id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3298	false	-2171264645719309235	185	234	931	1184	1488	300	الصحابة من هو افضل من بعض الصحابة وايده بعضهم-- بخبر ابن عمر مرفوعا---------------------------------------- اتدرون اي الخلق افضل ايمانا قالوا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قالوا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال------------------- افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	3298	5392953038306458296	Shia001404-ara1.ms014	true	-8547999507360731631	0	62	0	306	1527	300	الصحابة من هو افضل من بعض الصحابة واحتج علي ذلك بخبر---- عمر قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه واله قال اتدرون اي خ--لق افضل ايمانا قلن-ا الملاءكة قال وحق لهم بل غيرهم قلن-ا الانبياء قال وحق لهم بل غيرهم ثم قال صلي الله عليه واله افضل الخلق ايمانا قوم في اصلاب الرجال يءمنون بي ولم يروني فهم افضل الخلق ايمانا	14	-5402247421932436753	226	387.5	178	314	71.97452545166016	41	JK000298-ara1	Shia001404-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	97	168	465	816	1452	300	فقال يا محمد امرتنا عن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له بالشهادتين فقبلنا وبالصلاة والزكاة والصيام والحج فقبلنا ثم لم ترض ح-----تي رفعت بضبعي ابن عمك تفضل-ه علينا ف----------------------------هذا شء منك ام من الله فقال------------------------- والذي لا اله الا هو انه من الله فولي----------------------------------- وهو يقول اللهم ان كان ما يقوله محمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل لراحلته حتي رماه الله بحجر فسقط علي هامته فخرج من دبره فقتله	4950	5392953038306458296	Shia001404-ara1.ms063	true	8716695556828545163	150	269	773	1353	1517	300	فقال يا محمد امرتنا عن الله ان نشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله فقبلناه منك وامرتنا ان نصلي خمس صلوات فقبلناه منك وامرتنا ان نصوم شهرا فقبلناه منك وامرتنا ان نزكي اموالنا فقبلناه منك وامرتنا ان نحج البيت فقبلناه منك---------------------------------------------------------- ثم لم ترض بهذا حتي رفعت بضبعي ابن عمك ففضلته علينا وقلت من كنت مولاه فعلي مولاه هذا شء منك ام من الله فقال النبي صلي الله عليه واله والذي لا اله الا هو انه من الله فولي الحارث بن نعمان الفهري يريد راحلته وهو يقول اللهم ان كان ما يقول م-حمد حقا فامطر علينا حجارة من السماء او اءتنا بعذاب اليم فما وصل اليها ح--تي رماه الله بحجر فسقط علي هامته وخرج من دبره فقتله	63	-5402247421932436753	277	362.0	215	641	43.21372985839844	57	JK000298-ara1	Shia001404-ara1
JK000298-ara1.ms1740	false	-7992206080443630159	55	239	290	1275	1602	300	نقباء موسي اي اثني عشر قال-- عياض لعل المراد ب--اثني عشر في هذا الخبر وما اشبهه----- انهم يكونون في مدة عزة الخلافة وقوة الاسلام واستقامة اموره والاجتماع علي من يقوم بالخلافة وقد وجد هذا فيمن اجتمع عليه الناس الي ان اضطرب امر بني امية و----------------------------------------------وقعت الفتن بينهم الي ان قامت الدولة العباسية فاستاصلو-----هم قال الحافظ ابن حجر ه-----------------------ذا احسن ما قيل هنا---------- وارجحه لتاييده بقوله في بعض طرقه الصحيحة كلهم يجتمع عليه الناس والمراد باجتماعهم انقيادهم لبيعته والذين اجتمعوا عليه--- الخلفاء الثلاثة ثم علي الي ان وقع امر الحكمين ب--صفين فتسمي معاوية من يومءذ بالخلافة ثم اجتمعوا عليه عند صلح الحسن ثم علي ولده يزيد ولم ينتظم للحسين امر بل قتل قيل ذلك ثم لما مات يزيد اختلفوا الي ان اجتمعوا علي عبد الملك بعد قتل ابن الزبير ثم---- اولاده الاربعة الوليد فسليمان فيزيد فهشام وتخلل بين سليمان ويزيد---- بن عبد العزيز فهءلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين والثاني عشر الوليد بن يزيد------------- اجتمعوا عليه بعد-------- هشام------------------- ثم قاموا عليه فقتلوه فتغير الح------------------ال من يومءذ ولم يج--------تمع الناس علي خليفة بعد ذلك لوقوع الفتن بين من بقي من بني امية ولخروج المغرب------- عن العباسيين بتغلب	1740	5392953038306458296	Shia001404-ara1.ms077	true	-6489676617660929569	82	300	397	1556	1556	300	نقباء بني اسراءيل قال القاضي عياض لعل المراد بالاثني عشر في هذه الاحاديث و ما شابهها انهم يكونون في مدة عزة الخلافة وقوة الاسلام واستقامة اموره والاجتماع علي من يقوم بالخلافة وقد وجد هذا فيمن اجتمع عليه الناس الي ان اضطرب امر بني امية ووقعت بينهم الفتنة في زمن الوليد