id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1113	true	7978963673743335570	144	219	728	1130	1570	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل اي الافتتان برجل زاءغ يتاول القران اي شيءا من احكامه او غيرها بتاويل باطل بحيث يضعه علي غير مواضعه كتاويل الرافضة مرج البحرين يلتقيان الرحمن 22 انهما علي وفاطمة يخرج منهما اللءلء والمرجان الحسن والحسين وكتاويل بعض المتصوفة من ذا الذي يشفع عنده البقرة 255 ان المراد من ذل ذي يعني النفس وتاويل المبتدعة مسطورة مشهورة فليراجع من اراد ورجل ير-ي انه احق بهذا الامر من غيره	1113	5392953038306458296	Zaydiyya0000017-ara1.ms129	false	-7971934565627006064	240	262	1190	1295	1483	300	اكثر ما اتخوف علي امتي من بعدي رجل---------------------- يتاول القران-------------------------------------------- يضعه علي غير مواضعه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل يدعي انه احق بهذا الامر من غيره	129	7961994627453575862	103	169.0	81	403	25.558313369750977	21	JK000298-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
JK000298-ara1.ms2055	true	5602416536097298976	154	187	795	965	1531	300	عن البراء ايضا كما خرجه الطيالسي قال قال رسول الله --------------------تدرون اي عري الايمان اوثق قلنا الصلاة قال الصلاة حسنة وليست بذلك قلنا الصيام -قال مثل ذلك حتي ذكرنا الجهاد فقال مثل ذلك	2055	5392953038306458296	Zaydiyya0000017-ara1.ms145	false	-1397224877836936707	166	203	866	1051	1540	300	عن البراء ابن عازب رضي عنه ------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله اتدرون اي عري الايمان اوثق قلنا الصلاة قال الصلاة حسنة وليست بذلك قلنا الصيام فقال مثل ذلك حتي ذكرنا الجهاد فقال مثل ذلك	145	7961994627453575862	149	263.5	119	191	78.01046752929688	27	JK000298-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
JK000298-ara1.ms3298	true	-2171264645719309235	198	224	997	1129	1488	300	اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قالوا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قالوا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال اف-------------------ضل الخلق ايمانا قوم في	3298	5392953038306458296	Zaydiyya0000017-ara1.ms156	false	-3153301106688225349	271	300	1383	1528	1528	300	اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قلن-ا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلن-ا الانبياء قال وحق لهم غي---رهم ثم قال صلي الله عليه واله افضل الخلق ايمانا قوم في-	156	7961994627453575862	118	211.0	94	151	78.14569854736328	21	JK000298-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
JK000298-ara1.ms4300	true	-1684482335261681549	183	300	926	1533	1533	300	ليدركن المسيح اقواما انهم لمثلكم او خير منكم ثلاثا ولن يخزي الله امة انا اولها والمسيح اخرها وقد احتج بهذا الخبر ابن عبد البر علي ما ذهب اليه من ان الافضلية المذكورة في خبر خير الناس قرني بالنسبة للمجموع لا للافراد واحتج ايضا بحديث عمر رفعه افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني الحديث خرجه الطيالسي وغيره قال ابن حجر واسناده ضعيف فلا حجة فيه ولخبر احمد والطبراني قا------------------------------ل ابو عبيدة يا رسول الله هل احد خير منا اسلمنا---- وجاهدنا معك قال قوم يكونون بعد---كم يءمنون بي ولم يروني قال ابن حجر اسناده حسن وصححه الح------------------------------------اكم وبحديث ابي داود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الترمذي ي-----------------------اتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا يا رسول الله-	4300	5392953038306458296	Zaydiyya0000017-ara1.ms156	