id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4509	false	-226531721657817590	179	220	862	1055	1442	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح اي يدخل في الصباح ومن اتاه مصبحا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يمسي زاد الحاكم في روايته وكان له خريف في الجنة	4509	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms0517	true	21449235740239496	88	109	402	498	1377	300	ما من رجل يعود مريضا ممسيا الا خرج معه سبعون الف ملك يستغفرون له حتي يصبح------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان له خريف في الجنة	517	-6089765218239711474	96	180.0	75	193	49.74093246459961	20	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3573	false	-7051750678918334479	137	197	664	971	1531	300	الي خمس وثلاثين زادت واحدة ففيها ابنتا لبون----- الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي التي تمت اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كان-ت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة	3573	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms2407	true	-5542403696876832255	101	149	484	732	1444	300	علي خمس وثل-----------اثين ففيها ابن-ة لبون انثي الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وما-ة فاذا كثرت الابل------------ ففي كل خمسين حقة	2407	-6089765218239711474	227	403.5	181	314	72.2929916381836	36	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3573	false	-7051750678918334479	137	186	664	921	1531	300	الي خمس وثل-----------------------------------------------اثين زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي خمس واربعين فا-ن زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي التي تمت اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	3573	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms2408	true	2546792266069408958	33	118	155	581	1415	300	الي خمس وثلاثين وقال عبد الرحمان هذا فرق بيننا وبين الناس فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي خمس واربعين فاذا زادت واحدة فيه-ا حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها -بنت- لبون الي تسعين فاذا كثرت الابل ففي كل خمسين حقة ورواه الشيخ باسناده عن الحسين بن سعيد عن محمد بن ابي عمير وباسناده عن سعد عن ابي جعفر عن الحسين بن سعيد مثله وزاد بعد قوله الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين	2408	-6089765218239711474	201	367.0	160	471	42.6751594543457	33	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0023	false	2442769247099627926	103	143	524	738	1514	300	يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس ويوم الاربعاء لا اخذ ولا عطاء ويو--------م الخميس يوم طلب الحواءج والدخول علي السلاطين ويو-------------م الجمعة يوم خطبة ونكاح	23	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms3164	true	-8951039369998877462	259	299	1255	1471	1475	300	يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب ويو----م الثلاثاء يوم حرب ودم ويوم-- الاربعاء يوم شوم يتطير فيه الناس ويوم الخميس يوم -------------الدخول علي الامراء وقضاء الحواءج ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح	3164	-6089765218239711474	153	279.5	123	235	65.10638427734375	25	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2558	false	3120377632103545011	273	300	1339	1492	1492	300	للمسلم علي المسلم ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء و--العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ-	2558	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms3381	true	-5477455216812267619	260	288	1221	1375	1445	300	للمسلم علي اخيه-- ثلاثون حقا لا براءة له منها الا بالاداء او العفو يغفر زلته ويرحم عبرته ويستر عورته ويقيل عثرته ويقبل معذرته ويرد غيبته ويديم نصيحته ويحفظ	3381	-6089765218239711474	147	274.0	121	156	94.23076629638672	26	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2559	false	4312991382022458089	12	50	70	277	1512	300	صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالت-----------------------------------ه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه وينصره ظالما او مظلوما ويوا----ليه ولا يعاديه----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه	2559	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms3382	true	-8332539926739898298	0	61	0	330	1494	300	صلته ويشكر نعمته ويحسن نصرته ويحفظ حليلته ويقضي حاجته ويشفع مسالته ويسمت عطسته ويرشد ضالته ويرد سلامه ويطيب كلامه ويبر انعامه ويصدق اقسامه----------------------- ويوالي وليه ولا يعاد وينصره ظالما ومظلوما فاما نصرته ظالما فيرده عن ظلمه واما نصرته مظلوما فيعينه علي اخذ حقه ولا يسلمه ولا يخذله ويحب له من الخير ما يحب لنفسه ويكره له من الشر ما يكره لنفسه	3382	-6089765218239711474	182	329.0	148	353	51.558074951171875	31	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4687	false	7056255653423655779	103	181	559	1003	1595	300	اربع شعب الشوق والشفقة- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الفطنة تاول الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول---------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين	4687	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms4302	true	5933475974072568995	0	52	0	296	1461	300	اربع شعب الشوق والاشفاق والزهد والتر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قب الي ان قال وا-----------ليقين علي اربع شعب تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة وسنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاولين والعدل علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة الحلم الي ان قال والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين	4302	-6089765218239711474	184	293.5	153	538	34.20074462890625	25	