id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0049	true	-4335978895142209232	169	279	876	1417	1522	300	سلمة في مسلم وغيره عنها قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه في غسل -الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين ومقتضي هذا عدم وجوب ايصال الماء الي الاصول وكذا ما فيه من انه--------------------------------------------- بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر---و يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله م-------------------ن اناء واحد وما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما--------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ابي داود -انهم استفتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	49	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms259	false	4084570231133512338	86	220	445	1107	1500	300	سلمة قالت-------------- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضي- عليك الماء فتطهرين اخرجه الخمسة الا البخاري وهذا لفظ مسلم الحثي اخذ الماء بالكفين ورميه علي الجسد وعن عبيد بن عمير الليثي قال بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمر-------------- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمر وهو يامر النساء----------- ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلق-------ن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات اخرجه مسلم افرغت الاناء اذا قلبت ما فيه من الماء 222 باب ما ورد في الغسل الواحد من الطواف علي النساء عن قتادة ان انس بن مالك حدثهم ا-----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	259	7821103291334775047	400	644.5	313	715	55.94405746459961	71	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0096	true	-1055228030774851949	179	234	923	1201	1533	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قت-------------ادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي----- فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجسة انها--- من الطوافين عليكم والطوافات روا-ه الاربعة	96	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms255	false	-894541219807402650	238	293	1205	1480	1508	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله------------------- قال انها ليست بنجس- انما هي من الطوافين عليكم والطوافات اخرجه الاربعة	255	7821103291334775047	249	449.0	199	300	83.0	45	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0231	true	-1922795061509590332	137	174	724	926	1605	300	المراة احب الي---------- من الاعمي قال لان نغمتها عورة ولهذا قال عليه الصلاة والسلام التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فلا يحسن ان يسمعها الرجل انتهي كلامه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وعلي هذا لو قيل اذا جهرت بالقراءة في الصلاة فسدت كان متجها	231	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms418	false	-1974343119115932542	0	67	0	343	1568	300	المراة احب الي من تعلمها من الاعمي ول---------------------ذا قال عليه الصلاة والسلام التسبيح للرجال والتصفيق للنساء فلا يجوز ان يسمعها الرجل كذا في الفتح وفيه تدافع ظاهر الا ان يقال معني التعلم ان تسمع منه فقط لكن حينءذ لا يظهر البناء عليه ومشي النسفي في الكافي علي انه عورة وكذلك صاحب المحيط قال المحقق ابن الهمام وعلي هذا لو قيل لو- جهرت ف---------ي الصلاة فسدت كان متجها	418	7821103291334775047	152	253.0	121	374	40.6417121887207	25	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0328	true	-1167830346540332697	62	106	307	523	1481	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها يعني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الخزانة التي تكون في ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيت وروي- ابن خزيمة--------------------------------- عنه--------- صلي الله عليه وسلم---- ان احب صلاة المراة الي الله في اشد مكان في بيتها ظلمة وفي	328	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms359	false	4519756883178269037	159	292	812	1479	1524	300	صلاة المراة في بيتها افضل من صلاتها في حجرتها وصلاتها في مخدعها افضل من صلاتها في بيتها رواه ابو داود وابن خزيمة في صحيحه وتردد في سماع قتادة هذا الخبر من مورق المخدع بكسر الميم واسكان المعجمة وفتح الدال الخزانة التي تكون في البيت وعنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وابن خزيمة وابن حبان في صحيحيهما بلفظه وزادا اقرب ما تكون من وجه ربها وهي في قعر بيتها وعنه قال ما صلت امراة من صلاة احب الي الله من اشد مكان في بيتها ظلمة رواه الطبراني في الكبير ورواه ابن خزيمة في صحيحه من رواية ابراهيم الهجري عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احب صلاة المراة الي الله في اشد مكان في بيتها ظلمة وفي	359	7821103291334775047	210	312.5	166	667	31.4842586517334	38	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0330	true	264497062092905153	47	103	239	510	1547	300	عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلاصلي لكم-------- فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي لنا ركعتين ثم انصرف ومرجع	330	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms227	false	-4148151695165790438	152	201	762	1002	1495	300	عن انس-------- ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا ف-اصلي بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول المدة- فنضحته بماء فقام عليه----------------------------- وصففت انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف اخرجه	227	7821103291334775047	222	400.0	175	279	79.56989288330078	42	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0640	true	9161669833666438838	166	202	865	1036	1524	300	ليلي بنت قانف-------- قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان --------------------------------------------------------------------اول ما اعطانا الحقا ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد في الثوب الاخر روا-ه ابو داود	640	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms328	false	-1292976476470243063	14	63	71	311	1460	300	ليلي بنت قاءف الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الباب معه كفنها يناولنا ثوبا ثوبا فاول ما اعطانا الحقو ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت في ------ثوب --اخر اخرجه ابو داود	328	7821103291334775047	154	243.5	120	248	62.09677505493164	27	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	100	149	555	803	1559	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله	754	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms389	false	4691549393412107313	235	284	1185	1435	1530	300	ان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال له-ا اتعطين زكاة هذا قالت لا قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	389	7821103291334775047	245	468.0	196	251	97.60955810546875	44	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0754	true	2817703076668019428	180	299	961	1555	1559	300	وفيه اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته وتضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------يف الترمذي وقوله لا يصح في هذا الباب عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم شء مءول والا فخطا قال المنذري لعل الترمذي قصد الطريقين اللذين ذكرهما والا فطريق ابي داود لا مقال فيها وقال ابن القطان بعد تصحيحه لحديث ابي داود وانما ضعف الترمذي هذا الحديث لان عنده فيه ضعيفين ابن لهيعة والمثني ابن الصباح ومنها ما اخرج ابو داود عن عبد الله بن شداد بن الهاد قال دخلنا علي عاءشة رضي الله عنها قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات--- ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صغ-تهن لاتزين لك بهن يا رسول