id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1663	false	-1020503432632276966	102	132	558	700	1573	300	عن عاءشة-------------- قالت كان رسول الله------------------- اذا ام------رهم من الاعمال بما يطيقون فقالوا انا لسنا كهيءتك------------- ان الله--- غفر لك------------------------- فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول هذا ان	1663	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms010	true	-3522705474871075167	147	194	750	967	1508	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون -قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان ----	10	4317943532017728382	134	205.0	106	222	60.36035919189453	26	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3412	false	-3232356689361081081	79	107	392	528	1598	300	عن عاءشة-------------- ان النبي------------------- دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم من الاعمال بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي	3412	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms013	true	-5539394568328043388	267	300	1359	1516	1516	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم----------- بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي-	13	4317943532017728382	124	209.5	99	169	73.3727798461914	24	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms0771	false	2873248933826534059	261	298	1379	1558	1567	300	يحدث فقال بعضه----م سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين ----الساءل عن الساعة فقال هذ---ا يا رسول الله فقال -اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال	771	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms017	true	1886627306330050070	5	45	24	216	1500	300	يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين اراهالساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله -قال فاذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال	17	4317943532017728382	175	308.0	138	194	90.20618438720703	32	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3527	false	5963785007990928845	41	203	211	1013	1524	300	فلما جءنا الي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء الدنيا افتح اي بابها وهذا يفيد انه كان مغلقا وحكمته اظهار انه لم يفتح الا له بخلاف ما لو وجده مفتوحا وفيه دليل علي ان المعراج كان ببدنه والا لما استفتح قال الخازن من هذا الذي قال افتح قال هذا جبريل ولم يقل انا لان قاءلها يقع في العناء قال هل معك احد قال نعم معي محمد فيه اشارة الي انه انما استفتح لكونه مع انسان ولو انفرد لما طلب الفتح والي ان السماء محروسة لا يدخلها احد الا باذن قال فارسل اليه اي هل ارسل اليه للعروج رسولا والقول بان معناه هل صار رسولا غير ظاهر لان امر نبوته ظاهر لا يخفي علي الملاءكة قال نعم فافتح فلما اي فتح لنا فلما علونا السماء الدنيا فاذا للمفاجاة وكذا اخواتها رجل عن يم------ينه اسودة قال الزمخشري جمع سواد وهو الشخص والمراد هنا جماعة من بني ادم وعن يساره اسودة اشخاص ايضا فاذا نظر قبل يمينه ضحك سرورا وفرحا واذا نظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل شماله بكي	3527	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms050	true	2687456968399560672	84	182	426	913	1524	300	فلما جءت ال-ي السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء افتح قال من هذا قال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا جبريل ق-------------------------------------ال هل معك احد قال نعم معي محمد صلي الله عليه وسلم فقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ارسل اليه قال --------------------------------------------------------------------------------------------نعم فلما--------- فتح--------- علونا السماء الدنيا فاذ----------------------ا رجل قاعد علي يمينه اسودة وعلي يس------------------------------------------------------------اره اسودة ------------اذا نظر قبل يمينه ضحك------------ واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي	50	4317943532017728382	210	277.5	164	1020	20.58823585510254	31	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	1	251	6	1316	1575	300	قلت يا جبريل من هذا قال هذا ادم ابو البشر وهذه الاسودة التي عن يمينه وعن شماله نسم بنيه اي ارواحهم والنسم بفتح النون والسين مهملة جمع نسمة بفتحها وروي بشين معجمة والاول اصح فاهل اليمين اه-----ل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال خاز---نها مثل ما قال خازن السما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء الدنيا ففتح------------------------------ فلما مررت------------------------------ بادريس فيها قال لي مرحبا قال القاضي من رحب رحبا بالضم اذا وسع وهو من المفاعيل المنصوبة لعامل مضمر لازم اضماره والمعني اتيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذ الانبياء اخوة والمسلمون اخوة ولم يقل الابن لانه ليس من ذريته قلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس النبي وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا للواقع وكذا يقال في ذكره موسي قبل عيسي علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا ب-------------النبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال---- عيسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج اذ الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي ثم مررت بابراهيم الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت من هذا قال هذا ابراهيم	3528	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms050	true	2687456968399560672	147	299	740	1521	1524	300	قلت --لجبريل من هذا قال هذا ادم---------- وهذه الاسودة----- عن يمينه وشم---اله نسم بنيه------------------------------------------------------------------------------------- فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يم-ينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عر----------ج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السماء السادسة قال انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم بادري-----س قال--- مر-----------------------حبا------------------------------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت--------------------------------------------------------------------------------------------- من هذا -------قال هذا ادريس ثم مر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالاخ الصالح والنبي الص-------------الح قلت من هذا قال هذا عي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي ثم مررت بابراهيم------- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -قلت من هذا قال هذا ابراهيم	50	4317943532017728382	515	836.0	410	1530	33.66012954711914	80	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1386	false	-1983233956823557404	246	278	1287	1431	1531	300	فقال---------- اين مالك بن ---------------الدخشم فقال رجل ذا--ك منافق لا يحب الله ورسوله فقال النبي----------------------- لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله وان الله	1386	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms059	true	2128898200723681556	111	153	543	737	1489	300	فقال قاءل منهم اين مالك بن الدخيشن او ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله قال الله	59	4317943532017728382	130	219.5	99	194	67.01030731201172	27	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms0309	false	-1130154671254650197	169	200	835	986	1505	300	اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد------------------- فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع به ا-حدا فليقبل من محسنهم وليتجاوز عن مسيءهم	309	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms104	true	-3213301750363211599	188	223	932	1102	1489	300	اما بعد فان هذا الحي من الانصار يقلون ويكثر الناس فمن ولي شيءا من امة محمد صلي الله عليه وسلم فاستطاع ان يضر فيه احدا او ينفع فيه احدا فليقبل من محسنهم و-يتجاوز عن مسيءهم	104	4317943532017728382	146	275.0	116	171	85.38011932373047	28	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1267	false	5413544848238757778	161	199	848	1032	1539	300	عن عمرو بن تغلب هذا قال------------------------------------- اتي النبي بمال------- فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين تركوا عتبوا عليه فحمد الله و--اثني عليه ثم ذكره قال عمرو فوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله------------------- حمر النعم	1267	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms104	true	-3213301750363211599	19	109	105	529	1489	300	عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ات------ي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك-- عتبوا----- فحمد الله ثم اثني عليه ثم----- قال اما بعد فوالله اني لاعطي ص الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير فيهم عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	104	4317943532017728382	153	210.0	119	442	34.61538314819336	27	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1952	false	-4935575707538907380	0	56	0	283	1562	300	عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع اليه---------------------------م الصبي فاقعده في حجره ونفسه -تقعقع--------- ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده -انما يرحم الله من عباده الرحماء	1952	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms127	true	2089511176602597800	97	158	475	782	1497	300	عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي--------------- ونفسه تتقعقع كانها شن ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	127	4317943532017728382	267	487.5	214	322	82.91925811767578	49	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms0994	false	5235460197771315457	134	174	665	862	1495	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا المصطفي----------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكث وجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد----------------- الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجن---------------------------------ة فقالوا-- يا رسول الله افلا نتكل علي	994	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms134	true	1575526562833876978	248	300	1214	1460	1460	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا النبي صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس فجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد ما من نفس منفوسة الا ----كتب مكانها م---------------ن الجنة والنار والا قد كتب شقية او سعيدة فقال رجل يا رسول الله افلا نتكل علي-	134	4317943532017728382	161	250.5	127	266	60.52631759643555	27	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms4339	false	-4396178771104446947	49	74	257	370	1492	300	فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم يكن معه الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	4339	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms146	true	-2810750462118526656	29	53	145	254	1485	300	فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها وفي الرقة ربع العشر فان لم تكن ----الا تسعين وماءة فليس فيها شء الا ان يشاء ربها	146	4317943532017728382	108	208.5	84	113	95.5752182006836	22	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms5131	false	-4228845888517772835	85	125	442	648	1543	300	فقال له رجل من المسلمين انك تواصل------------- قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقيني فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما-------- ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا اه واللفظ للبخاري	5131	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms181	true	3025875869432658567	144	187	762	976	1541	300	فقال له رجل من المسلمين انك تواصل يا رسول الله قال وايكم مثلي اني ابيت يطعمني ربي ويسقين- فلما ابوا ان ينتهوا عن الوصال واصل