id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0217	true	5022255070750623727	122	200	650	1046	1527	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة زاد في رواية يغبطهم الاولون والاخرون عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورواه الطبراني في الاوسط والصغير باسناد لا باس به ولفظه قال صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ--- حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله و-- ام قوما وهم به راضون	217	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms252	false	3628772940174297764	222	286	1120	1429	1525	300	ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة------------------------------------- عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة وفي اخري بسن--------------------------د لا باس به----------------------------- ثلاثة لا يهولهم الفزع الاكبر ولا ينالهم الحساب هم علي كثيب من مسك حتي يفرغ من حساب الخلاءق رجل قرا القران ابتغاء وجه الله وام به قوما وهم به راضون	252	4787591112028517234	292	528.5	231	401	72.81795501708984	57	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0316	true	6111980682119266393	261	300	1329	1510	1510	300	لقد هممت ان امر فتية- فيجمعوا -لي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم الجمعة عني او غيرها قال صمت- اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة-	316	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	241	280	1242	1427	1520	300	لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا الي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة فاحرقها عليهم فقيل ليزيد هو ابن الاصم الجمعة عني او غيرها قال صمتا اذناي ان لم اكن سمعت ابا هريرة	248	4787591112028517234	180	339.0	142	185	97.29729461669922	35	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0317	true	-6610742591452484848	114	208	563	1032	1489	300	ابن مسعود ----من سره ان يلقي الله غدا مسلما----------------- فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله------ شرع لنبيك-------------------م سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط---- عنه بها سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي بها يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	317	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	39	142	203	717	1520	300	ابن مسعود قال من سره ان يلقي الله غدا مسلما يعني يوم القيامة فليحافظ علي هءلاء الصلوات حيث ينادي بهن فان الله تعالي شرع لنبيكم صلي الله عليه وسلم سنن الهدي وانهن من سنن الهدي ولو انكم صليتم في بيوتكم كما يصلي هذا المتخلف في بيته لتركتم سنة نبيكم ولو تركتم سنة نبيكم لضللتم وما من رجل يتطهر فيحسن الطهور ثم يعمد الي مسجد من هذه المساجد الا كتب الله له بكل خطوة يخطوها حسنة ويرفعه بها درجة ويحط بها عنه---- سيءة ولقد رايتنا وما يتخلف عنها الا منافق معلوم النفاق ولقد كان الرجل يءتي به- يهادي بين الرجلين حتي يقام في الصف	248	4787591112028517234	464	873.0	371	519	89.40269470214844	87	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0318	true	4297253360984802374	18	119	86	638	1593	300	الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي الي الصلاة فلا يجيبه رواه احمد والطبراني وفي رواية للطبراني عنه صلي الله عليه وسلم بحسب المءمن من الشقاء والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه والتثويب هنا ا---لاقامة سماها به لان الاقامة عود الي الاعلام بعد الاعلام بالاذان اما التثويب بين الاذان والاقامة فلم يكن علي عهده صلي الله عليه وسلم غير ان هذا يفيد تعليق الوجوب بسماع الاقامة بعد ثبوت حسنه ويتوقف الوعيد في حديث التحريق علي كونه لترك الحضور داءما كما هو ظاهر قوله لا يشهدون الصلاة وقوله في الحديث الاخر------------------------------------------------ يصلون في بيوتهم ليست بهم علة	318	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms248	false	-4167881909981607402	205	260	1035	1329	1520	300	الجفاء كل الجفاء والكفر والنفاق من سمع منادي الله ينادي الي الصلاة فلا يجيبه-------------------- وفي رواية للطبراني----------------------- بحسب المءمن من الشقاء والخيبة ان يسمع المءذن يثوب بالصلاة فلا يجيبه والتثويب هنا اسم لاقامة الص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاة ومسلم وغيره لقد هممت ان امر فتيتي فيجمعوا الي حزما من حطب ثم اتي قوما يصلون في بيوتهم ليست بهم علة	248	4787591112028517234	223	363.0	181	603	36.98175811767578	37	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0334	true	-967659605848258876	247	273	1355	1471	1602	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وروي البزار باسناد حسن ع------------------------------------------------------نه صلي الله عليه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسلم من سد ف----------------------------------------------------------------------رجة في الصف غفر له وفي	334	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms253	false	-752515587324393775	6	83	28	408	1504	300	وصل صفا وصله الله ومن قطع صفا قطعه الله وايضا ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف واخرج ابن خزيمة في صحيحه انه صلي الله عليه وسلم كان يسويهم في صفوفهم