الله قال افتءدي ز-كاتهن فقلت لا	754	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms390	false	-7117444173705617901	24	153	122	752	1484	300	وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته رواه النساءي مرسلا ومتصلا ورجح المرسل المسكة محركة واحدة المسك وهو سوار من ذبل او قرن او عاج فاذا كان من غير ذلك اضيف ال----يه قال الخطابي في قوله صلي الله عليه وسلم ايسرك ان يسورك الله بهما سوارين من نار انما هو تاويل قوله عز وجل يوم يحمي عليها في نار جهنم فتكوي بها جباههم وجنوبهم سورة التوبة انتهي قلت الاية في الكنز فان ثبت ان الاسورة منه صح التاويل كما قال الخطابي والا فلا وعن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فراي في يدي فتخات من ورق فقال ما هذا يا عاءشة فقلت صنعتهن لاتزين لك---- يا رسول الله قال ا-تءدين زكاتهن -قلت لا	390	7821103291334775047	244	375.5	192	948	25.73839569091797	44	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0755	true	-8863637763109719563	73	104	363	508	1471	300	عطاء ع----------ن ام سلمة-------------- قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز واخرجه الحاكم في المستدرك عن محمد	755	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms217	false	2780175249093190449	227	261	1128	1282	1485	300	عطاء قال بلغني ان ام سلمة رضي الله عنها قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز و---عن القاسم ب------------ن محمد	217	7821103291334775047	124	204.5	95	169	73.3727798461914	24	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	0	32	0	154	1522	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله--------- فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة	809	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms362	false	-803078573126289556	266	300	1314	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن قالت فرجعت الي عبد الله بن مسعود فقلت انك رجل خفيف ذات اليد وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امرنا بالصدقة-	362	7821103291334775047	153	292.0	122	163	93.86502838134766	31	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0809	true	-2388875662303211093	32	162	154	816	1522	300	فا-ته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم قالت فقال لي عبد الله بل اءتبه انت قالت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجتي حاجتها قالت----- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة قاله فخرج علينا بلال فقلت---- اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك هل تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم من هما -قال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله--------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما اجران اجر القرابة واجر الصدقة ورواه	809	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms363	false	8137120435062650343	0	117	0	599	1518	300	فاءته فاساله فان كان ذلك يجزء عني والا صرفتها الي غيركم----- فقال--- عبد الله بل اءت-ه ان-----ت فانطلقت فاذا امراة من الانصار بباب رسول الله صلي الله عليه وسلم ------حاجتها مثل حاجتي وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد القيت عليه المهابة----- فخرج علينا بلال فقلنا له اءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره ان امراتين بالباب تسالانك ا--تجزء الصدقة عنهما علي ازواجهما وعلي ايتام في حجورهما ولا تخبره من نحن قالت فدخل بلال علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فقال له رسول الله------------------- من هما فقال امراة من الانصار وزينب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الزيانب قال امراة عبد الله بن مسعود فقال له------------------------------ا------ اجر القرابة واجر الصدقة -رواه	363	7821103291334775047	572	1025.0	459	682	83.87096405029297	104	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0833	true	-67516043839017536	93	137	445	638	1381	300	عمرو-بن شعيب عن ابيه عن جده ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا ينادي في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح-------- او صاع مما سواه من الطعام	833	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms218	false	5346181227939721795	239	283	1195	1381	1471	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- مناديا------ في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه او صاع من -----------طعام	218	7821103291334775047	168	298.0	129	207	81.159423828125	35	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0902	true	3292045405713782458	191	230	970	1178	1519	300	عطاء انه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين -قال ابن عباس رضي الله عنه ليست بمنسوخة وهي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا روا-ه البخاري	902	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms178	false	-811554959972160999	164	195	792	966	1516	300	عطاء انه سمع ابن عباس------------- يقرا وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين وقال---------------------- ليست بمنسوخة -هي للشيخ الكبير والمراة الكبيرة لا يستطيعان ان يصوما فيطعمان مكان كل يوم مسكينا اخرجه البخاري	178	7821103291334775047	169	293.5	138	210	80.47618865966797	28	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0911	true	-2888261844960898266	0	138	0	670	1509	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال لها ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا فجاء ابو الدرداء فصنع له طعاما فقال كل قال فاني صاءم قال ما اكل حتي تاكل فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء يقوم فقال له سلمان ثم فنام ثم ذهب يقوم فقال نم فلما كان من اخر الليل قال سلمان قم الان قال فصليا فقال له سلمان ان لربك عليك حقا ولنفسك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال عليه الصلاة والسلام صدق سلمان وهذا مما استدل به القاءلون بان الضيافة عذر وكذا ما اسند الدارقطني الي جابر قال صنع من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما فدعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	911	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms169	false	1398937983672882805	94	188	471	943	1491	300	صلي الله عليه وسلم بين سلمان وابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال---- ما شانك قالت اخوك ابو الدرداء ليس له حاجة في الدنيا الحديث اخرجه البخاري وفي اخره ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سلم--------------------------------ان ان لربك عليك حقا وان -------------لاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه------------------------------ فذكر ذلك ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدق سلمان ورواه الترمذي وزاد ولضيفك عليك حقا وعن مالك انه بلغه ان عاءشة كانت ترسل الي اهلها بعد العتمة تقول الا تريحون الكتاب وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال اخبر النبي صلي الله عليه وسلم	169	7821103291334775047	274	446.0	217	827	33.13180160522461	53	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0940	true	-5475281036088978294	23	103	112	511	1522	300	عليه الصلاة والسلام يعتكف -----------في كل رمضان فاذا صلي الغداة جاء الي مكانه الذي اعتكف فيه----- فاستاذنته عاءشة رضي الله عنها ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت فيه قبة اخري فسمعت زينب فضربت فيه قبة اخري فلما انصرف رسول الله صلي الله عليه وسلم من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذا فاخبر خبرهن فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	940	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms169	false	1398937983672882805	231	298	1142	1480	1491	300	عليه------- وسل---م يعتكف العشر الاواخر من رمضان ثم اعتكف ازواجه من بعده اخرجه