id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1367	false	-1433290124208191797	181	249	950	1299	1536	300	من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه اي مكتوبه نو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر بين به ان اللوح والقلم ليسا كالواح الدنيا المتعارفة ولا كاقلامها وكذا الكتابة وليس في هذا الخبر ذكر طول اللوح ولا عرضه ولا طول القلم وفي رواية للطبراني عن ابن عباس ان عرضه ما بين السماء والارض وفي كنز--------- الاسرار عن ابن عباس رضي الله عنهما ايضا ان طول ال------------------------------------------------------لوح ما بين السماء والارض وعرضه ما بين المشرق والمغرب	1367	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0015	true	2782677545904115313	118	195	554	939	1514	300	من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتا----------به نور لله فيه في كل يوم ستون وثلاثماءة لحظة يخلق ويرزق ويميت ويحيي ويعز ويذل ويفعل ما يشاء وقال اسحاق بن بشر اخبرني مقاتل وابن جريج عن مجاهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابن عباس قال ان في صدر اللوح لا اله الا الله وحده دينه الاسلام ومحمد عبده ورسوله فمن امن بالله وصدق بوعده واتبع رسله ادخله الجنة قال واللوح لوح من درة بيضاء طوله ما بين السماء والارض وعرضه ما بين المشرق والمغرب	15	-7266244383407263105	110	2.0	87	548	20.0729923248291	17	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2652	false	-6601758039412016660	20	80	108	406	1550	300	ابا هريرة انما سمعه منه لكن اشتبه علي بعض الرواة فجعله مرفوعا وقد حرر ذلك البيهقي ذكره ابن كثير في تفسيره وقال بعضهم هذا الحديث-------------------- في متنه غرابة شديدة فمن ذلك انه ليس فيه ذكر خلق السم-وات وفيه ذكر خلق الارض وما فيها من سبعة ايام وهذا خلاف القران لان الاربعة خلقت في اربعة ايام ثم خلقت السم-وات في يومين	2652	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0019	true	-210019358061445446	87	151	459	769	1513	300	ابو هريرة عن كعب عن صحفه فوهم-------- بعض الرواة فجعله مرفوعا الي النبي صلي الله عليه وسلم واكد رفعه بقوله اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي ثم في متنه غرابة شديدة فمن ذلك انه ليس فيه ذكر خلق السماوات وفيه ذكر خلق الارض وما فيها في سبعة ايام وهذا خلاف القران لان الارض خ--لقت في اربعة ايام ثم خلقت السماوات في يومين	19	-7266244383407263105	207	330.5	159	320	64.6875	35	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3164	false	520788678534695373	103	159	527	778	1517	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت------ فهل-------- شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت------ فهل-------- شء اشد من النار قال نعم الماء قالت------ فهل-------- شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت------ فهل-------- شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه فيخفيه ع-ن شماله	3164	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0025	true	-7110253912661788630	10	85	62	384	1534	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق بيمينه -يخفيها من شماله	25	-7266244383407263105	248	411.0	193	323	76.78018951416016	53	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0867	false	-886944553930298514	0	44	0	213	1639	300	الانبياء 33 قال الحسن يدورون ق-ال ابن عباس في فلكه مثل فلكة المغزل قالوا ويدل علي ذلك ان الشمس تغرب كل ليلة من المغرب ثم تطلع في اخرها من المشرق ق----ال امية بن ابي الصلت والشمس تبدو كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتوقد	867	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0039	true	8163951126604320222	18	62	96	311	1479	300	الانبياء ق---ال الحسن يدورون وقال ابن عباس في فلكة مثل فلكة المغزل قالوا ويدل علي ذلك ان الشمس تغرب كل ليلة من المغرب ثم تطلع في اخرها من المشرق كما قال امية بن ابي الصلت والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد	39	-7266244383407263105	202	387.5	159	218	92.66055297851562	37	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1810	false	4029097776599245448	65	177	345	956	1623	300	ان للشيطان لمة بالفتح قرب واصابة من الالمام وهو القرب بابن ادم وللملك لمة المراد بها فيهما ما يقع في القلب بواسطة الشيطان او الملك فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق فان الملك والشيطان يتعاقبان علي القلب تعاقب الليل والنهار فمن الناس من يكون ليله اطول من نهاره واخر بضده ومنهم من يكون زمنه نهارا كله واخر بضده قال القاضي والرواية الصحيحة ايعاد علي زنة افعال في الموضعين فمن وجد ذلك اي المام الملك فليعلم انه من الله يعني ما يحبه ويرضاه فليحمد الله علي ذلك ومن وجد الاخري اي لمة الشيطان فليتعوذ بالله من الشيطان تمامه ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	1810	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0088	true	3498234686763604612	109	152	563	804	1503	300	ان للشيطان لمة--------------------------------------- بابن ادم وللملك لمة--------------------------------------------------------- فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق واما لمة الملك فايعاد بالخير وتصديق بالحق ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فمن وجد ذ---------------لك فليعلم انه من الل--------------------ه فليحمد الله-------- ومن وجد الاخري--------------- فليتعوذ م------ن الشيطان------ ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء	88	-7266244383407263105	240	394.0	197	611	39.279869079589844	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3723	false	-3066454214628318185	51	80	251	395	1480	300	كبرت الملاءكة علي ادم اربعا في الصلاة عليه زاد الحاكم في روايته وكبر ابو بكر علي النبي اربعا وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر صهيب علي عمر اربعا	3723	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0139	true	5663256594152398929	169	191	847	955	1501	300	كبرت الملاءكة علي ادم اربعا و------------------------------------كبر ابو بكر علي فاطمة اربعا وكبر عمر علي ابي بكر اربعا وكبر صهيب علي عمر اربعا	139	-7266244383407263105	102	180.0	80	144	70.83333587646484	20	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3975	false	-7065679154758722731	14	62	68	313	1438	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به تمامه عند مخرجه مسلم واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله--------- كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	3975	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0184	true	7390618237770141644	1	48	3	241	1504	300	واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قالت---------------- واذا تخيلت السماء تغير لونه وخرج ودخل واقبل وادبر فاذا امطرت سري عنه فعرفت ذلك عاءشة فسالته فقال لعله يا عاءشة كما قال قوم عاد فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا الاحقاف	184	-7266244383407263105	225	431.0	180	254	88.58267974853516	44	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1128	false	-9104428323180581574	234	286	1229	1493	1562	300	عن ابي هريرة المذكور باللفظ المسطور ولفظه قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	1128	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0243	true	1895451652754604664	172	221	849	1088	1461	300	عن ابي هريرة قال------------------------- قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	243	-7266244383407263105	236	454.0	187	264	89.39393615722656	48	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2680	false	-6882174985436025451	41	76	227	392	1546	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي ا---------------------------لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	2680	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0243	true	1895451652754604664	172	213	849	1041	1461	300	عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم قالوا ليس عن هذا نسالك قال فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني	243	-7266244383407263105	165	316.0	130	192	85.9375	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1443	false	1191267449334990591	171	196	847	971	1519	300	وقع في نفس موسي عليه الصلاة والسلام هل ينام الله عز وجل فارسل الله اليه ملكا--------------- اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يستحفظ	1443	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0429	true	431041850807587114	273	300	1293	1422	1422	300	وقع في نفس موسي عليه --------السلام هل ينام الله عز وجل فارسل الله اليه ملكا فارقه ثلاثا ثم اعطاه قارورتين في كل يد قارورة وامره ان يحتفظ--	429	-7266244383407263105	111	194.5	88	139	79.85611724853516	22	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1443	false	1191267449334990591	196	229	971	1150	1519	300	بهما---- فجعل ينام وتكاد ي-داه تلتقيان ثم يستيقظ فيحبس احداهما علي الاخري حتي نام نومة فاصطكت ي-داه فانكسرت القارورتان ف---ضرب ال---له مثله ان الله عز وجل لو كان ينام لم تستمسك السماء والارض	1443	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0430	true	-9218085273679495273	0	32	0	176	1600	300	بهما قال فجعل ينام و-كادت يداه تلتقيان ف--يستيقظ فيحبس احداهما علي الاخري حتي نام نومة فاصطفقت يداه فانكسرت القارورتان قال ضرب الله له مثلا ان------------ لو كان ينام لم تستمسك السماء والارض	430	-7266244383407263105	155	266.5	128	191	81.1518325805664	22	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2742	false	4239861838576406167	82	126	426	643	1533	300	في سفر فنزل-- منزلا فاذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من امة محمد------------------- المرحومة المغفور-------- لها المتاب عليها فاشرفت علي الوادي فاذا رجل طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فقال ---من انت قلت انس-------- خادم رسول الله قال و-------------------اين هو قلت هو ذا يسمع	2742	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0501	true	-2355206374607403517	245	300	1232	1498	1498	300	في سفر فنزلنا منزلا فاذا رجل في الوادي يقول اللهم اجعلني من امة محمد صلي الله عليه وسلم المرحومة المغفورة المثاب لها قال--------- فاشرفت علي الوادي فاذا رجل طوله اكثر من ثلاثماءة ذراع فقال لي من انت قلت انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاين هو