id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0122	true	-3945154698007833048	90	189	446	916	1538	300	ابي ذر قال واللفظ للبخاري سببه كنت امشي مع رسول الله--------------- في حرة بالمدينة فاستقبلنا احدا فقال--- ابا ذر --------------------------ما يسرني ان عندي مثل---- هذا ذهبا يمضي علي ثلاث------ وعندي منه دينار الا شء ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا عن يمينه و---شماله و---خلفه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم قال--- مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون احد عرض له---------------------- فاردت ان اتبعه فذكرت قوله لا تبرح --------فلم ابرح حتي اتاني فقلت---- سمعت صوتا تخوفت منه قال ---------وهل سمعته قلت نعم قال ذاك جبريل اتاني	122	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms130	false	-8491034525997140554	140	279	667	1340	1432	300	ابي ذر رضي الله عنه قال------- كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرة بالمدينة فاستقبلنا احد -فقال يا ابا ذر قلت لبيك يا رسول الله فقالما يسرني ان عندي مثل احد هذا ذهبا تمضي علي ثلاثة ايام وعندي منه دينار الا شء ارصده لدين الا ان اقول به في عباد الله هكذا وهكذا-------عن يمينه وعن شماله ومن خلفه ثم سار فقالان الاكثرين هم الاقلون يوم القيامة الا من قال بالمال هكذا وهكذا عن يمينه وعن شماله ومن خلفهوقليل ما هم ثم قال لي مكانك لا تبرح حتي اتيك ثم انطلق في سواد الليل حتي تواري فسمعت صوتا قد ارتفع فتخوفت ان يكون احد عرض للنبي صلي الله عليه وسلم فاردت ان ات-يه فذكرت قوله لا تبرح حتي اتيكفلم ابرح حتي اتاني فقلت لقد سمعت صوتا تخوفت منه فذكرت له فقالوهل سمعته قلت نعم قال-ذاك جبريل اتاني	130	5902552326104332626	423	700.5	332	690	61.30434799194336	77	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0174	true	-2346528180151371991	114	173	608	900	1565	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا ولو ان تلقي اخاك ووجهك منبسط اليه و-لو ان تفرغ من دلوك في اناء المستسقي ولا تسبن احدا وان امرء شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه فانه يكون لك اجره وعليه وزره واتزر الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانه- من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة	174	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms199	false	-7232746151692512890	163	199	827	1015	1521	300	ولا تحقرن من المعروف شيءا و---ان تكلم اخاك وانت- منبسط اليه وجهك ان -ذلك من المعروف وارفع ازارك----------------------------------------------------------------------------------------------------- الي نصف الساق فان ابيت فالي الكعبين واياك واسبال الازار فانها من المخيلة وان الله لا يحب المخيلة	199	5902552326104332626	158	254.5	123	294	53.74149703979492	28	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0182	true	2972427857655677219	37	133	192	627	1558	300	اتي بي ابي الي رسول الله فق-------------------ال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال ----------------------------اكل ولدك نحلته مثل هذا -قال لا -قال ----------------------------فارجعه وفي رواية فقال----------------------------- افعلت هذا لولدك كلهم قال لا قال اتقوا الله واعدلوا الي اخره قال النعمان فرجع -بي فرد تلك الصدقة وفي رواية -قال رسول الله ------------------يا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال فلا تشهدني اذن فاني لا اشهد علي جور وفي رواية-- اشهد ------------------------علي هذا غيري ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال نعم قال فلا اذن	182	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms368	false	-6956899009097576565	104	218	558	1122	1521	300	اتي ب--------ه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمفارجعه وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلت هذا بولدك كلهم قال لا قال-اتقوا الله واعدلوا في اولادكم---------- فرجع ابي فرد تلك الصدقة وفي رواية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلميا بشير الك ولد سوي هذا قال نعم قال-اكلهم وهبت له مثل هذا قال لا قال-فلا تشهدني اذا فاني لا اشهد علي جور وفي روايةلا تشهدني علي جور وفي روايةاشهد علي هذا غيري-ثم قال ايسرك ان يكونوا اليك في البر سواء قال بلي قال-فلا اذا	368	5902552326104332626	391	620.5	306	587	66.60987854003906	73	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0204	true	-177001224473735085	134	179	685	893	1534	300	قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	204	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms047	false	1124636607705188471	2	51	9	236	1536	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة	47	5902552326104332626	208	404.0	163	227	91.62995910644531	44	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0204	true	-177001224473735085	131	181	673	903	1534	300	عدي بن حاتم -------------قال قال رسول الله------------------- ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة متفق عليه	204	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms114	false	-2867980146323381948	28	85	142	404	1534	300	عدي بن حاتم رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من احد الا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري الا ما قدم وينظر اشام منه فلا يري الا ما قدم وينظر بين يديه فلا يري الا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة متفق عليه	114	5902552326104332626	230	437.0	180	262	87.78626251220703	48	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0246	true	2669346691807205330	54	78	285	397	1633	300	مسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	246	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms254	false	-3885533706689199311	243	267	1225	1337	1517	300	وسلم من خاف ان لا يقوم من اخر الليل فليوتر اوله ومن طمع ان يقوم اخره فليوتر اخر الليل فان صلاة اخر الليل مشهودة	254	5902552326104332626	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0430	true	2690644010427830332	128	269	637	1339	1480	300	واذا اراد الله بعبده الشر وفي رواية شرا امسك عنه بذنبه اي امسك عنه ما يستحقه بسبب ذنبه من العقوبة في الدنيا حتي يوافي به يوم القيامة ان لم يدركه العفو ولعذاب الاخرة اشد وابقي طه 127 والله تعالي لم يرض الدنيا اهلا لعقوبة اعداءه كما لم يرضها اهلا لمثابة احبابه ومن هذا التقرير عرف ان الضمير المرفوع في يوافي راجع الي الله والمنصوب الي العبد قال الطيبي ويجوز عكسه والمعني عليه لا يجازيه بذنبه حتي يجء في الاخرة مستوفي الذنوب وافيها فيستوفي حقه من العذاب قال الغزالي والذنب عبارة عن كل ما هو مخالف لامر الله تعالي من قول او فعل والحديث له تتمة عند مخرجه الترمذي وهي وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضي ومن سخط فله السخط ت في الزهد و--قال حسن غريب ك في الحدود من حديث سعد بن سنان عن انس قال	430	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms021	false	-6815172829363148535	198	246	992	1231	1480	300	واذا اراد الله بعبده الشر امسك --------------عنه بذنبه ح-----------------------------------------------------تي يوافي به يوم القيامة وقال النبي صل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله------------------------------------------------- عليه وسلم ان عظم الجزاء مع عظم البلاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله تعالي اذا احب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط رواه الترمذي وقال------------------------ حديث حسن 2044و---عن انس رضي	21	5902552326104332626	167	216.5	129	704	23.721590042114258	30	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0597	true	-6365379293996461155	173	217	870	1088	1532	300	اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله------ فليحمد الله عليها بان يقول الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات لان المصطفي كان اذا راي ما يحبه قال ذلك وليحدث بها غيره----------------------------- واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي اي الرءيا من الشيطان	597	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms207	false	1451256693368626574	7	40	34	191	1529	300	اذا راي احدكم ر--ءيا يحبها فانما هي من الله تعالي فليحمد الله عليها------------------------------------------------------------------------------------ وليحدث بها وفي رواية فلا يحدث بها الا من يحب واذا راي غير ذلك مما يكره فانما هي م----------ن الشيطان	207	5902552326104332626	116	190.0	91	253	45.84980392456055	21	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0632	true	-7940984175403947699	218	