بيده ويقول لا تختلفوا فتختلف قلوبكم ويقول ان الله وملاءكته يصلون علي الذين يصلون الصفوف الاول وفي رواية في سندها متروك من سد فرجة رفعه الله بها درجة وبني له بيتا في الجنة وفي اخري بسند حسن من سد فرجة في الصف غفر له وفي	253	4787591112028517234	91	139.5	68	380	23.947368621826172	19	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0391	true	-6200735975596005123	222	300	1143	1521	1521	300	عن عاءشة رضي الله عنها ------واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل------------ في ساعة--- ياتيه فيها فجاءت تلك الساعة ولم ياته وفي -------يده عصا فالقاها وقال--- ما يخلف الله وعده ولا رسوله ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سريره فقال ما هذا يا عاءشة متي دخل هذا الكلب ههنا فقالت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاء- جبريل عليه السلام فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم واعدتني فجلست لك فلم تات-- فقال منعني الكلب الذي كان-	391	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms517	false	2418100664606525609	72	151	355	741	1475	300	عن عاءشة رضي الله عنهما قالت واعد رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل عليه السلام في ساعة ان ياتيه -----فجاءت تلك الساعة ولم ياته قالت وكان بيده عصا فطرحها وهو يقول ما يخلف الله وعده ولا رس-له ثم التفت فاذا جرو كلب تحت سرير- فقال---------------- متي دخل هذا الكلب فقل------ت والله ما دريت فامر به فاخرج فجاءه جبريل عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم و-عدتني فجلست لك ولم تاتني فقال منعني الكلب الذي كان	517	4787591112028517234	327	552.5	259	416	78.60576629638672	55	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0568	true	3578751285472724551	187	300	972	1545	1545	300	عنه صلي الله عليه وسلم---------------- قال الجمعة واجبة الا------------------------------- علي صبي او مملوك او مسافر ورواه الطبراني عن الحكم بن عمرويه وزاد فيه المراة والمريض وروي مسلم عن ابي----------- هريرة وابن عمر رضي الله------ عنهما انهما سمع-ا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعات---------------------------- او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين وعن ابي الجعد الضمري وكانت له صحبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من -----------------------ترك ثلاث جمع تهاونا بها طبع الله علي قلبه رواه احمد وابو داو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د والترمذي والنساءي وحسنه وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما وقال صلي الله عليه وسل---------م من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله-	568	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms260	false	-9215246782279996487	115	247	586	1262	1542	300	انه صلي الله عليه وسلم قال لقوم يتخلفون عن الجمعة لقد هممت ان امر رجلا يصلي بالناس ثم احرق علي رجال يتخلفون عن الجمعة بيوتهم و------------------------------------------------------مسلم وغيره ايضا ان ابا هريرة وابن عمر رضي الله تعالي عنهم قال--ا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي اعواد منبره لينتهين اقوام عن ودعهم الجمعة اي بفتح فسكون اي تركهم اياها او ليختمن الله علي قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين واحمد واصحاب السنن الاربعة وحسنه الترمذي وصححه ابنا خزيمة وحبان والحاكم وقال علي شرط مسلم من ترك ثلاث جمع تهاون----ا طبع عل-----ي قلبه وفي رواية لابني خزيمة وحبان من ترك الجمعة ثلاثا من غير عذر فهو منافق وفي اخري لرزين فقد برء من الله واحمد باسناد حسن وابن ماجه باسناد جي----------------------------------------------------------------------------د والحاكم وصححه من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله	260	4787591112028517234	294	409.0	230	817	35.985313415527344	46	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	28	60	135	316	1534	300	ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms014	false	-7768950075840989989	21	52	120	299	1551	300	ايضا--- اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	14	4787591112028517234	177	342.0	146	182	97.25274658203125	30	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	27	60	128	316	1534	300	الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms395	false	749433318816653309	198	230	1096	1277	1649	300	الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	395	4787591112028517234	181	349.5	149	188	96.27659606933594	31	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	27	60	128	316	1534	300	الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms557	false	-8914567941561503657	182	214	946	1132	1601	300	الكتاب و----ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	557	4787591112028517234	183	353.0	151	190	96.31578826904297	31	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	29	55	140	289	1534	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms558	false	-8401498474286891950	101	127	536	687	1559	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر	558	4787591112028517234	149	292.5	123	151	98.67549896240234	25	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	