id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms1245	true	7866626707278609439	149	214	741	1060	1503	300	علي بن الجعد عن ابي يوسف قال سالت ابا حنيفة عن المحرم يحصر-ر بالحرم فقال لا يكون محصرا فقلت اليس ان النبي صلي الله عليه وسلم احصر بالحديبية وهي من الحرم فقال ان مكة كانت يومءذ دار الحرب واما اليوم فهي دار الاسلام فلا يتحقق الاحصار فيها ق--------ال ابو يوسف ا-ما انا فاقول اذا غلب العدو علي مكة حتي حالوا بينه وبين البيت فهو محصر	1245	-4847956584360190907	JK000806BK1-ara1.completed.ms292	false	6568649549434126318	153	219	739	1057	1446	300	علي بن الجعد عن ابي يوسف---- سالت ابا حنيفة عن المحرم يحصر في الحرم فقال لا يكون محصرا فقلت اليس ان النبي صلي الله عليه وسلم احصر بالحديبية وهي من الحرم فقال ان مكة----- يومءذ دار الحرب فاما اليوم فهي دار الاسلام فلا يتحقق الحص--ر فيها قال علي قال ابو يوسف واما انا فاقول اذا غلب العدو علي مكة حتي حالوا بينه وبين البيت فهو محصر	292	1970674577845405666	301	567.5	239	329	91.48936462402344	57	JK000299-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3348	true	-2836620938092653292	86	163	462	836	1579	300	ابو الليث الي محمد بسند متصل قال سمعت الفقيه ابا جعفر يقول سمعت الفقيه ابا القاسم احمد بن ح--م قال قال نصي--ر بن يحيي سمعت الحسن بن سيهوب 1 يقول سمعت محمد بن الحسن يقول جواز- اجارة الظءر دليل علي فساد بيع لبنها لانه لما جازت الاجازة ثبت ان سبيله سبيل المنافع وليس سبيله سبيل الاموال لانه لو كان مالا لم تجز الاجارة الا تري--- ان رجلا لو استاجر بقرة علي ان يشرب لبنها لم تجز الاجارة	3348	-4847956584360190907	JK000806BK1-ara1.completed.ms106	false	-3699610449219850927	34	109	190	558	1590	300	ابو الليث في شرح-- الجامع الصغير سمعت الفقيه ابا جعفر يقول سمعت الفقيه ابا القاسم احمد بن ناجم قال قال لي نصر بن يحيي سمعت الحسن بن مسهر س--------معت محمد بن الحسن يقول جوازا اجارة الظير دليل علي فساد بيع لبنها لانه لما جازت الاجارة ثبت ان سبيله سبيل المنافع وليس سبيله سبيل الاموال لانه لو كان مالا لم تجز اجارته- الا تري لو ان رجلا--- استاجر بقرة علي ان يشرب لبنها لم تجز الاجارة	106	1970674577845405666	328	586.0	258	382	85.86387634277344	60	JK000299-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000299-ara1.ms3348	true	-2836620938092653292	86	163	462	836	1579	300	ابو الليث--- الي محمد بسند متصل قال سمعت الفقيه ابا جعفر يقول سمعت الفقيه ابا القاسم احمد بن ح--م قال قال نصي--ر بن يحيي سمعت الحسن بن سيهوب 1 يقول سمعت محمد بن الحسن يقول جواز اجار---ة الظءر دليل علي فساد بيع لبنها لانه لما جازت الاجازة ثبت ان سبيله سبيل المنافع وليس سبيله سبيل الاموال لانه لو كان مالا لم تجز الاجارة الا تري ان رجلا لو استاجر بقرة علي ان يشرب لبنها لم تجز الاجارة	3348	-4847956584360190907	JK000806BK1-ara1.completed.ms169	false	-2763506912433371577	107	183	553	923	1541	300	ابو الليث في الجام---------ع الصغير سمعت الفقيه ابا جعفر يقول سمعت الفقيه ابا القاسم احمد بن ناجم قال قال لي نصر بن يحيي سمعت الحسن بن مسه---ر يقول سمعت محمد بن الحسن يقول جواز اخذ اجرة الظءر دليل علي فساد بيع لبنها لانه لما جازت الاجارة ثبت ان سبيله سبيل المنافع وليس سبيله سبيل الامو-ل لانه لو كان مالا لم يجز اجارته- الا تري ان رجلا لو استاجر بقرة علي ان يشرب لبنها لم تجز الاجاره	169	1970674577845405666	334	600.0	262	384	86.97916412353516	61	JK000299-ara1	JK000806BK1-ara1.completed