id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms3144	false	-5775823791857301474	0	35	0	180	1567	300	الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله------ حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة-- قال	3144	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0110	true	-3284094724160295159	103	139	506	690	1428	300	الدرجة الثانية ورجل----- خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذاك في الدرجة الثالثة ورجل----- اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله فقاتل حتي قتل فذاك في الدرجة الرابعة ص قال	110	2952574592867786770	170	305.5	137	194	87.62886810302734	31	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2539	false	4821247414634434787	248	300	1206	1456	1456	300	حرس ليلة في سبيل الله عز وجل------ افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ببناء يقام ويصام للمجهول اي يحيي الانسان ليلها بالتهجد فيه كله ويصوم نهارها لله تعالي وهذا منزل علي ما اذا تعين الحرس واشتد الخوف وعظم الخطب طب ك هب من حديث------------------------------------------------------------------------ كهمس عن مصعب بن ثابت عن-	2539	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0148	true	452543810551563090	7	46	32	218	1395	300	حرس ليلة من وراء عورة المسلمين كان افضل من الف ليلة يقام ليلها ويصام نهارها ص------------------------------------------------------------------------------------ وهذا ال-----------------------------------------------------------حديث لا نعلمه يروي بهذا اللفظ عن عثمان الا بهذا الاسناد وقد رواه غير واحد عن كهمس عن مصعب بن ثابت عن	148	2952574592867786770	88	113.0	66	329	26.74772071838379	17	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms4279	false	-4373580054080959636	242	277	1267	1443	1564	300	فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله------------- الي سماء الدنيا فلم يزل هنا-ك حتي يطلع الفجر فيقول الا ساءل فيعطي الا داع فيجاب الا مستشفع فيشفع الا سقيم يستشفي فيشفي الا مستغفر فيغفر له	4279	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0184	true	7115726747480470792	159	193	741	912	1409	300	فانه اذا مضي ثلث الليل الاول هبط الله تبارك وتعالي الي سماء الدنيا فلم يزل هنالك حتي يطلع الفجر -يقول الا ساءل فيعطي الا داع -يجاب الا مستشفع فيشفع الا تاءب----------------- مستغفر فيغفر له	184	2952574592867786770	153	270.0	121	190	80.52631378173828	28	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3215	false	5727741936299782179	32	64	173	325	1509	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فيستمع لقراءته فيدنو منه-------------- حتي يضع فاه الي فيه فما يخرج من فيه شء---------- الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	3215	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0220	true	-5245430448740608253	251	288	1153	1328	1382	300	ان العبد اذا تسوك ثم قام يصلي قام الملك خلفه فتس-مع لقراءته فيدنو منه او كلمة نحوها حتي يضع فاه علي فيه فما يخرج من فيه شء من القران الا صار في جوف الملك فطهروا افواهكم للقران	220	2952574592867786770	149	270.0	117	176	84.65908813476562	30	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms4714	false	-2179508995225929232	229	289	1218	1507	1565	300	عن طلحة بن عبيد الله قال كنا نمشي مع رسول الله------------------------ بمكة وهو صاءم فاجهده الصوم فحلبنا له ناقة---- في قعب وصببنا عليه عسلا نكرمه به----------------------------- عند فطره فلما غابت الشمس ناولناه ف------لما ذاقه قال بيده كانه يقول ما هذا قلنا لبنا وعسلا اردنا ان نكرمك به احسبه قال اكرمك الله بما اكرمتني او دعوة هذا معناها ثم ذكره قال	4714	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0316	true	5014147618266886040	59	129	283	622	1423	300	عن طلحة بن عبيد الله قال---- تمشي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم معنا بمكة وهو صاءم فاجهده الصوم فحلبنا له ناقة لنا في قعب وصببنا عليه عسلا نكرم- به رسول الله صلي الله عليه وسلم عند فطره فلما غابت الشمس ناولناه القعب فلما ذاقه قال بيده كانه يقول ما هذا قلنا لبنا وعسلا اردنا ان نكرمك به احسبه قال اكرمك الله بما اكرمتني او دعوة هذا معناها ثم----- قال	316	2952574592867786770	274	475.0	217	352	77.84091186523438	52	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3683	false	-2324353295480111177	268	295	1352	1474	1495	300	اعرابي- الي -----رسول الله ف----------قال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له الخ ----------------------------------------------------------------------------------قال هءلاء لربي فما لي قال قل اللهم	3683	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0381	true	-1592226869387700202	238	283	1078	1298	1388	300	اعرابيا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال علمني كلاما اقوله قال قل لا اله الا الله وحده لا شريك له والله اكبر كبيرا وسبحان الله رب العالمين ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم خمسا فقال هءلاء لربي فما لي قال قل اللهم	381	2952574592867786770	112	183.5	86	220	50.90909194946289	21	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms0242	false	-4451617995558087617	175	215	926	1112	1522	300	عامر بن خارجة بن سعد عن ابيه عن جده سعد بن ابي وقاص قال شكي قوم الي المصطفي----------------- قحط المطر فقال ا-----جثوا علي الركب و---قولوا يا رب يا رب ورفع السبابة الي السماء ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	242	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0401	true	-5733773481459258648	0	37	0	168	1361	300	عامر بن خارجة بن سعد-------- عن جده سعد ان ---قوما----- شك---وا الي النبي صلي الله عليه وسلم قحط المطر فامرهم ان يجثوا علي الركب قال قولوا يا رب يا رب------------------------ ففعلوا فسقوا حتي احبوا ان يكشف عنهم	401	