قلت هو ذا يسمع-	501	-7266244383407263105	200	335.0	158	276	72.4637680053711	37	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2742	false	4239861838576406167	126	180	643	924	1533	300	كلامك قال ------اقرءه السلام وقل له اخوك الياس يقرءك السلام---- فاتيته------------------------ فاخبرته فجاء حتي اعتنقه---------- ثم قعدا يتحدثان فقال--- يا رسول الله اني انما اكل في السنة مرة----- وهذا يوم فطري فاكل انا وانت---- فنزل -عليهما ماءدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس واكلا--------- وصلي-ا العصر ثم ودعته فرايته مشي في السحاب نحو السماء	2742	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0502	true	5426448915590991216	0	67	0	342	1466	300	كلامك قال فاته فاقرءه السلام وقل له اخوك الياس يقرءك السلام قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فجاء حتي لقيه فعانقه وسلم ثم قعدا يتحدثان فقال له يا رسول الله اني --ما اكل في --سنة الا يوما وهذا يوم فطري فاكل انا وانت قال فنزلت عليهما ماءدة من السماء عليها خبز وحوت وكرفس فاكلا واطعماني وصلينا العصر ثم ودعه و-رايته مر في- السحاب نحو السماء	502	-7266244383407263105	256	420.5	205	348	73.56321716308594	42	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4428	false	-3770181307317670525	218	284	1096	1416	1486	300	نبيا الا عاش نصف ما عاش النبي ا------------لذي كان قبله زاد الطبراني في روايته واخبرني جبريل ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة سنة ولا اراني الا ذاهبا علي راس الستين -----------------------------قال الذهبي كابن عساكر في تاريخه والصحيح ان عيسي لم يبلغ هذا العمر وانما اراد--- مدة مقامه في امته فان---- سفيان بن عيينة روي عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة دعا النبي فاطمة	4428	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0646	true	-3098441757978028349	44	111	201	512	1458	300	نبي -الا -----------عاش الذي بعده نصف عمر الذي كان قبله وانه -------------------اخ------برني ان عيسي ابن مريم عاش عشرين وماءة سنة فلا اراني الا ذاهب- علي راس --ستين هذا لفظ الفسوي فهو حديث غريب قال الحافظ --بن عساكر---------- والصحيح ان عيسي لم يبلغ هذا العمر وانما اراد به مدة مقامه في امته كما روي سفيان بن عيينة---- عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال قالت- فاطمة	646	-7266244383407263105	236	367.0	183	368	64.13043212890625	40	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4204	false	8352954504338433791	122	172	610	863	1524	300	وكانت امراة ترضع ابن----ا في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب-------- فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثد-----------------يها وقال اللهم لا تجعلني مثله-------------------------------------------------------------------------------------- ثم مر بامة تجر وتضرب فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه ------------قال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم قا-----ل الراكب جبار و----------------الامة يقولون زنت وسرق------ت ولم تفعل	4204	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0651	true	-7284257717748205674	65	143	335	727	1504	300	وكانت امراة ترضع ابنا لها في بني اسراءيل فمر بها رجل راكب ذو شارة فقالت اللهم اجعل ابني مثله فترك ثديها واقبل علي الراكب فقال اللهم لا تجعلني مثله ثم اقبل علي ثديها يمصه قال ابو هريرة كاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم يمص اصبعه ثم مر بامة---------- فقالت اللهم لا تجعل ابني مثل هذه فترك ثديها فقال اللهم اجعلني مثلها فقالت لم ذلك فقال الراكب جبار من الجبابرة وهذه الامة يقولون -----سرقت وزنيت ولم تفعل	651	-7266244383407263105	231	391.0	184	407	56.75675582885742	40	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0047	false	1398386378596455826	214	300	1065	1469	1469	300	عن ابي اسحاق- عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قدمت الفارعة اخت امية بن ابي الصلت علي رسول الله فقال لها ----------------------وكانت ذات لب وكمال--------------------------------------------------------------------------- هل تحفظين من شعر اخيك شيءا ق-الت نعم واعجب ما------- رايته---- كان اخي في سفر فلما --------------دخل علي فرقد علي السرير- وانا احلق اديما في يدي اذ اقبل طاءر-------ان او كالطاءر------ين فوقع علي الكوة احدهما ودخل الاخر فوقع عليه فشق------------ ما بين ناصيته الي عانته ثم ادخل يده في جوفه فاخرج قلبه فوضعه في كفه ثم شمه فقال له الطاءر-	47	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0828	true	8124063557744339639	82	199	399	949	1447	300	بن عبد الرحمن عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قدمت الفارعة اخت امية بن ابي الصلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد فتح مكة وكانت ذات لب وعقل وجمال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بها معجبا فقال لها ذات يوم يا فارعة هل تحفظين من شعر اخيك شيءا فقالت نعم واعجب منه ما قد رايت قالت كان اخي في سفر فلما انصرف بدا بي فدخل علي فرقد علي --سريري وانا اخلق اديما في يدي اذ اقبل طاءران ابيضان او كالطيرين ابيضين فوقع علي الكوة احدهما ودخل الاخر فوقع عليه فشق الواقع عليه ما بين قص---ه الي عانته ثم ادخل يده في جوفه فاخرج قلبه فوضعه في كفه ثم شمه فقال له الطاءر	828	-7266244383407263105	372	621.5	288	555	67.02702331542969	72	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0048	false	2136419542257522120	0	72	0	359	1479	300	الاعلي اوعي قال وعي----------------- ثم رده--------- مكانه فالتام الجرح اسرع من طرفة عين ثم ذهب فنبهته ف-------------------------------------------------------------------------------------------قال ما لي اراك مرتاعة فاجبته ف------------قال خير------------------- ثم انشا يقول باتت همومي تسري طوارقها اكفكف عيني والدمع سابقها مما اتاني من اليقين ولم اوت براءة يقص ناطقها او من تلظي عليه واقدة النا ر محيط بهم سرادقها ام اسكن الجنة التي وعد الاب رار مصفوفة نمارقها لا يستوي المنزلان ثم ولا ال اعمال لا تستوي	48	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0828	true	8124063557744339639	199	300	949	1447	1447	300	الاخر- اوعي قال وعي قال ازكا قال ابي ثم رد القلب الي مكانه فالتام الجرح اسرع من طرفة عين ثم ذهبا فلما رايت ذلك دنوت منه فحركته فقلت هل تجد شيءا قال لا الا توهينا في جسدي وقد كنت ارتعبت مما رايت فقال ما-لي اراك مرتاعة قالت فاخبرته الخبر فقال خير اريد بي ثم صرف عني ثم انشا يقول باتت همومي تسري طوارقها ا--كف عيني والدمع سابقها مما اتاني من اليقين ولم اوت برا-ة يقص ناطقها ام من تلظي عليه واقدة النا-ر محيط بهم سرادقها ام اسكن الجنة التي وعد الاب-رار مصفوفة نمارقها لا يستوي المنزلان ثم ولا ال-اعمال لا تستوي-	828	-7266244383407263105	330	567.5	266	507	65.08876037597656	54	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0048	false	2136419542257522120	202	275	1016	1363	1479	300	فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني ---------ثم اغمي عليه ثم افاق ف----قال كل عيش وان تطاول دهرا صاءر امره الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما قد بدا لي في رءوس الجبال ارعي الوعولا ثم فاضت نفسه واخرج ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عساكر عن الزهري ----قال قال امية-------------- الا رسول لنا منا يخبرنا ما بعد غايتنا من راس مجرانا---- ثم خرج ال------------------ي البحرين ف-----------------------------------اقام مدة--------------------- ثم قدم الطاءف فقال	48	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0829	true	-6496542850865703253	176	300	888	1481	1481	300	فقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما ثم اغمي عليه اذ شهق شهقة فقال كل عيش وان تطاول دهرا صاءر -مرة الي ان يزولا ليتني كنت قبل ما--- بدا لي في قلال الجبال ارعي الوعولا قالت ثم مات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فارعة فان مثل اخيك كمثل الذي اتاه الله اياته فانسلخ منها الاية وقد تكلم الخطابي علي غريب هذا الحديث وروي الحافظ ابن عساكر عن الزهري انه قال قال امية ابن ابي الصلت الا رسول لنا منا يخبرنا ما بعد غايتنا من راس مجرانا قال ثم خرج امية بن ابي الصلت الي البحرين وتنبا رسول الله صلي الله عليه وسلم واقام امية بالبحرين ثماني سنين ثم قدم الطاءف فقال-	829	-7266244383407263105	277	403.5	215	598	46.32107162475586	52	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0048	false	2136419542257522120	72	215	359	1085	1479	300	طراءقها هما فريقان فرقة تدخل الجنة حفت بهم حداءقها وفرقة منهم قد ادخلت النار فساءت بهم مرافقها تعاهدت هذه القلوب اذا همت بخير عاقت عواءقها ان لم تمت غبطة تمت هرما للموت كاس والمرء ذاءقها وصدها الشقاء عن طلب الجنة دنيا الله ماحقها عبد دعا نفسه فعاتبها يعلم ان المصير رامقها ما رغبة النفس في الحياة وان تحيا قليلا فالموت لاحقها يوشك من فر من منيته يوما علي غرة يواف------------------------------------------------قها قالت ثم انصرف الي رحله فلم يلبث الا قليلا حتي طعن في خاصرته فقال النبي ان مثل اخيك كمثل الذي اتاه الله اياته فانسلخ منها واخرج الدينوري في المجالسة عن محمد بن اسماعيل بن طريح الثقفي عن ابيه عن جده عن جد ابيه قال سمعت ابن ابي الصلت عند وفاته واغمي عليه قليلا ثم افاق فرفع راسه الي سقف البيت ف----------------قال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا عشيرتي تحميني ولا مالي يفديني	48	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0829	true	-6496542850865703253	0	113	0	585	1481	300	طراءقها هما فريقان فرقة تدخل الجنة حفت بهم حداءقها وفرقة منهم قد ادخلت النار فساءت--هم مرافقها تعاهدت هذه القلوب اذا همت بخير عاقت عواءق------------------------------------------------ها وصدها للشقاء عن طلب الجنة دنيا الله ماحقها عبد دعا نفسه فعاتبها يعلم ان البصير رامقها ما رغبة النفس في الحياة وان تحيا قليلا فالموت لاحقها يوشك من فر من منيته يوما علي غرة يوافقها من لم يمت عبطة يمت هرما للموت كاس والمرء ذاءقها قالت ثم انصرف الي رحله فلم يلبث الا يسيرا حتي طعن في جناز-------------------------------------------------ته فاتاني الخبر فانصرفت اليه فوجدته منعوشا قد سج-------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه فدنوت منه فشهق شهقة وشق بصره ونظر نحو السقف ورفع صوته وقال لبيكما لبيكما ها انا ذا لديكما لا ذو مال ف---------------يفديني	829	-7266244383407263105	428	755.5	340	790	54.177215576171875	