكم من احصن منهم ومن لم يحصن	1435	-1781846173332082065	192	272.5	144	369	52.03252029418945	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2636	true	-6755344107176832763	8	49	49	258	1512	300	الساءب بن يزيد قال------------ كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وامرة ابي بكر------------- وصدرا من خلافة عمر------------- فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردينتنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا او فسقوا جلد ثمانين	2636	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1483	false	-7535428828305489971	65	110	306	529	1506	300	الساءب بن يزيد رضي الله عنه 16 كنا نءتي بالشارب علي عهد رسول الله فا-------------------مرة ابي بكر رضي الله عنه وصدر- من خلافة عمر رضي الله عنه فنقوم اليه بايدينا ونعالنا واردي-تنا حتي كان اخر امرة عمر فجلد اربعين حتي اذا عتوا وفش---وا جلد ثمانين	1483	-1781846173332082065	177	292.0	141	247	71.65991973876953	29	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2644	true	-8660586160436558909	39	89	198	492	1611	300	تعالي--- ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم----- وقال عليه الصلاة والسلام اجتنبوا السبع الموبقات قيل-- وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق عليه	2644	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1446	false	-4793235654095867958	173	223	929	1219	1629	300	تعالي 19 ان الذين يرمون المحصنات الغافلات المءمنات لعنوا في الدنيا والاخرة ولهم عذاب عظيم 3150 وقال النبي-------------- اجتنبوا السبع الموبقات قالوا وما هن يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المءمنات متفق عليه	1446	-1781846173332082065	275	515.0	227	304	90.46052551269531	44	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2705	true	-5012268194180395455	165	217	845	1085	1469	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عبد--------- الله بن عمر انه عليه الصلاة والسلام سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب---- بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه -------------------------------------ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثله ----------ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	2705	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1458	false	-3737275604894125756	149	204	763	1028	1492	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سءل رسول الله -----------------------------------عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفيه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه رواه الترمذي والنساءي وابو داود وزاد ومن خرج بشء منه فعليه غرامة مثليه والعقوبة ومن سرق منه شيءا بعد ان يءويه الجرين فبلغ ثمن المجن فعليه القطع	1458	-1781846173332082065	200	346.0	156	300	66.66666412353516	40	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2715	true	1536034825142274391	208	300	1079	1549	1549	300	خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه وهذا بناء علي انها حادثة واحدة لامراة واحدة لان الاصل عدم التعدد وللجمع بين الحديثين خصوصا وقد تلقت الامة الحديث الاخر بالقبول والعمل به فلو فرض انها لم تسرق علي ما اخرجه ابو داود عن الليث حدثني يونس عن ابن شهادب قال كان عروة يحدث ان عاءش-------------------------------------------------------------------------ة قالت استعارت امراة م-ني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فامر بقطع يدها وهي التي-	2715	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1459	false	-8159814698538688492	178	233	955	1237	1587	300	خطيبا فقال انما هلك من كان قبلكم بانه------- اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف قطعوه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الذي نفسي بيده لو كانت فاطمة بنت محمد لقطعت يدها رواه مسلم وغيره وفي رواية قالت استعارت امراة تعني حليا علي السنة اناس يعرفون ولا تعرف هي فباعته فاخذت فاتي بها النبي------------------- فامر بقطع يدها وهي التي	1459	-1781846173332082065	206	221.0	166	545	37.79816436767578	37	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2739	true	-7494110992709052080	156	222	774	1088	1500	300	النساء------------------ي عن حماد بن سلمة انبانا يوسف بن سعيد عن الح-رث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص -قال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما -----------------------------------------سرق قال اقطعوه ---فقطع ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر------------- حتي قطعت قواءمة الاربع كلها ثم سرق----- الخامسة فقال ابو بكر------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	2739	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1465	false	-8734502361789905087	