id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0065	false	-6969173110028397584	78	210	379	1007	1429	300	يزيد------------------------------------------------ بن هرون عن حماد بن سلمة فقال الحسن بن الصباح عنه عن حماد عن عاصم هو ابن المنذر ----------قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقري- ماء-- فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت له انتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا بلغ الماء قل----تين او ثلاث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا لم ينجسه شء ورواه ابو مسعود الرازي عن يزيد فلم يقل او ثلاث-----------------ا وروي الدارقطني وابن عدي والعقيلي في كتابه عن القاسم بن عبيد الله العمري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بلغ الماء اربعين قلة فانه لا يحمل الخبث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وضعفه الدارقطني بالقاسم وذكر ان الثوري ومعمر بن راشد وروح بن القاسم رووه-------------------------------------------------- عن ----ابن المنكدر عن عبد الله بن	65	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms018	true	3244139607079415984	88	285	405	1341	1417	300	يزيد بن هارون وكامل بن طلحة وابراهيم بن الحجاج وهدبة بن خالد عن حماد بن سلمة ---------------------------------عن عاصم بن ----المنذر بن الزبير قال دخلت مع عبيد الله بن عبد الله بن عمر بستانا فيه مقراة ماء 1 فيه جلد بعير ميت فتوضا منه فقلت--- اتتوضا منه وفيه جلد بعير ميت فحدثني عن ابيه عن النبي------------------- قال اذا بلغ الماء قدر قلتين او ثلاث لم ينجسه شء ورواه ابو بكر النيسابوري حدثني ابو حميد المصيصي حدثنا حجاج قال بن جريج اخبرني لوط عن بن اسحاق عن مجاهد ان بن عباس قال اذا كان الماء قلتين فصاعدا لم ينجسه شء ورواه ابو بكر بن عياش عن ابان عن ابي يحيي عن بن عباس كذلك موقوفا وروي ابو احمد ---بن عدي من حدي-------------ث القاسم الع-------------مري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسو-------------------ل الله اذا بلغ الماء اربعين قلة----- لا يحمل الخبث تفرد به القاسم العمري هكذا وهو ضعيف وقد نسب الي الغلط فيه وقد ضعف القاسم احمد والبخاري ويحيي بن معين وغيرهم قال البيهقي اخبرنا ابو عبد الله الحافظ قال سمعت ابا علي الحافظ يقول حديث محمد--------------------------------------------------------- بن المنكدر عن جابر عن النبي اذا بلغ الماء اربعين قلة خطا والصحيح عن محمد بن المنكدر عن عبد الله بن	18	-4975587289988724111	386	456.5	295	1105	34.932125091552734	72	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0049	false	-4335978895142209232	210	266	1082	1355	1522	300	وكذ-----------------------ا ما فيه من انه بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن ف-----------------------------------قالت يا عجبا لابن عمرو---- يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله م-------------------ن اناء واحد وما ازيد---- ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	49	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms061	true	-8019923681975952506	45	114	221	561	1514	300	وهذا اتفاق من اهل العلم الا ما يحكي ع----------------ن عبد الله بن عمرو وابراهيم النخعي انهما قالا تنقضه ولا يعلم لهما موافق وقد انكرت عاءشة علي عبد الله قوله وقالت يا عجبا لابن عمرو هذا يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن و-لا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد -ما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات	61	-4975587289988724111	196	292.0	154	358	54.74860382080078	35	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0049	false	-4335978895142209232	169	282	876	1429	1522	300	سلمة في مسلم وغيره عنها قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه في غسل -الجنابة فقال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين ومقتضي هذا عدم وجوب ايصال الماء الي الاصول وكذا ما فيه من انه بلغ عاءشة ان عبد الله بن عمرو بن العاص كان يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن فقالت يا عجبا لابن عمرو يامر النساء اذا اغتسلن ان ينقضن رءوسهن افلا يامرهن ان يحلقن رءوسهن لقد كنت اغتسل انا ورسول الله م-------------------ن اناء واحد وما ازيد ----ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وكذا ما في ابي داود ان-------------هم استفتوا رسول----- ال-له صلي الله عليه وسلم عن ذل--ك فقال	49	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms062	true	3905074589224354454	127	202	634	1001	1463	300	سلمة قالت-------------- قلت يا رسول الله اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه للحيضة والجنابة -قال لا انما يكفيك ان تحثي علي راسك ثلاث حثيات ثم تفيضين عليك الماء فتطهرين وفي الصحيح