id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0104	true	3163970489126806707	214	268	1094	1368	1526	300	الفرسخ وضبط في قول القاءل ان البريد من الفراسخ اربع ولفرسخ فثلاث اميال ضعوا والميل الف اي من الباعات قل والباع اربع اذرع فتتبعوا ثم الذراع من الاصابع اربع من بعدها --عشرون ثم الاصبع ست شعيرات فظهر شعيرة منها الي بطن لاخري توضع ثم الشعيرة ست شعرات فقل من شعر بغل ليس فيها مدفع	104	-4847956584360190907	JK007081-ara1.ms0717	false	-2601806826132420962	69	121	322	593	1480	300	الفرسخ والميل والبريد---- ان البريد من الفراسخ اربع ولفرسخ فثلاث اميال ضعوا والميل الف اي من الباعات قل والباع اربع اذرع فتتبعوا ثم الذراع من الاصابع اربع من بعدها العشرون ثم الاصبع ست شعيرات فبطن شعيرة منها الي ظهر لاخري يوضع ثم الشعيرة ست شعرات غدت من شعر بغل ليس -هذا يدفع	717	-4469264302781478668	243	450.5	192	276	88.0434799194336	43	JK000299-ara1	JK007081-ara1
JK000299-ara1.ms0536	true	-8258256222375352814	237	295	1207	1520	1545	300	من الاستحسان ما خفي من المعاني التي يناط بها الحكم ومن القياس ما كان ظاهرا متبادرا فظهر من هذا ان الاستحسان لا يقابل القياس المحدود في الاصول بل هو اعم منه--- قد يكون الاستحسان بالنص وقد يكون بالضرورة وقد يكون بالقياس اذا كان لقياس- اخر متبادر- وذلك خفي وهو القياس الصحيح فيسمي الخفي استحسانا بالنسبة الي ذلك المتبادر	536	-4847956584360190907	JK007081-ara1.ms1150	false	-6711611904223665870	170	217	903	1150	1541	300	من الاستحسان ما خفي من المعاني التي يناط بها الحكم م-ن القياس ما كان ظاهرا متبادرا----------------------------------------------------------- بل هو اعم منه او قد يكون ----------بالنص وقد يكون بالضرورة وقد يكون بالقياس اذا كان -قياسا اخر متبادرا وذلك خفي وهو القياس الصحيح فيسمي الخفي استحسانا بالنسبة الي ذلك المتبادر	1150	-4469264302781478668	241	424.5	195	318	75.78616333007812	42	JK000299-ara1	JK007081-ara1
JK000299-ara1.ms2536	true	906772133766326816	92	144	484	736	1543	300	هذا من الاحرف التي جاء الفاعل منها علي مفعل بفتح العين يقول احصن يحصن فهو محصن في الفاظ معدودة هي-------------------------------------------------------- اسهب فهو مسهب اذا طال وامعن في الشء ومنه قول المصنف في خطبة الكتاب معرضا عن هذا النوع من الاسهاب وقيل لابن عمر ادع الله لنا فقال اكره ان اكون من المسهبين	2536	-4847956584360190907	JK007081-ara1.ms0046	false	-6640431478744507422	89	137	493	728	1637	300	----من الاحرف التي جاء الفاعل منها علي مفعل بفتح العين وان كان قياس اسم الفاعل في باب الافعال ان يجء بالكسر واسم المفعول بالفتح الا ما شذ ومنها المسهب من ا---------سهب اي اطنب واكثر من الكلام ------------------------------------------------------------قيل لابن عمر ادع الله لنا فقال اكره ان اكون من المسهبين	46	-4469264302781478668	127	176.0	98	308	41.2337646484375	22	JK000299-ara1	JK007081-ara1