id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1962	false	2490037298213245587	242	300	1244	1542	1542	300	اولي اني تارك فيكم بعد وفاتي خليفتين زاد في رواية احدهما اكبر من الاخر وفي رواية بدل خليفتين ثقلين سماهما به لعظم شانهما كتاب الله القران حبل اي هو حبل ممدود ما بين السماء والارض قيل اراد به عهده وقيل السبب الموصل الي رضاه وعترتي بمثناة فوقية اهل بيتي تفصيل بعد اجمال بدلا او بيانا وهم اصحاب الكساء-	1962	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms055	true	4932821049827025643	196	241	1101	1341	1653	300	-----اني تارك فيكم بعد وفاتي خليفتين زاد في رواية احدهما اكبر من الاخر وفي رواية بدل خليفتين ثقلين سماهما به لعظم شانهما كتاب الله القران حبل------------------------------------------------------ وقيل السبب الموصل الي رضاه وعترتي بمثناة فوقية اهل بيتي تفصيل بعد اجمال بدلا او بيانا وهم اصحاب الكساء	55	3371085394413839755	239	451.0	195	299	79.93311309814453	43	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1964	false	3530219614932104035	12	58	71	294	1501	300	يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمن -----------الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب------- كذلك فلذلك كانوا---------- امانا لاهل الارض فاذا ذهبوا ذهب اهل الارض حم طب عن زيد بن ثابت قال	1964	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms064	true	2775696635981057909	75	122	398	641	1565	300	يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب العزيز كذلك ولهذا كانوا كما سياتي امانا لاهل الارض فاذا ذهبوا ذهب اهل الارض حديث السفينة-------- قال	64	3371085394413839755	198	352.0	158	251	78.88446044921875	38	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1844	false	6347853361910889087	53	129	272	698	1574	300	ان مثل اهل بيتي فاطمة وعلي وابنيهما وبنيهما اهل العدل والديانة فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك وجه التشبيه ان النجاة ثبتت لاهل السفينة من قوم نوح فاثبت المصطفي------------------------ لامته بالتمسك باهل بيته النجاة وجعلهم وصلة اليها ومحصوله الحث علي التعلق بحبهم وحبلهم واعظامهم شكرا لنعمة مشرفهم والاخذ بهدي علماءهم فمن اخذ بذلك نجا من ظلمات المخالفة وادي شكر النعمة المترادفة ومن تخلف عنه غرق في بحار الكفران وتيار الطغيان فاستحق	1844	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms067	true	4114951226247686042	219	300	1138	1586	1586	300	ان مثل اهل بيتي فاطمة وعلي وابنيهما وبينهما اهل العدل والديانة فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها هلك وجه التشبيه ان النجاة ثب-ت لاهل السفينة من قوم نوح فاثبت المصطفي صلي الله عليه واله وسلم لامته بالتمسك باهل بيته النجاة وجعلهم وصلة اليها ومحصوله الحث علي التعلق بحبهم وحبلهم واعظامهم شكرا لنعمة مشرفهم والاخذ بهدي علماءهم فمن اخذ بذلك نجا من ظلمات المخالفة وادي شكر النعمة المترادفة ومن تخلف عنه غرق في بحار الكفران وتيار الطغيان فاستحق-	67	3371085394413839755	422	820.0	347	450	93.77777862548828	73	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1844	false	6347853361910889087	129	205	698	1107	1574	300	النيران لما ان بغضهم يوجب النار كما جاء في عدة اخبار كيف وهم ابناء اءمة الهدي ومصابيح الدجي الذين احتج الله بهم علي عباده وهم فروع الشجرة المباركة وبقايا الصفوة الذين اذهب عنهم الرجس وطهرهم وبراهم من الافات وافترض مودتهم في كثير من الايات وهم العروة الوثقي ومعدن التقي واعلم ان المراد باهل بيته في هذا المقام العلماء منهم اذ لا يحث علي التمسك بغيرهم وهم الذين لا يفارقون الكتاب والسنة حتي يردوا معه علي الحوض	1844	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms068	true	-1408783024546526875	0	76	0	409	1507	300	النيران لما ان بغضهم يوجب النار كما جاء في عدة اخبار كيف وهم ابناء اءمة الهدي ومصابيح الدجي الذين احتج الله بهم علي