id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1758	false	-7302361668495226906	100	161	513	834	1506	300	عن ابي هريرة رض------------------ي الله عنه مرفوعا في السماء------- بيت يقال له المع------مور بحيال---- الكعبة وفي السماء الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل عليه السلام كل يوم فينغمس فيه انغماسة ثم يخرج فينتفض انتفاضة فيخرج منه سبعون الف قطرة فيخلق الله تعالي من كل قطرة ملكا يءمرون ان ياتوا البيت المعمور فيصلون فيه ثم يخرجون فلا يعودون اليه ابدا	1758	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms005	true	5376966459470321099	123	180	611	901	1471	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم- في السماء الدنيا بيت يقال له البيت المعمور بحيال هذه الكعبة وفي------- الرابعة نهر يقال له الحيوان يدخل فيه جبريل------------ كل يوم فينغمس و--------------------ينتفض فتخر ع---------نه سبعون الف قطرة -يخلق الله------ من كل قطرة ملكا---------- ياتون البيت المعمور فيصلون فيه ثم يخرجون ولا يعودون اليه ابدا	5	-718252677935660233	234	362.0	186	356	65.73033905029297	36	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms3334	false	7555512944316317486	35	82	165	385	1488	300	شيبان بن فروخ عن طلحة بن زيد -------عن عبيدة بن حسان عن عطاء الكنجاراني عن جابر قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم في نفر من المهاجرين------------------------------- فقال------------------------- لينهض كل رجل الي كفءه ونهض النبي -------------------الي عثمان فاعتنقه ثم ذكره قال ابن	3334	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms041	true	-4662220833025943992	91	148	426	705	1447	300	شيبان ثنا------- طلحة بن زيد الشامي عن عبيدة بن حسان عن عطاء الكيخاراني عن جابر قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه و---------سلم في نفر من المهاجرين وفيهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي فقال النبي صلي الله عليه وسلم لينهض كل رجل الي كفءه ونهض النبي صلي الله عليه وسلم الي عثمان فاعتنقه -------وقال انت	41	-718252677935660233	190	302.0	149	302	62.91390609741211	36	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms1847	false	-491143875954208477	210	300	1132	1603	1603	300	فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا فان قلت الاجال مقدرة والاعمال محصية مقدرة فما فاءدة الامر بمنع الاقامة قلت جاءز ان يقال انه يكون مكتوبا في اللوح او الصحف انه ان لم يقم بها عاش طويلا وان قطنها افسد هواءها مزاجه فهلك فاءدة اشتهر علي الالسنة في قوله سبحانه ساريكم دار الفاسقين الاعراف 145 انها مصر قال ابن الصلا-ح وهو غلط نشا عن تصحيف وانما قال بعض المفسرين دار الفاسقين مصيرهم فصحفت بمصر تتمة اخرج الطبراني عن ابن عمر مرفوعا ان ابليس دخل العراق فقضي حاجته منها ثم دخل الشام-	1847	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms073	true	6446179835085244435	0	42	0	196	1466	300	فانه يساق اليها اقل الناس اعمارا 362 احمد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن اخي ابن وهب ثنا عمي انا يحيي بن ايوب وابن لهيعة عن عقيل عن ابن شهاب عن يعقوب بن عتبة عن -----------------ابن عمر مرفوعا ان ابليس دخل العراق فقضي حاجته منها ودخ--ل الشام	73	-718252677935660233	112	136.5	86	473	23.678646087646484	16	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms4717	false	-644682896944569973	7	107	38	525	1477	300	من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا لان في الاكتحال به مزية للعين وتقوية للبصر ومدد للروح متصل ببصر العين فاذا اكتحل فذهبت الغشاوة وصل النفع الي بصر الروح ووجد له راحة وخفة فاذا كان ذلك منه في ذلك اليوم نال البركة فعوفي من الرمد هق عن الحاكم عن عبد العزيز بن محمد عن علي بن محمد الوراق عن الحسين بن بشر عن محمد بن الصلت