بهم يوما ثم يوما ثم راوا الهلال فقال لو تاخر لزدتكم كالتنكيل لهم حين ابوا ان ينتهوا ------------بخاري	181	4317943532017728382	193	356.5	155	227	85.02202606201172	36	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1525	false	5909461671991436592	178	224	932	1168	1572	300	اشتريت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله------------------- قام علي الباب فلم يدخل- فعرف او عرفت في وجهه الكراه-ة فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله ف--------------------ماذا اذنبت -قال ف----------------------------ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك -تقعد عليها وتتوسدها فقال----------------------------- ان اصحاب هذه الصور	1525	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms191	true	2977982660375244177	233	298	1172	1499	1510	300	اشتر-ت نمرقة فيها تصاوير فلما راها رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الباب فلم يدخله ف-------عرفت في وجهه الكراهية فقلت يا رسول الله اتوب الي الله والي رسوله صلي الله عليه وسلم ص ماذا اذنبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بال هذه النمرقة قلت اشتريتها لك لتقعد عليها و-توسدها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصحاب هذه الصور	191	4317943532017728382	225	355.0	181	336	66.96428680419922	37	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms2230	false	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms217	true	-6447323654931028717	268	297	1427	1574	1590	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو------------- او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	217	4317943532017728382	129	226.5	103	160	80.625	25	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1035	false	5516082505715722207	81	114	389	546	1585	300	الرقاب افضل قال اغلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين صانعا او تصنع لاخر قلت فان لم افعل قال ف----------------دع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	1035	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms220	true	8542948389229846692	11	44	53	211	1481	300	الرقاب افضل قال اعلاها ثمنا وانفسها عند اهلها قلت فان لم افعل قال تعين ضايعا او تصنع لاخرق ---------------قال فان لم افعل قال تدع الناس من الشر فانها صدقة تصدق بها علي نفسك	220	4317943532017728382	137	257.5	109	173	79.19075012207031	24	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms4564	false	9219122885512545005	97	198	501	998	1512	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله اشار به الي اعتبار الاخلاص وهي جملة معترضة بين ما قبلها وبعدها كمثل الصاءم القاءم الداءم شبه حال الصاءم الناءم بحال المجاهد في نيل الثواب في كل حركة وسكون او المراد به الذي لا يفتر ساعة من صيام ولا صدقة فاجره مستمر وكذا المجاهد لا تضيع له لحظة بلا ثواب حتي يرجع وتوكل الله تعالي للمجاهد في سبيله اي تكفل كما في رواية ان توفاه ان يدخله الجنة اي عند موته كما ورد في الشهداء او عند دخول السابقين ومن لا حساب عليهم او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	4564	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms242	true	-6155171053241070958	205	236	1061	1220	1540	300	مثل المجاهد في سبيل الله والله اعلم بمن يجاهد في سبيله--------------------------------------------------------------- كمثل الصاءم القاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وتوكل الله------ للمجاهد في سبيله بان ي-------------------توفاه ان يدخله الجنة---------------------------------------------------------------------- او يرجعه سالما مع اجر او غنيمة	242	4317943532017728382	154	229.0	124	497	30.985916137695312	25	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1146	false	7255175325626438315	0	27	0	139	1503	300	يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجزع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	1146	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms246	true	3429101339505527777	213	240	1058	1197	1539	300	يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره	246	4317943532017728382	136	269.0	109	139	97.84172821044922	24	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1910	false	7205728582559036039	261	283	1439	1542	1625	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	1910	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms254	true	-7234220853475936439	21	43	104	207	1485	300	الامام جنة يقاتل من وراءه ويتقي به فان امر بتقوي الله وعدل فان له بذلك اجرا وان قال بغيره فان عليه منه	254	4317943532017728382	103	206.0	81	103	100.0	22	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms5233	false	2459273048589178664	220	262	1126	1337	1530	300	ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس اي خطيبا فقال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو--------------------- فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم يا منزل الكتاب	5233	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms255	true	-5399839486023878123	37	84	180	419	1575	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها------ انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس--- خطيبا ق-ال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية ص فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم--- منزل الكتاب	255	4317943532017728382	197	337.5	158	252	78.17460632324219	34	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	83	153	497	843	1598	300	الله علي العوام حم ق عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان-------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثلها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي------------------- فاتيته فاخبرته فقال ومن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms266	true	8427841059075220571	23	96	113	474	1522	300	الله رضي الله عنه ----------------قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم اناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة مثل ذلك واع------طي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة -قال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي	266	4317943532017728382	300	551.0	238	384	78.125	54	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3722	false	-8151169317140049204	263	293	1332	1476	1515	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق	3722	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms268	true	9209057673511299140	268	300	1345	1495	1495	300	عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود بن زيد الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشمط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق-	268	4317943532017728382	137	255.0	108	151	90.72847747802734	27	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	257	300	1293	1510	1510	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ----- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms269	true	6055104107080659673	111	155	568	791	1528	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	269	4317943532017728382	217	422.0	175	223	97.30941772460938	43	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1077	false	-8135871025921189613	108	165	580	868	1572	300	عن ابن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله يامر بقتل الكلاب------------------ يقول اقتلوا الحيات والكلاب الي اخر ما هنا هكذا ذكر الكلاب في صحيح مسلم وفي رواية للشيخين قال عبد الله -بينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت--- رسول الله---------------------- امر بقتل الحيات قال---- نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1077	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms277	true	-3160467135869629870	38	101	219	549	1603	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يخطب علي المنبر يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل ------قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	277	4317943532017728382	184	268.0	144	336	54.761905670166016	32	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1263	false	-8762533838445601544	14	63	65	299	1531	300	عن انس -------------قال بلغ ا--------بن سلام مقدم النبي----------------------- المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاثة لا يعلمها الا نبي---- ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع الولد الي اخواله فقال النبي----------------------- خبرني بهن انفا جبريل	1263	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms278	true	6783293283298846856	152	216	827	1125	1542	300	عن انس رضي الله عنه قال بلغ عبد الله بن سلام مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فاتاه فقال اني ساءلك عن ثلاث- لا يعلمهن الا نبي قال ما اول اشراط الساعة وما اول طعام ياكله اهل الجنة ومن اي شء ينزع الولد الي ابيه ومن اي شء ينزع ا------لي اخواله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خبرني بهن انفا جبريل	278	4317943532017728382	215	358.0	167	305	70.49180603027344	43	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms2921	false	3340749694241442514	108	147	587	784	1577	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان---- فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ما لكم لا ترمون -قالوا كيف--------- نرمي وانت معهم قال ارموا فانا معكم كلكم	2921	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms285	true	2014327034697147764	72	112	352	554	1531	300	ارموا بني اسماعيل فان اباكم كان راميا ارموا وانا مع بني فلان قال فامسك احد الفريقين بايديهم فقال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم ما لكم لا ترمون فقالوا يا رسول الله نرمي وانت معهم قال ارموا وانا معكم كلكم	285	4317943532017728382	184	337.5	147	211	87.20378875732422	33	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms2866	false	-7427871295521596919	56	104	300	532	1513	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق لم يسم الرجل ولا المسروق منه ولا المسروق فقال له اسرقت بهمزة الاستفهام وروي بدونها قال كلا حرف ردع اي ليس الامر كما قلت ثم اكد ذلك بالحلف بقوله والذي وفي رواية لا وا-----لذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله	2866	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms289	true	-1626899510876185721	16	37	88	184	1550	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسر-----------------------------------------ق فقال له اسرقت---------------------------- قال ك------------------------------------------------------------------------لا والله الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله	289	4317943532017728382	91	149.0	71	237	38.39662551879883	16	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3946	false	9074413831661912173	133	227	652	1093	1469	300	اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس عليك هو طهور بفتح الطاء اي مرضك مطهر لك من ذنوبك ان شاء الله وذلك يدل علي ان طهور دعاء لا خبر فيه وفيه انه لا نقص علي الامام في عيادة بعض رعيته ولو اعرابيا جاهلا جافيا ولا علي العالم في عيادة الجاهل ليعلمه ويذكره ما ينفعه ويامره بالصبر ويسليه الي غير ذلك مما يجبر خاطره وخاطر اهله خ في الطب وغيره عن ابن عباس قال دخل النبي علي اعرابي يعوده فقال له ذلك فقال الاعرابي---------- قلت طهور كلا بل هي حمي تف--------ور علي شيخ كبير	3946	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms304	true	7280730954463583542	267	300	1316	1451	1451	300	اذا دخل علي مريض يعوده قال لا باس-------- طهور ان شاء الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال له لا باس طهور ان شاء الله قال قلت طهور كلا بل هي حمي تفور او تثور علي شيخ كبير-	304	4317943532017728382	90	118.0	68	