id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	86	168	409	816	1452	300	ذلك -طار في الافاق فبلغ الحارث بن النعمان------- فاتي رسول الله ف---------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله بالشهادتي----------------------------------------------------------------------------------------------ن فقبلنا وبالصلاة والزكاة والصيام والحج فقبلنا ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا فهذا------------------------ شء منك ام من الله فقال-------- والذي لا اله الا هو انه من الله فولي ----------------------------وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل لراحلته حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	4950	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms00885	true	6953366507582721956	46	182	222	876	1554	300	ذلك وطار في البلاد فبلغ الحارث بن --نعمان الفهري فاتي نحو- النبي ص علي ناقته حتي اتي الابطح فنزل عن ناقته فاناخها وعقلها ثم اتي النبي ص وهو في ملا من اصحابه فقال يا محمد امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله ففعلناه وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلناه وامرتنا ان نصوم شهر رمضان فقبلناه وامرتنا ان نحج البيت فقبلناه-------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك وفضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه شء منك ام من الله فقال النبي ص والذي لا اله الا هو انه من الله فولي الحارث بن نعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح--تي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله	885	-715282510871881372	332	522.5	257	668	49.700599670410156	62	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3028	false	6980191450447551807	110	159	574	840	1556	300	عبد- محض---- طهره الله واهل بيته تطهيرا واذهب عنهم الرجس وهو كل ما يشينهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يضاف اليهم ا--------------------------------------------------------------------------------لا من له حكم الطهارة والتقديس فهذه شهادة منه------- لسلمان-------- بالطهارة والحفظ الالهي-------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان----------------------------------ت العناية الربانية تحصل بمجرد الاضافة فما ظنك باهل البيت في انفسهم فهم المطهرون بل هم عين الطهارة	3028	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01003	true	4909300666960091533	112	226	524	1122	1514	300	عبدا محضا قد طهره الله واهل بيته تطهيرا واذهب عنهم الرجس وهو كل ما يشينهم فان الرجس هو القذر عند العرب هكذا حكي الفراء قال تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فلا يضاف اليهم الا مطهر ولا بد ان يكون كذلك فان المضاف اليهم هو الذي يشبههم فما يضيفون لانفسهم الا من له حكم الطهارة والتقديس فهذه شهادة من النبي ص لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الالهي والعصمة حيث قال فيه رسول الله ص سلمان منا اهل البيت وشهد الله لهم بالتطهير وذهاب الرجس عنهم واذا كان لا ينضاف اليهم الا مطهر مقدس وحصلت العناية الالهية------ بمجرد الاضافة فما ظنك باهل البيت في نفوسهم فهم المطهرون بل هم عين الطهارة	1003	-715282510871881372	251	410.5	203	604	41.55628967285156	43	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3419	false	4590549854721708225	198	233	1034	1216	1541	300	عن ابي ذر وسلمان مطولا قال اخذ رسول الله بيد علي فقال هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة وهذا يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين	3419	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01229	true	-4093126003748812021	68	101	348	517	1559	300	عن ابي ذر------------- قال اخذ رسول الله بيد علي فقال هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة وهذا يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين	1229	-715282510871881372	169	327.0	136	182	92.85713958740234	32	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	57	105	292	540	1536	300	----المءيد الحموي عن جابر------------------------- كنت----- مع النبي------------------- في بعض حيطان المدينة ويد علي------------ في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا م------------------------------------------------حمد رسو------------------------ل الله وهذا علي سيف الله--------------------------------- فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01302	true	778344937809795501	188	269	975	1389	1549	300	ابي الزبير------- عن جابر بن عبد الله الانصاري قال كنت يوما مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي عليه السلام في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا المهدي وهذا الهادي ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهذا علي سيف الله فالتفت النبي الي علي عليه السلام فقال يا ع----لي سمه الصيحاني فسمي	1302	-715282510871881372	224	368.5	178	425	52.70588302612305	39	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	64	120	315	579	1501	300	عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا ------------------------الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت--------------------------------- لاشكونك الي رسول الله فلما قدمت قلت يا رسول الله------------------------ رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي رواه الطبراني قال--------------------------------------------- الهيثمي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه دكين--------- ذكره ابو---- حاتم ولم يضعفه احد وبقية رجاله وثقوا	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01325	true	-8793502676277817801	153	263	788	1301	1496	300	عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا رضي الله عنه من المدينة الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لاشكونك الي---------ه فلما قدمت --لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس---- بعدي اخرجه ابن مندة وابو نعيم ومنهم الحافظ نور الدين علي بن ابي بكر الهيتمي المتوفي سنة 807 في مجمع الزواءد ج 9 ص 109 ط مكتبة القدسي بالقاهرة روي الحديث عن وهب بن حمزة بعين ما تقدم عن اسد الغابة وزاد وفيه دكين ركين خ ل ذكره ابن ابي حاتم ولم يضعفه احد وبقية رجاله وثقوا	1325	-715282510871881372	228	338.5	178	528	43.181819915771484	43	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3419	false	4590549854721708225	195	233	1011	1216	1541	300	ورواه الطبراني---------------------------- والبزار عن ابي ذر وسلمان مطولا قال اخذ رسول الله بيد علي فقال هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة وهذا يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين	3419	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01521	true	-6893281095445676054	68	111	338	571	1479	300	ورواه الطبراني اي رواية علي يعسوب المءمنين والبزار عن ابي ذر وسلمان مطولا قال اخذ رسول الله بيد علي فقال هذا اول من امن بي واول من يصافحني يوم القيامة وهذا الصديق الاكبر وهذا فاروق هذه الامة وهذا يعسوب المءمنين والمال يعسوب الظالمين	1521	-715282510871881372	205	399.0	167	233	87.98283386230469	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	47	109	241	559	1536	300	في تاريخ المدينة للسمهودي ان في فضل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر كنت مع النبي------------------- في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي به فهذا سبب تسميته	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01521	true	-6893281095445676054	144	210	725	1062	1479	300	في تاريخ المدينة للسمهودي ان في فضل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي به فهذا سبب تسميته	1521	-715282510871881372	318	622.0	256	337	94.36201477050781	62	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3414	false	2903754363846336931	90	188	473	952	1598	300	علي اخي في الدنيا والاخرة كيف وقد بعث رسول الله يوم الاثنين فاسلم وصلي يوم الثلاثاء فمكث يصلي مستخفيا سبع سنين كما رواه الطبراني عن ابي رافع وفي الاوسط للطبراني عن جابر مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق السم-وات والارض بالفي سنة وفيه عن ابي امامة ان رسول الله اخي بين الناس واخي بينه وبين علي قال الامام احمد ما جاء في احد من الفضاءل ما جاء في علي وقال النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاحاديث الحسان ما ورد في حق علي	3414	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01522	true	2256554156081865751	129	203	646	1006	1452	300	علي اخي في الدنيا والاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الاوسط للطبراني عن جابر مرفوعا مكتوب علي باب الجنة لا اله الا الله محمد رسول الله علي اخو رسول الله قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي سنة وفيه عن ابي امام- ان رسول الله اخي بين الناس واخي بينه وبين علي قال الامام احمد ما جاء --لاحد من الفضايل ما جاء ل--علي وقال النيسابوري لم يرد في حق احد من الصحابة بالاحاديث الحسان ما ورد في حق علي	1522	-715282510871881372	356	676.0	282	480	74.16666412353516	68	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	123	214	592	1065	1501	300	احمد من طريق الاجلح الكندي عن ا---بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله بعثين الي اليمن علي احدهما علي والاخر خالد فقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل منكما علي حدة فظهر المسلمون فسبوا- فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك فقال لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال جدنا للام الزني العراقي الاجلح الكندي وثقه الجمهور وباقيهم رجاله رجال الصحيح	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01522	true	2256554156081865751	0	89	0	465	1452	300	احمد من طر-------يق الكندي الاخلج بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله بعثين الي اليمن علي احدهما علي والاخر خالد فقال اذا التقيتم- فعلي علي الناس وان افترقتما فكل منكما علي حدة فظهر المسلمون فسبواه فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله هذا مكان العايذ ف---قال لا يقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال جدنا للام الزين العر-قي الاخلج الكندي وثقه الجمهور وباقيهم رجاله رجال الصحيح	1522	-715282510871881372	448	859.0	360	477	93.92033386230469	79	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3415	false	-8576196726739041988	66	106	310	508	1510	300	ومن احسن قول حكيم له لما دخل الكوفة لقد زينت الخلافة وما زينتك ورفعتها وما رفعتك وهي احوج اليك منك اليها وهو اول صبي اسلم اجماعا وصح اسلامه لان الاحكام اذ ذاك كانت منوطة بالتمييز ولم يعبد وثنا قط ك	3415	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01523	true	-7780462919935938887	14	54	62	260	1558	300	وما احسن قول حكيم له لما دخل الكوفة لقد زينب الخلافة وما زينتك ورفعتها وما رفعتك وهي احوج اليك منك اليها وهو اول صبي اسلم اجماعا وصح اسلامه لان الاحكام اذ ذاك كانت منوطة بالتمييز ولم يعبد وثنا قط ح	1523	-715282510871881372	195	387.0	155	198	98.48484802246094	37	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2017	false	6310657400900540402	180	239	910	1200	1485	300	معاوية عن مسالة فقال سل عليا هو------------------ اعلم من----------------------------------------------ي فقال اريد جوابك قال ويحك---------- كرهت رجلا كان رسول الله يعزه ب------------------العلم عزا و-------------------------------------------------------------------------------------------قد كان اكابر الصحب يعترفون له بذلك وكان عمر---------- يساله عم------------------------ا اشكل عليه جاءه رجل فساله فقال ه-هنا علي فاساله فقال اريد اسمع منك يا امير المءمنين قال قم لا اقام الله رجليك ومحي اسمه من الديوان	2017	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01779	true	4355997006792397863	109	200	569	984	1467	300	معاوية عن مسالة فقال سل عنها علي بن ابي طالب فانه اعلم قال يا امير المءمنين قولك فيها احب الي من قول علي فقال بءس ما قلت ولءم ما جءت به لقد كرهت رجلا كان رسول الله صلي الله عليه واله يغره العلم غرا ولقد قال له رسول الله صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي ولقد ---------------------------------كان عمر بن الخطاب يساله فياخذ عنه ولقد شهدت عمر اذا اشكل عليه شء -------------قال هاهنا علي----------------------------------------------- قم لا اقام الله رجليك ومحي اسمه من الديوان	1779	-715282510871881372	160	163.0	122	508	31.496063232421875	26	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	127	201	612	984	1501	300	الكندي عن ---------ابن بريدة عن ابيه ق------ال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي و-----------------الاخر خالد ف---------قال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما علي حدة------------------------------------------ فظهر المسلمون فسبوا------------------------------------- فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه---------- فكتب خال--------------د الي النبي----------------------------- بذلك فلما اتيته------------------------ دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه---------------------------- فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك فقال--------------------------------------------------------------------------- لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms01848	true	-2751620158874582835	36	174	172	868	1475	300	الكندي عن عبد الله ابن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي ابن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد قال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه ففعلت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	1848	-715282510871881372	346	506.5	273	696	49.712642669677734	67	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3233	false	-5014093049243723343	264	295	1349	1507	1537	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ---يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	3233	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02075	true	-132814020211214401	179	210	886	1047	1504	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	2075	-715282510871881372	157	307.0	126	161	97.5155258178711	30	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3419	false	4590549854721708225	30	73	155	377	1541	300	علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه قيل------------------ في معناه من كنت اتو----------------------------------------------------------------------------لاه فعلي يتولاه قال الحرالي والمولي هو الولي اللازم الولاي-----------------------------------------------------------ة الق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءم بها الداءم عليها لمن تولاه باسناد امره اليه فيما هو ليس بمستطيع له المحاملي في اماليه عن ابن عباس	3419	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02259	true	1231279211322749226	60	157	301	780	1464	300	علي بن ابي طالب مولي من كنت مولاه ومنهم العلامة البدخشي في مفتاح النجا ص 58 مخطوط قال وعند ابن مردويه عن ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا اللهم من كنت مولاه فعلي -مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره واحب من احبه وابغض من ابغضه ومنهم العلامة القندوزي في ينابيع المودة ص 185 ط اسلامبول روي الحديث نقلا عن الجامع الصغير عن ابن عباس بعين ما تقدم عنه بلا واسطة ومنهم العلامة النبهاني في الفتح الكبير ج 2 ص روي الحديث من طريق---------------------------------------------------------------------- المحاملي في اماليه عن ابن عباس	2259	-715282510871881372	94	-3.5	72	550	17.090909957885742	16	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	86	168	409	816	1452	300	ذلك -طار في الافاق فبلغ---- الحارث ---------بن النعمان------- فاتي رسول الله ف------------------------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله بالشهادتين فقبلنا وبالصلاة و-------------------------------------------------------------------------الزكاة والصيام و---------------------------------الحج فقبلنا ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا----------------------------- فهذا شء منك ام من الله فقال-------------------------------- والذي لا اله الا هو ان---ه من الله------- فولي------------------------------ وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل لراح---لته حتي رماه الله------- بحجر فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	4950	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02325	true	6370297178823238819	110	256	535	1237	1474	300	ذلك فطار في البلاد وبلغ ذلك الحارث خ الحرث ابن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة له فاناخ راحلته ونزل عنها وقال يا محمد امرتنا عن الله عز وجل ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلنا منك وامرتنا بالزكاة فقبلنا منك وامرتنا ان نصوم رمضان وامرتنا بالحج فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل فولي الحارث بن النعمان يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله عز وجل بحجر -سقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	2325	-715282510871881372	353	545.0	275	704	50.14204406738281	66	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3419	false	4590549854721708225	274	300	1417	1541	1541	300	واخرج البزار عن جابر دعا رسول الله-- العباس فقال اضمن عني ديني ومواعيدي قال لا اطيق ذلك فوقع به ابنه عبد الله فقال فعل الله بك-	3419	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02477	true	6996444220385100575	1	28	4	131	1419	300	واخرج البزار عن جابر دعا رسول الله ص العباس فقال اضمن عني ديني ومواعيدي قال لا اطيق ذلك فوقع به ابنه عبد الله فقال فعل الله بك	2477	-715282510871881372	124	237.5	99	127	97.6377944946289	26	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3420	false	6911493181912246320	0	33	0	144	1510	300	من شيخ فقال دعني فدعا علي بن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بي طالب فقال نعم هي علي فضمنها فلما قدم علي ابي بكر مال قال هذا مال الله وما افاء ع-----لي المسلمين فحق ما قضي عن نبيه	3420	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02477	true	6996444220385100575	28	150	131	700	1419	300	من شيخ فقال دعني فدعا علي بن ابي طالب فقال نعم هي علي فضمنها الحديث ومنهم العلامة الحافظ نور الدين الهيثمي في مجمع الزواءد ج 9 ص 113 ط مكتبة القدسي في القاهرة قال وعن جابر بن عبد الله قال دعا رسول الله ص العباس بن عبد المطلب فقال اضمن عني ديني ومواعيدي قال لا اطيق ذلك فوقع به ابنه عبد الله بن عباس فقال فعل الله بك من شيخ يدعوك رسول الله ص لنقضي عنه دينه ومواعيده فقال دعني عنك فان ابن اخي يباري الريح فدعا عليا ابن ابي طالب فقال اضمن عني ديني