عن---------------------------------------------------- عاءشة قالت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وما ازيد علي ان افرغ علي راسي ثلاث افراغات وفي حديث-- ابي داود ان امراة جاءت الي ام سلمة فسالت لها النبي صلي الله عليه وسلم عن الغسل وقال	62	-4975587289988724111	275	408.5	212	598	45.98662185668945	49	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0383	false	-8665813220156860952	10	92	46	438	1465	300	عن ضباعة بنت المقداد بن الاسود عن ابيها قال ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي الي عود ولا عمود ولا شجرة الا جعله علي حاجبه الايمن او الايسر ولا يصمد له صمدا وقد اعل بالوليد بن كامل وبجهالة ضباعة وبان ابا علي بن السكن رواه في سننه عن ضبيعة بنت المقداد بن معد يكرب عن ابيها --------------عنه صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي عامود او سارية او شء فلا يجعله نصب عينيه وليجعله علي حاجبه الايسر وهذا	383	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms075	true	-6088030987081573003	55	116	268	567	1465	300	عن ضباعة بنت المقدا----------د عن ابيها قال عبد الحق ليس اسناده قوي ورواه النساءي من حديث بقية عن ----------------------------------------------------------------------------الوليد بن كامل حدثنا المهلب بن حجر البهراني-------------------- عن ضبيعة بنت المقدام بن معد يكرب عن ابيها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم الي ع-مود او سارية او شء فلا يجعله نصب عينيه وليجعله علي حاجبه الايسر فهذا	75	-4975587289988724111	206	316.0	160	406	50.738914489746094	36	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0252	false	-5343720524568828049	170	213	846	1053	1494	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا مع نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال فذكرنا- صلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	252	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms079	true	1612736549636712490	84	126	384	584	1438	300	محمد بن عمرو بن عطاء انه كان جالسا في نفر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم---- فذكر في صلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد الساعدي انا كنت احفظكم لصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم رايته اذا كبر	79	-4975587289988724111	192	354.5	151	209	91.86602783203125	37	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0268	false	-5550046938879891620	45	81	228	396	1492	300	في الصحيحين عن مصعب بن سعد بن ابي وقاص قال صليت الي جنب ابي وطبقت---- بين كفي ثم وضعتهما بين فخذي فنهاني ابي وقال------------------------- كنا نفعل- فنهينا عنه--- وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب الا في -	268	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms092	true	-2428218516041314153	89	126	439	611	1487	300	في الصحيحين عن مصعب بن سعد------------ قال صليت الي جنب ابي فجعلت يدي بين ركبت------------------ي فنهاني عن ذلك فعدت فقال لا تصنع هذا فانا كنا نفعله فنهينا عن ذلك وامرنا ان نضع ايدينا علي الركب فهذا هو	92	-4975587289988724111	114	163.5	88	202	56.43564224243164	21	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1108	false	-7078228850447201464	121	185	582	887	1468	300	وروي البزار باسناد صحيح الي ابن ابي اوفي قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم ان- لا يحج بعد عامه ذلك وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد--------- من حديث جابر----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا وروي ايضا من حديث ام سلمة رضي الله عنها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1108	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms129	true	-977305424800221976	191	273	967	1349	1471	300	وروي البزار من حديث بن ---------ابي اوفي قال انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الحج والعمرة لانه علم انه لا يحج بعد عامه ذلك وروي ابو القاسم البغوي من حديث سفيان بن عيينة عن بن ابي خالد انه سمع عبد الله بن ابي قتادة يقول انما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بن الحج والعمرة لانه علم انه لا يحج بعدها وروي الامام احمد في مسنده من حديث الهرماس بن زياد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	129	-4975587289988724111	164	282.0	128	509	32.22003936767578	33	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1375	false	-2743403838360662194	160	185	837	967	1595	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الح-رث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يحرم	1375	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms150	true	-3590535979387871103	64	89	305	