id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2067	true	-4174276077554787330	25	191	125	911	1466	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك اي ليمنعك عن التكلم في اعراض الناس والوقيعة فيهم ما تعلم من نفسك من العيوب فقلما تخلو انت من عيب يماثله او اقبح منه وانت تشعر او لا تشعر ولا تجد عليهم فيما ياتون اي ولا تغضب عليهم فيما يفعلونه معك يقال وجد عليه موجدة غضب وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه اي يعرف من عيوبهم ما يجهله من نفسه ويستحي لهم م-ما هو فيه اي ويستحي منهم ان يذكروه مما هو فيه من النقاءص مع اصراره عليها وعدم اقلاعه عنها ويءذي جليسه بقول او فعل ولهذا روي ان ابا حنيفة كان يحيي نصف الليل فمر يوما في طريق فسمع انسانا يقول هذا الرجل يحيي الليل كله فقال اري الناس يذكروني بما ليس في فلم يزل بعد ذلك يحيي الليل كله وقال انا استحي من الله ان اوصف بما ليس في من عبادته يا ابا ذر لا عقل كالتدبير اي في المعيشة وغيرها والتدبير نصف المعيشة ولا ورع كالكف	2067	5392953038306458296	Shia002958-ara1.mARkdown.ms233	false	4256499523305143512	241	292	1184	1414	1456	300	ليحجرك عن الناس ما تعلم من نفسك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجد عليهم فيما ياتي ثم قال ------------------------------------------------------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل عن ن-----------------------------------فسه ويستحي لهم مهما هو فيه-------------------------------------------------------------------------------- ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ------------------------------------------ولا ورع كالكف	233	8767573943245360272	201	235.5	155	787	25.54002571105957	37	JK000298-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2202	true	-5451768680853471557	33	128	159	647	1514	300	الحسن البصر---ي جنازة امراة الفر------------زدق وقد اعتم بعمامة سوداء اسدلها بين كتفيه واجتمع الناس عليه ينظرون --ال-------------يه فجاء الفرزدق فقام بين يديه فقال يا ابا سعيد يزعم الناس انه اجتمع هنا خير الناس وشر الناس فقال من خيرهم ومن شرهم قال يزعمون انك خيرهم واني شرهم قال ما انا بخيرهم ولا ان-ت بشرهم لكن ما اعددت لهذا اليوم -قال شهادة ان لا اله الا الله منذ سبع-ين سنة قال------ نعم والله العدة ثم -قال الفرزدق----- اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءن-ي يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا	2202	5392953038306458296	Shia002958-ara1.mARkdown.ms538	false	-259548559136487336	123	194	623	999	1529	300	الحسن البصري في جنازتها ووقف علي قبرها والفرزدق واقف معه والناس----------------------------------------- ينظرون فقال الحسن ما للناس فقال الفرزدق-------------------------------------------------------- خير الناس وشر الناس فقال الحسن لست-------------------------------------------------- بخير الناس ولست بشرهم ----ما اعددت لهذا المضجع قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ثمانين سنة قال الحسن نعم------ العدة ثم انشا الفرزدق يقول اخاف وراء القبر-ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاء في يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا	538	8767573943245360272	274	370.0	218	534	51.31085968017578	42	JK000298-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3028	true	6980191450447551807	123	159	636	840	1556	300	يشينهم فلا يضاف اليهم ا----لا من له حكم الطهارة والتقديس فهذه شهادة من------------------------ه لسلمان-------- بالطهارة والحفظ الالهي------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت------------------------------------ العناية الربانية تحصل بمجرد الاضافة فما ظنك باهل البيت في انفسهم فهم المطهرون بل هم عين الطهارة	3028	5392953038306458296	Shia002958-ara1.mARkdown.ms207	false	-1736151599468711724	1	70	5	381	1520	300	يشبههم فما يضيفون لانفسهم الا من له حكم الطهارة والتقديس فهذا شهادة من النبي صلي الله عليه واله لسلمان الفارسي بالطهارة والحفظ الالهي والعصمة حيث قال فيه رسول الله صلي الله عليه واله سلمان منا اهل البيت وشهد الله لهم بالتطهير وذهاب الرجس عنهم واذا كان لا يضاف اليهم الا مطهر مقدس وحصلت له العناية الالهية------ بمجرد الاضافة فما ظنك باهل البيت في نفوسهم فهم المطهرون بل--- عين الطهارة	207	8767573943245360272	173	276.0	141	385	44.93506622314453	22	JK000298-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3417	true	-7137489073839182260	123	201	592	984	1501	300	احمد من طريق الاجلح الكندي عن ا---بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله بعثين الي اليمن علي احدهما علي و----------------الاخر خال----------د فقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان- افترقتما فكل----- منكما علي حدة ف----------------------------------ظهر المسلمون فسبوا------------------------ فاصطفي عل----------ي امراة من السبي لنفسه ف----------كتب خالد الي النبي------------------------------------------- بذلك فلما اتيته----- دفعت الكتاب----- فقرء عليه فرايت الغضب في وجه----------------------------ه فقلت يا رسول الله هذا مكان العاء----------------------------------------------------ذ بك فقال لا ت-----------------------------قع في علي-- فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	3417	5392953038306458296	Shia002958-ara1.mARkdown.ms405	false	-808574860875312158	3	135	12	660	1441	300	احمد بن حنبل في مسنده عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال بعث رسول الله بعثي----------ن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا التقيتم- فعلي علي الناس واذا افترقتم- فكل واحد منكما علي جنده فلقينا بني زيد من اليمن فاقتتلنا وظهر المسلمون فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي ع من السي امراة--------- لنفسه قال بريدة وكتب خالد بن الوليد معي الي رسول الله صلي الله عليه واله يخبره بذلك فلما اتيت النبي دفعت الكتاب اليه فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه واله فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه فقد بلغت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي الله عليه واله لا يقع في علي ع فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	405	8767573943245360272	321	437.5	253	669	47.98206329345703	46	JK000298-ara1	Shia002958-ara1.mARkdown