id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3145	true	3711067805912750758	12	58	71	317	1598	300	ولا يلزم من كونها حياة حقيق-ة ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب و-غير ذلك من صفات الاجسام التي تشاهدها بل يكون لها حكم اخر فليس في العقل ما يمنع اثبات الحياة الحقيقية لهم واما الا-دراكات فحاصلة ل--------------------------هم ولساءر الموتي	3145	5392953038306458296	Shia004526-ara1.ms055	false	-5971710027916426177	189	232	964	1190	1568	300	ولا يلزم من كونها حيوة حقيقية ان تكون الابدان معها كما كانت في الدنيا من الاحتياج الي الطعام والشراب و غير ذلك من صفات الاجسام التي تشاهدها بل يكون لها حكم اخر-------------------------------------------------واما الا دراكات كالعلم والسماع فلاشك ان ذلك ثابت لهم ولساءر الموتي	55	5883540588803521946	190	334.0	154	275	69.09091186523438	31	JK000298-ara1	Shia004526-ara1
JK000298-ara1.ms4292	true	5472969473078842009	23	180	112	929	1618	300	لياتين علي امتي مثل الذي اتي علي بني اسراءيل حذو بالنصب علي المصدر لفعل محذوف يدل عليه كما اتي اي يحذو امتي حذو بني اسراءيل النعل بالنعل الحذو بحاء مهملة وذال معجمة القطع وحذوت النعل بالنعل قدرت كل واحدة علي صاحبتها وقطعتها قال الطيبي وحذو النعل بالنعل استعارة في التساوي وقال ابن جرير يعني ان امته سيتبعون اثار من قبلهم من الامم مثلا بمثل كما يقدر الحذاء طاقة النعل التي يركب عليها طاقات اخري حتي يكون بعضها مساويا بعضا متحاذيات غير مخالفات بلا اعوجاج فهكذا هذه الامة في مشابهتهم من قبلهم من الامم فيما عملوا به في اديانهم واحدثوا فيها من البدع والضلالات يسلكون سبيلهم حتي ان كان منهم من اتي امه علانية اي جهارا لكان قال الطيبي اللام فيه جواب ان علي تاويل لو كما ان لو تاتي بمعني ان وحتي هي الداخلة علي الجملة الشرطية في امتي من يصنع ذلك ولا بد وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين	4292	5392953038306458296	Shia004526-ara1.ms109	false	-7406259861417928405	126	164	566	750	1383	300	لياتين علي امتي ما ------اتي علي بني اسراءيل ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذو النعل بالنعل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي ان كان منهم من الي امه علانية--------- لكان -----------------------------------------------------------------------------------------------------في امتي من يصنع ذلك------- وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة تف--رق امتي علي ثلاث وسبعين	109	5883540588803521946	179	273.5	142	817	21.909423828125	34	JK000298-ara1	Shia004526-ara1