id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0051	true	2518102585338511525	9	51	45	264	1609	300	والرب مصدر بم---------------عني التربية وهي تبليغ الشء الي كماله شيءا فشيءا و---صف به الفاعل مبالغة وصف ب---العدل وقيل صفة مشبهة---------------- سمي به المالك لكونه يحفظ ما يملكه ويربيه ولا يطلق علي غيره تعالي الا مقيدا كرب الدار ثم ان ربوبيته تعالي بمعني	51	5392953038306458296	Shamela0038740-ara1.ms022	false	1252596427207085566	39	85	210	442	1575	300	والرب المالك وهو في الاصل بمعني التربية وهي تبليغ الشء الي كماله شيءا فشيءا ثم وصف به لل-----مبالغة كالصوم والعدل وقيل هو نعت من ربه يربه فهو رب سمي به المالك لا-نه يحفظ ما يملكه ويربيه ولا يطلق علي غيره تعالي الا مقيدا كقوله تعالي ارجعي ------------------	22	8646098399996720316	154	255.0	123	256	60.15625	26	JK000298-ara1	Shamela0038740-ara1
JK000298-ara1.ms1093	true	1040179426899497157	124	181	646	941	1540	300	يرجع الي سبعة وذلك----- اما في الحركات من غير تغيير في المعني والصورة نحو النحل--------------------- او بتغيير في المعني فقط نحو فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة 37 واما في الحروف بتغيير في المعني لا في الصو----------------------------رة او عكسه واما بت-------------------------غييرهما واما ف------------------------ي التقديم والتاخير نحو فيقتلون ويقتلون التوبة 111 او في الزيادة والنقص-- نحو اوصي ووصي ------	1093	5392953038306458296	Shamela0038740-ara1.ms054	false	-284789363962816655	7	80	43	431	1625	300	يرجع الي سبعة اوجه خاصة اما في الحركات--- بلا تغ-ير في المعني والصورة نحو البخل باربعة و يحسب بوجهين او بتغ-ير في المعني فقط نحو فتلقي ادم من ربه كلمات البقرة--- واما في الحروف بتغ-ير في المعني لا في الصورة نحو تبلوا يونس تتلوا البقرة او عكسه نحو الصراط والسراط الفاتحة او بتغييرهما نحو اشد منكم ومنهم غافر واما في التقديم والتاخير نحو فيقتلون ويقتلون التوبة---- او في الزيادة والنقصان نحو----- ووصي واوصي	54	8646098399996720316	255	411.0	204	406	62.80788040161133	41	JK000298-ara1	Shamela0038740-ara1
JK000298-ara1.ms3635	true	-26757838137822629	103	141	533	718	1537	300	ومن كان جلي-----سه فهو انيسه فلا بد ان ينال من مكارم خلقه علي قدر زمان مجالسته ومن جلس الي قوم يذكرون الله ا---------دخله معهم في رحمته وكرامته فانهم القوم------ لا يشقي ج----ليسهم فكيف يشقي من كان الحق جليسه	3635	5392953038306458296	Shamela0038740-ara1.ms023	false	1995364264777830883	179	221	901	1102	1523	300	فمن كان الحق جليسه فهو انيسه فلا بد ان ينال من مكارم خلقه علي قدر زمان مجالسته ومن جلس الي قوم يذكرون الله فان الله يدخله معهم في رح--------مته فانهم القوم الذين لا يشقي بهم جليسهم فكيف يشقي من كان الحق جليسه	23	8646098399996720316	172	321.0	135	209	82.2966537475586	31	JK000298-ara1	Shamela0038740-ara1