id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0853	false	-6321478338267314460	234	295	1215	1543	1578	300	من يءذيهم عليهم و------------وجد ذلك في -----------------غلبة مواليهم عليهم بحيث صاروا --------------محجورا عليهم------------------------------- ثم اشتد الامر فغلب عليهم الديلم فضايقوهم في كل شء حتي لم يبق للخليفة الا الخطبة واقتسم المتغلبون الممالك في جميع الاقاليم ثم طرا عليهم طاءفة بعد طاءفة حتي انتزع الامر منهم في جميع الاقاليم والاقطار ولم يبق للخليفة الا مجرد الاسم في بعض الامصار الي هنا كلام --	853	5392953038306458296	Shamela0010895-ara1.ms029	true	2434028969187480192	190	261	969	1356	1572	300	من يءذيهم عليهم قال ابن حجر فوجد ذلك في الدولة العباسية بغلبة موال------يهم بحيث صاروا معهم كالصبي المحجور- عليه يتمتع بلذاته ويباشر الامور غيره ثم اشتد الخطب فغلب عليهم الديلم فضايقوهم في كل شء حتي لم يبق للخليفة الا الخطبة واقتسم المتغلبون الممالك في جميع الاقاليم ثم طرا عليهم طاءفة بعد طاءفة حتي انتزع الامر منهم في جميع ----------الاقطار ولم يبق للخليفة الا مجرد الاسم في بعض الامصار انتهي وهذا لان	29	-6972634254617434522	294	510.5	238	404	72.77227783203125	50	JK000298-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000298-ara1.ms3631	false	5548346491405277353	155	203	843	1069	1605	300	الله تعالي--- لعيسي ابن مريم يا عيسي اني باعث من بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا له وان اصابهم ما يكرهون صبروا واحتسب-------وا ولا حلم لهم باللام ولا علم قال يا رب كيف يكون هذا لهم ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	3631	5392953038306458296	Shamela0010895-ara1.ms062	true	4786208523010887090	122	160	650	836	1532	300	الله تعاليقال لعيسي ابن مريم-------- اني باعث--- بعدك امة ان اصابهم ما يحبون حمدوا----- وشكروا--- وان اصابهم ما يكرهون -------احتسبوا وصبروا ولا حل-----------م ولا علم قال يا رب------------- كيف ولا حلم ولا علم قال اعطيهم من حلمي وعلمي	62	-6972634254617434522	173	288.5	136	236	73.30508422851562	28	JK000298-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000298-ara1.ms3599	false	-8479495332798594260	123	223	655	1161	1586	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم عموم يراد به الخصوص والاشارة الي الكفار الذين يقولون هذه المقالات ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك هذا من قبيل ترتب الحكم علي الوصف المناسب المشعر بالعلية لان قوله لم يكن له ذلك نفي للكينونة التي هي بمعني الانتفاء فيجب حمل لفظ ابن ادم علي الوصف الذي علل الحكم به بحسب التلميح والا لم يكن لتخصيص ابن ادم دون البشر والناس فاءدة ذكره الطيبي قال والتكذيب اعظم الامرين فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله--- لي ولد- فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	3599	5392953038306458296	Shamela0010895-ara1.ms100	true	-7734440771009540095	175	214	922	1101	1556	300	قال الله تعالي كذبني ابن ادم ولم يكن له ------------------------------------------------------------------ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما تكذيبه اياي فزعم اني لا اقدر ان اعيده كما كان واما شتمه اياي فقوله ان لي ولدا فسبحاني ان اتخذ صاحبة او ولدا	100	-6972634254617434522	164	277.0	129	510	32.156864166259766	32	JK000298-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000298-ara1.ms4262	false	-9164837297821599679	2	96	9	472	1547	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون علي-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره ف-----------جاءوا الي رسول الله فاخبروه بان -------------------------------------------------------------------------------------الزرع والنخل عطش فقال------------------ لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية فمشي النبي ن-----------------------حوه فقال- الانصار يا رسول الله قد صار كال---كلب الكلب----- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل اليه---------------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ----------------------------- بناصيته --------------حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه هذا------------- بهيمة لا يعقل -سجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك -قال -----------------------------لا يص-ح لبشر ان يسجد لبشر ولو صح -	4262	5392953038306458296	Shamela0010895-ara1.ms150	true	-6040820943648682287	143	299	718	1479	1483	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم ومنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش النخل والزرع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية فمشي رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بناصيته اذل ما كان قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح	150	-6972634254617434522	418	629.0	330	761	54.92772674560547	75	JK000298-ara1	Shamela0010895-ara1