436	1470	300	صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج	150	-4975587289988724111	128	249.0	103	131	97.70992279052734	23	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1208	false	-5470333638689195252	149	219	739	1067	1465	300	قال الحميدي كان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال------ يقطر دما وربما لم يقل ذلك وكان فيما خلا -----قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات وهذا يدل علي رجوعه وثباته علي ما رجع اليه والظاهر انه لتبين غلطه اولا قا------------ل الشافعي رحمه الله--------------------------------------------------------------------- وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرده عليه	1208	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms151	true	8650183011746787940	71	157	338	741	1460	300	قال الحميدي كان سفيان يقول في الحديث اهديت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حمار وحش وربما قال سفيان يقطر دما----------------- وكان فيما خلا ربما قال حمار وحش ثم صار الي لحم حتي مات وفي رواية لمسلم شق حمار وحش فرده وفي رواية له عجز حمار فرده وفي رواية له رجل حمار قال الشافعي فان كان الصعب اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم الحمار حيا فليس لمحرم ذبح حمار وحش وان كان اهدي له لحما فقد يحتمل ان يكون علم انه صيد له فرده عليه	151	-4975587289988724111	239	405.0	182	420	56.904762268066406	48	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1209	false	-2236416234737386482	48	188	236	903	1432	300	صلي الله عليه وسلم اكل منه رواه-------------------------------------------------------- يحيي بن سعيد عن جعفر عن عمرو ابن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي لرسول صلي الله عليه وسلم عجز حمار وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم وما قيل هذه الرواية منكرة فان في جميع الروايات انه لم ياكل منها الا في هذه الرواية احسن منه ان يجمع بعد ثبوت صحة هذه الرواية بان الذي تعرضت له تلك الروايات ليس سوي انه رده وعلل بالاحرام ثم سكت الكل علي هذا القدر فمن الجاءز ان يكون لما رده معللا بذلك بناء علي ظن انه صيد لاجله ذكر له انه لم يصده لاجله فقبله بعد الرد واكل منه وهذا جمع علي قول من يشترط عدم الاصطياد لاجله وعلي قول لكل ما قال البيهقي بعد ما ذكر الرواية التي ذكرناها قال وهذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم اه	1209	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms151	true	8650183011746787940	168	230	796	1088	1460	300	صلي الله عليه وسلم حمارا اثبت من حديث انه اهدي له من لحم حمار تم كلامه قال البيهقي وروي يحيي بن سعيد عن جعفر بن عمرو -بن امية الضمري عن ابيه ان الصعب بن جثامة اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم عجز حمار وهو بالجحفة فاكل منه واكل القوم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وهذا اسناد صحيح فان كان محفوظا فكانه رد الحي وقبل اللحم تم	151	-4975587289988724111	217	374.5	169	723	30.013832092285156	42	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1393	false	-6355781634215515054	134	193	643	929	1465	300	المنهال عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ل--------------------------قد سارت بفتياك الركبان وقال- فيها الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل لك في فتوي ابن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي يصدر الناس فقال سبحان ا----------------------------لله ما بهذا افتيت ----------------------------------------------------------------------------------------وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير	1393	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms171	true	325691079668972324	184	271	964	1383	1525	300	المنهال عن----- بن جبير قال قلت لابن عباس هل تدري ما صنعت وبما افتيت قد سارت بفتياك الركبان وقالت فيه- الشعراء قال وما قالوا قلت قالوا قد قلت للشيخ لما طال محبسه يا صاح هل--- في فت-يا بن عباس هل لك في رخصة الاطراف انسة تكون مثواك حتي رجعة الناس فقال بن عباس انا لله وانا اليه راجعون والله ما بهذا افتيت ولا هذا اردت ولا احللت الا مثل ما احل الله الميتة والدم ولحم الخنزير وما تحل الا للمضطر وما هي الا كالميتة والدم ولحم الخنزير	171	-4975587289988724111	262	447.5	207	429	61.072261810302734	49	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1404	false	3773240433331030515	206	297	1093	1520	1534	300	قال الترمذي هذا----------- حديث فيه اختلاف وسمي جماعة منهم اسراءيل وشريك -------------------------------------------------رووه عن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم ورا-ه اسباط بن محمد وزيد بن حبان عن يونس ب-------------ن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ورواه--------------------------- ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة---------------------------------------------- ولم يذكر فيه عن ابي اسحاق فقد اضطرب في وصله وانقطاعه وقد روي شعبة وسفيان الثوري عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1404	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms175	true	-179755704586127776	123	231	628	1124	1437	300	قال الترمذي وحديث ابي موسي حديث فيه اختلاف رواه----------- اسراءيل وشريك بن عبد الله وابو عوانة وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن -------------ابي بردة عن ابي موس--------ي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ونحوه ولم يذكر فيه عن ابي اسحاق--------------------------- وقد------------------- روي عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم	175	-4975587289988724111	330	532.0	254	574	57.49129104614258	65	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1409	false	5018135842494005849	87	112	434	551	1535	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء بن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت------ صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما	1409	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms180	true	9157752102651601967	187	213	943	1066	1495	300	شعيب بن اسحاق عن الاوزاعي عن عطاء عن جابر ان رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير امرها فاتت النبي صلي الله عليه وسلم ففرق بينهما	180	-4975587289988724111	116	223.5	91	123	94.30894470214844	24	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1410	false	-6384378109764809281	157	243	857	1281	1544	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها اخبرت ان فتاة دخلت عليها فقالت ان ابي زوجني ابن اخيه ليرفع--- خسيسته وانا كارهة فقالت اجلسي حتي ياتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي ابيها------ فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اجز-ت ما صنع ابي وانما اردت ان اعلم ا---لنساء ان ليس الي الاباء من الامر شء وهذا يفيد بعمومه ان ليس له المباشرة حقا ثابتا بل استحباب وفيه دلي-----------------------ل من جهة تقري----ره صلي الله عليه وسلم	1410	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms181	true	-4602212510455185275	119	203	593	996	1478	300	عن عاءشة------------------------- ان فتاة دخلت عليها فقالت ان ابي زوجني -بن اخيه ليرفع بي خسيسته وانا كارهة قا-لت اجلسي حتي ياتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فارسل الي ابيها فدعاه فجعل الامر اليها فقالت يا رسول الله قد اخترت ما صنع ابي ولكني اردت ان اعلم ان للنس------------------اء من الامر شء وروي ايضا عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال انكح رج------------ل من بني المنذر ابنته وهي كارهة فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	181	-4975587289988724111	292	465.5	227	465	62.79570007324219	52	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1566	false	-8326703454050710021	184	219	923	1091	1473	300	ففي الصحيحين عن----- جابر كنا نعزل والقران ينزل وفي----------------------------------------- مسلم عنه كنا ن--------------عزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي السنن عن-------- ابي سعيد	1566	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms196	true	-6271245763135745850	183	232	904	1140	1463	300	وفي الصحيحين من حديث جابر كنا نعزل والقران ينزل فلو كان شء ينهي عنه لنهي عنه القران وفي صحيح مسلم عنه في هذا الحديث كنا نعزل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم ينهنا وفي الصحيحين من حديث ابي سعيد	196	-4975587289988724111	153	270.5	120	236	64.83050537109375	28	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1647	false	1893378631497407653	251	288	1250	1428	1485	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاثا------- جميعا فقام غضبان فق--ال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1647	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms225	true	2318990981904413816	6	43	35	215	1481	300	محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	225	-4975587289988724111	168	314.5	133	187	89.83956909179688	33	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0873	false	1618040995508690386	170	220	921	1165	1566	300	انس---- اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذا- ثم رخص عليه الصلاة والسلام في الحجامة بعد للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم رواه الدارقطني وقال في رواته كلهم ثقات ولا اعلم له علة	873	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms259	