230	298	1149	1472	1479	300	النساءي ما يشعر بهذا فروي------------------------------------ عن الحارث بن حاطب------- ان الرسول------------------ اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر رضي الله عنه حتي قطعت قواءمه------- كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر رضي الله عنه كان رسول الله------------------- اعلم بهذا حين قال اقتلوه	1465	-1781846173332082065	218	315.5	170	410	53.17073059082031	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2740	true	-3391139936989046917	31	130	161	637	1453	300	ذلك واما فعل ابي بكر------- وعمر رضي الله عنهما فروي مالك في الموطا عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه--- ان رجلا من اليمن اقطع اليد والرجل قدم-------- فنزل علي ابي بكر الصديق فشكا------------- اليه ان عامل اليمن ظلمة ف---------كان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما ليلك بليل سار ق ثم انهم فقدوا عقدا الاسماء بنت عميس امراة ابي بكر الصديق رضي الله عنه فجعل الرجل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل هذا البيت-- الصالح ف--وجدوا الحلي عند صاءغ -زعم ان الاقطع جاءه به فاعترف الاقطع و--شهد عليه فامر به ابو بكر	2740	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1462	false	5824228818673673050	202	298	987	1453	1461	300	ذلك يروي -عن ابي بكر الصديق وعمر رضي الله عنهما 3171 و----في الموطا ع--------------ن القاسم بن محمد 16 ان رجلا من اليمن اقطع اليد والرجل قدم المدينة فنزل علي ابي بكر الصديق رضي الله عنه فشكي اليه ان عامل اليمن ظلمه وقطع يده وكان يصلي من الليل فيقول ابو بكر رضي الله عنه وابيك ما-ليلك بليل سار-ق ثم انه بيت حليا ----لاسماء بنت عميس فافتقدو-------------------------ه فجع------ل يطوف معهم ويقول اللهم عليك بمن بيت اهل دويرة الرجل الصالح ثم وجدوا الحلي عند صاءغ فزعم ان الاقطع جاء- به فاعترف الاقطع او شهد عليه فامر به ابو بكر	1462	-1781846173332082065	370	591.5	288	523	70.74569702148438	65	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2742	true	9030312441348747638	153	237	759	1164	1464	300	رضي الله عنه--------------- حدثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال--- حضرت علي ابن ابي طالب وقد اتي برجل مقطوع اليد والرجل قد سرق فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعة يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار ا-صحابه فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا	2742	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1464	false	-2371907048998104661	214	299	1041	1453	1458	300	رضي الله عنه 3178 فروي سعيد حدثنا ابو معشر عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه قال 16 حضرت علي -بن ابي طالب---- اتي برجل مقطوع اليد والرجل -------فقال لاصحابه ما ترون في هذا قالوا اقطعه يا امير المءمنين قال قتلته اذا وما عليه القتل باي شء ياكل الطعام باي شء يتوضا للصلاة باي شء يغتسل من جنابته باي شء يقوم علي حاجته فرده الي السجن اياما ثم اخرجه فاستشار الصحابة فقالوا مثل قولهم الاول وقال لهم مثل ما قال اول مرة فجلده جلدا	1464	-1781846173332082065	391	740.5	310	424	92.21697998046875	76	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2781	true	5115945233212550774	0	52	0	261	1536	300	يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه---- فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه ثم قال مثل ------------في المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم القانت بايات الله لا يفتر عن صلاته ولا صيامه حتي يرجع المجاهد في سبيل الله متفق عليه وعن------------------- ابي هريرة رضي الله عنه	2781	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1501	false	-5124840722379023753	115	170	547	827	1509	300	يعدل الجهاد في سبيل الله قال لا تستطيعونه قال فاعادوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه قا-------ل في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله كمثل الصاءم القاءم------- بايات الله لا يفتر من صيام- ولا صلاة- حتي يرجع المجاهد في سبيل الله رواه مسلم 3282 وللبخاري من رواية ابي هريرة رضي الله عنه	1501	-1781846173332082065	225	388.5	176	296	76.01351165771484	40	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	114	181	572	916	1547	300	الدعوة فاذا كانت بلغتهم -لا تجب ولكن يستحب اما عدم الوجوب فلما في الصحيحين عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك--- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية -بنت الح-رث حدثني به عبدا-لله بن عمر--------------- وكان في ذلك الجيش	2790	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1508	false	4168687299611227333	94	159	485	819	1524	300	الدعوة قد------- بلغتهم فلا حاجة اليها ثانيا 3312 و------------في الصحيحين عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله عن الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك في اول الاسلام وقد اغار رسول ال---------له ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية ابنة الحارث حدثني به عبد الله بن عمر رضي الله عنهما وكان في ذلك الجيش	1508	-1781846173332082065	279	467.5	224	372	75.0	44	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2825	true	6990140675868154015	65	127	327	632	1497	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت---- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما راي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا	2825	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1516	false	3445394319970656297	101	148	512	743	1497	300	لما بعث اهل مكة في فداء اسراهم بعثت زينب في فد---------------------------------اء ابي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص قالت------- فلما ررها رسول الله------------------ رق لها رقة شديدة وقال-------- ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها قا--لوا	1516	-1781846173332082065	202	332.5	159	313	64.5367431640625	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2838	true	-6674313901018651711	21	62	106	307	1553	300	ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا فتحنا ارضا كثيرة الطعام والعلف فكرهت ان اتقدم ل--شء من ذلك الا بامرك فكتب الي-----------------ه دع الناس ياكلون ويعلف--------ون فمن باع----- شيءا بذهب او فضة ففيه خمس -لله وسهام للمسليمن	2838	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1542	false	6543010732627811121	157	202	740	956	1420	300	ان صاحب جيش الشام كتب الي عمر رضي الله عنه انا اصبنا ارضا كثيرة الطعام والعلف وكرهت ان اتقدم في شء من ذل----------ك فكتب اليه عمر رضي الله عنه دع الناس --------يعلفون وياكلون فمن باع منهم شيءا بذهب او فضة ففيه خمس الله وسهام المسلمين	1542	-1781846173332082065	175	292.0	137	234	74.78632354736328	29	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2851	true	5741032830154254053	0	37	0	189	1502	300	اربعة اسهم ولصاحبهما سهما فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب وقال سعيد ايضا حدثنا ابن عياش عن الاوزاعي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين	2851	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1532	false	7326357259380860961	20	48	97	242	1507	300	اربعة اسهم ولصاحبهما سهم- فذلك خمسة اسهم وما كان فوق الفرسين فهو جناءب 3377 و------------------------عن الاوزاعي ان رسول الله -------------------كان يسهم للخيل وكان لا يسهم للرجل فوق فرسين	1532	-1781846173332082065	140	245.0	112	189	74.0740737915039	26	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2861	true	-2377731633513611702	206	247	1067	1259	1515	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	2861	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0988	false	4207216161319735868	217	242	1021	1135	1409	300	قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و-----------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم ومن كان بعده منه	988	-1781846173332082065	113	190.0	88	192	58.85416793823242	24	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2861	true	-2377731633513611702	180	246	947	1255	1515	300	ابن مطعم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -لم يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله صلي الله عليه وسلم كما كان يعطيهم النبي صلي الله عليه وسلم وكان عمر يعطيهم ومن كان بعده	2861	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0989	false	3641829139960076081	253	299	1298	1509	1512	300	ابي داود ان رسول الله ----------------لم يكن يقسم لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال وكان ابو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله------------------- غير انه لم يكن يعطي قربي رسول الله و-----------------------------------------------------------كان عمر يعطيهم وم----ن بعده	989	-1781846173332082065	202	337.5	156	309	65.3721694946289	40	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	184	262	919	1278	1461	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في----------------------------------------- الثانية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا-ها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن	2868	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1525	false	-2022355024058797181	219	300	1102	1454	1454	300	من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ما ------------------لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لا ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله وعن-	1525	-1781846173332082065	299	533.0	231	401	