2952574592867786770	128	182.5	98	211	60.66350555419922	23	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms5072	false	4053592351158282254	72	131	354	670	1540	300	العباس بن عبد المطلب قال كنا ننقل الحجارة الي البيت حتي كانت قريش تبنيه فانفردت قريش رجلان رجلان ينقلان الحجارة ف--------------------------------------------------كنت -----انا ورسول الله ننقل الحجارة علي رقابنا وازرنا تحت الحجارة فاذا غشينا الناس اتزرنا---- فبينما انا امشي وهو ام---------------------امي ليس عليه ازار فخر فالقيت حجري و----------------------------جءت اسعي فاذا -----------هو ينظر الي السماء فوقه قلت ما شانك فقام فاخذ	5072	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0416	true	5342494456343799497	224	300	1079	1475	1475	300	العباس بن عبد المطلب قال كنا ننقل الحجارة الي البيت حين ب-نت قريش البيت وك--------------ان رج-ال ينقلون الحجارة فكانوا ينقلون رجلين رجلين وكانت النساء تنقل الشيد وكنت انقل انا وابن اخي فكنا نضع ثي----------اب-------نا تحت الحجارة فاذا غشينا الناس اتزرنا قال فبين-ا انا امشي ومحمد صلي الله عليه وسلم قدامي ليس عليه شء فتاخر محمد صلي الله عليه وسلم فانبطح علي وجهه فجءت اسعي والقيت الحجرين وهو ينظر الي ش----ء فوقه قلت ما شانك فقام فاخذ-	416	2952574592867786770	219	295.5	174	435	50.344825744628906	31	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms0009	false	-1624664467541215097	25	51	128	261	1571	300	مسلم--- اخر من يدخل الجنة رجل يمشي علي الصراط فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه-- النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	9	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0463	true	-750241033832771765	13	37	57	175	1452	300	وسلم ان اخر من يدخل الجنة رجل ي--------------------مشي مرة ويكبو مرة ويسقط في النار مرة فاذا جاوزها التفت اليها فقال تبارك الذي نجاني منك	463	2952574592867786770	108	196.5	86	138	78.26087188720703	19	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	88	143	518	796	1598	300	عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله----------- ان هذه القسمة ما عدل فيها ول--ا اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي--------------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال	2901	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0517	true	-3524758902583395783	19	89	86	414	1401	300	عن عبد الله -قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن -بدر مثل ذلك واعطي ن-اسا من------ العرب واثرهم------ في القسمة فقال رجل والله ما اعطي او ان هذه ق--سمة ما عدل فيها او ما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته بما قال	517	2952574592867786770	230	354.0	179	345	66.66666412353516	41	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	88	143	518	796	1598	300	عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ول--ا اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي--------------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال	2901	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0524	true	7262467814000251960	31	98	147	464	1404	300	عن عبد الله -قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن -بدر مثل ذلك واعطي ن-اسا من------ العرب -اثرهم------ في القسمة فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها او ما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته بما قال	524	2952574592867786770	230	362.5	179	334	68.86227416992188	41	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms1835	false	-7705564655964568292	133	163	685	822	1526	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فتر---------------------------ة فمن كانت فترته الي سنتي اي طريقتي التي شرعتها فقد اهتدي اي سار سيرة مرضية حسنة ومن كانت ------الي غير ذلك فقد هلك	1835	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0684	true	-7909714210980669698	216	244	1014	1139	1402	300	ان لكل عمل شرة ولكل شرة فترة فاما الي سنة واما الي بدعة فمن كانت فترته الي سنتي ----------------------فقد اهتدي----------------------- ومن كانت فترته الي غير ذلك فقد هلك	684	2952574592867786770	92	146.5	71	170	54.117645263671875	18	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3642	false	-779842545891859942	28	57	141	297	1623	300	فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فعليك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء	3642	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0730	true	854248683672135698	0	29	0	155	1448	300	فتعبدني لا تشرك بي شيءا واما التي لك فما عملت من عمل جزيتك به فان اغفر فانا الغفور الرحيم واما التي بيني وبينك فمن-ك الدعاء والمسالة وعلي الاستجابة والعطاء	730	2952574592867786770	153	299.0	124	156	98.07691955566406	28	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms0780	false	-8995298918156541164	231	273	1189	1408	1536	300	رسول الله اذ ق---------------ال ارف اعوا ايديكم فقولوا لا اله الا الله ففعلنا فق-----------------------------------------------------ال اللهم ----انك بعثتني بهذه الكلمة وامرتني بهذا ووعدتن--عليها الجنة انك لا تخلف الميعاد ثم قال ابشروا فان الله تعالي قد غفر لكم ------وخبر البيهقي عن ابن الادرع قال	780	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0780	true	392637901106366915	242	299	1159	1447	1453	300	رسول الله قال اغلقوا الباب وقال ارف--عوا ايديكم فقولوا لا اله الا الله فرفعنا ايدينا ساعة ثم وضع نبي الله صلي الله عليه وسلم يده ثم قال الحمد لله انك بعثتني بهذه الكلمة وامرتني به-ا ووعدتني عليها الجنة انك لا تخلف الميعاد ثم قال ابشروا فان الله------ قد غفر لكم 2718 حدثنا ابراهيم بن عبد ال--له قال	780	2952574592867786770	182	277.0	143	299	60.869564056396484	27	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3523	false	