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3229	false	-4074395933104696252	167	246	887	1293	1590	300	فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله له اي قدر او امر بالكتابة في اللوح او الصحف ثلاثماءة درجة اي منزلة عالية في الجنة ما بين الدرج----تين منها كما بين السماء والارضين ومن صبر علي الطاعة اي علي فعلها وتحمل مشاقها كتب الله له ستماءة درجة ما بين الدرج---------تين كما بين تخوم الارضين الي منتهي الارضين السبعة ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعماءة درجة ما بين--------- الدرجتين كما بين تخوم الارضين الي منتهي العرش	3229	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms4335	true	4643527194980096889	186	249	867	1181	1413	300	فمن صبر علي المصيبة حتي يردها بحسن عزاءها كتب الله-------------------------------------------- ثلاثما-ة درج------------------------ة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين السماء والارض-- ومن صبر علي ال--------------------------طاعة كتب الله له ستما-ة درجة ما بين الدرجة الي الدرجة كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العر---------ش ومن صبر عن المعصية كتب الله له تسعما-ة درجة ما بين درجة الي الدرج--ة كما بين تخوم الارض-- الي منتهي العرش	4335	-6089765218239711474	274	416.5	217	428	64.01869201660156	44	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4698	false	-6941476588727870030	37	92	188	477	1540	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران زاد في رواية وصنيعه للخير قال القرطبي هذا يءذن بان حقيقة الذكر طاعة الله في امتثال امره وتجنب نهيه وقال بعض العارفين هذا يعلمك بان اصل الذكر اجابة الحق من حيث اللوازم ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	4698	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms4347	true	7656350415711233337	77	101	357	482	1394	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	4347	-6089765218239711474	114	145.0	92	292	39.04109573364258	20	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms2067	false	-4174276077554787330	25	181	125	855	1466	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك اي ليمنعك عن التكلم في اعراض الناس والوقيعة فيهم ما تعلم من نفسك من العيوب فقلما تخلو انت من عيب يماثله او اقبح منه وانت تشعر او لا تشعر ولا تجد عليهم فيما ياتون اي ولا تغضب عليهم فيما يفعلونه معك يقال وجد عليه موجدة غضب وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه اي يعرف من عيوبهم ما يجهله من نفسه ويستح-ي لهم مما هو فيه اي ويستحي منهم ان يذكروه مما هو فيه من النقاءص مع اصراره عليها وعدم اقلاعه عنها ويءذي جليسه بقول او فعل ولهذا روي ان ابا حنيفة كان يحيي نصف الليل فمر يوما في طريق فسمع انسانا يقول هذا الرجل يحيي الليل كله فقال اري الناس يذكروني بما ليس في فلم يزل بعد ذلك يحيي الليل كله وقال انا استحي من الله ان اوصف بما ليس في من عبادته يا ابا ذر لا عقل كالتدبير	2067	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms4366	true	-840975447720565935	251	298	1155	1370	1377	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال -------------------------------------------------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال--- يعرف--- الناس ما يجهل من ن-----------------------------------فسه ويستحيي لهم مما هو فيه-------------------------------------------------------------------------------- ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير	4366	-6089765218239711474	182	195.0	140	731	24.89739990234375	31	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms3186	false	-5091479097505191747	144	182	768	963	1575	300	زيادة في العمر وكل معروف فعلته مع كبير او صغير صدقة واهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل الجنة يوم القيامة اهل المعروف قالوا	3186	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms4600	true	4760072758298643600	81	109	403	553	1426	300	زيادة في العمر وكل معروف---------------------- صدقة واهل المعروف في الدنيا--- اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا--- اهل المنكر في الاخرة واول من يدخل ا----------------لجنة المعروف اقول -	4600	-6089765218239711474	141	249.5	114	195	72.30769348144531	23	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms0276	false	6527506998164401600	2	52	15	238	1439	300	فراي- عليه معاليق من كل شء فقال-------- ما هذه فقال------------- الشهوات التي اصيد بها بني ادم -قال فهل لي فيها شء -قال ربما شبعت فثقلناك عن الصلاة والذكر قال لله علي ان لا املا بطني-------- ابدا قا-ل ابليس ولله علي ان لا انصح------ ابدا فر -عن ابن عباس رضي الله	276	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms6559	true	5556278780858549689	243	299	1141	1396	1400	300	-واذا عليه معاليق من كل شء فقال له يحيي ما هذه المعاليق فقال هذه الشهوات التي اصيب بها ابن ادم فقال -هل لي منها شء فقال ربما شبعت فشغلناك عن الصلاة والذكر قال لله علي ان لا املا بطني من طعام ابدا وقال ابليس -لله علي ان لا انصح مسلما ابدا ثم قال ابو عبد----- الله	6559	-6089765218239711474	193	301.0	144	263	73.384033203125	34	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1
JK000298-ara1.ms4216	false	-6098373042410044690	245	275	1264	1406	1537	300	يزال العبد في فسحة من دينه ما لم يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه ستر---ه وكان الشيطان وليه------------ وسمعه وبصر-----ه ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	4216	5392953038306458296	Shia001217Vols-ara1.ms6832	true	2506507562672669459	220	252	1042	1194	1419	300	يزال العبد في فسحة من الله حتي-- يشرب الخمر فاذا شربها خرق الله عنه سربا له وك--------ان وليه واخوه ابليس وسمعه وبصره ويده ورجله يسوقه الي كل شر ويصرفه عن كل خير	6832	-6089765218239711474	124	213.5	96	162	76.543212890625	23	JK000298-ara1	Shia001217Vols-ara1