بن جويبر ع------ن الضحاك عن ابن عباس ثم قال اعني البيهقي اسناده ضعيف بمرة قال وجويبر ضعيف والضحاك لم يلق ابن عباس اه وقال الحاكم منكر وانا ابرا الي الله من عهدة جويبر	4717	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms091	true	-2378715576415574652	268	294	1345	1472	1497	300	من اكتحل بالاثمد يوم عاشوراء لم يرمد ابدا يروي ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن جويبر متروك عن الضحاك عن ابن عباس قا---------------------------------------------------------------------------------ل الحاكم ------انا ابرا الي الله من عهدة جويبر	91	-718252677935660233	112	190.5	88	493	22.71805191040039	20	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms2820	false	-1005735914266594500	199	295	1012	1524	1548	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي وعدو عدو الله تمامه كما ذكره المءلف في الموضوعات كابن الجوزي وكان رسول الله يبيته معه في البيت اه وله اسماء كثيرة وكثرتها تدل علي شرف المسمي غالبا فمنها الزاووق وقال الزمخشري الزواقي الديكة لانهم كانوا يسمرون فتثقل عليهم زقاوها لانقطاع السمر عنهم بابتلاج الفجر ابو بكر البرقي بفتح الموحدة التحتية وسكون الراء نسبة الي برقة بلد بالمغرب خرج منها جمع كثير من العلماء في كل فن من حديث ابن ابي السري عن محمد بن حمير عن محمد بن مهاجر----- عن عبد الله بن عبد العزيز القرشي عن ----ابي زيد الانصاري	2820	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms108	true	4620723560991563739	116	156	542	732	1423	300	الديك الابيض صديقي وصديق صديقي فيه والد علي --------------------------------------بن المديني متروك عن سهل عن ابيه عن ابي هر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة ويروي عن محمد بن حمير عن محمد بن مهاجر وضاع عن عبد الله بن عبد العزيز القرشي واه عن ابي زيد الانصاري	108	-718252677935660233	128	181.0	99	521	24.568138122558594	23	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms2821	false	3741436895846682427	45	224	237	1134	1513	300	لا تسبوا الديك فانه صديقي وانا صديقه وعدوه عدوي والذي بعثني بالحق لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا ------لحمه وريشه بالذهب والفضة وانه ليطرد مدي صوته من الجن --اه الحارث---------- بن ابي اسامة في مسنده عن عاءشة و -----------------------------------------------------------------------------------------عن انس بن مالك معا الديك الابيض صديقي وعدو عدو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله -----------------------------------------------------------يحرس دار صاحبه وسبع دور اي يحرس دار صاحبه واهل سبعة دور حول داره ان يصيبهم مكروه او سوء وللديك خصوصية ليست لغيره من معرفة الوقت الليلي فانه يقسط صوته فيه تقسيطا لا يكاد يتفاوت ويتوالي صياحه قبل الفجر وبعده فلا يكاد يخطء طال الليل ام قصر ومن ثمة افتي بعض الشافعية باعتماد الديك المتجرب في الوقت البغوي في المعجم من حديث ابي روح البلدي عن ابي شهاب عن طلحة بن يزيد ع------ن الاخوص--------- عن خالد بن معدان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مرفوعا اورده ابن الجوزي في الموضوعات وقال مقطوع وطلحة متروك وتعقبه المءلف بان ابن حجر قال لم يبين لي الحكم علي متنه بالوضع وانما رواته ضعفاء الديك الابيض الافرق حبيبي وحبيب حبيبي جبريل امين الوحي يحرس بيته اي المحل الذي هو فيه من بيت او غيره وستة عشر بيتا من	2821	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms108	true	4620723560991563739	59	215	278	1010	1423	300	لا تسبوا الديك فانه صديقي و---------------------------------------لو يعلم بنو ادم ما في صوته لاشتروا ريشه ولحمه------ بالذهب --------انه ليطرد مدي صوته--- الجن رواه ابن حبان عن يزيد بن ابي حبيب عن سالم عن ابيه 644 حديث من اتخذ ديكا ابيض لم يقربه شيطان ولا سحر اسناده مظلم وفيه يحيي بن عنبسة كذاب