id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0340	true	-6604394413836729939	65	91	363	489	1669	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيح لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدث- النساء بعده لمنعهن-------- كما منعت نساء بني اسراءيل علي	340	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms112	false	2313307965239531315	59	86	303	438	1547	300	عاءشة رضي الله عنها في الصحيح لو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ما احدثت النساء بعده لمنعهن المساجد كما منعت نساء بني اسراءيل علي	112	150190867451590627	126	238.5	100	135	93.33333587646484	24	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms0347	true	5130217741866547110	69	146	340	708	1476	300	الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرط ذلك علمه--------- وجاز -----------------------------------------------------------عدمه يدل--------------------------------------- عليه ما رواه الامام احمد عن سليم رجل ------------------------------------------------------------------------------من بني سلمة انه--------- اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان معاذ بن جبل ياتينا بعدما ننام ونكون في اعمالنا بالنهار------------------------------- فينادي بالصلاة فنخرج اليه فيطول علينا فقال له------ صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تك------------ن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن قومك	347	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms192	false	6530860034102006902	150	267	825	1389	1547	300	الاحتجاج به من باب ترك الانكار من النبي صلي الله عليه وسلم وشرطه--- علمه بالواقعة وجاز ان لا يكون علم بها وانه لو علم لانكر واجيبوا عن ذلك بانه يبعد او يمتنع في العادة ان لا يعلم النبي صلي الله عليه وسلم بذلك من عادة معاذ واستدل بعضهم اعني المانعين برواية عمرو بن يحيي المازني عن معاذ بن رفاعة الزرقي ان رجلا من بني سلمة يقال له سليم اتي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انا نظل -------في اعمالنا فناتي حين نمسي فنصلي فياتي معاذ بن جبل فينادي بالصلاة فناتية---- فيطول علينا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ لا تكن او لا تكونن فتانا اما ان تصلي معي واما ان تخفف عن قومك	192	150190867451590627	240	350.5	186	611	39.279869079589844	44	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms0395	true	-4594234326005978067	217	255	1148	1331	1571	300	عن مروان الاصفر----- رايت ابن عمر اناخ راحلته و----------------جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد-الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي انهما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس ورواه ابن	395	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms030	false	9075884963616092359	256	300	1332	1537	1537	300	عن مروان الاصفر وقال رايت -بن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا قال بلي ان-ما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو-	30	150190867451590627	174	296.5	137	208	83.65384674072266	30	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	219	300	1112	1508	1508	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتس--------ل فارسله ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms323	false	-245761816843883599	43	121	220	601	1529	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فارسلني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب	323	150190867451590627	350	612.0	278	417	83.93285369873047	60	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1007	true	-5358794707834645140	219	300	1112	1508	1508	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس رضي الله عنهما والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن عباس يغتسل المحرم----- وقال المسور لا يغتس--------ل فارسله ابن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو مستتر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس بسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغتسل و-----هو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب-	1007	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms324	false	4255733491776790485	219	297	1074	1455	1469	300	عن عبد الله بن حنين ان عبد الله بن عباس--------------- والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال -بن عباس يغ-سل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل راسه قال فارسلني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني ---------اليك بن عباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغ-سل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب	324	150190867451590627	350	612.0	278	417	83.93285369873047	60	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	34	0	157	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1008	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms323	false	-245761816843883599	121	151	601	743	1529	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	323	150190867451590627	134	248.5	105	164	81.70731353759766	26	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	0	34	0	157	1516	300	فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1008	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms324	false	4255733491776790485	33	63	153	295	1469	300	فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	324	150190867451590627	134	248.5	105	164	81.70731353759766	26	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1008	true	3865639246107409703	3	34	14	157	1516	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه------ اصبب فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب رضي الله عنه راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	1008	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms325	