459	19.60784339904785	18	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3599	false	-8479495332798594260	200	223	1052	1161	1586	300	فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	3599	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms368	true	-3218260165697560684	110	133	538	647	1542	300	فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله لي ولد فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	368	4317943532017728382	109	218.0	86	109	100.0	23	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms4249	false	9126054745228633422	32	83	167	418	1555	300	عن ابي هريرة -------------قال كنا جلوسا عند النبي------------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة 3 قال قاءل منهم يا رسول الله من هم فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي فوضع رسول الله------------------- يده علي راسه ثم ذكره ورواه مسلم بلفظ لو كان الدي--ن عند الثريا	4249	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms391	true	-3472696851171082549	79	135	455	727	1573	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم ---------قال قلت من هم يا رسول الله------ فلم يراجعه حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي -وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان ثم قال---------------- لو كان الايمان عند الثريا	391	4317943532017728382	200	312.0	159	304	65.78947448730469	36	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms2396	false	-5186617621617197892	216	250	1126	1303	1574	300	كانت عاءشة اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلوا منها فاني سمعت رسول الله	2396	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms413	true	7859918237707110909	119	152	623	793	1552	300	كانت------ اذا مات الميت من اهلها فاجتمع لذلك النساء ثم تفرقن الا اهلها وخاصتها امرت ببرمة من تلبينة فطبخت ثم صنع ثريد فصبت التلبينة عليها ثم قالت كلن- منها فاني سمعت رسول الله	413	4317943532017728382	169	324.5	136	177	95.480224609375	31	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3748	false	-4867056017611610098	95	140	511	728	1580	300	وان من الجهار اي الاظهار والاذاعة ان يعمل الرجل بالليل عملا مسيءا ثم يصبح اي يدخل في الصباح وقد ستره الل-----ه فيقول-------- عملت البارحة هي اقرب ليلة مضت من وقت القول من برح زال كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	3748	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms433	true	7861446209926497932	264	294	1405	1552	1592	300	وان من المجاهر------------------ة ان يعمل الرجل بالليل عمل------ا ثم يصب------------------ح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة----------------------------------------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه	433	4317943532017728382	130	198.0	103	230	56.5217399597168	22	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms3049	false	593644279684148933	28	119	148	592	1522	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فاءدة الاقرار بالذنب ان الاعتراف يحق الاقتراف كما قيل فان اعتراف المرء يمحو اقترافه كما ان انكار الذنوب ذن----وب من قالها من النهار موقنا بها اي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه ذلك قبل ان يمسي اي يدخل في المساء فهو من اهل الجنة اي ممن استحق دخولها مع السابقين الاولين او بغير سبق عذاب الا فكل مءمن يدخلها وان لم يقلها ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح اي يدخل في الصباح فهو من اهل الجنة	3049	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms438	true	-4631447752008590442	184	224	950	1129	1515	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ انت قال ومن قالها من النهار موقنا بها ف-------------------------------مات من يومه---- قبل ان -----------------يمس-ي فهو من اهل الجنة ومن قالها م------------------------------------------------------------------------------------------ن الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصب------------------ح فهو من اهل الجنة	438	4317943532017728382	157	260.5	121	448	35.04464340209961	29	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms1370	false	8678183496578834879	7	76	31	360	1512	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل وفي رواية وانزل في خلقه كلهم رحمة واحدة تعم كل موجود فكل موجود مرحوم حتي في ان العذاب اذ الكف عن الاشد رحمة وفضل فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة الواسعة لم يياس اي لم يقنط من الجنة اي من شمول الرحمة له فيطمع في ان يدخل الجنة ولو يعلم المءمن ب---الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	1370	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms445	true	1268204907186987415	139	176	731	911	1562	300	فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارس----------------ل في خلقه كلهم رحمة واحدة------------------------------------------------------------------------- فلو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحم--------ة لم يياس م-----------ن ال--------------------------------------------جنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار	445	4317943532017728382	176	309.5	140	332	53.012046813964844	31	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000298-ara1.ms4925	false	253166367659080610	60	105	308	527	1480	300	عن عاءشة ان رسول الله--------------------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك للمصطفي فقال اسا---------------لوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال------------------------- اخبروه ان الله يحبه	4925	5392953038306458296	Shamela0096283-ara1.ms465	true	-1269645930768325314	151	212	795	1087	1542	300	عن عاءشة ----رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه	465	4317943532017728382	197	322.5	156	296	66.5540542602539	37	JK000298-ara1	Shamela0096283-ara1