بن يزيد فاتصلت تلك الفتن بينهم الي ان قامت الدولة العباسية فاستاصلوا امرهم قال شيخ الاسلام في فتح الباري كلام القاضي هذا احسن ما قيل في هذا الحديث وارجحه لتاييده بقوله في بعض طرقه الصحيحة كلهم يجتمع عليه الناس والمراد باجتماعهم انقيادهم لبيعته والذي- اجتمعوا عليه هم الخلفاء الثلاثة ثم علي الي ان وقع امر الحكمين في صفين فتسمي معاوية يو---مءذ بالخلافة ثم اجتمعوا عليه عند صلح الحسن ثم علي ولده يزيد ولم ينتظم للحسين امر بل قتل قبل ذلك ثم لما مات يزيد اختلفوا الي ان اجتمعوا علي عبد الملك بعد قتل ابن الزبير ثم علي اولاده الاربعة الوليد فسليمان فيزيد فهشام وتخلل بين سليمان ويزيد عمر بن عبد العزيز فهءلاء سبعة بعد الخلفاء الراشدين والثاني عشر الوليد بن يزيد بن عبد الملك اجتمعوا عليه لما مات عمه هشام فولي نحو اربع سنين ثم قاموا عليه فقتلوه و انتشرت الفتن وتغيرت الاحوال من يومءذ ولم يتفق ان يجتمع الناس علي خليفة بعد ذلك لوقوع الفتن بين من بقي من بني امية ولخروج المغرب الاقصي عن العباسيين بتغلب-	77	-5402247421932436753	907	1656.5	734	1164	77.92095947265625	158	JK000298-ara1	Shia001404-ara1
JK000298-ara1.ms1740	false	-7992206080443630159	239	300	1275	1602	1602	300	المروانيين علي الاندلس الي ان تسموا بالخلافة وانقرض الامر الي ان لم يبق من الخلافة الا مجرد الاسم بعد فانه كان يخطب لعبد الملك في جميع الاقطار------ شرقا وغربا يمينا وشمالا مما غلب عليه المسلمون-------------------------------------------------- وقيل المراد وجود اثني عشر خليفة في جميع مدة الاسلام الي يوم القيامة يعملون بالحق وان لم يتوالوا ويءيده قوله في رواية كلهم يعمل بالهدي ودين-	1740	5392953038306458296	Shia001404-ara1.ms078	true	-5302217739307447420	0	72	0	374	1618	300	المروانيين علي الاندلس الي ان تسموا بالخلافة وانفطر الامر الي ان لم يبق في الخلافة الا -----الاسم بعد ان-- كان يخطب لعبد الملك في جميع --اقطار الارض شرقا وغربا يمينا وشمالا مما غلب عليه المسلمون ولا يتولي احد في بلد امارة في شء الا بامر الخليفة وقيل المراد وجود اثني عشر خليفة في جميع مدة الاسلام الي يوم القيامة يعملون بالحق وان لم يتو-لوا ويءيده قول ابي الجلد كلهم يعمل بالهدي ودين	78	-5402247421932436753	302	546.0	244	384	78.64583587646484	52	JK000298-ara1	Shia001404-ara1
JK000298-ara1.ms1741	false	4061676944023876919	4	67	27	373	1567	300	عشر الخلفاء الاربعة والحسن ومعاوية وابن الزبير وعمر بن عبد العزيز وضم بعضه--------م اليهم المهتدي العباسي لانه منهم-------- كعمر بن عبد العزيز في الامويين والظاهر العباسي----- لما اوتي -من العدل ويبقي الاثنان المنتظران احدهما المهدي------------------------------------------- وحمل بعضهم------- الحديث------- علي من ياتي بعد المهدي لرواية ثم يلي الامر بعده اثني عشر رجلا ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسين-------------- واخر من غيرهم لكن	1741	5392953038306458296	Shia001404-ara1.ms078	true	-5302217739307447420	92	172	484	922	1618	300	عشر الخلفاء الاربعة والحسن ومعاوية وابن الزبير وعمر بن عبد العزيز وقيل يحتمل ان يضم اليهم المه-دي العباسي لانه في العباسيين كعمر بن عبد العزيز في الامويين والطاهر العباسي ايضا لما اوتيه من العدل ويبقي الاثنان المنتظران احدهما المهدي لانه من اهل بيت المصطفي صلي الله عليه واله وحمل بعض المحدثين الحديث السابق علي من ياتي بعد المهدي لرواية ثم يلي الامر بعده اثنا عشر رجلا ستة من ولد الحسن وخمسة من ولد الحسين عليهما السلام واخر من غيرهم لكن	78	-5402247421932436753	329	563.0	268	439	74.94305419921875	56	JK000298-ara1	Shia001404-ara1
JK000298-ara1.ms4950	false	1967207949825244414	38	76	180	361	1452	300	ابو بكر وعمر ذلك----------------------------------- قالا فيما خرجه الدارقطني عن سعد بن ابي وقاص امسيت يا ابن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنة---------------- واخرج ايضا---- قيل لعمر انك تصنع بعلي شيءا لا تصنعه باحد من الصحابة -------------------------قال انه مولاي	4950	5392953038306458296	Shia001404-ara1.ms166	true	-7404310950531167591	15	60	67	291	1520	300	ابو بكر وعمر وناهيك بهما من الحديث فانهما لما سمعاه قالا له------------------------------------ امسيت يا ابن ابي طالب مولي كل مءمن ومءمنة اخرجه الدارقطني واخرج ايضا انه قيل لعمر انك تصنع بعلي شيءا لا تصنعه باحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال انه مولاي	166	-5402247421932436753	137	203.5	107	261	52.490421295166016	27	JK000298-ara1	Shia001404-ara1