false	-1155940038712662516	0	27	0	127	1524	300	لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه الماء اصبب فصب علي راسه ثم حرك ر----------------------اسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم	325	150190867451590627	120	225.5	94	149	80.53691101074219	24	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------ اهل عليه الصلاة والسلا-----م واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة الي ان قال------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms326	false	-4068836026060015412	122	215	612	1068	1498	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	326	150190867451590627	285	480.0	226	574	49.65156936645508	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------ اهل عليه الصلاة والسلا-----م واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة الي ان قال------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms327	false	-790858238177301736	75	168	384	840	1542	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	327	150190867451590627	285	480.0	226	574	49.65156936645508	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	123	208	600	1030	1477	300	الله عنه اهل عليه الصلاة والسلام واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة الي ان قال------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms328	false	7325381277536319753	1	82	4	407	1464	300	الله عليه وسل------------------م واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	328	150190867451590627	264	458.5	210	539	48.979591369628906	48	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------ اهل عليه الصلاة والسلا-----م واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة الي ان قال------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms329	false	7132588330982593882	175	268	894	1350	1513	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	329	150190867451590627	285	480.0	226	574	49.65156936645508	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------ اهل عليه الصلاة والسلا-----م واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة الي ان قال------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms330	false	629577398728937279	64	157	336	792	1521	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	330	150190867451590627	285	480.0	226	574	49.65156936645508	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1034	true	7422842254415952937	120	208	588	1030	1477	300	عن جابر------------ رضي الله عنه------ اهل عليه الصلاة والسلا-----م واصحابه بالحج وليس معه احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة الي ان قال------------------------------------------------------------------- فامرهم النبي صلي الله عليه وسلم------- ان يجعلوها عمرة الحديث وفيه قا-----------------------------------لوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر يعنون الجماع جاء مفسرا في مسند احمد قالوا يا رسول الله ايروح احدنا الي مني وذكره يقطر منيا قال نعم عاد للحديث قبله فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	1034	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms331	false	3166478870811033676	166	259	866	1322	1536	300	عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال اهل النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه بالحج وليس مع- احد منهم هدي غير النبي صلي الله عليه وسلم وطلحة وقدم علي رضي الله عنه من اليمن فقال اهللت بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم فامر-- النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه ان يجعلوها عمرة فيطوفوا ثم يقصروا ويحلوا الا من كان معه الهدي فقالوا ننطلق الي مني وذكر احدنا يقطر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لو استقبلت من امري ما استدبرت ما اهديت ولولا ان معي الهدي لاحللت	331	150190867451590627	285	480.0	226	574	49.65156936645508	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1051	true	6056614375024452620	237	269	1198	1359	1513	300	وعند البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه ايضا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع -كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	1051	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms338	false	672061835723668383	247	275	1252	1389	1517	300	وعنه ا-----ي عن -بن عمر------------------ قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع لكل واحدة منهما -اقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	338	150190867451590627	135	235.0	107	162	83.33333587646484	23	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1051	true	6056614375024452620	237	269	1198	1359	1513	300	وعند البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه ايضا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع -كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	1051	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms339	false	8576377573177628740	224	252	1102	1239	1483	300	وعنه ا-----ي عن -بن عمر------------------ قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع لكل واحدة منهما -اقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	339	150190867451590627	135	235.0	107	162	83.33333587646484	23	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1051	true	6056614375024452620	237	269	1198	1359	1513	300	وعند البخاري عن ابن عمر رضي الله عنه ايضا قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع -كل واحدة منهما باقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	1051	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms340	false	-4704518682646120350	114	142	611	748	1583	300	وعنه ا-----ي عن -بن عمر------------------ قال جمع النبي صلي الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء بجمع لكل واحدة منهما -اقامة ولم يسبح بينهما ولا علي اثر واحدة منهما	340	150190867451590627	135	235.0	107	162	83.33333587646484	23	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	181	237	840	1100	1418	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه	1102	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms312	false	-4480933316151132775	127	288	647	1426	1476	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه	312	150190867451590627	256	423.0	200	779	32.86264419555664	49	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	181	246	840	1144	1418	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms314	false	8007128498690915882	40	223	208	1083	1462	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	314	150190867451590627	286	464.0	222	875	32.68571472167969	54	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	181	246	840	1144	1418	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms315	false	-8661947308653364751	30	213	155	1030	1455	300	تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	315	150190867451590627	286	464.0	222	875	32.68571472167969	54	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	185	265	859	1236	1418	300	الله عليه وسلم------------------------------- واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه وعن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وتمتعنا معه بمثل حديث ابن عمر متفق عليه وعن عمران بن حصين تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1102	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms316	false	6222110775123006972	0	190	0	909	1451	300	الله عليه وسلم في حجة الوداع بالعمرة الي الحج واهدي فساق معه الهدي من ذي الحليفة وبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بالعمرة ثم اهل بالحج فتمتع الناس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق الهدي من الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم من اهدي وساق الهدي من الناس وقوله صلي الله عليه وسلم	316	150190867451590627	237	237.5	185	1045	22.679426193237305	45	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	182	246	845	1144	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واه--------------------------------------دي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------- فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms317	false	-1895095665515473970	79	227	400	1100	1456	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي من--- الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	150190867451590627	273	430.5	212	707	38.613861083984375	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1102	true	6032494184773492890	182	246	845	1144	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم واه--------------------------------------دي فساق معه الهدي من ذي الحليفة---------------- فلما قدم مكة------------------------- قال للناس من كان منكم اهدي ف----لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة------- وليحلل ثم -يهل بالحج وليهد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر ---------------------------------------------------هديه و-عن عاءشة تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1102	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms318	false	-8302411687224739262	13	161	65	765	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهل بالعمرة الي الحج فكان من الناس من اهدي فساق---- الهدي من--- الحليفة ومنهم من لم يهد فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للناس من كان منكم اهدي فانه لا يحل من شء حرم منه حتي يقضي حجه ومن لم يكن اهدي فليطف بالبيت وبالصفا والمروة وليقصر وليحلل ثم ليهل بالحج وليهد فمن لم يجد هديا فليصم ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا رجع الي اهله فطاف رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة واستلم الركن اول شء ثم خب ثلاثة اطواف من السبع ومشي اربعة وركع حين قضي طوافه بالبيت عند المقام ركعتين ثم انصرف فاتي الصفا وطاف بالصفا والمروة سبعة اطواف ثم لم يحلل من شء حرم منه حتي قضي حجه ونحر هديه يوم النحر وافاض فطاف بالبيت ثم حل من كل شء حرم منه وفعل مثل ما فعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	318	150190867451590627	273	430.5	212	707	38.613861083984375	51	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1156	true	5891263970636192377	231	296	1128	1418	1440	300	كعب بن عجرة في الصحيحين قال-------------------------------- حملت--------- ا-لي صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره----------------------------- ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	1156	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms296	false	1199392721642346322	118	198	663	1024	1540	300	كعب بن عجرة فسالته عن الفدية فقال نزلت في خاصة وهي لكم عامة حملت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والقمل يتناثر علي وجهي فقال ما كنت اري الوجع بلغ بك ما اري او ما كنت اري الجهد بلغ بك ما اري اتجد شاة فقلت لا فقال صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وفي رواية فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يطعم فرقا بين ستة او يهدي شاة او يصوم ثلاثة ايام	296	150190867451590627	275	514.0	212	361	76.17728424072266	59	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1178	true	-8942174288125564148	124	175	610	829	1445	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع ف---------------قال رجل يا رسول الله لم اشعر فحلفت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وقال اخر يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	1178	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms333	false	3552708726684370388	127	175	671	884	1538	300	صلي الله عليه وسلم وقف في حجة الوداع فجعلوا