id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2334	false	-8967002054344515959	89	118	474	614	1526	300	عن انس قال لما ولد ابراهيم ابن المصطفي----------------- من مارية كاد يقع في نفس النبي منه حتي اتاه جبريل عليه السلام فقال السلام عليك يا ابا ابراهيم قال ابن	2334	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0008	true	3131478483244606028	246	276	1228	1375	1499	300	عن انس قال لما ولد ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم من مارية كاد يقع في نفسه----- منه حتي اتاه جبريل عليه السلام-فقال السلام عليك يا ابا ابراهيم---- ابن	8	-750648574121750056	124	212.0	98	157	78.98088836669922	22	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2710	false	-3749355182699178465	259	296	1320	1494	1507	300	عن عاءشة ان--------------------ه عليه الصلاة والسلام سءل عن ورقة فقالت له خديجة انه ------------كان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رايته في المنام وعليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	2710	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0050	true	2164474145946333148	19	60	91	282	1485	300	عن عاءشة قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- عن ورقة فقالت له خديجة انه يا رسول اللهكان صدقك وانه مات قبل ان تظهر فقال رايته في المنام ع-ليه ثياب بيض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك	50	-750648574121750056	152	262.0	117	206	73.78640747070312	31	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4427	false	6972925470134617874	237	271	1163	1353	1493	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله------------------- وابو بكر وعمر وعمار وامه----- وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله------------------- فمنعه الله بعمه و---------اما ابو بكر----------- بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبس-هم ادر-ع الحديد واوثقوهم في	4427	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0109	true	6794436018152374128	107	153	519	769	1485	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه ابي طالب واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فاخذهم المشركون فالبسوهم ادراع الحديد واوقفوهم في	109	-750648574121750056	182	297.0	149	255	71.37255096435547	28	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3528	false	3325220442481762700	37	251	191	1316	1575	300	اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي ولا يلزم من ذلك ان تكون ارواح الكفار في السماء لان الجنة في جهته عن يمينه والنار في شماله فالراءي في السماء والمرءي في غيرها ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال خاز---نها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما مررت---------------------------------- بادريس فيها قال لي مرحبا قال القاضي من رحب رحبا بالضم اذا وسع وهو من المفاعيل المنصوبة لعامل مضمر لازم اضماره والمعني اتيت رحبا وسعة بالنبي الصالح والاخ الصالح ذكر الاخ تلطفا وتواضعا اذ الانبياء اخوة والمسلمون اخوة ولم يقل الابن لانه ليس من ذريته قلت لجبريل من هذا المرحب قال هذا ادريس النبي وقضيته ان ادريس في الثانية وليس مرادا اذ ثم لترتيب الاخبار لا للواقع وكذا يقال في ذكره موسي قبل عيسي علي ان هذه الرواية شاذة مخالفة للروايات الصحيحة ثم مررت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح فقلت من هذا قال هذا موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا قال عيسي ابن مريم ثم هنا للترتيب الاخباري لا الزماني الا ان قيل بتعدد المعراج اذ الروايات متفقة علي ان المرور بعيسي قبل موسي ثم مررت بابراهيم الخليل فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح فقلت من هذا قال هذا ابراهيم	3528	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0133	true	6792235389634857388	0	136	0	699	1497	300	اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم عرج بي جبريل حتي اتي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وعيسي وموسي وابراهيم ولم يثبت يعني ابا ذركيف منازلهم غير انه ذكر انه وجد ادم في السماء الدنيا وابراهيم في السادسة فلما مر جبريل ورسول الله صلي الله عليه وسلم بادري-----س قال--- مر-----------------------حبا------------------------------------------------------------------------------------- بالنبي الصالح والاخ الصالح قال ثم مر----------------------------------------------------------------------------- قلت------- من هذا------- قال---- ادريس قال ثم مر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رت بموسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح -قلت من هذا قال---- موسي ثم مررت بعيسي فقال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح قلت من هذا ق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عيسي ثم مررت بابراهيم------- فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح -قلت من هذا قال---- ابراهيم	133	-750648574121750056	479	806.5	384	1319	36.315391540527344	77	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3529	false	-8951041978095981233	7	173	40	842	1499	300	ففرض الله عز وجل علي امتي اي وعلي وهذا بمعني اوجب فسقط ما قيل النسخ لا يدخل الاخبار خمسين صلاة في رواية في كل يوم وليلة قيل كانت كل صلاة ركعتين فرجعت بذلك حتي مررت علي موسي في رواية ونعم الصاحب كان صاحبكم فقال موسي ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسي فراجع ربك