272	1154	1455	1619	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طريق الدواب وماوي الهوام بالليل انتهي قال النووي قوله نقيها------------------------------------------------------------------ بكسر النون وسكو-ن القاف ف---------مثناة--- تحت اي مخها ومعناه اسرعو----ا حتي تصلوا قصدكم- قبل ان يذهب مخها من ضنك السير	632	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms227	false	-8208050503438293271	95	163	506	890	1594	300	اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في الجدب فاسرعوا عليها السير وبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طر-ق الدواب وماوي الهوام بالليل رواه مسلم معنياعطوا الابل حظها من الارضاي ارفقوا بها في السير لترعي في حال سيرها وقولهنقيهاهو بكسر النون واسكان القاف وبالياء المثناة من تحت وهو المخ معناه اسرعوا بها حتي تصلوا المقصد قبل ان يذهب مخها من ضنك السير	227	5902552326104332626	258	459.5	209	385	67.01298522949219	41	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0656	true	6733373097783765093	5	119	27	615	1534	300	خرج الي الشام حتي اذا كان بسرع لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة وا----------صحابه فاخبروه ان الوباء --واقع بالشام فقال عمر لابن عباس ادع ل------------ي المهاجرين الاولين فدع-اهم فاستشاره--------------------------------م فاختلفوا فقال بعضهم خرجت لامر فلا نري ان ترجع---- وقال بعضهم معك ا------------صحاب رسو-------------------ل الله ولا نري ان تقد--م علي-----------ه قال ارتفعوا عني ثم دعا------- الانصار-------- فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين------------------- فقال ارتفعوا---- ثم قال ادع لي من------- هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعا-هم فلم يختلف عليه----- رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس-------------------------- فنادي-------------------------- اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة----------------------- افرارا من قدر الله فقال عمر------------- لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي	656	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms372	false	6762992202559760214	138	300	720	1545	1545	300	خرج الي الشام حتي اذا كان بسرغ لقيه امراء الاجناد ابو عبيدة بن الجراح واصحابه فاخبروه ان الوباء قد وقع بالشام -قال -----ابن عباس فقال لي عمر ادع لي المهاجرين الاولين فدعوتهم فاستشارهم واخبرهم ان الوباء قد وقع بالشام فاختلفوا فقال بعصهم خرجت لامر ولا نري ان ترجع عنه وقال بعضهم معك بقية الناس واصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نري ان تقدمهم علي هذا الوباء فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي الانصار فدعوتهم فاستشارهم فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم فقال ارتفعوا عني ثم قال ادع لي من كان ها هنا من مشيخة قريش من مهاجرة الفتح فدعوتهم فلم يختلف عليه منهم رجلان فقالوا نري ان ترجع بالناس ولا تقدمهم علي هذا الوباء فنادي عمر رضي الله عنه في الناس اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه فقال ابو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه افرارا من قدر الله فقال عمر رضي الله عنه لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافه نعم نفر من قدر الله الي-	372	5902552326104332626	557	907.0	447	832	66.94711303710938	85	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0771	true	2873248933826534059	247	298	1306	1558	1567	300	قال بينما -----رسول الله ي------------------حدث القوم جاء- اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله ي-------------------حدث فقال بعضه----م سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم--- لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال اين الساءل عن الساعة فقال هذ---ا يا رسول الله فقال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة قال كيف اضاعتها قال	771	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms383	false	4876564642637919373	183	243	933	1233	1546	300	قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس يحدث القوم جاءه اعرابي فقال متي الساعة فمضي رسول الله صلي الله عليه وسلم يحدث فقال بعض القوم سمع ما قال فكره ما قال وقال بعضهم بل لم يسمع حتي اذا قضي حديثه قال-اين الساءل عن الساعة -قال ها انا يا رسول الله -قال-اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعة-قال كيف اضاعتها قال	383	5902552326104332626	239	393.0	191	305	78.36065673828125	42	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0821	true	-1984654956642802405	267	299	1407	1557	1561	300	قال رسول الله------------------- ازرة المءمن الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين -ما كان اسفل--- الكعبين فهو في النار ومن جر ثوب-ه بطرا لم ينظر الله اليه	821	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms201	false	-8486601314352189432	2	39	8	182	1504	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازرة المسلم الي نصف الساق ولا حرج او لا جناح فيما بينه وبين الكعبين فما كان اسفل من الكعبين فهو في النار ومن جر ازاره بطرا لم ينظر الله اليه	201	5902552326104332626	144	254.0	112	174	82.75862121582031	27	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0986	true	5195652832370035144	183	282	941	1412	1498	300	الله عارف كما يقال عالم يا ابا مسعود لفظ رواية مسلم وابي داود بحذف حرف النداء ان الله وفي رواية ابي تمام والله ان ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------له اقدر عليك منك علي هذا الغلام الذي تضربه اي اقدر عليك بالعقوبة من قدرتك علي ضربه لكنه يحلم اذا غضب وانت لا تقدر علي الحلم اذا غضبت م عن ابي مسعود عقبة بن عامر البدري قال بينا اضرب غلاما لي بالسوط فسمعت صوتا خلفي اعلم يا ابا مسعود فالتفت فاذا رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم فذكره فقلت يا رسول الله هو حر لوجه الله فق------ال اما لو لم تفعل للفحتك النار	986	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms341	false	-4917232518510305437	113	174	569	858	1499	300	الله ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه وسلم فاذا هو يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود قال فالقيت السوط من يدي فقال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك منك علي هذا الغلام فقل---------------------------------------------------------------------ت ل--------------------------------------------------------------------ا اضرب مملوكا بعده ابدا وفي رواية فسقط السوط من يدي من هيبته وفي رواية ف------------------------------------------قلت يا رسول الله هو حر لوجه الله تعالي فقال اما لو لم تفعل للفحتك النار	341	5902552326104332626	116	55.5	88	578	20.069204330444336	21	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0994	true	5235460197771315457	134	182	665	900	1495	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا المصطفي--------------------- فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكث وجعل ينكث بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال اعملوا -كل ميسر لما خلق له	994	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms224	false	-588482401865657521	42	93	203	458	1507	300	قال كنا في جنازة في بقيع الغرقد فاتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقعد وقعدنا حوله ومعه مخصرة فنكس وجعل ينكت بمخصرته ثم قال ما منكم من احد الا وقد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة-فقالوا يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فقال-اعملوا فكل ميسر لما خلق له	224	5902552326104332626	224	412.5	178	257	87.15953063964844	44	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1079	true	-6644448084054722308	258	299	1286	1473	1477	300	رسول الله----------------------------- الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران ---------قلت بلي------------- ولم ارد به-- الا الخير قال فصم صوم--------- داود فانه كان اعبد الناس واقرا القران في كل شهر قلت------------ اني اطيق افضل من ذلك قال اقراه في كل عشرين قلت	1079	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms050	false	507314585746748693	69	122	330	588	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية الم اخبر انك تصوم الدهر وتقرا القران كل ليلة فقلت بلي يا رسول الله ولم ارد بذلك الا الخير قال-فصم صوم نبي الله داود فانه كان اعبد الناس واقرا القران في كل شهر-قلت يا نبي الله اني اطيق افضل من ذلك قالفاقراه في كل عشرين-قلت	50	5902552326104332626	182	285.0	145	261	69.73180389404297	35	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1107	true	3326753418405718375	218	239	1196	1313	1663	300	قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله------------------- بوجهه ثم ذكر---------------------------------------------------------------------------ه وفي رواية للبخاري فكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	1107	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms248	false	-6942218698081627492	82	119	441	652	1605	300	قال اقيمت الصلاة فاقبل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم بوجهه فقال اقيموا صفوفكم وتراصوا فاني اراكم من وراء ظهري رواه البخاري بلفظه ومسلم بمعناه وفي رواية للبخاري وكان احدنا يلزق منكبه بمنكب صاحبه وقدمه بقدمه	248	5902552326104332626	110	189.0	90	211	52.1327018737793	17	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1128	true	-9104428323180581574	234	286	1229	1493	1562	300	عن ابي هريرة المذكور باللفظ المسطور ولفظه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1128	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms029	false	3493170892720623013	199	248	1041	1291	1572	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال------------ قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال-اتقاهمفقالوا ليس عن هذا نسالك قال-فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	29	5902552326104332626	233	436.0	187	264	88.25757598876953	48	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1258	true	4847181767556295708	0	142	0	655	1459	300	بن العاص------------- وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ولده يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله ب-------------------كذا اما بشرك ب-----------------------------كذا فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اين ---كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا للمصطفي---------------------- مني ولا احب الي--- ان اكون--- استمكنت منه فقتلته فلو مت علي ذلك كن-------ت من اهل النار فلما جعل الله-------- في قلبي الاسلام اتيته------------------------ فقلت ابسط يمينك --ابايعك فبسطها---- فقبضت يدي -قال ما لك قلت---------------- اشترط قال تشترط -ماذا قلت ان يغفر لي فذكره فما ------------------------------------------------------------------------------------------كان احد احب الي و--------------------------------لا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت --------------------------ولو مت علي تلك الحالة رجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري--- حالي فيها اما -	1258	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms185	false	-1273639723404036970	21	227	135	1087	1473	300	بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقة الموت فبكي طويلا وحول وجهه الي الجدار فجعل ابنه يقول يا ابتاه اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا اما بشرك رسول الله صلي الله عليه وسلم بكذا فاقبل بوجهه فقال ان افضل ما نعد شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اني قد كنت علي اطباق ثلاث لقد رايتني وما احد اشد بغضا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مني ولا احب الي من ان اكون قد استمكنت منه فقتلته فلو مت علي تلك الحال لكنت من اهل النار فلما جعل الله الاسلام في قلبي-------- اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت ابسط يمينك فلابايعك فبسط يمينه فقبضت يدي فقال ما-لك يا عمرو قلت اردت ان اشترط قال-تشترط بماذا قلت ان يغفر لي قال اما علمت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وان الهجرة تهدم ما كان قبلها وان الحج يهدم ما كان قبله وما كان احد احب الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا اجل في عيني منه وما كنت اطيق ان املا عيني منه اجلالا له ولو سءلت ان اصفه ما اطقت لاني لم اكن املا عيني منه ولو مت علي تلك الحال لرجوت ان اكون من اهل الجنة ثم ولينا اشياء ما ادري ما حالي فيها فاذا	185	5902552326104332626	606	1007.5	471	962	62.9937629699707	115	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1267	true	5413544848238757778	169	199	882	1032	1539	300	بمال------- فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين تركوا عتبوا عليه فحمد الله و--اثني عليه ثم ذكره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عمرو فوا--------لله ما احب ان لي بكلمة رسول الله------------------- حمر النعم	1267	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms146	false	5715377811452218374	197	276	979	1359	1479	300	بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك-- عتبوا----- فحمد الله ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني انما اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير منهم عمرو بن تغلب قال عمرو بن تغلب فوالله ما احب ان لي بكلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم حمر النعم	146	5902552326104332626	134	210.5	106	387	34.62532424926758	22	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1351	true	-2665604621845528560	246	284	1231	1439	1516	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة قد ا-----ثرد فيها فالتقوا عليها فلما كثروا جثي المصطفي--------------------- فقال اعرابي ما هذه الجلسة فذكره---------------------------------------------------------------------- ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها وذروا ذروتها يبارك فيها	1351	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms192	false	2490496652768680371	3	67	15	348	1592	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اضحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	192	5902552326104332626	185	308.0	148	333	55.55555725097656	29	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1386	true	-1983233956823557404	241	281	1264	1442	1531	300	قال قام رسول الله--------------- يصلي فقال اين مالك بن الدخشم فقال رجل ذاك منافق لا يحب الله و--رسوله فقال النبي ------------------لا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله وان الله قد حرم الي	1386	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms322	false	5295127968195876735	70	116	363	576	1505	300	قال قام النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فقال اين مالك بن الدخشم فقال رجل ذلك منافق لا يحب الله ولارسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلملا تقل ذلك الا تراه قد قال لا اله الا الله يريد بذلك وجه الله وان الله قد حرم علي	322	5902552326104332626	168	302.5	129	213	78.87323760986328	34	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1466	true	-2604572046647892547	165	192	837	974	1534	300	التثاءب واذا عطس احدكم وحمد الله------ كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاءب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده	1466	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms212	false	7086076846793837965	272	300	1384	1526	1526	300	التثاءب فاذا عطس احدكم وحمد الله تعالي كان حقا علي كل مسلم سمعه ان يقول له يرحمك الله واما التثاوب فانما هو من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليرده-	212	5902552326104332626	134	253.5	108	143	93.70629119873047	24	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1505	true	592989444422353017	109	287	494	1430	1502	300	ان الله تعالي- يقول يوم القيامة يا ابن ادم خطاب معاتبة لا مناقشة ومعاقبة مرضت فلم تعدني اضاف المرض اليه والمراد العبد تشريفا له وتقريبا قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين حال مقرر للاشكال الذي تضمنه معني كيف اي ان العيادة انما هي للمريض العاجز وذلك علي المالك الحقيقي محال فكيف اعودك وانت القادر القاهر القوي المتين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده اي وجدت ثوابي وكرامتي في عيادته قال في المطامح هذا خرج مخرج التنبيه علي شرف المءمن والتعريف بحظوته عند ربه وحث الخلق علي المواصلة لذاته والتحبب فيه والاحسان لوجهه فاخبر المصطفي عن ربه ان عيادة المءمن لاخيه عيادة الله تعالي من حيث انها انما فعلت لوجهه المجاز والاستعارة في كلامهم باب واسع يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين اي كيف اطعمك والاطعام انما يحتاج اليه الضعيف الذي يتقوت به فيقيم به صلبه ويصلح به عجزه وانت مربي العالمين قال اما علمت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	1505	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms215	false	-4625856159127433979	4	71	19	338	1483	300	ان الله عز وجل يقول يوم القيامة يا ابن ادم------------------------------ مرضت فلم تعدني ------------------------------------------------قال يا-رب كيف اعودك وانت رب العالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنده يا ابن ادم استطعمتك فلم تطعمني قال يا رب كيف اطعمك وانت رب العالمين قال اما علم----------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه اما علمت انك لو اطعمته لوجدت ذلك عندي	215	5902552326104332626	299	488.5	235	937	31.91035270690918	61	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1523	true	-5640448638873875587	37	77	204	392	1529	300	ابن مسعود------------- انه ----------قيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان -ظهر لنا شء ناخذ به قال النووي حديث---- صحيح رواه ابو داود باسناد علي شرط الشيخين تنبيه عدوا من ثمرات سوء الظن	1523	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms335	false	-4134154321560514807	161	205	868	1072	1558	300	ابن مسعود رضي الله عنه انه اتي برجل فقيل له هذا فلان تقطر لحيته خمرا فقال انا قد نهينا عن التجسس ولكن ان يظهر لنا شء ناخذ به----------- حديث حسن صحيح رواه ابو داود باسناد علي شرط البخاري ومسلم باب النهي عن- سوء الظن	335	5902552326104332626	155	244.0	119	216	71.75926208496094	29	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1553	true	2972114637351631067	70	145	354	718	1522	300	ام سلمة زوجة المصطفي صلي الله عليه وعلي اله وسلم قالت دخ-----ل النبي صلي الله عليه وعلي اله وسلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم ذكره--------------------------- فضج الناس من اهله فقال لا تدعو ع-لي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم	1553	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms218	false	-5816914398123040092	214	287	1060	1416	1471	300	ام سلمة------------- رضي الله عنها-------------- قالت دخل رسول ال-له صلي الله عليه و---------سلم علي ابي سلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح اذا قبض تبعه البصر فضج --ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال-اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا-رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم	218	5902552326104332626	310	536.5	245	397	78.08563995361328	60	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1564	true	-4069743460231940180	137	259	723	1331	1550	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شانه اي من امره الخاص به او المشارك فيه غيره فانه بصدد ان يغايظ الانسان المءمن ويكايده ويناقضه حتي يفسد عليه شانه في كل اموره قال ابن العربي لا يخلو احد من الخلق عن الشيطان وهو موكل بالانسان يداخله في امره كله ظاهرا وباطنا عبادة وعادة ليكون له منه نصيب حتي يحضره عند طعامه اي عند اكله للطعام وشربه للشراب فاذا سقطت اي وقعت من احدكم اللقمة حال الاكل----- فليمط ما كان بها من اذي اي فليزل ما عليها من تراب او غيره والاماطة التنحية قال في الصحاح اماطه نحاه ومنه اماطة الاذي عن الطريق ثم لياكلها ندبا او يطعمها غيره ولا يدعها للشيطان اي لا يتركها له فاذا فرغ من الاكل فليلعق اصابعه	1564	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms193	false	-6128093632537501545	22	55	112	278	1579	300	ان الشيطان يحضر احدكم عند كل شء من شان------------------------------------------------------------------------------------------ه ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تي يحضره عند طعامه ف--------------------------------اذا سقطت -------------------لقمة احدكم فلياخذها فليمط ما كان بها من اذي------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم لياكلها-------------------- ولا يدعها للشيطان ف----------------اذا فرغ--------- فليلعق اصابعه	193	5902552326104332626	150	204.5	118	613	24.469820022583008	26	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1655	true	6385414461357521532	0	33	0	168	1576	300	يا رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما -قال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما ان --	1655	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms098	false	8769146365348827948	84	116	400	570	1492	300	يا-رسول الله هل بقي من بر ابوي شء ابرهما به بعد موتهما فقال نعم الصلاة عليهما والاستغفار لهما وانفاذ عهدهما من بعدهما وصلة الرحم التي لا توصل الا بهما واكرام صديقهما رواه	98	5902552326104332626	164	315.5	133	171	95.90643310546875	31	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1860	true	-250046049813360468	47	69	285	421	1602	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان من ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون	1860	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms363	false	-2463487110184851349	97	118	525	658	1611	300	ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وا---ن ابغضكم الي وابعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون	363	5902552326104332626	133	260.0	112	136	97.79412078857422	20	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1895	true	-4435030088821854476	225	262	1119	1291	1485	300	ايضا عنه---- دخلت علي النبي ا-------------------نا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله------- وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص	1895	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms176	false	-604543934319564705	69	113	333	535	1511	300	الله عنه قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم انا ورجلان من بني عمي فقال احدهما يا رسول الله امرنا علي بعض ما ولاك الله عز وجل وقال الاخر مثل ذلك فقال انا والله لا نولي هذا العمل احدا ساله او احدا حرص	176	5902552326104332626	168	308.5	131	202	83.16831970214844	33	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1944	true	6685450473014799394	145	223	761	1146	1550	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك اي وان لم يكن صاحبه ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يجذيك بجيم وذال معجمة اي يعطيك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا طيبة اي انك ان لم تظفر منه بحاجتك جميعها لم تعدم واحدة منها اما الاعطاء واما الشراء واما الاقتباس للراءحة وكذا يقال في قوله ونافخ الكير بعكس ذلك وذلك انه اما ان يحرق ثيابك بما تطاير من شرار الكير واما ان تجد منه ريحا	1944	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms103	false	8883758699461443984	143	179	719	898	1523	300	انما مثل الجليس الصالح وجليس السوء كحامل المسك-------------------- ونافخ الكير فحامل المسك اما ان يحذ-------------------------يك واما ان تبتاع منه واما ان تجد منه ريحا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيبة ونافخ الكير اما ا------------------ن يحرق ث----------------------يابك-- واما ان تجد منه ريحا	103	5902552326104332626	167	286.5	132	385	43.376625061035156	31	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1952	true	-4935575707538907380	0	56	0	283	1562	300	عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال-------------- فرفع اليه---------------------------م الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا -قال هذه رحمة جعلها الله------ في قلوب عباده -----------------------------------انما يرحم الله من عباده الرحماء	1952	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms017	false	2829141696269383232	37	111	174	540	1490	300	عنده باجل مسمي فلتصبر ولتحتسب فارسلت اليه تقسم عليه لياتينها فقام ومعه سعد بن عبادة ومعاذ بن جبل وابي بن كعب وزيد بن ثابت ورجال رضي الله عنهم فرفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبي فاقعده في حجره ونفسه تقعقع ففاضت عيناه فقال سعد يا رسول الله ما هذا فقال هذه رحمة جعلها الله تعالي في قلوب عباده وفي رواية في قلوب من شاء من عباده وانما يرحم الله من عباده الرحماء	17	5902552326104332626	282	521.5	226	366	77.04917907714844	51	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2014	true	84500090672605324	119	187	578	917	1487	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون----- انا قد راينا اخواننا قالوا او لسنا باخوانك قال ------------انتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعد قالوا كيف تعرف من--- يات-ي بعدك من امتك قال -------------ارايتم لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي قال ------------فانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطكم علي الحوض	2014	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms239	false	-1301431513069917377	108	182	510	888	1487	300	اتي المقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مءمنين وانا ان شاء الله بكم