false	-3153301106688225349	112	254	587	1301	1528	300	ليدركن المسيح اقواما انهم لمثلكم او خير----- ثلاثا ولن يخزي الله امة انا اولها والمسيخ اخرها وبما روي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد والطبراني من حديث ابي جمعة الانصاري قال قال ابو عبيدة يا رسول الله ا--احد خير منا اسلمنا معك وجاهدنا معك قال قوم يكونون من بعدكم يءمنون بي ولم يروني ------------------------صححه الحاكم واخرجه البخاري في خلق افعال العباد من حديث ابي جمعة ايضا ولفظه كنا مع رسول الله صلي الله عليه واله ومعنا معاذ بن جبل عاشر عشرة فقلنا يا رسول الله هل من احد اعظم منا اجرا امنا بك واتبعناك قال وما يمنعكم من ذلك ورسول الله بين اظهركم ياتيكم بالوحي من السماء بل قوم ياتون من بعدكم ياتيهم كتاب بين لوحين فيءمنون به 169 ويعملون بما فيه اولءك اعظم منكم اجرا وبما اخرج الترمذي من حديث ابي ثعلبة رفعه تاتي ايام للعامل فيهن اجر خمسين قيل منهم او منا يا رسول الله	156	7961994627453575862	284	461.0	228	1012	28.063241958618164	46	JK000298-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
JK000298-ara1.ms4480	true	455770368110426583	132	209	669	1049	1491	300	واخرج ابن عساكر في ترجمة عبد الرحمن هذا ما يفيد ان سبب راويته هذا الحديث قال غزا عبد الرحمن هذا------------ في زمن عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا خمر فن---------------------------------------------------------------------------------قر كل راوية منها برمحه فناوشه غلمان -حتي بلغ معا-----وية فقال دعوه فانه شيخ ذهب--- عقله فقال كذبت والله ما ذهب عقلي -لكن رسول ال-------------------له نهانا ان ندخله بطوننا واسقيتنا واحلف بالله لءن انا بقيت حتي اري في معاوية ما سمعت من رسول ال-------------------له لابقرن بطنه	4480	5392953038306458296	Zaydiyya0000017-ara1.ms112	false	886849730068461553	176	275	853	1352	1476	300	واخرج ابن عساكر والحسن بن سفيان وابن مندة عن محمد بن كعب القرظي--------- قال غزا عبد-الرحمن بن سهل الانصاري في زمن عثمان ومعاوية امير علي الشام فمرت به روايا خمر لمن هي لمعاوية كما يدل عليه السياق وصرح به البعض تحمل فقام اليها عبدالرحمن برمحه فبقر كل راوية منها------ فناوشه غلمانه حتي بلغ شانه معاوية فقال دعوه فانه شيخ قد ذهب عقله فقال كذب- والله ما ذهب عقلي ولكن رسول الله صلي الله عليه واله نهانا ان ندخله بطوننا واسفيتنا واحلف بالله لءن---- بقيت حتي ري- في معاوية ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه واله لابقرن بطنه	112	7961994627453575862	297	481.5	235	521	57.00575637817383	52	JK000298-ara1	Zaydiyya0000017-ara1
JK000298-ara1.ms5194	true	5928863723885488115	84	132	436	703	1527	300	اجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريق----- الحديث والراي -منهم مالك والشافعي وابو حنيفة------ والاوزاعي والجمهور الاعظم من المتكلمين و--المسلمين---- ان عليا مصيب في قتاله لاهل صفين كما هو مصيب في اهل الجمل وان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له لكن لا يكفرون ببغيهم وقال---- الامام ابو منصور---------- في كتاب	5194	5392953038306458296	Zaydiyya0000017-ara1.ms040	false	1668088452003660218	36	90	188	486	1556	300	اجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي اهل الحديث والراي ومنهم مالك والشافعي وابو حنيفة واحمد والاوزاعي والجمهور الاعظم من المتكلمين من المسلمين علي ان عليا مصيب في قتاله لاهل صفين كما هو مصيب في اهل الجمل وان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له لكن لا يكفرون -بغيهم كذا ذكره الامام عبد القاهر الجرجاني في كتاب	40	7961994627453575862	255	448.0	207	299	85.2842788696289	40	JK000298-ara1	Zaydiyya0000017-ara1