في رواية فارجع الي ربك اي الي المحل الذي ناجيته فيه واعتني موسي بذلك دون غيره لانه لما قال يا رب اجعلني من امة محمد لما راي كرامتهم علي ربهم اعتني بهم كما يعتني بالقوم من هو -----منهم فان امتك لا تطيق ذلك---- فراجعت ربي فوضع---- شطرها يعني نصفها فقد حققت رواية ثابتة ان التخفيف كان خمسا خمسا وهي زيادة معتمدة فتحمل بقية الروايات عليها فرجعت الي موسي فاخبرته بذلك فقال -راجع ربك اي الي محل المناجاة فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هن خمس عددا وهي خمسون ثوابا لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال راجع ر----بك فقلت قد استح-يت من ربي	3529	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0133	true	6792235389634857388	183	257	922	1274	1497	300	ففرض الله عز وجل-علي ----------------------------------------------------------امتي خمسين صلاة قال فر---------------------------------------------جعت بذلك حتي امر---- بموسي فقال------------------------------------- ماذا فرض ربك علي امتك قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال مو---س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فراجع ربك فان امتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع عني شطر----------------------------------------------------------------------------------------------------ها فرجعت الي موسي فاخبرته ------قال فراجع ربك-------------------- فان امتك لا تطيق ذلك فراجعت ربي فقال هي خمس -----وهي خمسون ------لا يبدل القول لدي فرجعت الي موسي فقال ارجع الي ربك فقلت قد استحييت من ربي	133	-750648574121750056	305	467.5	237	821	37.149818420410156	51	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	88	153	518	843	1598	300	عن ابن مسعود --------قال لما كان يوم حنين اثر النبي ان----------------------اسا في القسمة فاعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثل--ها واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي----------------------- فاتيته فاخبرته فقال و--------------------------من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله --------رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0526	true	-7817772652169145852	18	97	97	483	1465	300	عن ابي واءل عبد الله قال لما كان يوم حنين اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا في القسمة فاعطي الاقرع-------- ماءة من الابل واعطي عيينة-------- مثل ذلك واعطي ن-اسا من اشراف العرب واثرهم يومءذ ف----------قال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد بها وجه الله فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فتغير وجهه حتي صار كالصرف وقال فمن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله ثم قال يرحم الله موسي	526	-750648574121750056	265	432.0	209	414	64.00965881347656	44	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0267	false	7870187760240035715	164	211	860	1113	1557	300	الله حديثا النساء 87 وهذا قاله حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد------ اموالهم وسبيهم اليهم فقال معي من ترون واحب الحديث الي الله اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و---كنت استانيت بكم اي انتظرت وكان ا-----------------------------نتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	267	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0527	true	9108204691529382057	7	56	38	291	1520	300	الله صلي الله عليه وسلم قام ---حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوا ان يرد اليهم اموالهم ونساء-----هم فقال معي من ترون واحب الحديث الي----- اصدقه فاختاروا--------------- اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم تسع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	527	-750648574121750056	186	307.0	150	291	63.91752624511719	28	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	257	300	1293	1510	1510	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ----- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال----- حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0612	true	3327964586723549252	90	135	467	695	1498	300	اعدد ستا بين يدي الساعة موتي ثم فتح بيت المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال فيكم حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	612	-750648574121750056	217	415.0	175	228	95.1754379272461	43	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3847	false	2567203024484754615	212	291	1108	1511	1555	300	كان احسن الناس صفة واجملها لما منحه الله من الصفات الحميدة الجليلة كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين في رواية الترمذي سهل الخدين اي ليس في خديه نتوء ولا ارتفاع واراد ان خديه اسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد شديد سواد الشعر اكحل العينين اي شديد سواد اجفانهما اهدب الاشفار قال ابن حجر وكان قوله اسيل الخدين هو الحامل علي من سال كان وجهه مثل السيف اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له اخمص	3847	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0641	true	2379007407761548140	212	242	1068	1220	1499	300	كان احسن الناس صفة واجملها ----------------------------------------كان ربعة الي الطول ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الشعر اكحل العينين---------------------- اهدب---------------------------------------------------------------------------------- اذا