ومواعيدي فقال نعم هي علي فضمنها عنه------------------------------ فلما قدم علي ابي بكر مال قال هذا مال الله وما افاء الله علي المسلمين فحق ما قضي عن نبيه	2477	-715282510871881372	113	-24.0	86	599	18.864774703979492	25	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2230	false	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02753	true	-2601850349442227166	33	60	166	306	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو و---------------قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2753	-715282510871881372	126	223.5	101	155	81.29032135009766	24	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0785	false	-7397171642690104084	213	264	1135	1396	1583	300	سافر رجل مع صح--ب له فلم يرجع حين رجعوا----- فاتهمهم اهل-------ه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي فاخبروه بقول شريح فقال---- اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد----------- الابل ثم قال ان اصل- السقي التشريع ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله فقتلهم به	785	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms02954	true	-1096151065569605148	244	299	1295	1576	1581	300	سافر رجل مع اصحاب له فلم يرجع حين رجعوا اهله فات--هم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي فاخبروه بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل-------- يا سعد لا تروي بها ذاك الابل ثم قال ان اهون السقي التشريع ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله فقتلهم به	2954	-715282510871881372	243	423.5	194	291	83.50515747070312	43	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0214	false	4455674956817171119	130	154	672	789	1546	300	قال علي كرم الله وجهه لاهل الكوفة سينزل بكم اهل بيت رسول الله------------------- فيستغيثون بكم فلا يغاثوا فكان منه- في شان الحسين ما كان	214	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03003	true	-4811720314471293303	122	150	600	737	1503	300	قال علي كرم الله وجهه لاهل الكوفة سينزل بكم اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستغيثون بكم فلم يغاثوا فكان منهم في شان الحسين ما كان	3003	-715282510871881372	116	214.0	92	137	84.6715316772461	22	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3416	false	-3456621583665859549	227	260	1117	1270	1462	300	فاخرج الدارقطني عن ابي سعيد ان عمر كان يسال عليا عن شء فاجابه فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم ليس فيهم ابو الحسن وفي رواية لا ابقاني الله بعدك يا علي	3416	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03037	true	-3372346147424807930	130	162	641	789	1523	300	واخرج الدارقطني عن ابي سعيد ان عمر -----سال عليا عن شي فاجابه فقال عمر اعوذ بالله ان اعيش في قوم ليس فيهم ابو الحسن وفي رواية لا القاني الله بعدك يا علي	3037	-715282510871881372	145	280.0	113	153	94.771240234375	28	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3589	false	9112110184054478274	244	300	1287	1583	1583	300	قال ابن حجر حديث تقتل عمارا الفءة الباغية رواه جمع من الصحابة منهم قتادة وام سلمة وابو هريرة وابن عمر وعثمان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو -بن العاص وامية وابو اليسر وعمار نفسه وغالب طرقه كلها صحيحة او حسنة وفيه علم من اعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي وعمار ورد علي النواصب-	3589	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03197	true	8488148605624549488	114	169	564	857	1513	300	قال ابن حجر حديث تقتل عمارا الفءة الباغية رواه جمع من الصحابة منهم قتادة وام سلمة وابو هريرة وابن عمر وعثمان وحذيفة وابو ايوب وابو رافع وخزيمة بن ثابت ومعاوية وعمرو ابن العاص وامية وابو اليسر وعمار نفسه -غالب طرق----ها صحيحة او حسنة وفيه علم من اعلام النبوة وفضيلة ظاهرة لعلي وعمار ورد علي النواصب	3197	-715282510871881372	291	560.5	237	298	97.65100860595703	52	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2102	false	-1944252664856628571	237	300	1206	1520	1520	300	-انه لما كانت ليلة الجمعة سابع عشر رمضان سنة اربعين استيقظ علي كرم الله وجهه سحرا فقال لابنه الحسن رايت الليل-------------------------------------ة رسول الله وشكوت له- ما لقيت من امته من اللدد فقال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا-------- وابدلهم بي شرا لهم مني فدخل المءذن علي اثر ذلك فقال- الصلاة فخرج علي كرم الله وجهه من الباب------------------------------------------------ ينادي الصل-----------اة الصلاة-	2102	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03369	true	-6794777348820214048	59	135	301	686	1519	300	قال فلما كانت ليلة الجمعة سابع عشر رمضان سنة اربعين استيقظ علي-------------- سحرا وقال لابنه الحسن رايت الليلة رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله اشكو اليك ما لقيت من هذه الامة فق----ال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا لي منهم وابدلهم بي شرا لهم عني -----------------ثم خرج --الي الصلاة اقبل عليه الاوز يصحن في وجهه فطردوهن فقال دعوهن فانهن نواءح فلما دخل باب المسجد ينادي ايها الناس الصلاة الصلاة	3369	-715282510871881372	221	341.0	175	422	52.369667053222656	34	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2981	false	4971220600390762947	58	86	292	416	1538	300	اخرجه ابن ابي حاتم------ عن ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي 5 قال من رضي محمد------------------- ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	2981	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03504	true	-4013650624358904911	267	298	1359	1499	1512	300	اخرج- ابن جرير في تفسيره عن ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي-------- قال من رضي محمد صلي الله عليه واله ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	3504	-715282510871881372	108	176.0	83	149	72.48322296142578	22	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2981	false	4971220600390762947	65	88	323	423	1538	300	في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رضي الضحي 5 قال من رضي محمد------------------- ان لا يدخل احد من اهل بيته النار ومر ان	2981	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03505	true	-1753300229745986636	45	135	223	653	1478	300	في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي قال رضي محمد صلي الله عليه وسلم ان يدخل اهل بيته الجنة ومنهم العلامة السيوطي في السبل الجلية ص 6 ط حيدراباد روي الحديث فيه ايضا من طريق ابن جرير بعين ما تقدم عنه في المسالك ومنهم الحافظ ابو الفداء اسماعيل بن كثير الدمشقي في تفسير القران المطبوع بهامش فتح البيان ج 10 ص 146 ط بولاق مصر قال وقال السدي عن ابن عباس رضي الله عنه--- من رضي محمد صلي الله عليه وسلم ان لا يدخل احد من اهل بيته النار رواه --	3505	-715282510871881372	84	140.5	65	435	19.310344696044922	18	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	163	185	806	921	1534	300	--له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03620	true	8629722320697414114	5	27	23	140	1454	300	الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	3620	-715282510871881372	115	224.5	93	117	98.29059600830078	21	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0359	false	-4382447280584184303	119	148	597	788	1578	300	اخلفوني بضم الهمزة واللام اي كونوا خلفاءي في اهل بيتي علي وفاطمة وابنيهما------------- وذريتهما فاحفظوا حقي فيهم واحسنوا الخلافة عليهم باعظامهم واحترامهم ونصحهم والاحسان اليهم وتوقيرهم والتجاوز عن مسيءهم	359	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03700	true	6841321679095532093	194	225	993	1197	1572	300	اخلفوني بضم الهمزة واللام اي كونوا خلفاءي في اهل بيتي علي وفاطمة وابنيهما عليهم السلام وذريتهما فاحفظوا حقي فيهم واحسنوا الخلافة عليهم باعظامهم واحترامهم ونصحهم والاحسان اليهم وتوقيرهم والتجاوز عن مسيءهم	3700	-715282510871881372	191	371.5	162	204	93.62744903564453	29	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0360	false	2243992376003899140	25	71	134	373	1558	300	الطباطبي كان بخلوته بجامع عمرو بمصر فتسلط عليه تركي يسمي قرقماس الشعباني واخرجه منها فقال له رجل رايتك الليلة بين يدي الرسول------------------- وهو ينشدك هذين البيتين يا بني الزهراء والنور الذي ظن موسي انه نار قبس لا اوالي الدهر من عاداكم انه اخر سطر في عبس	360	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03701	true	-514165861567165580	62	112	358	616	1562	300	الطباطبي كان بخلوته بجامع عمر وبمصر فتسلط عليه تركي يسمي قرقماش الشعباني واخرجه منها فقال له رجل رايتك الليلة بين يدي الرسول صلي الله عليه وسلم وهو ينشدك هذين البيتين يا بني الزهراء والنور الذي ظن موسي انه نار قبس لا اوالي الدهر من عاداكم انه اخر سطر في عبس	3701	-715282510871881372	236	460.0	191	258	91.47286987304688	44	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	56	96	308	498	1534	300	عبد الله بن زيد عن ابيه ان---------ه عليه الصلاة والسلام قال من احب ان ينسا له -----في اجله وان يمتنع بما خلفه الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03711	true	-2980716522510570885	199	240	1025	1218	1506	300	عبد اللطيف بمصر قال ورد انه صلي الله عليه وسل----------م قال من احب ان ينسا اي يءخر في اجله وان يمت-ع بما خوله الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	3711	-715282510871881372	157	264.0	121	204	76.96078491210938	29	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3005	false	-3758883670443973195	53	79	285	410	1556	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب اي من شان ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كل نبي كونه مجاب الدعوة -------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي رواية سبع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله	3005	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03715	true	-7677141889522968213	61	228	300	1162	1519	300	سبعة لعنتهم وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل حرمة الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي والمستامر بالفء والمتجبر بسلطانه ليعز من اذله الله ويذل من اعزه الله عز وجل رواه الطبراني في الكبير الثاني حديث ابن عباس رواه القوم منهم العلامة الذهبي في ميزان الاعتدال ج 1 ص 50 ط القاهرة يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا روح عن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس مرفوعا اربعة لعنتهم لعنهم الله وكل نبي مستجا---ب الدعوة الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والمتعزز بالجبروت ليذل من اعز الله وقد رواه ابن عدي عن احمد هذا الثالث حديث علي عليه السلام رواه القوم منهم الحافظ السيوطي في احياء الميت المطبوع بهامش الاتحاف ص 117 ط مصطفي الحلبي بمصر قال اخرج الديلمي في الافراد والخطيب في المتفق عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب الزاءد في كتاب الله	3715	-715282510871881372	101	154.5	79	865	11.676301002502441	16	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1747	false	7196306553058478502	57	155	280	751	1474	300	معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث عن عاصم عن ذر عن ابن مسعود ثم قال اعني البزار لا نعلم من رواه هكذا الا عمرو ولم يتابع عليه وقال العقيلي في الحديث نظر وقال ابن الجوزي موضوع مداره علي عمرو بن غياث وقد ضعفه الدارقطني وكان من شيوخ الشيعة ع طب ك في فضاءل اهل البيت عن ابن مسعود قال الحاكم صحيح وقال الذهبي لا بل ضعيف تفرد به معاوية وفيه ضعف عمرو بن غياث وهو واه بمرة اه لكن له شواهد منها خبر البزار والطبراني ايضا ان فاطمة حصنت فرجها وان الله------- ادخلها باحصان فرجها وذريتها الجنة	1747	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms03961	true	-4125205117592177375	114	149	554	718	1493	300	معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله--------------------------------- عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فاطمة حصنت فرجها وان الله عز وجل ادخلها باحصان فرجها وذريتها الجنة	3961	-715282510871881372	128	192.0	98	478	26.778242111206055	24	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3984	false	-5934610910336748008	80	144	420	715	1485	300	من سفر فصلي في المسجد---------- ركعتين ثم ------اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلثم فا-ه وعينيه وتبكي-- فقال---------------------------------------- ما يبكيك--- قالت------------- اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي ف----------------------------------ان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض--- بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	3984	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04023	true	8642202224035328367	208	290	1011	1383	1427	300	من سفر ان يدخل المسجد فيصلي فيه ركعتين ثم يخرج فاتي فاطمة فبدا بها فاستقبلته-- فجعلت تقبل وجهه وعينيه وتبكي ظ فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله ما معك ما يبكيك صح قالت يا رسول الله اراك قد شحب لون---------------ك فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا فاطمة ان الله عز وجل بعث اباك بامر لم يبق- علي ظهر الارض من بيت مدر ----------------ولا شعر الا ادخل ا-لله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	4023	-715282510871881372	207	266.0	158	407	50.85995101928711	39	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3984	false	-5934610910336748008	58	144	304	715	1485	300	ثم يثني بفاطمة الزهراء------ ثم ياتي ازواجه ظاهر صنيع المصنف ان ذا هو الحديث بتمامه والامر بخلافه بل بقيته عند مخرجه فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي------ باب القبة فجعلت تلثم فاه وعينيه وتبكي فقال------------ ما يبكيك قالت----------------- اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك---- فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	3984	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04024	true	313112854955415871	64	136	314	644	1473	300	ثم -ثني بفاطمة رضي الله عنها ثم ياتي ازواجه فلما رجع خرج من----------------------------------------------------------------------------- المسجد ---------------------تلقته فاطمة عند باب البي------ت تلثم فاه وعينيه تب-كي فقال لها يا بنية ما يبكيك قالت يا رسول الله الا اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك قال فقال ف---لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك لامر لا يبقي علي ظهر الارض بيت مدر ----------------ولا شعر الا ادخل ا-لله به عزا او ذلا حتي يبلغ حيث بلغ الليل	4024	-715282510871881372	251	396.5	193	456	55.043861389160156	46	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4636	false	-2050397824015194851	43	121	232	622	1523	300	من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني قالوا ومن علامة حبهم حب ذريتهم بحيث ينظر اليهم الان نظره بالامس الي اصولهم لو كان معهم ويعلم ان نطفهم طاهرة وذريتهم مباركة ومن كانت حالته منهم غير قويمة فانما تبغض افعاله لا ذاته حم ك في المناقب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله وهما علي عاتقي---------------------------------------------------ه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك تحبهما فذكره قال	4636	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04302	true	7297392707642082956	157	253	754	1218	1451	300	من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني ومن-----------------------------------------هم الحاكم ابو عبد الله النيشابوري---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في المستدرك ج 3 ص 166 ط حيدر اباد قال اخبرنا احمد بن جعفر القطيعي ثنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي ثنا ابن نمير ثنا الحجاج بن دينار الواسطي عن جعفر بن اياس عن عبد الرحمان بن مسعود عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه الحسن والحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك تحبهما ف-----قال	4302	-715282510871881372	192	308.5	150	616	31.16883087158203	36	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2553	false	1477188278611716438	196	237	1037	1239	1592	300	عن يعلي بن مرة قال خرجن-------ا مع النبي------------------- الي طعام دعي- له فاذا حسين يلعب في السكة---- فتقدم النبي------------------- امام القوم وبسط يديه وجعل الغلام يفر هه-نا وهه-نا ويضاحكه------------------------- حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري فوق--- راسه فقبله -قال	2553	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04510	true	1220988044700322930	184	241	854	1137	1404	300	ان يعلي بن مرة حدثهم انهم خرجوا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي طعام دعوا له فاذا حسين يلعب في السكة قال فتقدم النبي صلي الله عليه وسلم امام القوم وبسط يديه فجعل الغلام يفر هيهنا وهيهنا ويضاحكه النبي صلي الله عليه وسلم حتي اخذه فجعل احدي يديه تحت ذقنه والاخري في فاس راسه فقبله وقال	4510	-715282510871881372	188	296.5	148	283	66.43109893798828	32	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4404	false	4309193911975192143	159	207	813	1056	1498	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت عليه العبيد والموالي فقال علي------------- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل ورجع لنفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال الرج-------------ل اشهد انك من اولاد	4404	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04768	true	1013803848353053833	72	122	363	616	1504	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم زين العابدين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل عليه وقال ما ستر عنك -من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرج---------------ل فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	4768	-715282510871881372	212	376.0	169	270	78.51851654052734	34	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1844	false	6347853361910889087	143	178	765	967	1574	300	اءمة الهدي ومصابيح الدجي الذين احتج الله بهم علي عباده وهم------------------------------------------------------- فروع الشجرة المباركة وبقايا الصفوة الذين اذهب----- عنهم الرجس وطهرهم وبراهم من الافات وافترض مودتهم في كثير من الايات وهم العروة الوثقي ومعدن التقي	1844	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04798	true	8522578673053473000	142	188	759	1011	1570	300	اءمة الهدي ومصابيح الدجي الذين احتج الله بهم علي عباده ولم يدع الخلق سدي من غير حجة هل تعرفونهم او تجدونهم الا من فروع الشجرة المباركة وبقايا الصفوة الذين اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم وبراهم من الافات وافترض مو-تهم في الكتاب ه---------م العروة