id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0041	false	-4077419787366278515	236	261	1229	1346	1534	300	ابي هاشم قال---- انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية وانه قرا في كتاب ابن اخي الزهري ع----------------------------------------------------------------ن الزهري------------------------------------ عن سليمان بن ارقم عن الحسن	41	-4847956584360190907	JK000629-ara1.ms236	true	-97702455670913627	256	299	1234	1455	1458	300	ابو هاشم الواسطي انا حدثت به ابراهيم عن ابي العالية قال يحيي بن معن مرسلات ابراهيم صحيحة الا حديث تاجر البحرين وحديث الضحك في الصلاة وقد ذكرنا انفا ان الزهري رواه عن الحسن وقيل انما سمعه الزهري عن سليمان بن ارقم عن الحسن	236	-7898576503882213045	83	127.0	63	221	37.55656051635742	15	JK000299-ara1	JK000629-ara1
JK000299-ara1.ms0475	false	-8659366657161424422	28	83	142	420	1552	300	الدارقطني ثم البيهقي عن اسماعيل بن ابراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد-الرحمن الجمحي عن عبيد-الله عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليتم صلاته فاذا فرغ من صلاته فليعد ا------------------------لتي صلاها مع الامام و---------------------------------------------------------------رواه مالك عن نافع عن ابن عمر	475	-4847956584360190907	JK000629-ara1.ms279	true	-165534277413741373	74	145	345	684	1407	300	الدارقطني قال روي ابو------------- ابراهيم الترجماني عن سعيد بن عبد الرحمن الجحمي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول اله-- صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام------------ فاذا فرغ من صلاة- فليعد التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام قال الدارقطني وهم في رفعه والصحيح انه موقوف من قول ابن عمر كذلك رواه مالك عن نافع عن ابن عمر	279	-7898576503882213045	223	349.5	176	367	60.762943267822266	42	JK000299-ara1	JK000629-ara1
JK000299-ara1.ms3837	false	729651249055514092	14	87	71	425	1507	300	الترمذي عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا -----------ولا ذي غمر علي اخيه ولا مجرب بشهادة زور ولا القانع باهل البيت ----ولا ظنين في ولاء ولا قرابة انتهي وقال غريب لا نعرفه ال----------------------------------------------------ا م-ن حديث يزيد بن زياد الدمشقي وهو يضعف في الحديث قال والغمر العداوة انتهي وقال ابو	3837	-4847956584360190907	JK000629-ara1.ms464	true	2152416201285859935	71	150	366	746	1469	300	الفزاري عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- قالت قال رسول الله ص----------------- لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر ل---اخيه ولا مجرب -شهادة ----ولا القانع لاهل البيت لهم ولا ظنين في ولاء ولا قرابه قال الفزازي القانع التابع قال الترمذي هذا حديث لا يصح عندنا من قبل اسناده وقال المءلف قلت يزيد بن زياد يقال له ابن زياد قد ضعفوه قال ابن المبارك ارم به وقا---ل ابو	464	-7898576503882213045	228	343.0	173	422	54.02843475341797	39	JK000299-ara1	JK000629-ara1