وطء بقدمه وطء لكلها ليس--- اخمص	641	-750648574121750056	144	233.5	115	403	35.73200988769531	23	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4135	false	-4571689830648069539	227	252	1217	1337	1573	300	عن انس قال كانت عامة وصية النبي------------------- حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما كاد يقبض بها لسانه	4135	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0703	true	418160015703596833	53	81	262	397	1480	300	عن انس قال كانت عامة وصية النبي صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما يفي----ض بها لسانه	703	-750648574121750056	113	207.5	89	139	81.29496765136719	23	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3808	false	4399611231022375552	178	267	892	1327	1493	300	كم من اشعث اغبر- ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره اي لامضي ما اقسم لاجله منهم البراء بن مالك اخو انس لابويه قال انس ثم ان البراء لقي زحفا من المشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا--- يا براء ان رسو---------ل الله ---------قال---- لو اقسمت علي ربك عز وجل لابرك فاقسم علي ربك فقال اقسمت عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم فمنحوا اكتافهم ثم التقوا علي قنطرة السوس فاوجعوا في المسلمين فقالوا اقسمت يا براء علي ربك قال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم	3808	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0997	true	-8513614831720773190	154	206	772	1029	1491	300	كم من ضعيف متضعف ذي طم-----------رين لو اقسم علي الله لابر-----------------------ه منهم البراء بن مالك و-------------------------ان البراء لقي ال--------مشركين وقد اوجع المشركون في المسلمين فقالوا له يا براء ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال انك لو اقسمت علي الله ------لابرك فاقسم علي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ربك قال اقسم عليك يا رب لما منحتنا اكتافهم	997	-750648574121750056	211	336.0	165	461	45.77006530761719	36	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2622	false	-9035564812802369535	182	262	961	1357	1541	300	خالد بن الوليد سيف من سيوف الله البغوي عن عبد الله بن جعفر خالد بن الوليد بن المغيرة الذي قيل له احذر السم لا تسقيكه الاعاجم قال اءتوني به فاخذه فاقتحمه وقال بسم الله فلم يضره سيف من سيوف الله سله الله علي المشركين وفي رواية بدل سله الخ صبه الله علي الكفار وفي رواية علي المشركين والمنافقين ابن عساكر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في التاريخ من حديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابي ---------------------العجفاء السلمي عن عمر بن الخطاب قيل لعمر لو عهدت -----------------قال لو ادركت ابا عبيدة	2622	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1077	true	-854345391473772506	207	297	1021	1462	1473	300	خالد بن الوليد سيف من سيوف ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله سله الله عل--------------------------------------------ي الكفار----------------------- والمنافقين رواه احمد في مسنده هشام بن عروة عن ابيه قال كان في بني سليم ردة فبعث ابو بكر اليهم خالد بن الوليد فجمع رجالا منهم في الحظاءر ثم احرقهم فقال عمر لابي بكر اتدع رجلا يعذب بعذاب الله قال والله لا اشيم سيفا سله الله علي عدوه ثم امره فمضي الي مسيلمة ضمرة بن ربيعة اخبرني السيباني عن ابي العجماء وانما هو ابو العجفاء السلمي قال ق-------------يل لعمر لو عهدت يا امير المءمنين قال لو ادركت ابا عبيدة	1077	-750648574121750056	130	176.0	101	682	19.06158447265625	21	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2622	false	-9035564812802369535	262	296	1357	1523	1541	300	لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول لكل امة امين وا---مين هذه الامة ابو عبيدة ولو ادركت خالد بن الوليد ثم وليته ثم قدمت علي ربي لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول خالد سي--------ف ال----له الخ وفيه	2622	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1078	true	-7698613477278560137	7	43	33	208	1505	300	لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول لكل امة امين وان امين هذه الامة ابو عبيدة ولو ادركت خالد بن الوليد ثم وليته ف--قدمت علي ربي لقلت سمعت عبدك وخليلك يقول خالد سيف من سيوف الله سله الله ----	1078	-750648574121750056	156	284.5	125	181	86.1878433227539	27	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4427	false	6972925470134617874	237	272	1163	1359	1493	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله ------------------وابو بكر وعمر وعمار وامه----- وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله------------------- فمنعه الله بعمه واما ابو بكر----------- بقومه واما ساءرهم فاخذ-هم المشركون فالبسهم ادرع الحديد واوثقوهم في الشمس	4427	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1096	true	5199550149244433016	23	66	108	345	1475	300	اول من اظهر اسلامه سبعة رسول الله صلي الله عليه وسلموابو بكر----- وعمار وامه سمية وصهيب وبلال والمقداد فاما رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنعه الله بعمه واما ابو بكر فمنعه الله بقومه واما ساءرهم فالبسهم المشركون ادرا-------ع الحديد وصفد-وهم في الشمس	1096	-750648574121750056	174	278.0	141	250	69.5999984741211	28	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3357	false	-484493482690377400	