73	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0049	false	-619679196007324713	4	109	21	512	1505	300	في ظل البيت----- فبدا امية فخطب ثم سجع ثم انشد الشعر ثم ق---------------ال اجبني فقال----------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم يس والقران الحكيم--- حتي اذا فرغ منها وثب امية-------------- فتبعته قريش تقول --ما تقول يا امية قال اشهد انه علي الحق -قالوا فهل تتبعه قال حتي انظر------------ ثم خرج----- الي الشام وقدم رسول الله------------------- المدينة فلما قتل اهل بدر اقبل امية ---------حتي نزل بدرا ثم ترحل يريد رسول الله فقيل له ----------------------------------ما تريد قال----- محمدا قيل وما تصنع به قال اءمن به والقي اليه مقاليد هذا الامر قال -تدري من في القليب قال لا قال فيه عتب---------ة وشيب---------ة وهما ابنا خلف---------------------------- فجدع اذني ناقته وقطع ذنبها	49	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0830	true	3529119226002520581	110	260	497	1201	1404	300	في ظل الكعبة قال فبدا امية فخطب ثم سجع ثم انشد الشعر حتي اذا فرغ الشعر قال اجبني يا ابن عبد المطلب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم يس والقران الحكيم يس حتي اذا فرغ منها وثب امية يجر رجليه قال فتبعته قريش يقولون ما تقول يا امية قال اشهد انه علي الحق فقالوا -هل تتبعه قال حتي انظر في امره قال ثم خرج امية الي الشام وقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة فلما قتل اهل بدر -قدم امية من الشام حتي نزل بدرا ثم ترحل يريد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قاءل يا ابا الصلت ما تريد قال اريد محمدا قال وما تصنع--- قال اومن به والقي اليه مقاليد هذا الامر قال اتدري من في القليب قال لا قال فيه عتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وهما ابنا خالك وامه ربيعة بنت عبد شمس قال فجدع اذني ناقته وقطع ذنبها	830	-7266244383407263105	461	740.5	361	709	65.02115631103516	87	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0047	false	1398386378596455826	132	208	650	1033	1469	300	مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا ومنه من اخري يا رب لا تجعلني كافرا ابدا واجعل سريرة قلبي الدهر ايمانا قال ابن حجر فلذلك قال ا------------------------------------------------------------------------------------------من شعره ومن نظمه ايضا--- يمدح ا--------بن جدعان يطلب ناءلة ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضك الث-ناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الضب اجح-ره الشتاء واخرج	47	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0834	true	2134966615754846355	117	208	591	1073	1545	300	مجدوا الله فهو للمجد اهل ربنا في السماء امسي كبيرا بالبناء الاعلي الذي سبق الناس وسوي فوق السماء سريرا شرجعا لا يناله بصر العين تري دونه الملاءك صورا ثم يقول الاصمعي الملاءك جمع ملك والصور جمع اصور وهو الماءل العنق وهءلاء حملة العرش ومن شعر امية بن ابي الصلت يمدح عبد الله بن جدعان التيمي---- ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء كريم لا يغيره صباح عن الخلق الجميل ولا مساء يباري الريح مكرمة وجودا اذا ما الكلب احجره الشتاء وارضك	834	-7266244383407263105	233	322.0	182	486	47.942386627197266	39	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0050	false	-7341696062598393846	31	131	163	650	1514	300	ابي بكر الهذلي عن عكرمة قلت لابن عباس ارايت ما جاء عن النبي في امية بن ابي الصلت امن شعره وكفر قلبه فقال هو حق فما انكرتم منه ذلك قلت قوله في الشمس الا معذبة والا تجلد من قوله والشمس تطلع كل اخر ليلة حمراء يصبح لونها يتورد تاتي فما تطلع لنا في رسلها الا معذبة والا تجلد فقال والذي نفسي بيده ما طلعت الشمس قط حتي ينخسها سبعون الف ملك فيقولون لها اط------لعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فياتيها ملك فتشعل لضياء بني ادم فياتيها شيطان يريد ان يصدها عن الطلوع فتطلع بين قرنيه فيحرقه	50	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0834	true	2134966615754846355	12	56	58	277	1545	300	ابي بكر الهذلي عن عكرمة عن --ابن عباس ا-----نه قال ان الشمس ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تطلع----------------------------------------------------------------------- حتي ينخسها سبعون الف ملك -يقولون لها اطلعي اطلعي فتقول لا اطلع علي قوم يعبدونني من دون الله فاذا همت بالطلوع اتا-----------------ها شيطان يريد ان يثبطها--------- فتطلع بين قرنيه وتحرقه	834	-7266244383407263105	177	247.5	138	493	35.90263748168945	27	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	36	133	176	633	1520	300	عن ابن عباس---- قدم وفد عبد القيس علي رسول الله--------------- فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا قال -------------------فما فعل قالوا هلك قال -ما انساه بعكاظ --------------------علي جمل احمر------------------- يقول--- ايها الناس---------------------- من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور -اقسم قس قسما حتما لءن كان في الامر رضي ليكونن سخطا---- ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام ف-قاموا ام تركوا فناموا	2889	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0836	true	232672627601243586	105	223	536	1101	1500	300	عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يعرف القس بن ساعدة الايادي قالوا كلنا يعرفه يا رسول الله قال فما فعل قالوا هلك قال فما انساه بعكاظ في الشهر الحرام وهو علي جمل احمر وهو يخطب الناس وهو يقول يا ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور واقسم قس قسما حق-ا لءن كان في الامر رضي ليكونن بعده سخط ان لله لدينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا بالمقام فاقاموا ام تركوا فناموا	836	-7266244383407263105	439	786.0	344	566	77.56183624267578	89	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2889	false	2437384798565737846	238	288	1195	1464	1520	300	ضربه ب-----قضيب----- بيده وقال ارجع حتي يشرب من-- قبلك ف---------------------------------------------------------------------قلت ما هذان القبران قال اخوان لي-- كانا يعبدان الله لا يشركان به فادركهما الموت فقبرتهما وها انا بين قبريهما ----------حتي الحق بهما ثم نظر اليهما فتغرغرت عيناه بالدموع فانكب عليهم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما	2889	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0841	true	2966613440626831650	177	268	912	1387	1549	300	ضربه قس بالقضيب الذي بيده وقال اصبر حتي يشرب الذي قبلك فذعرت من ذلك ذعرا شديدا ونظر الي فقال لا تخف واذا بقبرين بينهما مسجد فقلت ما هذان القبران قال قبرا اخوين كانا يعبدان الله عز وجل بهذ----------ا الموضع فانا مقيم------ بين قبريهما اعبد الله حتي الحق ب--------------هما فقلت له افلا تلحق بقومك فتكون معهم في خيرهم وتباينهم علي شرهم فقال لي ثكلتك امك اوما علمت ان ولد اسماعيل تركوا دين ابيهم واتبعوا الاضداد وعظموا الانداد ثم اقبل علي القبرين وانشا يقول خليلي هبا طالما قد رقدتما اجدكما لا تقضيان كراكما	841	-7266244383407263105	176	234.5	138	505	34.85148620605469	27	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2890	false	2653217502509818141	0	56	0	290	1530	300	علي قبريكما لست بارحا طوال الليالي او يجيب صداكما ايكفيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاكما امن طول نوم لا تجيبان داعيا كان الذي يسقي العقار سقاكما فانكما والموت اقرب عاءب بروحي في قبريكما قد اتاكما فلو جعلت نفس لنفس وقاية--- لجدت بنفسي ان تكون فداكما------------------------------------------------------- فقال رسول الله------------------- رحم الله قسا	2890	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0842	true	7298619000661206052	2	53	12	272	1483	300	علي قبريكما لست بارحا اياب الليالي او يجيب صداكما اابكيكما طول الحياة وما الذي يرد علي ذي لوعة ان بكاك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ما فلو جعلت نفس لنفس امرء فدي لجدت بنفسي ان تكون فداكما كانكما والموت اقرب غاية بروحي في قبريكما قد اتاكما قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله قسا	842	-7266244383407263105	172	297.5	136	367	46.866485595703125	32	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2903	false	3289848056137838781	251	296	1253	1475	1503	300	قدم وفد اياد علي النبي فاسلموا فسالهم عنه ف-----------------------قالوا مات فقال ك--------------------------اني انظر اليه بسوق عكاظ علي جمل احمر اورق اي يضرب الي الخضرة كلون الرماد او الي سواد تكلم بكلام له حلاوة لا احفظه فقال بعض القوم نحن نحفظه يا رسول الله فقال هاتوه	2903	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0843	true	-4391322985046897256	245	281	1201	1366	1457	300	قدم وفد اياد علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل قس بن ساعدة قالوا هلك -قال اما اني سمعت منه كلاما اري اني-------------------------------------------------------------------------------------------------------- احفظه فقال بعض القوم نحن نحفظه يا رسول الله -قال هاتوا	843	-7266244383407263105	94	123.0	73	271	34.68634796142578	15	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2764	false	1854918648243165940	24	58	121	301	1586	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور تركت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الرجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- البصير الم تعلم بان الله--- افني رجال------ا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير	2764	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0852	true	-1961335875505559997	127	190	621	949	1496	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور عزلت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الجلد الصبور فلا العزي ادين ولا ابنتيها ولا صنمي بني عمرو ازور ولا هبلا ادين وكان ربا لنا في الدهر اذ حلمي يسير عجبت وفي الليالي معجبات وفي الايام يعرفها البصير--------- بان الله قد افني رجالا كثيرا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربل منهم الطفل الصغير	852	-7266244383407263105	164	286.0	132	337	48.66468811035156	27	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2764	false	1854918648243165940	24	58	121	301	1586	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامور تركت اللات والعزي جميعا كذلك يفعل الرجل البصير الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير	2764	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms0853	true	-9106062680029667833	11	37	49	182	1478	300	اربا واحدا ام الف رب ادين اذا تقسمت الامو-----------------------------------------------ر الم تعلم بان الله افني رجالا كان شانهم الفجور وابقي اخرين ببر قوم فيربو منهم الطفل الصغير	853	-7266244383407263105	133	257.0	107	180	73.88888549804688	25	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4427	false	6972925470134617874	201	228	982	1122	1493	300	والله وان كانوا -يضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر ح--------------------------------------تي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول احد	4427	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1096	true	-6419067204714401561	41	76	195	373	1504	300	والله -ان كانوا ليضربون احدهم ويجيعونه ويعطشونه حتي ما يقدر ان يستوي جالسا من شدة الضر الذي به حتي يعطيهم ما سالوه من الفتنة حتي يقولوا له اللات والعزي الهك من دون الله فيقول نعم	1096	-7266244383407263105	135	247.5	108	179	75.41899108886719	23	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4947	false	6626187987091136263	85	124	415	585	1506	300	ان ابن عمر روي انه وقف------------------------- علي قتلي بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم----- يسمعون ما اقول فذكر ذلك لعاءشة فقالت لا بل قال لت-----------------------------------علمون ما اقول ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	4947	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1435	true	3704358057778146983	148	196	704	926	1408	300	عن ابن عمر قال---- وقف النبي صلي الله عليه وسلم علي قليب بدر فقال هل وجدتم ما وعد ربكم حقا ثم قال انهم الان يسمعون ما اقول لهم وذكر لعاءشة فقالت -انما قال النبي صلي الله عليه وسلم انهم الان ليعلمون-------- ان الذي كنت اقول لهم هو الحق	1435	-7266244383407263105	138	205.0	104	235	58.72340393066406	28	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1414	false	411387154993532996	238	300	1234	1537	1537	300	ابي هريرة مطولا قال شهدنا مع رسول الله حنينا ف------------------قال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضرنا القتال قات------ل قتالا شديدا فاصابته جراحة -قيل يا رسول الله الرجل الذي قلت انفا انه من اهل النار قاتل------ قتالا شديدا وقد مات فقال النبي ف--------------------ي النار فكاد بعض المسلمين ان يرتاب فبينما هم ك---ذلك اذ قيل -انه لم يمت -لكن به-	1414	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1560	true	-3494353709303247526	153	223	738	1079	1453	300	ابي هريرة------ قال شهدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم خيبر فقال لرجل ممن يدعي الاسلام هذا من اهل النار فلما حضر-- القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فاصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت -----انه من اهل النار قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلي الله عليه وسلم الي النار فكاد بعض القوم------ يرتاب فبينما هم علي ذلك اذ قيل فانه لم يمت ولكن به	1560	-7266244383407263105	274	449.0	217	360	76.11111450195312	48	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1415	false	1379433173441510043	0	45	0	226	1540	300	جرحا شديدا فلما كان--- الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي------------------------ فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر وممن رواه الترمذي في	1415	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1560	true	-3494353709303247526	223	272	1079	1322	1453	300	جراح شديدة فلما كان من الليل لم يصبر علي الجراح فقتل نفسه فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله اكبر اشهد اني عبد الله ورسوله ثم امر بلالا فنادي في الناس انه لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة وان الله يءيد هذا الدين بالرجل الفاجر واخرجاه في ----------	1560	-7266244383407263105	203	382.0	162	253	80.23715209960938	39	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1146	false	7255175325626438315	0	27	0	139	1503	300	يحفرون في غداة باردة فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجزع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة	1146	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1642	true	-615159041257522158	139	166	717	856	1539	300	يحفرون في غداة باردة ولم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم فلما راي ما بهم من النصب والجوع قال اللهم ان العيش عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجره	1642	-7266244383407263105	136	269.0	109	139	97.84172821044922	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1987	false	-5725552871821072114	153	232	752	1130	1463	300	اليه قسمه فقال ما علي هذا اتبعتك ولكن- اتبعتك---- ان ارمي الي هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال له ذلك فلبثوا قليلا ثم نهضوا ف-ي قتال العدو فاتي به الي رسول الله------------------- يحمل -قد اصابه سهم حيث اشار فقال المصطفي ا----------------هو هو قالوا نعم---- صدق الله فصدقه ثم كفنه------------------------- في جبته------------------------ ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مجاهدا في سبيلك فقتل شهيدا انا -----شهيد علي ذلك هكذا رواه النساءي	1987	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1786	true	3412882076911631094	65	160	311	770	1460	300	عليه وسلم فقال ما علي هذا اتبعتك ولكني اتبعتك علي ان ارمي ها--هنا واشار الي حلقه بسهم فاموت فادخل الجنة فقال ان تصدق الله يصدقك- ثم نهضوا الي قتال العدو فاتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يحمل وقد اصابه سهم حيث اشار فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو هو قالوا نعم قال صدق الله فصدقه و--كفنه النبي صلي الله عليه وسلم في جبة النبي صلي الله عليه وسلم ثم قدمه فصلي عليه فكان مما ظهر من صلاته اللهم هذا عبدك خرج مهاجرا في سبيلك -قتل شهيدا انا عليه شهيد وقد--------- رواه النساءي	1786	-7266244383407263105	319	487.0	248	478	66.73640441894531	57	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3984	false	-5934610910336748008	181	232	895	1144	1485	300	اذا قدم من سفر تلقي ماض مجهول من التلقي ب--صبيا---ن اهل بيته تمامه عند احمد ومسلم عن ابن جعفر وانه قدم مرة من سفر فسبق بي اليهم--- فحملني بين يديه ثم حبي--- باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة اه وفي رواية للطبراني بسند	3984	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms1880	true	7613488589164167599	28	70	131	331	1449	300	اذا قدم من سفر ت--------------------لقي بالصبيان من اهل بيته--------------------------------- وانه قدم من ----سفر فسبق بي اليه قال فحملني بين يديه قال ثم جء باحد ابني فاطمة اما حسن واما حسين فاردفه خلفه فدخلنا المدينة ثلاثة علي دابة--- وقد رواه مسلم وابو داود	1880	-7266244383407263105	166	268.5	131	260	63.846153259277344	26	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0267	false	7870187760240035715	164	211	860	1113	1557	300	الله حديثا النساء 87 وهذا قاله حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوه ان يرد------ اموالهم وسبيهم اليهم فقال--------------------------------- معي من ترون واحب الحديث الي الله اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال و---كنت استانيت بكم اي انتظرت وكان ا-----------------------------نتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	267	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2026	true	2487746728791308502	177	235	867	1168	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم قام ---حين جاءه وفد هوازن مسلمين فسالوا ان يرد اليهم اموالهم ونساء-----هم فقال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم معي من ترون واحب الحديث الي----- اصدقه فاختاروا احدي الطاءفتين اما السبي واما المال وقد كنت استانيت بكم---------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم انتظرهم بضع عشرة ليلة حين قفل من الطاءف	2026	-7266244383407263105	203	340.0	165	324	62.654319763183594	32	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2901	false	-6897222717752566533	88	153	518	843	1598	300	عن ابن مسعود قال لما كان يوم حنين اثر النبي اناسا في القسمة فاع-------طي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة بن حصين مثلها-- واعطي اناسا من اشراف العرب فاثرهم يومءذ في القسمة فقال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل والله ان هذه القسمة ما عدل فيها ولا اريد ب-ها وجه الله فقلت والله لاخبرن النبي----------------------- فاتيته فاخبرته فقال ومن يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي	2901	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2039	true	5262415920253727866	11	111	48	532	1396	300	عن عبد الله -قال لما كان يوم حنين اثر النبي صلي الله عليه وسلم ناسا اعطي الاقرع بن حابس ماءة من الابل واعطي عيينة --------مثل ذلك واعطي -ناسا فقال رجل ما اريد بهذه--------- القسمة وجه الله فقلت لاخبرن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم الله موسي قد اوذي باكثر من هذا فصبر وهكذا رواه من حديث منصور بن المعتمر به وفي رواية للبخاري فقال رجل والله ان هذه لق-سمة ما عدل فيها وما اريد فيها وجه الله فقلت والله لاخبرن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فاخبرته فقال -من يعدل اذا لم يعدل الله ورسوله رحم الله موسي	2039	-7266244383407263105	246	396.0	191	505	48.71287155151367	42	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2108	false	77986003136648011	48	155	255	763	1544	300	الا اخبركم بخير الناس اي بمن هو من خير الناس اذ ليس الغازي افضل من جميع الناس مطلقا وكذا قوله وشر الناس اذ الكافر شر منه ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل الله عز وجل اي جاهد الكفار لاعلاء كلمة الله علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره اي راكبا علي واحد منهما وخصهما لانهما مراكب العرب غالبا ان لم يكن داءما فالراكب علي بغل او برذون او حمار او فيل في الفضل المذكور كذلك او علي ظهر قدميه اي ماشيا علي قدميه ولفظ الظهر مقحم ويستمر ملازما علي ذلك حتي ياتيه الموت بالقتل في سبيل الله او بغيره وان من شر الناس رجلا فاجرا	2108	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2074	true	8920563037601786929	227	261	1090	1246	1434	300	الا