الستة وفي رواية قال فاستاذنته عاءشة-------------- ان تعتكف فاذن لها فضربت فيه قبة فسمعت بها حفصة فضربت---- قبة وضرب-----ت زينت اخ--------------ري فلما انصرف----------------------------- من الغداة ابصر اربع قباب فقال ما هذه فاخبر -بذلك فقال ما حملهن علي هذا البر انزعوها فلا اراها فنزعت فلم يعتكف في رمضان حتي اعتكف في اخر العشر من شوال	169	7821103291334775047	272	424.5	211	415	65.54216766357422	48	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms0993	true	8199740376811382436	157	187	784	941	1481	300	-----كنا نخرج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بالمسك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	993	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms193	false	-6502480231209371934	41	74	200	369	1515	300	قالت كنا نخرج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مكة فنضمد جباهنا بال-سك المطيب عند الاحرام فاذا عرقت احدانا سال علي وجهها فيراه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا ينهانا	193	7821103291334775047	150	260.0	120	172	87.20930480957031	24	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1003	true	3853377029334257657	229	300	1149	1507	1507	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما اخرج ابو داود عنه ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قا----ل المحرمة ------------لا تنتقب و---------------لا تلبس القفازين ولانه قد جاء النهي عنهما في صدر الحديث اخرج ابو داود بالاسناد المذكور ايضا انه سمع النبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ينهي النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما شاءت من الوان الثياب من معصفر او خز------- او سراويل-	1003	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms192	false	-5866610405232735981	138	223	693	1131	1519	300	عن ابن--------------------------------- عمر قال سءل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما يلبس المحرم الحديث وفيه ولا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين--------------------------------------- اخرجه البخاري القفاز بضم القاف وتشديد الفاء شء يعمل لليدين يحشي بقطن وتكون له ازرار يزر بها علي الساعدين من البرد تلبسه المراة في يديها وعنه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم----- النساء في احرامهن عن القفازين والنقاب وما مس الورس والزعفران من الثياب ولتلبس بعد ذلك ما احبت من انواع الثياب من معصفر او خز او حلي او سراويل	192	7821103291334775047	223	327.0	175	516	43.2170524597168	36	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1020	true	7324683435505766381	235	280	1174	1396	1495	300	عن عاءشة رضي الله عنها كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت	1020	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms199	false	-2341636146780028637	20	61	97	299	1490	300	عن عاءشة قالت--------- كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي فيه ان------ اردت دخول البيت فانما هو قطعة منه----- وان قومك اقتصروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه عن البيت	199	7821103291334775047	192	353.5	152	222	86.48648834228516	38	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1095	true	-1853935683345601998	231	266	1226	1413	1601	300	عاءشة رضي الله عنها اخرجه ابو داود وابن ماجه قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذو---نا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	1095	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms192	false	-5866610405232735981	264	295	1330	1495	1519	300	عاءشة رضي الله عنها------------------------- قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم محرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا كشفناه	192	7821103291334775047	162	306.0	132	190	85.2631607055664	29	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1137	true	2547867777454866425	21	172	98	852	1511	300	اقبلنا مهلين مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واقبلت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة حتي اذا قدمنا طفنا بالكعبة وبالصفا والمروة فامرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يحل منا من لم يكن معه هدي قال فقلنا حل ماذا قال الحل كله فواقعنا النساء وتطيبنا ولبسنا ثيابنا وليس بيننا وبين عرفة الا اربع ليال ثم اهللنا يوم التروية ثم دخل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فقال لها ما شانك قالت شاني اني حضت وقد حل الناس ولم احلل ولم اطف بالبيت والناس يذهبو-----ن الي الحج الان قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف----- حتي اذا طهرت طافت بالكعبة وبالصفا والمروة ثم قال قد حللت من حجتك وعمرتك جميعا -قالت يارسول الله اني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حتي حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	1137	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms196	false	-4062497314488069642	189	287	982	1456	1520	300	اقبلنا مهلين مع----- النبي صلي الله عليه وسلم بحج مفرد واه-لت عاءشة بعمرة حتي اذا كنا بسرف عركت عاءشة الي قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دخ-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي عاءشة وهي تبكي فقال---- ما شانك قالت--------- حضت وقد حل الناس ولم اح-ل ولم اطف------- والناس يذهبون الان الي الحج فق----ال ان هذا شء- كتبه الله علي بنات ادم فاغتسلي ثم اهلي بالحج ففعلت ووقفت المواقف كلها حتي اذا طهرت طافت بالبيت ف-------------------قال قد حللت من حج-ك وعمرتك جميعا فقالت ا------------ني اجد في نفسي اني لم اطف بالبيت حين حججت قال فاذهب بها يا عبد الرحمن فاعمرها من التنعيم	196	7821103291334775047	438	722.5	343	767	57.10560607910156	80	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1319	true	-1005540417580089929	16	51	96	290	1618	300	صلي الله عليه وسلم---- اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا داكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله رواه الطبراني في الكبير والاوسط واسناد احدهما جيد	1319	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms370	false	3571750636608327970	158	194	776	974	1504	300	صلي الله عليه وسلم قال اربع من اعطيهن فقد اعطي خير الدنيا والاخرة قلبا شاكرا ولسانا ذاكرا وبدنا علي البلاء صابرا وزوجة لا تبغيه حوبا في نفسها وماله رواه الطبراني في الكبير والاوسط واسناد احدهما جيد	370	7821103291334775047	193	378.5	158	198	97.47474670410156	33	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1320	true	5767453197668008079	129	280	666	1423	1536	300	صلي الله عليه وسلم----------------- من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوج-- لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحسن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الا---------------------------------وسط وقال صلي الله عليه وسلم لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين فلامة خرقاء سوداء ذات دين افضل رواه ابن ماجه من طريق عبد الرحمن بن زياد بن انعم وعن معقل بن يسار قال جاء---- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات حسن وجمال وحسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال--- تزوجوا الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي والحاكم	1320	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms372	false	-4439416380518698909	81	243	440	1238	1519	300	صلي الله عليه وسلم وعن انس عن النبي من تزوج امراة لعزها لم يزده الله الا ذلا ومن تزوجها لمالها لم يزده الله الا فقرا ومن تزوجها لحسبها لم يزده الله الا دناءة ومن تزوج امراة لم يرد بها الا ان يغض بصره ويحصن فرجه او يصل رحمه بارك الله له فيها وبارك لها فيه رواه الطبراني في الاوسط