238	300	1265	1554	1554	300	اي اصحابك احب اليك حتي احب من تحب كما تحب قال اكتم علي حياتي احبابي ابو بكر -------ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من -------------قال من عسي ان يكون الا الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ وابو طلحة وابو ايوب وانت--------- وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال-	3357	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1186	true	-6688486831677330387	38	101	192	490	1496	300	اي اصحابك احب اليك حتي احبه --------------قال اكتم علي حيات-------ي ابو بكر الصديق ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من يا رسول الله قال من عسي ان يكون الا الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ وابو طلحة وابو ايوب وانت يا عبادة وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال	1186	-750648574121750056	266	485.5	211	319	83.38558197021484	54	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4727	false	3953865580263408938	172	222	818	1078	1450	300	الله بن حذافة وكان من اهل بدر و-----فيه دعابة فنزل منزلا--------- فاوقد القوم نارا يصطلون فق------------------------------ال اليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلي قال فاني اعزم عليكم------------ الا تواثبتم في---- النار فقام ناس فتحجزوا حتي---- ظن انهم واقعون فيها قال امسكوا فانما كنت اضحك معكم فلما قدموا ذكروه لرسول الله	4727	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1189	true	3392748228772096095	0	63	0	320	1470	300	الله بن حذافة وكان من اهل بدر وكانت فيه دعابة فبينا نحن في الطريق فاوقد القوم نارا يصطلون بها ويصنعون عليها صنيعا لهم اذ قال اليس لي عليكم السمع والطاعة قالوا بلي قال فاني اعزم عليكم بحقي وطاعتي الا تواثبتم في هذه النار فقام ناس فتحجزوا حتي اذا ظن انهم واقعون فيها قال امسكوا -انما كنت اضحك معكم فلما قدموا علي ---رسول الله	1189	-750648574121750056	242	408.0	194	324	74.69136047363281	44	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4159	false	2885675467582895393	170	300	828	1472	1472	300	ابو طلحة يرفع صدره ويقول هكذا يا رسول الله لا يصيبك سهم نحري دون نحرك ومن كراماته ما ر-----------------------------------------------------------------------------------واه ا--------------------------------------------بو يعلي عن انس انه قرا سورة براءة فاتي---------- علي اية انفروا خفافا وثقالا التوبة 41 فقال لاري رب يستفزني شابا وشيخا جهزوني فقال بن-----وه غزوت مع رسول الله حتي قبض ومع--------------- ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر وعمر فنحن نغزو عنك قال جهزوني فركب البحر فمات فلم يجدوا له جزيرة يدفنوه الا بعد سبعة ايام فلم يتغير اه قال الهيثمي رجاله رجال الصحيح حم ك وكذا ابو يعلي كلهم عن انس وفي رواية لاحمد--------------------- لصوت ابي طلحة اشد علي المشركين من فءة ا-----------------------------------------------ه قال الهيثمي بعد ما ذكر الروايتين رجال هذه الرواية رجال الصحيح فاعجب للمصنف كيف اهمل الرواية المشهود لها بالصحة واثر غيرها مختصرا عليها---- لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف-	4159	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1197	true	2903538159641722249	134	274	631	1300	1413	300	ابو طلحة يا نبي الله بابي انت لا تشرف----- لا يصيبك سهم نحري دون نحرك قال فلقد رايت عاءشة وام سليم وانهما لمشمرات اري خدم سوقهما تنقزان القرب علي متونهما وتفرغانها في افواه القوم وترجعان فتملانها فلقد وقع السيف من يد ابي طلحة مرتين او ثلاثا من النعاس ابن عيينة حدثنا علي ------------------------------------------------------------------------------بن زيد عن انس كان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول صوت ابي طلحة في الجيش خير من فءة وكان اذا بقي مع النبي صلي الله عليه وسلمجثا بين يديه وقال نفسي لنفسك الفداء ووجهي لوجهك الوقاء حماد بن سلمة عن ثابت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لصوت ابي طلحة اشد علي المشركين من فءة الثوري عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر او انس قال قال رسول الله صلي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------ عليه وسلم لصوت ابي طلحة في الجيش خير من الف	1197	-750648574121750056	174	8.5	125	1014	17.15976333618164	32	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2568	false	-5146880618173361642	0	34	0	182	1569	300	فاء الي---------ه في الناس فلما اظلهم المشركون من فوقهم قال رسول الله -------------------اللهم ليس لهم ان يعلونا فثاب اليه ناس وانتدبوا وفيهم------ ابو الدرداء حتي ادحضوهم عن مكانهم وكان ابو الدرداء يومءذ حسن البلاء	2568	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1338	true	-2392032407149434385	155	196	819	1035	1558	300	فاء الي رسول الله في الناس فلما اظلهم المشركون من فوقهم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم ليس لهم ان يعلونا فثاب اليه ناس وانتدبوا وفيهم عويمر ابو الدرداء حتي ادحضوهم عن مكانهم وكان ابو الدرداء يومءذ حسن البلاء	1338	-750648574121750056	182	336.5	148	216	84.25926208496094	34	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3357	false	-484493482690377400	238	300	1265	1554	1554	300	اي اصحابك احب اليك حتي احب من تحب كما تحب قال اكتم علي حياتي احبابي----- ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من قال من عسي ان يكون---------- الا الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ وابو طلحة وابو ايوب وانت وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وابن عوف وابن عفان--------- ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال-	3357	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1368	true	-7294144573326602125	220	280	1088	1370	1473	300	اي اصحابك احب اليك ق-----------------------ال اكتم علي حياتي قلت نعم قال ابو بكر ثم عمر ثم علي ثم سكت فقلت ثم من قال من عسي ان يكون بعد هءلاء الا الزبير وطلحة وسعد وابو عبيدة ومعاذ وابو طلحة وابو ايوب وانت وابي بن كعب وابو الدرداء وابن مسعود وا---------بن عفان وابن عوف ثم هءلاء الرهط من الموالي سلمان وصهيب وبلال	1368	-750648574121750056	250	450.5	197	314	79.61783599853516	51	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2037	false	-3195245385702058710	8	51	40	257	1522	300	انضم مركبنا الي مركب ابي ايوب الانصاري و-------------معنا رجل مزاح فكان يقول لصاحب طعامنا جزاك الله خيرا وبرا فيغض-------------------------------------------------------ب فقال اقلبوه له فانا كنا نتحدث ان من لم يصلحه الخير يصلحه الشر فقال له المزاح جزاك الله ش-----را فضحك وقال ما تدع مزاحك	2037	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1369	true	6324753903268138659	234	292	1123	1409	1446	300	انضم مركبنا الي مركب ابي ايوب الانصاري في البحر وكان معنا رجل مزاح فكان يقول لصاحب طعامنا جزاك الله خيرا وبرا فيغضب فقلنا لابي ايوب هنا من اذا قلنا له جزاك الله خيرا يغضب فقال اقلبوه له ف----كنا نتحدث ان من لم يصلحه الخير اصلحه الشر فقال له المزاح جزاك الله شرا وعرا فضحك وقال ما تدع مزاحك	1369	-750648574121750056	211	393.5	169	290	72.75862121582031	38	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4052	false	6319186708578396704	189	229	959	1143	1497	300	رسول الله ا-----------------------حتجم وقال ل----------عبد الله بن الزبير اخف-------ه حيث لا يراك احد فلما برز ----------------------------------------------شربه ----ورجع فقال ما صنعت فقال ------------------------------جعلته في اخفي مكان عن الناس فقال شربته قال نعم قال له----------- ويل للناس منك وويل لك من الناس	4052	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1662	true	1663334127968368647	42	107	207	507	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحتجم فلما فرغ قال يا عبد الله اذهب بهذا الدم فاهرقه حيث لا يراك احد فلما برز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عمد الي الدم فشربه فلما رجع -قال ما صنعت بالدم قال عمدت الي اخفي موضع علمت فجعلته فيه قال لعلك --------------شربته قال نعم قال ولم شربت الدم ويل للناس منك وويل لك من الناس	1662	-750648574121750056	135	157.0	101	315	42.85714340209961	23	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4395	false	2199691587622498217	93	172	463	845	1474	300	ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم وهو منكر الحديث اه وبه يعرف ما في رمز المصنف لحسنه وللحديث قصة وذلك ان عبد الملك بن مروان بعث الي غضيف فقال يا ابا سليمان انا قد جمعنا الناس علي امرين رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر فقال----- اما انهما امثل بدعتكم عندي ولست بمجيبكم الي شء منها------ لان المصطفي صلي الله عليه وعلي اله وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة	4395	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1702	true	-1076033629718685611	230	294	1096	1401	1428	300	ابي بكر بن عبد الله عن حبيب بن عبيد عن غضيف قال بعث الي عب-----------------------------------------------د الملك ف----------------------قال يا ابا اسماء----- قد جمعنا الناس علي امرين رفع الايدي علي المنابر يوم الجمعة والقصص بعد الصبح والعصر -قال غضيف اما انهما امثل بدعتكم عندي ولست -مجيبك- اليهما قال لم قال لان النب--ي صلي الله علي---------ه وسلم قال ما احدث قوم بدعة الا رفع مثلها من السنة	1702	-750648574121750056	248	387.0	193	393	63.10432434082031	42	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3984	false	-5934610910336748008	181	227	895	1117	1485	300	اذا قدم من سفر تلقي ماض مجهول من التلقي ب--صبيا---ن اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر فسبق بي اليهم فحملني بين يديه ثم حبي باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	3984	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1704	true	6900126054875337222	92	124	456	610	1446	300	اذا قدم من سفر ت--------------------لقي بالصبيان من اهل بيته--------------------------------- وانه قدم مرة من سفر فسبق بي اليه- فحملني بين يديه ثم جء- باحد ابني فاطمة------------------ فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة	1704	-750648574121750056	147	243.5	116	227	64.75770568847656	25	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0663	false	387332900586283763	179	300	914	1528	1528	300	عمرو بن العلاء -------------------------------------------لما دلي الاحنف في حفرته اقبلت بنت لاوس بن مغراء --علي راحلتها وهي عجوز فوقفت عليه وقالت من الموافي به حفرته لوقت حمامه قالو--ا الاحنف------- قالت ليت------ كنتم سبقتمونا الي الاستمتاع به في حياته لا تسبقونا الي الثناء عليه بعد وفاته ثم قالت لله درك من محسن في حنن -مدرج في كف--------------------------ن نسال الله الذي ابتلانا بموتك وفجعنا بفقدك ان يوسع لك في قبرك و---يغفر لك يوم حشرك ثم قالت ايها الناس ان