-4627610785774432438	188	289	983	1455	1506	300	عن حذيفة بن اليمان سببه ان عمر قال--------------------------- ايكم يحفظ حديث رسول الله عن------------------- الفتنة فقال حذيفة انا احفظه كما قال ق-----------------------------------ال انك عليه لجرء فكيف قال قال فتنة الرجل الخ قال ------------------------------------------------------------------------------------ليس هذه اريد ولكني اريد التي تموج كموج البحر قال قلت -----------------ليس عليك فيها باس----- بينك وبينها باب- مغلق- قال فيكسر الباب او يفتح قال قلت لا بل يكسر قال فانه اذا كسر لم يغلق ابدا قال قلت اج----ل فهبنا- ان نساله من الباب فقلنا لمسروق سله فساله فقال عمر قال -قلنا يعلم عمر------------ من يعني قال نعم كما ك---ان دون غد --ليلته وذلك اني احدث-ه حديثا ليس بالاغاليط	3523	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0817	true	7690340807800326727	104	232	505	1130	1444	300	عن حذيفة يتقاربون في الفاظهم قال كنت مع عمر رضي الله عنه فقال ايكم يحفظ حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة -قال قلت-- انا احفظه كما سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انك----- لجرء قلت--------- فتنة الرجل في نفسه واهله وماله يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر ليس هذا اريد وانما اريد التي تموج كموج البحر قال قلت يا امير المءمنين ليس عليك منها باس ان ص بينك وبينها بابا مغلقا قال ايكسر الباب ام يفتح قلت------- بل يكسر قال فان----- كسر لم يغلق ابدا ق----لت اجل قال فهبناه ان نساله قال فق-----لنا لمسروق--------------- سله قال فقلنا عمر رضي الله عنه علم من يعني قال نعم كما علم ان دون غد الليلة------ اني -حدثته حديثا ليس بالاغاليط	817	2952574592867786770	339	470.0	259	685	49.489051818847656	53	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms5084	false	7588688605261265546	72	137	387	725	1576	300	عن ابي موسي الاشعري -----قال صلينا المغرب مع رسو-----------------------------ل ال--له ثم قلنا --نجلس-- حتي نصلي معك العشاء فجلسنا فخرج علينا وقال ما زلتم ه-هنا قلنا---- صلينا معك المغرب ثم قلنا لو جلسنا معك حتي نصلي العشاء قال احسنتم واصبتم قال فرفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه اليها ثم ذكره ولم يخرجه البخاري النجوم امان لفظ رواية الطبراني النجوم جعلت امانا لاهل السماء -------------------------------	5084	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0872	true	2523416614158897831	55	120	256	582	1440	300	عن ابي موسي رضي الله عنه قال صلينا------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة المغرب ثم قلنا لو جلسنا حتي نصلي معه العشاء فجلسنا فخرج الينا فقال ما زلتم هاهنا قلنا نعم صلينا---- المغرب ثم قلنا نصلي معك الع-------------شاء قال احسنتم و-----------رفع راسه الي السماء وكان كثيرا ما يرفع راسه الي السماء فقال النج----------------وم امنة------------------------------------- لاهل السماء اذا ذهبت النجوم اتي اهل السماء	872	2952574592867786770	207	320.5	163	414	50.0	31	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms0262	false	8820281374932174059	82	106	421	535	1472	300	النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر ع--------------لي النبي--------- فسمع صوت عاءشة عاليا وهي تقول والله لقد علمت ان عليا احب اليك من ابي	262	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0908	true	6269889482807937406	111	138	548	673	1486	300	النعمان بن بشير قال استاذن ابو بكر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمع صوت عاءشة------ وهي تقول------ لقد عرفت ان عليا احب اليك من ابي	908	2952574592867786770	97	162.0	75	137	70.80291748046875	17	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms0780	false	-8995298918156541164	231	270	1189	1393	1536	300	رسول الله اذ ق--------------ال ارف اعوا ايديكم فقولوا لا اله الا الله ففعلنا فق--------------ال اللهم انك بعثتني بهذه الكلمة وامرتني بهذا ووعدتن--عليها الجنة -انك لا تخلف الميعاد ثم قال ابشروا فان الله تعالي قد غفر لكم وخبر البيهق---------------ي عن	780	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0960	true	8118911864882901823	100	147	476	717	1464	300	رسول الله فامر بغلق الباب وقال ارف--عوا ايديكم فقولوا لا اله الا الله فرفعنا ايدينا ساعة ثم قال اللهم انك بعثتني بهذا الكلمة وامرتني به-ا ووعدتني عليها الجنة وانك لا تخلف الميعاد ثم قال ابشروا فان الله------ قد غفر لكم ص وهذا الحديث لا نعلمه يروي عن	960	2952574592867786770	175	281.5	140	250	70.0	26	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms4889	false	-8774657347023019515	127	228	637	1135	1505	300	من علم ان الله ربه واني نبيه موقنا من قلبه زاد الطبراني واوما بيده الي جسده حرمه الله علي النار اي نار الخلود فاءدة سءل الصديق بم عرفت ربك قال عرفت ربي بربي فقيل هل يمكن بشر ان يدركه فقال العجز عن درك الادراك ادراك وسءل مصباح التوحيد وصباح التغريد علي كرم الله وجهه بم عرفت ربك قال بما عرفني به نفسه لا يدرك بالحواس------------------------------------------------ ولا يقاس بالناس قريب في بعده بعيد في قربه البزار في مسنده وكذا الخطيب وابو نعيم في الحلية عن عمران بن الحصين رمز لحسنه قال الهيثمي فيه عمران القصير وهو متروك وعبد الله بن ابي القلوص	4889	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms0980	true	-7843843647446542440	107	163	485	749	1364	300	من علم ان الله ربه واني نبيه موقنا من قلبه------------- واوما بيده الي جلده حرمه الله علي النار او ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رم الله جلده علي النار وهذا الحديث لا نعلم احدا يرويه عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا اللفظ الا عمران بن حصين ولا نعلم له طريقا------------------------------------------------------------------------ عن عم------------------------------------------ران الا هذا الطريق-- وعبد الله بن ابي القلوص	980	2952574592867786770	