اخبركم بخير الناس------------------------------------------------------------------------ وشر الناس----------------- ان من خير الناس رجلا عمل في سبيل ال---------------------------------------له علي ظهر فرسه او علي ظهر بعيره او -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي قدميه-------------------------------------- حتي ياتيه الموت----------------------------- وان من شر الناس رجلا فاجرا	2074	-7266244383407263105	155	206.5	121	508	30.511810302734375	27	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1277	false	-7683803154803861014	201	263	1054	1332	1521	300	عقبة بن عامر الجهني قا-ل خرجنا-------------------------------- في غزوة تبوك فاسترقد رسول الله اذ كان منها علي ليلة فلم يستيقظ حتي كانت الشمس ---كرمح فقال الم اقل لك يا بلال اكلا لنا الفجر فقال يا رسول الله ذهب بي------------- الذي ذهب بك---- فانتقل-------------------------------------- غير بعيد ثم صلي ثم --------------------------------حمد الله ثم اثني عليه------------ ثم قال----------- اما بعد الي اخره ابو نصر عبد الله	1277	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2075	true	-7222535362244018003	9	98	41	460	1540	300	عقبة بن عامر الجهني يقول خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك فاسترقد رسول الله صلي الله عليه وسلم-- فلم يستيقظ حتي كانت الشمس قيد رمح ق-ال الم اقل لك يا بلال اكلا لنا الفجر فقال يا رسول الله ذهب بي من النوم مثل الذي ذهب بك قال فانتقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من منزله غير بعيد ثم صلي وسار بقية يومه وليلته فاصبح بتبوك فحمد الله و--اثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله	2075	-7266244383407263105	233	341.5	179	424	54.95283126831055	46	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1851	false	5685259092841113879	243	286	1297	1532	1592	300	-------وعمرو بن الاهيم فخطبا ببلاغة وفصاحة ثم فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب لديهم امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك ف--------------------قال عمرو---------- انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في اذنيه فقال الزبرقان والله	1851	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2121	true	8607036065500353829	249	296	1220	1474	1490	300	بن بدر وعمرو بن الاهتم التميميون ف------------فخر الزبرقان فقال يا رسول الله انا سيد بني تميم والمطاع فيهم والمجاب------ امنعهم من الظلم واخذ لهم بحقوقهم وهذا يعلم ذلك يعني عمرو بن الاهتم فقال عمرو بن الاهتم انه لشديد العارضة مانع لجانبه مطاع في ادنيه فقال الزبرقان والله	2121	-7266244383407263105	203	349.0	165	272	74.63235473632812	33	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1852	false	-4919773867263788947	0	55	0	266	1514	300	انا احسدك وا-لله انك للءيم الخال حديث المال ضيق العطن احمق الو-لد وا----------------لله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت ------لكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم ان	1852	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2122	true	2985389241608623982	15	70	67	338	1511	300	انا احسدك فوالله انك للءيم الخال حديث المال---------- احمق الوالد مضيع في العشيرة والله يا رسول الله لقد صدقت فيما قلت اولا وما كذبت فيما قلت اخرا ولكني رجل اذا رضيت قلت احسن ما علمت واذا غضبت قلت اقبح ما وجدت ولقد صدقت في الاولي والاخري جميعا فقال رسول الله صلي الله علي---------ه وسلم ان	2122	-7266244383407263105	243	449.0	192	290	83.79310607910156	45	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4135	false	-4571689830648069539	227	252	1217	1337	1573	300	عن انس قال كانت عامة وصية النبي----------------------- حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما كاد يقبض بها لسانه	4135	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2423	true	-2197334879272859152	139	168	693	832	1454	300	عن انس قال كانت عامة وصية رسول الله صلي الله عليه وسلم حين حضره الموت الصلاة وما ملكت ايمانكم حتي جعل يغرغر بها في صدره وما يفي----ض بها لسانه	2423	-7266244383407263105	108	192.5	84	143	75.52447509765625	22	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4698	false	-6941476588727870030	37	92	188	477	1540	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته للقران زاد في رواية وصنيعه للخير قال القرطبي هذا يءذن بان حقيقة الذكر طاعة الله في امتثال امره وتجنب نهيه وقال بعض العارفين هذا يعلمك بان اصل الذكر اجابة الحق من حيث اللوازم ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته للقران	4698	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2550	true	-3322521282078559925	57	80	270	392	1429	300	من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن عصي الله فلم يذكره وان كثرت صلاته وصيامه وتلاوته القران	2550	-7266244383407263105	120	167.0	97	289	41.522491455078125	21	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0156	false	-1894344265023438063	87	142	492	734	1569	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم جاء وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام فطرحه ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال ما لي اري عليك حلية اهل الجنة قال يا رسول الله فمن اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق الي اخره	156	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2608	true	-5895790285331099378	78	105	370	490	1394	300	وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار فطرحه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا رسول الله -من اي شء اتخذه قال اتخذه من ورق ولا تتمه	2608	-7266244383407263105	115	185.0	88	242	47.520660400390625	22	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3847	false	2567203024484754615	213	291	1112	1511	1555	300	احسن الناس صفة واجملها لما منحه الله من الصفات الحميدة الجليلة كان ربعة الي الطول----- ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين في رواية الترمذي سهل الخدين اي ليس في خديه نتوء ولا ارتفاع واراد ان خديه اسيلان قليلا اللحم رقيقا الجلد شديد سواد الشعر اكحل العينين اي شديد سواد اجفانهما اهدب الاشفار قال ابن حجر وكان قوله اسيل الخدين هو الحامل علي من سال كان وجهه مثل السيف اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس له- اخمص	3847	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2633	true	3324802953299782477	106	137	498	657	1461	300	احسن ال----صفة واجملها ----------------------------------------كان ربعة الي الطول اقرب ما هو بعيد ما بين المنكبين اسيل الخدين شديد سو--------------------------------------------------------------------------------------------------------اد الشعر اكحل العين------------------------ اهدب الاشفار-------------------------------------------------------------------------- اذا وطء بقدمه وطء بكلها ليس لها اخمص	2633	-7266244383407263105	146	220.0	117	405	36.049381256103516	23	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3864	false	-6129291397587901003	22	92	123	472	1563	300	عن ابي هريرة مرفوعا قال جاء رجل ف---------------------------------قال يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غدا فاتني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية ما بيني وبينك ان اجيف ناحية الباب فلما كان من الغد اتاه الرجل بقارورة واسعة------ وعود شجرة---- فجعل النبي يسلت العرق عن ذراعيه حتي امتلات القارورة فقال -خذها وامر -بنتك ان تغمس هذا العود في القارورة	3864	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2644	true	8192585354665919519	228	300	1086	1441	1441	300	عن ابي هريرة -------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني زوجت ابنتي وانا احب ان تعينني بشء قال ما عندي شء ولكن اذا كان غد- فاتني بقارورة واسعة الراس وعود شجرة واية--- بيني وبينك ان تدق- ناحية الباب قال ف------------اتاه------ بقارورة واسعة الراس وعود شجرة قال فجعل------ يسلت العرق من ذراعيه حتي امتلات القارورة -قال فخذها و-مر ابنتك ان تغمس هذا العود في القارورة-	2644	-7266244383407263105	300	495.0	239	394	76.14213562011719	49	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3847	false	2567203024484754615	174	211	920	1102	1555	300	ولقد قرع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله------------------- راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لن ترا----------عوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر	3847	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2663	true	5746942402398036700	17	60	84	295	1441	300	ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا قال وجدناه بحرا او انه لبحر	2663	-7266244383407263105	179	337.0	142	211	84.83412170410156	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3846	false	4261212143491662332	76	102	402	535	1501	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يء-م رسول الله------------------- ونقوم خلفه فيصلي بنا---- وكان بساطهم من جريد النخل	3846	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2664	true	655189593640315358	243	274	1117	1273	1394	300	فربما تحضر الصلاة وهو في بيتنا فيامر بالبساط الذي تحته فيكنس ثم ينضح ثم يقوم رسول الله صلي الله عليه وسلم ونقوم خلفه -يصلي بنا قال وكان بساطهم من جريد النخل	2664	-7266244383407263105	131	232.5	105	157	83.43949127197266	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2891	false	5207982679027571451	236	276	1229	1429	1545	300	عن عاءشة قالت حدث النبي----------------------- نساءه بحديث ---------فقالت امراة منهن------------- كان------ه حديث خرافة فقال----------------------------- اتدري- ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن------------ فمكث----- دهر------ا ثم رجع----------- فكان يحدث------ بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	2891	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2680	true	3688760927511122674	181	245	895	1216	1493	300	عن عاءشة قالت حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه ذات ليلة حديثا فقالت امراة منهن يا رسول الله كان الحديث حديث خرافة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرين ما خرافة ان خرافة كان رجلا من عذرة اسرته الجن في الجاهلية