id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1443	false	1191267449334990591	171	229	847	1150	1519	300	وقع في نفس موسي عليه الصلاة والسلام هل ينام الله عز وجل---- فارسل الله اليه ملكا--------------- اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يستحفظ بهما---- فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما علي الاخري حتي نام نومة فاصطك-ت يداه فانكسرت القارورتان ف---ضرب الله مث---له ان الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماء والارض	1443	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1671	true	8459279762096333489	60	119	291	593	1491	300	وقع في نفس موسي-------------------- هل ينام الله تعالي ذكره فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة -امره ان يحت-فظ بهما قال فجعل ينام وتكاد يداه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما عن- الاخري ثم- نام نومة فاصطفقت يداه وانكسرت القارورتان قال ضرب الله مثلا له ان الله------- لو كان ينام لم تستمسك السماء والارض	1671	-4945071420828014136	259	423.0	207	333	77.77777862548828	43	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	65	178	345	963	1623	300	ان للشيطان لمة بالفتح قرب واصابة من الالمام وهو القرب بابن ادم وللملك لمة المراد بها فيهما ما يقع في القلب بواسطة الشيطان او الملك فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فان الملك والشيطان يتعاقبان علي القلب تعاقب الليل والنهار فمن الناس من يكون ليله اطول من نهاره واخر بضده ومنهم من يكون زمنه نهارا كله واخر بضده قال القاضي والرواية الصحيحة ايعاد علي زنة افعال في الموضعين فمن وجد ذلك اي المام الملك فليعلم انه من الله يعني ما يحبه ويرضاه فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء البقرة	1810	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1776	true	-6300122571536647767	176	222	952	1208	1614	300	ان للشيطان لم------------------ة من -------------------ابن ادم وللملك لمة--------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد ذ---------------لك فليعلم انه من الله و--------------------ليحمد الله-------- ومن وجد الاخري--------------- فليتعوذ بالله من الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء البقرة	1776	-4945071420828014136	255	408.5	209	618	41.26213455200195	37	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms4527	false	7779144817020697840	94	145	460	721	1485	300	ما من قلب الا هو معلق بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه قال الفخر الرازي هذا عبارة عن كونه مقهورا محدودا مقصورا مغلوبا متناهيا وكلما كان كذلك امتنع ان يكون له احاطة بما لا نهاية له------------------------- والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	4527	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1912	true	3059546718091674606	242	282	1146	1348	1434	300	ما من قلب الا-------- بين اصبعين من اصابع الرحمن ان شاء اقامه وان شاء ازاغه ----------------------------------------------------------------------------وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا علي دينك والميزان بيد الرحمن يرفع اقواما ويخفض اخرين الي يوم القيامة	1912	-4945071420828014136	138	225.0	108	286	48.251747131347656	24	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms4501	false	-2669999264209764350	54	131	273	653	1518	300	لما ولد عيسي اتت الشياطين ابليس فقالوا اصبحت الاصنام قد نكست رءوسها فقال هذا--- حادث حدث----- مكانكم فطار حتي جاب خافقي الارض فلم ي-ر شيءا ثم جاب البحار فلم يقدر علي شء ثم طاف ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مدود حمار واذا الملاءكة قد حفت حوله فرجع اليهم فقال ان نبيا ---ولد البارحة ما ولدت انثي قط ولا وضعت الا وانا بحضرتها الا هذا فايسوا ان يعبدوا الاصنام--------------- ولكن اءتوا بني ادم من قبل الخفة والعجلة	4501	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1980	true	-1058649677383434301	191	273	929	1330	1459	300	لما ولد عيسي اتت الشياطين ابليس فقالوا اصبحت الاصنام قد نكست رءوسها فقال هذا في حادث حدث وقال مكانكم فطار حتي جاء خافقي الارض فلم يجد شيءا ثم جاء البحار فلم يجد شيءا--- ثم طار ايضا فوجد عيسي قد ولد عند مذود حمار واذا الملاءكة قد حفت حوله فرجع اليهم فقال ان نبيا قد ولد البارحة ما حملت انثي قط ولا وضعت الا -انا بحضرتها الا هذه فايسوا ان تعبد-- الاصنام بعد هذه الليلة ولكن اءتوا بني ادم من قبل الخفة والعجلة	1980	-4945071420828014136	358	649.0	283	407	87.96068572998047	65	