id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0023	true	2442769247099627926	103	144	524	742	1514	300	يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب رزق ويوم الثلاثاء يوم حديد وباس ويوم الاربعاء لا اخذ ولا عطاء ويو--------م الخميس يوم طلب الحواءج والدخول علي السلاطين ويو-------------م الجمعة يوم خطبة ونكاح قال	23	5392953038306458296	Shia001137-ara1.completed.ms303	false	5294139305261899126	158	199	786	1006	1489	300	يوم السبت يوم مكر وخديعة ويوم الاحد يوم غرس وبناء ويوم الاثنين يوم سفر وطلب ويو----م الثلاثاء يوم حرب ودم ويوم-- الاربعاء يوم شوم فيه يتطير الناس ويوم الخميس يوم -------------الدخول علي الامراء وقضاء الحواءج ويوم الجمعة يوم خطبة ونكاح قال	303	6427308357300683216	157	287.5	126	239	65.69037628173828	26	JK000298-ara1	Shia001137-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2067	true	-4174276077554787330	25	107	125	507	1466	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك اي ليمنعك عن التكلم في اعراض الناس والوقيعة فيهم ما تعلم من نفسك من العيوب فقلما تخلو انت من عيب يماثله او اقبح منه وانت تشعر او لا تشعر ولا تجد عليهم فيما ياتون اي ولا تغضب عليهم فيما يفعلونه معك يقال وجد عليه موجدة غضب وكفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال ان يعرف من الناس ما يجهل من نفسه اي يعرف من عيوبهم ما يجهله من نفسه ويستح-ي لهم مما هو فيه	2067	5392953038306458296	Shia001137-ara1.completed.ms428	false	8712828952643567526	146	181	688	847	1453	300	ليحجزك عن الناس ما تعلم من نفسك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجد عليهم فيما تاتي مثله ثم قال -------------------------------------------------كفي بالمرء عيبا ان يكون فيه ثلاث خصال--- يعرف من الناس ما يجهل من ن-----------------------------------فسه ويستحيي لهم مما هو فيه	428	6427308357300683216	143	176.5	111	383	37.336814880371094	27	JK000298-ara1	Shia001137-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4687	true	7056255653423655779	93	151	495	831	1595	300	الاسلام علي اربعة اركان عل---------------ي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل وللصبر اربع شعب---- الشوق والشفقة- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات ولليقين---- اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاويل الحكمة ومعرفة العبرة واتباع السنة فمن ابصر الف---طنة تاول الحكمة	4687	5392953038306458296	Shia001137-ara1.completed.ms177	false	-6028006033704552152	237	300	1123	1476	1476	300	الايم----------------ان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر عل---ي اربع شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في الخيرات واليقين علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو-ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول الحكمة-	177	6427308357300683216	286	496.5	233	374	76.47058868408203	40	JK000298-ara1	Shia001137-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4687	true	7056255653423655779	151	216	831	1173	1595	300	ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة اتبع السنة ومن اتبع السنة فكانما كان في الاولين ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لجهاد---- اربع شعب---- الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه واحرز دينه ومن شنا الفاسقين فقد غضب لله تعالي ومن غضب لله يغضب الله له	4687	5392953038306458296	Shia001137-ara1.completed.ms178	false	6720444831425265021	0	92	0	462	1570	300	ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبر--------------------------ة فكانما عاش في الاولين والعدل علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغمرة العلم وزهرة الحكمة و روضة الحلم فمن فهم فسر جمل العلم ومن علم شرح غراءب الحكم ومن كان حليما لم يفرط في امر يلبسه في الناس والجهاد علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر المءمن ومن نهي عن المنكر ارغم انف المنافق ومن صدق في المواطن قضي الذي علي-----------ه ومن شنا الفاسقين --و غضب لله عز وجل ------------غضب الله له	178	6427308357300683216	280	492.0	226	513	54.58089828491211	47	JK000298-ara1	Shia001137-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5080	true	3229446616242613005	60	139	303	726	1575	300	احفظ---- ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح ال-------------------------------------------------------علم خير من المال العلم يحرسك و-انت تحرس المال العلم يزكو علي العمل المال تنقصه النفقة و-------------------------------محبة الع-لم دين يدان بها مكسب العالم الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد موته وضي--عة المال تزول بزواله-------- مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة--------- ههنا واشار ل--------صدره -عل----ما لو اصبت له حمله	5080	5392953038306458296	Shia001137-ara1.completed.ms142	false	-3777890768320451418	96	197	471	991	1535	300	احفظ عني ما اقول لك الناس ثلاثة عالم رباني ومتعلم علي سبيل نجاة وهمج رعاع اتباع كل ناعق يميلون مع كل ريح لم يستضيءوا بنور العلم ولم يلجءوا الي ركن وثيق يا كميل العلم خير من المال العلم يحرسك و انت تحرس المال والم--------------------ال تنقصه النفقة والعلم يزكو علي الانفاق يا كميل محبة العالم دين يدان به- تكسبه------ الطاعة في حياته وجميل الاحدوثة بعد وفاته فمنفعة المال تزول بزواله يا كميل مات خزان الاموال وهم احياء والعلماء باقون ما بقي الدهر اعيانهم مفقودة وامثالهم في القلوب موجودة هاه و ان ههنا واشار بيده الي صدره لعلما جما لو اصبت له حملة	142	6427308357300683216	378	649.0	305	547	69.10420227050781	59	JK000298-ara1	Shia001137-ara1.completed