الوثقي ومعدن التقي	4798	-715282510871881372	183	330.5	151	262	69.84732818603516	29	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3627	false	-6381928004359061938	181	266	935	1390	1589	300	في تاريخ نيسابور للحاكم ان عليا الرضي بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق -بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامان الحافظان ابو زرعة الرازي وابن اسلم الطوسي ومعهما من اهل العلم والحديث من لا يحصي فقالا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وامر بكشف المظلة	3627	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04960	true	5883120619951649873	216	300	1124	1572	1572	300	في تاريخ نيسابور للحاكم ان عليا الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق ابن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامان الحافظان ابو زرعة------- وابن اسلم الطوسي ومعهما من اهل العلم والحديث من لا يحصي فقالا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وامر بكشف المظلة-	4960	-715282510871881372	446	873.0	363	456	97.80701446533203	80	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3627	false	-6381928004359061938	266	300	1390	1589	1589	300	واقر عيون الخلاءق برءية طلعته فكانت له ذءابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصا-خ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس انصتوا-	3627	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04961	true	6507655242008915914	0	34	0	200	1557	300	واقر عيون الخلايق برءية طلعته فكانت له ذوابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصارخ ومتمرغ في التراب ومقبل -حافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس انصتوا	4961	-715282510871881372	196	375.0	163	201	97.51243591308594	30	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3628	false	-8905577391577404877	0	198	0	1017	1550	300	واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذونا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة والطوسي فقال الرضا حدثنا ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ا---بيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله قال حدثني جبريل عليه السلام قال حد----------------ثني رب العزة سبحانه يقول كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر علي القبة وسار فعد اهل المحابر والدواوين الذين كانوا يكتبون فانافوا علي عشرين الفا وقال الاستاذ ابو القاسم القشيري اتصل هذا الحديث بهذا السند ببعض امراء السبامانية فكتبه بالذهب واوصي ان يدفن معه في قبره فرءي في النوم بعد موته فقيل ما فعل الله بك قال غفر لي بتلفظي بلا اله الا الله وتصديقي بان محمدا رسول الله------------------- وذكر الجمال الزر-ندي في معراج الوصول ان- الحافظ ابا نعيم روي هذا الحديث بسنده عن اهل البيت الا علي سيد الاولياء قال قال رسول الله سيد------------------- الانبياء---- حدثني جبر-يل عليه السلام سيد الملاءكة قال قال الله تعالي اني انا الله لا اله الا انا فاعبد-ني طه 14 فمن جاء منكم بشهادة ان لا اله الا الله بالاخلاص دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	3628	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms04961	true	6507655242008915914	34	239	200	1246	1557	300	واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذونا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة والطوسي فقال الرضا حدثني ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسل---------م قال حدثني جبريل قال حدثني رب العزة سبحانه يقول كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر علي القبة وسار فعد اهل المحابر والذري--- الذين كانوا يكتبون فانافوا علي عشرين الفا وقال الاستاذ ابو القاسم القشيري اتصل هذا الحديث بهذا السند ببعض امراء الس-امانية فكتبه بالذهب واوصي ان يدفن معه في قبره فرءي في النوم بعد موته فقيل ما فعل الله بك قال غفر لي بتلفظي بلا اله الا الله وتصديقي بان محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر الجمال الزروندي في معراج الوصول الي الحافظ ابي نعيم روي هذا الحديث بسنده عن اهل البيت الي علي سيد الاولياء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد الانبياء قال حدثني جبرءيل سي------------د الملاءكة قال قال الله تعالي اني انا----- لا اله الا انا فاعبدوني ------فمن جاء منكم بشهادة ان لا اله الا الله بالاخلاص دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي	4961	-715282510871881372	952	1802.5	762	1082	87.98521423339844	173	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3061	false	9054469175676117339	223	299	1192	1590	1594	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك اشارة الي انقطاع الخلافة وظهور الجور لان موضوع الخلافة الحكم بالعدل وهذا من الامر القديم المشار اليه باية انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ص 26 والملك بخلاف الخلافة ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 34 ومن بعد الملوك جبابرة جمع جبار وهو من يقتل علي الغضب او المتمرد العاتي ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر	3061	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05119	true	9217114210170615284	38	64	179	306	1523	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملوك جبابرة -------------------------------------------------ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر	5119	-715282510871881372	121	228.0	96	398	30.402009963989258	23	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4154	false	2148916867750164388	66	147	338	748	1540	300	الخثعمي واقره عليه الذهبي لتملان الارض جورا وظلما الجور الظلم يقال جار في حكمه جورا اذا ظلم فجمع بينهما اشارة الي انه ظلم بالغ مضاعف فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اي من اهل بيتي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا العدل خلاف الجور وكذا القسط وجمع بينهما لمثل ما تقدم في ضده كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	4154	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05125	true	7477429936244397588	176	225	866	1116	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم-- لتملان الارض جورا وظلما----------------------------------------------------------------------------------- فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا من---------------ي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاها عدلا وقسطا------------------------------------------------------------ كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	5125	-715282510871881372	236	404.5	189	410	57.56097412109375	41	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	47	104	241	535	1536	300	في تاريخ المدينة للسمهودي ان في------------------- فضل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر--------------------- كنت مع النبي----------------------- في بعض حيطان المدينة------------ ويد علي في -----------يده فمررنا بنخل فصاح---- النخ-----ل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل ف----صاح هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي------------------- لعلي------------- سمه الصيحاني	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05704	true	4478683163088948069	217	299	1092	1499	1504	300	في تاريخ المدينة ان ابن المءيد الحمودي ذكر في كتاب فضل اهل البيت------------------- عن جابر رضي الله عنه انه قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة اي بساتينها ويد علي رضي الله عنه بيده فمررنا بنخل فصاح ذلك النخل وقال هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل اخر فصاح هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه سمه الصيحاني	5704	-715282510871881372	252	379.5	201	426	59.154930114746094	44	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	61	105	314	540	1536	300	كنت----- مع النبي------------------- في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله--------------------------------------------- فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05713	true	5880169898348787114	202	261	1000	1297	1488	300	كنت يوما مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه واله وسلم الي علي فقال يا ع----لي سمه الصيحاني فسمي	5713	-715282510871881372	217	394.0	174	301	72.09302520751953	41	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	122	178	587	881	1501	300	اخرج احمد من طريق الاجلح الكندي عن ا-بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي والاخر خالد فقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل منكما علي حدة فظهر المسلمون فسبوا فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05737	true	-2785764755136870817	241	300	1170	1475	1475	300	اخرج احمد من طريق------- الكندي اخلج بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي والاخر خالد فقال اذا التقيتم- فعلي علي الناس وان افترقتما فكل منكما علي حدة فظهر المسلمون فسبوه فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت-	5737	-715282510871881372	280	522.0	227	314	89.1719741821289	50	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	178	214	881	1065	1501	300	الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك فقال لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال جدنا للام الزني العراقي الاجلح الكندي وثقه الجمهور وباقيهم رجاله رجال الصحيح	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05738	true	515637603597916995	0	35	0	181	1478	300	الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ--- فقال لا يقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال جدنا للام الزين العراقي الاجلح الكندي وثقه الجمهور وباقيهم رجاله رجال الصحيح	5738	-715282510871881372	178	347.0	143	184	96.73912811279297	32	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	130	201	626	984	1501	300	بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي و----------------الاخر خال----------د فقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما علي حدة------------------------------------------------ فظهر المسلمون فسبوا------------------------------------- فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه---------- فكتب خال--------------د الي النبي----------------------------- بذلك فلما اتيته------------------------ دفعت الكتاب----- فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه---------------------------- فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------- لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05740	true	-2045841380494791325	0	136	0	688	1498	300	بريدة ق--------ال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين علي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم- فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال بريدة فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما اتيت النبي صلي الله عليه وسلم دفعت الكتاب اليه فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بالله يا رسول الله بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه فبلغت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	5740	-715282510871881372	323	456.5	255	697	46.34146499633789	59	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	62	105	300	498	1501	300	واخرج الطبراني عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت لاشكونك الي رسول الله فلما قدمت قلت يا رسول الله -رايت من علي كذا وكذا فقال لا ت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05749	true	-8456261803610558343	152	236	747	1140	1454	300	واخرج الطبراني عن وهب بن حمزة---- صحبت عليا الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت لاشكو-ك الي رسول الله فلما قدمت قلت يا رسول الله ارايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هكذا فهو اولي الناس بكم بعدي ومنهم العلامة المولي علي المتقي الهندي في كنز العمال ج 12 ص 210 ط حيدر اباد الدكن روي الحديث من طريق الطبراني عن وهب بن حمزة وفيه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي	5749	-715282510871881372	193	366.5	151	398	48.492462158203125	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	64	107	315	512	1501	300	عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا --------------------------الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت لاشكونك ا---------------------------------------------------------------------لي رسول الله فلما قدمت قلت يا رسول الله رايت م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن علي كذا وكذا فقال ل---ا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي روا--------ه الطبراني	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05750	true	8177709962509231186	17	125	78	585	1479	300	عن وهب بن حمزة قال سافرت مع علي بن ابي طالب من المدينة الي مكة فرايت منه جفوة------- فقلت لءن رجعت فلقيت رسول الله لانالن منه قال فرجعت فلقيت رسول الله فذكرت عليا فنلت منه فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقولن هذا لعلي فان عليا وليكم بعدي ومنهم العلامة الامرتسري في ارجح المطالب ص 548 ط لاهور روي عن وهب بن حمزة فقال قدم بريدة من اليمن وكان خرج مع ابن ابي طالب فراي منه جفوة فاخذ يذكر عليا وينفض من حقه فبلغ ذلك رسول الله صلي الله علي---ه وسلم فقال له لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي ثم قال اخرجه الطبراني	5750	-715282510871881372	127	155.5	94	517	24.564796447753906	24	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3233	false	-5014093049243723343	264	295	1349	1507	1537	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	3233	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms05838	true	6099956016665506201	242	272	1218	1370	1503	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال يس -----قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجل- ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب وهو افضلهم	5838	-715282510871881372	152	292.0	122	158	96.20252990722656	28	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3862	false	5062108906168819619	59	88	289	436	1526	300	الذي قضي فيما قضي وسطر فيما سطر-------------- انه باعث في الاميين رسولا-------------------------------------------------------- لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح امته الحمادون	3862	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06042	true	129924210825631131	35	76	190	407	1543	300	الذي قضي فيما قضي وسطر فيما سطر وكتب فيما كتب انه باعث في الاميين رسولا منهم يعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم ويدلهم علي سبيل الله لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح امته الحمادون	6042	-715282510871881372	147	276.0	118	217	67.74193572998047	29	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0785	false	-7397171642690104084	212	262	1126	1386	1583	300	الزمخشري سافر رجل مع صحب له فلم يرجع حين رجعوا فاتهمهم اهل-------ه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي فاخبروه بقول شريح فقال---- اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد--------- الابل ثم قال ان اصل- السقي التشريع---- ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله	785	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06588	true	1877946906168529747	183	234	912	1178	1504	300	الذ----ي سافر مع اصحا--ب له فلم يرجع حين رجعوا فات--هم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي فاخبروه بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل-------- يا سعد لا تروي بهذاك الابل ق---ال ان اهون السقي التشريع قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله	6588	-715282510871881372	226	379.5	181	285	79.29824829101562	37	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2102	false	-1944252664856628571	240	300	1219	1520	1520	300	ليلة الجمعة سابع عشر رمضان سنة اربعين -استيقظ علي كرم الله وجهه سحرا فقال لابنه الحسن رايت الليلة رسول الله وشكوت ----------------------------له ما لقيت من امته من اللدد فقال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا-------- وابدلهم بي شرا لهم مني فدخل------- المءذن علي اثر ذلك فقال الصلاة فخرج علي كرم الله وجهه من الباب ينادي الص-----------لاة الصلاة-	2102	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06801	true	-2898063628853560125	188	245	916	1213	1502	300	ليلة الجمعة سابع عشر رمضان سنة اربعين فاستيقظ علي وق-------------------ال لابنه الحسن رايت الليلة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ما لقيت من امتك فق---------ال لي ادع الله عليهم فقلت اللهم ابدلني بهم خيرا لي منهم وابدلهم--- شرا لهم مني ودخل النباح المءذن ف------------قال الصلاة فخرج علي----------------- الباب ينادي ايها الناس الصلاة الصلاة	6801	-715282510871881372	226	357.0	182	357	63.305320739746094	35	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2103	false	395139343230061243	0	23	0	125	1573	300	فاعترضه ابن ملجم فضربه بالسيف فاصاب جبهته الي قرنه ووصل ل---دماغه فشد عليه الناس من كل جانب فامسك واوثق واقام علي الجمعة والسبت	2103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06801	true	-2898063628853560125	245	269	1213	1341	1502	300	فاعترضه ابن ملجم فضربه بالسيف فاصاب جبهته الي قرنه وفصل الي دماغه فشد عليه الناس من كل جانب فامسك واوثق واقام علي الجمعة والسبت	6801	-715282510871881372	123	238.0	100	128	96.09375	22	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2597	false	-4534586743539203598	244	279	1198	1358	1476	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	2597	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06885	true	-4278769366491921484	230	262	1097	1255	1437	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران الرابع ما رواه ابو- سعيد	6885	-715282510871881372	140	267.0	111	160	87.5	27	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2981	false	4971220600390762947	62	86	311	416	1538	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي الضحي 5 قال من رضي محمد------------------- ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	2981	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06967	true	3000458097143134008	125	151	640	757	1519	300	عن ابن عباس في قوله تعالي ولسوف يعطيك ربك فترضي انه---- قال--- رضي محمد صلي الله عليه وسلم ان لا يدخل احد من اهل بيته النار	6967	-715282510871881372	96	165.5	74	124	77.41935729980469	20	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2089	false	-4589666835080943295	15	144	79	737	1505	300	الطبراني رجال------- الصحيح اول من اشفع له عند الله