id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms2749	false	-2266841389564498542	169	200	936	1098	1633	300	سنتان وثلاثة اشهر وعشرة ايام وعمر ---------------عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام وعثمان--------------- احدي عشرة سنة واحدي عشرة شهرا وتسعة ايام وعلي--------------- اربع سنين وتسعة اشهر وسبعة ايام ثم ملك بعد	2749	5392953038306458296	Shamela0006146-ara1.ms004	true	7609402280013394541	28	67	152	353	1551	300	سنتين وثلاثة اشهر وعشرة ايام وعمر مكث في الخلافة عشر سنين وستة اشهر وثمانية ايام وعثمان مكث في الخلافة احدي عشرة سنة واحد- عشر- شهرا وتسعة ايام وعلي مكث في الخلافة اربع سنين وتسعة اشهر وسبعة ايام ثم---- بعد	4	-332427959794228313	155	256.5	125	207	74.87922668457031	26	JK000298-ara1	Shamela0006146-ara1
JK000298-ara1.ms1170	false	-5943498784947650358	175	250	897	1282	1541	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي اي نورا عظيما فالتنوين للتعظيم وقدم القلب لانه مقر للتفكر في الاء الله ومصنوعاته والنور ما يتبين به الشء ونورا في قبري استضء به في ظلمة اللحد ونورا بين يدي اي يسعي امامي ونورا من خلفي اي من وراءي ليتبعني اتباعي ويقتدي بي اشياعي قال الحراني والخلف ما يخلفه المتوجه في توجهه فينطمس عن حواس اقبال شهوده ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي	1170	5392953038306458296	Shamela0006146-ara1.ms146	true	-7167248077295626237	248	279	1311	1455	1559	300	اللهم اجعل لي نورا في قلبي --ونورا -------------------------------------------------------------------------------------------------------في قبري ونورا في سمعي ونورا من------ بين-------------- يدي ونورا من خلفي ونورا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي	146	-332427959794228313	115	205.5	87	385	29.87013053894043	21	JK000298-ara1	Shamela0006146-ara1
JK000298-ara1.ms1172	false	6016648916332298006	92	230	480	1209	1574	300	سبحان الذي لبس العز وقال به اي ملك به وقهر هكذا فسره الهروي في الغريبين انتهي بنصه وبه يعرف ان تفسير صاحب النهاية ومن علي قدمه قال به باحبه واختص به غير جيد سبحان الذي لبس المجد اي ارتدي بالعظمة والكبرياء والشرف والكرم قال الزمخشري ومن المجاز مجد الرجل عظم كرمه فهو ماجد ومجيد وله شرف ومجد وتمجد الله بكرمه وعباده يمجدونه وهو اهل التماجيد وامجد الله فلانا ومجده كرم فعاله انتهي ولذلك حسن تعقيبه بقوله وتكرم به اي تفضل وانعم علي عباده سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له اي لا ينبغي التنزيه المطلق الا لجلاله تقدس سبحان ذي الفضل قال الزمخشري الفضل ما يتفضل به زيادة علي الثواب والفضل والفاضلة والافضال ولفلان فواضل في قومه وفضول والنعم جمع نعمة وهي كل ملاءم تحمد عاقبته سبحان ذي المجد والكرم زاد البيهقي سبحان الذي احصي كل شء -علمه	1172	5392953038306458296	Shamela0006146-ara1.ms146	true	-7167248077295626237	215	248	1146	1311	1559	300	سبحان الذي لبس العز وقال به سبحان من تعطف بالم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وتكر------------------------م به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح ال-------------------------------------------ا له سبحان ذي الفضل---------------------------------------------------------------------------------------------------- وا----------------------------------لنعم سبحان ذي العزة والكرم------------ سبحان الذي احصي كل شء بعلمه	146	-332427959794228313	132	166.5	104	730	18.082191467285156	20	JK000298-ara1	Shamela0006146-ara1
JK000298-ara1.ms1695	false	841902184122214122	219	274	1159	1471	1609	300	ان اكثر بمثلثة بخط المءلف شهداء امتي لاصحاب الفرش اي الذين يالفون النوم علي الفراش ولا يهاجرون الفراش ويتصدون للغزو -قال الحكيم هءلاء قوم اطمانت نفوسهم الي ربهم وشغلوا به عن الدنيا وتمنوا لقاءه فاذا حضرهم الموت جادوا بانفسهم طوعا وبذلوها له ايثارا لمحبته علي محبتها فهم ومن قتل في معركة الكفار سيان-- فينالون منازل	1695	5392953038306458296	Shamela0006146-ara1.ms237	true	1597704039729536379	248	300	1275	1569	1569	300	ان اكثر------------------ شهداء امتي لاصحاب الفرش اي الذين يالفون النوم علي الفر-ش ولا يهاجرون الفر-ش ويقصدون للغزو وقال الحكيم هءلاء قوم اطمانت نفوسهم الي ربهم وشغلوا به عن الدنيا وتمنوا لقاءه فاذا حضرهم الموت جادوا بانفسهم طوعا وبذلوها له ايثارا لمحبته علي محبتها فهم ومن قتل في معركة المشركين سواء فينالون منازل-	237	-332427959794228313	281	523.5	231	315	89.20635223388672	44	JK000298-ara1	Shamela0006146-ara1
JK000298-ara1.ms4819	false	-7660948405159153182	4	95	20	477	1547	300	من زار قبر والديه كل جمعة او احدهما فقرا عنده يس والقران الحكيم-------------- غفر----- له بعدد كل- اية وحرف منها وهنا سءال هو ان تحصيل الحاصل محال فاذا حصلت المغفرة بحرف فما الذي يكفره بقية الحروف واجيب بان كل حرف يكفر البعض فيكون من قبيل قولهم اذا قوبل الجمع بالجمع تنقسم الاحاد بالاحاد وزعم انه انما يصح اذا تساوي عدد الذنوب والحروف يرده انه يمكن ان يقابل البعض من غير نظر الي الافراد كواحد بثلاثة مثلا وفي رواية لابي نعيم من زار قبر والديه او احدهما يوم الجمعة كان كحجة قال	4819	5392953038306458296	Shamela0006146-ara1.ms243	true	8425746262102775593	196	233	987	1158	1525	300	من زار قبر والديه في جمعة او احدهما فقرا عنده يس والقران الحكيم 36 يس الاية 1 غفر الله له بعدد ذلك اية وحرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفي رواية---------- من زار قبر والديه او احدهما يوم الجمعة كان كحجة باب	243	-332427959794228313	146	239.5	114	477	30.607967376708984	27	JK000298-ara1	Shamela0006146-ara1