لاحقون وددت انا قد راينا اخواننا قالوا او-لسنا ا-خوانك يا رسول الله قالانتم اصحابي واخواننا الذين لم ياتوا بعدقا-لوا كيف تعرف من لم ياتوا بعد -من امتك يا رسول الله فقالارايت- لو ان رجلا له خيل غر محجلة بين ظهر--ي خيل دهم بهم الا يعرف خيله قالوا بلي يا رسول الله قالفانهم ياتون غرا محجلين من الوضوء وانا فرطهم علي الحوض	239	5902552326104332626	317	557.0	255	385	82.33766174316406	54	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2036	true	4480263959827044	108	161	560	819	1528	300	ميمون بن ابي شبيب---------- ان عاءشة-------------- مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله -------------------انزلوا الخ قال النووي في رياضه------------ ميمون لم يدرك عاءشة -----------------------------------قال وذكره الحاكم في علوم الحديث ---------------------------------------وذكر ا-نه صحيح انزل --يا معاذ بن -جبل الناس منازلهم	2036	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms101	false	5804447609725376631	173	247	901	1264	1538	300	ميمون بن ابي شبيب رحمه الله ان عاءشة رضي الله عنها مر بها ساءل فاعطته كسرة ومر بها رجل عليه ثياب وهيءة فاقعدته فاكل فقيل لها في ذلك فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلوا الناس منازلهم رواه ابو داود لكن قال ميمون لم يدرك عاءشة وقد ذكره مسلم في اول صحيحه تعليقا فقال ----------------------------وذكر عن عاءشة رضي الله عنها قالت امرنا رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان ننزل الناس منازلهم	101	5902552326104332626	193	272.0	149	392	49.23469543457031	31	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2083	true	-194965854939217851	260	300	1350	1540	1540	300	ان اول ما يحساب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر انتهي فان انتقص من فريضته شء-- قال الرب تبارك وتعالي انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل ب-ها ما انتقص-	2083	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms247	false	1568840948556506846	117	156	611	793	1548	300	ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر ------فان انتقص من فريضته شيءا قال الرب عز وجل------ انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل منها ما انتقص	247	5902552326104332626	168	297.0	131	194	86.59793853759766	33	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2230	true	1704518756452716819	98	127	484	626	1534	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو اي فرغ زادهم او قل طعام عيالهم--------- جمعوا ما---- عندهم في ثوب----- ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	2230	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms154	false	-5520449161817061074	264	293	1346	1493	1527	300	ان الاشعريين اذا ارملوا في الغزو------------- او قل طعام عيالهم بالمدينة جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد ثم اقتسموه بينهم في اناء واحد بالسوية فهم مني وانا منهم	154	5902552326104332626	129	226.5	103	160	80.625	23	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2417	true	-2259358097746475321	211	299	1007	1436	1438	300	ثلاث- اقسم عليهن اي احلف علي حقيقتهن-- ما نقص مال عبد من صدقة تصدق بها منه بل يبارك الله له فيه في الدنيا ما يجبر نقصه الحسي بالزيادة ويثيبه عليها في الاخرة ولا ظلم عبد بالبناء للمجهول مظلمة صبر عليها الا زاده الله عز وجل عزا في الدنيا والاخرة ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر من حيث لا يحتسب واحدثكم حديثا فاحفظوه عني لعل الله ان ينفعكم به انما الدنيا لاربعة نفر اي انما حال اهلها حال اربعة الاول عبد رزقه الله مالا	2417	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms151	false	578621065848400075	222	270	1094	1332	1474	300	ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه ما نقص مال عبد من صدقة -----------------------------------------------------------------------------------------------ولا ظلم عبد---------------- مظلمة صبر عليها الا زاده الله------- عزا ------------------ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او --كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ا----------------------نما الدنيا لاربعة نفر ----------------------------------عبد رزقه الله مالا	151	5902552326104332626	204	302.0	157	432	47.22222137451172	39	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2418	true	-4749412552980014218	188	300	915	1447	1447	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما اي من العلوم الشرعية وان كان عنده من علم غيرها يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه اي لا يخافه فيه بان لم يخرج ما فرض عليه من الزكاة ولا يصل فيه رحمه اي قرابته ولا يعمل لله فيه حقا من اطعام جاءع وكسوة عار وفك اسير واعطاء في ناءبة ونحو ذلك فهذا العامل علي ذلك باخبث المنازل عند الله اي اخسها واحقرها عنده و الرابع عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ينتفع به فهو يقول بنية صادقة وعزيمة قوية لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان ممن اوتي مالا فعمل فيه صالحا فهو بنيته اي فيءجر عليها ويجازي بحسبها فوزرهما سواء-	2418	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms152	false	7087119177326620331	8	57	44	271	1563	300	رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو------------------------------------------- يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه و--------------------------------------------------لا يصل فيه رحمه و----------لا يعلم لله فيه حقا---------------------------------------------------------- فهذا--------------- باخبث المنازل و---------------------------------------عبد لم يرزقه الله مالا ولا علما ف---------هو يقول----------------------- لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو ------------------------------نيته----------------------------- فوزرهما سواء	152	5902552326104332626	214	317.0	166	533	40.15009307861328	41	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2479	true	6839305286188589950	172	214	858	1050	1477	300	قال جاءني المصطفي--------------------- يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر -------------قال لا قلت فالثلث	2479	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms004	false	-5745537957913242467	65	114	305	531	1430	300	قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع من وجع اشتد بي فقلت يا رسول الله اني قد بلغ بي من الوجع ما تري وانا ذو مال ولا يرثني الا ابنة لي افاتصدق بثلثي مالي قال لا قلت فالشطر يارسول الله فقال لا قلت فالثلث	4	5902552326104332626	185	341.0	143	226	81.85840606689453	40	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2543	true	7092230278192036346	6	64	38	348	1542	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتكم عليكم في حرمة التعرض لهن بريبة من نظرة محرم وخلوة ونحو ذلك وفي برهن والاحسان اليهن وقضاء حواءجهن لله تعالي وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله اي يقوم مقامه في محافظتهم ورعاية امورهم فيخونه اي يخون المجاهد فيهم اي في اهله الا وقف له يوم القيامة	2543	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms346	false	2002756802243126839	265	290	1412	1547	1597	300	حرمة نساء المجاهدين علي القاعدين كحرمة امهاتهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في اهله---------------------------------------- فيخونه---------------- فيهم----------- الا وقف له يوم القيامة	346	5902552326104332626	134	204.5	109	310	43.225807189941406	23	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2651	true	8960413251420836310	29	149	141	777	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق اد-------------------م بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2651	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms386	false	-195011450708057360	162	208	877	1116	1585	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث فيها--------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم صلي الله عليه وسلم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من النهار------ فيما بين العصر الي الليل	386	5902552326104332626	206	334.0	165	655	31.450382232666016	37	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2786	true	-1215455928130404608	162	199	787	963	1462	300	ان رجلا اتي النبي------------------- يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله ------------------دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اعطوه سنا مثل