30	60	143	316	1534	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms576	false	-7066915260032327883	244	274	1312	1485	1618	300	اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	576	4787591112028517234	173	346.0	143	173	100.0	30	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	29	60	140	316	1534	300	ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله------ وقتل النفس المءمنة بغير --حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة- وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms649	false	-3440773233089742384	238	269	1257	1436	1611	300	ان اكبر الكباءر عند الله تعالي------ الاشراك بالله تعالي وقتل النفس المءمنة بغير الحق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنات وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	649	4787591112028517234	164	299.5	134	185	88.64865112304688	26	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms0709	true	8994241352541869549	27	60	128	316	1534	300	الكتاب ايضا ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة الاشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	709	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms764	false	1659034207252208103	216	248	1181	1362	1623	300	الكتاب----- ان اكبر الكباءر عند الله يوم القيامة --اشراك بالله وقتل النفس المءمنة بغير حق والفرار في سبيل الله يوم الزحف وعقوق الوالدين ورمي المحصنة وتعلم السحر واكل الربا واكل مال اليتيم	764	4787591112028517234	181	349.5	149	188	96.27659606933594	31	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms1275	true	7181286045758680947	64	99	309	472	1486	300	من خرج حاجا فمات كتب----- له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غازيا في سبيل الله فمات كتب له اجر الغازي الي يوم	1275	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms356	false	891186574427584011	267	300	1363	1517	1517	300	من خرج حاجا فمات كتب الله له اجر الحاج الي يوم القيامة ومن خرج معتمرا فمات كتب له اجر المعتمر الي يوم القيامة ومن خرج غا-------------زيا فمات كتب له اجر الغازي الي يوم-	356	4787591112028517234	146	277.0	115	168	86.9047622680664	30	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms1304	true	5454365890203206260	27	55	131	256	1556	300	ما تيسر--- كتب----- له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة وبكل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	1304	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms353	false	6640137413563236960	0	30	0	132	1563	300	ما تيسر له كتب الله له ماءة الف شهر رمضان فيما سواها وكتب الله له بكل يوم عتق رقبة و-كل ليلة عتق رقبة وكل يوم حملان فرس في سبيل الله	353	4787591112028517234	124	230.0	96	133	93.23308563232422	25	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2014	true	6151954485602962682	0	40	0	204	1523	300	من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين رواه ابو داود والنساءي وفي الصحيحين عنه صلي الله عليه وسلم	2014	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms700	false	2421441884365254426	26	64	124	314	1527	300	من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه يوم القيامة وفضحه علي رءوس الاولين والاخرين واحمد بسند رواته ثقات ا--------------نه صلي الله عليه وسلم	700	4787591112028517234	170	311.5	136	204	83.33333587646484	33	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2130	true	-3103563350112321499	102	212	531	1113	1559	300	النساءي والترمذي وحسنة والحاكم وصححه علي شرط مسلم عن جابر رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام وعن عاءشة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحمام حرام علي نساء امتي رواه الحاكم وقال صحيح الاسناد ورد استثناء النفساء والمريضة رواه ابو داود وابن ماجة عن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالازار وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء وفي	2130	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms222	false	6707734045740837016	231	283	1193	1491	1587	300	النساءي والترمذي وحسنه والحاكم وصححه------------------------------------------------------------------ من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام الا بمءزر ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابن ماجه وابو داود---------------------------------------------------- ستفتح عليكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالازار وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء وفي	222	4787591112028517234	285	527.5	234	583	48.88507843017578	47	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2335	true	9182733014276696598	107	130	568	687	1562	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله عز وجل وقتل النفس بغير-حق وبهت مءمن والفرار من الزحف واليمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2335	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms479	false	-5953729634163930823	272	294	1407	1518	1547	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله------- وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف و--يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	479	4787591112028517234	110	201.5	89	120	91.66666412353516	19	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2335	true	9182733014276696598	107	130	568	687	1562	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله عز وجل وقتل النفس بغير-حق وبهت مءمن والفرار من الزحف واليمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	2335	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms507	false	-4300928799323743278	42	64	209	320	1512	300	خمس ليس لهن كفارة الشرك بالله------- وقتل النفس بغير حق وبهت مءمن والفرار من الزحف و--يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق	507	4787591112028517234	110	201.5	89	120	91.66666412353516	19	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	90	185	439	895	1443	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به------------------------------------- فرجم فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلين من اصحابه- يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم تدعه نفسه حتي رجم رجم الكلب---- فسكت عنهما----------------------- ثم سار ساعة حتي مر بجيفة حمار شاءل برجل-ه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن ----ذاك يا رسول الله فقال انزلا فكلا من جيفة هذا الحمار فقالا و------------------------من ياكل من هذا --يا رسول الله قال ف--------------ما نلتما من عرض اخيكما--- انفا اشد من الاكل منه --------والذي نفسي بيده انه الان لفي انهار الجنة ينغمس فيها	2525	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms477	false	-2580893793060198419	2	122	7	579	1470	300	قال فما تريد بهذا القول قال اريد ان تطهرني فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يرجم فرجم فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلين من الانصار يقول احدهما لصاحبه انظر الي هذا الذي ستر الله عليه فلم يدع- نفسه حتي رجم رجم الكلب قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم سار ساعة ف---مر بجيفة حمار شاءل برجليه فقال اين فلان وفلان فقالا نحن بالنقار يا رسول الله فقال لهما --كلا من جيفة هذا الحمار فقالا يا رسول الله غفر الله لك من ياكل من هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما نلتما من عرض هذا الرجل انفا اشد من --اكل هذه الجيفة فوالذي نفسي بيده انه الان -في انهار الجنة ينغمس فيها	477	4787591112028517234	410	650.5	317	582	70.44673919677734	74	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2525	true	-7088777811099670792	193	229	941	1101	1443	300	عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	2525	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	66	103	312	478	1474	300	عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بما صنعت لعله يستغفر لك	684	4787591112028517234	160	312.5	124	166	96.38554382324219	35	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2532	true	-6359203887820891734	45	75	243	372	1486	300	عن يزيد بن نعيم عن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	2532	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	66	97	312	447	1474	300	عن يزيد بن نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي فقال له ابي اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم	684	4787591112028517234	128	247.5	98	135	94.81481170654297	28	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2542	true	-4132361025025826465	219	282	1116	1414	1492	300	ان امراة من جهينة اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اصبت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قال ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر اتصلي عليها يا نبي ا-لله وقد زنت فقال------------------- لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله	2542	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms880	false	-6585254918451392043	30	118	138	558	1468	300	ان امراة من جهينة اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله اصبت حدا فاقمه علي فدعا نبي الله صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاتني بها ففعل بها نبي الله صلي الله عليه وسلم فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر -تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت -قال صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل ممن---- جادت بنفسها لله	880	4787591112028517234	245	402.0	191	432	56.71296310424805	45	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2573	true	-7494623789567792038	22	173	109	870	1501	300	تاخذ ماله فقال س-------------له هل هو ----الا---- عماته او قراباته او ما انفقه علي نفسي وعيالي قال فهبط جبريل عليه السلام فقال يا رسول الله ان الشيخ قال في نفسه شعرا لم تسمعه اذناه فقال له عليه الصلاة والسلام قلت في نفسك شعرا لم تسمعه اذناك فهاته فقال ل-------------------ا يزال----- يزيدنا الله بك بصيرة ويقينا ثم انشا يقول-------------------------------------------------- غذوتك مولودا ومنتك يافعا تعل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضافتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتململ تخاف