139	163.0	105	546	25.457876205444336	24	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms1766	false	8831885857754171028	193	264	1010	1377	1579	300	ان رسول الله -------------------قال لعمر اجمع لي قومي فجمعهم----------------------------------------- ثم دخل عليه فقال------------- ادخلهم عليك او تخرج اليهم -قال بل اخرج اليهم ف-----------قال هل فيكم من احد--- غيركم قالوا نعم----- حلفا-----------------------------------------------ءنا منا وبنو اخوان--نا وموالينا قال وانتم -لا تسمعو---ن اولياءي منكم المتقون فان كنتم اولءك فذاك والا فانظروا--- لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال-- فيعرض عنكم ثم رفع يديه وقال يا ايها الناس الخ ما هنا-------------------------------------------- قالها ثلاثا قال	1766	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1028	true	-7053780302786734011	67	175	298	857	1415	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعمر اجمع لي قومك فجمعهم عمر عند بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم دخل عليه فقال يا رسول الله ادخلهم عليك او تخرج اليهم فقال بل اخرج اليهم قال فاتاهم فقال هل فيكم--- احد من غيركم قالوا نعم فينا حلفاءنا وفينا ابناء اخواتنا وفينا موالينا فقال حلفاءنا منا وبنو اختنا منا وموالينا منا وانتم الا تسمعون ان اولياءي منكم المتقون فان كنتم اولءك فذلك والا فانظروا ان لا ياتي الناس بالاعمال يوم القيامة وتاتون بالاثقال ص فيعرض عنكم ثم رفع يديه فقال يا ايها الناس ان قريشا اهل امانة فمن بغاهم العواءر اكبه الله بمنخريه قالها ثلاثا قال	1028	2952574592867786770	346	564.5	278	562	61.56583786010742	56	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2455	false	-9150564278577482059	162	300	894	1596	1596	300	لا تسال عنهم لحل دماءهم----------------- ومات عاصيا فميتته ميتة جاهلية وامة او عبد ابق من سيده اوسيدته اي تغيب عنه في محل وان كان قريبا فمات فانه يموت عاصيا وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها مءونة الدنيا فتبرجت بعده فلا تسال عنهم فاءدة ذكره ثانيا تاكيدا للعلم ومزيد بيان الحكم خد ع طب ك هب عن فضالة بن عبيد قال الحاكم علي شرطهما ولا اعلم له علة واقره الذهبي وقال الذهبي رجاله ثقات ثلاثة لا تسال عنهم رجل ينازع الله ازاره ورجل ينازع الله رداءه فان رداءه اكد بان والجملة الاسمية لمزيد الرد علي المنكر الكبرياء وازاره العز فمن تكبر من المخلوقين او تعزز فقد نازع الخلق سبحانه رداءه وازاره الخاصين به فله في الدنيا الذل والصغار وفي الاخرة عذاب النار ورجل---- في شك من امر الله افي الله شك ابراهيم 10 والقنوط بالضم اي الياس من رحمة-	2455	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1036	true	-7850453699285381997	13	63	60	308	1486	300	لا تسال عنهم رجل فارق الجماعة وعصي امامه ومات عاصيا------------------- وامة او عبد ابق من سيده----------------------------------------- فمات---------------- وامراة غاب عنها زوجها وقد كفاها امر الد--نيا فتبرجت بعده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثة لا تسال عنهم رجل -نازع ا----------------------لله رداءه فان رداءه---------------------------------------------- الكبر--- وازاره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العزة ورجل كان في شك من امر الله----------------------- والقنوط--------------- من رحمة	1036	2952574592867786770	207	274.0	163	724	28.59115982055664	30	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2470	false	1678715234074419264	135	252	680	1328	1560	300	يحبهم الله تعالي وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم لقرابة بينه- وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم بقاف وباء موحدة بعد الالف كما في صحيح ابن حبان وغيره وما وقع في الترمذي وتبعه البغوي بانه بعين مهملة فياء اخر الحروف فالف فنون تصحيف كما بينه المناوي وغيره فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل-- به------ فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني اي يتضرع الي ويزيد في الود والدعاء والابتهال ويتلو اياتي القران ورجل كان في سرية-- فلقي- العدو يعني الكفار فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	2470	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1112	true	-5631641534291946444	0	76	0	424	1481	300	يحبهم الله------ وثلاثة يبغضهم الله -اما الذي- يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينهم وبينه- فمنعوه ف-خلف رجل باعقابهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدلوا به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقا------م يتملقني--------------------------------------------- ويتلو اياتي------- ورجل كان في سرية ص فلقوا العدو------------ فهزموا فاقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم	1112	2952574592867786770	410	712.0	336	660	62.121212005615234	60	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3631	false	5548346491405277353	155	203	843	1069	1605	300	الله تعالي لعيسي ابن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم لهم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	3631	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1135	true	-7453257615541814066	17	57	83	272	1440	300	الله يقول- لعيسي ابن مريم-------- اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبوا حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-----------م ولا علم قال يا رب كيف----- هذا---- ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	1135	2952574592867786770	178	291.0	139	233	76.39485168457031	30	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms4105	false	3977010055182799523	35	73	174	379	1561	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار---------------- فقالت عاءشة------------- اراك تستحب الصلاة في هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تبارك وتعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم----- وابراهيم