عن حميد عن انس 645 حديث--- الديك الابيض صديقي وصديق صديقي فيه والد علي بن المديني متروك عن سهل عن ابيه عن ابي هريرة ويروي عن محمد بن حمير عن محمد بن مهاجر وضاع عن عبد الله بن عبد العزيز القرشي واه عن ابي زيد الانصاري رفعه ورواه ابو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- روح البلدي عن ابي شهاب عن طلحة بن -زيد متروك عن الاحوص ابن حكيم عن خالد بن معدان مرسلا وقال احمد بن محمد بن ابي بزة ثنا ابو سعيد مولي بني هاشم وهو عبد الرحمن ثنا الربيع بن صبيح عن الحسن عن انس مرف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعا الديك الابيض حب-------يبي وحبيب حبيبي جبريل ي-----------حرس بيت------------------------------------ه وستة عشر بيتا من	108	-718252677935660233	274	182.0	213	1302	21.044546127319336	45	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms4105	false	3977010055182799523	195	261	1041	1365	1561	300	يعجبه النظر الي الح----------------------------------------------------------------------------------------مام الاحمر ذكر ابن قانع في معجمه عن بعضهم ان الحمام الاحمر المراد به في هذا الحديث التفاح وتبعه ابن الاثير فقال قال ابو موسي قال هلال بن العلاء هو التفاح قال وهذا التفسير لم اره لغيره ابن السني وابو نعيم كلاهما في كتاب الطب النبوي من حديث ابي سفيان الانماري----------- عن حبيب بن عبد الله بن ابي كبشة عن ابيه عن جده	4105	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms109	true	-4059383642555994339	73	111	346	531	1446	300	يعجبه النظر الي الحمام الاحمر والي الاترج رواه عيسي بن عبد الله بن محمد عن اباءه وعيسي متروك ورواه بقية ثنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سفيان الانماري صاحب طامات عن حبيب بن عبد الله بن ابي كبشة عن ابيه عن جده	109	-718252677935660233	86	52.5	67	423	20.330968856811523	17	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms2501	false	6085748854281344616	119	152	602	779	1540	300	اللهم اقتل كباره واهلك صغاره وافسد بيضه و-اقطع دابره وخذ بافواهه عن معاءشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره فقال انما الجراد	2501	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms110	true	-2640287386969970663	253	287	1226	1402	1463	300	اللهم اقتل كباره واهلك صغاره وافسد بيضه و اقطع دابره وخذ بافواهه عن معا-شنا وارزاقنا انك سميع الدعاء فقال رجل يا رسول الله تدعو علي جند من جنو-د الله بقطع دابره فقال انما الجراد	110	-718252677935660233	172	332.0	139	178	96.62921142578125	32	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms3157	false	7332288652189147453	0	68	0	354	1550	300	من الوهن والجفاء ان لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يده------------------------ يريد تقبي--لها فجذب يد--ه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك انما انا رجل منكم فوزن وارجح -----------------قال ابو هريرة فذهبت احمله عنه فذكره قال ابو هريرة ف------------قلت يا رسول الله -انك لتلبس السراويل قال نعم في السفر والحضر وبالليل والنهار فاني امرت بالستر فلم ار شيءا استر منه هذا سياقه عند الطبراني وابي يعلي	3157	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms116	true	1743310719278312260	54	121	269	607	1478	300	من الوهن والجفاء ا--لا تعرف نبيك فطرح الميزان ووثب الي يد النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يقبلها فجذبها منه وقال هذا انما تفعله الاعاجم بملوكها ولست بملك ف-------------------زن وارجح ثم اخذ السراويل فقال ابو هريرة------ احمله فقال صاحب الشء احق الا ان يكون ضعيفا قلت يا رسول الله وانك لتلبس السراويل قال نعم في -------الحضر والسف---------ر فاني لم اجد------------ شيءا استر منه رواه ابو------------------- يعلي	116	-718252677935660233	232	320.0	184	412	56.3106803894043	36	