عباده وهم فروع الشجرة المباركة وبقايا الصفوة الذين اذهب عنهم الرجس وطهرهم وبراهم من الافات وافترض مودتهم في كثير من الايات وهم العروة الوثقي ومعدن التقي واعلم ان المراد باهل بيته في هذا المقام العلماء منهم اذ لا يحث علي التمسك بغيرهم وهم الذين لا يفارقون الكتاب والسنة حتي يردوا معه علي الحوض	68	3371085394413839755	409	818.0	333	409	100.0	76	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2213	false	6571945454683890194	141	178	695	895	1514	300	الاخبار بان كل من مات منهم ابدل بغيره وهذه الاخبار وان فرض ضعفها جميعها لكن لا ينكر تقوي الحديث الضعيف بكثرة طرقه وتعدد مخرجيه الا جاهل بالصناعة الحديثية او معاندة متعصب والظن به انه من القبيل الثاني	2213	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms084	true	1018271271865709535	262	296	1324	1510	1526	300	الاخبار ردا علي ابن تيمية------------ وهذه الاخبار وان فرض ضعفها جميع-ا لكن لا ينكر تقوي الحديث الضعيف بكثرة طرفه وتعدد مخرجيه الا جاهل بالصناعة الحديثية او معاءد- متعصب والظن به انه من القبيل الثاني	84	3371085394413839755	171	308.0	139	200	85.5	27	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3518	false	31310910137210923	188	269	995	1396	1548	300	مني فمن اغضبها بفعل ما لا يرضيها فقد اغضبني استدل به السهيلي علي ان من سبها كفر لانه يغضبه وانها افضل من الشيخين -قال ابن حجر وفيه نظر قال الشريف السمهودي ومعلوم ان اولادها بضعة منها فيكونون بواسطتها بضعة منه ومن ثم لما رات ام الفضل في النوم ان بضعة منه وضعت في حجرها اولها رسول الله------------------------ بان تلد فاطمة غلاما فيوضع في حجرها فولدت الحسن فوضع في حجرها فكل من يشاهد الان من ذريتها بضعة من تلك البضعة وان تعددت	3518	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms127	true	-2128083587413037590	223	300	1121	1507	1507	300	مني فمن اغضبها ----------------------اغضبني استدل به السهيلي علي ان من سبها كفر لانه يغضبه وانها افضل من الشيخين وقال ق-----------------ال الشريف السمهودي ومعلوم ان اولادها بضعة منها فيكونون بواسطتها بضعة منه ومن ثم لما رات ام الفضل في النوم ان بضعة منه وضعت في حجرها اولها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بان تلد فاطمة غلاما فيوضع في حجرها فولدت الحسن فوضع في حجرها فكل من يشاهد الان من ذريتها بضعة من تلك البضعة وان تعددت-	127	3371085394413839755	360	677.5	289	426	84.50704193115234	68	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3518	false	31310910137210923	269	300	1396	1548	1548	300	الوساءط ومن تامل ذلك انبعث من قلبه داعي الاجلال لهم وتجنب بغضهم علي اي حال كانوا عليه اه قال ابن حجر وفيه تحريم اذي من يتاذي المصطفي صلي الله تعالي عليه-	3518	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms128	true	2096252425592013531	0	29	0	144	1744	303	الوساءط ومن تامل ذلك انبعث من قلبه داعي الاجلال لهم وتجنب بغضهم علي اي حال كانوا علي---ه قال ابن حجر وفيه تحريم اذي من يتاذي المصطفي صلي الله------ عليه	128	3371085394413839755	143	267.5	115	153	93.46405029296875	27	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3519	false	9174079020748025398	0	39	0	195	1517	300	واله وسلم بتاذيه فكل من وقع منه في حق فاطمة شء فتاذت به فالنبي------------------------ يتاذي به بشهادة هذا الخبر ولا شء اعظم من ادخال الاذي عليها من قبل ولدها ولهذا عرف بالاستقراء معاجلة من تعاطي ذلك بالعقوبة في الدنيا	3519	5392953038306458296	Shia004266Vols-ara1.ms128	true	2096252425592013531	29	72	144	360	1744	303	واله وسلم بتاذيه فكل نم وقع منه في حق فاطمة شء فتاذت به فالنبي صلي الله عليه واله وسلم يتاذي--- بشهادة هذا الخبر ولا شء اعظم من ادخال الاذي عليها من قبل ولدها ولهذا عرف بالاستقراء معاجلة من تعاطي ذلك بالعقوبة في الدنيا	128	3371085394413839755	190	360.0	152	219	86.75798797607422	36	JK000298-ara1	Shia004266Vols-ara1