يسالونه فقال رجل لم اش-------------عر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج وجاء اخر ------فقال-- لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج فما سءل يومءذ عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج	333	150190867451590627	189	348.0	143	234	80.76923370361328	40	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1279	true	827582149109005581	230	259	1181	1311	1513	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت ابن عباس عن المتعة فافتاني بها وسالته عن الهدي فقال فيه جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	1279	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms311	false	2097937601102829552	199	228	1049	1177	1564	300	عن ابي جمرة نصر بن عمران الضبعي قال سالت -بن عباس عن المتعة فامر-ني بها وسالته عن الهدي فقال فيه جزور او بقرة او شاة او شرك في دم	311	150190867451590627	126	240.0	97	130	96.92308044433594	27	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1319	true	-1005540417580089929	95	159	508	825	1618	300	الصحيحين ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قد سالوا ازواجه------------------------ عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا كذا وكذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	1319	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms403	false	2817371547214438611	24	92	130	463	1566	300	الله عنه ان نفرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم--- سالوا ازواج النبي صلي الله عليه وسلم عن عمله في السر فقال بعضهم لا اتزوج النساء وقال بعضهم لا اكل اللحم وقال بعضهم لا انام علي فراش فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وقال ما بال اقوام قالوا -----كذا لكني اصلي وانام واصوم وافطر واتزوج النساء فمن رغب عن سنتي فليس مني	403	150190867451590627	302	576.0	240	341	88.56304931640625	59	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1601	true	2484163715945199069	23	58	123	292	1592	300	عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل للبكر سبعا وللثيب ثلاثا وعنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	1601	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms410	false	-2348173448278719570	271	299	1409	1538	1541	300	عن انس بن مالك رض-ي الله ---------------------------------------عنه قال من السنة اذا تزوج البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم	410	150190867451590627	121	221.5	94	169	71.5976333618164	24	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1622	true	-2142735217427257410	175	237	868	1172	1506	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما -نزل الحجاب وقلت والله لا اذن له حتي استاذن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني وانما ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	1622	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	5	66	27	327	1481	300	ان افلح اخا ابي القعيس استاذن علي بعد ما انزل الحجاب فقلت والله لا اذن له حتي استاذن----- النبي صلي الله عليه وسلم فان اخا ابي القعيس ليس هو ارضعني و-لكن ارضعتني امراة ابي القعيس فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان الرجل ليس هو ارضعني ولكن ارضعتني امراته فقال اءذني له فانه عمك تربت	442	150190867451590627	291	553.0	230	306	95.09803771972656	56	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1633	true	6187524766008838135	152	194	826	1034	1609	300	ولحديث---------- عقبة بن الح-رث -في الصحيحين انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما قال فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني---- فتنحيت فذكرت ذلك له قال وكيف وقد زعمت اي قد ارضعتكما	1633	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms442	false	-7373512288916442532	199	243	994	1208	1481	300	الحديث الثالث عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه انه تزوج ام يحيي بنت ابي اهاب فجاءت امة سوداء فقالت قد ارضعتكما---- فذكرت ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم قال فاعرض عني قال فتنحيت فذكرت ذلك له قال -كيف وقد زعمت ان قد ارضعتكما	442	150190867451590627	185	312.5	145	224	82.58928680419922	32	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1657	true	-847311864543420328	192	233	977	1179	1523	300	صلي الله عليه وسلم لعمر مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها ف-يطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	1657	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms418	false	7438656110401778373	241	282	1258	1458	1546	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال ---ليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض فتطهر فان بدا له ان يطلقها فليطلقها قبل ان يمسها فتلك العدة كما امر الله عز وجل وفي لفظ حتي تحيض حيضة مستقبلة سوي حيضتها التي طلقها فيها	418	150190867451590627	192	367.5	153	203	94.58128356933594	37	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms1875	true	-5574270141457243831	224	280	1139	1429	1535	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فابت طلاقي فتزوجت بعده بعبد الرحمن بن الزبير بفتح الزاي لا غير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته	1875	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms409	false	-1446470287451035537	248	300	1279	1548	1548	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت بعده -عبد الرحمن بن الزب------------------ير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته-	409	150190867451590627	269	517.0	218	290	92.75862121582031	49	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2037	true	-6743762827082262632	214	298	1113	1525	1534	300	بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل ابن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال ما-----لي اراك متجملة لعلك ترجين النكاح والله ما انت