id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2427	false	8484132988156824558	142	203	790	1104	1597	300	المطالع في ازمنة السنة كلها يسقط م---------------------------------نها في كل ثلاثة عشر ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته------------------- وانقضاء هذه النجوم ----------------مع انقضاء السنة فكانوا-------------------------------------------------------------------------- اذا سقط منها نجم وطلع ----اخر قالوا لا بد من------------- رياح ومطر فينسبون كل غيم يكون عند ذلك الي---- النجم الساقط--------- فيقولون مطرنا بنوء الثريا والدبران والسماك و-النوء من	2427	5392953038306458296	Shia001148-ara1.completed.ms275	true	4956686577587135265	0	91	0	485	1529	300	المطالع في ازمنة السنة كلها من الصيف والشتاء والربيع والخريف يسقط منها في كل ثلاث- عشر ليلة نجم في المغرب مع طلوع الفجر ويطلع اخر يقابله في المشرق من ساعته وكلاهما معلوم مسمي وانقضاء هذه الثمانية والعشرين كلها مع انقضاء السنة ثم يرجع الامر الي النجم الاول مع الاستءناف السنة المقبلة وكانت العرب في الجاهلية اذا سقط منها نجم وطلع نجم اخر قالوا لا-بد ان يكون عند ذلك رياح ومطر فينسبون كل غيث يكون عند ذلك الي ذلك النجم الذي يسقط حينءذ فيقولون مطرنا بنوء الثريا والدبران والسماك وما كان من	275	94758251891271491	285	463.5	227	487	58.52156066894531	50	JK000298-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2067	false	-4174276077554787330	25	191	125	911	1466	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك اي ليمنعك عن التكلم في اعراض الناس والوقيعة فيهم ما تعلم من نفسك من العيوب فقلما تخلو انت من عيب يماثله او اقبح منه وانت تشعر او لا تشعر ولا تجد عليهم فيما ياتون اي ولا تغضب عليهم فيما يفعلونه معك يقال وجد عليه موجدة غضب وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه اي يعرف من عيوبهم ما يجهله من نفسه ويستحي لهم مما هو فيه اي ويستحي منهم ان يذكروه مما هو فيه من النقاءص مع اصراره عليها وعدم اقلاعه عنها ويءذي جليسه بقول او فعل ولهذا روي ان ابا حنيفة كان يحيي نصف الليل فمر يوما في طريق فسمع انسانا يقول هذا الرجل يحيي الليل كله فقال اري الناس يذكروني بما ليس في فلم يزل بعد ذلك يحيي الليل كله وقال انا استحي من الله ان اوصف بما ليس في من عبادته يا ابا ذر لا عقل كالتدبير اي في المعيشة وغيرها والتدبير نصف المعيشة ولا ورع كالكف	2067	5392953038306458296	Shia001148-ara1.completed.ms282	true	354975622239980788	4	55	18	249	1419	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال -------------------------------------------------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال--- يعرف من الناس ما يجهل من ن-----------------------------------فسه ويستحي لهم مما هو فيه-------------------------------------------------------------------------------- ويءذي جليسه فيما لا يعنيه ثم قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر لا عقل كالتدبير ------------------------------------------ولا ورع كالكف	282	94758251891271491	199	226.5	153	786	25.318065643310547	36	JK000298-ara1	Shia001148-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4698	false	-6941476588727870030	37	92	188	477	1540	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران زاد في رواية وصنيعه للخير قال القرطبي هذا يءذن بان حقيقة الذكر طاعة الله في امتثال امره وتجنب نهيه وقال بعض العارفين هذا يعلمك بان اصل الذكر اجابة الحق من حيث اللوازم ومن عصي الله فلم يذكره ---وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	4698	5392953038306458296	Shia001148-ara1.completed.ms335	true	-2802556788729748296	148	171	723	841	1438	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	335	94758251891271491	107	148.0	86	292	36.643836975097656	19	JK000298-ara1	Shia001148-ara1.completed