74.56359100341797	61	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	173	229	886	1166	1522	300	عوف بن مالك الاشجعي دليل ظاهر انه كما قلنا قال خرجت مع زيد بن حارثة------------- في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن------- فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل يف-------ري بالمسلمين وقعد له الم-ددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر فعلاه وقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما	2871	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1526	false	7989061488779418367	242	300	1172	1461	1461	300	عوف بن مالك رضي الله عنه------------------ قال خرجت مع زيد بن حارثة رضي الله عنه في غزوة مءتة ورافقني مددي من اهل اليمن ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل علي فرس اشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يغري بالمسلمين فقعد له الممددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما-	1526	-1781846173332082065	244	434.5	194	308	79.22077941894531	43	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2871	true	-140775375327993969	229	266	1166	1350	1522	300	فتح الله علي ا---لمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد------------- فاخذ منه --سلب الرومي قال عوف فاتيت خالدا فقلت له يا خالد اما علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	2871	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1527	false	-7857795615270021282	0	34	0	168	1497	300	فتح الله عز وجل للمسلمين بعث اليه خالد بن الوليد رضي الله عنه فاخذ منه السلب -------قال عوف فاتيته----- فقلت--- يا خالد اما علمت ان رسول الله------------------- قضي بالسلب للقاتل قال بلي ولكني استكثرته	1527	-1781846173332082065	145	232.5	116	202	71.78218078613281	26	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2942	true	3626166456860626329	205	286	1035	1432	1501	300	-بن واءل من العرب من ربيعة تنصر--------------وا في الجاهلية فلما جاء الاسلام ثم زمن عمر دعاهم عمر رضي الله عنه الي الجز-----ية فابوا وانفوا وقالوا نحن عرب خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض----- الصدقة فقال----------------- لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس شديد وهم عرب بانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلب------هم وضعف عليهم فاجمع	2942	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1572	false	-4817132493744353427	75	162	359	788	1474	300	ابن واءل من العرب من ربيعة بن نزار 3478 انتقلوا في الجاهلية الي النصرانية ف-------------دعاهم عمر رضي الله عنه الي اداء الجزية فابوا وانفوا وقالوا نحن عرب خذ منا كما ياخذ بعضكم من بعض باسم الصدقة فقال عمر رضي الله عنه لا اخذ من مشرك صدقة فلحق بعضهم بالروم فقال النعمان بن زرعة يا امير المءمنين ان القوم لهم باس وشدة وهم عرب يانفون من الجزية فلا تعن عليك عدوك بهم وخذ منهم الجزية باسم الصدقة فبعث عمر رضي الله عنه في طلبهم فردهم وضعف عليهم من ---	1572	-1781846173332082065	354	634.0	280	445	79.5505599975586	66	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2982	true	-7263558398494754692	135	214	740	1167	1602	300	يستتابو----------ن فان تابوا والا قتلوا دفعا لفسادهم لا لكفرهم وذهب بعض اهل الحديث الي انهم مرتدون لهم حكم المرتدين لقوله صلي الله عليه وسلم يخرج قوم في اخر الزمان احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية يقرءون القران لا يجاوز-------- حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيته--م فاقتله-م فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة رواه البخاري-- وعن ابي امامة------------- انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب اهل النار	2982	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1407	false	-8322354864494583558	172	247	956	1354	1603	300	استتابهم كالمرتدين فان تابوا والا قتلوا 3046 لما روي علي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله يقول س----------------------------------------------يخرج قوم في اخر الزمان -حداث الاسنان سفهاء الاحلام يقولون من خير قول البرية-------------- لا يجاوز ايمانهم حناجرهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية فاينما لقيتموهم فاقتلوهم فان في قتلهم اجرا لمن قتلهم يوم القيامة متفق عليه 3047 وعن ابي امامة رضي الله عنه انه راي رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال كلاب---- النار	1407	-1781846173332082065	296	494.5	237	463	63.930885314941406	49	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms2997	true	5751399992355800665	101	154	524	771	1469	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد منبوذا في زم-ن عمر بن الخطاب -------------قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال له عريفة يا امير المءمنين انه رجل صالح -قال كذلك قال نعم قال---- اذهب به فهو حر---------- وعلينا نفقته وعن- مالك	2997	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0891	false	5590692664573622574	105	158	529	784	1479	300	سنين ابي جميلة ----------------انه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فجءت به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة فقال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال--- عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال كذلك قال نعم قال عمر اذهب--- فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته رواه مالك	891	-1781846173332082065	221	375.5	174	277	79.78339385986328	40	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3016	true	7212189065246867166	184	245	964	1256	1572	300	من حديث ابي هريرة رضي الله عنه---- لما فتح ا---------------------لله مكة قام النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله و--اثني عليه و--قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد---- قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل -احد--- بعدي -لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	3016	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0536	false	-2510120599004092882	195	261	1020	1324	1510	300	ما روي- ابو هريرة رضي الله عنه قال لما فتح الله عز وجل علي رسول الله مكة قا-------------------------م في الناس فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال ان الله حبس عن مكة الفيل وسلط عليها رسوله والمءمنين وانها لم تحل لاحد كان قبلي وانما احلت لي ساعة من نهار وانها لا تحل لاحد من بعدي فلا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد	536	-1781846173332082065	260	457.0	204	330	78.78787994384766	45	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3113	true	4534021043743032636	226	296	1128	1473	1491	300	ابي هريرة----------------- بعث النبي صلي الله عليه وسلم عمر بن الخطاب علي الصدقات فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خال----------د فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله صلي الله عليه وسلم فهي علي ومثلها ثم قال------- اما شعرت ان عم الرجل صنو ابيه	3113	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0385	false	-538761384856711244	134	203	667	1002	1494	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال بعث -----رسول الله ----------عمر بن الخطاب علي الصدقة- فمنع ابن جميل وخالد بن الوليد والعباس عم رسول الله فقال رسول الله------------------- ما ينقم ابن جميل الا ان كان فقيرا فاغناه الله واما خالد بن الوليد فانكم تظلمون خالدا وقد احتبس ادراعه واعتده في سبيل الله واما العباس عم رسول الله------------------- فهي علي ومثلها ثم قال يا عمر اما شعرت ان--- الرجل صنو ابيه	385	-1781846173332082065	283	465.0	225	392	72.19387817382812	52	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3202	true	-2494316369198778269	131	181	647	886	1495	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال---------- يابي----- ان لا يفعل خيرا	3202	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0689	false	-8527859000907914288	237	287	1203	1437	1503	300	عمرة بنت عبد الرحمن قالت ابتاع رجل ثمرة حاءط في زمان رسول الله-------------- فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله--------------- فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله تالي فلان ان لا يفعل خيرا	689	-1781846173332082065	186	295.0	145	266	69.92481231689453	32	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	242	292	1230	1462	1501	300	العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم	3270	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0709	false	-8977025362825538165	244	280	1237	1401	1504	300	العداء بن خالد رضي الله عنه قال كتب-------- لي رسول الله---------------------------------------------- هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوزة من----- رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم للمسلم	709	-1781846173332082065	134	196.5	103	232	57.75862121582031	27	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	255	291	1291	1455	1501	300	الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا او ام-------------------ة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	3270	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0718	false	-2793274456095119217	59	95	282	444	1490	300	الله عنه------ قال كتب لي رسول الله------ هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله اشتري منه--------- عبدا او امة شك عباد احد الرواة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم	718	-1781846173332082065	118	184.0	89	183	64.48087310791016	24	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3340	