id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4687	false	7056255653423655779	93	216	495	1173	1595	300	الاسلام علي اربعة اركان عل---------------ي الصبر واليقين والجهاد والعدل و--------للصبر--------- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهد---- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن-- المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون --بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في--- الخيرات ولليقين--------- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول-- الحكمة ومن تاول-- الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان-- في الاو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لين وللجهاد--------- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم-- انف --المنافق --ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله تعالي ومن غضب لله ي-غضب الله له	4687	5392953038306458296	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	51	236	255	1173	1484	300	الايم----------------ان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين وال--------عدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف الس-نة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- علي-----------ه ومن شنا الفاسقين---- غضب لله 7 ----ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	579	951.0	469	967	59.87590408325195	88	JK000298-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4687	false	7056255653423655779	94	171	503	938	1595	300	علي اربعة اركان علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل وللصبر اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهد---- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع ع---ن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون--- بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في--- الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل--- الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة ت---اول الحكمة ومن ت---اول الحكم----------------------------ة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان ف--ي الاولين و---للجهاد اربع شعب	4687	5392953038306458296	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	190	283	1041	1522	1596	300	علي اربع دعاءم عل-ي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر عل---ي اربع شعب علي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال---------------------------سنة ومن عرف الس-نة فكانما كان 3 في الاولين والعدل علي اربع شعب	112	-2570588600794623181	348	548.0	280	513	67.83625793457031	52	JK000298-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4687	false	7056255653423655779	166	216	910	1173	1595	300	في الاولين ول----لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر--- المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم--- انف المنافق ----ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله تعالي ومن غضب لله يغضب الله له	4687	5392953038306458296	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	14	67	62	328	1486	300	في الناس حميدا والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه -----------ومن شنا الفاسقين---- غضب لله ------ومن غضب لله -غضب الله له	113	-2570588600794623181	221	356.0	178	290	76.20689392089844	37	JK000298-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK000298-ara1.ms5080	false	3229446616242613005	54	139	268	726	1575	300	يا كميل الق-------لوب اوعية فخيرها-- اوعاها احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج-- رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح ال-------------------------------------------------------علم خير من المال العلم يحرسك--- وانت تحرس المال -العلم يزكو علي العمل الم---ال تنقصه-- النفقة و-------محبة-- العلم-- دين يدان بها مكسب العالم الطاعة-- في --حياته وجميل الاحدوثة بعد --موته وضيعة المال تزول-- بزواله-------------------------------------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون-- ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم ف--ي القلوب موجودة------ ههنا واشار ل---------------صدره علما لو اصبت- له حمله	5080	5392953038306458296	Shia001270Vols-ara1.ms115	true	-8736705450890539543	134	258	684	1293	1484	300	يا كميل ان هذه القلوب اوعية فخيرها 4 اوعاها احفظ عني ما اقول--- الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج 7 رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك 11 وانت تحرس المال والعلم يزكو علي الانفاق والمال تنقصه 2 النفقة يا كميل محبة 3 العلم 4 دين يدان به- تكسبه------ الطاعة 5 في الحياة- وجميل الاحدوثة بعد الموت ومنفعة المال تزول 6 بزواله والعلم حاكم والمال محكوم عليه يا كميل مات خزان المال 1 وهم احياء والعلماء باقون 2 ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم 3 في القلوب موجودة ها ان ههنا لعلما جما واوما 5 الي صدره بيده لم اصب 1 له حملة	115	-2570588600794623181	408	634.0	327	620	65.80644989013672	66	JK000298-ara1	Shia001270Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3059	false	-4995495571949299883	101	138	496	685	1504	300	وروي ا-------بن الجنيد في كتاب الاولياء----------- ان حجر بن عدي اصابته جنابة فقال للموكل به اعطني شرابي اتطهر به ولا تعطني غدا شيءا فقال اخاف ان تموت عطشا فتقتلني----------- فدعا الله فانسكبت--- سحابة فقال صح--------------------------------------به ادع الله	3059	5392953038306458296	Shia001270Vols-ara1.ms427	true	1426814432330505506	250	300	1241	1499	1499	300	وروي ابراهيم بن الجنيد في كتاب الاولياء بسند منقطع ان حجر بن عدي اصابته جنابة فقال للموكل به اعطني شرابي اتطهر به ولا تعطني غدا شيءا فقال اخاف ان تموت عطشا فيقتلني معاوية قال فدعا الله فانسكبت له سحابة بالماء فاخذ منها الذي احتاج اليه فقال له اصحابه ادع الله-	427	-2570588600794623181	180	310.5	145	259	69.4980697631836	33	JK000298-ara1	Shia001270Vols-ara1