وعن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتزوجوا النساء لحسنهن فعسي حسنهن ان يرديهن ولا تتزوجوهن لاموالهن فعسي اموالهن ان تطغيهن ولكن تزوجوهن علي الدين ولامة خرماء سوداء ذات دين افضل رواه ابن ماجه من طريق عبد الرحمن بن زياد بن انعم وعن معقل بن يسار قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اصبت امراة ذات -----------حسب ومنصب ومال الا انها لا تلد افاتزوجها فنهاه ثم اتاه الثانية فقال له مثل ذلك ثم اتاه الثالثة فقال له تزوجوا------- الولود فاني مكاثر بكم الامم رواه ابو داود والنساءي والحاكم	372	7821103291334775047	729	1406.0	581	816	89.3382339477539	138	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1321	true	-3843158275920154371	10	75	49	394	1614	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف --وفي البخاري -عنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما يكون معهم لهو فان الانصار يعجبهم ا--------------------------للهو وروي الترمذي وال-----نساءي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت	1321	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms340	false	-5956349144644101956	201	267	1014	1363	1527	300	عن عاءشة ق--------------الت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف اخرجه الترمذي وعنها قالت زففنا امراة الي رجل من الانصار فقال------ صلي الله عليه وسلم يا عاءشة اما -كان معكم لهو فان الانصار يعجبهم اللهو اخرجه البخاري وعن محمد بن حاطب ال-جمحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فصل ما بين الحلال والحرام الدف والصوت	340	7821103291334775047	287	494.0	229	379	75.72559356689453	48	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1386	true	1651003330492641259	52	105	264	519	1507	300	عن رجل من الانصار يقال له نضرة بن اكت--م من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت امراة علي انها بكر في سترها فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فحدوها	1386	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms349	false	-2451509799363304055	190	238	927	1162	1473	300	عن رجل من الانصار يقال له بصرة بن الاكثم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تزوجت امراة علي انها بكر--------- فدخلت عليها فاذا هي حبلي فقال------------- صلي الله عليه وسلم لها الصداق بما استحللت من فرجها والولد عبد لك وفرق بيننا وقال اذا وضعت فحدوها	349	7821103291334775047	229	431.5	181	257	89.10505676269531	46	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1393	true	-6355781634215515054	51	90	239	432	1465	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه مقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	1393	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms341	false	-7657808421955505408	261	298	1300	1483	1496	300	قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شانه حتي---- نزلت------ الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم	341	7821103291334775047	182	353.5	145	193	94.30052185058594	36	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1476	true	6034816289333303242	6	86	28	418	1497	300	ابن عباس ان عليا لما تزوج بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم اراد ان يدخل بها ف----------منعه صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال يا رسول الله ليس لي شء فقال------------------- اعطها درعك فاعطاها درعه ثم دخل بها --لفظ ابي داود ورواه النساءي ومعلوم ان الصداق كان اربعماءة درهم وهي فضة لكن المختار الجواز قبله لما روت عاءشة قالت امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا -رواه ابو داود	1476	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	234	296	1140	1442	1458	300	ابن عباس قال ----لما تزوج علي ----فاطمة رضي الله عنهما---- اراد ان يدخل بها فمنعه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يعطيها شيءا فقال------------- ليس لي شء فقال صلي الله عليه وسلم اعطها درعه فاعطاها ردعه ثم دخل بها اخرجه ابو داود و-----النساءي وعن----------------------------------------------------------------------- عاءشة قالت امرني رسول الله -------------------ان ادخل امراة علي زوجها قبل ان يعطيها شيءا اخرجه ابو داود	252	7821103291334775047	238	359.0	183	422	56.39810562133789	43	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1484	true	-2099500859060203146	83	123	427	624	1526	300	ابن مسعود قال في رجل تزوج امراة فمات عنها و------لم يدخل بها ولم يفرض لها الصداق------ لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث فقال معقل بن سنان سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق بمثله	1484	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms252	false	-799543047796834392	74	113	374	568	1458	300	ابن مسعود وسءل عن-------- امراة -مات عنها زوجها ولم يدخل بها ولم يفرض لها --صداقا فقال لها الصداق كاملا وعليها العدة ولها الميراث وقال معقل بن سنان سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي في بروع بنت واشق بمثله	252	7821103291334775047	168	289.0	132	209	80.38277435302734	30	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1601	true	2484163715945199069	36	98	186	481	1592	300	وعنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم رواه الشيخان في الصحيحين وفي صحيح مسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ام سلمة -----لما تزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها اقام عندها ثلاثا ثم قال انه ليس بك ع-----لي اهلك هوان ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	1601	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms352	false	4002755647887976693	73	155	386	777	1510	300	وعنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم اخرجه الستة الا النساءي وعنه قال لما اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم صفية اقام عندها ثلاثا وكانت ثيبا اخرجه ابو داود وعن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ام سلمة قالت لما تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- اقام عند-ي ثلاثا و--قال انه ليس بك هوان علي اهلك----- ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	352	7821103291334775047	239	393.5	185	410	58.29268264770508	47	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1609	true	7476165750086660240	59	90	300	459	1522	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان فيما -نزل من القر-ن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخ-ن بخمس رضعات معلومات يحرمن فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	1609	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms346	false	4113884156112130593	52	81	281	431	1494	300	عاءشة رضي الله عنها قالت كان فيما يقرا من القران عشر رضعات معلومات تحرمن ثم نسخهن بخمس------ معلومات------ فتوفي النبي صلي الله عليه وسلم وهن فيما يقرا من القران	346	7821103291334775047	143	252.0	114	162	88.2716064453125	25	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1616	true	-4100969524315080074	19	87	96	403	1499	300	يحيي بن سعيد ان رجلا سا----ل ابا موسي الاشعري فقال اني مصصت عن---- امراتي من ثديها لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا ادهها الا قد حرمت عليك فقال عبد الله بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ابو موسي فما تقول انت فقال عبد الله لا رضاعة الا ما كان في --حولين فقال ابو موسي لا تسالوني عن شء ما دام هذا الحبر بين اظهركم	1616	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms346	false	4113884156112130593	153	211	788	1051	1494	300	يحيي بن سعيد قال---- سال رجل ابا موسي فق--------ال اني مصصت من ثدي امراتي--------- لبنا فذهب في بطني فقال ابو موسي لا اراها الا قد حرمت عليك فقال ا--------بن مسعود انظر ما تفتي