id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3604	false	212819265970726992	15	160	84	851	1587	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين تمسك به من لا يري البسملة منها لكونه لم يذكرها واجيب بان التنصيف يرجع الي جملة الصلاة لا الي الفاتحة قال الله تعالي حمدني عبدي اي مجدني واثني علي بما انا اهله قال ابن عربي ومن هو العبد حتي يقول الله سبحانه وتعالي يقول العبد كذا فيقول الله كذا لولا العناية الالهية والتفضل الرباني لما وقع الاشتراك في المناجاة بقوله قال لي وقلت فاذا قال الرحمن الرحيم اي الموصوف بكمال الانعام قال الله------ اثني علي عبدي لاشتمال اللفظين علي الصفات الذاتية والفعلية فاذا قال مالك يوم الدين قال مجدني عبدي عظمني فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال فالذي للعبد منها اياك نعبد اي والذي لله اياك نستعين فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال -----------هذا لعبدي اي خاص به ولعبدي ما سال	3604	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms01	true	8636373744202769887	214	280	1223	1569	1676	300	فاذا قال العبد الحمد لله رب العا-----------------------------------------------------------------------------------------------------لمين قال الله تعالي حمدني عبدي فاذا قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرحمن الرحي-------------------------م قال الله تعالي اثني علي عبدي فاذا ق--------------------------------------------ال مالك يوم الدين قال مجدني عبد------ي فاذا قال اياك نعبد واياك نستعين قال هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما س----------------------------------------------------ال فاذا قال اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال الله تعالي هذا لعبدي---------- ولعبدي ما سال	1	-7061243754885450863	310	558.0	249	784	39.54081726074219	53	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms1505	false	592989444422353017	109	287	494	1430	1502	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة يا ابن ادم خطاب معاتبة لا مناقشة ومعاقبة مرضت فلم تعدني اضاف المرض اليه والمراد العبد تشريفا له وتقريبا قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين حال مقرر للاشكال الذي تضمنه معني كيف اي ان العيادة انما هي للمريض العاجز وذلك علي المالك الحقيقي محال فكيف اعودك وانت القادر القاهر القوي المتين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته قال في المطامح هذا خرج مخرج التنبيه علي شرف المءمن والتعريف بحظوته عند ربه وحث الخلق علي المواصلة لذاته والتحبب فيه والاحسان لوجهه فاخبر المصطفي عن ربه ان عيادة المءمن لاخيه عيادة الله تعالي من حيث انها انما فعلت لوجهه المجاز والاستعارة في كلامهم باب واسع يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب -كيف اطعمك وانت رب العالمين اي كيف اطعمك والاطعام انما يحتاج اليه الضعيف الذي يتقوت به فيقيم به صلبه ويصلح به عجزه وانت مربي العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1505	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms03	true	-3930409536051362236	158	224	876	1195	1597	300	ان الله تعالي يقول يوم القيامة-يا ابن ادم------------------------------ مرضت فلم تعدني ------------------------------------------------قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب وكيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	3	-7061243754885450863	304	503.5	240	937	32.4439697265625	57	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms1506	false	522850204261139753	36	83	187	430	1557	300	يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين اي كيف اسقيك وانما يظما ويحتاج للشرب العاجز المسكين المحتاج لتعديل اركانه وطبيعته وانه غني منزه متعال عن ذلك كله قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته لوجدت ذلك عندي	1506	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms03	true	-3930409536051362236	224	251	1195	1324	1597	300	يا ابن ادم استسقيتك فلم تسقني قال يا رب كيف اسقيك وانت رب العالمين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال استسقاك عبدي فلان فلم تسقه اما انك لو سقيته -وجدت ذلك عندي	3	-7061243754885450863	129	241.0	102	243	53.08641815185547	25	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms3611	false	-6031746839667918447	231	276	1376	1600	1723	300	قال ا-لله تعالي ----------------------------------اذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني وصبر علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب للحفظة ان--ي انا--- قيدت عبدي هذا وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له قبل ذلك من الاجر وهو صحيح	3611	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms04	true	-4190493070602051853	66	113	368	605	1637	300	-صلي الله تعالي عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقولاذا ابتليت عبدا من عبادي مءمنا فحمدني----- علي ما ابتليته فانه يقوم من مضجعه ذلك كيوم ولدته امه من الخطايا ويقول الرب تبارك وتعالي انا قد قيدت عبدي---- وابتليته فاجروا له ما كنتم تجرون له----------------- وهو صحيح	4	-7061243754885450863	185	307.5	148	264	70.07575988769531	31	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms3602	false	7751870299556588574	38	247	187	1221	1482	300	عن ابي هريرة وفي ا--------------------------------لباب انس وغي----ره قال الله تعالي اذا هم عبدي بحسنة اي ارادها مصمما عليها عازما علي فعلها ولم يعملها لامر عاقه عنها كتبتها له حسنة اي كتبت الحسنة التي هم بها ولم يعملها كتابة واحدة لان الهم سببها وسبب الخير خير فوقع حسنة موقع المصدر فان عملها كتبتها له عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكتبها عليه اي ان تركها خوفا منه تعالي ومراقبة له بدليل زيادة مسلم انما تركها من جراءي اي من اجلي