true	6616953998810295464	31	72	161	358	1558	300	انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي----------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي بعد---------- في الحجامة للص----اءم وكان انس يحتجم وهو صاءم قال- الدارقطني-------------- كلهم ثقات ولا اعلم له علة	259	-4975587289988724111	173	282.5	134	249	69.47791290283203	33	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0925	false	-3178167527008006864	100	194	501	965	1519	300	ورواه الدارقطني عن ثابت عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي صلي الله عليه وسلم فقال افطر هذان ثم رخص النبي صلي الله عليه وسلم بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاءم ثم قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وما روي النساءي في سننه عن اسحاق بن راهوية حدثنا معتمر بن سليمان سمعت حميدا الطويل يحدثه عن ابي المتوكل الناجي عن ابي سعيد الخدري ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في القبلة للصاءم ورخص في الحجامة	925	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms259	true	6616953998810295464	26	86	135	428	1558	300	ورو-ي الدارقطني في سننه عن انس قال اول ما كرهت الحجامة للصاءم ان جعفر بن ابي طالب احتجم وهو صاءم فمر به النبي------------------- فقال افطر هذان ثم رخص النبي------------------- بعد في الحجامة للصاءم وكان انس يحتجم وهو صاء---م قال الدارقطني كلهم ثقات ولا اعلم له علة وعن--------------------------------------------------- بن------------------------------------------------------------ سعيد الخدري قال رخص رسول الله ف-----------------------ي القبلة للصاءم ورخص في الحجامة	259	-4975587289988724111	276	462.0	217	469	58.84861373901367	49	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms3937	false	-3145264733852985741	244	299	1206	1460	1463	300	مسلم عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القبلة للصاءم فقال---------- صلي الله عليه وسلم سل هذه--------- فاخبرته ام سلمة ا----------نه عليه الصلاة والسلام يصنع ذلك فقال عمر يا رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال------------- صلي الله عليه وسلم اما وا------لله	3937	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms272	true	-8462139654345704209	200	261	949	1233	1417	300	مسلم عن عمر بن ابي سلمة انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- ايقبل ا-لصاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سل هذه لام سلمة فاخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------يصنع ذلك فقال---- يا-رسول الله قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاتقاكم لله	272	-4975587289988724111	218	349.0	169	302	72.18543243408203	40	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0884	false	8966858504616646386	214	277	1020	1350	1478	300	ابو ثور عن معلي بن منصور عن ا-----بن عيينة بقوله واهلكت واخرجه البيهقي عن جماعة عن الاوزاعي عن الزهري وفيه واهلكت وقال ضعف شيخنا ابو عبد الله الحاكم هذه اللفظة وكافة اصحاب الاوزاعي رووه عنه دونها واستدل الحاكم علي انها---------------- خطا بانه نظر في كتاب الصوم تصنيف المعلي بن منص----------ور فوجد فيه هذا الحديث دون هذه اللفظة و-ان كافة اصحاب سفيان روو----ه دونها	884	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms275	true	6760608461429966825	194	244	990	1230	1505	300	ابي ثور عن معلي بن منصور عن سفيان بن عيين-------------------------------------ة ع------------ن الزهري قال وكان------------------ ابو عبد الله ايضا ي--------------------------------------------------ستدل------- علي كونها في تلك الرواية خطا بانه نظر في كتاب الصوم تصنيف --معلي بن منصور بخط مشهور فوجد فيه هذا الحديث دون هذه اللفظة وبان كافة اصحاب سفيان رووه عنه دونها	275	-4975587289988724111	187	271.0	146	366	51.0928955078125	31	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1098	false	3411995141449849770	1	28	5	125	1495	300	صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها----------------------------- ثم بعث بها مع ابي---- فلم يحر---------م عليه صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي وهذان	1098	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms344	true	-1783266769314963484	242	278	1185	1345	1458	300	صلي الله عليه وسلم بيدي ثم قلدها رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بعث بها مع ابي بكر فلم يحرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم شء احله الله له حتي نحر الهدي قال --	344	-4975587289988724111	111	197.0	85	162	68.51851654052734	24	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0667	false	-8852397549896345767	157	186	831	977	1532	300	عن ابن عباس ان--------------ه عليه الصلاة والسلام دخل قبرا ليلا فاسرج له -سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا وقال	667	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms372	true	2157092002472445553	165	196	836	985	1492	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسل----------م دخل قبرا ليلا فاسرج له بسراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا -قال	372	-4975587289988724111	131	224.5	103	161	81.36646270751953	24	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms1827	false	8343444364851905891	4	50	23	266	1475	300	ولفظ الترمذي فلا حنث عليه واخرجه احمد والنساءي وابن ماجه وق-------------------------------ال الترمذي حديث حسن غريب وقد روي--------------------------- نافع عن ابن عمر موقوفا وعن سا------لم عن ابن عمر موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم كان ايوب احيانا يرفعه واحيانا---- لا يرفعه	1827	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms386	true	5310059584820390828	1	58	4	281	1412	300	ولفظ الترمذي فلا حنث عليه ولفظ ------------------بن ماجه ان شاء رجع وان شاء ترك غير حانث قال الترمذي-------------- وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن -بن عمر موقوفا وهكذا روي مسلم عن -بن عمر موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم كان ايوب احيانا يرفعه واحيانا كان لا يرفعه	386	-4975587289988724111	197	312.5	158	311	63.344051361083984	32	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms3527	false	-1285948400532794852	233	266	1164	1323	1495	300	الترمذي عن ال---حجاج بن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنين بواحد لا يصلح نساء ولا باس به يدا بيد قال الترمذي حد----يث حسن	3527	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms392	true	3121499204595726164	99	134	475	641	1517	300	الترمذي من حديث حجاج بن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نساء ولا باس به يدا بيد قال الترمذي هذا حديث حسن	392	-4975587289988724111	153	293.5	120	166	92.1686782836914	30	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms3202	false	-2494316369198778269	136	194	672	948	1495	300	ابتاع رجل ثمرة حاءط في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام----- حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او يقيله فحلف--- لا يفعل فذهبت ب--المشتري الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال ياب-----------------------------ي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط فاتي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ هو له ولولا	3202	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms422	true	-6084768142074008077	193	264	943	1275	1459	300	ابتاع رجل ثمر- حاءط في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعالجه وقام عليه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن--------ه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له وعلله	422	-4975587289988724111	245	373.0	190	347	70.60518646240234	46	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms3437	false	-1764421507720835078	82	121	417	592	1484	300	عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني رجل ابتاع هذه البيوع وابيعها فيما يحل لي منها وما يحرم---- قال لاتبيعن--------- شيءا حتي تقبضه	3437	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms423	true	-6199785829607393619	252	293	1306	1481	1515	300	عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام قال قلت يا رسول الله اني---- ابتاع هذه البيوع فم---------ا يحل لي منها وما يحرم علي قال ياابن اخي لا تبع شيءا حتي تقبضه	423	-4975587289988724111	155	275.0	118	188	82.44680786132812	34	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0754	false	2817703076668019428	100	149	555	803	1559	300	ان امراة--------- اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد -بنتها مسكتان غليظتان من ذهب فقال لهما اتعطين زكاة هذا قالت لا -قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارا- من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت هما لله و-رسوله	754	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	168	221	829	1092	1478	300	ان امراة من اليمن اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومعها ابنة لها وفي يد ابنتها مسكتان غليظ-ان من ذهب فقال له-ا اتءدين زكاة هذا 95 95 55 قال ايسرك ان يسورك الله بهما يوم القيامة سوارين من نار قال فخلعتهما فالقتهما الي النبي صلي الله عليه وسلم وقالت هما لله ولرسوله	455	-4975587289988724111	231	403.0	184	266	86.84210205078125	39	