تعالي يوم القيامة من امتي امة الاجابة اهل بيتي مءمنو بني هاشم والمطلب واصحاب الكساء ثم الاقرب ثم بعدهم اشفع للاقرب فالاقرب الي من قريش القبيلة المشهورة ثم الانصار الاوس والخزرج ثم من امن بي واتبعني من اليمن اي من اقطار اليمن وجهاته ثم من ساءر العرب علي اختلاف طبقاتهم وشعوبهم وقباءلهم ثم من امن بي من الاعاجم جمع عجمي والمراد بهم هنا ما عدا العرب ومن اشفع له اولا وهم اهل البيت افضل ممن بعدهم اي ثم من بعدهم افضل وهكذا ولا ----يعارضه خبر--------------------------------- اول من اشفع له من امتي اهل المدينة الخ لان الاول في الاحاد والجماعة والثاني في اهل البلد كله------------------ فيحتمل ان المراد البداءة في قريش باهل المدينة ثم مكة ثم الطاءف وكذا--- الانصار ومن بعدهم	2089	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06969	true	-1112862053214503211	100	185	496	917	1499	300	الطبراني -والدارقطني مرفوعا اول من اشفع له من امتي ---------------------------------------اهل بيتي ثم------------------------------------- الا---------------------قرب فالاقرب---- من قريش----------------- ثم الانصار-------------- ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم------------------------- من ساءر العرب ثم------------------------------------------------- الاعاجم --------------------------------------ومن اشفع له اولا ا--------------------------------------------فضل------ ولا تنافي بين هذا وما رواه البزار والطبراني وغيرهما اول من اشفع له من امتي اهل المدينة ثم اهل مكة ثم الطاءف فان هذا ترتيب من حيث------ البلدان وذلك من حيث القباءل فيحتمل ان المراد البد-ءة في قريش باهل المدينة ثم مكة ثم الطاءف وكذا في الانصار فمن بعدهم	6969	-715282510871881372	283	365.0	220	723	39.14246368408203	45	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3546	false	7452803770801889803	3	127	15	652	1557	300	قريش- بسبع خصال لم يعطها احد- قبلهم ولا يعطاها احد- بعدهم فضل الله قريشا -اني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم هي سدانة الكعبة وتولي حفظها لمن بيده مفتاحها كانت اولا في بني عبد الدار ثم صارت في بني شيبة بتقرير المصطفي وان السقاية فيهم وكان يليها العباس جاهلية واسلاما واقرها النبي له فهي لال العباس ابدا قالوا فلا يجوز لاحد نزعها منهم ما بقي من ذريته احد قال في المجمل السقاية المحل الذي يتخذ فيه الشراب في الموسم كان يشتري الزبيب فينبذ في ماء زمزم ويسقي الناس ونصرهم----- علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين اي من اسلم منهم لا يعبده غيرهم في تلك المدة وهي ابتداء البعثة وانزل الله فيهم سورة من القران لم يذكر فيها احد- غيرهم وهي سورة لايلاف قريش	3546	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06973	true	-5113919190067087271	153	201	771	1023	1576	300	قريشا بسبع خصال لم يعطها احدا قبلهم ولم يعط-ها احدا بعدهم فضل الله قريشا باني منهم وان النبوة فيهم وان الحجابة فيهم وا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ن السقاية فيهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونصرهم الله علي الفيل وعبدوا الله عشر سنين---------------- لا يعبده غيرهم------------------------------- وانزل ف-----يهم سورة من القران لم يذكر فيها احدا غيرهم--------- لايلاف قريش	6973	-715282510871881372	238	362.5	191	647	36.78516387939453	34	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	62	96	332	498	1534	300	ان---------ه عليه الصلاة والسلام قال من احب ان ينسا له في-- اجله وان يمتنع بما خلفه الله فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06978	true	-7211902646008387331	56	90	267	428	1484	300	انه صلي الله عليه وسل----------م قال من احب ان ينسا اي يءخر اجله وان يمت-ع بما خو-----له فليخلفني في اهلي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	6978	-715282510871881372	142	244.5	110	177	80.22599029541016	26	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3645	false	522017667315381057	210	236	1008	1137	1492	300	واحد قال لي جبريل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد رجلا افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	3645	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms06978	true	-7211902646008387331	168	192	827	949	1484	300	وسلم قال جبرء--يل قلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد----- افضل من محمد وقلبت مشارق الارض ومغاربها فلم اجد بني اب افضل من بني هاشم	6978	-715282510871881372	115	215.0	91	129	89.14728546142578	21	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0718	false	-4161756088846486846	131	260	703	1388	1592	300	نكسوا رءوسكم اي اخفضوها وغضوا ابصاركم كفوها واحبسوها حتي تمر فاطمة الزهراء بنت محمد خاتم الانبياء حبيب الرحمن علي الصراط لتذهب الي الجنة فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق في السرعة والمضاء ويظهر ان المراد بالسبعين الفا التكثير لا خصوص العدد قياسا علي نظاءره وهذا فضل لها فخيم من ذلك الموقف العظيم وفيه اشعار بانها افضل النساء مطلقا ابو بكر الشافعي في كتاب الغيلانيات عن محمد بن يونس عن حسين بن حسن الاشقر عن قيس بن الربيع عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب الانصاري قال المصنف في مختصر الموضوعات محمد بن يونس هو الكريمي وهو والثلاثة فوقه متروكون 5 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش ايها الناس بحذف حرف النداء اغضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة	718	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07008	true	-6868827054144970411	201	250	962	1207	1455	300	نكسوا رءوسكم----------- وغضوا ابصاركم ح---------------تي تمر فاطمة-------- بنت محمد --------------------------علي الصراط---------------- فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق وروي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ايوب ايضا قال قال رسول الله ص------------------------------------------------------------------ اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطا-ن العرش ايها الناس -----------------غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة	7008	-715282510871881372	221	322.0	175	685	32.26277542114258	35	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4636	false	-2050397824015194851	43	121	232	622	1523	300	من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني قالوا ومن علامة حبهم حب ذريتهم بحيث ينظر اليهم الان نظره بالامس الي اصولهم لو كان معهم ويعلم ان نطفهم طاهرة وذريتهم مباركة ومن كانت حالته منهم غير قويمة فانما تبغض افعاله لا ذاته حم ك في المناقب-------- عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله --------------------وهما علي عاتقي--------------ه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك تحبهما فذكره قال	4636	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07081	true	7584693968888715930	126	182	596	867	1444	300	من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني ومنهم ال--علامة توفيق ابو علم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في اهل البيت ص روي عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله ص ومعه الحسن والحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك تحبهما ف-----قال	7081	-715282510871881372	202	330.0	158	432	46.75925827026367	37	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4189	false	4286834696477929111	219	268	1140	1378	1542	300	لكل شء -اس و-اس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباسبن عبد المطلب ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الامة ابو بكر وعمر ولكل شء مجن ومجن هذه الامة علي بن ابي طالب	4189	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07100	true	-6595517807522430077	31	69	135	322	1473	300	لكل شء راس وراس الايمان الورع ولكل شء فرع وفرع الايمان الصبر ولكل شء سنام وسنام هذه الامة عمي العباس------------- ولكل شء سبط وسبط هذه الامة الحسن والحسين ولكل شء جناح وجناح هذه الا----------------------------------------مة علي بن ابي طالب	7100	-715282510871881372	185	346.0	147	240	77.08333587646484	34	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1133	false	8589257560445462638	74	151	399	774	1565	300	اخرج ابو يعلي عن الحسن بن علي ---------------------انه دخل المتوضا فاصاب لقمة او قال كسرة في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي ثم غسلها نعما ثم دفعها لغلامه فقال له ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال ناولنيها قال اكلتها قال اذهب فانت حر قال لاي شء قال سمعت فاطمة تذكر ----------------عن اب-يها ---رسول الله ----------------قال من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط والبول فاماط عنها الاذي وغسلها نعما اي جيدا ثم اكلها لم تستقر	1133	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07129	true	2389491002556288875	223	300	1117	1505	1505	300	اخرج ابو يعلي عن الحسن بن علي رضي الله تعالي عنهما انه دخل المتوضا فاصاب ك------------سرة في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماطها من الاذي ثم غسلها----- ثم دفعها لغلامه فقال--- ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال ناولنيها قال اكلتها قال اذهب فانت حر لاني---------- سمعت فاطمة رضي الله تعالي عنها وعن ابويها انه صلي الله تعالي عليه وسلم قال من اخذ لقمة او كسرة من مجري الغاءط والبول فاماط عنها الاذي وغسلها------------- ثم اكلها لم تستقر-	7129	-715282510871881372	313	516.5	250	432	72.45370483398438	54	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3627	false	-6381928004359061938	182	300	938	1589	1589	300	تاريخ نيسابور للحاكم ان عليا الرضي بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامان الحافظان ابو زرعة الرازي وابن اسلم الطوسي ومعهما من اهل العلم والحديث من لا يحصي فقال---ا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وامر بكشف المظلة واقر عيون الخلاءق برءية طلعته فكانت له ذءابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصا-خ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس انصتوا-	3627	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07273	true	3107752561105202377	4	109	19	598	1572	300	تاريخ نيسابور------- ان عليا الرضا بن موسي الكاظم------------------------------------------------------------ لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامان الحافظان ابو زرعة وابو م-------سلم الطوسي ومعهما من اهل العلم والحديث من لا يحصي فقالا يا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وامر بكشف المظلة واقر عيون الخلاءق برءية طلعته واذا- له ذءابتان معلق-تان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصارخ ومتمرغ في التراب ومقبل -حافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس انصتوا	7273	-715282510871881372	560	1065.0	458	656	85.36585235595703	94	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3628	false	-8905577391577404877	0	137	0	718	1550	300	واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذونا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة و-------------الطوسي فقال---- الرضا حدثنا------------- ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله-- قال حدثني جبريل عليه السلام قال حدثني رب العزة سبحانه يقو------ل كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر علي القب-ة وسار---- فعد اهل المحابر و----الدواوين الذين كانوا يكتبون فانافوا علي عشرين الفا------------------------------------------------------------------ وقال الاستاذ ابو القاسم القشيري------------- اتصل هذا الحديث بهذا السند ببعض امراء السبامانية فكتبه بالذهب واوصي ان يدفن معه في قبره فرءي في النو-م بعد موته فقيل--- ما فعل الله بك -قال غفر لي بتلفظي بلا اله الا الله وتصديقي بان محمدا رسول الله -وذكر الجمال الزرندي في	3628	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07273	true	3107752561105202377	109	273	598	1430	1572	300	واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذونا بصراخكم وكان المستملي ابا زرعة ومحمد بن اسلم الطوسي فقال علي الرضا رضي الله عنه حدثني ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله ص قال حدثني جبريل عليه السلام قال حدثني رب العزة سبحانه وتعالي قال كلمة لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر علي المظلة وسار قال فعد اهل المحابر واهل الدواوين الذين كانوا يكتبون فانافوا عن- عشرين الفا قال احمد رضي الله عنه لو قرء هذا الاسناد علي مجنون لافاق من جنونه وقال --------ابو القاسم القشيري رضي الله عنه اتصل هذا الحديث بهذا السند ببعض امراء الس-امانية فكتبه بالذهب واوصي ان يدفن معه في قبره فرءي في المنام بعد موته فقيل له ما فعل الله بك فقال غفر لي بتلفظي بلا اله الا الله وتصديقي -ان محمدا رسول الله اورده المنا-------وي في	7273	-715282510871881372	681	1223.0	546	850	80.11764526367188	123	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3061	false	9054469175676117339	223	300	1192	1594	1594	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك اشارة الي انقطاع الخلافة وظهور الجور لان موضوع الخلافة الحكم بالعدل وهذا من الامر القديم المشار اليه باية انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ص 26 والملك بخلاف الخلافة ان الملوك اذا دخلوا قرية افسدوها النمل 34 ومن بعد الملوك جبابرة جمع جبار وهو من يقتل علي الغضب او المتمرد العاتي ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده-	3061	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07327	true	-3149017332885234570	148	175	753	885	1499	300	ومن بعد الخلفاء امراء ومن بعد الامراء ملوك ومن بع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الملوك جبابرة -------------------------------------------------ثم يخرج رجل من اهل بيتي يملا الارض عدلا كما ملءت جورا ثم يءمر بعده	7327	-715282510871881372	125	231.0	100	403	31.017370223999023	24	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	86	168	409	816	1452	300	ذلك -طار في الافاق فبلغ---- الحارث بن النعمان------- فاتي رسول الله ف------------------------------------------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله بالشهادتين فقبلنا وبالصلاة و------------------------------------------------------------------الزكاة والصيام و-----------------------------------الحج فقبلنا ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا----------------------------- فهذا شء منك ام من الله فقال------------------------------------------- والذي لا اله الا هو ان---ه من الله------- فولي و----------------------------------هو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل لراح---لته حتي رماه الله------- بحجر فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	4950	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07468	true	-4294153513619226605	33	181	160	882	1483	300	ذلك وطار في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وبارك وسلم علي ناقة له فنزل بالابطح عن ناقته واناخها فقال يا محمد امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا منك وامرتنا ان نصلي خمسا فقبلنا منك وامرتنا بالزكاة فقبلنا وامرتنا ان نصوم شهرا فقبلنا وامرتنا بالحج فقبلنا ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه واله وبارك وسلم والذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل فولي الحارث بن النعمان وهو يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حق- فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته حتي رماه الله عز وجل بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله	7468	-715282510871881372	362	542.5	281	723	50.069156646728516	67	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	59	105	306	540	1536	300	عن جابر كنت----- مع النبي------------------- في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا م------------------------------------------------حمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي لع---------------------لي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07505	true	2756638626401516882	83	149	385	719	1487	300	عنه قال كنت يوما مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا المهدي وهذا الهادي ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي سمه الصيحاني فسمي	7505	-715282510871881372	225	395.5	180	334	67.36527252197266	40	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	59	97	306	497	1536	300	عن جابر كنت----- مع النبي------------------- في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا م------------------------------------------------حمد رسول الله وهذا علي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07615	true	-833169085533131650	247	300	1241	1510	1510	300	عنه قال كنت يوما مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا المهدي وهذا الهادي ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله وهذا علي-	7615	-715282510871881372	183	322.5	147	270	67.77777862548828	32	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	86	168	409	816	1452	300	ذلك -طار في الافاق فبلغ---- الحارث بن النعمان------- فاتي رسول الله ف-------------------------------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله بالشهادتين فقبلنا وبالصلاة و----------------------------------------------------------------------الزكاة والصيام و--------------------------------------الحج فقبلن--ا ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا----------------------------- فهذا شء منك ام من الله فقال-------------------------------- والذي لا اله الا هو ان---ه من الله------- فولي------------------------------------- وهو --------------------يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا -حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل ---لراحلته حتي رماه الله------- بحجر---------- فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	4950	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07673	true	-8385550265052000033	45	195	212	950	1485	300	ذلك فطار في البلاد وبلغ ذلك الحارث بن النعمان الفهري فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقة له فنزل بالابطح عن ناقته واناخها فقال يا محمد امرتنا عن الله عز وجل ان نشهد ان لا اله الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمسة فقبلنا منك وامرتنا بالزكاة فقبلناه وامرتنا ان نصوم رمضان فقبلناه وامرتنا بالحج فقبلناها ثم لم ترض بهذا حتي رفعت -ضبعي ابن عمك تفضله علينا فقلت من كنت مولاه فعلي مولاه فهذا شء منك ام من الله عز وجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي لا اله الا هو ان هذا من الله عز وجل فولي الحارث بن النعمان الفهري يريد راحلته وهو يريد ان يركب ناقته ويقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا بحجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل الي راحلته---- رماه الله عز وجل بحجر من السماء فسقط علي راسه و-خرج من دبره فقتله	7673	-715282510871881372	351	501.5	273	744	47.17741775512695	62	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	98	156	470	755	1452	300	يا محمد امرتنا عن الله بالشهادتين فقبلنا وبالصلاة والزكاة والصيام وال-------------------------------------------------------------------------------------------حج فقبلنا----- ثم لم ترض------ حتي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا -فهذا شء منك ام من الله فقال------------------------- والذي لا اله الا------ هو انه من الله فولي------- وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم ف------ما وصل	4950	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07712	true	-8707746508168662016	209	298	1046	1460	1469	300	يا محمد امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وان نصلي خمسا ونزكي اموالنا فقبلناه منك وان نصوم شهر رمضان في عام فقبلناه منك وان نحج فقبلناه منك ثم لم ترضي بهذا حتي فضلت------ ابن عمك------ علينا افهذا شء منك ام من الله فقال النبي صلي الله عليه واله والذي لا اله الا هو ما هو الا من الله فولي الحارث وهو يقول اللهم ان كان ما يقول------ حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فوالله ما وصل	7712	-715282510871881372	226	324.5	173	432	52.314815521240234	42	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3429	false	1502742625301311667	186	224	939	1128	1509	300	عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب اي حبه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علامة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعرف المءمن بها يوم القيامة وعنوان الكتاب بضم العين وقد تكسر وعنونته جعلت له عنوانا خط عن انس وفيه ابو الفرج احمد بن محمد بن --جوري العكبري	3429	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07857	true	5581862125929494751	187	284	863	1324	1404	300	عنوان صحيفة المءمن حب علي بن ابي طالب عليه السلام قد تقدمت الاحاديث الدالة عليه في ج 7 ص 248 الي ص 251 و ج 17 ص 225 الي ص 228 عن كتب العامة ونستدرك هيهنا عن كتبهم التي لم نرو عنها في ما مضي فمنهم العلامة ابو القاسم علي بن الحسن المشتهر بابن عساكر في تاريخ دمشق ج 1 ص 341 نسخة جامع السلطان احمد الثالث باسلامبول قال اخبرنا ابو الحسن بن قبيس حدثنا ابو منصور بن خيرون اخبرنا ابو بكر الخطيب حدثنا ابو نعيم الحافظ لفظا حدثنا اب-----------------------------------------------------------------------------------------------------و الفرج احمد بن محمد بن الجوري العكبري	7857	-715282510871881372	81	-24.0	64	562	14.412811279296875	14	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3666	false	7185186469783903523	171	193	976	1094	1675	300	حديث عبد الله بن ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نطب قال خطبنا رسول الله------------------- يوم الجمعة فقال--- ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها	3666	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07863	true	-5226843689947930648	0	62	0	313	1486	300	حديث عبد الله بن حنطب رواه جماعة من اعلام القوم في كتبهم منهم العلامة جمال الدين محمد بن مكرم الانصاري في مختصر تاريخ دمشق ج 17 ص 147 والنسخة مصورة من مكتبة اسلامبول قال وروي عن عبد الله بن حنطب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال يا ايها الناس قدموا قريشا ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعلموها	7863	-715282510871881372	118	215.0	96	313	37.69968032836914	21	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3233	false	-5014093049243723343	264	295	1349	1507	1537	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ---يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب------- وهو افضلهم	3233	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms07991	true	4883271114053215563	161	193	745	913	1460	300	الصديقون ثلاثة حبيب النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب الثالث وهو افضلهم	7991	-715282510871881372	157	301.0	126	168	93.45237731933594	30	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	64	105	315	498	1501	300	عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا -----------الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت-------------- لاشكونك الي رسول الله فلما قدمت قلت يا رسول الله------------------------ رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08159	true	8263132901216099203	248	296	1174	1395	1418	300	عن وهب بن حمزة قال صحبت عليا من المدينة الي مكة فرايت منه بعض ما اكره فقلت لءن رجعت الي رسول الله لاشكونك الي---------ه فلما قدمت --لقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت رايت من علي كذا وكذا فقال لا تقل هذا فهو اولي الناس بكم بعدي	8159	-715282510871881372	169	285.5	131	232	72.8448257446289	36	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	49	105	250	540	1536	300	المدينة للسمهودي ان -في فض--ل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر----------------- كنت مع النبي------------------------ في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده---- فمررنا بنخل- فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا محمد رسو-------------------ل الله وهذا علي سيف الله-------------------------------- فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08173	true	-6034412422405187935	13	89	75	464	1477	300	المطبعة الفاسية قال وفي فضاءل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده قال فمررنا بنخلة فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له-------- سمه الصيحاني فسمي	8173	-715282510871881372	264	435.5	210	397	66.49874114990234	45	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	61	103	314	526	1536	300	كنت----- مع النبي------------------- في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا م------------------------------------------------حمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي لع---------------------لي سمه	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08203	true	-1573441244412483230	74	136	401	713	1558	300	كنت يوما مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده فمررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاوصياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا المهدي وهذا الهادي ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله وهذا علي سيف الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي سمه	8203	-715282510871881372	208	366.5	166	312	66.66666412353516	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2318	false	104524005913481477	157	186	783	922	1488	300	الحسين بن ابراهيم البابي عن حميد الطويل عن انس بن مالك ثم---------------------------------------------------- قال ابن عدي حديث باطل والحسين مجهول وفي الميزان حسين لا يدري من هو فلعله من وضعه	2318	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08327	true	3603018505016908979	20	48	113	265	1434	300	الحسين بن ابراهيم البابي عن حميد الطويل عن انس بحديث موضوع تختموا بالعقيق فانه ينفي الفقر واليمين احق بالزينة قال الذهبي وح------------------------------------سين لا يدري من هو فلعله--- وضعه	8327	-715282510871881372	84	137.0	66	191	43.97905731201172	15	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2017	false	6310657400900540402	71	125	334	610	1485	300	بعلة قادحة في هذا الخبر سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر وسءل عنه الحافظ ابن حجر في فتاويه فقال هذا --حديث صححه ------------------الحاكم وذكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن الجوزي في------ الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وانه------ من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب قال وبيانه يستدعي طولا -لكن هذا هو المعتمد	2017	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08358	true	-2239871857466525565	47	127	226	639	1418	300	بعلة قادحة------------- سوي دعوي الوضع دفعا بالصدر وقال ----الحافظ ابن حجر في لسا------نه هذا الحديث له طرق كثيرة في مستدرك الحاكم اقل احوالها ان يكون الحديث اصلا فلا ينبغي ان يطلق القول عليه بالوضع وقال في فتوي هذا الحديث اخرجه ك في المستدرك وقال انه صحيح وخالفه ابن الجوزي فذكره في الموضوعات وقال انه كذب والصواب خلاف قولهما معا وان الحديث من قسم الحسن لا يرتقي الي الصحة ولا ينحط الي الكذب وببيان ذلك يستدعي طولا ولكن هذا هو المعتمد	8358	-715282510871881372	226	358.0	179	436	51.834861755371094	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4613	false	7845340765680314854	144	199	696	985	1485	300	عن عمرو بن شاس الاسلمي وقيل الاسدي شاعر فارس شجاع شهد الحديبية وهو القاءل اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفا لمطايانا بوجهك هاديا قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني ف---------------وجدت في نفسي ف---------قدمت فاستظهرت شكايته --بالمسجد ---فبلغ---- رسول الله ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اوذيك فقال ----------------من اذي عليا	4613	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08668	true	-7626473471020629234	159	243	739	1140	1421	300	عن عمرو بن شاس الاسلمي قال وكان من اصحاب------------- الحديبية ---------------------------------------------------------------قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت ا---ظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت المسجد ذات غدوة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني ابدني عينيه يقول حدد الي النظر حتي اذا جلسنا قال يا عمرو والله لقد اذيتني قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا	8668	-715282510871881372	184	234.5	145	480	38.33333206176758	35	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4150	false	2355027216566097478	141	173	725	879	1510	300	عن ابي رافع قال بعث رسول ال-----له---------- عليا------------- الي اليمن فعقد عليه لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء	4150	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08689	true	-1008126503667444216	235	273	1114	1294	1404	300	عن ابي رافع قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه الي اليمن يعقد ل--ه لواء فلما مضي قال يا ابا رافع الحقه ولا تدعه من خلفه وليقف ولا يلتفت حتي اجيءه فاتاه فاوصاه باشياء	8689	-715282510871881372	143	259.5	112	182	78.57142639160156	28	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	49	105	250	540	1536	300	المدينة للسمهودي ان -في فض--ل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر----------------- كنت مع النبي------------------------ في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده---- فمررنا بنخل- فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا محمد رسو-------------------ل الله وهذا علي سيف الله-------------------------------- فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08725	true	7109419368339136415	194	270	936	1325	1489	300	المطبعة الفاسية قال وفي فضاءل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده قال فمررنا بنخلة فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له-------- سمه الصيحاني فسمي	8725	-715282510871881372	264	435.5	210	397	66.49874114990234	45	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	128	240	619	1188	1501	300	عن ا--------بن بريدة عن ابيه ------قال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي وا----------------لاخر خال----------د فقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما علي حدة فظهر المسلمون فس--------------------------------------------------بوا ف-اصطفي علي امراة من السبي لنفسه فكتب خالد الي النبي بذلك فلما اتيته دفعت الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك فقال لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي قال جدنا لل-----------------------------------------ام ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زني العراقي الاجلح الكندي وثقه الجمهور وباقيهم رجاله رجال الصحيح وروي الترمذي والنساءي من حديث--- عمران بن الحصين في قصة طويلة مرفوعا ما تريدون من ------علي ان عليا مني وانا من علي وهو ولي كل مءمن	3417	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08736	true	-1753059657635182820	32	177	149	822	1423	300	عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم- فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده وقال لبني عمه ايكم يواليني في الدنيا والاخرة قال وعلي معه جالس فابوا فقال--- علي انا اواليك في الدنيا والاخرة-- الي ان قال فقال------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي وقال ايضا قي ص ثم قام الرابع فقال مثل ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لهم ولعلي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي وقال ايضا في ص 92 في----------------------------------------------------------------------------------------- حديث عن عمران بن ال------------------------------حصين ما لهم ولعلي ان عليا مني وانا من---ه وهو ولي كل مءمن	8736	-715282510871881372	291	277.5	221	861	33.797908782958984	51	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	49	105	250	540	1536	300	المدينة للسمهودي ان -في فض--ل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر----------------- كنت مع النبي------------------------ في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده---- فمررنا بنخل- فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا محمد رسو-------------------ل الله وهذا علي سيف الله-------------------------------- فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08764	true	1286075056328694198	105	181	477	866	1423	300	المطبعة الفاسية قال وفي فضاءل اهل البيت لابن المءيد الحموي عن جابر رضي الله عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده قال فمررنا بنخلة فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له-------- سمه الصيحاني فسمي	8764	-715282510871881372	264	435.5	210	397	66.49874114990234	45	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4103	false	-5261484836547649811	59	105	306	540	1536	300	عن جابر كنت مع النبي------------------------ في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده---- فمررنا بنخل- فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء -ابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح------ هذا محمد رسو-------------------ل الله وهذا علي سيف الله-------------------------------- فقال النبي لعلي سمه الصيحاني فسمي	4103	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08767	true	-1267539957346895272	2	64	9	322	1430	300	عنه قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم يوما في بعض حيطان المدينة ويد علي في يده قال فمررنا بنخلة فصاح النخل هذا محمد سيد الانبياء وهذا علي سيد الاولياء وابو الاءمة الطاهرين ثم مررنا بنخل فصاح النخل هذا محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا علي سيف الله فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال له-------- سمه الصيحاني فسمي	8767	-715282510871881372	215	367.0	171	321	66.97819519042969	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	143	185	714	921	1534	300	اليس نساءه من اهل بيته قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده---------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية ----------------------------------له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08902	true	6506528828602817478	145	214	701	1026	1465	300	اليس نساءه من اهل بيته قال---- نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده قال ومن هم قال هم ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم قال وفي رواية فقلنا اهل بيته نساءه قال لا ايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	8902	-715282510871881372	203	376.0	162	329	61.70212936401367	39	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	143	185	714	921	1534	300	اليس نساءه من اهل بيته قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من -حرم الصدقة بعده--------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08903	true	-224393927473234792	31	77	147	361	1454	300	اليس نساءه من اهل بيته قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من يحرم الصدقة بعده قال ومن هم قال ال علي وال عقيل وال جعفر وال عباس قال كل هءلاء حرم الصدقة قال نعم وفي رواية اهل ب---------------------------------------------------------------------------يته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	8903	-715282510871881372	128	238.0	102	289	44.29065704345703	24	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	146	185	728	921	1534	300	-----------------------اهل بيته قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده وفي رواية له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها -اهل بيته------------------- اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08909	true	7647421812135792523	47	83	216	399	1485	300	اهل بيني وفيه فقلنا من اهل بيته-------- نساءه قال ايم ال---------------------------------------------له ان المراة تكون مع الرجل العصر في الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها واهل بيته صلي الله عليه وسلم اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	8909	-715282510871881372	128	210.5	103	236	54.23728942871094	21	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	137	185	687	921	1534	300	طرق -لفظه في احد-ها ق-----يل لزيد اليس نساءه من اهل بيت------ه قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده وفي رواية له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms08917	true	1088871319666359802	0	36	0	181	1512	300	طرق ولفظه في احداها قلنا اي ليزيد----------- من اهل بيته نساءه قال لا وايم ال-------------------------------------------------------له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	8917	-715282510871881372	156	259.0	125	247	63.157894134521484	26	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2597	false	-4534586743539203598	244	279	1198	1358	1476	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	2597	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09161	true	-6848328715187868488	166	200	845	1002	1496	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع--- طب ك عن ابي سعيد	9161	-715282510871881372	157	308.0	123	160	98.125	33	