id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1006	false	-8294922347011743359	202	237	984	1157	1463	300	ها ابن الخطاب وا---لله ما تعطينا الجذل ولا تحكم بيننا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الجزء------ يا امير المءمنين ان الله------ قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	1006	5392953038306458296	Tafsir09068-ara1.ms0451	true	525030017639591735	5	44	23	210	1596	300	يا ابن الخطاب افو الله ما تعطينا الجزل ولا تحكم في-نا بالعدل فغضب عمر حتي هم ان يوقع به فقال له الحر بن قيس يا امير المءمنين ان الله تعالي قال لنبيه خذ العفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلين	451	-224801198080850528	164	297.0	129	188	87.23403930664062	30	JK000298-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000298-ara1.ms1403	false	-1171121494222445813	133	177	701	916	1526	300	لما نزل----------- والذين يكنزون الذهب والفضة التوبة 34 الاية كبر ذلك علي المسلمين ف----------------------------------------------------قال عمر انا افرج عنك-------------------------------------------------م فقال يا نبي الله اك------بر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله ما -فرض الزكاة الا لتطيب---- ما بقي من اموال----------------------------------------كم فكبر عمر رضي الله عنه	1403	5392953038306458296	Tafsir09068-ara1.ms0494	true	2862317174068018519	155	228	781	1143	1526	300	لما نزلت هذه الاية والذين يكنزون الذهب والفض----------------ة كبر ذلك علي المسلمين وقالوا ما يستطيع احد منا ان لا يبقي لولده مالا بعده فقال عمر انا افرج عنكم فانطلق وتبعه ثوبان فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا نبي الله انه قد كبر علي اصحابك هذه الاية فقال ان الله لم يفرض الزكاة الا ليطيب بها ما بقي من اموالكم وانما فرضت المواريث عن اموال تبقي بعدكم فكبر عمر رضي الله عنه	494	-224801198080850528	194	330.0	153	378	51.322750091552734	32	JK000298-ara1	Tafsir09068-ara1
JK000298-ara1.ms2407	false	5277013405326401771	132	238	663	1173	1508	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما اوتي داود اي من اوتيهن فقد اوتي الشكر فهو شاكر كشكر ال داود المامور به في قوله تعالي اعملوا ال داود شكرا سبا 13 العدل في الغضب والرضي فاذا عدل فيهما صار القلب ميزانا للحق لا يستفزه الغضب ولا يميل به الرضي فكلامه للحق لا للنفس وهذا عزيز جدا اذ اكثر الناس اذا غضب لم يبال بما يقول ولا بما يفعل ومن ثم كان من دعاء المصطفي اسالك كلمة الحق من الغضب والرضي والقصد في الفقر والغني بحيث لا يضطره الغني حتي ينفق في غير حق ولا يعوزه الفقر حتي يمنع من فقره حقا وخشية الله في السر والعلانية	2407	5392953038306458296	Tafsir09068-ara1.ms0953	true	-6168081158754082618	27	48	137	246	1612	300	ثلاث من اوتيهن فقد اوتي مثل ما ا---------------------------وتي ال دا--------------------ود---------------------------------------------------- العدل في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرضا والغضب والقصد ---------والغني---------------------------------------------------------------------------- وخشية الله في السر والعلانية	953	-224801198080850528	102	158.5	82	510	20.0	15	JK000298-ara1	Tafsir09068-ara1