فمكث فيهم دهرا طويلا ثم ردوه الي الانس فكان يحدث الناس بما راي فيهم من الاعاجيب فقال الناس حديث خرافة	2680	-7266244383407263105	186	271.0	147	321	57.94392395019531	35	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1232	false	7873070094742099636	110	187	554	968	1549	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة هكذا هو ثابت في الاصول اراد بالمسكنة هنا مسكنة القلب لا المسكنة التي هي نوع من الفقر كما سبق وقال ابن حجر اراد بفرض ثبوته ان لا يتجاوز الكفاف تنبيه تمام الحديث عند الترمذي فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال لانهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي --مسكينا ولو بشق تمرة يا عاءشة حبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	1232	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2685	true	8580085214674733458	11	54	50	292	1434	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال -انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين- ولو بشق تمرة يا عاءشة حبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة	2685	-7266244383407263105	240	437.5	197	416	57.69230651855469	40	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4011	false	7634352328215352884	219	266	1080	1323	1490	300	يثنيه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته -اربع ثنيات لكان اوطا--- فثنيناه له باربع ثنيات فلما اصبح قال ما فرشتمو-ه الليلة قلنا----- هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحال-ه الاول- فانه منع-ني وطاءه صلاتي الليلة -قال	4011	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2690	true	5476789294299758056	183	232	880	1136	1487	300	نثنيه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته باربع ثنيات -كان اوطا له فثنيناه له باربع ثنيات فلما اصبح قال ما فرشتموني الليلة قالت قلنا هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحالته الاولي فانه منعتني وطاته صلاتي الليلة وقال	2690	-7266244383407263105	236	427.0	189	257	91.82879638671875	37	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4010	false	819400210513617537	47	108	233	515	1460	300	ان رجلا جاءه-------------------------------- فساله ان يعطيه فقال ما عندي شء------ ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره------------------------- قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم فرحا بقول الانصاري اي------------ وعرف------- في وجهه البشر ثم ------قال بهذا امرت	4010	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2694	true	6017131296019000710	153	230	732	1097	1435	300	ان رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله ان يعطيه فقال ما عندي ما اعطيك ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيته فقال عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف التبسم في وجهه لقول الانصاري وقال بهذا امرت	2694	-7266244383407263105	255	425.0	197	370	68.9189224243164	50	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1220	false	-1235095927224650423	189	222	985	1153	1548	300	مسعود---- اضاف النبي------------------- ضيفا فارسل الي ازواجه يبتغي عندهن طعاما فلم يجد فق--------------------ال اللهم اني اسالك الي اخره--------------------------------- فاهديت له شاة مصلية فقال هذه من فضل الله ونحن ننتظر الرحمة انتهي قال ابو	1220	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2791	true	4096614566872053027	51	99	240	478	1476	300	مسعود قال اضاف النبي صلي الله عليه وسلم ضيفا فارسل الي ازواجه يبتغي عندهن طعاما فلم يجد عند واحدة منهن شيءا فقال اللهم اني اسالك من فضلك ورحمتك فانه لا يملكها الا انت قال فاهديت له شاة مصلية فقال هذا من فضل الله ونحن ننتظر الرحمة ق------ال ابو	2791	-7266244383407263105	150	258.0	119	244	61.47541046142578	27	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4262	false	-9164837297821599679	2	65	9	334	1547	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون علي-----ه استصعب عليهم فمنعهم ظهره ف-----------جاءوا الي رسول الله فاخبروه بان------------------------------------------------------------------------------ الزرع والنخل عطش فقال----------------------------- لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحية- فمشي النبي ن-------------------حوه فقال- الانصار يا رسول الل----ه قد صار كال---كلب الكلب----- نخاف عليك صولته -قال----------------------------- ليس علي منه باس فلما نظر الجمل اليه---------------------------- اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه	4262	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2813	true	-2152331122320092251	194	300	953	1487	1487	300	قال كان اهل بيت من الانصار لهم جمل يسنون عليه وانه استصعب عليهم فمنعهم ظهره وان الانصار جاءوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انه كان لنا جمل نسني عليه وانه استصعب علينا ومنعنا ظهره وقد عطش الزرع والنخل---- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحابه قوموا فقاموا فدخل الحاءط والجمل في ناحيته فمشي النبي صلي الله عليه وسلم نحوه فقالت الانصار يا رسول الله انه قد صار مثل الكلب الكلب وانا نخاف عليك صولته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس علي منه باس فلما نظر الجمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبل نحوه حتي خر ساجدا بين يديه-	2813	-7266244383407263105	303	446.5	243	539	56.215213775634766	51	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4262	false	-9164837297821599679	65	130	334	644	1547	300	فاخذ بناصيته ---------------حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه هذا------------- بهيمة لا يعقل -سجد لك ونحن نعقل فنحن احق ان نسجد لك ق-ال لا يص-ح لبشر ان يسجد لبشر ولو صح------------------- لامرت المراة ان تسجد لزوجها ل--عظم حقه عليها حتي------------ لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه رواه احمد عن انس قال المنذري باسناد جيد	4262	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2814	true	-5565719850195519214	6	78	29	368	1418	300	وسلم بناصيته اذل ما كانت قط حتي ادخله في العمل فقال له اصحابه يا رسول الله هذه بهيمة لا تعقل تسجد لك---------- فنحن احق ان نسجد لك فقال لا يصلح لبشر ان يسجد لبشر ولو صلح لبشر ان يسجد لبشر لامرت المراة ان تسجد لزوجها من عظم حقه عليها والذي نفسي بيده لو كان من قدمه الي مفرق راسه قرحة تنبجس بالقيح والصديد ثم استقبلته فلحسته ما ادت حقه وهذا -------------------------اسناد جيد	2814	-7266244383407263105	257	412.5	199	374	68.7165756225586	47	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2211	false	-2750651688066971703	51	76	269	402	1574	300	الابدال------- بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	2211	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms2944	true	54124869046041792	235	261	1117	1257	1435	300	الابدال يكونون بالشام وهم اربعون رجلا كلما مات رجل ابدل الله مكانه رجلا يسقي بهم الغيث وينتصر بهم علي الاعداء ويصرف عن اهل الشام بهم العذاب	2944	-7266244383407263105	133	258.0	108	140	95.0	25	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1842	false	-1217811465676693722	239	264	1204	1336	1524	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيراري من اهل السماء من الملاءكة جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر	1842	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3327	true	1909369566974148283	178	201	1079	1198	1672	300	ان لي وزيرين من اهل السماء ووزيرين من اهل الارض فوزيرا-ي من اهل السماء------------ جبريل وميكاءيل ووزيراي من اهل الارض ابو بكر وعمر	3327	-7266244383407263105	119	222.5	96	132	90.1515121459961	21	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3862	false	5062108906168819619	57	88	279	436	1526	300	ال-حمد لله--- الذي قضي فيما قضي وسطر فيما سطر-------------- انه باعث في الاميين رسولا-------------------------------------------------------- لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح امته الحمادون	3862	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3500	true	5514595701044798784	219	262	1121	1352	1541	300	الرحمن الرحيم الذي قضي فيما قضي وسطر فيما سطر وكتب فيما كتب انه باعث في الاميين رسولا منهم يعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم ويدلهم علي سبيل الله لا فظ ولا غليظ ولا صخاب في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح امته الحمادون	3500	-7266244383407263105	154	276.0	123	231	66.66666412353516	29	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0112	false	9073208705036268785	237	261	1225	1341	1534	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي---- فتكلم ناس في ذلك فقال----- رسول الله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	112	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3634	true	-2672468603077989481	159	208	787	1024	1445	300	سدوا هذه الابواب الا باب علي قال فتكلم---- في ذلك اناس فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال اما بعد فاني امرت بسد هذه الابواب غير باب علي فقال فيه قاءلكم واني والله ما سددت شيءا ولا فتحته ولكن امرت بشء فاتبعته	3634	-7266244383407263105	109	181.0	86	241	45.228214263916016	20	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3417	false	-7137489073839182260	126	201	605	984	1501	300	الاجلح الكندي عن ا--------بن بريدة عن ابيه ق------ال بعث رسول الله------------------- بعثين الي اليمن علي احدهما علي و----------------الاخر- خالد ف----------قال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل----- منكما علي حدة------------------------------------------ فظهر المسلمون فسبوا------------------------------------- فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه---------- فكتب خال--------------د الي النبي----------------------------- بذلك فلما اتيته---------------------------- دفعت----- الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجهه---------------------------- فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بك فقال--------------------------------------------------------------------------- لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	3417	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3636	true	1979924520937444284	98	239	479	1191	1478	300	الاجلح الكندي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه بريدة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثين الي اليمن علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخري خالد بن الوليد وقال اذا التقيتما فعلي علي الناس وان افترقتما فكل واحد منكما علي جنده قال فلقينا بني زيد من اهل اليمن فاقتتلنا فظهر المسلمون علي المشركين فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية فاصطفي علي امراة من السبي لنفسه قال بريدة فكتب معي خالد بن الوليد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخبره بذلك فلما اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم دفعت اليه الكتاب فقرء عليه فرايت الغضب في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله هذا مكان العاءذ بعثتني مع رجل وامرتني ان اطيعه فبلغت ما ارسلت به فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقع في علي فانه مني وانا منه وهو وليكم بعدي	3636	-7266244383407263105	352	507.0	278	712	49.438201904296875	66	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0390	false	8090856585503180970	36	57	201	301	1556	300	فرثاث ثوبك لا يزيدك زلفة عند الاله وانت عبد مجرم وبهاء ثوبك لا يضرك بعد ان تخشي الاله وتتقي ما يحرم	390	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	67	88	367	467	1542	300	فرثاث ثوبك لا يزيدك زلفة عند الاله وانت عبد مجرم وبهاء ثوبك لا يضرك بعد ان تخشي الاله وتتقي ما يحرم	3678	-7266244383407263105	100	200.0	79	100	100.0	21	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1239	false	3895414608641962027	159	189	789	946	1588	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما المرء ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	1239	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	199	229	1027	1181	1542	300	تصحب اخا الجهل واياك واياه فكم من جاهل اردي حليما حين اخاه يقاس المرء بالمرء اذا ما هو--- ماشاه وللشء علي الشء مقاييس واشباه وللقلب علي القلب دليل حين يلقاه	3678	-7266244383407263105	152	296.0	122	157	96.8152847290039	29	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1479	false	1999663689457692352	221	260	1172	1365	1574	300	-ما استطعت فانها زين الرجال بها تعز وتكرم ودع التواضع في الثياب تخشنا فالله يعلم ما تسر وتكتم فرثاث ثوبك لا يزيدك رفعة عند الاله وانت عبد مجرم وجديد ثوبك لا يضرك بعد ان تخشي الاله وتتقي ما يحرم	1479	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3678	true	-4295417052648383960	49	88	273	467	1542	300	اذا اكتسيت فانها زين الرجال بها تعز وتكرم ودع التواضع في الثياب تخوفا فالله يعلم ما تجن وتكتم فرثاث ثوبك لا يزيدك زلفة عند الاله وانت عبد مجرم وبهاء ثوبك لا يضرك بعد ان تخشي الاله وتتقي ما يحرم	3678	-7266244383407263105	178	341.0	139	194	91.75257873535156	33	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1548	false	3285628906217069383	54	79	304	427	1580	300	من يموت ويكفي المرء من دنياه ق---------------------------------------------وت صنيع مليكنا حسن جميل وما ارزاقه عنا تفوت فيا هذا سترحل عن قليل الي قوم كلامهم السكوت وهذا	1548	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3679	true	2824314885962019475	0	34	0	168	1450	300	من يموت ويكفي المرء من دنياه قوت فما للمرء يصبح ذا هموم وحرص ليس تدركه النعوت صنيع مليكنا حسن جميل وما ارزاقه عنا تفوت فيا هذا سترحل عن قليل الي قوم كلامهم السكوت وهذا	3679	-7266244383407263105	123	240.0	98	168	73.21428680419922	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4658	false	7521027764573708851	172	226	851	1097	1488	300	ابي عثمان---- لما ادعي زياد انه ابن ابي سفيان لقيت ابا بكر- فقلت له ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمعت اذني من رسول الله و-------------------هو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه---- يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكر --انا سمعته من رسول الله	4658	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3705	true	3070828711513091281	60	115	306	560	1505	300	ابي عثمان قال لما ادعي زياد------------------ لقيت ابا بكرة فقلت--- ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع- اذني من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام غير ابيه وهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله	3705	-7266244383407263105	222	390.5	174	276	80.43478393554688	42	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4636	false	-2050397824015194851	43	121	232	622	1523	300	من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني ---------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا ومن علامة حبهم حب ذريتهم بحيث ينظر اليهم الان نظره بالامس الي اصولهم لو كان معهم ويعلم ان نطفهم طاهرة وذريتهم مباركة ومن كانت حالته منهم غير قويمة فانما تبغض افعاله لا ذاته حم ك في المناقب عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله وهما علي عاتقي-----------------------------------------------ه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك -تحبهما فذكره قال	4636	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3715	true	4259042892844502102	30	102	142	486	1441	300	من احب الحسن والحسين فقد احبني ومن ابغضهما فقد ابغضني غريب من هذا الوجه وقال احمد ثنا ابن نمير ثنا الحجاج يعني ابن دينار عن جعفر بن اياس عن عبد الرحمن بن مسعود-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه حسن وحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله انك لتحبهما ف-----قال	3715	-7266244383407263105	180	181.5	141	543	33.149169921875	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4636	false	-2050397824015194851	91	121	481	622	1523	300	عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله وهما علي عاتقي-----------------------------------------------ه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول ا------لله انك -تحبهما فذكره قال	4636	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms3950	true	2888205994957729130	29	69	143	333	1466	300	عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه حسن وحسين هذا علي عاتقه وهذا علي عاتقه وهو يلثم هذا مرة وهذا مرة حتي انتهي الينا فقال له رجل يا رسول الله والله انك لتحبهما ف-----قال	3950	-7266244383407263105	125	218.5	97	195	64.1025619506836	23	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4347	false	-3924256829474430044	43	81	240	419	1518	300	زيد بن ثابت علي جنازة فقربت له بغلته ليركب فاخذ ابن عباس بركابه فقال زيد خل عنه يا ابن عم رسو---------ل الله ---------فقال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا--------------------------------- فقبل زيد يده وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت	4347	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4081	true	-8821632785664445050	261	300	1193	1381	1381	300	زيد بن ثابت------------------------------- فاخذ ابن عباس بركابه فقال لا تفعل يا-----بن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هكذا امرنا ان نفعل بعلماءنا فقال له زيد ارني يديك فاخرج يديه فقبلهما----- وقال هكذا امرنا ان نفعل باهل بيت-	4081	-7266244383407263105	122	189.0	97	230	53.043479919433594	21	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0860	false	-6611201459008031089	243	273	1245	1395	1530	300	عن عريف للانصار شء فهم به فدخل عليه انس-------- فقال--- سمعت رسول الله------------------- يقول فذكره------------------------------------------------------------------ فالقي مصعب نفسه عن سريره والصق خده بالبساط وقال امر رسول الله------------------- علي الراس والعين	860	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4111	true	6063316594941320912	1	53	6	271	1451	300	عن عريف الانصار شء فهم به فدخل عليه انس بن مالك فقال له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول استوصوا بالانصار خيرا او قال معروفا اقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم فالقي مصعب نفسه عن سريره والصق خده بالبساط وقال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الراس والعين	4111	-7266244383407263105	144	226.0	114	265	54.339622497558594	28	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4404	false	4309193911975192143	159	222	813	1132	1498	300	من المسجد فلقيه رجل فسبه فثارت عليه العبيد والموالي فقال علي مهلا علي الرجل ثم اقبل عليه فقال ما ستر عليك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحي- الرجل ورجع لنفسه قال فالقي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فقال الرج-------------ل اشهد انك من اولاد الرسل ونقل ابن سعد ان هشام المخزومي لما ولي المدينة اذي عليا بن الحسين وكان	4404	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4281	true	-2293626364683564633	38	88	182	435	1492	300	من المسجد فسب-ه رجل فابتدر الناس اليه فقال دعوه---------------------------- ثم اقبل عليه فقال ما ستر عنك -من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيا الرج---------------ل فالقي اليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل بعد ذلك يقول اشهد انك من اولاد الانبياء قالوا واختصم علي----------------------------------- بن الحسين وحسن	4281	-7266244383407263105	185	284.0	143	333	55.55555725097656	29	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1121	false	8803887884483571710	243	283	1277	1469	1553	300	لو رايت يسير ما بقي من عمرك لزهدت في---- ما ترجو من املك ولرغبت في الزيادة من عملك واقصرت من حرصك وحيلك وانما يلقاك غدا ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك وتبرا منك القريب وانصرف عنك الحبيب	1121	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4342	true	-1255953093064254636	114	142	562	689	1507	300	لو رايت يسير ما بقي من اجلك لزهدت في طول ما ترجو من املك----------------------------------------------- وانما تلقي----- ندمك لو قد زلت بك قدمك واسلمك اهلك وحشمك----------------- وانصرف عنك الحبيب	4342	-7266244383407263105	118	202.5	91	196	60.20408248901367	23	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2573	false	4451893387613615688	38	142	206	745	1544	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه بباء موحدة في خط