اولياء الله في بلاده هم شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا وهو اهل لحسن الثناء اما وا------------------------------------------------------------------------------------لذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت مودودا حميدا ومت سعيدا فقيدا ولقد كنت عظيم الحلم فاضل السلم رفيع العماد واري الزناد منيع الحريم سليم الاديم-	663	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1800	true	8879073642291416996	94	247	457	1219	1486	300	عمرو بن العلاء توفي الاحنف في دار عبيد الله بن ابي غضنفر فلما دلي -------في حفرته اقبلت بنت لاوس السعدي وهي علي راحلتها---- عجوز فوقفت عليه وقالت من الموافي به حفرته لوقت حمامه قيل لها الاحنف بن قيس قالت والله لءن كنتم سبقتمونا الي الاستمتاع به في حياته لا تسبقونا الي الثناء عليه بعد وفاته ثم قالت لله درك من مج-ن في جنن ومدرج في كفن وانا لله وانا اليه راجعون نسال من------- ابتلانا بموتك وفجعنا بفقدك ان يوسع لك في قبرك وان يغفر لك يوم حشرك-------- ايها الناس ان اولياء الله في بلاده هم شهوده علي عباده وانا لقاءلون حقا ومثنون صدقا وهو اهل لحسن الثناء اما والذي كنت من اجله في عدة ومن الحياة في مدة ومن المضمار الي غاية ومن الاثار الي نهاية الذي رفع عملك عند انقضاء اجلك لقد عشت مودودا حميدا ومت سعيدا فقيدا ولقد كنت عظيم الحلم فاضل السلم رفيع العماد واري الزناد منيع الحريم سليم الاديم	1800	-750648574121750056	569	1020.5	456	789	72.1166000366211	102	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4473	false	779341631498762889	62	105	304	498	1495	300	دخل----- الكعبة فاذا هو بسالم بن عبد الله بن عمر فقال له سلني حاجتك قال اني استح-ي من الله ان اسال في بيته غيره فلما خرج خرج في اثره فقال الان خرجت -------------------------------------------------------قال-------------------------- ما سالت الدنيا من يملكها فكيف اسال-- من لا يملكها	4473	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2002	true	-7128718363882166353	56	110	263	523	1422	300	دخل هشام الكعبة فاذا هو بسالم بن عبد الله فقال---------- سلني حاجة ق-ال اني استحيي من الله ان اسال في بيته غيره فلما خرجا ق------------ال الان فسلني حاجة فقال له سالم من حواءج الدنيا ام من حواءج الاخرة فقال من حواءج الدنيا قال والله ما سالت الدنيا من يملكها فكيف اسالها من لا يملكها	2002	-750648574121750056	156	260.0	122	283	55.12367630004883	28	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0330	false	5629016428510843985	142	192	711	948	1518	300	ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به الا سيتبع يوما صفوه الكدر رواه الامام محمد بن جرير الطبري المجتهد المطلق عن جابر بن عبد الله وهذا	330	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2008	true	-6202219264780123916	57	102	285	490	1455	300	ان كنت تعلم ما تاتي وما تذر فكن علي حذر قد ينفع الحذر واصبر علي القدر المحتوم وارض به وان اتاك بما لا تشتهي القدر فما صفا لامرء عيش يسر به الا سيتبع يوما صفوه --كدر -قال الزهري كان عبيد الله----------------------------- بن عبد الله بحرا	2008	-750648574121750056	184	329.5	141	237	77.63713073730469	38	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4170	false	-4417642746558241672	261	299	1375	1550	1556	300	بلغ امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب وكانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك قلت كذا فذكرته فقال عبد الله----------------------------------------------- وما لي لا العن من لعن رسول الله------------------- وهو في كتاب الله فقالت	4170	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2034	true	7109020920218260080	113	159	577	817	1517	300	ذلك امراة من بني اسد يقال لها ام يعقوب -كانت تقرا القران فاتته فقالت ما حديث بلغني عنك انك لعنت الواشمات والمستوشمات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله قال وما لي لا العن من لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في كتاب الله فقالت	2034	-750648574121750056	145	250.5	112	241	60.16597366333008	30	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0909	false	-6650829916102263377	199	238	1038	1235	1556	300	وهب الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه تود امه انها ثكلته وتود امراته انها عدمته ويتمني جاره منه الوحدة وياخذ جليسه منه الوحشة	909	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2048	true	-704906157627235200	103	141	496	686	1484	300	وهب الاحمق اذا تكلم فضحه حمقه واذا سكت فضحه عيه واذا عمل افسد واذا ترك اضاع لا علمه يعينه ولا علم غيره ينفعه تود امه انها ثكلته و----امراته لو-- عدمته ويتمني جاره منه الوحدة ويجد- جليسه منه الوحشة	2048	-750648574121750056	186	351.0	148	197	94.41624450683594	35	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1099	false	-709960037999253169	40	71	195	327	1552	300	رجاء بن حيوة---- من لا يءاخ الا من لا عيب فيه قل صديقه ومن لم يرض من صديقه الا بالاخلاص له دام سخطه ومن عاتب اخوانه علي كل ذنب كثر عدوه	1099	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2052	true	6673775516499388939	43	75	186	322	1406	300	رجاء بن حيوة قال من لم يءاخ الا من لا عيب فيه قل صديقه ومن لم يرض من صديقه الا بالاخلاص له دام سخطه ومن عاتب اخوانه علي كل ذنب كثر عدوه	2052	-750648574121750056	131	254.5	100	136	96.32353210449219	30	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2823	