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms2298	false	8640622609600770857	17	42	84	198	1529	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد لشء اي علي شء لا والله لا افعله ابدا الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه	2298	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms122	true	7337544449447103498	185	206	887	986	1437	300	البلاء موكل بالقول ما قال عبد ل----------شء لا والله لا افعله----- الا ترك الشيطان كل عمل وولع بذلك منه حتي يءثمه	122	-718252677935660233	99	185.0	78	114	86.84210205078125	19	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms2209	false	-69602371487858213	242	283	1288	1527	1616	300	يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع البلاء قال وقيل لابن مسعود راوي الخبر كيف بهم يحيي ويميت ويمطر قال لانهم يسالون الله عز وجل اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة في-قصمون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم الارض ويدعون فيدفع بهم انواع البلاء	2209	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms135	true	-1483892376147954232	139	173	684	888	1510	300	يحيي ويميت ويمطر وينبت ويدفع ------------قيل لابن مسعود----------- كيف بهم يحيي ويميت ------قال لانهم يسالون الله------- اكثار الامم فيكثرون ويدعون علي الجبابرة فينقصمون ويستسقون فيسقون ويسالون فتنبت لهم الارض ويدعون فتدفع بهم انواع البلاء	135	-718252677935660233	202	362.0	168	240	84.16666412353516	28	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms2672	false	8722883235788216965	47	156	249	829	1564	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة اي خمسماءة انسان والابدال اربعون رجلا كما سبق فلا الخمسماءة ينقصون بل قد يزيدون ولا الاربعون ينقصون بل كلما مات رجل منهم ابدل الله من الخمسماءة مكانه رجلا اخر وادخل في الاربعين مكانه ولهذا سموا بالابدال وظاهره ان البدل لا يكون الا من اولءك لا من غيرهم لكن في مطارحات الصوفية ما يقتضي خلافه قالوا يا رسول الله دلنا عن- اعمالهم فقال يعفون عمن ظلمهم كما حكي ان ابن ادهم ساله جندي عن العمران فدله علي المقابر فضربه فقال اللهم اني اعلم انك تءجرني وتءزره فلا تءجرني ولا تءزره ويحسنون الي من اساء اليهم اي يقابلونه علي اساءته بالاحسان ويتواسون فيما اتاهم الله	2672	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms135	true	-1483892376147954232	245	282	1234	1429	1510	300	خيار امتي في كل قرن خمسماءة----------------- والابدال اربعون---------------------------------------------------------------------- كلما مات رجل منهم ابدل الله من الخمسماءة مكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال-- يا رسول الله دلنا علي اعمالهم ق-ال يعفون عمن ظلمهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويحسنون الي من اساء اليهم-------------------------------- ويتواسون ب-ما اتاهم الله	135	-718252677935660233	191	302.5	154	581	32.87435531616211	28	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1
JK000298-ara1.ms4491	false	1234037700091115338	87	120	437	625	1532	300	لا تكرهوا اربعة فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عروق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عروق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عروق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عروق البرص	4491	5392953038306458296	Shamela0006068-ara1.ms148	true	2749156671554441957	253	286	1215	1399	1460	300	لا تكرهوا اربعا فانها لاربعة لا تكرهوا الرمد فانه يقطع عر-ق العمي ولا تكرهوا الزكام فانه يقطع عر-ق الجذام ولا تكرهوا السعال فانه يقطع عر-ق الفالج ولا تكرهوا الدماميل فانها تقطع عر-ق البرص	148	-718252677935660233	183	345.0	150	188	97.34042358398438	28	JK000298-ara1	Shamela0006068-ara1