id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0874	false	2358524069415044576	43	97	213	480	1470	300	الدنيا او تاخيره للاخرة او التعويض بالاحسن- في ثلاث سور من القران في البقرة وال عمران وطه قال ابو شامة فالتمستها فوجدت في البقرة في اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم وفي ال عمر----ان الله لا اله الا هو الحي القيوم ---------وفي طه وعنت الوجوه للحي القيوم كذا في الفردوس---- وقد	874	5392953038306458296	Tafsir09083-ara1.ms0154	true	-289713323869225417	48	100	250	496	1588	300	الشريف اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب في ثلاث سورة الب------------قرة وال عمران وطه قال هشام اما الب-------------------قرة ف--------قوله الله لا اله الا هو الحي القيوم وفي ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم الايات 1 وفي طه وعنت الوجوه للحي القيوم الاية قال ابن كثير وقد	154	-5702557450412159716	162	252.5	125	285	56.842105865478516	29	JK000298-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000298-ara1.ms0383	false	6396347121407615820	267	292	1369	1505	1542	300	يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دي---------------------------------------------------نار فاجابه القاضي عبد الوهاب بقوله عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	383	5392953038306458296	Tafsir09083-ara1.ms0349	true	9020506072368119829	89	123	460	641	1608	300	يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع دينار تحكم مالنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار فاجابه بعض العلماء------ بقوله عز الامانة اغلاها وارخصها ذل الخيانة فافهم حكمة الباري	349	-5702557450412159716	119	224.0	96	187	63.6363639831543	21	JK000298-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000298-ara1.ms3079	false	3998602727344454693	180	202	952	1054	1594	300	يقولون لي دار الاحبة قد دنت وانت كءيب ان ذا لعجيب فعلت وما تغني ديار قريبة اذا لم يكن بين القلوب قريب	3079	5392953038306458296	Tafsir09083-ara1.ms0554	true	5620784483879984788	105	127	612	714	1692	300	يقولون لي دار الاحبة قد دنت وانت كءيب ان ذا لعجيب فقلت وما تغني ديار قريبة اذا لم يكن بين القلوب قريب	554	-5702557450412159716	101	201.0	79	102	99.01960754394531	21	JK000298-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000298-ara1.ms3753	false	7329924142493647896	3	55	16	316	1605	300	تعليم حسن وتوقيف علي ادب جميل وبعث علي التيمن بالذكرين والتبرك بهما والاستظهار بمكانهما علي قبول ما يلقي الي السامعين واصغاءهم اليه وانزاله من قلوبهم المنزلة التي يبغيها المستمع وقد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابرا عن كابر هذا الادب فحمدوا الله وصلوا علي نبي-ه امام كل علم مفاد وقبل كل عظة وتذكرة	3753	5392953038306458296	Tafsir09083-ara1.ms1057	true	9145965562709763641	210	244	1188	1367	1682	300	تعليم حسن وتوقيف علي ادب جميل وهو حمد الله والصلاة علي رسله ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابرا عن كابر هذا الادب فحمدوا الله وصلوا علي رسوله امام كل علم----- وقبل كل عظة وتذكرة	1057	-5702557450412159716	147	246.5	118	301	48.83720779418945	25	JK000298-ara1	Tafsir09083-ara1
JK000298-ara1.ms4170	false	-4417642746558241672	262	300	1379	1556	1556	300	امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا ف-----ذكرته ---فقال عبد الله- وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- وهو في كتاب الله فق------الت المراة-	4170	5392953038306458296	Tafsir09083-ara1.ms1588	true	-5954570218242500337	129	174	664	876	1599	300	امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا وكذا وذكرته له فقال ابن مسعود وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله تعالي فقالت المراة	1588	-5702557450412159716	168	294.5	131	212	79.24528503417969	34	JK000298-ara1	Tafsir09083-ara1