به الرجل فقال ----------ما تقول انت فقال--------- لا رضاعة الا ما كان في الحولين فقال ابو موسي لا تسالوني------ ما دام هذا الحبر بين اظهركم	346	7821103291334775047	244	408.5	188	317	76.97161102294922	49	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	176	237	871	1172	1506	300	افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms345	false	-3815146403559156548	120	178	570	857	1481	300	افلح اخو ابي القعيس بعد------------ما نزل الحجاب -قلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	345	7821103291334775047	279	534.0	221	301	92.69103240966797	54	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1644	true	8972617167141232701	96	159	457	744	1456	300	داود وموطا مالك عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه فسال عبد الله بن عباس وابا هريرة عن ذلك فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك -قال فانما كان طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	1644	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms278	false	-6397037672148247164	223	280	1114	1381	1469	300	داود والنساءي و-عن محمد بن اياس بن البكير قال طلق رجل امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها ثم بدا له ان ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه فسال ابن ع--------باس وابا هريرة -------فقالا لا نري ان تنكحها حتي تنكح زوجا غيرك فقال -انما---- طلاقي اياها واحدة فقال ابن عباس انك ارسلت من يدك ما كان لك من فضل	278	7821103291334775047	254	465.5	198	288	88.19444274902344	52	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1647	true	1893378631497407653	251	285	1250	1413	1485	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول	1647	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms276	false	-1356862553769219283	266	300	1334	1498	1498	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول-	276	7821103291334775047	152	277.5	121	172	88.3720932006836	30	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1657	true	-847311864543420328	192	250	977	1266	1523	300	صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها ف-يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل------------ وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها ووجه ما ذكر الطحاوي رواية سالم في حديث ابن عم--ر مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	1657	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms279	false	-7725132801400738222	48	90	236	449	1442	300	صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم -يمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل اخرجه الستة وف-------------------------------------------------------------------------ي ر-----------------واية لمسلم مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا	279	7821103291334775047	189	334.0	149	304	62.171051025390625	33	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1669	true	6861951923529542734	190	252	984	1296	1543	300	ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا لها كان تحته امراة حرة فطلقها ثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان فيساله عن ذلك فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك ولنا قوله صلي الله عليه وسلم طلاق الامة	1669	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms280	false	2474948481425078946	175	215	859	1055	1486	300	ان نفيعا مكاتبا كان لام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا ----كان تحته امراة حرة فطلقها ثنتين ثم اراد ان يراجعها فسال---------------------------------------- عثمان و--------------------------------------زيد بن ثابت----------------------- فقالا حرمت عليك اخرجه مالك وعن ابن عباس قال----------- طلاق الامة	280	7821103291334775047	168	269.0	131	312	53.846153259277344	33	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1876	true	-2222559970327646654	78	133	382	652	1485	300	القرظي عن الزبير ابن عبد الرحمن بن الزبير------- ان رفاعة بن سموءل طلق امراته تميمة بنت وهب ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكح----ها عبد ال--له بن الزبير------------ فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها------------------------------------------------------- فنهاه رسول الله صلي الله عليه وسلم و قال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	1876	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms348	false	3536189338775746528	65	127	347	662	1509	300	العسل وعن الزبير -بن عبد الرحمن بن الزبير القرظي ان رفاعة بن سموال طلق امراته-------------- ثلاثا في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنكحت بعده عبد الرحمن بن الزبير فاعترض عنها فلم يستطع ان يمسها ففارقها فاراد رفاعة ان ينكحها وهو زوجها الاول فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنهاه عن تزوجها و--------------------قال لا تحل لك حتي تذوق العسيلة	348	7821103291334775047	215	341.5	170	350	61.42856979370117	37	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms1985	true	-104700536866386048	226	264	1105	1301	1480	300	البياضي قال فاطعم من -----تمر بين ستين مسكينا قال والذي بعثك بالحق----- لقد بتنا وحشيين ما املك لنا طعاما قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	1985	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms283	false	-8146465803389478379	159	198	781	979	1486	300	الصيام قا-ل فاطعم وسقا من تمر بين ستين مسكينا قلت والذي بعثك بالحق نبيا لقد بتنا وحش-ين ما----- لنا طعام- قال فانطلق الي صاحب صدقة بني زريق فليدفعها اليك فاطعم ستين مسكينا وسقا من تمر وكل انت وعيالك بقيتها	283	7821103291334775047	178	328.0	143	206	86.40776824951172	29	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	0	179	0	913	1513	300	عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم الاية------------------------------------------------------------------------------------------------- فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم و-------قال ابشر يا هلال فقد جعل الله------ لك فرجا ومخرجا -قال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي سبحانه وتعالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلوا اليها----------------------------- فجاءت فتلا عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وذكرهما واخبرهما ان عذاب الاخرة ا-شد من عذاب الدنيا وقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد هلال اربع شهادات وبالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له-------- اتقي الله------ فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني الله عليها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا ن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا ثم قيل لها اشهدي -فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله------ فان عذاب	2008	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms321	false	435585131972839740	119	300	589	1523	1523	300	عندهم رجلا فرايت بعيني وسمعت باذني فكره رسول الله------------------- ما جاء به واشتد عليه فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين الي قوله والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فسري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان وقال ابشر يا هلال فقد جعل الله تعالي لك فرجا ومخرجا فقال هلال قد كنت ارجو ذلك من ربي فارسل------------------------------------------------- اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءت فتلا عليها الايات---------------------------- وذكرهما واخبرهما ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال هلال والله لقد صدقت عليها فقالت