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3984	false	-5934610910336748008	79	139	415	692	1485	300	فقدم من سفر فصلي في المسجد ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلث-م فاه وعينيه وتبكي فقال-- ما يبكيك قالت اراك شعثا نصبا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل بعث اباك بامر لا يبقي علي وجه الارض بيت---- مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخله الله به عزا او ذلا	3984	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09218	true	-7871062555086099202	201	260	1021	1290	1476	300	فقدم من سفر فصلي---------- ركعتين ثم اتي فاطمة فتلقته علي باب القبة فجعلت تلتهم فاه وعينيه وتبكي -قال ك ما يبكيك قالت اراك شعثا ايضا قد اخلولقت ثيابك فقال لها لا تبكي فان الله عز وجل ب-ث اباك بامر لا يبقي علي ظهر الارض نبت ولا مدر ولا حجر ولا وبر ولا شعر الا ادخل ا-لله به عزا --وذلا	9218	-715282510871881372	250	447.0	194	284	88.02816772460938	48	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1747	false	7196306553058478502	57	155	280	751	1474	300	معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث عن عاصم عن ذر عن ----ا----بن مسعود -ثم قال اعني البزار لا نعلم من رواه هكذا الا عمرو ولم يتابع عليه وقال العقيل----------------------------------------------------------------------------------ي في الحديث نظر وقال ابن الجوزي موضوع مداره علي عمرو بن غياث وقد ضعفه الدارقطني وكان من شيوخ الشيعة ع طب ك في فضاءل اهل ال---------------------------------------------------------------بيت عن ا--------بن مسعود قال الحاكم صحيح وقال الذهبي لا بل ضعيف تفرد به معاوية وفيه ضعف عمرو بن غياث وهو واه بمرة اه لكن له شواهد منها خبر البزار والطبراني ايضا ان فاطمة -حصنت فرجها وان الله ادخلها باحصان فرجها وذريتها الجنة	1747	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09226	true	9164024469086174966	1	82	4	412	1472	300	معاوية بن هشام عن عمرو بن غياث عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله--------------------------------- عليه وسلم ان فاطمة حصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار ومنهم الفاضل المعاصر عبد العزيز الشناوي في كتابه سيدات نساء---------------------------------------------------------------------------------------------- اهل الجنة ص 155 ط مكتبة التراث الاسلامي بالقاهرة قال هي التي احصنت فرجها عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------- ان فاطمة احصنت فرجها وان الله ادخلها باحصان فرجها وذريتها الجنة	9226	-715282510871881372	169	216.5	128	634	26.656150817871094	31	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0718	false	-4161756088846486846	131	260	703	1388	1592	300	نكسوا رءوسكم اي اخفضوها وغضوا ابصاركم كفوها واحبسوها حتي تمر فاطمة الزهراء بنت محمد خاتم الانبياء حبيب الرحمن علي الصراط لتذهب الي الجنة فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق في السرعة والمضاء ويظهر ان المراد بالسبعين الفا التكثير لا خصوص العدد قياسا علي نظاءره وهذا فضل لها فخيم من ذلك الموقف العظيم وفيه اشعار بانها افضل النساء مطلقا ابو بكر الشافعي----------------------------------------------------------------------------------------- في كتاب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الغيلانيات عن محمد بن يونس عن حسين بن حسن الاشقر عن قيس بن الربيع عن سعد بن طريف عن الاصبغ بن نباتة عن ابي ايوب الانصاري قال المصنف في مختصر الموضوعات محمد بن يونس هو الكريمي وهو والثلاثة فوقه متروكون 5 اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش ايها الناس بحذف حرف النداء اغضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة	718	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09236	true	-7658871888037497915	159	251	820	1297	1547	300	نكسوا رءوسكم----------- وغضوا ابصاركم ح---------------تي تمر فاطمة-------- بنت محمد --------------------------علي الصراط---------------- فتمر مع سبعين الف جارية من الحور العين كمر البرق رواه ابو بك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الشافعي ايضا ومنهم العلامة الحافظ الشيخ جلال الدين عبد الرحمن بن ابي بكر السيوطي المتوفي سنة 911 في كتابه مسند فاطمة عليها السلام ص 48 ط المطبعة العزيزية بحيدر اباد الهند فذكر مثل ما تقدم عن اتحاف الساءل ثم قال رواه ابو بكر في الغيلانيات -----------------------------------------------------------------------------------------عن ابي ايوب و--------قال ايضا------------------------------------------------------------------------- اذا كان يوم القيامة نادي مناد من بطنان العرش ايها الناس -----------------غضوا ابصاركم حتي تجوز فاطمة الي الجنة	9236	-715282510871881372	250	370.5	201	896	27.901784896850586	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2545	false	9103368113629532894	135	173	687	878	1552	300	ابي هريرة قال سمعت اذناي هاتان وابصرت عيناي------ رسول الله -------------------وهو اخذ بكفيه جميعا يعني حسنا و--حسينا وقدماه علي قدمه ----------------------------وهو يقول--------- حزقة الي اخره فت--------رقي الغلام حتي وضع قدميه علي صدره ----------------------------ثم قال له افتح فاك ف--قبله	2545	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09461	true	-508531668354627861	84	145	411	704	1476	300	ابي هريرة قال سمعت اذناي هاتان وابصرت عيناي هاتان رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بكفيه جميعا يعني حسنا او حسينا وقدماه علي قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من الرجز حزقة حزقه ترق عين بقه فيرقي الغلام حتي يضع قدميه علي صدر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال له افتح فاك ثم قبله	9461	-715282510871881372	175	272.0	140	293	59.72696304321289	34	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2597	false	-4534586743539203598	244	279	1198	1358	1476	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	2597	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09499	true	-8489790238247863668	133	168	693	852	1482	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	9499	-715282510871881372	159	313.0	124	160	99.375	34	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2597	false	-4534586743539203598	244	279	1198	1358	1476	300	الحسن والحسين سيدا---- شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	2597	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09503	true	-2383697694440709104	200	235	999	1159	1494	300	الحسن والحسين سيدا باب شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع--- طب ك عن ابي سعيد	9503	-715282510871881372	156	294.5	122	164	95.1219482421875	32	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2597	false	-4534586743539203598	244	271	1198	1333	1476	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	2597	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09505	true	3481228886030255141	121	148	628	762	1555	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران	9505	-715282510871881372	134	263.0	107	135	99.25926208496094	26	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2553	false	1477188278611716438	105	154	562	825	1592	300	حسين مني وانا منه---- قال القاضي كانه----------------------- بنور الوحي علم ما سيحدث بين الحسين وبين القوم فخصه بالذكر وبين انهما ك--شء --واحد في وجوه المحبة وحرمة التعرض والمحاربة واكد ذلك بقوله احب الله من احب حسينا فان محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله الحسن والحسين سبطان -----من الاسباط	2553	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09824	true	-6126814446681171902	174	227	855	1135	1524	300	حسين مني وانا من حسين قال القاضي كانه صلي الله عليه وسلم علم بنور الوحي---- ما سيحدث بينه وبي------ن القوم فخصه بالذكر وبين انهما كالشء الواحد في وجوب المحبة وحرمة التعرض والمحاربة واكد ذلك بقوله احب الله من احب حسينا فان محبته محبة الرسول ومحبة الرسول محبة الله ح---------سين سبط بالكسر من الاسباط	9824	-715282510871881372	233	413.5	189	299	77.92642211914062	39	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0332	false	-8976289335312533388	137	194	717	1001	1552	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما اوحي الله تعالي الي محمد اني قتلت بيحيي بن زك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ريا سبعين الفا واني قاتل بابن ابنتك الحسين سبعين الفا وسبعين الفا قال الحاكم صحيح الاسناد وقال الذهبي وعلي شرط مسلم وقال ابن حجر ورد من طريق واه عن علي مرفوعا قاتل الحسين في تابوت من --نار عليه نصف عذاب اهل الدنيا	332	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms09980	true	-1110346964895274326	8	120	33	579	1461	300	عن ابن عباس ---قال-------- اوحي الله تعالي الي محمد اني قتلت بيحيي بن زكريا فذكر الحديث مثل ما تقدم ومنهم العلامتان الشريف عباس احمد عبد الجواد في جامع الاحاديث ج 3 ص 268 ط دمشق قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم اوحي الله الي فذكرا مثل ما تقدم وقالا في اخره ك عن ابن عباس ومنهم العلامة الشيخ حسام الدين المردي الحنفي في كتاب ال محمد ص 167 المخطوط قال وفي الحديث من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي اني قتلت بيحيي ابن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن -بنتك------- سبعين الفا وسبعين الفا وفي رواية------------------------------------------------------------------------ علي ق-------اتل الحسين في تابوت من النار عليه نصف عذاب اهل الدنيا	9980	-715282510871881372	176	277.0	138	644	27.329193115234375	31	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0331	false	8824982788358923388	164	218	870	1148	1568	300	الاعمش عن --منهال بن عمرو الاسدي قال والله انا رايت راس الحسين------- حين حمل وانا بدمشق وبين يديه- رجل يقرا سورة الكهف حتي اذا بلغ قوله سبحانه وتعالي ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا الكهف 9 فانطق الله سبحانه وتعالي الراس بلسان ذرب فقال اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي	331	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10026	true	4419743176356014560	161	210	791	1036	1486	300	الاعمش عن المنهال بن عمرو قال انا--- والله---- رايت راس الحسين بن علي حين حمل وانا بدمشق وبين الراس رجل يقرا سورة الكهف حتي---- بلغ قوله-------------- ام حسبت ان اصحاب الكهف والرقيم كانوا من اياتنا عجبا قال---- فانطق الله ال--------------راس بلسان ذرب فقال اعجب من اصحاب الكهف قتلي وحملي	10026	-715282510871881372	219	369.5	173	288	76.04166412353516	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4404	false	4309193911975192143	168	207	865	1056	1498	300	فقال علي---------- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر عليك ----من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل ورجع ل---نفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال----- الرج-------------ل اشهد انك من اولاد	4404	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10141	true	-8385460450034787619	0	47	0	225	1499	300	فقال علي بن الحسين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل ورجع الي نفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم -قال وكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد	10141	-715282510871881372	181	311.0	143	227	79.73567962646484	33	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3233	false	-5014093049243723343	23	98	122	475	1537	300	اسماعيل بن ابي رقاد عن--------------------------- ابراهي-----------------م عن الاوزاعي قال قدمت المدينة فسالت محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن قوله عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت الرعد 39 ال--اية قال---- حدثني -ابي عن جدي علي -بن ابي طالب----------------- سالت عنها رسول الله ف-------------------قال لابشرنك بها يا علي فبشر بها امتي من بعدي الصدقة علي وجهها الخ ثم قال مخرجه ابو نعيم-------------------------------------------------------------------------------- تفرد به اسماعيل-------------- وابراهيم هو ابن ابي سفيان ثقة	3233	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10248	true	5789262037836995294	93	200	475	1006	1526	300	اسماعيل بن ابي الزناد من اهل وادي القري قال حدثني ابراهيم شيخ من اهل الشام عن الاوزاعي قال قدمت المدينة فسالت محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن قوله عز وجل يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده ام الكتاب فقال نعم حدثنيه ابي عن جده علي ابن ابي طالب رضي الله عنه قال سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لابشرنك بها يا علي فبشر بها امتي من بعدي الصدقة علي وجهها واصطناع المعروف وبر الوالدين وصلة الرحم تحول الشقاء سعادة وتزيد في العمر وتقي مصارع السوء قال الحافظ غريب تفرد به اسماعيل بن ابي الزناد وابراهيم بن ----ابي سفيان قال	10248	-715282510871881372	301	482.5	235	535	56.261680603027344	54	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3627	false	-6381928004359061938	185	266	959	1390	1589	300	ان عليا الرضي بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين-------------- لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامان الحافظان ابو زرعة الرازي وابن اسلم الطوسي ومعهما من اهل العلم والحديث من لا يحصي فقالا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وامر بكشف المظلة	3627	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10499	true	7458048307847970615	217	300	1102	1539	1539	300	ان عليا الرضا بن موسي الكاظم بن جعفر الصادق بن محمد الباقر بن علي زين العابدين بن الحسين رضي الله عنهم لما دخل نيسابور كان في قبة مستورة علي بغلة شهباء وقد شق بها السوق فعرض له الامامان الحافظان ابو زرعة------- وابن مسلم الطوسي ومعهما من اهل العلم والحديث من لا يحصي فقالا ايها السيد الجليل ابن السادة الاءمة بحق اباءك الاطهرين واسلافك الاكرمين الا ما اريتنا وجهك الميمون ورويت لنا حديثا عن اباءك عن جدك نذكرك به فاستوقف غلمانه وامر بكشف المظلة-	10499	-715282510871881372	421	815.5	342	445	94.60674285888672	76	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3627	false	-6381928004359061938	266	300	1390	1589	1589	300	واقر عيون الخلاءق برءية طلعته فكانت له ذءابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصا-خ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس انصتوا-	3627	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10500	true	8682614535989322033	0	34	0	201	1524	300	واقر عيون الخلاءق برءية طلعته فكانت له ذءابتان متدليتان علي عاتقه والناس قيام علي طبقاتهم ينظرون ما بين باك وصارخ ومتمرغ في التراب ومقبل لحافر بغلته وعلا الضجيج فصاحت الاءمة الاعلام معاشر الناس انصتوا	10500	-715282510871881372	199	388.0	166	201	99.00497436523438	33	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3628	false	-8905577391577404877	0	93	0	493	1550	300	واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذونا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة والطوسي فقال الرضا حدثنا ابي موسي الكاظم عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله قال حد-------------------ثني جبريل عليه السلام قال حدثني رب العزة سبحانه يقول كلمة- لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر علي القبة وسار فعد اهل المحابر والدواوين الذين كانوا يكتبون فانافوا علي عشرين الفا وقال الاستاذ -ابو القاسم	3628	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10500	true	8682614535989322033	34	129	201	697	1524	300	واسمعوا ما ينفعكم ولا تءذونا بصراخكم وكان المستملي ابو زرعة -الطوسي فقال الرضا حدثنا ابي موسي ال-رضا عن ابيه جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابيه علي زين العابدين عن ابيه شهيد كربلاء عن ابيه علي المرتضي قال حدثني حبيبي وقرة عيني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حدثني جبريل------------ قال حدثني رب العزة سبحانه يقول كلمته لا اله الا الله حصني فمن قالها دخل حصني ومن دخل حصني امن من عذابي ثم ارخي الستر علي القبة وسار فعد اهل المحابر والدوي--- الذين كانوا يكتبون ف-نافوا علي عشرين الفا ومنهم العلامة ابو القاسم	10500	-715282510871881372	454	857.5	365	514	88.32685089111328	81	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4266	false	-4954370280440125912	67	184	355	926	1534	300	لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله تعالي رجلا من اهل بيتي يملءها اي الارض عدلا كما ملءت ج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا المراد المهدي كما بينه--------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث الذي بعده ولا ينافي اخبار المهدي لا مهدي الا عيسي ابن مريم لان المراد كما مرت الاشارة اليه لا مهدي علي الحقيقة الا عيسي سوده لوضعه الجزية واهلاكه الامم المخالفة لملتنا او لا مهدي معصوما الا هو حم د عن علي امير المءمنين رمز لحسنه قال ابن الجوزي فيه ياسين العجلي قال البخاري وفيه نظر لو لم يبق من الدنيا الا يوم----- لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث فيه رجلا من اهل بيتي لفظ الترمذي لا تذهب الدنيا حتي يملك رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي	4266	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10677	true	-1795427523105325493	126	254	671	1295	1520	300	لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله------ رجلا من اهل بيتي يملءها--------- عدلا كما ملءت جورا ورواية ابي داود وثقها الهيثمي في مجمع الزواءد وقال ايضا وروي ابن ماجة في سننه 2 حديثا طويلا عنه صلي الله عليه وسلم يقول فيه ان اهل بيتي سيلقون بعدي بلاء شديدا وتطريدا الي ان قال يبعث رجل من اهل بيتي فيملءها قسطا كما ملءت جورا الخ ومنهم العلامة ابو عبد الله القاسم بن فضل الثقفي الاصبهاني المتولد سنة 397 والمتوفي 489 في الفواءد العوالي المنتقاة في الحديث ---------------------------------------------------من مخطوطة احدي مكاتب اوربا ص قال قال رسول ص------لي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث فيه رجلا من امتي او من اهل بي-----------------------------------------تي يواطء اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي	10677	-715282510871881372	211	327.5	162	901	23.418424606323242	39	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4154	false	2148916867750164388	68	147	352	748	1540	300	عليه الذهبي لتملان الارض جورا وظلما الجور الظلم يقال جار في حكمه جورا اذا ظلم فجمع بينهما اشارة الي انه ظلم بالغ مضاعف فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا مني اي من اهل بيتي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملءها عدلا وقسطا العدل خلاف الجور وكذا القسط وجمع بينهما لمثل ما تقدم في ضده كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا	4154	