true	7225944917323448666	79	165	398	831	1511	300	الصحيحين من حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الملامسة والمنابذة زاد -------مسلم اما الملامسة فان يلمس كل----- منهما ثوب صاحبه بغير تامل فيلزم اللامس البيع من غير خيار له عند الرءية وهذا بان يكون مثلا في ظلمة او يكون مطويا مرءيا متفقان علي انه اذا لمسه فقد باعه وفساده لتعليق التمليك علي انه متي لمسه وجب البيع وسقط خيار المجلس والمنابذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما الي ثوب صاحبه	3340	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0734	false	748897156843421035	83	127	433	659	1520	300	الصحيحين عن----- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله------------------- نهي عن الملامسة والمنابذة وفي رواية لمسلم اما الملامسة فان يلمس كل واحد منهما ثوب صاحبه بغير تامل والمنا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذة ان ينبذ كل واحد منهما ثوبه الي الاخر ولم ينظر كل واحد منهما---- ثوب صاحبه	734	-1781846173332082065	205	363.5	163	445	46.06741714477539	37	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3357	true	1583094446016274122	214	268	1079	1344	1496	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة --------هي وام ولد زيد بن ارقم فقالت--- ام ولد زيد لعاءشة اني بعت من زيد غلاما------- بثمانماءة درهم نسيءه واشتريت-------ه بستماءة نقدا فقالت ابلغي زيدا ان قد ابطلت جهادك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ان تتوب بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	3357	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0721	false	7600171590542307696	240	285	1240	1467	1530	300	ابي اسحاق السبيعي عن امراته انها دخلت علي عاءشة فدخلت معها -ام ولد زيد بن ارقم فقالت يا ام المءمنين------ اني بعت------- غلاما من زيد بثمانماءة درهم نسيءة واني ابتعته منه بستماءة نقدا فقالت لها عاءشة رض--------------------------------ي الله عنها----------------- بءس ما اشتريت وبءس ما شريت	721	-1781846173332082065	173	245.0	136	290	59.655174255371094	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	40	120	202	611	1510	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم----------- فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1867	false	7738034305386788923	193	264	955	1324	1483	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله------------------- جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع النبي فاخبرت عاءشة النبي -------------------------------------فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	1867	-1781846173332082065	341	613.0	275	429	79.4871826171875	61	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3409	true	1647254707557440673	200	245	1048	1264	1527	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر---------------------------------- فغزونا فناره الي ان ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فجءت ب-------هم الي ابي بكر وفيهما امراة ---------------------------معها ابنة لها من احسن العرب---- فنفلني ابو بكر------------- ابنتها ف---------------------قدمت المدينة فقال ل---------------------------ي النبي صلي الله عليه وسم يا سلمة هب لي المراة فقلت	3409	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1537	false	8440495366515872279	12	136	62	672	1494	300	سلمة بن الاكوع قال خرجنا مع ابي بكر رضي الله عنه امره علينا رسول الله فغزونا فزارة فلما دنونا من الماء امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا فلما صلينا الصبح امرنا ابو بكر رضي الله عنه فشنينا الغارة فقتلنا علي الماء من قتلنا قال فنظرت الي عنق من الناس فيه الذرية والنساء نحو الجبل وانا اعدو في اثرهم فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل قال فجءت بهم اسوقهم الي ابي بكر وفيهم- امراة من فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب قال فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فلم اكشف لها ثوبا حتي قدمت المدينة ثم بت فلم اكشف لها ثوبا قال فلقيني النبي -في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت	1537	-1781846173332082065	187	243.0	147	615	30.406503677368164	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3437	true	-1764421507720835078	0	34	0	167	1484	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني فيه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت رضي الله عنه فقال لا تبعه حيث ابتعته	3437	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0694	false	-8460706521172862291	269	300	1362	1514	1514	300	زيتا في السوق فلما استوجبته لقيني رجل فاعطاني ب-ه ربحا حسنا فاردت ان اضرب علي يده فاخذ رجل من خلفي بذراعي فالتفت فاذا زيد بن ثابت------------- فقال لا تبعه حيث ابتعته-	