بناكحة حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت ف------لما قال لي---- جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي	2037	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms426	false	6546667918966794856	0	91	0	441	1532	300	بني عامر بن لءي وكان ممن شهد بدرا فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعلت من نفاسها تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل -بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال لها ما لي اراك متجملة لعلك ترجين للنكاح والله ما انت بناكح- حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثيابي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي	426	150190867451590627	399	739.0	315	443	90.06771850585938	73	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	167	210	867	1064	1523	300	ام عطية -في الصحيحين ان----------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار	2063	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms428	false	7841842260868129400	239	285	1242	1451	1525	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ا-مراة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفار	428	150190867451590627	185	338.5	143	210	88.0952377319336	37	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2063	true	-7103341940530183365	167	300	867	1523	1523	300	ام عطية -في ا-لصحيحين ان---------ه صلي الله عليه وسلم قال لا تحد المراة علي --ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا ظهرت نبذة من قسط او اظفار فصرح بالنهي في تفصيل معني ترك الاحد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اد والنبذة بضم النون --------الشء اليسير والقسط---------- والاظفار نوعان من البخور---- رخص فيه في الغسل من الحيض في تط-يب المحل وازالة كراهته -وحديث---------- ام سلمة -في الصحيحين ايضا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها بضم الحاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس-	2063	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	47	227	243	1160	1513	300	ام عطية رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحد ام-راة علي الميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا ولا تلبس ثوبا مصبوغا الا ثوب عصب ولا تكتحل ولا تمس طيبا الا اذا طهرت نبذة من قسط او اظفا-------------------------------------ر وفي الحديث المنع من الثياب المصبغة للزينة الا ثوب العصب واستثني بعضهم من المصبوغ الاسود فرخص فيه ونقل عن بعضهم كراهة العصب وعن بعضهم المنع والحديث حجة عليهم وقد يءخذ من مفهوم الحديث جواز ما ليس بمصبوغ وهي الثياب البيض ومنع بعض المالكية المترفع منها الذي يتزين به وكذلك جيد السواد والنبذة بضم النون القطعة والشء اليسير والقسط بضم القاف والاظفار نوعان من البخور وقد رخص فيه في الغسل من الحيض في تطييب المحل وازالة كراهته الحديث الرابع عن ام سلمة رضي الله عنه----ا قالت جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينها افنكحلها ----------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث---------------ا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس	429	150190867451590627	572	868.0	454	984	58.13008117675781	103	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2064	true	1663297979719920452	0	68	0	323	1499	300	الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار------- او شاة او طاءر فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش بكسر الحاء المهملة ثم فاء ثم شين معجمة البيت الصغير قريب السقف حقير وتفتض	2064	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms429	false	-7686261431989605960	227	285	1160	1435	1513	300	الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او طير او شاة-------- فتفتض به فقلما تفتض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره الحفش--------------------------------------- البيت الصغير ال---------حقير وتفتض	429	150190867451590627	265	492.0	209	331	80.0604248046875	54	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	188	466	903	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن	2134	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms420	false	-2292487128024443044	200	300	1006	1479	1479	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن-	420	150190867451590627	411	757.5	325	495	83.03030395507812	80	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	206	466	994	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms421	false	-8821061360859243858	124	249	635	1233	1504	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	421	150190867451590627	503	943.5	398	619	81.26009368896484	97	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	206	466	994	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms422	false	-3700831664336920279	31	156	149	747	1494	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	422	150190867451590627	503	943.5	398	619	81.26009368896484	97	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	206	466	994	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms423	false	-6034816301144318565	55	180	276	874	1520	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	423	150190867451590627	503	943.5	398	619	81.26009368896484	97	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	95	206	455	994	1445	300	ولده و-حديث---------- فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms424	false	-3470222871274710426	117	246	584	1204	1496	300	عنده الحديث الثاني عن فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	424	150190867451590627	511	942.0	404	641	79.71919250488281	97	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2134	true	6188533336108030520	97	206	466	994	1445	300	فاطمة بنت قيس رواه في صحيح مسلم ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب---------------------- فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله مالك- علينا من سبيل فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قال ليس لك----- نفقة و-----------------امرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن ز---------------------------------يد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	2134	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms425	false	6416861633770660319	3	128	17	615	1501	300	فاطمة بنت قيس------------------ ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب وفي رواية طلقها ثلاثا فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء-- فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة وفي لفظ ولا سكني فامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند -بن ام مكتوم فانه رجل اعمي تضعين ثيابك فاذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به	425	150190867451590627	503	943.5	398	619	81.26009368896484	97	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2304	true	-5092384347532078539	11	100	55	461	1452	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن زمعة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني في ابن وليدة زمعة ف--------قال سعد يا رسول الله ا---بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي---------- فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتج-ي منه يا سودة فلم تره سودة قط رواه	2304	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms434	false	3890993430035741906	40	122	223	594	1536	300	عاءشة رضي الله عنها قالت اختصم سعد بن ابي وقاص وعبد بن ز--------------------------------------------------------معة في غلام فقال سعد يا رسول الله هذا بن اخي عتبة بن ابي وقاص عهد الي انه ابنه انظر الي شبهه وقال عبد بن زمعة هذا اخي يا رسول الله ولد علي فراش ابي من وليدته فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم الي شبهه فراي شبها بينا بعتبة فقال هو لك يا عبد بن زمعة الولد للفراش وللعاهر الحجر واحتجبي منه يا سودة فلم ير س-ودة قط يقال	434	150190867451590627	342	630.5	266	428	79.90653991699219	69	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2354	true	-3398616892384045326	80	131	383	627	1459	300	يكفر وان كان في اعتقاده انه يكفر به ي----كفر فيهما لانه رضي بالكفر حيث اقدم علي الفعل الذي علق عليه كفره وهو يعتقد انه يكفر اذا فعله واعلم انه ثبت في الصحيحين------------------- عنه صلي الله عليه وسلم انه ----------------------------------------قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال	2354	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms485	false	-7157895911152823741	0	56	0	278	1503	300	يمين وان كان عن------ده انه يكفر بالحلف يكفر فيهما لانه رضي بالكفر حيث اقدم علي الفعل الحديث السابع عن ثابت بن الضحاك الانصاري رضي الله----------------------- عنه انه بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم تحت الشجرة وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال	485	150190867451590627	156	257.0	121	307	50.8143310546875	28	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2530	true	5762499442509689320	52	133	262	667	1478	300	عن ابي هريرة ق-----------------ال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد ف--قال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي بين ذلك ا-----ربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم فقال---------- صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجمو-----------------------------------------------------------------------------------ه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	2530	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms467	false	-8609624268902017599	110	212	569	1073	1515	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال اتي رجل من المسلمين رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول الله فق-------------------ال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه قال بن شهاب فاخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن سمع جابر بن عبد الله يقول كنت فيمن رجمه فرجمناه بالمصلي فلما اذلقته الحجارة هرب فادركناه بالحرة فرجمناه	467	150190867451590627	377	697.0	300	523	72.0841293334961	69	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2551	true	-1913603944769237865	204	254	1041	1293	1535	300	قال- سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال ابن شهاب -لا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل وفي السنن عنه عليه الصلاة والسلام اقيموا الحدود علي	2551	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms466	false	-2511336930117597034	6	52	30	255	1516	300	قالا سءل النبي---- صلي الله عليه وسلم عن الامة اذا زنت ولم تحصن قال ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم ان زنت فاجلدوها ثم بيعوها ولو بضفير قال -بن شهاب ولا ادري ابعد الثالثة او الرابعة والضفير الحبل يستدل به علي اقامة---------------------- الح--د علي	466	150190867451590627	200	358.0	157	254	78.74015808105469	37	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2554	true	-2890333925255667269	242	300	1276	1567	1567	300	شان الزنا فقالوا نفضحهم ويجلدون فقال عبد الله بن سلام كذبتم ان فيها الر----جم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال--- عبد الله-------- ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما و--------------------------------------------------------------الذي وضع يده علي اية الرجم عبد----	2554	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms469	false	-3428638286760808897	0	74	0	368	1551	300	شان الرجم فقالوا نفضحهم ويجلدون -قال عبد الله بن سلام كذبتم--- فيها اية الرجم فاتوا بالتوراة فنشروها فوضع احدهم يده علي اية الرجم فقرا ما قبلها وما بعدها فقال له عبد الله بن سلام ارفع يدك فرفع يده فاذا فيها اية الرجم فقال صدق يا محمد فامر بهما النبي صلي