الردي نفسي عليها وانها لتعلم ان الموت حتم موكل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهم---------------------------------------------------ل فلما بلغت السن والغاية التي اليك مراما فيك كنت----- اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار والمجاور يفعل فاوليتني حق الجوار ولم تكن علي بمال دون مالك تبخل قال فبكي صلي الله عليه وسلم ثم اخذ بتل--------------------------بيب ابنه وقال اذهب انت ومالك لابيك	2573	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms579	false	-4287756464816909245	108	261	537	1300	1483	300	تاخذ ماله -قال سله يا رسول الله هل انفقته الا علي عماته--- وخالاته او ---------علي نفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايه دعنا من هذا اخبرني عن شء قلته في------------------------------------------------------------- نفسك ما سمعته -----اذناك فقال الشيخ والله يا رسول الله ما يزال الله يزيدنا بك ------------يقينا لقد قلت في نفسي شيءا ما سمعته اذناي فقال قل وانا اسمع فقال قلت غذوتك مولودا ومنتك يافعا تغل بما اجني عليك وتنهل اذا ليلة ضاقتك بالسقم لم ابت لسقمك الا ساهرا اتملم----------------------------------------------------ل كاني انا المطروق دونك بالذي طرقت به دوني فعيني تهمل تخاف الردي نفسي عليك وانها لتعلم ان الموت وقت مءجل فلما بلغت السن والغاية التي اليها مدي ما-- كنت فيها اءمل جعلت جزاءي غلظة وفظاظة كانك انت المنعم المتفضل فليتك اذ لم ترع حق ابوتي فعلت كما الجار -المجاور يفعل تراه معدا للخلاف كانه يرد علي اهل الصواب موك----ل قال فحينءذ-------------------- اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بتلابيب ابنه وقال -----انت ومالك لابيك	579	4787591112028517234	426	623.0	335	938	45.41577911376953	66	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2585	true	226925648793562539	109	164	533	788	1456	300	المنكدر ان خالد بن الوليد------------- كتب الي ابي بكر-------------------- انه وجد رجلا في بعض نواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع----- ابو بكر الصحابة فسالهم فكان من اشدهم في ذلك قولا علي رضي الله عنه قال--- هذا ذنب لم يعص- به---- الا امة واحدة صنع ا-لله بها ما--- علمتم نري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	2585	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms712	false	-8551601884715863232	0	66	0	304	1596	300	المنكدر ان خالد بن الوليد رضي الله عنه كتب الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه وجد رجلا في بعض ضواحي العرب ينكح كما تنكح المراة فجمع لذلك ابو بكر ا-صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهم علي بن ابي طالب فقال ان هذا ذنب لم تعمل به امة الا امة واحدة ففعل الله بهم ما قد علمتم اري ان نحرقه بالنار فاجتمع راي	712	4787591112028517234	200	305.0	155	305	65.57376861572266	32	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2768	true	-6335463346246691978	105	137	510	676	1509	300	صالح بن عبد القدوس فيما ذكره الشريف في الغرر---------------- خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الاحياء فيها ولا الموتي اذا جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	2768	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms719	false	7629604681261175787	19	55	104	286	1592	300	صالح بن عبد القدوس علي تهمة الزندقة في حبس ضيق وطال لبثه قال خرجنا من الدنيا ونحن من اهلها فلسنا من الموتي عليها ولا الاحياء اذ جاءنا السجان يوما لحاجة عجبنا وقلنا جاء هذا من الدنيا	719	4787591112028517234	130	216.0	102	182	71.42857360839844	24	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2787	true	3343312522312254868	11	59	50	297	1568	300	ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابيكتهما وفيه عن------------------------------------------------------ الخدري ان رجلا -------------هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال----------------------------------------------- هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2787	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms588	false	-2825735864765743786	4	77	22	390	1498	300	ابايعك علي الهجرة وتركت ابوي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما وفي اسناد عطاء بن الساءب لكن من رواية سفيان عنه وروي ابو سعيد الخدري ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك احد باليمن قال ابواي قال اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	588	4787591112028517234	230	402.5	185	368	62.5	40	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms2953	true	7200112354201991603	93	123	452	606	1481	300	الي اليمن ايما رجل ارتد عن الاسلام فادع-----ه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاستتبها	2953	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms044	false	2565357159279430434	223	254	1178	1334	1582	300	ابو نعيم- ايما رجل ارتد عن الاسلام فادعه اليه فان تاب فاقبل منه وان لم يتب فاضرب عنقه وايما امراة ارتدت عن الاسلام فادعها فان تابت فاقبل منها وان ابت فاس--بها	44	4787591112028517234	147	273.5	117	159	92.45282745361328	26	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms3403	true	1954303092902224814	17	141	