ونوح وموسي وعيسي رواه	4105	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1161	true	-7536015713737570548	109	152	546	777	1507	300	كان يستحب ان يصلي بعد نصف النهار حتي ترتفع الشمس فقالت عاءشة يا رسول الله اراك تستحب الصلاة--- هذه الساعة قال تفتح فيها ابواب السماء وينظر الله تبارك وتعالي بالرحمة الي خلقه وهي صلاة كان يحافظ عليها ادم ونوح وابراهيم----- وموسي وعيسي وهذا	1161	2952574592867786770	193	341.0	157	239	80.75313568115234	33	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms4297	false	-1883804496037090234	0	34	0	155	1519	300	فساءه ما راي من حال-هم فصلي ثم دخل بيته ثم خرج فصلي ثم جلس في مجلسه فامر بالصدقة و--حض عليها فقال ليتصدق الخ--------------------------------------------------------------------- فجاء رجل من الانصار بصرة من ذهب فوضعها في يده ثم	4297	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1174	true	-5084026226463162388	250	300	1215	1437	1437	300	فساءه ما راي من هيءتهم فصلي ثم دخل بيته ثم خرج فصلي و--جلس في مجلسه فامر بالصدقة او حض عليها فقال --تصدق رجل من ديناره تصدق رجل من درهمه تصدق رجل من صاع بره تصدق رجل من صاع تمره فجاء رجل من الانصار بصرة من ذهب فوضعها في يده ثم-	1174	2952574592867786770	142	230.0	110	227	62.5550651550293	28	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2950	false	5640840746305729598	115	165	557	803	1504	300	عن بريدة بن الخصيب قال بلغ--------------- النبي------------------------- ان امراة من الانصار مات ابن--ها فجزعت----- فقام اليها---------------------- ومعه اصحابه--------------------------------------------------------------------------------- يعزيها فق----------------------------------ال اما انه--- بلغني انك جزعت ----------قالت وما ----------لي لا اجزع وانا رقوب لا يعيش لي ولد فذكره قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح الرقوب كل الرقوب الذي --له ولد فمات ولم	2950	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1217	true	8384931822622263041	173	267	833	1281	1433	298	بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال كنت عند النبي صلي الله عليه وسلم فبلغه ان امراة من الانصار مات ابن لها فحزنت عليه فقام نبي الله صلي الله عليه وسلم ومعه اصحابه فلما بلغ باب المراة قيل للمراة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم يريد ان يدخل عليها يعزيها فدخل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اما انه قد بلغني انك جزعت علي ابنك فقالت يانبي الله ومالي لا اجزع وانا رقوب لا يعيش لي ولد ف-----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الر--قوب الذي يعيش ولدها انه لا	1217	2952574592867786770	172	201.0	132	455	37.80219650268555	26	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms5061	false	1993486054624522715	245	269	1314	1432	1591	300	عن ابن عباس--------------- قال اتت الصبا الشمال فقالت مر بنا------ رسول الله فق-------------------الت الشمال ان الحرة لا تسري بالليل فكانت الريح التي نصر بها	5061	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1285	true	809332770115119850	92	124	467	625	1476	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما قال اتت الصبا الشمال فقالت مري حتي ننصر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت الشمال ان الحرة لا تسري بالليل فكانت الريح التي نصر بها	1285	2952574592867786770	112	194.0	89	158	70.88607788085938	21	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms5135	false	7662614198968910878	109	167	589	864	1526	300	عن ابن عمرو المذكور وقال الهيثمي ورجاله ثقات وروي النهي عن الذهب وحده مسلم وفيه ايضا انه راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله نهي	5135	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1402	true	46504895570262626	55	113	257	521	1407	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي	1402	2952574592867786770	198	356.0	152	294	67.34693908691406	42	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms1170	false	-5943498784947650358	238	297	1224	1529	1541	300	ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من---------------------- فوقي ونورا من تحتي يعني اجعل النور يحفني من الجهات الست ونورا في سمعي ونورا في بصري لان السمع محل السماع لاياتك والبصر محل النظر الي مصنوعاتك فبزيادة ذلك تزداد المعارف ونورا في شعري ونورا في بشري اي ظاهر جلدي ونورا في لحمي الظاهر والباطن ونورا في دمي ونورا في عظامي	1170	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1404	true	-4082993489631450062	173	206	925	1087	1559	300	ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا بين يدي ونورا خلفي ونورا فوقي ونورا--- تحتي ونورا------------------------------------- في سمعي ونورا في ------------------------------------------------------------------------------------بصري ونورا في شعري ونورا في -------------بشري ونورا في لح----------------------------مي ونورا في عظامي	1404	2952574592867786770	127	223.0	98	327	38.837921142578125	23	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms1304	false	-284073381054565856	9	81	43	382	1443	300	غير هذا الحديث وقال ابن القطان هو محمد----------------------------------------- بن سليمان ع---------------------------ن ابيه عن جده الاكبر ابن عباس وسليمان لا يعرف حاله في الحديث وكان امير البصرة وجاء في حديث البزار عن ابن عباس انه وضع كفه علي مقدم راس ا--------------------------ليتيم مما يلي جبهته ثم اصعدها الي وسط ر---------اسه ثم احدرها الي مقدم- او-اءل جبهته ومن كان ل-------------ه ا-ب وضع كفه علي مقدم راسه مما يلي جبهته ثم اصعدها الي وسط راسه ورواه	1304	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1406	true	6497223349635950287	64	146	292	665	1405	300	غير هذا الحديث حدثنا محمد بن مرزوق بن بكير قال حدثنا صالح الناجي