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms3521	false	863170670649566023	208	238	1078	1219	1519	300	اني ميت- في عامي هذا وانه لم ترزا امراة من نساء العالمين -مثل ما رزءت فلا تكوني دون امراة منهن صبرا فبكت ف--------قال انت سيدة نساء اهل الجنة الا مريم	3521	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2011	true	-4449411222745072685	122	152	594	736	1456	300	----ميتا في عامي هذا وانه لم ترزا امراة من نساء العالمين بمثل ما رزءت ولا تكوني دون امراة----- صبرا قالت فبكيت ثم قال انت سيدة نساء اهل الجنة الا مريم	2011	-4945071420828014136	128	226.5	100	151	84.7682113647461	23	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms0065	false	-1102510048536110428	11	52	47	236	1540	300	نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال هي حرثك فات حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في المبيت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض الا بما حل عليها	65	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2640	true	-4007619670018774011	65	105	303	484	1463	300	نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال ح---رثك فات حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في ال-بيت واطعم --اذا طعمت واكس --اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الا بعض الا بما حل عليها	2640	-4945071420828014136	177	337.0	139	189	93.65079498291016	35	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms3591	false	7398623919350156736	25	99	129	488	1452	300	ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها و--الشوكة يشاكها قال الغزالي ولذلك سال-------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد بن ثابت ربه ان لا يزال محموما فلم يزل محموما ولم تفارقه الحمي حتي مات وكان في الانصار من يتمني العمي وقال عيسي عليه السلام لا يكون عالما من لم يفرح بدخول المصاءب والامراض عليه لما يرجوه من ذلك من كفارة خطاياه حم م ت عن ابي هريرة قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء	3591	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2941	true	-4263779454489626446	55	111	261	525	1388	300	ففي كل ما يصاب به المسلم كفارة حتي النكبة ينكبها او الشوكة يشاكها حدثني عبد الله بن ابي زياد واحمد بن منصور الرمادي قالا ثنا يزيد بن حيان قالا حدثنا عبد الملك بن الحسن الحارثي قال ثنا محمد بن زيد بن قنفذ عن عاءشة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي بكر --قال لما نزلت من يعمل سوءا يجز به النساء	2941	-4945071420828014136	122	176.5	93	465	26.23655891418457	24	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms3653	false	-4032910540190543133	180	210	857	1009	1423	300	روح عيسي من تلك الارواح التي اخذ عليها -------الميثاق في زمن ادم عليه السلام فارسله الله---- الي مريم في صورة بشر- فحملت بالذي خاطبها وهو روح عيسي عليه السلام فدخل	3653	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3052	true	4808904243453265442	33	60	161	301	1535	300	روح عيسي من تلك الارواح التي اخذ عليها العهد والميثاق----------------------- فارسل ذلك الروح الي مريم فدخل في فيها فحملت -الذي خاطبها وهو روح عيسي عليه السلام وقال	3052	-4945071420828014136	110	176.0	87	164	67.07317352294922	18	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms3438	false	-7551144748179360653	23	64	110	330	1610	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون الاعراف	3438	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4267	true	-5955820487966266294	51	92	311	531	1531	300	فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب ياخذون عرض هذا الادني ويقولون سيغفر لنا وان ياتهم عرض مثله ياخذوه الم يءخذ عليهم ميثاق الكتاب ان لا يقولوا علي الله الا الحق ودرسوا ما فيه والدار الاخرة خير للذين يتقون افلا تعقلون الاعراف	4267	-4945071420828014136	220	440.0	179	220	100.0	41	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms3690	false	6720375180051116684	108	232	531	1141	1487	300	ومنهم من عاهد الله التوبة 75 الاية البغوي والباوردي وابن قانع وابن السكن وابن شاهين كلهم في الصحابة وكذا الطبراني والديلمي من طريق معاذ بن رفاعة عن--------------------- علي بن يزيد -------------------عن القاسم عن ------------------------ابي امامة الباهلي عن ثعلبة بن حاطب او ابن ابي حاطب الانصاري قال ابو امامة جاء ثعلبة الي المصطفي ---فقال --------يا نبي الله---------- ادع الله ان يرزقني مالا فقال----------------------------- ويحك يا