كذبت فقال---------- صلي الله عليه وسلم لاعنوا بينهما فشهد هلال اربع شهادات -بالله انه لمن الصادقين فلما كانت الخامسة قيل له يا هلال اتق- الله تعالي فان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فقال والله لا يعذبني الله عليها كما لم يجلدني علي-----ها فشهد الخامسة ان لعنة الله عليه ا-ن كان من الكاذبين----------------------- ثم قيل لها تشهدين فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين فلما كانت الخامسة قيل لها اتقي الله تعالي فان عذاب-	321	7821103291334775047	739	1299.0	591	1075	68.74418640136719	131	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2008	true	-4051179210500925237	179	295	913	1485	1513	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه هي الموجبة التي توجب عليك العقاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي----------- فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين فيما رماها به ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي ان- لا يثبت---- لها عليه سكني ولا قوت من اجل انهما يفترقان من غير طلاق ولا متوفي عنها وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصهيب او اريصح اثيبج ناتء الاليتين ح-مش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابع الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق	2008	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms322	false	-7718737687005558636	0	111	0	553	1579	300	الدنيا اهون من عذاب الاخرة وان هذه--- الموجبة التي توجب عليك العذاب فتلكات ساعة ثم قالت والله لا افضح قومي ساءر اليوم فشهدت الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين-------------- ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما وقضي ان لا يدعي ولدها لاب ولا ترمي ولا يرمي ولدها ومن رماها او رمي ولدها فعليه الحد وقضي انه لا بيت عليه لها ولا لولده---ا قوت من اجل انهما يتفرقان من غير طلاق ولا وفاة------ وقال---------- صلي الله عليه وسلم ان جاءت به اصيهب اي اريصح اثيبج ناتء الاليتين اخمش الساقين فهو لهلال وان جاءت به اورق جعدا جماليا خدلج الساقين سابغ الاليتين فهو للذي رميت به فجاءت به اورق	322	7821103291334775047	512	936.0	405	589	86.92699432373047	96	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2009	true	-7965521130613223860	2	29	10	135	1496	300	صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب هذه في لفظ ابي داود	2009	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms322	false	-7718737687005558636	118	143	597	717	1579	300	صلي الله عليه وسلم لولا الايمان لكان لي ولها شان قال عكرمة وكان ولدها بعد ذلك اميرا علي مصر وما يدعي لاب اخرجه ابو----- داود	322	7821103291334775047	111	215.0	87	125	88.80000305175781	23	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	239	300	1224	1523	1523	300	ام سلمة في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس-	2063	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	174	220	838	1069	1438	300	ام سلمة تقول----------------- جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها ----------فقال---------- صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس	290	7821103291334775047	223	375.5	178	301	74.08638000488281	42	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	53	0	243	1499	300	الحول قالت زينب كانت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر ب--ها سنة ثم تءتي بدابة- حمار او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ف--ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	2064	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms290	false	9195266710742383843	220	271	1069	1306	1438	300	الحول قالت زينب كانت المراة في الجاهلية اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابه----------------------ا حتي تمر عليها سنة ثم تءتي بحيوان حمار او شاة او طي-ر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة ثم ترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره	290	7821103291334775047	213	380.0	165	260	81.92308044433594	42	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2101	true	-4921508929977369666	48	224	245	1128	1490	300	صلي الله عليه وسلم دعا ان يوفق لاختيار الانظر علي ما رواه ابو داود في الطلاق والنساء------------------------------------------------------ي في الفراءض -----------------------------------------------------عن عبد الحميد بن جعفر --------عن ابيه عن جده رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تسلم فجاءا بابن لهما صغير لم يبلغ فاجلس النبي صلي الله عليه وسلم الاب هنا والام هنا ثم خيره وقال اللهم اهده فذهب الي ابيه وفي لفظ اخر انه اسلم وابت امراته ان تسلم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي ف--------اقعد النبي صلي الله عليه وسلم ا-لام ناحية والاب ناحيه واقعد الصبية ناحية وقال لهما ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها واخرجه الدارقطني من طريق ابي عاصم النبيل عن عبد الحميد وسمي البنت -------------------------------------------عميرة واخرج ابن ماجة والنساءي في سننه عن اسماعيل بن ابراهيم بن علية رضي الله عنه حدثنا عثمان البتي عن عبد الحميد بن سلمة عن ابيه عن جده ابي سلمة ان ابوين اختصما في ولد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما كافر فخيره النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2101	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms325	false	-149600186052753840	62	202	318	1045	1569	300	صلي الله عليه وسلم حتي بدت اضراسه او نواجذه اخرج--------ه ابو داود---------- والنساءي التشاكس الاختلاف والافتراق وقد دل الحديث علي ان الراي في القضاء مكرمة وفي الشريعة تحريف وكان علي رضي الله عنه اقضاهم وعن عبد الحميد بن جعفر قال اخبرني ابي- عن جدي رافع بن سنان انه اسلم وابت امراته ان تس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ابنتي وهي فطيم وقال رافع ابنتي فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقعدي ناحيت-----------ه واقعد الصبية بينهما ثم قال-- ادعواها فمالت الصبية الي امها فقال صلي الله عليه وسلم اللهم اهدها فمالت الي ابيها فاخذها -اخرجه ابو داود والنساءي وعنده ابن بدل ---------------------البنت 343 باب ما ورد في لعب البنات واطلاع المراة علي اللعب----------------------------------------------------------------------------------------- عن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءشة قالت كنت العب بالبنات عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت تاتيني صواحبي فينقمعن من رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	7821103291334775047	346	359.5	273	1170	29.572649002075195	57	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2130	true	-3103563350112321499	34	88	185	462	1559	300	فتاو--------اه دخول الحمام مشروع للنساء والرجال جميعا خلافا لما قا-له بعض الناس روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الحمام وتنور وخالد بن الوليد -------------دخل حمام حمص لكن انما يباح اذا لم يكن فيه انسان مكشوف العورة انتهي---------------------- وعلي ذلك فلا خلاف في منع--هن من دخوله------ للعلم بان كثيرا منهن مكشوف العورة	2130	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms418	false	-1974343119115932542	120	183	621	947	1568	300	فتاوي قاضي خان دخول الحمام مشروع للنساء والرجال جميعا خلافا لما يقوله بعض الناس روي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل الحمام وتنور وخالد بن الوليد رضي الله عنه دخل حمام حمص لكن انما يباح اذا لم يكن فيه انسان مكشوف العورة انتهي قال المحقق ابن الهمام وعلي هذا فغير خاف--- منع النساء دخول الحمام للعلم بان كثيرا منهن مكشوف العورة	418	7821103291334775047	258	447.5	207	329	78.4194564819336	43	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	160	466	771	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت	2134	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms288	false	-1847965859249420145	240	300	1219	1506	1506	300	فاطمة بنت قيس ان زوجها---------------------------- طلقها------ وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت-	288	7821103291334775047	256	460.5	203	324	79.01234436035156	49	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	17	109	86	511	1452	300	سعد ------بن ابي وقاص و-----------عبد بن زمعة الي رسول الله------------------------------------- صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة فقال سعد يا رسول الله ابن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول--- الله ولد علي فراش ابي فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج---------------------ي--------------------------------------------------------- منه يا سودة فلم تره سودة قط رواه الجماعة الا الترمذي واجيب بانه صلي الله عليه وسلم	2304	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms323	false	8580582052227610913	73	176	359	837	1435	300	سعد وقال ابن اخي عهد الي فيه وقال عبد بن زمعة اخي وابن وليدة ابي ولد علي فراشه فتساوقا الي النبي صلي الله عليه وسلم ف-----------------------قال سعد يا رسول الله ابن اخي عهد الي فيه------------- انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة---- اخي وابن وليدة ا-بي ولد علي فراشه--- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا لعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر ثم قال لسودة بن زمعة احتجبي منه لما راي من شبهه لعتبة فما راها حتي لقي الله تعالي عز --------وجل وكانت-- سودة--- زوجة ال-------------------------نبي صلي الله عليه وسلم	323	7821103291334775047	293	435.5	222	560	52.32143020629883	54	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2533	true	-2425464652329905962	162	215	811	1076	1488	300	روي ا---ن الغامدية قالت له عليه الصلاة والسلام اتريد ان تردني كما رددت ماعزا -والله اني لحبلي من الزنا فليس فيه دليل لاحد بل لما قالته قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته ب--صبي في خرقة فقالت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي -في يده	2533	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms205	false	3803515447245499976	255	300	1302	1522	1522	300	---كان من الغ----د قالت يا رسول الله لم تردني لعلك-- ان تردني كما رددت ماعزا فوالله اني لحبلي -----------------------------------------قال اما لا فاذهبي حتي تلدي فلما ولدت اتته بالصبي في خرقة ق-الت هذا قد ولدته قال فاذهبي فارضعيه حتي تفطميه فلما فطمته اتته بالصبي وفي يده-	205	7821103291334775047	188	307.5	148	272	69.11764526367188	32	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2533	true	-2425464652329905962	215	282	1076	1401	1488	300	كسرة خبز -قالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فرجموها فنقل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجه خالد فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	2533	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms206	false	3252777190851919692	0	65	0	315	1521	300	كسرة خبز فقالت هذا يا نبي الله قد فطمته وقد اكل الطعام فدفع الصبي الي رجل من المسلمين ثم امر بها فحفر لها الي صدرها وامر الناس ان يرجموها فاقب-------ل خالد بن الوليد بحجر فرمي راسها فنضح الدم علي وجهه---- فسبها فسمع النبي صلي الله عليه وسلم سبه اياها فقال مهلا يا خالد فوالذي نفسي بيده لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له	206	7821103291334775047	310	600.5	245	326	95.09202575683594	63	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2542	true	-4132361025025826465	216	282	1100	1414	1492	300	عمران بن الحصين ان----- امراة من جهينة اتت النبي صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا نبي ا-لله اص---بت حدا فاقمه علي الحديث بطوله الي ان قا-----------------------------ل فامر ب-----------------------------ها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر------------- اتصلي عليها يا نبي الله وقد زنت فقال----------------------------- لقد تابت توبة لو قسمت علي سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت توبة افضل من انها جادت بنفسها لله	2542	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms206	false	3252777190851919692	76	159	368	772	1521	300	عمران بن الحصين قال اتت امراة من جهينة رسول الله صلي الله عليه وسلم وهي حبلي من الزنا فقالت يا رسول الله استوجبت حدا فاقمه علي فدعا وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت فاءتني بها ففعل فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر بها فرجمت ثم صلي عليها فقال عمر رضي الله عنه اتصلي عليها------------ وقد زنت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت----- افضل من ان-- جادت بنفسها لله	206	7821103291334775047	256	401.0	200	423	60.52009582519531	46	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2554	true	-2890333925255667269	210	299	1124	1564	1567	300	عمر ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا قد زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال-- صدق يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما والذي وضع يده علي --اية الرجم	2554	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms207	false	6671462446979198872	28	113	134	555	1480	300	عمر ان اليهود جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكروا له ان امراة منهم ورجلا--- زنيا فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تجدون في التوراة في شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم وقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقالوا صدق يا محمد فامر بهما------------------------- فرجما قال------ ابن عمر فرايت الرجل	207	7821103291334775047	394	725.0	312	455	86.5934066772461	72	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2787	true	3343312522312254868	0	59	0	297	1568	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حيث ابايعك علي الهجرة وتركت ابو-ي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابيكتهما وفيه عن الخدري------------ ان رجلا------------- هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال هل لك احد بال--يمن قال ابواي قا---ل اذنا لك قال لا قال فارجع------- فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2787	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms412	false	-1895761863063044591	114	180	562	888	1478	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال جءت ابايعك علي الهجرة وتركت ابواي يبكيان فقال ارجع اليهما فاضحكهما كما ابكيتهما رواه ابو داود وعن ابي سعيد ان رجلا من اهل اليمن هاجر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--------- هل لك احد في اليمن قال ابواي قال هل اذنا لك قال لا قال فارجع اليهما فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	412	7821103291334775047	264	474.5	208	335	78.80596923828125	46	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2823	true	1074798374541709243	261	300	1383	1563	1563	300	فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال لي يا سلمة هب لي الم------------------------------------------------------------------------------------------راة لله ابوك اعني التي كان ابو بكر نفله اياها فقلت هي لك يا-رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله-	2823	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms293	false	-2376880589029731946	96	147	524	754	1513	300	فلقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال--- يا سلمة هب لي المراة فقلت يا رسول الله قد اعجبتني وما كشفت