false	1023283316635473514	30	145	151	704	1518	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بين شء من ذلك زاد في رواية فمن زاد او استزاد فقد اربي وفي اخري فاذا اختلفت هذه الاجناس فبيعوا كيف شءتم اذا كان يدا بيد اي مقابضة طب ك في البيع عن ابي اسيد الساعدي بفتح الهمزة مالك بن ربيعة قال راويه عن ابي اسيد سمعته وابن عباس يفتي الدينار بالدينارين فقال له ابو اسيد واغلظ فقال ابن عباس ما كنت اظن ان احدا يعرف قرابتي من رسول الله يقول في مثل هذا فقال له ابو اسيد اشهد لقد سمعت رسول الله يقول فذكره فقال ابن عباس انما هذا شء ك--نت اقوله برايي ولم اسمع فيه	2823	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2319	true	-3740567401880324706	204	235	1031	1189	1511	300	الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم وصاع حنطة بصاع حنطة وصاع شعير بصاع شعير وصاع ملح بصاع ملح لا فضل بي------ن ذلك --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال ابن عباس----- هذا الذي كنت اقوله برايي ولم اسمع فيه	2319	-750648574121750056	152	286.0	122	555	27.387388229370117	26	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0300	false	2829170098040425927	109	136	592	734	1587	300	عن ابن عيينة ان----- ربيعة بكي- فقيل ما يبكيك قال رياء حاضر وشهوة خفية والناس عند علماءهم كغلمان في حجور امهاتهم ان امروهم اءتمروا وان نهوهم انتهوا	300	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2437	true	-3416543027446407517	207	235	1082	1230	1540	300	عن ابن عيينة قال بكي ربيعة يوما فقيل ما يبكيك قال رياء حاضر وشهوة خفية والناس عند علماءهم كصبيان في حجور امهاتهم ان امروهم اءتمروا وان نهوهم انتهوا	2437	-750648574121750056	134	248.0	107	148	90.54054260253906	24	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2766	false	3125154211928198863	14	54	54	242	1432	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر----- حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا هو مسك اذفر قال انس قلت ما الاذفر قال الذي لا خلط له فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	2766	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3200	true	-1319979264950622364	172	202	865	1014	1515	300	دخلت الجنة فاذا انا بنهر يجري حافتاه خيام اللءلء فضربت بيدي الي ما يجري فيه الماء فاذا--- مسك اذفر----------------------------------------- فقلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله	3200	-750648574121750056	144	260.0	115	193	74.61139678955078	27	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4144	false	-6676023380130433544	87	123	442	601	1468	300	الله عنها----- لان امشي علي جمرة او سيف اي او علي حد سيف فيجرح رجلي او اخصف نعلي برجلي احب الي من ان امشي علي قبر----- مسلم وما ابالي اوسط القب-ر قضيت حاجتي ام وسط السوق	4144	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3241	true	9021230038971891924	242	269	1195	1317	1451	300	الله عليه وسلم لان امشي علي جمرة او سيف----------------------------------------------- احب الي من ان امشي علي قبر امرء مسلم وما ابالي وس-ط القبور قضيت حاجتي ام وسط السوق	3241	-750648574121750056	106	181.0	81	170	62.35293960571289	21	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0236	false	7002938321196628197	261	283	1382	1495	1575	300	التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من اخلاق اللءام و---------------------------------------------ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكبرهم فضلا من لا يري فضله وقال	236	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3496	true	-6085396804235637525	56	85	304	460	1594	300	التواضع من اخلاق الكرام والتكبر من شيم-- اللءام التواضع يورث المحبة والقناعة تورث الراحة وقال ارفع الناس قدرا من لا يري قدره واكثرهم فضلا من لا يري فضله وقال	3496	-750648574121750056	106	188.5	84	158	67.08860778808594	20	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1065	false	-8195494787254072229	86	116	439	574	1544	300	احمد بن حنب--------------ل راي- ربه----- في ال-نوم فقال يا رب ما افضل ما يتقرب به----- المتقربون اليك قال بكلامي يا احمد قال ب------فهم او بغير فهم قال بفهم وبغير فهم	1065	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3974	true	6686003591860454510	64	100	335	496	1468	300	احمد بن حنبل سمعت ابي يقول رايت رب العزة في المنام فقلت يا رب ما افضل ما -تقرب به اليك المتقربون ق-----ال بكلامي يا احمد قلت يا رب بفهم او بغير فهم قال بفهم وبغير فهم	3974	-750648574121750056	121	188.5	92	167	72.45509338378906	21	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3744	false	1096648567465266276	268	298	1357	1489	1494	300	رايت الله عز وجل في النو-م فقلت يا رب ما افضل ما تقرب به----- المتقربون عندك قال بكلامي يا احمد قلت------ بفهم او بغير فهم قال بفهم او بغير فهم	3744	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3974	true	6686003591860454510	70	100	362	496	1468	300	رايت رب العزة--- في المنام فقلت يا رب ما افضل ما تقرب به اليك المتقربون ق-----ال بكلامي يا احمد قلت يا رب بفهم او بغير فهم قال بفهم --وبغير فهم	3974	-750648574121750056	112	183.0	86	144	77.77777862548828	22	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4925	false	253166367659080610	60	105	308	527	1480	300	عن عاءشة ان -----رسول الله ---------بعث رجلا علي سرية فكان يقرا