id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0025	true	-2618494247494781474	228	291	1132	1467	1510	300	فنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع--------- بالنجاح وبالثراء وان ترد الحجامة في الثلاثاء ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج -فان الله ياذن بالقضاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء	25	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0652	false	7592159871749650894	62	126	309	644	1534	300	لنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء فان فيه تبدي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت حقا يكون الاوب فيه بالنماء ---------وان ترم الحجامة في الثلاثا- ففي ساعاته درك الشفاء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج ففيه الله -اذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه- ولذات الرجال مع النساء	652	7696561960345909424	296	524.5	235	347	85.30259704589844	47	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1098	true	7944832322218681366	247	269	1269	1377	1523	300	اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل فانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل	1098	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0815	false	4290184549983315108	85	107	416	524	1491	300	اعدي عدوك ادني من وثقت به فحاذر الناس واصحبهم علي دخل وانما رجل الدنيا وواحدها من لا يعول في الدنيا علي رجل	815	7696561960345909424	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2561	true	6525171897895481180	0	22	0	112	1509	300	العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني رايت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	2561	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1031	false	5825411872849720888	207	229	1066	1178	1543	300	العفو مني تستديمي مودتي ولا تنطقي في سورتي حين اغضب فاني وجدت الحب في الصدر والاذي اذا اجتمعا لم يلبث الحب يذهب	1031	7696561960345909424	109	215.0	87	112	97.32142639160156	21	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3079	true	3998602727344454693	180	202	952	1054	1594	300	يقولون لي دار الاحبة قد دنت وانت كءيب ان ذا لعجيب فعلت وما تغني --ديار قريبة- اذا لم يكن بين القلوب قريب	3079	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0910	false	-8648924634531099908	152	174	770	875	1539	300	يقولون لي دار الاحبة قد دنت وانت كءيب ان ذا لعجيب فقلت وما تغني الديار وقربها اذا لم يكن بين القلوب قريب	910	7696561960345909424	97	181.5	75	105	92.38095092773438	19	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4446	true	-4523797015784730422	61	88	363	488	1547	300	وقال بعضهم اذا عز امر فاستشر فيه صاحبا وان كنت ذا راي تشير علي الصحب فاني رايت العين تجهل نفسها وتدرك ما قد حل في موضع الشهب	4446	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1050	false	-3119126862636916420	166	192	825	944	1488	300	وقيل------ اذا عن امر فاستشر فيه صاحبا وان كنت ذا راي تشير علي الصحب فاني رايت العين تجهل نفسها وتدرك ما قد حل في موضع الشهب	1050	7696561960345909424	117	224.5	91	125	93.5999984741211	24	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4714	true	-2179508995225929232	184	219	983	1168	1565	300	ان سبب موت ابي العباس الناشء انه كان في جماعة علي شراب فجري ذكر القران وعجيب نظمه فقال---------- كم تقولون لو شءت وتكلم بكلام عظيم فانكروا عليه فق----ال ايتوني بقرطاس ومحبرة فاخذه------------ ودخل بيتا فانتظروه	4714	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms1087	false	9167617179165986053	2	43	12	219	1509	300	ان سبب موته كان عجبا وهو---- انه كان في جماعة علي شراب فجري ذكر القران وعجيب نظمه فقال ابن شرشير كم تقولون لو شءت وتكلم بكلام عظيم فانكروا عليه ذلك فقال ايتوني بقرطاس ومحبرة فاحضر له ذلك فقام ودخل بيتا فانتظروه	1087	7696561960345909424	164	284.0	132	211	77.7251205444336	29	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5097	true	-6547367509954414491	255	300	1395	1616	1616	300	الادباء زعموا ان----------- المبرد ورد الدينور زاءرا لعيسي بن ماهان فاول ما دخل----- وقضي سلامه قال--- عيسي ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهي رسول----- الله---------- عن اكل----ها -قال--------- القليلة اللبن مثل اللحية فقال هل من شاهد قال نعم قول الراجز لم يبق من ال-	5097	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0187	false	5483376735900828497	242	297	1202	1472	1487	300	الحكاية زعموا ان ابا العباس المبرد ورد الدينور زاءرا لعيسي بن ماهان فاول ما دخل عليه وقضي سلامه قال له عيسي ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل لحمها فقال هي الشاة القليلة اللبن مثل اللجبة فقال هل من شاهد قال نعم قول الراجز لم يبق من ال	187	7696561960345909424	210	351.5	166	270	77.77777862548828	35	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms5098	true	2208403182697148928	3	93	16	484	1482	300	عنيز لحية مجثمه فاذا بالخادم يستاذن لابي حنيفة الدينوري ف----دخل فقال--- ايها الشيخ ما------ المجثمة التي نهي-- عنها قال ا------------لتي جثمت علي ركبها وذبحت من خلف قفاها -قال كيف تقوله وهذا شيخ---- العراق يعني----------- المبرد يقول ه---------------ي القليلة اللبن وانشد ا-لبيتين -قال ابو حنيفة ايمان البيعة يلزمني-------- ان كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ او -راه وان كان البيتان الا لساعتهما هذه فقال المراد---- صدق------ ابو حنيفة فان-ي انفت ان ارد عليك من العراق وذكري ما قد شاع فاول ما تسالني عنه لا اعرفه فاستحسن منه هذا الاقرار وترك البهت	5098	5392953038306458296	Shamela0009788-ara1.mARkdown.ms0188	false	8577865712038245191	0	104	0	544	1583	300	عنيز لجبة مجثمه فاذا بالحاجب يستاذن لابي حنيفة الدينوري فلما دخل -قال له ايها الشيخ ما الشاة المجثمة التي نهينا عن اكل لحمها فقال هي التي جثمت علي ركبها وذبحت من خلف قفاها فقال كيف تقول- وهذا شيخ اهل العراق-يعني ابا العباس المبرد-يقول هي مثل اللجبة وهي القليلة اللبن وانشده البيتين فقال ابو حنيفة ايمان البيعة تلزم ابا حنيفة ان كان هذا التفسير سمعه هذا الشيخ او قراه وان كان البيتان الا لساعتهما هذه فقال ابو العباس صدق الشيخ ابو حنيفة فانني انفت ان ارد عليك من العراق وذكري ما قد شاع فاول ما تسالني عنه لا اعرفه فاستحسن منه هذا الاقرار وترك البهت	188	7696561960345909424	444	761.0	359	548	81.02189636230469	69	JK000298-ara1	Shamela0009788-ara1.mARkdown