id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000299-ara1.ms0291	true	-4248413480095748947	35	72	198	384	1519	300	وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر ل--ه من ذلك---- البصر عليه سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب في اليوم الصاءف ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	291	-4847956584360190907	Hindawi051419736-ara1.ms302	false	-2083824861246670342	39	73	191	362	1621	300	وكل بالمءمن ماءة وستون ملكا يذبون عنه ما لم يقدر عليه من ذلك علي البصر----- سبعة املاك يذبون عنه كما يذب عن قصعة العسل الذباب---------------- ولو وكل العبد الي نفسه طرفة عين لاختطفته الشياطين	302	2973592212671088808	164	296.5	131	192	85.41666412353516	31	JK000299-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000299-ara1.ms0393	true	2886442426693999348	244	300	1279	1574	1574	300	الحية البي-----------------ضاء التي تمشي مستوية لانها من الجان-------------------------------------------------- لقوله صلي الله عليه وسل----------م اقتلوا ذا الطفيتين والابتر واياكم والحية البيضاء فانها من الجن----------------------------------------------------------------------------------------- وقال الطحاوي لا باس بقتل الكل لانه صلي الله عليه وسلم عاهد الجن ان لا يدخلوا بيوت امته ولا يظهروا انفسهم فاذا خالفوا فقد نقضوا عهدهم فلا حرمة له---------------م وقد حصل في عهده-	393	-4847956584360190907	Hindawi051419736-ara1.ms266	false	-8511048358718409346	132	217	707	1175	1607	300	الحيات كلها الجنية وهي البيضاء التي تمشي مستوية وغير الجنية وهي السوداء التي تمشي طولا وقيل لا تقتل الحية الجنية ل---------قوله عليه الصلاة والسلام اقتلوا ذا الطفيتين والابتر واياكم والحية البيضاء فانها من الجن وفي القاموس الطفية بالضم خوصة المقل وحية خبيثة علي ظهرها خيطان كالطفيتين اي الخوصتين 569 وقال الطحاوي لا باس بقتل الكل لانه صلي الله عليه وسلم عاهد الجن ان لا يدخلوا بيوت امته ولا يظهروا انفسهم فاذا خالفوا فقد نقضوا عهدهم فلا حرمة لهم قال ابن الهمام وقد حصل في عهده	266	2973592212671088808	261	471.0	211	477	54.71697998046875	44	JK000299-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000299-ara1.ms0394	true	3486089642057546746	1	55	4	279	1486	300	الله عليه وسل----------م وفيمن بعده الضرر بقتل بعض الحيات من الجن فالحق ان الحل ثابت ومع ذلك فالاولي الامساك عم--ا فيه علامة الجان لا للحرمة بل لدفع الضرر المتوهم من جهتهم وقيل ينذرها فيقول خلي طريق المسلمين او ارجعي باذن الله------ فان ابت -قتلها وهذا في غير الصلاة قوله وعن ابي يوسف ومحمد في	394	-4847956584360190907	Hindawi051419736-ara1.ms266	false	-8511048358718409346	216	271	1170	1455	1607	300	عهده عليه الصلاة والسلام وفيمن بعده الضرر بقتل بعض الحيات من الجن والحق ان الكل ثابت ومع ذلك فالاولي الامساك عن ما فيه علامة للجان لا للحرمة بل لدفع الضرر المتوهم من جهتهم وقيل ت-ذرها فيقول خلي طريق المسلمين او ارجعي باذن الله تعالي فان ابت اقتلها وهذا في غير الصلاة انته-------ي يعني و-اما في	266	2973592212671088808	247	434.0	195	294	84.01360321044922	40	JK000299-ara1	Hindawi051419736-ara1
JK000299-ara1.ms0524	true	-2133372805117030432	212	300	1045	1527	1527	300	في غير المربوطة هي الساءرة قوله والمربوطة كا------لشط هو الصحيح احتراز عن قول بعضهم انه علي الخلاف ثم اطلق في كون المربوطة كالشط وهو مقيد بالمربوطة بالشط اما اذا كانت مربوطة في لجة البحر فالاصح ان كان- الريح يحركها شديدا فهي كالساءرة والا فكالواقفة ثم ظاهر الكتاب- والنهاية ---والاختيار جواز الصلاة ف-ي المربوطة في الشط مطلقا وفي الايضاح فان كانت موقوفة في الشط وهي علي--- قرار الارض فصلي قاءما جاز لانها اذا استقرت علي الارض فحكمها حكم الارض فان كانت مربوطة ويمكنه الخروج لم تجز الصلاة فيها لانها-	524	-4847956584360190907	Hindawi051419736-ara1.ms164	false	-4333005690207516470	7	88	36	478	1599	300	في غير المربوطة في الشط 49----- والمربوطة بالشط كالشط هو الصحيح كذا في الهداية-------------------------------------------------- وهو مقيد بالمربوطة بالشط اما اذا كانت مربوطة في لجة البحر فالاصح ان كانت الريح تحركها شديدا فهي كالساءرة والا فكالواقفة ثم ظاهر الهداية والنهاية 50 والاختيار جواز الصلاة وفي المربوطة في الشط مطلقا وفي الايضاح فان كانت موقوفة في الشط وهي علي 51 قرار الارض فصل- قاءما جاز لانها اذا استقرت علي الارض فحكمها حكم الارض فان كانت مربوطة ويمكنه الخروج لم تجز الصلاة فيها لانها	164	2973592212671088808	401	721.0	326	498	80.52208709716797	63	JK000299-ara1	Hindawi051419736-ara1