لها ثوبا ثم لقيني من الغد فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك ف---------------------------------قلت هي لك يا رسول ا------لله ما كشفت لها ثوبا فبعث بها رسول الله	293	7821103291334775047	137	237.5	108	272	50.367645263671875	25	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2825	true	6990140675868154015	64	146	321	728	1497	300	عاءشه----- لما بعث اهل مكة في فداء اس-راهم بعثت زينب بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم في فداء ابي العاص---------- بمال وبعثت فيه بقلادة---- كانت---- خديجة رضي الله عنها ادخلتها بها علي ابي العاص حين بني بها فلما را------ي النبي صلي الله عليه وسلم ذلك رق لها رقة شديدة وقال لاصحابه ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي لها فافعلوا ففعلوا ورواه الحاكم وصححه وزاد وكان النبي صلي الله عليه وسلم قد اخذ عليه-------- ان يخلي ز-----ينب اليه ففعل	2825	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms292	false	5605859981831710969	116	187	537	883	1462	300	عاءشة قالت لما بعث اهل مكة في فداء اساراهم بعثت زينب فداء زوجها ابي ال------------------------------عاص بن الربيع بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة-------------- ادخلتها بها علي ابي العاص------------ فلما راها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- رق لها رقة شديدة ثم قال------ ان رايتم ان تطلقوا لها اسيرها وتردوا عليها الذي --------لها فقالوا نعم-------------------- وكان------ صلي الله عليه وسلم--- اخذ عليه او وعده ان يخلي سبيل زينب اليه وبعث	292	7821103291334775047	269	395.0	211	450	59.77777862548828	44	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms2855	true	-2029279450142609007	129	207	607	993	1473	300	-عن جده حشرج بن زياد-------- ام ابيه انها خرجت-------------------------------- في غزوة خيبر سادسة ست نسوة----- فبلغ---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا في وجهة الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلن يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين--- في سبيل الله-------------- ومعنا دواء للجرحي ونناول السهام ونسقي السويق فقال -قمن حتي اذ-----ا فتح الله عليه خ-يبر اسهم لنا كما اسهم للرجال وبه قال الاوزاعي وقا--------------------------------------------------------------------ل الخطابي اسناده ضعيف لا تقوم به --حجة	2855	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms190	false	5013125811583807241	157	257	787	1274	1470	300	وعن ح----شرج بن زياد عن جدته ام ابيه انها خرجت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة خيبر سادسة ست نسوة قالت فبلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فبعث الينا فجءنا فراينا فيه---- الغضب فقال مع من خرجتن وباذن من خرجتن فقلنا------------ خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ونناول السهام ومعنا دواء للجرحي-------------- ونسقي السويق -قال اقمن---- اذا فلما فتح الله تعالي خيبر اسهم لنا كما اسهم للرجال---- قال فقلت يا جدة ما كان ذلك قالت تمرا اخرجه ابو داود وفي اسناده رجل مجهول وهو حشرج قال الخطابي اسناده ضعيف لا تقوم به الحجة	190	7821103291334775047	322	511.5	255	530	60.75471878051758	53	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms3021	true	1307321053932258085	82	173	405	871	1510	300	امره صلي الله عليه وسلم باكلها فيما--------------------------------------------------- اخرج- ابو داود -----------------------------------------------------عن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب داخل علي فاطمة و--حسن و--حسين يبكيان فقال ما يبكيكما -قالت الجوع فخرج علي رضي الله عنه فوجد دينارا بالسوق فجاء فاطمة فاخبرها فقالت اذهب الي فلان- اليهودي فخذ لنا- دقيقا فجاء------ اليهودي فقال--- اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه رسول الله -------------------قال نعم قال فخذ دينارك------------------------------ والدقيق لك فخرج علي فاخبر فاطمة فقالت اذهب الي فلان الجزار وخذ لنا بدرهم لحما فذهب فرهن الدينار ---بدرهم بلحم-------- فعجن------ت وخبزت وارسلت الي ابيها	3021	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms320	false	-6639604365216222459	183	299	943	1551	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم الفرش فقال فراش للرجل وفراش للمراة وفراش للضيف والرابع للشيطان اخرجه ابو داود والنساءي 240 باب ما ورد في اكل المراة من مال اللقطة وعن سهل بن سعد ان علي بن ابي طالب د-خل علي فاطمة والحسن والحسين يبكيان فقال ما يبكيكما فقالت الجوع فخرج----------------- فوجد دينارا فاتي فاط-------مة فاخبرها فقالت----- اءت فلانا اليهودي فاشتر به دقيقا فجاءه فاخذ ال-دقيق فقال له اليهودي انت ختن هذا الذي يزعم انه -نبي الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال فخذ دينارك ولك الدقيق فجاء فاطمة بالدقيق والد-----------ينار فاخبر-ها به فقالت اذهب الي فلان الجزار فخد لنا بدرهم لحما فذهب ورهن الدينار علي درهم -لحم فجاء به فعجنت ونصبت وخبزت وارسلت الي ابيها	320	7821103291334775047	374	524.0	296	653	57.27412033081055	54	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms3202	true	-2494316369198778269	136	191	672	936	1495	300	ابتاع رجل ثمرة------ حاءط في زمن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام---- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال يابي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم	3202	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms176	false	-6855960528791053330	0	55	0	255	1455	300	ابتاع رجل تمرا من رب حاءط-------------------------------- فعالجه وقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط قاتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	176	7821103291334775047	217	350.5	170	292	74.31507110595703	37	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms3270	true	2253071687789434426	233	292	1193	1462	1501	300	عبد الحميد بن وهب ابو وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج -لي كتابا هذا ما اشتري العداء بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم--- المسلم	3270	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms176	false	-6855960528791053330	181	233	854	1098	1455	300	عبد المجيد بن --------وهب قال قال لي العداء بن خالد-------- الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قلت بلي فاخرج الي كتابا هذا ما اشتري العداء بن ه--------وذة من محمد---------- صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا-داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم من المسلم	176	7821103291334775047	227	392.5	178	283	80.2120132446289	45	JK000299-ara1	JK000961-ara1
JK000299-ara1.ms3920	true	-7234162115466702967	217	286	1120	1481	1545	300	رضي الله عنه ان----------------ه صلي الله عليه وسلم قال يا معشر النساء تصدقن واكثر---ن الاستغفار فاني رايتكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن يا رسول الله مالنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين فقال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي	3920	-4847956584360190907	JK000961-ara1.ms388	false	4190162736716302443	21	80	103	405	1512	300	رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا معشر النساء تصدقن واكثرن من الاستغفار فاني رايت-ن اكثر اهل النار قلن وما ------------------------لنا اكثر اهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير ما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذي لب منكن قلن --------------وما نقصان العقل والدين -قال شه-----------------ادة امراتين بشه----ادة رجل واحد------------ وتمكث الايام- لا تصلي	388	7821103291334775047	260	420.0	209	380	68.42105102539062	43	JK000299-ara1	JK000961-ara1