id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4882	false	8185986529662290660	184	237	896	1137	1454	300	عبد الملك بن ابي جميلة -----عن عبد الله بن موهب عن عثمان بن عفان وابن عمر بن الخطاب وقال ابن موهب ان عثمان قال لابن عمر اذهب فاقض ق----------ال او تع-فيني قال عزمت------------------- عليك قال لا تعجل اما--- سمعت رسول الله------------------- يقول فذكره -----------------قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال	4882	5392953038306458296	Shamela0009356-ara1.ms33	true	-8281286820635779728	16	73	83	347	1426	300	عبد الملك بن ابي جميلة يحدث عن عبد الله بن م--------------------------------------------------وهب ان عثمان قال لابن عمر اذهب فاقض بين الناس قال او يعافيني امير المءمنين قال فاني اعزم عليك قال لا تعجل علي هل سمعت -نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول من عاذ بالله عاذ معاذا قال نعم قال فاني اعوذ بالله ان اكون قاضيا قال	33	4662019143223976119	168	258.0	128	315	53.33333206176758	34	JK000298-ara1	Shamela0009356-ara1
JK000298-ara1.ms3068	false	825758318543398845	12	70	67	364	1590	300	في الدي---------------ن ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصلح- من دنياكم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك اي ولا يصح ولا يستقيم الجمع بين الامرين لما مر ان مثل هذا النفي مستلزم لنفي الشء مرتين تعميما وتخصيصا ثم ضرب له مثلا بقوله كما لا يجتني من القتاد شجر له شوك الا الشوك كذلك لا يجتني من قربهم الا الخطايا	3068	5392953038306458296	Shamela0009356-ara1.ms46	true	-3446343092579276253	125	157	598	776	1460	300	في الدين ويقرءون القران ياتيهم الشيطان فيقول لو اتيتم السلطان فاصبتم من دنياهم واعتزلتموهم بدينكم ولا يكون ذلك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كما لا يجتني من القتاد ال-----------ا الشوك كذ-ا لا يجتني من قربهم الا الخطايا	46	4662019143223976119	156	274.0	126	313	49.84025573730469	24	JK000298-ara1	Shamela0009356-ara1
JK000298-ara1.ms3136	false	-7761770154864081667	1	63	5	346	1576	300	فبالله لا بالاقربين تدافع فقال مروان -داو----- القلب بالبر والتقي -لا يستوي قلبان قاس وخاشع -قال ابن الزبير -لا يستوي عبدان عبد مكلم عتل لارحام الاقارب قاطع -قال مروان وعبد يجافي في جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع -قال ابن الزبير وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا اجتمعت عند الخطوب المجامع -قال مروان وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع	3136	5392953038306458296	Shamela0009356-ara1.ms60	true	8074738511871069571	79	141	378	727	1509	300	وبالله لا بالاقربين فدافع فقال مروان وداو ضمير القلب بالبر والتقي ولا يستوي قلبان قاس وخاشع فقال ابن الزبير ولا يستوي عبدان عبد مكلم عتل لارحام الاقارب قاطع فقال مروان وعبد تجا---في جنبه عن فراشه يبيت يناجي ربه وهو راكع فقال ابن الزبير وللخير اهل يعرفون بهديهم اذا جمعتهم في- الخطوب الجوامع فقال مروان وللشر اهل يعرفون بشكلهم تشير اليهم بالفجور الاصابع	60	4662019143223976119	324	583.5	263	353	91.78470611572266	48	JK000298-ara1	Shamela0009356-ara1