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms0755	false	-8863637763109719563	74	98	368	474	1471	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	755	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms455	true	-5515510117090783766	225	249	1110	1216	1478	300	عن ام سلمة قالت كنت البس اوضاحا من ذهب فقلت يا رسول الله اكنز هو فقال ما بلغ ان تءدي زكاته فزكي فليس بكنز	455	-4975587289988724111	106	212.0	82	106	100.0	24	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms2739	false	-7494110992709052080	102	222	495	1088	1500	300	رسول الله الله انما سرق قال اقطعوه فقطع ثم جء به في الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ثم جء به في الخامسة قال اقتلوه قال جابر فانطلقنا به فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بءر ورمينا عليه الحجارة قال النساءي حديث منكر ومصعب بن ثابت ليس بالقوي واخرج النساءي عن حماد بن سلمة انبانا يوسف بن سعيد عن الحرث بن حاطب اللخمي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلص -قال اقتلوه -قالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوه ---فقطع ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر حتي قطعت قواءمة الاربع كلها ثم سرق الخا-----مسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	2739	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms460	true	-1628714624377367256	181	234	956	1206	1546	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اتي بلص فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق قال اقطعوا يده قال ثم سرق فقطعت رجله ثم سرق علي عهد ابي بكر حتي قطعت قواءمه------- كلها ثم سرق ايضا الخامسة فقال ابو بكر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلم بهذا حين قال اقتلوه	460	-4975587289988724111	227	411.0	176	603	37.64510726928711	43	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms2531	false	-6141417272882509549	10	68	43	316	1493	300	ابن حبان في صحيحه من حديث ------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال جاء ماعز بن مالك الي----------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الابعد زني فقال له ويلك وما يدريك ما الزني --فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الثان-----------------------------------ية فقال مثل------- ذلك فا-مر به فطرد واخرج ثم اتاه الثال---------------------------------------------------------------------------------ثة فقا-ل مثل --------------------ذلك فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الرابعة فقال	2531	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms461	true	835603579594289527	190	300	936	1447	1447	300	-بن حبان في صحيحه من حديث زيد بن ابي انيسة عن ابي الزبير عن عبد الرحمن بن الهضهاض الدوسي عن ابي هريرة قال جاء ماعز بن مالك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له الابعد قد زنا فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وما يدريك ما الزني ثم امر به فطرد واخرج ثم اتاه الثانية فقال يا رسول الله ان الابعد قد زنا فقال ويلك وما يدريك ما الزني فطرد واخرج ثم اتاه الثالثة فقال يا رسول الله ان الابعد قد زنا قال ويلك وما يدريك ما الزني قال اتيت من امراة حراما مثل ما ياتي الرجل من امراته فامر به فطرد واخرج ثم اتاه الرابعة فقال-	461	-4975587289988724111	218	325.5	170	545	40.0	40	JK000299-ara1	JK000097-ara1
JK000299-ara1.ms2530	false	5762499442509689320	156	211	765	1037	1478	300	صحيح مسلم عن ابي---- بريدة ان----- ماعز-------ا اتي----- النبي صلي الله عليه وسلم فرده ثم--------------------------------------------------------- اتاه -----------------------------------الثانية من الغد فرده ثم ارسل الي قومه فسالهم ------------هل تعلمون بعقله باس-------------------ا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا--------- فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا--------- فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله ف-ما كان الرابعة حفر له حفرة	2530	-4847956584360190907	JK000097-ara1.ms462	true	-7690753720739640078	156	246	738	1172	1440	300	صحيح مسلم ايضا عن بن بريدة قال جاء ماعز بن مالك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زنيت فاريد ان تطهرني فرده فلما كان من الغد اتاه فقال يا رسول الله اني قد زنيت فرده الثانية فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله فقال هل تعلمون بعقله باسا هل تنكرون منه شيءا فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فيما نري فاتاه الثالثة فارسل اليهم ايضا فسال عنه فاخبروه انه لا باس به ولا بعقله فلما كان الرابعة حفر له حفرة	462	-4975587289988724111	225	337.5	176	435	51.72413635253906	38	JK000299-ara1	JK000097-ara1