694	-1781846173332082065	151	280.0	121	167	90.41915893554688	30	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3437	true	-1764421507720835078	34	125	167	611	1484	300	حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم ورواه ابن حيان في صحيحه والحاكم في المستدرك وصححه وقال في الننقيح سنده جيد وقال ابن اسحاق صرح فيه بالتحديث واخرج النساءي ايضا في سننة الكبري عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام -------------قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فيما يحل لي منها وما يحرم---- قال لاتبيعن شيءا ح-----------------------تي تقبضه ورواه احمد في مسند ---	3437	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0695	false	-1744987093648700820	0	61	0	287	1449	300	حتي تحوزه الي رحلك فان رسول الله------------------- نهي ان تباع السلع حيث تبتاع حتي يحوزها التجار الي رحالهم -رواه احمد وابو داود 1910 و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع فم---------ا يحل لي منها وما يحرم علي قال يا ابن اخي اذا اشتريت بيعا فلا تبعه حتي تقبضه -رواه البيهقي في سننه	695	-1781846173332082065	202	292.5	159	487	41.47843933105469	36	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3466	true	4951874662937548581	55	101	279	499	1532	300	فهم- عمر رضي الله عنه كذلك -في الصحيحين ان مالك بن اوس اصطرف من طلحة بن عبيدالله-- صرفا بماءة دينار ------فاخذ طلحة----------------------------------------- الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي يات--ي خازني من الغابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله	3466	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0651	false	-8349502799225003849	213	271	1095	1380	1526	300	فهمه عمر رضي الله عنه 1848 ففي الموطا قال- مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتيني خازني من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله	651	-1781846173332082065	176	255.0	136	290	60.68965530395508	30	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3474	true	-3013285705387201926	66	159	329	802	1507	300	عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث اخا بني عدي الانصاري رضي الله عنه ف--------------استعمله---- علي خيبر فقدم بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل او بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان ولفظ اخر انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال لا ----------تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	3474	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0646	false	6788333340069233669	224	272	1175	1420	1568	300	عن ابي سعيد------- وابي هريرة--------------------------------------------------------- رضي الله عنهما ان رسول الله استعمل رجلا علي خيبر فجاء بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا فقال لا------ يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين والصاعين بالثلاثة فقال رسول الله لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا	646	-1781846173332082065	208	346.5	168	501	41.5169677734375	37	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3528	true	620290739943265169	21	57	95	287	1524	300	ابن عمر ---------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين فقال--------------------------------------------------------- رج-----ل يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل -قال لا باس اذا كان يدا بيد	3528	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms0647	false	4670634758658463006	104	150	500	751	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله------------------- لا تبيعوا الدينار بالدينارين ولا الدرهم بالدرهمين ولا الصاع بالصاعين فاني اخاف عليكم الرماء وهو الربا فقام اليه رجل فقال يا رسول الله ارايت الرجل يبيع الفرس بالافراس والنجيبة بالابل فقال لا باس اذا كان يدا بيد	647	-1781846173332082065	170	289.5	138	270	62.96296310424805	28	JK000299-ara1	JK007111-ara1
JK000299-ara1.ms3852	true	1100356719788674458	234	300	1241	1592	1592	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها ------اذا شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قال-ا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود فجاء اربعة-	3852	-4847956584360190907	JK007111-ara1.ms1443	false	-6518379070194635729	241	295	1262	1555	1579	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا--------------------------------- فقال اءتوني باعلم رجل م--نكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قالوا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله بالش-------------------هود فجاء اربعة	1443	-1781846173332082065	273	474.5	224	362	75.41436767578125	43	JK000299-ara1	JK007111-ara1