قال حدثنا محمد بن سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده ع------------------------------------------------------------------------------------ن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتيم يمسح راسه هكذا ووصف صالح انه وضع كفه وسط راسه ثم احدرها الي مقدمه او الي جبهته ومن كان له اب هكذا ووصف انه وضع كفه علي مقدم راسه مما يلي جبهته ثم اصعدها الي وسط راسه وهذا -	1406	2952574592867786770	167	229.0	128	458	36.46288299560547	31	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	39	133	188	633	1520	300	قدم وفد عبد القيس -----علي رسول الله فقال ايكم----------------------------------------------- يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا---- كلنا------ قال فما فعل قالوا هلك قال ما انساه ب----عكاظ ----------------علي جمل احمر--------------- يقول ايها الناس------------------------- من عاش مات و---من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغ---------------ور اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا -ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فقاموا ام تركوا فناموا	2889	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1431	true	-4333670953176019205	165	286	818	1389	1463	300	قدم وفد من بكر بن واءل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغوا من شانهم قال لهم افيكم احد يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا نعم كلنا نعرفه قال -ما فعل قالوا هلك قال ما انساه بسوق عكاظ في الشهر الحرام علي جمل احمر يخطب الناس وهو يقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا كل من عاش مات وكل من مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور وتجارة لا تبور اقسم قس حق------ا لءن كان في الامر رضا ليكونن سخطا وان لله -دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فا-------قاموا ام تركوا فناموا	1431	2952574592867786770	407	685.0	317	586	69.45392608642578	80	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms1827	false	4160108167112173299	0	43	0	217	1538	300	لكل شجرة ثمرة وثمرة القل-ب الولد صادق بالذكر والانثي وتمامه عند مخرجه البزار وغيره ان الله لا يرحم من لا يرحم ولده والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة الا رح---------يم قلنا يا رسول الله كلنا رحيم قال ليست الرحمة ان يرحم احدكم خاصته	1827	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1439	true	2416142309937708480	20	56	85	253	1427	300	لكل شجرة ث------مرة القلوب الولد-------------------------------------------------- ان الله لا يرحم من لا يرحم ولده والذي نفسي بيده لا يرحم ال-له الا رحيم الا رحيم قلنا يا رسول الله كلنا يرحم قال ليس ب--رحمة ان يرحم احدكم صاحبه	1439	2952574592867786770	145	242.0	112	227	63.876651763916016	25	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2665	false	-2602254523769645799	187	240	944	1234	1518	300	الايمان من لم يكن فيه شء منهن فلا ايمان له ايمانا كاملا التسليم لامر الله فيما امر به والرضا بقضاء الله فيما قدره والتفويض ----الي الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي وهي حالة فجاة المصيبة وابتداء وقوعها وزاد الطبراني في روايته ولم يطعم امرء حقيقة الاسلام حتي يامنه الناس علي دماءهم	2665	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1439	true	2416142309937708480	90	128	408	606	1427	300	الايمان من لم يكن فيه شء منه- فلا ايمان له------------- التسليم لامر الله و -----------الرضا بقضاء الله ----------والتفويض الي امر الله والتوكل علي الله والصبر عند الصدمة الاولي------------------------------------------------------------- ولم يطعم امرء حقيقة الاسلام حتي يامنه الناس علي دماءهم	1439	2952574592867786770	190	337.0	154	294	64.62584686279297	30	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3086	false	1094873157106153620	0	152	0	774	1573	300	او حاف او ظلم كان عليه الوزر اي الوزر العظيم الشديد وكان علي الرعية الصبر اي يلزمهم الصبر علي جوره ولا يجوز لهم الخروج عليه الا ان كفر ثم انه لا منافاة بين فرض جوره وما اقتضاه مطلع الحديث من عدله لان قوله السلطان ظل الله بيان لشانه وانه ينبغي كونه كذلك فان جار خرج عن كونه ظل الله فهو من قبيل يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي ص 26 فرتب علي الحاكم الوصف المناسب ونهاه عما لا يناسب افاده الطيبي واذا جارت الولاة قحطت السماء اي اذا ذهب العدل انقطع القطر فلم تنبت الارض فحصل القحط لان الوالي فاصل بين الحق والباطل فاذا ذهب الفاصل انقطعت الرحمة واذا منعت الزكاة هلكت المواشي لان الزكاة تنميها والنمو بركة واذا منعت الزكاة بقي المال بدنسه ولا بقاء للبركة مع الدنس واذا ارتحلت البركة عن شء هلك لان نسله ينقطع واذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة	3086	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1440	true	1615348174938028328	50	76	234	374	1490	300	او حاف او ظلم كان عليه الوزر وعل---------------------------ي الرعية الصبر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جارت الولاة قحطت ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سماء واذا منعت الزكاة هلكت المواشي و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا ظهر الزنا ظهر الفقر والمسكنة	1440	2952574592867786770	131	222.5	105	774	16.925064086914062	22	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2580	false	3197738192447521473	195	289	1073	1585	1647	300	وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما------------- فليحتجم يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة و----السبت و----الاحد واحتجموا يوم الاثنين والثلاثاء------------- فانه اليوم الذي عافي الله فيه ايوب نبيه من البلاء الذي ابتلاه به قال الطيبي ظاهره يخالف الحديث المار ان يوم الثلاثاء يوم الدم وفيه ساعة لا يرقا ولعله اراد به يوما مخصوصا وهو سابع عشر الشهر كما في حديث معقل المذكور واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فانه اليوم الذي ابتلي فيه ايوب اي كان ابتداء ابتلاءه فيه وما يبدو جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء او في ليلة الاربعاء	2580	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1524	true	4497487677968222319	93	153	459	797	1495	300	وبركة وهي تزيد في العقل وتزيد الحافظ حفظا فمن كان محتجما علي اسم الله فليحتجم يوم الخميس واجتنبوا الحجامة يوم الجمعة ويوم السبت ويوم الاحد و------------الاثنين والثلاثاء يعني احتجموا فيها اليوم الذي صرف عن ايوب--------------- البلاء يعني يو-------------------------------------------------م الثلاثاء واجتنبوا الحجامة يوم الاربعاء فان------ه يوم ضرب فيه قوم ببلاء ول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يبدا جذام ولا برص الا في يوم الاربعاء و-----ليلة الاربعاء	1524	2952574592867786770	233	339.5	188	546	42.67399215698242	34	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms4262	false	-9164837297821599679	2	104	9	515	1547	300	قال كان اهل بيت-- من الانصار لهم جمل يسنون علي-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظه-------------------------------------------ره فجاءوا الي رسول الله فاخبروه بان الزرع والنخل عطش فقال------------------------------------------------------------ لاصحابه قوموا فقاموا فدخل ال------حاءط والجمل في ناحية فمشي النبي نحوه فقال الانصار يا رسول الله قد صار كالكلب الكلب نخاف ع-----------------ليك صولته قال ليس علي منه باس فلما نظر الجمل اليه اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ بناصيته حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه هذا------------- بهيمة لا يعقل سجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال -----------------------------لا يص-ح لبشر ان يسجد لبشر ولو صح----------------- لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها	4262	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1615	true	3689802966618774282	68	200	330	970	1448	300	قال كان بعير لناس من الانصار كانوا-- يسنون عليه وانه استصعب عليهم ومنعهم ظهره فجاءت الانصار الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا -يا رسول الله ----انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا معه فجاء الي حاءط والجمل في ناحية فجاء يمش-ي نحوه -قالوا------ يا رسول الله قد صار كالكلب -وانا نخاف عليك منه او نخاف عليك صولته قال ليس علي منه باس فلما راه الجمل جاء الجمل يسير حتي خر ساجدا بين يديه فقال----------------------------------- اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل------- ونحن نعقل -نحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلح --شء ان يسجد لشء- ولو صلح لشء ان يسجد لشء لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها	1615	2952574592867786770	359	483.5	273	702	51.13960266113281	58	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3324	false	-6623701825736184822	23	151	113	757	1514	300	فظلم لا يغفره الله وظلم يغفر-----ه وظلم لا يترك-----ه فاما الاول وهو الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك ق-ال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الثاني وهو الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد -انفسهم فيما بينهم وبين ربهم والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ال عمران 135 قالوا نكره في سياق الشرط فعم كل ما فيه ظلم النفس وقال فمنهم ظالم لنفسه فاطر 32 فهذا لا يدخل فيه الشرك الاكبر قال ابن مسعود لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم الانعام 82 شق ذلك علي الصحب وقالوا يا رسول الله اينا لم يظلم نفسه قال انما هو الشرك الم تسمعوا قول العبد الصالح ان الشرك لظلم عظيم لقمان 13 واما الثالث وهو الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدير لبعضهم من بعض	3324	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1622	true	-2864215402640034797	77	128	408	672	1577	300	فظلم لا يغفره الله وظلم يغفره الله وظلم لا يتركه الله فاما---------- الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك وقال الله ان الشرك لظلم عظيم واما الظلم ا-----------لذي يغفره الله فظلم العباد لانفسهم فيما بينهم وبين ربهم وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما----------- الظلم الذي لا يتركه الله فظلم العباد بعضهم بعضا حتي يدين لبعضهم من بعض	1622	2952574592867786770	245	267.0	197	656	37.34756088256836	40	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms3946	false	9074413831661912173	233	261	1126	1264	1469	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كانت ليلة الجمعة قال هذه ليلة غراء كحمراء اي سعيدة صبيحة ويوم ازهر	3946	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1622	true	-2864215402640034797	256	280	1367	1482	1577	300	كان اذا دخل رجب قال اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان وكان اذا كان ل-يلة الجمعة قال هذه ليلة عزاء---------------------- ويوم ازهر	1622	2952574592867786770	111	203.5	88	138	80.43478393554688	22	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms5273	false	6334657411215134664	214	252	1088	1268	1531	300	فان العامل يعمل زمانا من عمره او برهة من --دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل -عملا سيءا---- وان العبد ليعمل البرهة من دهره ب--عمل -سيء لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل	5273	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1643	true	6815900226706078770	176	209	843	1003	1432	300	فان الرج-ل يعمل ---------------البرهة من الدهر العمل الذي لو مات عليه دخل الجنة ثم -------يعمل بعمل اهل النار وان العبد ليعمل البرهة من دهره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار ثم يعمل -------	1643	2952574592867786770	127	184.0	98	190	66.84210205078125	21	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms5192	false	7629596239767410028	236	300	1173	1483	1483	300	مسلم ثم دفع-ه الي--------------- ام سيف امراة قين يقال له ابو سي-ف فانطلق ياتيه فتبعته فانتهينا الي ابي سيف وهو ينفخ كيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله فقلت امسك جاء رسول الله فامسك فدعا النبي------------- بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول فقال انس لقد رايته وهو يكبد -نفسه ---بين يدي رسول الله صلي الله عليه وعلي-	5192	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1711	true	2022226735980683140	58	110	280	535	1472	300	وسلم ثم دفعته الي امراة يقال لها ام سيف امراة قين يقال له ابو يوسف فانطلق و------تبعته فانتهينا الي ابي يوسف ف----------------امتلا البيت------------------------------------------------------------------- فدعا رسول الله صلي الله بالصبي فضمه اليه وقال ما شاء الله ان يقول -قال انس لقد رايته وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1711	2952574592867786770	196	292.0	153	345	56.81159591674805	32	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	135	207	658	1020	1487	300	راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا -----------------------------كيف تعرف من--- ياتي بعدك من امتك قال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي -------------قال فانهم ياتون غرا محجلين من----- الوضوء وانا فرطكم علي الحوض -الا ليذادن رجال- عن حوضي كما يذاد البعير الضال اناديهم الا هلم فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا	2014	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1981	true	-654810758517672445	0	79	0	392	1443	300	راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك قال انتم اصحابي واخوان------ي قوم ياتون بعدي من امتي وانا فرط علي الحوض قالوا وكيف تعرف من لم يات- بعد- من امتك قال ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيلة قالوا بلي يا رسول الله قال فانهم ياتون غرا محجلين من اثار الوضوء وانا فرطكم علي الحوض واني لاذود- رجالا عن حوضي كما يذاد البعير اقول ---------الا هلم فيقال انهم --احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا	1981	2952574592867786770	317	532.5	253	414	76.5700454711914	51	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2014	false	84500090672605324	114	172	554	839	1487	300	عن ابي هريرة ان المصطفي--------------------- اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون------------ انا قد راينا اخواننا قالوا او -----------لسنا باخوانك قال انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا-------------------------------------- كيف تعرف من ياتي بعدك من امتك قال ارايتم لو ان رجلا----- له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا	2014	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1984	true	-4345678745044112150	222	299	1083	1449	1451	300	عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون ثم قال وددت انا قد لقينا اخواننا قلنا يا رسول الله اولسنا ا-خوانك قال انتم اصحابي واخواني- الذين لم ياتوا من بعدي وانا فرطهم علي الحوض قالوا يا رسول الله كيف تعرف من لم يات--- من امتك قال ارايت- لو ان رجلا كانت له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الم	1984	2952574592867786770	247	413.5	193	372	66.3978500366211	44	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms2349	false	-8917565028533477303	91	133	507	717	1611	300	فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به يحتمل انه اراد في الصلاة كمثل جراب بكسر الجيم معروف وقال الصدر المناوي العامة تفتحها محشو مسكا يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكء علي مسك	2349	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms1998	true	-4618430283589259677	171	199	819	948	1415	300	فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقا-------------------------م به كمثل جراب-------------------------------------------------- محشو----- يفوح ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه و-رقد وهو في جوفه كمثل جراب اوكي علي مسك	1998	2952574592867786770	123	201.0	96	210	58.57143020629883	22	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms1441	false	-5426652710338170714	49	78	261	391	1464	300	عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي------------ اذ ق--------------------ال له ال----نبي اذهب فت-----------------------وضا فقيل له في ذلك--- فق-------------------------------------------ال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل	1441	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms2076	true	4655728371807801686	191	242	933	1167	1438	300	عن ابي هريرة قال بينما رجل يصلي مسبلا ازاره اذ قال له رسول الله صلي ال-له عليه وسلم اذهب فتوضا وجاء ثم قال اذهب فتوضا فذهب فتوضا ثم جاء فقال رجل يا نبي الله امرته يتوضا ثم سكت عنه قال انه كان يصلي وهو مسبل ازاره وان الله تعالي لا يقبل	2076	2952574592867786770	114	184.5	87	235	48.51063919067383	20	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000298-ara1.ms0735	false	-1591845503533338117	62	115	356	649	1626	300	شوري بينكم لا يستاثر احد بشء دون غيره ولا يستبد براي فظهر الارض خير لكم من بطنها يعني الحياة خير لكم من الموت لسهولة اقامة الاوامر واجتناب المناهي وفعل الخير فتزداد حسناتكم واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم مفوضة الي نساءكم فلا تصدرون الا عن رايهن فبطن الارض خير لكم من ظهرها	735	5392953038306458296	Shamela0012981-ara1.ms2238	true	-1256364779262164701	249	272	1219	1348	1476	300	شوري بينكم------------------------------------------ فظهر الارض خير لكم من بطنها-------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم------ الي نساءكم------------------------ فبطن الارض خير لكم من ظهرها	2238	2952574592867786770	129	217.5	106	293	44.027305603027344	19	JK000298-ara1	Shamela0012981-ara1