id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1854	true	-9182049064576543138	11	121	52	574	1505	300	فقال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق الله ورسوله ولو لم يقلها كان كذلك قال فتوسمه رجل من الحلقة- فقال له بعد ما تفرق القوم من مجلسهم ما حملك علي ان قلت صدق نبي الله ولو لم يقلها كان كذلك قال---- اما قوله ان م---------------------------ن البيان سحرا ان الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بحجته- من صاحبه---- فيسحر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه واما قوله وان من العلم جهلا فهو تكلف العالم الي علمه ما لا يعلمه فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي يتعظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك -------علي من ليس من شانه ولا	1854	5392953038306458296	Shamela0008241-ara1.ms03	false	5221408173714403161	22	138	102	654	1435	300	-قال صعصعة بن صوحان وهو احدث القوم سنا صدق الله ورسوله ولو لم يقلها كان كذلك قال فتوسمه رجل من الجلساء فقال له بعد-ما تصدع القوم من مجلسهم ما حملك علي ان قلت صدق نبي الله وان لم يقل-- كان كذلك قال بلي اما قول نبي الله صلي الله عليه وسلم ان من البيان سحرا ف--الرجل يكون عليه الحق وهو الحن بالحجج من صاحب الحق فيسحر القوم ببيانه فيذهب -الحق وهو عليه واما قوله -ان من العلم جهلا---- تكلف العالم الي علمه ما لا يعلم- فيجهله ذلك واما قوله ان من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والامثال التي ي-عظ بها الناس واما قوله ان من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك علي من ليس من شانه ولا	3	8210832381448765724	489	876.0	383	566	86.39575958251953	92	JK000298-ara1	Shamela0008241-ara1
JK000298-ara1.ms2149	true	4885427041384407584	254	280	1312	1431	1530	300	فان الغيبة اشد من الزنا اي من اثمه ان الرجل قد يزني ويتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	2149	5392953038306458296	Shamela0008241-ara1.ms05	false	374884900480440113	198	220	953	1058	1440	300	فان الغيبة اشد من الزنا----------- ان الرجل--- يزني فيتوب فيتوب الله عليه وان صاحب الغيبة لا يغفر له حتي يغفر له صاحبه	5	8210832381448765724	104	192.0	82	119	87.39495849609375	21	JK000298-ara1	Shamela0008241-ara1
JK000298-ara1.ms4935	true	2221392375400876237	134	207	638	997	1465	300	له يوم القيامة لسانان من نار -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كما كان في الدنيا له لسان عند كل طاءفة قال الغزالي اتفقوا علي ان ملاقاة الاثنين بوجهين نفاق ول------------------------------------------لنفاق علامات هذه منها نعم ان جامل كل واحد منهما وكان صادقا لم يكن ذا لسانين فان نقل كلام كل منهما للاخر فهو نمام دون لسان وذلك شر من النميمة و----------------------------------------------------------------------------------------------------قيل لابن عمر ---------------انا ندخل علي امراءنا فنقول القول فاذا خرجنا قلنا غيره -قال كنا نعده نفاقا علي عهد	4935	5392953038306458296	Shamela0008241-ara1.ms24	false	-2763668500212232903	141	237	690	1170	1475	300	له يوم القيامة لسانان من نار 142 حدثنا عبد الله حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سلام بن سليم عن ابي اسحاق عن غريب الهمداني قال قلت لابن عمر رضي الله عنهما انا اذا دخلن----------------------------------------ا علي الامراء زكيناهم بما ليس فيهم فاذا خرجنا دعونا الله عليهم قال كنا نعد ذلك النفاق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا عبد الله حدثنا احمد بن ابراهيم حدثنا يعلي بن عبيد حدثنا الاعمش عن ابراهيم عن ابي الشعثاء قال قيل لابن عمر رضي الله عنهما انا ندخل علي امراءنا فنقول القول فاذا خرجنا قلنا غيره فقال كنا نعد ذلك ---علي عهد	24	8210832381448765724	134	68.0	107	660	20.303030014038086	21	JK000298-ara1	Shamela0008241-ara1