76	706	1503	300	الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وقال من يشتري هذين فقال رجل انا اخذهما بدرهم فقال -----------------------------من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا فقال رجل ان-------ا بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر فاسا- فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما فذهب الرجل يحتطب ويبيع فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وبع-ضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسءلة نكته في وجهك يوم القيامة ان المسءلة لا تصلح الا لثلاثة لذي فقر مدقع او لذي غرم-------------------------------------------- مفظع او -------------لذي دم موجع	3403	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms322	false	9081813903105845118	1	143	3	711	1502	300	الماء قال اءتني بهما فاتاه بهما فاخذهما رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال من يشتري هذين -قال رجل انا اخذهما بدرهم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم مرتين او ثلاثا -قال رجل انا اخذهما بدرهمين فاعطاهما اياه واخذ الدرهمين فاعطاهما الانصاري وقال اشتر باحدهما طعاما فانبذه الي اهلك واشتر بالاخر قدوما فاتني به فاتاه به فشد فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عودا بيده ثم قال اذهب فاحتطب وبع ولا ارينك خمسة عشر يوما ففعل------------------ فجاء وقد اصاب عشرة دراهم فاشتري ببعضها ثوبا وببعضها طعاما فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا خير لك من ان تجء المسالة نكتة في وجهك يوم القيامة ان المسالة لا تصلح الا لثلاث -لذي فقر مدقع او لذي غرم اي وهو ما يلزم اداءه تكلفا لا في مقابلة عوض مفظع اي شديد شنيع او لذي دم موجع	322	4787591112028517234	595	1096.5	475	730	81.50685119628906	105	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms3701	true	-1976097806041837388	23	82	113	378	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ولي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او---- كرهوا جء به يوم القيامة مغلولة يداه الي عنقه فان حكم بما انزل الله ولم يرتش في حكمه ولم يحف فك الله عنه غله وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي في حكمه وحاف فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في جهنم	3701	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms795	false	-8540364784702939765	141	205	747	1065	1567	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والراءش يعني الذي يمشي بينهما والطبراني بسند جيد لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم والحاكم من ولي عشرة فحكم بينهم بما احبوا او بما كرهوا جء به------------ مغلولة يدا---------ه فان عدل و--------------لم يرتش و--------لم يحف فك الله عن----ه وان حكم بغير ما انزل الله وارتشي وحابي------- فيه شدت يساره الي يمينه ثم رمي به في جهنم	795	4787591112028517234	198	324.0	151	372	53.225807189941406	39	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms3804	true	8783823269179731490	224	290	1089	1407	1460	300	ابيه ان ماعز بن مالك------ اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته برداءك لكان خيرا لك وان هزالا--- هو الذي اشار علي ماعز ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم ويقر عنده ولم يكن شاهدا لان ماعزا انما حد بالاقرار اخرج--------------------------------------- ابو داود عن ابن المنكدر ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	3804	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms684	false	-3110964851302696807	0	62	0	295	1474	300	ابيه ان ماعزا رضي الله عنه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر عنده اربع مرات فامر برجمه وقال لهزال لو سترته بثوب-ك لكان خيرا لك ونعيم الراوي هو ابن هزال قيل لا صحبة له و-------------------------------------------------------------انما هي لابيه وسبب قوله صلي الله عليه وسلم لهزال ذلك ما رواه ابو داود وغيره--------- ان هزالا امر ماعزا ان ياتي النبي صلي الله عليه وسلم	684	4787591112028517234	188	280.5	146	366	51.366119384765625	37	JK000299-ara1	JK007070-ara1
JK000299-ara1.ms3852	true	1100356719788674458	234	298	1241	1582	1592	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------- اءتوني باعلم رجلين منكم فاتوه بابني صوريا فنشدهما الله كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد فيها ------اذا شهد اربعة منكم انهم اذا راوا ذكره في فرجها ك---الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكما ان ترجموهما قالا ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم باليهود	3852	-4847956584360190907	JK007070-ara1.ms690	false	-2759262033735529373	58	124	314	660	1585	300	جاءت اليهود برجل وامراة منهم زنيا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صلي الله عليه وسلم اءتوني باعلم رجل م--نكم فاتوه باثنين----- فنشدهما----- كيف تجدان امر هذين في التوراة قالا نجد في التوراة اذا شهد اربعة----- انهم---- راوا ذكره في فرجها مثل الميل في المكحلة رجما قال فما يمنعكم- ان ترجموهما قال- ذهب سلطاننا فكرهنا القتل فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالشهود	690	4787591112028517234	310	552.5	252	369	84.0108413696289	50	JK000299-ara1	JK007070-ara1