لاصحابه في صلاته- فيختم ب-قل هو الله احد فلما رجعوا ذكر --ذلك للمصطفي فقال اسا--------------لوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن فانا احب ان اقرا بها فقال------------------------- اخبروه ان الله يحبه	4925	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4164	true	3278003760881720040	244	300	1199	1474	1474	300	عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلمبعث رجلا علي سرية وكان يقرا لاصحابه في صلاتهم فيختم ب قل هو الله احد فلما رجعوا ذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلمفقال سلوه لاي شء يصنع ذلك فسالوه فقال لانها صفة الرحمن وانا احب ان اقرا بها فقال النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه ان الله يحبه-	4164	-750648574121750056	199	325.0	158	276	72.10144805908203	36	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0751	false	-3773192372084069101	279	300	1453	1557	1557	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ولذ بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح-	751	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4498	true	7274245656435605227	278	299	1407	1512	1515	300	تمسك بحبل الله واتبع الهدي ولا تك بدعيا لعلك تفلح ودن بكتاب الله والسنن التي اتت عن رسول الله تنجو وتربح	4498	-750648574121750056	102	197.0	82	105	97.14286041259766	20	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3296	false	875350206348613116	237	279	1231	1446	1576	300	رسول ا---------لله ---------علي ناقته ---------------الجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت----- علي غيرنا كتب وكان الحق----- علي غيرنا وجب وكان ما نشيع من الموتي عن----- قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدون من بعدهم فوط---------------------------------بي لمن شغله عيبه عن عيب	3296	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4656	true	5552541817545758040	112	168	568	861	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمعلي ناقته العضباء وليست بالجدعاء فقال يا ايها الناس كان الموت فيها علي غيرنا كتب وكان الحق فيها علي غيرنا وجب وكان من نشيع من الموتي سفر عما قليل الينا راجعون نبوءهم اجداثهم وناكل تراثهم كانا مخلدو---ن بعدهم قد نسيتم كل واعظة وامنتم كل جاءحة طوبي لمن شغله عيبه عن عيب	4656	-750648574121750056	206	351.0	165	296	69.59459686279297	34	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5350	false	4161911342532877491	60	90	295	441	1468	300	ان هشام بن عبد الملك قضي عن الزهري سبعة الاف دينار وقال لا تعد لمثلها فقال الزهري يا امير المءمنين حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله	5350	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4895	true	-7900266027703485499	16	46	85	228	1479	300	ان هشام بن عبد الملك قضي عن الزهري سبعة الاف دينار وقال لا تعد لمثلها تدان قال--- يا امير المءمنين حدثني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله	4895	-750648574121750056	137	263.5	107	146	93.83561706542969	28	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5067	false	-5586742112712190352	137	182	718	952	1547	300	فامتنع وت-----------علل ف--------------ساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه من ح----------فظه مجلسا تزيد احاديثه علي --عشرة متون كل--ها نعم الشء الهدية امام الحاجة---- فانصرف------ ثم جاء----- وقد اهدي اليه شيءا فقربه واملي عليه من حفظه بضعة عشر حديثا متون كل--ها اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	5067	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5470	true	-8010804679214590324	26	81	146	434	1558	300	فامتنع واعتل ببعض العلل فقال هذا غريب وساله ان يملي عليه احاديث فاملي عليه ابو الحسن من حفظه مجلسا تزيد احاديثه علي العشرين متن جميعها نعم الشء الهدية امام الحاجة قال فانصرف الرجل ثم جاءه بعد وقد اهدي ل--ه شيءا فقربه واملي عليه من حفظه سبعة عشر حديثا متون جميعها اذا اتاكم كريم قوم فاكرموه	5470	-750648574121750056	215	351.0	172	290	74.13793182373047	34	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms0725	false	-7734551318746327501	204	279	1084	1481	1576	300	سمعت ابا المعالي يعني امام الحرمين يقول قرات خمسين الفا في خمسين الفا ثم خليت اهل الاسلام باسلامهم فيها وعلومهم الطاهرة وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهي اهل الاسلام عنه كل ذلك في طلب الحق وهربا م------------------ن التقليد والان -قد رجعت من العمل الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطفه و----اموت علي دين العجاءز ويختم عاقبة امري عند الرحيل علي الحق وكلمة الاخلاص لا اله الا الله فالويل لابن الجويني	725	5392953038306458296	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6036	true	7937326595774960380	125	198	668	1051	1559	300	سمعت ابا المعالي------------------ يقول قرات خمسين الفا في خمسين الفا ثم خليت اهل الاسلام باسلامهم فيها وعلومهم الظاهرة وركبت البحر الخضم وغصت في الذي نهي اهل الاسلام---- كل ذلك في طلب الحق وكنت اهرب في سالف الدهر من التقليد والان فقد رجعت--------- الي كلمة الحق عليكم بدين العجاءز فان لم يدركني الحق بلطيف بره فاموت علي دين العجاءز ويختم عاقبة امري عند الرحيل علي كلم------ة الاخلاص لا اله الا الله فالويل لابن الجويني	6036	-750648574121750056	348	646.5	281	420	82.85713958740234	58	JK000298-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