سنه قالوا------------- لا نجد الا امثل من سنه قال اعطوه فان خيركم احسنكم قضاء	2786	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms290	false	-1776205652580755146	2	45	9	231	1493	300	ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلمدعوه فان لصاحب الحق مقالا-ثم قالاع-طوه سنا مثل سنه-قالوا يا رسول الله لا نجد الا امثل من سنه قالاع-طوه فان خيركم احسنكم قضاء	290	5902552326104332626	168	292.5	135	226	74.3362808227539	32	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2901	true	-6897222717752566533	89	153	521	843	1598	300	ابن مسعود -------------قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد ب-ها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي----------------------- فاتيته فاخبرته ---فقال و---------------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms021	false	-6815172829363148535	64	152	338	761	1480	300	ابن مسعود رضي الله عنه قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حص-ن مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه ق--سمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته بما قال فتغير وجهه حتي كان كالصرف ثم قال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي	21	5902552326104332626	296	496.5	233	427	69.32084655761719	50	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2955	true	-5555792181582968937	213	274	1025	1332	1454	300	اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية اي ازوره فان قيل السءال عن القصد والجواب غير مطابق له قلنا في الحديث بيان لمقصده ومقصوده فقال هل له عليك من نعمة اي هل لك من حق واجب عليه من النعم الدنيوية تربها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بفتح المثناة الفوقية وضم الراء وشدة الموحدة التحتية اي تملكها وتستوفيها او معناه تقوم بها وتسعي في صلاحها	2955	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms103	false	8883758699461443984	39	92	197	470	1523	300	اين تريد قال اريد اخا لي في هذه القرية ------------------------------------------------------------------------------------------قال ----------------------هل لك ع-----------ليه من --نعم--------ة تربها عليه قال لا غير اني احببته في الله تعالي قال فاني رسول الله اليك بان الله قد احبك كما احببته فيه رواه مسلم يقالارصدهلكذا اذا وكله بحفظه والمدرجةبفتح الميم و-------------الراء الطريق ومعنيتربها-------------------------------- تقوم بها وتسعي في صلاحها	103	5902552326104332626	107	122.5	83	451	23.725055694580078	19	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3049	true	593644279684148933	28	119	148	592	1522	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت فاءدة الاقرار بالذنب ان الاعتراف يحق الاقتراف كما قيل فان اعتراف المرء يمحو اقترافه كما ان انكار الذنوب ذنوب من قالها من النهار موقنا بها اي مخلصا من قلبه مصدقا بثوابها فمات من يومه ذلك قبل ان يمسي اي يدخل في المساء فهو من اهل الجنة اي ممن استحق دخولها مع السابقين الاولين او بغير سبق عذاب الا فكل مءمن يدخلها وان لم يقلها ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح اي يدخل في الصباح فهو من اهل الجنة	3049	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms395	false	6560860641839489879	173	212	859	1033	1511	300	فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان-ت من قالها من النهار موقنا بها ف-------------------------------مات من يومه---- قبل ان -----------------يمس-ي فهو من اهل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------ ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصب------------------ح فهو من اهل الجنة	395	5902552326104332626	169	266.0	130	444	38.06306457519531	35	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3331	true	6080774777013693324	133	164	723	872	1557	300	كان رسول الله ي-------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي ر-------انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد--- يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فذكره عباد الله	3331	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms053	false	-4215841774806556486	260	296	1391	1560	1583	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي اذا راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد ان يكبر فراي رجلا باديا صدره فقال--------- عباد الله	53	5902552326104332626	134	231.5	105	178	75.28089904785156	25	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3331	true	6080774777013693324	134	164	727	872	1557	300	رسول الله ي-----------------------سوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي ر---انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فذكره عباد الله	3331	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms248	false	-6942218698081627492	148	184	804	974	1605	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسوي صفوفنا حتي كانما يسوي بها القداح حتي راي انا قد عقلنا عنه ثم خرج يوما فقام حتي كاد يكبر فراي رجلا باديا صدره من الصف فقال- عباد الله	248	5902552326104332626	140	253.5	110	171	81.87134552001953	27	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3366	true	-6167728620326186523	63	97	300	476	1479	300	مسلم بلفظ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من	3366	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms043	false	7402397236872620855	3	37	14	189	1560	300	وسلم قال- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من	43	5902552326104332626	170	330.0	136	176	96.59091186523438	31	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3366	true	-6167728620326186523	63	99	300	485	1479	300	مسلم بلفظ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي --اه	3366	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms255	false	-217052809022525820	38	74	191	377	1528	300	وسلم قال- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	255	5902552326104332626	179	342.5	143	187	95.721923828125	32	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3366	true	-6167728620326186523	63	99	300	485	1479	300	مسلم بلفظ يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزي من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي --اه	3366	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms300	false	9040523740893403045	121	157	607	793	1540	300	وسلم قال- يصبح علي كل سلامي من احدكم صدقة فكل تسبيحة صدقة وكل تحميدة صدقة وكل تهليلة صدقة وكل تكبيرة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن المنكر صدقة ويجزء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحي رواه	300	5902552326104332626	179	342.5	143	187	95.721923828125	32	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3412	true	-3232356689361081081	80	108	395	534	1598	300	عاءشة-------------- ان النبي------------------- دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت---- فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم من الاعمال بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا	3412	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms047	false	1124636607705188471	176	210	902	1067	1536	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها وعندها امراة قال من هذه قالت هذه فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم----------- بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتي تملوا	47	5902552326104332626	128	216.0	102	176	72.7272720336914	23	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3609	true	-4041264671912377246	53	160	248	791	1550	300	اتقي قلبا من هذا الرجل اه ما زاد ذلك في ملكي شيءا نكره للتحقير يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا لانه مرتبط بقدرته وارادته وهما باقيتان ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذا ما ارتبط بهما وعاءد التقوي والفجور علي فاعلهما قال الطيبي قوله شيءا يجوز كونه مفعولا ان قلنا ان نقص متعد ومفعولا مطلقا ان قلنا انه لازم اي نقص نقصانا قليلا والتنكير فيه للتحقير يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	3609	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms040	false	8638721413645520602	101	155	531	787	1533	300	اتقي قلب رجل واحد منكم--- ما زاد ذلك في ملكي شيءا------------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي ش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد و---------------------------احد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي	40	5902552326104332626	243	445.5	191	543	44.751380920410156	48	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3640	true	-3422523360099556831	69	104	337	507	1587	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك بفرض كونها اجساما عنان بفتح المهملة سح---------------------------------اب السماء بان ملات ما بين السماء والارض كما في الرواية الاخري او عنانها----------------------------------------------------------------------------- ما عن لك منها اي ظهر اذا رفعت راسك	3640	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms125	false	4042420449229272787	43	94	202	451	1530	300	يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب -------------------------------الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة رواه الترمذي وقال حديث حسن عنان السماءبفتح العين قيل هو ما عن لك منها اي ظهر اذا رفعت راسك	125	5902552326104332626	76	76.0	57	280	27.14285659790039	15	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3692	true	6955644068454705450	109	134	576	703	1562	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون ---الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	3692	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms079	false	1495963856365518002	157	182	863	988	1591	300	قمت علي باب الجنة فاذا عامة من دخلها المساكين و----اصحاب الجد محبوسون غير ان اصحاب النار -قد امر بهم الي النار وقمت علي باب النار	79	5902552326104332626	119	217.5	95	130	91.53845977783203	22	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3722	true	-8151169317140049204	263	300	1332	1515	1515	300	عبد الله بن سهل ومحيصة -بن مسعود انطلقا الي خيبر وهي يومءذ صلح------- فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن ومح-------يصة وحويصة ابنا مسعود الي-	3722	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms100	false	-7603779713180450758	240	279	1366	1558	1673	300	عبد الله بن سهل ومحيصة ابن مسعود -------الي خيبر وهي يومءذ صلح فتفرقا فاتي محيصة الي عبد الله بن سهل وهو يتشحط في دمه قتيلا فدفنه ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمن بن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود الي	100	5902552326104332626	173	318.0	138	199	86.93467712402344	32	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3748	true	-4867056017611610098	95	139	511	724	1580	300	وان من الجهار اي الاظهار والاذاعة ان يعمل الرجل بالليل عملا مسيءا ثم يصبح اي يدخل في الصباح وقد ستره الل-----ه فيقول-------- عملت البارحة هي اقرب ليلة مضت من وقت القول من برح زال كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	3748	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms075	false	5191316348062175889	150	179	843	986	1625	300	وان من المجاهر------------------ة ان يعمل الرجل بالليل عمل------ا ثم يصب------------------ح وقد ستره الله عليه فيقول يا فلان عملت البارحة----------------------------------------- كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله	75	5902552326104332626	126	190.0	100	226	55.75221252441406	21	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3804	true	5474862637766659738	33	76	160	387	1555	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اصبحوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله------------------- فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال------------------------ ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال كلوا	3804	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms192	false	2490496652768680371	3	55	15	284	1592	300	قصعة يقال لها الغراء يحملها اربعة رجال فلما اض-حوا وسجدوا الضحي اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول	192	5902552326104332626	222	409.0	179	270	82.22222137451172	39	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3910	true	8261797707635591140	1	26	6	141	1537	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال -انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وفيه	3910	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms163	false	-5921198438539350090	218	243	1048	1181	1472	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامر-- ان تسلت القصعة -قال فانكم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه	163	5902552326104332626	128	236.5	103	136	94.11764526367188	20	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3910	true	8261797707635591140	1	26	6	141	1537	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم ف---------ليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة وفيه	3910	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms193	false	-6128093632537501545	84	110	419	563	1579	300	وقال اذا سقطت لقمة احدكم فلياخذها وليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت القصعة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة رواه	193	5902552326104332626	132	255.0	107	144	91.66666412353516	23	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4003	true	-6352990993158006537	181	213	942	1107	1543	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجل- كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا وفي خبر اخر اتركوا هذين حتي	4003	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms334	false	-8602147317793712451	162	191	844	998	1583	300	تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيءا الا رجلا كانت بينه وبين اخيه شحناء فيقال انظروا هذين حتي يصطلحا------------ انظروا هذين حتي	334	5902552326104332626	150	281.5	121	166	90.36144256591797	27	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4021	true	5939951848498569633	238	291	1205	1488	1529	300	يحملها اربعة رجال بينهم لعظمها وتمامه عند مخرجه ابي داود فلما اضحوا وسجدوا الضحي اي صلوها اتي بتلك القصعة----- وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله------------------- فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال------------------------ ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال----------------------------- كلوا من جوانبها ودعوا ذروتها يبارك فيها	4021	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms192	false	2490496652768680371	7	67	36	348	1592	300	يحملها اربعة رجال ف---------------------------------------لما اضحوا وسجدوا الضحي--------- اتي بتلك القصعة يعني وقد ثرد فيها فالتفوا عليها فلما كثروا جثا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اعرابي ما هذه الجلسة قال رسول صلي الله عليه وسلم ان الله جعلني عبدا كريما ولم يجعلني جبارا عنيدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا من حواليها ودعوا ذروتها يبارك فيها	192	5902552326104332626	231	391.0	187	360	64.16666412353516	38	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4241	true	-2157960967901718754	187	221	944	1117	1533	300	فضالة بن عبيد قال----------------------------------------- كان النبي اذا صلي بالناس -خر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة اي الجوع وهم اصحاب الصفة حتي يقول الاعراب هءلاء مجانين فاذا صلي----------------------------- انصرف اليهم فقال لو تعلمون	4241	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms140	false	7721037174562080207	242	288	1240	1469	1533	300	فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------ اذا صلي بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة--------- وهم اصحاب الصفة حتي يقول الاعراب هءلاء مجانين فاذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف اليهم فقال لو تعلمون	140	5902552326104332626	155	258.5	124	244	63.52458953857422	28	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4320	true	942610238406505068	58	128	284	631	1503	300	شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع اي قطراتها فلما اضيفت الي الجمع افردت ثقة بذهن السامع نحو كلوا في بطنكم من خشية الله تعالي اي من شدة خوف عقابه او عتابه وقطرة دم تهراق في سبيل الله تعالي افرد الدم وجمع الدمع تنبيها علي تفضيل اهراق الدم في سبيل الله علي تقاطر الدموع واما الاثران فاثر في سبيل الله ------واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	4320	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms128	false	-1369113735396100521	22	56	116	283	1652	300	شء احب الي الله تعالي من قطرتين واثرين قطرة دموع------------------------------------------------------------------------ من خشية الل-----------------------------------ه وقطرة دم تهراق في سبيل الله تعالي------------------------------------------------------------------------------- واما الاثران فاثر في سبيل الله تعالي واثر في فريضة من فراءض الله تعالي	128	5902552326104332626	161	258.0	128	353	45.609066009521484	31	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4327	true	7511321100342788961	224	286	1127	1440	1494	300	انس بن مالك ق-----ال لما ثقل -----رسول الله في مرضه الذي مات فيه جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة-------------- واكرب ابتاه ق-ال ليس علي ابيك الخ وفي رواية لا كرب علي ابيك الخ فلما مات قالت وا-ابتاه اجاب ربا دعاه وااب-تاه جنة الفردوس ماواه وا-ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة-------------- اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله------------------- التراب رواه كله البخاري	4327	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms016	false	2604320139052025640	223	291	1168	1507	1550	300	انس رضي الله عنه قال لما ثقل النبي صلي الله عليه وسلم----------- جعل يتغشاه الكرب فقالت فاطمة رضي الله عنها واكرب ابتاه فقال ليس علي ابيك----------------- كرب بعد اليوم ف---لما مات قالت يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه جنة الفردوس ماواه يا ابتاه الي جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها اطابت انفسكم ان تحثوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم التراب روا----ه البخاري	16	5902552326104332626	244	371.5	195	374	65.24063873291016	36	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4494	true	-4251238219522771645	181	288	890	1460	1511	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة اي يدخل وقتها وهو من اهل الوجوب قال القاضي المكتوبة المفروضة من كتب كتابا اذ فرض وهو مجاز من الكتبة فان الحاكم اذا كتب شيءا علي احد كان ذلك حكما والزاما فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها اي وساءر اركانها بان اتي بكل من ذلك علي اكمل هيءاته من فرض وسنة قال القاضي احسان الوضوء الاتيان بفراءضه وسننه وخشوع الصلاة الاخبات فيها بانكسار الجوارح واخباتها ان تاتي بكل ركن علي وجه اكثر تواضعا وخضوعا وتخصيص الركوع بالذكر تنبيه علي انافته علي غيره وتحريض عليه فانه من خصاءصه صلاة المسلمين الا كانت تلك الصلاة كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة	4494	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms242	false	-3746820437401682966	36	58	184	298	1530	300	ما من امرء مسلم تحضره صلاة مكتوبة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحسن وضوءها وخشوعها وركوعها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كانت----------- كفارة لما قبلها من الذنوب ما لم تءت كبيرة	242	5902552326104332626	114	188.5	92	570	20.0	22	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4676	true	661876656079629520	37	86	196	426	1466	300	-----رجل اليه اي الي النبي اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل مني عملك قال وما لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال وانا اقوله الان من استعملناه منكم علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه اه كذا في- مسلم	4676	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms071	false	-9158382553986734319	24	65	125	335	1473	300	اليه رجل------------------ اسود من الانصار كاني انظر اليه فقال يا رسول الله اقبل عني عملك قال-وما-لك قال سمعتك تقول كذا وكذا قال-وانا اقوله الان من استعملناه----- علي عمل فليجء بقليله وكثيره فما اوتي منه اخذ وما نهي عنه انتهي رواه مسلم	71	5902552326104332626	195	339.5	156	236	82.62712097167969	39	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4831	true	672029158587746523	161	208	850	1077	1519	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	4831	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms298	false	3503830478898987645	182	226	979	1190	1570	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين و-------------------قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	298	5902552326104332626	207	393.0	164	230	90.0	42	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4925	true	253166367659080610	61	105	311	527	1480	300	عاءشة-------------- ان رسول الله------------------- بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك للمصطفي فقال اسا--------------------لوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال ----------------------------اخبروه ان الله------ يحبه	4925	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms109	false	-8824617929259176646	39	102	204	511	1574	300	عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلماخبروه ان الله تعالي يحبه	109	5902552326104332626	201	323.5	160	307	65.4723129272461	34	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5135	true	7662614198968910878	109	167	589	864	1526	300	عن ابن عمرو المذكور وقال الهيثمي ورجاله ثقات وروي النهي عن الذهب وحده مسلم وفيه ايضا انه راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله------------------- خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله نهي	5135	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms062	false	-5160726468546059978	203	261	1061	1324	1507	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه وقال يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك -انتفع به قال لا والله لا اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي	62	5902552326104332626	196	346.0	150	294	66.66666412353516	39	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5233	true	2459273048589178664	220	269	1126	1385	1530	300	ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي---- مالت الشمس ثم قام في الناس اي خطيبا فقال--- ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو--------------------- فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال -------------------------اللهم يا منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	5233	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms024	false	-6668451509212709474	139	197	747	1060	1595	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي اذا مالت الشمس--- قام فيهم------------- فقال يا ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسالوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم اللهم--- منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	24	5902552326104332626	238	394.0	194	332	71.6867446899414	38	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5233	true	2459273048589178664	220	269	1126	1385	1530	300	ان رسول الله------------------- في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس اي خطيبا فقال ايها الناس لا -تمنوا لقاء العدو------------------- فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم يا منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	5233	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms284	false	155426178892051935	24	76	118	403	1556	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض ايامه التي لقي فيها العدو انتظر حتي مالت الشمس ثم قام في الناس--------- فقال ايها الناس لا تتمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية فاذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال-اللهم--- منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الاحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم	284	5902552326104332626	246	439.0	201	298	82.55033874511719	43	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5284	true	-4811358711239813782	53	95	250	472	1511	300	يرسل الله------- ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير ---------الا قبضته وفي------------------------------------------------ه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان-------------------------------------- فيامرهم بعبادة الاوثان	5284	5392953038306458296	Shamela0012014-ara1.mARkdown.ms378	false	-1106878901081138822	237	300	1392	1714	1714	300	يرسل الله عز وجل ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه فيبقي شرار الناس في خفة الطير واحلام السباع لا يعرفون معروفا ولا ينكرون منكرا فيتمثل لهم الشيطان فيقول الا تستجيبون فيقولون فما تامرنا فيامرهم بعبادة الاوثان-	378	5902552326104332626	217	384.5	176	324	66.97531127929688	36	JK000298-ara1	Shamela0012014-ara1.mARkdown