ثعلبة------------------------------------------------------------- اما تحب -ان تكون مثلي ف------------------------لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا----- لسارت فقال ادع الله لي ان يرزقني مالا فوالذي بعثك بالحق نبيا لءن رزقنيه--------------- لاعطين كل ذي حق حقه قال لا تطيقه فقال يا نبي الله ادع الله ان يرزقني مالا فقال اللهم ارزق-----ه مالا---- فاتخذ غنما فبورك له فيها وتمت حتي ضاقت ب--ه المدينة فتنحي بها -	3690	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms4689	true	2523452287968102934	6	153	29	745	1498	300	ومنهم من عاهد الله التوبة--- الاية الي قوله يكذبون التوبة حدثني المثني قال ثنا هشام بن عمار قال ثنا محمد بن شعيب قال ثنا---------- معاذ بن رفاعة السلمي عن ابي عبد الملك علي بن يزيد الالهاني انه اخبره عن القاسم بن عبد الرحمن انه اخبره عن ابي امامة الباهلي عن ثعلبة بن حا----------------طب الان------------------------------------صاري انه قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ادع الله ان يرزقني مالا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ويحك يا ثعلبة قليل تءدي شكره خير من كثير لا تطيقه قال ثم قال مرة اخري فقال اما ترضي ان تكون مثل نبي الله فوالذي نفسي بيده لو شءت ان تسير معي الجبال ذهبا وفضة لسارت -قال وا----------------------------لذي بعثك بالحق----- لءن دعوت الله فرزقني مالا لاعطين كل ذي حق ح-------------قه فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------اللهم ارزق ثعلبة مالا قال فاتخذ غنما فنمت كما ينمو الدود ف--ضاقت عليه المدينة فتنحي عنها	4689	-4945071420828014136	342	382.5	261	842	40.617576599121094	57	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms4489	false	2788706612475689166	121	146	588	717	1504	300	من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار فاذا مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزليه فذلك قوله اولءك هم الوارثون المءمنون	4489	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6686	true	-389853736961784161	258	283	1370	1497	1576	300	من احد الا وله منزلان منزل في الجنة ومنزل في النار وان- مات ودخل النار ورث اهل الجنة منزل-ه فذلك قوله اولءك هم الوارثون المءمنون	6686	-4945071420828014136	125	238.0	100	129	96.89922332763672	23	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms2651	false	8960413251420836310	29	149	141	777	1573	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء لا ينافيه رواية مسلم وخلق التقوي اي ما يقوم به المعاش يوم الثلاثاء لان كلاهما خلق فيه وخلق النور بالراء ولا ينافيه رواية النون اي الحوت لان كلاهما خلق فيه يوم الاربعاء مثلث الباء كما سبق وما تقرر من ان المراد بالمكروه الشر هو الظاهر الملاءم للسياق بقرينة قوله وخلق النور يوم الاربعاء والنور خير ذكره ابن الاثير وانما سمي الشر مكروها لانه ضد المحبوب وبث فيها قال الحرالي من البث وهو تفرقه احاد متكثرة في جهات مختلفة الدواب من الدبيب وهو الحركة بالنفس يوم الخميس وخلق ادم بعد العصر من يوم الجمعة في اخر الخلق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	2651	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8047	true	1973091292767742098	241	282	1203	1421	1520	300	وخلق فيها الجبال يوم الاحد وخلق الشجر يوم الاثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نور يوم الاربعاء----------------------------------------------------------------- وبث فيها--------------------------------------------------------- الدواب يو----------------------------م الخميس وخلق ادم بعد العصر يو---م الجمعة--- اخر خل--ق في اخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر الي الليل	8047	-4945071420828014136	207	341.0	167	636	32.54716873168945	33	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000298-ara1.ms4786	false	1619235548020951111	175	203	893	1036	1513	300	من حوسب يوم القيامة عذب قيل- اليس قال الله----- فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق 80 فقال ليس ذلك الحساب انما ذلك العرض----- من نوقش الحساب يوم القيامة عذب	4786	5392953038306458296	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9424	true	60123914184357119	140	168	659	805	1477	300	من حوسب يوم القيامة عذب فقلت اليس---- الله يقول فسوف يحاسب حسابا يسيرا الانشقاق ----قال ليس ذلك الحساب انما ذلك العرض ولكن من نوقش الحساب يوم القيامة عذب	9424	-4945071420828014136	133	232.0	107	154	86.36363983154297	23	JK000298-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress