id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0707	true	7121721615062704005	96	199	438	993	1520	300	فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها -بنتا لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها -ثلاث --------حقاق حتي تبلغ تسعا وخمسين وماءة فاذا كان--------------------------------------------------------------ت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون حتي--- تبلغ تسعا وستين وماءة فاذا كانت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقة حتي--- تبلغ تسعا وسب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وماءة فاذا كانت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتا لبون حتي بلغ تسعا وثمانين وماءة فاذا كانت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون حتي--- تبلغ تسعا وتسعين وماء--ة فاذا بلغت ماءتين ففيها اربع حقاق او خمس بنات لبون	707	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms238	false	8007373043019927688	40	161	207	844	1578	300	فاذا بلغت الابل عشرين وماءة فليس فيما دون العشر شء فاذا بلغ-------------------------ت ثلاثين وماءة ففيها ابنتا لبون وحقه الي ان تبلغ ------اربعين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون الي ان تبلغ ------خمسين وماءة فاذا كانت خمسين وماءة ففيها ثلاث حقاءق الي ان تبلغ ستين وماءة فاذا بلغت ستين وماءة ففيها اربع بنات لبون الي ان تبلغ سبع-----ين وماءة فاذا بلغت سبعين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون وحقه الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا بلغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ ثمانين وماءة فاذا لغت ثمانين وماءة ففيها حقتان وبنتان لبون الي ان تبلغ تسعين وماءة فاذا بلغ-------------------------------------------------------------------------ت تسعين وماءة ففيها ثلاث حقاق وبنت لبون الي ان تبلغ -------------ماءتين فاذا بغلت ماءتين ففيها------------- خمس بنات لبون	238	956581549022712335	336	496.0	267	778	43.187660217285156	48	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0707	true	7121721615062704005	28	123	130	586	1520	300	عن يونس بن يزيد------- عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي كتبه في الصدقة وهي------- عند ال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر فذكر الحديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا و-------------------------------------عشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة	707	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms239	false	2505848419421571173	57	162	279	770	1410	300	عن يونس بن يزيد الايلي عن ابن شهاب قال هذه نسخة كتاب رسول الل-----------------------------ه في الصدقات قال وكانت عند ال عمر -بن الخطاب -------------قال ابن شهاب اقرانيها سالم بن عبد الله بن ----------------------------------------------------------------------------------عمر وهذا كتاب تفسيرها الا يءخذ في شء من الابل الصدقة حتي تبلغ خمس ذور فاذا بلغت خمسا ففيها شاة ثم ذكر مثل حديث يزيد عن حبيب بن ابي حبيب لم يختلفا في شء الا فيما زاد علي عشرين وماءة فان في حديث ابن شهاب قال---- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون الي ثلاثين وماءة وفي حديث حبيب انه ليس فيما زاد علي عش-----------------------رين وماءة ------------------شء حتي تبلغ ------ثلاثين وماءة	239	956581549022712335	224	318.5	174	667	33.58320999145508	39	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0736	true	2322757407840032440	156	214	764	1058	1482	300	ان ياخذ منهم الجزية فنفر-وا في البلاد فقال النعمان بن زرعة او زرعة ابن نع--مان لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر---------- علي ان يضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	736	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms018	false	1544026597271879381	222	280	1083	1380	1488	300	ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان-------- او زرعة -بن النعمان لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش- ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر بن الخطاب علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصروا اولادهم	18	956581549022712335	280	523.5	224	307	91.20521545410156	50	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0736	true	2322757407840032440	156	214	764	1058	1482	300	ان ياخذ منهم الجزية فنفر-وا في البلاد فقال النعمان بن زرعة او زرعة ابن نعمان لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواشي ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر علي ان يضعف عليهم الصدقة واشترط عليهم ان لا ينصر-وا اولادهم	736	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms358	false	8154246974415523994	226	279	1093	1364	1476	300	ان ياخذ منهم الجزية فتفرقوا في البلاد فقال النعمان بن زرعة------------------ لعمر يا امير المءمنين ان بني تغلب قوم عرب يانفون من الجزية وليست لهم اموال انما هم اصحاب حروث ومواش- ولهم نكاية في العدو فلا تعن عدوك عليك بهم قال فصالحهم عمر علي ان اضعف عليهم الصدقة واشترط------ ان لا ينصرفوا اولادهم	358	956581549022712335	267	497.0	214	296	90.20270538330078	49	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0750	true	1856174541450669036	227	283	1184	1506	1593	300	--وصغارا فلما جاء الاسلام وارادوا ضرب الدراهم وكانوا يزكونها من النوعين فنظروا الي الدرهم الكبير فاذا هو ثمانية دوانيق والي الدرهم--- الصغير فاذا هو اربعة دوانيق فوضعوا زيادة الكبير علي نقصان الصغير فجعلوه-ا درهمين سواء---- كل واحد- ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر لا يزيد ولا ينقص فوجدوها عشرة من هذه	750	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms346	false	-2503037985877715958	235	284	1206	1485	1581	300	والصغار- فلما اجمعوا علي--------- ضرب الدراهم ---------------------------نظروا الي --درهم ---واف فاذا هو ثمانية دوانيق والي --درهم من الصغار فكان--- اربعة دوانيق فحملوا زيادة الاكبر علي نقص-- الاصغر فجعلوهما درهمين متساويين كل واحدة ستة دوانيق ثم اعتبروها بالمثاقيل ولم يزل المثقال في اباد الدهر مءقتا محدودا---- فوجدو-ا عشرة من هذه	346	956581549022712335	226	323.0	180	333	67.86786651611328	29	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0771	true	7246015176452465404	143	224	755	1151	1538	300	مالك في الموطا عن ربيعة بن---- عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع لبلال بن الحرث المزني معان بالقبلية-------------------- وهي من ناحية الفرع---- فتلك المعادن لا يءخذ منها الا الزكاة الي اليوم ----قال ابن عبد البر هذا منقطع في الموطا وقد روي متصلا علي ما ذكرناه في التمهيد من رواية الدراوردي عن ربيعة بن عبد الرحمن بن الحرث بن بلال بن الحرث المزني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عبيد	771	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms224	false	1744273363904556766	72	142	358	699	1446	300	مالك بن ا---نس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن غير واحد من علماءهم ان -----رسول الله -----------قطع لبلال بن الحرث------- معادن القبلية بلاد معروفة بالحجاز وهي في ناحية الفرع قال فتلك المعادن لا تءخذ منها الا الزكاة الي اليوم 865 قال ابو عبيد وفي غير حديث مالك انه اقطعه معادن القبلية غوريها وجلسيها 866 ويروي ذلك عن كثير------------ بن عبد الله الم----------------------------زني عن ابي------------------ه ع---ن جده قال ابو عبيد	224	956581549022712335	210	259.5	160	428	49.06542205810547	31	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0778	true	1548483265854758210	67	90	310	416	1543	300	حدثنا ابن ابي مريم عن داود بن عبد الرحمن العطار---- سمعت عمرو بن دينار يحدث عن ابن عباس قال ليس في العنبر خمس	778	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms229	false	-4072925476087734218	159	183	775	885	1437	300	حدثنا ابن ابي مريم عن داود بن عبد الرحمن العطار قال سمعت عمرو بن دينار يحدث عن ابن عباس قال ليس في العنبر خمس	229	956581549022712335	106	205.5	83	110	96.36363983154297	22	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0783	true	-7065764160973696954	27	112	123	524	1407	300	بن عياض عن الح-رث بن عبد الرحمن -بن ابي ذباب --------------------عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب الدوسي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه--------------- ففعل واستعم------------------لني ابو بكر رضي الله عنه بعد النبي صلي الله عليه وسلم فلما قدم علي قومه -قال يا قوم ادوا زكاة العسل----- فانه لا خير في مال لا تءدي زكاته قالوا--- كم تري قال العشر فاخذت منهم العشر فاتيت ب-----------------------------ه عمر رضي الله عنه فباعه وجعله في صدقات المسلمين	783	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms328	false	7691419956515105482	163	256	816	1251	1457	300	بن عيسي عن الحارث بن عبد الرحمن ابن ابي ذباب عن منير بن عبد الله عن ابيه عن سعد بن ابي ذباب------- قال قدمت علي رسول- الله---------- فاسلمت وقلت يا رسول الله اجعل لقومي ما اسلموا عليه من اموالهم قال ففعل واستعملني عليهم ثم استعملني ابو بكر من بعده ثم استعملني عمر من بعده قال ف----------قدم علي قومه فقال لهم في---------- العسل زكاة فانه لا خير في مال لا يزكي------ قالوا له كم تري قال العشر فاخذ- منهم العشر فقدم- به علي عمر واخبره بما صنع فاخذه عمر------------- فباعه فجعله في صدقات المسلمين	328	956581549022712335	285	409.5	219	494	57.69230651855469	47	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0784	true	-1065774183437708802	242	281	1163	1333	1420	300	الاسود عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءخذ في زمانه من---- العسل العشر من كل عشر قرب-- قربة من اوسطها	784	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms329	false	4280673263006859108	0	34	0	148	1364	300	الاسود عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله------------------- كان يءخذ في زمانه من قرب العسل من--------- عشر قربات قربة من اوسطها	329	956581549022712335	140	248.0	107	176	79.54545593261719	30	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms0803	true	-922335278985983753	59	151	295	754	1523	300	-----تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم و-------------------------------------------------------------------الفقراء صنف واحد وفيه نظر تسمعه قريبا وقال ابو عبيد في كتاب الاموال ومما يدل علي صحة ذلك ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه بعد ذلك مال فجعله في صنف واحد وهم المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينة بن حصن وعلقمة بن علاثة وزيد الخيل قسم فيهم الذهيبة التي بعث بها ----معاذ من ال----------يمن وانما----- تءخذ من ا----هل اليمن صدقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف -اخر وهم الغارمون فقال------------ لقبيصة بن المخارق حين اتاه وقد تحمل حمالة يا قبيصة----- اقم حتي تاتينا الصدقة	803	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms384	false	-4798636346949234021	49	131	254	664	1478	300	فقال تءخذ من اغنياءهم فترد الي فقراءهم فلم يذكر ههنا غير صنف واحد ثم اتاه مال بعد هذا فجعله في صنف ثان سوي الفقراء وه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م المءلفة قلوبهم الاقرع بن حابس وعيينه بن حصن وعلقمة بن علاثة وزيد الخيل قسم فيهم الذه-بة التي بعث بها اليه علي من اموال اهل اليمن وانما الذي يءخذ من اموالهم الص----دقة ثم اتاه مال اخر فجعله في صنف ثالث وهم الغارمون 1853 من ذلك قوله لقبيصة بن المخارق في ال-------------حمالة التي تحمل بها اقم حتي تاتينا الصدقة	384	956581549022712335	267	414.5	212	572	46.678321838378906	40	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	113	197	561	1014	1526	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمه-----م ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	2789	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms016	false	-5195376378482171972	0	83	0	447	1525	300	اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	16	956581549022712335	413	759.0	335	468	88.24786376953125	69	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2789	true	-4640801067863664426	39	197	197	1014	1526	300	سليمان بن بريدة عن ابيه والفاظ بعضهم تزيد علي بعض وتختلف قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امر اميرا علي جيش او سرية او صاه في خاصت----ه بتقوي الله تعالي وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا بسم الله في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي خصال ثلاث----- او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب---- الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابو فاسالهم الجزية فان--- اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابو---ا فاستعن بالله وقاتلهم	2789	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms143	false	-4569448023320745668	130	257	662	1319	1532	300	سليمان بن بريدة عن ابيه بريدة ---------------------------قال كان رسول الله------------------- اذا امر اميرا علي جيش او سرية او-صاه في خاصة نفسه بتقوي الله------ وبمن معه من المسلمين خيرا ثم قال اغزوا--------- في سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ل-------ا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا واذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي----- ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنه---م ادعهم الي الاسلام واخبرهم انه-------------------------------------------------------------------------م ان فعلوا ف---ان لهم ما للمهاجرين وعل---يهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولو-----ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في ------الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فس-لهم الجزية فان هم اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	143	956581549022712335	604	1047.0	485	836	72.2488021850586	107	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2790	true	8815253052656980279	128	181	646	916	1547	300	عن ابن عوف---- كتبت الي نافع اساله عن----- الدعاء قبل القتال فكتب الي انما كان ذلك------- اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتل-هم وسبي ذراريهم واصاب يومءذ جويرية بنت الح-رث حدثني به عبدا---------لله بن عمر وكان في ذلك الجيش	2790	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms081	false	-7228076719240313103	175	229	865	1136	1482	300	عن ابن عون قال كتبت الي نافع اساله هل كانت الدعوة قبل القتال فكتب الي ------ان ذلك كان في اول الاسلام وقد اغار رسول ا---------لله ----------علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سب--يهم واصاب يومءذ جويرية بنت الحارث حدثني هذا الحديث عبد الله بن عمر وكان في ذلك الجيش	81	956581549022712335	229	390.0	182	298	76.84563446044922	36	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2812	true	-6449024292555357560	98	143	494	702	1467	300	يا رسول الله زعم ابن امي علي انه قاتل رجلا قد اجرته ف-------------لان بن فلان قال عليه الصلاة والسلام قد اجرنا من اجرت وامنا من امنت ورواه الازرق---ي من طريق الواقدي عن ابن ابي ذءب -----------------------------------عن المقبري عن ---------------------------------------------ابي مرة مولي عقيل عن ام هانء	2812	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms126	false	-7549566257828508773	193	260	923	1215	1406	300	يا رسول الله زعم ابن ام----ي انه قاتل رجلا قد اجرته هبيرة او قال فلان بن هبيرة فقال رسول الله قد-------- اجرنا من اجرت يا ام هانء قالت فلما فرغ النبي من غسله صلي ثمان ركعات في ثوب ملتحفا به 497 حدثنا حجاج وابو النضر عن الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعيد بن ابي هلال عن ابي مرة مولي عقيل عن ام هانء	126	956581549022712335	116	152.5	85	304	38.157894134521484	21	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2819	true	-120048693487410324	171	247	840	1241	1506	300	وال-------سلالم وتوابعها فلما صارت الاموال بي---د رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ولم يكن لهم عمال------- يكفونهم عملها فدع------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم اليهود فعاملهم زاد ابو عبيد في كتاب الاموال فعاملهم بنصف ما يخرج منها فلم يزل---- ذلك حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر حتي كان عمر فكثر العمال ف-----ي المسلمين وقووا علي العمل------ فاجلي عمر رضي الله عنه اليهود الي ارض الشام وقسم الاموال بين المسلمين الي اليوم	2819	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms038	false	-1612362432297423987	6	68	32	348	1483	300	والوطيحة وسلالم--------- فلما صارت الاموال في يدي رسول الله ------------------------------لم يكن له من العمال ما يكفون-- عمل الارض فدفعها رسول الله الي اليهود يعملونها علي ------------------------------------------------نصف ما -خرج منها فلم تزل علي ذلك حياة رسول الله وحياة --------------ابي بكر حتي كان عمر فكثر العمال في ايدي المسلمين وقووا علي --عمل الارض فاجلي عمر الي-------------هود الي---- الشام وقسم الاموال بين المسلمين الي اليوم	38	956581549022712335	242	325.5	194	439	55.12528610229492	34	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2859	true	-7085225639848530476	178	255	918	1270	1498	300	عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر يعني محمد بن علي فقلت ارايت علي بن ابي طالب رضي الله عنه حيث ولي العراق وما ولي من امر الناس------- كيف صنع في سهم ذوي القربي قال سلك به والله سبيل ابي بكر وعمر فقلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون -قال واما والله ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه بخلاف سيرة ابي بكر وعمر	2859	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms221	false	-3712294948762536826	76	143	400	696	1447	300	عبد الله بن المبارك عن محمد بن اسحاق قال سالت ابا جعفر----- محمد بن علي فقل------ت علي بن ابي طالب------------- حيث ---------------ولي من امر الناس ما ولي كيف صنع في سهم ذ-ي القربي قال سلك ب------ه سبيل ابي بكر وعمر -قلت وكيف وانتم تقولون ما تقولون فقال----------- ما كان اهله يصدرون الا عن رايه قلت فما منعه قال كره والله ان يدعي عليه -خلاف----- ابي بكر وعمر	221	956581549022712335	288	495.0	223	360	80.0	58	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2861	true	-2377731633513611702	175	216	921	1113	1515	300	سعيد بن المسيب حدثنا جبير ابن مطعم ان رسول الله ص-----------لي الله عليه وسلم --------------------لم يقسم ل----------بني عبد شمس ولا لبني نوفل من ال----خمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب قال------------------ وكان ابو بكر يقسم ال---خمس نحو قسم رسول الله	2861	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms220	false	-4240033877570746889	196	252	939	1193	1411	300	سعيد بن المسيب ان--- جبير -بن مطعم اخبره انه جاء هو وعثمان الي النبي ثم ذكر مثل ذلك وزاد فيه قال ولم يقسم رسول الله لبني عبد شمس ولا لبني نوفل من ذلك الخمس شيءا كما قسم لبني هاشم وبني المطلب 845 قال وقال ابن شهاب وكان ابو بكر يقسم من الخمس نحو قسم رسول الله	220	956581549022712335	155	240.5	120	258	60.077518463134766	27	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2868	true	8040915166916577261	179	273	890	1339	1461	300	قال فقال عليه الصلاة والسلام من قتل قتيلا له ع---ليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك في الث----------------------انية فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مالك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة يعني قصة قتله للقتيل فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذن لا يعمد الي اسد من اسد الله تعالي يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه -قال عليه الصلاة والسلام صدق فا-عطه اياه قال	2868	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms208	false	5401214320128922448	83	163	401	770	1395	300	قال فقال رسول ا----------لله من قتل قتيلا له به عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست --فقال رسول الله- الثانية من قتل قتيلا فله سلبه فقمت فقال لي-------------------------- مالك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فق---------------------ال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك الرج-ل عندي فارضه منه ف---قال ابو بكر لا -------------------ها الله اذ---ا يعمد الي اسد من اسد الله------ يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله ----------صدق فادفعه اليه قال	208	956581549022712335	297	460.5	227	476	62.39495849609375	55	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2912	true	-3997804358824431180	197	244	952	1193	1482	300	عن ابي اسامة عن قتادة عن ابي مجلز قال-------------------------- ب-------------------------------------------------------------------------------------عث عمر عثمان بن حنيف علي مساحة ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارض فوضع عثمان علي الجريب من الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل ثمانية دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم يعني الرطبة وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وقال	2912	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms046	false	8637395318378154655	137	246	662	1185	1457	300	بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي مجلز لاحق بن حميد ان عمر بن الخطاب بعث عمار بن ياسر الي اهل الكوفة علي صلاتهم وجيوشهم وعبد الله بن مسعود علي قضاءهم وبيت مالهم وعثمان بن حنيف علي مساحة الارض ثم فرض لهم في كل يوم شاة بينهم قال او قال جعل لهم في كل يوم شاة شطرها وسواقطها لعمار والشطر الاخر بين هذين ثم قال ما اري قرية يءخذ منها كل يوم شاة الا سريعا في خرابها قال فمسح عثمان بن حنيف الارض ف------جعل علي --جريب--- الكرم عشرة دراهم وعلي جريب النخل خم--سة دراهم وعلي جريب القصب ستة دراهم------------ وعلي جريب البر اربعة دراهم وعلي جريب الشعير درهمين وجعل	46	956581549022712335	196	316.0	155	548	35.766422271728516	33	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2912	true	-3997804358824431180	118	211	570	1012	1482	300	حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر رضي ا-----------لله عنه علي اهل السواد علي كل جريب ارض يبلغه الماء عامر او غامر درهما وقفيزا من طعام وعلي البساتين علي كل جريب عشرة دراهم وخمسة اقفزة من طعام وعلي الرطاب علي كل جريب ارض خمسة دراهم وخمسة اقفزة من طعام وعلي------------------------------------- الكروم علي كل جريب ا--رض عشرة دراهم وعشرة اقفزة---- ولم يضع علي النخيل شيءا جعله تبعا للارض ثم حدث عن ابي اسامة عن قتادة عن ابي مجلز قال--------------------------------------------------------------- بعث عمر عثمان بن حنيف	2912	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms047	false	-6210932614514065213	73	156	369	797	1517	300	حدثنا ابو معاوية عن- الشيباني ع--------ن محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب رحمه الل----ه علي اهل السواد علي كل جريب---------------- عامر او غامر درهما وقفيزا-------- وعلي جريب---------------------------------------------------- الرطبة---------------- خمسة دراهم وخمسة اقفزة وعلي جريب الشجرة عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي جريب------------------- الكرم عشرة دراهم وعشرة اقفزة قال ولم يذكر--- النخل وعلي رءوس الرجال ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر 175 حدثنا اسماعيل بن مجالد بن سعيد عن ابيه مجالد بن سعيد عن الشعبي ان عمر بعث---- عثمان بن حنيف	47	956581549022712335	209	269.0	163	559	37.3881950378418	34	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms2924	true	-7103077337610082495	79	198	402	992	1545	300	حدثنا علي بن م--سهر عن الشيباني عن ابي عون محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب في الجزية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي رءوس الرجال علي الغني ثمانية واربعين درهما وعلي المتوسط اربعة وعشرين وعلي الفقير اثني عشر درهما وهو مرسل ورواه ابن زنجويه في كتاب الاموال حدثنا ابو نعيم حدثنا مندل عن الشيباني عن ابي عون عن المغيرة بن شعبة ان عمر وضع الي اخره وطريق اخر رواه ابن سعد في الطبقات الي ابي نضرة ان عمر وضع الجزية علي اهل الذمة فيما فتح من البلاد فوضع علي الغني الي اخره ومن طريق اخر اسنده ابو عبيد القاسم بن سلام الي حارثة بن مضرب عن عمر انه بعث عثمان بن حنيف فوضع عليهم ثمانية واربعين واربعة وعشرين واثني عشر	2924	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms047	false	-6210932614514065213	73	136	369	705	1517	300	حدثنا ---ابو معاوية عن الشيباني ع--------ن محمد بن عبيد الله الثقفي قال وضع عمر بن الخطاب رحمه الله علي اهل السواد علي كل جريب عامر او غامر درهما وقفيزا وعلي جريب الرطبة خمسة دراهم وخمسة اقفزة وعلي جريب الشجرة عشرة دراهم وعشرة اقفزة وعلي جريب الكرم عشرة دراهم وعشرة اقفزة قال ولم يذكر النخل وعلي رءوس الرجال---------- ثمانية وارب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين واربعة وعشرين واثني عشر	47	956581549022712335	128	201.0	102	784	16.32653045654297	20	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3120	true	-7282846244658727312	224	272	1145	1393	1536	300	انه قضي ان الخراج بالضمان قال ابو عبيد معناه و--------------------------------------------------------------------------------الله اعلم الرجل----------------------- يشتري المملوك---- فيستغله ثم يجد به عيبا كان عند الباءع فقضي ان يرد العبد علي الباءع بالعيب ويرجع بالثمن فياخذه وتكون له الغلة طيبة وهو الخراج وانما طابت لانه كان ضمانا للعبد ولو مات م-------ات من	3120	-4847956584360190907	JK006800-ara1.completed.ms050	false	-1359507735121250707	92	154	491	780	1505	300	انه قضي ان الخراج بالضمان قال ابو عبيد سمعت الفزاري مروان بن معاوية يحدثه عن ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها عن النبي قال ابو عبيد وهو ان يشتري الرجل العبد فيستغله ثم يجد به عيبا كان عند الباءع انه يرده-------------------- بالعيب وتطيب له تلك---------------- الغلة بضمانه-------------------- لانه -----------------لو مات في يده مات من	50	956581549022712335	131	125.5	99	362	36.18784713745117	22	JK000299-ara1	JK006800-ara1.completed