الله عليه وسلم فرجما قال فرايت الرجل يجنا علي المراة يقيها الحجارة قال رضي الله عنه الذي وضع يده علي اية الرجم هو عبد	469	150190867451590627	278	504.0	222	372	74.73118591308594	50	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms2845	true	-8752332692237421109	159	268	827	1376	1552	300	ابي داود عن مجمع -----بن يعقوب بن مجمع ابن يزيد الانصاري قال قال سمعت ابي يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الانصاري عن عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدنا الحديبيه مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قالوا اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح	2845	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms534	false	-3998453267139609558	205	300	996	1471	1471	300	ابو داود من حديث محمد بن يعقوب بن مجمع عن ---------------------------------------------------------------------------عمه مجمع بن جارية الانصاري وكان احد القراء الذين قرءوا القران قال شهدت- الحديبية مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما انصرفنا عنها اذا الناس يهزون الاباعر فقال بعض الناس لبعض ما للناس قال-- اوحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجنا مع الناس نوجف فوجدنا النبي صلي الله عليه وسلم واقفا علي راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرا عليهم انا فتحنا لك فتحا مبينا فقال رجل يا رسول الله افتح هو قال نعم والذي نفس محمد بيده انه لفتح-	534	150190867451590627	459	878.5	367	554	82.85198211669922	86	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	79	199	398	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من	3366	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms370	false	-5533543407369555975	261	300	1327	1520	1520	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من-	370	150190867451590627	193	374.0	155	199	96.98492431640625	39	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	79	120	398	611	1510	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك--------- فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms371	false	-1349594106727952822	0	38	0	200	1542	300	عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	371	150190867451590627	182	308.0	147	228	79.8245620727539	31	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	47	120	240	611	1510	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms372	false	2873699255622041619	0	69	0	353	1526	300	فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	372	150190867451590627	333	607.0	267	386	86.2694320678711	62	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	168	199	855	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فاب---------وا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة الحديث وفيه دليل علي جواز بيع المكاتب اذا رضي بالبيع وفيه ابطال قول من منع بيعة وقال انما اشترطت عاءشة الولاء بسبب ما وقع في بعض الروايات وهو ان احبوا ان اقضي عنك كتابتك وذلك لانه صلي الله عليه وسل---------------------------------م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال انما الولاء لمن اعتق ورد ---اشتراطهم الولاء	3366	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms373	false	2479229969896263800	23	152	123	765	1534	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله كل شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق الخامس اشتراط-- الولاء	373	150190867451590627	431	751.0	345	840	51.30952453613281	78	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms375	false	5911215256041570040	197	274	1043	1437	1557	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	375	150190867451590627	374	689.0	300	427	87.58782196044922	70	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3366	true	6873738730053847767	39	120	199	611	1510	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت عليهم ذلك فا---------بوا الا ان يكون---- الولاء لهم فاخبرت عاءشة رضي الله عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	3366	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms376	false	8294709651351148120	132	209	712	1106	1551	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم و-----ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت------ ذلك علي اهلي فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فاخبرت عاءشة---- ال--------------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة	376	150190867451590627	374	689.0	300	427	87.58782196044922	70	JK000299-ara1	JK000710-ara1
JK000299-ara1.ms3466	true	4951874662937548581	98	166	485	827	1532	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وه-------------------------------------------------------------------------------------------------------اء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء وبهذا استدل ابن الجوزي علي اشتراط التقابض علي ابي حنيفة رضي الله عنه وكيف ومعني هاء خذ وهو من اسماء الافعال ومنه هاءم اقرءوا كتابيه وقال قاءل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمزج لي من بغضها السقاء ثم تقول من بعيد هاء	3466	-4847956584360190907	JK000710-ara1.ms379	false	1453058082041816	35	118	190	619	1539	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء الحديث يدخل علي وجوب الحلول وتحريم النساء في بيع الذهب بالورق والبر بالبر والشعير بالشعير الا هاء وهاء واللفظة موضوعة ل--------------------------------------------------لتقابض ---------------------------------------------------------------------------------------------------وهي ممدودة مفتوحة وقد انشد بعض اهل اللغة في ذلك لما رات في قامتي انحناء والمشي بعد قعس اجناء اجلت وكان حبها اجلاء وجعلت نصف غبوقي ماء تمزج لي من بغضها السقاء ثم تقول من بعيد هاء	379	150190867451590627	180	217.0	143	578	31.141868591308594	34	JK000299-ara1	JK000710-ara1