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10698	true	-2301358588029174368	71	117	373	609	1478	300	عليه وسلم-- لتملان الارض جورا وظلما----------------------------------------------------------------------------------- فاذا ملءت جورا وظلما يبعث الله رجلا من---------------ي اسمه اسمي واسم ابيه اسم ابي فيملاها عدلا وقسطا------------------------------------------------------------ كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانية فان اكثر فتسعا	10698	-715282510871881372	230	400.5	184	396	58.080806732177734	40	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4154	false	2148916867750164388	124	201	633	1027	1540	300	كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيكم سبعا او ثمانيا فان اكثر فتسعا يعني من السنين وهذا هو المهدي المنتظر خروجه اخر الزمان البزار طب وكذا في -الاوسط عن قرة بن اياس المزني بضم الميم وفتح الزاي قال الهيثمي رواه من طريق داود بن المجر عن ابيه وكلاهما ضعيف---------------------------- لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ظلما وعدوانا	4154	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10700	true	6181063188136475400	218	281	1081	1387	1473	300	كما ملءت جورا وظلما فلا تمنع السماء شيءا من قطرها ولا الارض شيءا من نباتها يمكث فيها سبعا او ثمانيا او -------تسعا اذا كثر وقال ايض----------------------------------------------------ا في ص واخرج الحارث بن ابي اسامة وابو نعيم---------------------------------------------------- عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لتملان الارض ظلما وعدوانا ثم ليخرجن رجل من اهل بيتي حتي يملاها قسطا وعدلا كما ملءت ------عدوانا	10700	-715282510871881372	219	332.0	171	423	51.773048400878906	39	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4266	false	-4954370280440125912	67	166	355	840	1534	300	لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله تعالي رجلا من اهل بيتي يملءها اي الارض عدلا كما ملءت جورا المراد المهدي كما بينه الحديث الذي بعده ولا ينافي اخبار المهدي لا مهدي الا عيسي ابن مريم لان المراد كما مرت الاشارة اليه لا مهدي علي الحقيقة الا عيسي سوده لوضعه الجزية واهلاكه الام-م المخالفة لملتنا او لا مهدي معصوما الا هو حم د --------------عن علي امير المءمنين رمز لحسنه قال ابن الجوزي فيه ياسين العجلي قال البخاري وفيه نظر لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يبعث فيه رجلا من اهل بيتي	4266	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms10884	true	-2252650239578762052	134	191	697	960	1507	300	لو لم يبق من الدهر الا يوم لبعث الله------ رجلا من اهل بيتي يملاها--------- عدلا كما ملءت جورا اخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الامام ابو داود سليمان بن الاشعث السجستاني في سننه وقال ايضا في ص وعن علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------- لو لم يبق من الدنيا الا يوم لبعث الله -------------------فيه رجلا من اهل بيتي	10884	-715282510871881372	165	203.5	123	500	33.0	29	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	86	168	409	816	1452	300	ذلك طار في الافاق فبلغ---- الحارث بن النعمان فاتي رسول الله ف-----------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد امرتنا عن الله بالشهادتين فقبلنا و----------------------------------بالصلاة والزكاة والصيام والحج فقبلنا---- ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك تفضله علينا------------------ ف----------هذا شء منك ام من الله فقال و-----الذي لا اله الا هو انه من الله فولي وهو يقول --------------اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل ل---راحلته حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	4950	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11014	true	-6772142136120724404	108	224	507	1065	1463	300	ذلك---- في البلاد فبلغ ذلك الحارث بن النعمان فاتي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي ناقة حمراء حتي اتي الابطح واتي النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال يا محمد امرتنا ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلنا منك وامرتنا بالصلاة-------- والصو-م والحج فقبلنا منك ثم لم ترض بهذا حتي رفعت لضبعي ابن عمك فضلته علينا وقلت من كنت مولاه فهذا مولاه هذا شء منك او من الله فقال والله الذي لا اله الا هو انه من الله فولي الحارث بن النعمان وقال اللهم ان كان ما يقوله محمد حق- فامطر علينا حجارة من السماء-------------------- فما وصل الي راحلته حتي رماه الله بحجر -سقط علي هامته وخرج من دبره فقتله	11014	-715282510871881372	325	507.5	253	593	54.80607223510742	57	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3233	false	-5014093049243723343	264	296	1349	1511	1537	300	الصديقون ثلاثة حبيب------- النجار مءمن ال ---يس الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب------- وهو افضلهم قال --	3233	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11041	true	-2256121174889748231	14	49	68	249	1529	300	الصديقون ثلاثة حبيب بن مري النجار مءمن ال ياسين الذي قال يا قوم اتبعوا المرسلين وحزقيل مءمن ال فرعون الذي قال اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وعلي بن ابي طالب الثالث وهو افضلهم وسماه	11041	-715282510871881372	157	289.5	126	181	86.7403335571289	30	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0112	false	9073208705036268785	237	261	1225	1341	1534	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم -------ناس في ذلك فقال رسول الله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	112	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11431	true	-3613174044894803852	239	288	1223	1452	1514	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي فتكلم في ذلك ناس فقام------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت سد هذه الابواب غير باب علي وقد تكلم في ذلك ناس واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	11431	-715282510871881372	106	181.0	84	236	44.915252685546875	20	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4613	false	7845340765680314854	141	199	679	985	1485	300	في فضاءل الصحابة عن عمرو بن شاس الاسلمي وقيل الاسدي شاعر فارس شجاع شهد الحديبية وهو القاءل اذا نحن ادلجنا وانت امامنا كفا لمطايانا بوجهك هاديا قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني فوجدت في نفسي فقدمت فاستظهرت شكايته بالمسجد فبلغ رسول الله ف-------------------قال يا عمرو والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله ان اوذيك فقال من اذي عليا	4613	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11471	true	5644289902342069826	69	130	376	692	1542	300	في فضاءل الصحابة عن عمرو بن شاس الاسلمي وقيل الاسدي رضي الله عنه قال الحاكم صحيح واقره الذهبي وقال الهيثمي رجاله الصحيح سببه عن عمرو ----------قال خرجت مع علي الي اليمن فجفاني فوجدت في نفسي فقدمت فاستظهرت شكايته بالمسجد فبلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اءذيك فقال من اذي عليا	11471	-715282510871881372	217	369.0	174	326	66.56441497802734	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5194	false	5928863723885488115	77	99	393	533	1527	300	الامام عبد القاهر الجرجاني في كتاب الامامة اجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريق----- الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة والاوزاعي والجمهور	5194	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11566	true	-7623067317635974970	277	300	1451	1595	1595	300	الامام عبد القاهر الجرجاني في كتاب الامامة اجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي اهل الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة والاوزاعي والجمهور-	11566	-715282510871881372	139	266.0	118	145	95.86206817626953	20	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5194	false	5928863723885488115	99	205	533	1066	1527	300	الاعظم من ----------المتكلمين والمسلمين ان عليا مصيب في قتاله لاهل صفين كما هو مصيب في اهل الجمل وان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له لكن لا يكفرون ببغيهم وقال الامام ابو منصور في كتاب الفرق في بيان عقيدة اهل السنة اجمعوا---- ان عليا---- مصيب- في قتاله اهل الجمل طلحة والزبير وعاءشة بالبصرة واهل صفين معاوية وعسكره اه تتمة في الروض الانف ان رجلا ق-----------ال لعمر رضي الله تعالي عنه رايت الليلة كان الشمس والقمر يقتتلان ومع كل نجوم -قال--- عمر مع ايهما كنت قال مع القمر قال كنت مع الاية الممحوة اذهب ولا تعمل لي عملا ابدا فعزله فقتل يوم صفين مع معاوية واسمه---------- حابس بن سعد	5194	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11567	true	2005751130017948085	0	100	0	510	1548	300	الاعظم من المسلمين والمتكلمين ------علي ان عليا مصيب في قتاله لاهل صفين كما هو مصيب في اهل الجمل وان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له لكن لا يكفرون ببغيهم وقال الامام ابو منصور الماتريدي---------------------------- اجمعوا علي ان عليا كان مصيبا في قتال- اهل الجمل طلحة والزبير وعاءشة بالبصرة واهل صفين معاوية وعسكره وفي ---------روض السهيلي ان عاملا لعمر رض قال لعمر------------------- رايت الليلة كان الشمس والقمر يقتتلان ومع كل نجوم فقال له عمر مع ايهما كنت قال مع القمر قال كنت مع الاية الممحوة اذهب -لا تعمل لي عملا ابدا وعزله فقتل بصفي---ن مع معاوية واسم ذلك العامل حابس بن سعد	11567	-715282510871881372	433	750.5	345	577	75.04332733154297	76	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5194	false	5928863723885488115	85	122	441	652	1527	300	فقهاء الحجاز والعراق من فريق الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة والاوزاعي والجمهور الاعظم من المتكلمين والمسلمين ان عليا مصيب في قتاله لاهل صفين كما هو مصيب في اهل------------ الجمل و------------ان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له	5194	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11569	true	-177749024543798999	197	237	1041	1270	1582	300	فقهاء الحجاز والعراق من فريق الحديث والراي منهم مالك والشافعي وابو حنيفة والاوزاعي والجمهور الاعظم من المتكلمين علي------ ان عليا مصيب في قتاله لاهل صفين كما قالوا باصابته في قتل اصحاب الجمل وقالوا ايضا بان الذين قاتلوه بغاة ظالمون له	11569	-715282510871881372	190	344.0	156	235	80.85106658935547	31	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3414	false	2903754363846336931	222	297	1116	1580	1598	300	قال في الحلية- علي------------ سيد القوم محب المشهود ومحبوب المعبود باب مدينة الحكم والعلوم ورو------------------------------اية المهتدين ونور المطيعين وولي المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا واعظمهم حلما واوفرهم علما قدوة المتقين وزينة العابدين المنبء عن حقاءق التوحيد المشير الي لوامع علم التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءول والاذ-ن الواعي والعهد الوافي فقاء عيون الفتن ووقي من فنون المحن فدفع الناكثين ووضع القاسطين ودفع المارقين الاخيشن في دين الله الممسوس في ذات الله	3414	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11726	true	7844185956915816158	218	300	1111	1617	1617	300	قال اما الامام علي بن ابي طالب سيد القوم محب المشهود ومحبوب المعبود باب مدينة العلم والعلوم وراس المخاطبات ومستنبط الاشارات راية المهندين ونور المطيعين وولي المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا واعظمهم حلما واوفرهم علما قدوة المتقين وزينة العارفين المنبء عن حقاءق التوحيد المشير الي لوامع علم التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءول والاذان الواعي والعهد الوافي فقاء عيون الفتن ووقي من فنون المحن فدفع الناكثين ووضع القاسطين ودمغ المارقين الاخ-شن في دين الله الممسوس في ذات الله-	11726	-715282510871881372	445	838.0	372	508	87.59842681884766	65	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3414	false	2903754363846336931	178	297	903	1580	1598	300	احد من الصحابة بالاحاديث الحسان ما ورد في -حق علي طب وكذا الديلمي عن ابن عمر بن الخطاب قال الحافظ العراقي كل ما ورد في اخوة علي فضعيف علي اصلي وجعفر فرعي او جعفر اصلي وعلي فرعي هكذا ورد علي الشك وفي رواية الطبراني قال في الحلية علي-------------------- سيد القوم محب المشهود ومحبوب المعبود -باب مدينة الحكم -------والعلوم ورواية------------------------------ المهتدين ونور المطيعين وولي المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية وايقانا واعظمهم حلما واوف-------------رهم علما--------------------------- قدوة المتقين وزينة العابدين المنبء عن -------------------حقاءق التوحيد المشير الي لوامع علم التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءول والاذن الواعي والعهد الوافي فقاء عيون الفتن ووقي من فنون-- المحن فدفع الناكثين ووضع القاسطين ودفع المارقين الاخيشن في دين الله الممسوس في ذات الله	3414	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11728	true	-6855185033584825546	83	193	425	1086	1625	300	احد من الصحابة بالاسانيد الحسان ما روي في فضل علي بن ابي طالب و------------------------قال الامام العارف بالله احد المشايخ ابو نعيم في كتاب -----------------------------------------------------------------------------------حلية الابرار في عد فضاءله هو سيد القوم ----المشهود ومحبوب المعبود وباب مدينة العلم والحلم والعلوم وراس المخاطبات ومستنبط الاشارات واية المهتدين ونور المطيعين وذكي المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا واقومهم قضية واتقانا -اعظمهم حلما واعدلهم حكما واغزرهم علما وقال فيه ايضا ص علي بن ابي قدوة المتقين وامام العادلين اقدمهم اجابة وايمانا العالم بحقاءق التوحيد المشير الي لوامع---- التفريد صاحب القلب العقول واللسان السءل --الاذن الواعي والعهد الوافي فقاء عيون الفتن والمتجرع انواع المحن قاتل الناكثين ومدمغ------------- المارقين الاخ-شن في ال----له الممسوس في ذات الله	11728	-715282510871881372	433	652.5	356	797	54.328731536865234	50	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0785	false	-7397171642690104084	217	264	1151	1396	1583	300	له فلم يرجع حين رجعوا فاتهمهم اهل-------ه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي ف-------------اخبروه بقول شريح فقال---- اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا----- يا سعد تورد الابل ثم قال ان اصل- السقي التشريع---- ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله فقتلهم به	785	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11829	true	750262826877359488	0	53	0	272	1558	300	له فلم يرجع حين رجعوا فات--هم اهله اصحابه فرفعوهم الي شريح فسالهم البينة علي قتله فارتفعوا الي علي رضي الله عنه واخبروه بقول شريح فقال علي اوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا تورد يا سع-----د الابل ثم قال ان اهون السقي التشريح قال ثم فرق بينهم وسالهم فاختلفوا ثم اقروا بقتله فقتلهم به	11829	-715282510871881372	234	409.5	188	279	83.87096405029297	40	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5184	false	-7656690607918280334	4	54	20	281	1485	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله------------------- يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله و--يحبه الله ورسوله فاعطاها عليا وهو ارمد فقال علي -اقاتل-هم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما عليهم من حق الله تعالي فوالله	5184	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms11990	true	-3569529405565044554	218	272	1070	1344	1502	300	عن سهل بن سعد --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله او يحبه الله ورسوله فاعطاها عليا وهو ارمد فقال علي لاقاتلنهم حتي يكونوا مثلنا فقال انفذ علي رسلك حتي تنزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام واخبرهم بما عليهم من حق الله فيه-- فوالله	11990	-715282510871881372	247	448.5	198	284	86.97183227539062	46	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2089	false	-4589666835080943295	153	237	784	1201	1505	300	ثم الانصار ثم من بعدهم من اهل مكة كذلك علي هذا الترتيب-------------- ومن اهل الطاءف بذلك كذلك طب عن ابن عمر بن الخطاب قال---------------------------------------------------------------- الهيثمي--------------------- وفيه من لم اعرفهم ورواه الدارقطني في الافراد عن ابي الربيع الزهراني عن حفص بن داود عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال الدارقطني تفرد به حفص عن ليث انتهي وحكم ابن الجوزي بوضعه وقال ليث ضعيف وحفص كذاب وهو المتهم به انتهي واقره عليه المءلف في مختصر الموضوعات واخرجه ايضا ابو الطاهر المخلص في السادس من حديثه	2089	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12274	true	-1816085292324082101	118	219	574	1064	1466	300	ثم الانصار ثم من امن بي واتبعني من اليمن ثم من ساءر العرب ثم الاعاجم ومن اشفع له اولا افضل اورده السيوطي في الجامع الصغير حديث رقم 2830 عن ابن عمر رضي الله عنهما ورمز اليه بالضعف واورده الهيثمي في مجمع الزواءد وقال وفيه من لم اعرفهم ورواه الدارقطني في الافراد عن ابي الربيع الزهراني عن حفص بن داود عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر قال الدارقطني تفرد به حفص عن ليث ا ه قال ---ابن الجوزي -----------ليث ضعيف وحفص كذاب وهو المتهم به ا ه وقال المناوي في فيض القدير------------ واخرجه ايضا ابو الطاهر المخلص في السادس من حديثه	12274	-715282510871881372	281	453.5	219	516	54.45736312866211	54	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	108	185	547	921	1534	300	قال قام فينا رسول الله----------------------------- خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله تعالي واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد فذكره وتتمته في مسلم من عدة طرق لفظه في احدها قيل لزيد اليس نساءه من اهل بيته قال ليس نساءه من اهل بيته ولكن اهل بيته من حرم الصدقة بعده وفي رواية -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12309	true	-8542235933588389015	112	199	522	940	1436	300	قال قام----- رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------ واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد فذكر مثل ما تقدم عن رياض الجنة ثم قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية احدهما كتاب الله عز وجل هو حبل الله من اتبعه كان علي الهدي ومن تركه كان علي ضلالة وفيه فقلنا من اهل بيته نساءه قال لا وايم الله ان المراة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع الي ابيها وقومها اهل بيته اصله وعصبته الذين حرموا الصدقة	12309	-715282510871881372	232	396.5	186	528	43.93939208984375	43	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1899	false	-5761617718880829500	0	40	0	194	1513	300	كنا عند الحسن--------------------- فسءل ما عقلت من رسول الله------------------- او عنه ----------------------------قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابها فقال بعض القوم وما عليك لو تركتها فذكره قال الهيثمي رجال احمد	1899	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12312	true	-6004730261811864525	245	298	1166	1412	1418	300	كنا عند --حسن بن علي عليهما السلام فسءل ما عقلت من رسول الله صلي الله عليه وسلم او عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كنت امشي معه فمر علي جرين من تمر الصدقة فاخذت تمرة فالقيتها في في فاخذها بلعابي- فقال بعض القوم -ما عليك لو تركتها ------قال ا------نا ال محمد	12312	-715282510871881372	171	263.5	134	262	65.26717376708984	33	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0280	false	2949278989740490158	11	128	55	668	1573	300	واحبوني لحب الله ---اي انما تحبوني لانه سبحانه وتعالي احبني فوضع محبتي فيكم كما يصرح به --خبر -------اذا احب الله عبدا نادي جبريل الحديث والمحبة اذا كانت بشرط النعمة كانت معلولة ناقصة وكان مرجعها الي حظ المحب لا الي المحبوب والنعم كلها او اكثرها ملاذ النفوس ومن احب اللذة تغير عند المكروه بعدمها وفوت حظ النفس منها الا تري ان محبة زليخا ليوسف لما كانت لشهوة اثرت المه علي المها عند فوت حظها منه واما النسوة فغبن عن حظوظ انفسهن فقطعن ايديهن بلا احساس واحبوا اهل بيتي لحبي اي انما تحبونهم لاني احببتهم بحب الله تعالي لهم وقد يكون امرا بحبهم لان محبتهم لهم تصديق لمحبتهم للنبي------------------- قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي---- الشوري	280	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12368	true	2092589569063211720	71	139	331	684	1576	300	واحبوني لحب الله بمعني انما تحبوني لانه سبحانه وتعالي احبني فوضع محبتي فيكم كما يصرح به الخبر الصحيح اذا احب الله عبدا نادي جبريل ان الله يحب فلانا فاحبوه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحبوا اهل بيتي لحبي اي انما تحبونهم لاني احببتهم بحب الله تعالي لهم وقد يكون امرا بحبهم لان محبتهم لهم تصديق لمحبتهم للنبي صلي الله عليه وسلم قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي ا ه الشوري	12368	-715282510871881372	294	532.0	237	648	45.37036895751953	54	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3521	false	863170670649566023	24	77	129	400	1519	300	الفتاوي الظهيرية ل---لحنفية ان------------------- فاطمة-------- لم تحض قط ولما ولدت طهرت من نفاسها بعد ساعة لء--لا تفوتها صلاة قال ولذلك سميت الزهراء وقد ذكره من صح--بنا المحب الطبري في------ ذخاءر العقبي في مناقب ذوي القربي واورد فيه حديثين انها حوراء ادمية طاهرة مطهرة لا تحيض ولا يري لها دم في طمث ولا ولادة	3521	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12419	true	-7111185801997544860	230	289	1179	1483	1541	300	الفتاوي الظهيرية من الحنفية ان من خصاءصه ان ابنته فاطمة الزهراء لم تحض--- ولما ولدت طهرت من نفاسها بعد ساعة حتي لا تفوتها صلاة قال ولذلك سميت الزهراء وقد ذكره من اصحابنا المحب الطبري في كتابه ذخاءر العقبي في مناقب ذوي القربي واورد فيه حديثين انها حوراء ادمية طاهرة مطهرة لا تحيض ولا يري---- دم في طمث ولا ولادة	12419	-715282510871881372	259	458.5	208	311	83.27973937988281	47	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2597	false	-4534586743539203598	244	279	1198	1358	1476	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي ابن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم ع حب طب ك عن ابي سعيد	2597	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12549	true	-4917441645316063604	215	250	1079	1238	1487	300	الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة الا ابني الخالة عيسي -بن مريم ويحيي بن زكريا وفاطمة سيدة نساء اهل الجنة الا ما كان من مريم بنت عمران حم 4 حب طب ك عن ابي سعيد	12549	-715282510871881372	158	310.0	123	160	98.75	33	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1133	false	8589257560445462638	89	163	468	828	1565	300	في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط عنها الاذي ---ثم غسلها ------نعما ثم -------دفعها ---لغلامه فقال له ------ذكرني بها اذا توضات فلما توضا قال------- ناولنيها ق-------------------ال اكلتها ق---------ال اذهب فانت حر قال------------------------------ لاي شء قال------------- سمعت---- فاطمة------------------------------ تذكر عن ابيها رسول الله -----------------------قال من اخذ لقمة او---- كسرة----------- من مجري الغاءط --والبول------- فاماط عنها الاذي وغسلها نعما اي جيدا ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له فما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة	1133	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12585	true	-72484484998092836	0	107	0	533	1476	300	في مجري الغاءط والبول فاخذها فاماط----- الاذي عنها وغسلها غسلا ناعما ثم اخذها فدفعها الي غلامه -قال يا غلام اذكرني--ها اذا توضات فلما توضا قال لغلامه ناولني اللقمة او قال الكسرة قال اكلتها يا مولاي قال اذهب -انت حر لوجه الله فقال له الغلام يا مولاي لاي شء اعتقتني قال لاني سمعت امي فاطمة ابنة النبي صلي الله عليه وسلم تذكر عن ابيها رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من اكل لقمة او قال كسرة يعني وجدها في مجري الغاءط او البول فاخذها فاماط عنها الاذي وغسلها غسلا ناعما --ثم اكلها لم تستقر في بطنه حتي يغفر له وما كنت لاستخدم رجلا من اهل الجنة	12585	-715282510871881372	317	444.5	249	544	58.27206039428711	52	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4404	false	4309193911975192143	155	208	795	1062	1498	300	علي بن الحسين خرج --من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت عليه العبيد والموالي فقال علي---------- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر----- عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل ورجع لنفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال الرج-------------ل اشهد انك من اولاد الرسل	4404	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12816	true	7896819359526583506	105	161	481	763	1451	300	علي بن الحسين خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر الله عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرج---------------ل فالقي اليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل	12816	-715282510871881372	240	427.5	192	298	80.53691101074219	41	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4404	false	4309193911975192143	155	208	795	1062	1498	300	علي بن الحسين خرج --من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت عليه العبيد والموالي فقال علي---------- مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه ف-----قال ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل ورجع لنفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال الرج-------------ل اشهد انك من اولاد الرسل -	4404	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12834	true	-7755355139864855970	177	233	856	1137	1456	300	علي بن الحسين خارجا من المسجد فلقيه رجل فسبه فثار ا-ليه العبيد والموالي فقال علي بن الحسين مهلا عن ال-رجل ثم اقبل علي الرجل فقال ما ستر عنك -من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرج---------------ل فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسول	12834	-715282510871881372	230	405.5	186	299	76.92308044433594	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4423	false	2079994349926115594	134	185	657	903	1442	300	فقد جعفر الصادق بغلة له فقال ان ردها الله علي لاحمدنه بمحامد يرضاها فما لبث ان جء- بها بسرجها ولجامها فركبها فلما استوي عليها--------------- رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله ولم يزد------ فقيل له--- ذلك فقال هل تركت او ابقيت شيءا جعلت الحمد كله لله طب عن ابي امامة قال	4423	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12838	true	-332885964582913913	167	220	799	1059	1441	300	فقد ابي-------- بغلة له فقال ان ردها الله علي لاحمدنه بمحامد يرضاها فما لبث ان اتي بها بسرجها ولجامها فركبها فلما استوي عليها وضم اليه ثيابه رفع راسه الي السماء فقال الحمد لله -لم يزد عليها فقيل له في ذلك فقال هل تركت و--ابقيت شيءا جعلت الحمد كله لله ومنهم ابو الفرج عبد	12838	-715282510871881372	216	366.5	168	271	79.70479583740234	40	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1746	false	117689076679612399	209	294	1045	1460	1488	300	خرج علي المامون فظفر به فبعث به ل---اخيه عل--------ي الرضي فوبخه الرضي و------------------------------------------------------------قال له-------- يا زيد ما انت قاءل لرسول ال-------------------له اذا سفكت الدماء واخفت السبل واخذت المال من غير حله غرك انه قال------------------------------------------- ان فاطمة احصنت فرجها فحرمها الله وذريتها علي النار ان هذا لمن خرج من بطنها كال---حسن والحسين--- لا لي ولا لك والله ما نالوا -ذلك الا بطاعة الله تعالي فان اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوه بطاعته انك اذن لاكرم علي الله منهم روي ابو نعيم والخطيب بسندهما لمحمد بن	1746	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12864	true	-30896033723204553	79	189	392	926	1537	300	خرج علي المامون فظفر به فبعث به الي اخيه علي بن موسي الرضا فوبخه وجري بينهما كلام ذكره القاضي المعافي في الجليس والانيس فيه ان عليا قال له سواة لك يا زيد ما انت قاءل لرسول الله صلي الله عليه واله اذ- سفكت الدماء واخفت السبل واخذت المال من غير حله غرك حمقاء اهل الكوفة وقول رسول الله صلي الله عليه واله ان فاطمة احصنت فرجها فحرم-- الله -ذريتها علي النار و--هذا لمن خرج من بطنها مثل الحسن والحسن فقط لا لي ولا لك والله ما نالوا بذلك الا بطاعة الله------ فان اردت ان تنال بمعصية الله ما نالوا بطاعته انك اذن لاكرم علي الله منهم ومنهم الكمال -----------------محمد بن	12864	-715282510871881372	353	573.0	276	563	62.69982147216797	62	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5052	false	1818366955494328476	167	198	920	1097	1581	300	فليس له عدو مبين الا الفقهاء خاصة وهو والسيف اخوان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولولا--- السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله -لكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطيعونه ويخافونه ويقبلون حكمه من غير ايمان بل يضمرون خلافه	5052	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12927	true	-7437271680855448581	233	288	1203	1493	1554	300	فليس له عدو مبين الا الفقهاء خاصة فانه لا يبقي لهم رياسة ولا تمييز عن العامة بل لا يبقي لهم علم بحكم الا قليل ويرتفع الخلاف عن العالم في الاحكام بوجود هذا الامام ولولا ان السيف بيده لافتي الفقهاء بقتله ولكن الله يظهره بالسيف والكرم فيطمعون- ويخافون ف-يقبلون حكمه من غير ايمان بل يضمرون خلافه	12927	-715282510871881372	157	271.0	129	292	53.76712417602539	25	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3670	false	-3792024625240614015	233	284	1203	1450	1517	300	دخل قتادة الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان كان ذكرا او اثني فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له من اين عرفت قال من قوله تعالي قالت نملة النمل 18 ولو كان ذكرا لقال قال	3670	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms12976	true	4662634522088155741	0	49	0	238	1560	300	دخل قتادة الكوفة فالتف عليه الناس فقال سلوني عما شءتم وكان ابو حنيفة حاضرا وهو غلام حدث فقال سلوه عن نملة سليمان كان ذكرا او انثي فسالوه فافحم فقال ابو حنيفة كانت انثي فقيل له من اين عرفت قال من قوله تعالي قالت نملة--------- ولو كان ذكرا لقال قال	12976	-715282510871881372	236	461.0	187	247	95.54656219482422	47	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0112	false	9073208705036268785	237	265	1225	1359	1534	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في ذلك فقال--------- رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته قال ابن حجر ورجال -----	112	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13123	true	-8504627063040781232	4	57	21	279	1534	302	سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس قال فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته ورواه النساءي في السنن	13123	-715282510871881372	109	173.5	86	262	41.60305404663086	20	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0113	false	-6205569711196190776	2	32	10	159	1526	300	علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزلته من رسول الل------------------------ه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه قال ابن حجر ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وقد---- وثقه ا----بن معين وغيره	113	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13124	true	3953872299358689436	216	250	1031	1199	1474	301	علي فلا تسال عنه احدا وانظر الي منزل-ه من رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه سد ابوابنا في المسجد واقر بابه------------ ورجاله رجال الصحيح الا العلاء وهو ثقة وثقه يحيي بن معين وغيره	13124	-715282510871881372	133	225.5	106	181	73.48065948486328	23	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3028	false	6980191450447551807	105	169	550	891	1556	300	الله عليه وعلي اله وسلم عبد- محض---- طهره الله------ واهل بيته تطهيرا واذهب عنهم الرجس وهو كل ما يشينهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يضاف اليهم ا-------------------------------------------------------------------لا من له حكم الطهارة والتقديس فهذه شهادة منه------------------------ لسلمان--------------------- بالطهارة والحفظ الالهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت------------------------------------ العناية الربانية تحصل بمجرد الاضافة فما ظنك باهل البيت في انفسهم فهم المطهرون بل هم عين الطهارة ذكره ا-------------بن العربي وسببه كما-- في المستد--رك ا----------ن رسول الله	3028	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13132	true	-1236787095831230877	0	141	0	729	1526	300	الله عليه و---------سلم عبدا محضا قد طهره الله تعالي واهل بيته تطهيرا واذهب عنهم الرجس وهو كل ما يشينهم فان الرجس هو القذر عند العرب كذا قال الفراء قال الله تعالي انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فلا يضاف اليهم الا مطهر ولا بد فان المضاف اليهم هو الذي يشبههم فما يضيفون لانفسهم الا من له حكم الطهارة والتقديس فهذه شهادة من النبي صلي الله عليه وسلم لسلمان الفارسي رضي الله عنه بالطهارة والحفظ الالهي والعصمة حيث قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم سلمان منا اهل البيت وشهد الله لهم بالتطهير وذهاب الرجس عنهم واذا كان لا يضاف اليهم الا مقدس مطهر وحصلت له العناية الالهية------ بمجرد الاضافة فما ظنك باهل البيت في نفوسهم فهم المطهرون بل هم عين الطهارة فهذه الاية تدل علي ان ال--------له تبارك وتعالي قد شرك اهل البيت مع رسول الله	13132	-715282510871881372	294	408.5	235	752	39.09574508666992	47	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1270	false	8159994104479409222	67	96	360	498	1534	300	من احب ان ينسا له في اجله وان يمتنع بما خلفه الله------ فليخلفني في اهل----ي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	1270	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13154	true	-6158310946650168759	197	228	1010	1157	1536	302	من احب ان ينسا له في اجله وان يمت-ع بما خوله الله تعالي فليخلفني في اهل بيتي خلافة حسنة فمن لم يخلفني فيهم بتر عمره وورد علي يوم القيامة مسودا وجهه	13154	-715282510871881372	135	249.0	106	148	91.21621704101562	27	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3521	false	863170670649566023	24	81	129	423	1519	300	الفتاوي الظهيرية للحنفية ان فاطمة لم تحض قط ولما ولدت طهرت من نفاسها بعد ساعة لءلا تفوتها صلاة قال ولذلك سميت الزهراء وقد ذكره من صحبنا------------- المحب الطبري في ذخاءر العقبي في مناقب ذوي القربي واورد فيه حديثين انها حوراء ادمية طاهرة مطهرة لا تحيض ولا يري لها دم في طمث ولا--- ولادة وفي الدلاءل للبيهقي ان	3521	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13171	true	7123403980047436476	20	65	90	335	1508	300	الفتاوي الظهيرية الحنفية قالت المولدا---------------ت طهرت من نفاسها بعد ساعة لءلا تفوتها صلاة---- ولذلك سميت الزهراء ومن جزم بذلك من اصحاب الشافعية المحب الطبر------------------------------------ي واورد فيه حديثين انها حوراء ادمية طاهرة مطهرة لا تحيض ولا يري لها دم في طمث ولا في ولادة لكن الحديثان ----------	13171	-715282510871881372	193	321.5	155	310	62.25806427001953	31	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4611	false	1911118010986032790	255	300	1271	1505	1505	300	اين منا اهل البيت الذي اي الرجل الذي يصلي عيسي ابن مريم روح الله عند نزوله من السماء في اخر الزمان عند ظهور الدجال خلفه فانه ينزل عند صلاة الصبح علي المنارة البيضاء شرقي دمشق-------------- فيجد الامام المهدي يريد الصلاة فيحس به------- فيتاخر ليتقدم فيقدمه-	4611	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13287	true	-3872518892344068460	141	189	734	977	1563	300	اي- منا اهل البيت الذي اي الرجل الذي يصلي عيسي ابن مريم روح الله عند نزوله من السماء في اخر الزمان عند ظهور الدجال خلفه فانه ينزل كما في حديث مسلم واحمد------------ شرقي دمشق او بيت المقدس فيجد الامام المهدي يريد الصلاة فيحس به المهدي فيتاخر ليتقدم فيقدمه	13287	-715282510871881372	200	345.0	160	256	78.125	38	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1
JK000298-ara1.ms1964	false	3530219614932104035	7	96	44	487	1501	300	تنبيه قال الشريف هذا الخبر يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمن الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب كذلك فلذلك كانوا امانا لاهل الارض فاذا ذهبوا ذهب اهل الارض حم طب---------------------------------------------- عن زيد بن ثابت قال الهيثمي رجاله موثقون ورواه ايضا ابو يعلي بسند لا باس به والحافظ عبد العزيز بن الاخضر وزاد انه قال- في حجة الوداع ووهم من زعم وضعه كابن الجوزي قال السمهودي وفي الباب ما يزيد علي عشرين من الصحابة	1964	5392953038306458296	Shia004092Vols-ara1.ms13533	true	7800123421871093034	167	263	816	1306	1505	300	تنبيه قال الشريف هذا الخبر يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمن الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب كذلك فلذلك كانوا امانا لاهل الارض فاذا ذهبوا ذهب اهل الارض اخرج الحديث احمد في مسنده والطبراني في معجمه الكبير عن زيد بن ثابت قال الهيثمي رجاله موثقون ورواه ايضا ابو يعلي بسند لا باس به والحافظ عبد العزيز بن الاخضر وزاد انه قاله في حجة الوداع ووهم من زعم وضعه كابن الجوزي قال السمهودي وفي الباب من يزيد علي عشرين من الصحابة	13533	-715282510871881372	437	838.5	349	490	89.18367004394531	85	JK000298-ara1	Shia004092Vols-ara1