وان تركها لامر اخر صده عنها فل-ا فان عملها كتبتها عليه سيءة واحدة اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتبت ----له السيءة كتابة واحدة عملا بالفضل في جانبي الخير والشر ولم يقل له مءكدا لها لعدم الاعتناء بها المفاد من الحصر في قوله ومن جاء بالسيءة فلا يجزي الا مثلها الانعام 160 ق ت---------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال الله تعالي --------------------------------------------------------اذا احب عبدي لقاءي اي الموت وقال ابن الاثير المصير الي الاخرة وطلب ما عند الله وليس المراد الموت لان كلا يكرهه فمن ترك الدنيا وابغضها احب لقاء الله ومن اثرها كره لقاءه احببت لقاءه اي اردت له الخير ومن احب لقاء الله احب التخلص اليه من الدار ذات الشواءب كما قال علي كرم الله وجهه لا ابالي سقطت علي الموت او سقط الموت علي واذا كره لقاءي كرهت لقاءه	3602	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms09	true	8536312243182125069	48	176	270	938	1626	300	عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الله تعالي اذا هم عبد--------------------------------------ي بحسنة ولم يعملها كتبتها--------------- ل------------------------------------------------------------------------------------------ه حسنة------------ فان عملها كتبتها ---عشر حسنات الي سبعماءة ضعف واذا هم بسيءة ولم يعملها لم اكت-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها عليه فان عملها كتبتها----- سيءة واحدة رواه البخاري ومسلم والترمذي صحيح اخرجه البخاري في التوحيد باب قول الله تعالي يريدون ان يبدلوا كلام الله رقم ومسلم في الايمان باب اذا هم العبد بحسنة كتبت واذا هم بسيءة لم تكتب رقم والترمذي في التفسير باب تفسير سورة------------------------------------------------------------------------------------------------ الانعام رقم والامام احمد وابن حبان وابن مندة في الايمان الحديث الرابع عشر عن ابي هريرة رضي الله تعالي عنهعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الله تعالي اذا احب عبدي لقاءي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احببت لقاءه و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كره لقاءي كرهت لقاءه	9	-7061243754885450863	283	365.5	218	1334	21.214393615722656	43	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms3609	false	-4041264671912377246	53	160	248	791	1550	300	اتقي قلبا من هذا الرجل اه ما زاد ذلك في ملكي شيءا نكره للتحقير يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا لانه مرتبط بقدرته وارادته وهما باقيتان ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذا ما ارتبط بهما وعاءد التقوي والفجور علي فاعلهما قال الطيبي قوله شيءا يجوز كونه مفعولا ان قلنا ان نقص متعد ومفعولا مطلقا ان قلنا انه لازم اي نقص نقصانا قليلا والتنكير فيه للتحقير يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	3609	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms10	true	-5628522492000352396	21	75	112	368	1587	300	اتقي قلب رجل واحد منكم--- ما زاد ذلك في ملكي شيءا------------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	10	-7061243754885450863	243	445.5	191	543	44.751380920410156	48	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms3622	false	-4010206967846683565	200	293	1032	1487	1525	300	قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه الي وطنه ان ارجعته اليه بما اي الذي اصاب من اجر او غنيمة وان قبضته اي توفيته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة ------------------------------------------------------------------------لجوده بنفسه وبذله اياها في رضي الذي خلقه حم ن عن ابن عمر بن الخطاب رمز المصنف ----------------------------لصحته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الله تعالي يا محمد افترضت علي امتك خمس صلوات في اليوم والليلة وعهدت عندي عهدا انه من حافظ عليهن لوقتهن ادخلته الجنة اي مع السابقين الاولين ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	3622	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms16	true	1182740859888189156	84	220	473	1189	1612	300	قال الله تعالي ايما عبد من عبادي يخرج مجاهدا في سبيلي ابتغاء مرضاتي ضمنت له ان ارجعه ان ----------رجعت-----ه بما-------- اصاب من اجر او-غنيمة وان قبض----------ته ان اغفر له وارحمه وادخله الجنة رواه احمد بسند صحيح والنساءي اسناده صحيح اخرجه الامام احمد والنساءي في الجهاد باب ثواب السرية التي تخفق وفي السنن الكبري واسناده صحيح كما قال- المصنف رحمه الله ورمز له السيوطي بالصحة في الجامع الصغير وصححه العلامة احمد شاكر في تعليقه علي مسند الامام احمد والالباني في صحيح الجامع وله شاهد من حديث انس بن مالك اخرجه الترمذي وقال حديث غريب صحيح الحديث السابع والعشرون عن ابي قتادة رضي الله تعالي عنهعن رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم قال الله تعالي-------- افترضت علي امتك خمس صلوات----------------- وعهدت عندي عهدا انه من حافظ علي-------هن ادخلته الجنة----------------------- ومن لم يحافظ عليهن فلا عهد له عندي	16	-7061243754885450863	307	476.5	243	806	38.08932876586914	49	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1
JK000298-ara1.ms3631	false	5548346491405277353	154	203	839	1069	1605	300	قال الله تعالي لعيسي ابن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حلم لهم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	3631	5392953038306458296	Shamela0037652-ara1.ms17	true	1690851236349514759	130	171	676	873	1594	300	قال الله تعالي لعيسي----------يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسبوا ولا حل-----------م ولا علم قال يا رب كيف يكون ----لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	17	-7061243754885450863	197	355.0	156	230	85.65217590332031	36	JK000298-ara1	Shamela0037652-ara1