id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms5080	false	3229446616242613005	51	139	254	726	1575	300	لكميل بن زياد يا كميل القلوب اوعية فخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح ال----------------------------------------------علم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي ---------العمل -المال تنقصه النفقة و----------------------------محبة الع-لم دين يدان بها مكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وضيعة المال تزول بزواله مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ه----هنا واشار ل--------صدره علما لو اصبت له حمله	5080	5392953038306458296	Shia003702-ara1.ms127	true	3605437919370397602	201	300	1084	1612	1612	300	لكميل بن زياد الق--------لوب اوعية وخيرها اوعاها احفظ ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءا الي ركن وثيق العلم خير من المال العلم يحرسك وانت تحرس المال العلم يزكو علي الانفاق والعمل والمال تنقصه النفقة العلم حاكم والمال محكوم عليه محبة العالم دين يدان بها تكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موت------------------------ه مات خزان الم--ال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة ان هاهنا واومي بيده الي صدره علما لو اصبت له حملة-	127	-7275382616590181644	415	735.5	335	569	72.93497467041016	69	JK000298-ara1	Shia003702-ara1
JK000298-ara1.ms4687	false	7056255653423655779	93	216	495	1173	1595	300	الاسلا----------------م علي اربعة اركان علي الصبر واليقين والجهاد والعدل و--------للصبر---- اربع شعب الشوق والشفقة والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات و--من ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة ف--------من ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد---- اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافق -ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله تعالي ومن غضب لله يغضب الله له	4687	5392953038306458296	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	49	204	303	1122	1639	300	الايمان فعلي اربع دعاءم عل----------------ي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر علي اربع شع-----------------------------ب فمن اشتاق الي الجنة صبر عن الشهوات ومن اشفق من النار صبر علي المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصاءب ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين علي اربع شعب بصيرة الفطنة وتاو-ل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع --سنة الاولين فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس-نة فكانه- كان في الاولين والعدل علي اربع شعب علي الفهم والعلم والحلم والحكم فمن فهم جمع العلم ومن علم عرف شراءع الحلم ومن عرف شراءع الحلم لم يضل في الحكم ومن حكم عدلا لم يفرط في امره وعاش حميدا والجهاد علي اربع شعب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم اناف الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ------ومن غضب لله -غضب الله له	150	-7275382616590181644	539	904.5	434	900	59.88888931274414	79	JK000298-ara1	Shia003702-ara1
JK000298-ara1.ms4737	false	3320353020019879444	266	300	1337	1519	1519	300	علي اربع دعاءم الجفاء والعمي- والغفلة والشك- فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء ----------------------ومن عمي نسي الذكر --------------------------------------------------ومن غفل حاد عن الرشد وغرته الاماني فاخذته الحسرة والندامة وبدا له من الله ما-	4737	5392953038306458296	Shia003702-ara1.ms150	true	115969726506649320	218	265	1207	1462	1639	300	ذلك اربع شعب-- الجفاء والعماء والغفلة والعتو فمن جفا احتقر الحق وجهر بالباطل ومقت العلماء واصر علي الحنث العظيم ومن عمي نسي الذكر واتبع الظن وطلب المغفرة بلا توبة ولح عليه الشيطان ومن غفل حار عن الرشد وغرته الاماني واخذته الحسرة والندامة وبدا له من الله ما	150	-7275382616590181644	171	291.5	138	257	66.5369644165039	28	JK000298-ara1	Shia003702-ara1
JK000298-ara1.ms1239	false	3895414608641962027	159	189	789	946	1588	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	1239	5392953038306458296	Shia003702-ara1.ms163	true	-8974879056175316899	52	82	262	415	1574	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو--- ماشاه وللشء من- الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	163	-7275382616590181644	149	283.0	119	157	94.90445709228516	28	JK000298-ara1	Shia003702-ara1
JK000298-ara1.ms4404	false	4309193911975192143	161	208	823	1062	1498	300	فلقيه رجل فسبه فثارت عليه العبيد والموالي فقال علي------------ مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه ف---------قال ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي الرجل ورجع لنفسه قال فالقي عليه---- خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال الرج-------------ل اشهد انك من اولاد الرسل	4404	5392953038306458296	Shia003702-ara1.ms207	true	-1844034588895604830	39	90	202	459	1469	300	فلقيه رجل فسبه فثارت اليه العبيد والموالي فقال لهم عليه السلام مهلا كفوا----- ثم اقبل علي ذلك الرجل وقال ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي الرج---------------ل فالقي اليه علي خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الرسل	207	-7275382616590181644	205	347.5	163	277	74.00721740722656	35	JK000298-ara1	Shia003702-ara1