id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	87	177	459	956	1623	300	الشيطان او الملك------ فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فان الملك والشيطان يتعاقبان علي القلب تعاقب الليل والنهار فمن الناس من يكون ليله اطول من نهاره واخر بضده ومنهم من يكون زمنه نهارا كله واخر بضده قال القاضي والرواية الصحيحة ايعاد علي زنة افعال في الموضعين فمن وجد ذلك اي المام الملك فليعلم انه من الله يعني ما يحبه ويرضاه فليحمد الله علي ذلك ومن وجد--- الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1810	5392953038306458296	Tafsir02100-ara1.ms022	true	6667717919902008390	254	296	1204	1438	1459	300	للشيطان لمة وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد من ذ------------لك فليعلم انه من الل--------------------ه فليحمد الله-------- ومن وجد من الاخر---------------- فليتعوذ م------ن الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	22	1432703593760856387	212	335.0	174	506	41.89723205566406	29	JK000298-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000298-ara1.ms1128	false	-9104428323180581574	234	286	1229	1493	1562	300	عن ابي هريرة المذكور باللفظ المسطور ولفظه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني---- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1128	5392953038306458296	Tafsir02100-ara1.ms080	true	-5325284281819229704	4	54	17	259	1435	300	عن ابي هريرة قال------------------------- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسءلك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسءلك قال فعن معادن العرب تسالوني فان خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	80	1432703593760856387	233	434.5	184	268	86.94029998779297	45	JK000298-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000298-ara1.ms2680	false	-6882174985436025451	41	76	227	392	1546	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي ا---------------------------لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2680	5392953038306458296	Tafsir02100-ara1.ms080	true	-5325284281819229704	4	45	17	208	1435	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسءلك قال -يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسءلك قال فعن معادن العرب تسالوني	80	1432703593760856387	162	303.0	127	192	84.375	31	JK000298-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000298-ara1.ms2789	false	2434755309651271522	168	250	830	1217	1469	300	عاءشة فانتصري من زينب التي دخلت--------- بغير اذن وهي غضبي ثم قالت يا رسول الله------------------- حسبك اذا قلبت لك بنية ابي بكر ذريعتيها ثم اقبلت علي ---------عاءشة فقال لها النبي ذلك ومعني دون ادني مكان من الشء ومنه تدوين الكتاب لانه ادناء البعض من البعض ودونك هذا اي خذه من ادني مكان منك ه في النكاح من حديث خالد بن سلمة عن عروة عن عاءشة قال فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فيها لا ترد علي----- فرايت النبي------------------- يتهلل وجهه	2789	5392953038306458296	Tafsir02100-ara1.ms161	true	8588769028282022874	64	126	299	600	1449	300	عاءشة ما علمت ح---------تي دخلت علي زينب بغير اذن وهي غضبي ثم قالت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم حسبك اذا قلبت لك ابنة ابي بكر ذريعتيها ثم اقبلت علي فاعرضت عنها حتي قال---- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------دونك فانتصري-------------------------------------------------------------------------- فاقبلت عليها حتي رايتها قد يبس ريقها في فيها ما ترد علي شيءا فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يتهلل وجهه	161	1432703593760856387	200	247.5	154	448	44.64285659790039	35	JK000298-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	53	99	250	489	1511	300	يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير-- الا قبضته وفيه ف--------------------------------------------------------------------------------يبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيامرهم بعبادة الاوثان---------------------------------------------- ثم ينفخ في الصور	5284	5392953038306458296	Tafsir02100-ara1.ms201	true	8093093488428715382	144	214	675	1029	1455	300	يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي-------------- احدا في قلبه مثقال ذرة من ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم كان في كبد جبل دخلت عليهم قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ويبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيامرهم ب------الاوثان فيعبدونها وهم في ذلك دارة ارزاقهم حسنة عيشتهم ثم ينفخ في الصور	201	1432703593760856387	212	366.5	171	374	56.68449020385742	37	JK000298-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000298-ara1.ms4786	false	1619235548020951111	175	203	893	1036	1513	300	من حوسب يوم القيامة عذب قيل اليس قال الله------- فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 80 فقال ليس ذلك -الحساب انما ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب	4786	5392953038306458296	Tafsir02100-ara1.ms208	true	8810453365688252438	153	181	710	848	1430	300	من حوسب يوم القيامة عذب قالت قلت قال الله عز وجل فسوف يحاسب حسابا يسيرا -------------قال ليس ذلك بالحساب انما ذلك العرض من نوقش الحساب يوم القيامة عذب	208	1432703593760856387	124	218.0	99	151	82.11920166015625	22	JK000298-ara1	Tafsir02100-ara1