المصنف عدد نجوم السماء قال القاضي اشارة الي غاية الكثرة من قبيل خبر لا يضع العصا عن عاتقه واختار النووي ان المراد الحقيقة اذ لا مانع منه وللقاضي ان ينازعه بان الحوض عرضه نحو ثلاثة ايام فالظاهر انه لا يسع من الاواني ما تسعه النجوم من السماء وامور الاخرة غير معقولة فتفويض كيفية ذلك الي علم الشارع اولي من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اي لم يعطش عطشا يتاذي به اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد	2573	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4400	true	8199560164102117413	205	244	1015	1228	1510	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل اكاويبه------------------------ عدد نجوم السماء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا و------------------------اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم السدد	4400	-7266244383407263105	208	357.5	169	539	38.58998107910156	36	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2202	false	-5451768680853471557	64	128	330	647	1514	300	خير الناس --------وشر الناس------- فقال من خيرهم ومن شرهم قال يزعمون انك خيرهم واني شرهم قال ما انا بخيرهم ولا ان-ت بشرهم لك----------------ن ما اعددت لهذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله منذ سبع-ين سنة قال نعم والله العدة ثم قال الف--------------------------رزدق----- اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا	2202	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4443	true	7234968378968926491	54	122	300	640	1554	300	خير الناس يعنونك و شر الناس يعنوني فقال له يا ابا فراس لست----------------------------------------- بخير الناس ولست بشر الناس ثم قال له الحسن ما اعددت لهذا اليوم قال شهادة ان لا اله الا الله منذ ثمانين سنة فلما ان صلي عليها الحسن مالوا الي قبرها لدفنها فانشا الفرزدق يقول اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءني يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوق الفرزدقا	4443	-7266244383407263105	213	336.0	167	381	55.90550994873047	40	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0798	false	-4751164495115319642	96	126	501	636	1513	300	وكتب ابن ادهم الي سفيان- من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل ومن اطلق بصره طال اسفه ومن اطلق امله ساء عمله ومن اطلق لسانه قتل نفسه وقال ابن -	798	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms4689	true	-5334638838395605022	166	194	817	945	1516	300	وكتب--------- الي الثوري من عرف ما يطلب هان عليه ما يبذل ومن اطلق بصره طال اسفه ومن اطلق امله ساء عمله ومن اطلق لسانه قتل نفسه وساله بعض	4689	-7266244383407263105	116	206.0	90	137	84.6715316772461	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2593	false	-3695464446034599065	77	99	393	499	1549	300	ولقد بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اشتداد الشداء------------------------------------------------------د فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	2593	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms5736	true	4679812860044949611	108	141	581	741	1544	300	ولما بلوت الناس اطلب منهم اخا ثقة عند اعتراض الشداءد تطمعت في حالي رخاء وشدة وناديت في الاحياء هل من مساعد فلم ار فيما ساءني غير شامت ولم ار فيما سرني غير حاسد	5736	-7266244383407263105	101	191.0	79	160	63.125	19	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2802	false	8532585321692921443	173	236	876	1182	1516	300	يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لمجدك ان تقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع	2802	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms5855	true	63680506831873310	0	63	0	306	1611	300	يا من يرجي للشداءد كلها يا من اليه المشتكي والمفزع يا من خزاءن رزقه في قول كن امنن فان الخير عندك اجمع ما لي سوي فقري اليك وسيلة فبالافتقار اليك فقري ادفع ما لي سوي قرعي لبابك حيلة فلءن رددت فاي باب اقرع ومن الذي ادعو واهتف باسمه ان كان فضلك عن فقيرك يمنع حاشا لمجدك ان يقنط عاصيا الفضل اجزل والمواهب اوسع	5855	-7266244383407263105	305	609.0	242	306	99.67320251464844	62	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1452	false	-6200167117363508507	272	297	1369	1492	1508	300	ادعي كل قوم في امامهم انه المراد بهذا الحديث والظاهر -----------انه يعم جملة من العلم----------اء من كل طا-----------------------------------------------------ءفة وكل صنف----------------- من مفسر-- ومحدث-------- وفق-يه ونحوي	1452	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6785	true	6432365708493059407	67	111	309	531	1462	300	ادعي كل قوم في امامهم انه المراد بهذا الحديث والظاهر والله اعلم انه يعم حملة--- العلم العاملين به من كل طاءفة ممن عمله ماخوذ عن الشارع او ممن هو موافق من كل طاءفة وكل صنف من اصناف العلماء من مفسرين ومحدثين وقراء وفقهاء ونحاة	6785	-7266244383407263105	113	152.5	89	225	50.22222137451172	18	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0735	false	-1591845503533338117	59	195	338	1078	1626	300	واموركم اي شءونكم شوري بينكم لا يستاثر احد بشء دون غيره ولا يستبد براي فظهر الارض خير لكم من بطنها يعني الحياة خير لكم من الموت لسهولة اقامة الاوامر واجتناب المناهي وفعل الخير فتزداد حسناتكم واذا كانت امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم مفوضة الي نساءكم فلا تصدرون الا عن رايهن فبطن الارض خير لكم من ظهرها اي فالموت خير لكم من الحياة لان الاخلال بالشريعة واهمال اقامة نواميس العدل يخل بنظام العالم وحب الاستءثار بالمال يفرق الكلمة ويشتت الاراء ويهيج الحروب والفتن وممالاة الكفار علي المسلمين وافشاء الاسرار اليهم وذلك يجر الي فساد عريض فلا حرج في تمني الموت حينءذ ت عن ابي هريرة قال قال رسول الله اذا مت فظهر الارض خير لكم ام بطنها قالوا الله ورسوله اعلم فذكره قال الترمذي غريب لا نعرفه الا من حديث صالح المري وله غراءب لا يتابع عليها	735	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6790	true	7814206362393696453	18	57	98	303	1513	300	وامور----------كم شوري ب------------------------------------------ينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها-------------------------------------------------------------------------------------------- واذا كان- امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم ------الي نساءكم------------------------ فبطن الارض خير لكم من ظهرها ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غريب لا نعرفه الا من حديث صالح المري وله غراءب لا يتابع عليها	6790	-7266244383407263105	198	320.5	159	740	26.756755828857422	31	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2252	false	-1702297729944105529	138	186	779	1024	1606	300	عليم---- كنا جلوسا علي سطح ومعنا رجل من اصحاب النبي فقال عليم---------------------- لا اعلمه الا عابس او عبس الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال---- يا طاعون خذني ثلاثا فقلت--------------------------- الم يقل رسول الله------------------- لا يتمني احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال---- سمعته ----------------------------يقول بادروا	2252	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6791	true	8094817646587655681	37	107	186	531	1515	300	عليم قال كنا جلوسا علي سطح -معنا رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يزيد لا اعلمه الا عبسا------- الغفاري والناس يخرجون في الطاعون فقال عبس يا طاعون خذني ثلاثا يقولها فقال له عليم لم تقول هذا الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمني احدكم الموت فانه عند انقطاع عمله ولا يرد فيستعتب فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بادروا	6791	-7266244383407263105	214	334.5	171	353	60.62322998046875	40	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1645	false	6692361524519345794	180	210	940	1086	1592	300	ابي عمار قال حدثني جار لجابر عن جابر ----قال قدمت من سفر فجاءني جابر ليسلم علي فجعلت احدثه عن افتراق الناس وما احدثوا فجعل----- يبكي ثم قال سمعت رسول الله	1645	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6807	true	-1651340292867438558	84	115	404	554	1484	300	ابو عمار---- حدثني جار لجابر بن عبد الله قال قدمت من سفر فجاءني جابر -يسلم علي فجعلت احدثه عن افتراق الناس وما احدثوا فجعل جابر يبكي ثم قال سمعت رسول الله	6807	-7266244383407263105	134	239.0	106	155	86.45161437988281	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3255	false	341750107913465572	170	238	883	1227	1568	300	ضاف ضيف---- رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح بضم الميم وجيم مكسورة وحاء مشددة بضبط المصنف اي حامل مقرب دنت ولادتها ذكره الزمخشري وما وقع في امالي المصنف من انه بخاء معجمة فجيم اعترضوه فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي---- فعوي جراءها اي نبحوا وصاحوا في بطنها---- قيل ما هذا---- فاوحي الله------- الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها -قال	3255	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6807	true	-1651340292867438558	28	72	128	337	1484	300	ضا----ف رجل رجلا من بني اسراءيل وفي داره كلبة مجح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقالت الكلبة والله لا انبح ضيف اهلي قال فعوي جراءه----------------ا في بطنها قال قيل ما هذا قال فاوحي الله عز وجل الي رجل منهم هذا مثل امة تكون من بعدكم يقهر سفهاءها حلماءها وقال	6807	-7266244383407263105	185	310.5	147	368	50.2717399597168	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2074	false	1349344838727980778	100	162	506	872	1721	300	الخراب في اطراف الارض حتي تخرب مصر ومصر امنة من الخراب حتي تخرب البصرة وخراب البصرة من العراق وخراب مصر من جفاف النيل الحديث وفي الجفر الكبير للبسطامي خراب البصرة بالريح وخرا--------------------ب المدينة ب--الجوع وخراب بلخ بالماء والطاعون وخراب ترمذ بالطاعون وخراب مرو بالرمل وخراب اليمن ب--الجراد وخر-----------------------اب --------------------------------------------------------فارس بالقحط وخراب سمرقند ببني قنطوراء وخراب الشام بعدم الغيث وخرا-----------------------ب السند --بالريح وخراب	2074	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6815	true	-6828502957795557725	231	299	1147	1513	1518	300	الخراب في اطراف الارض حتي تخرب مصر ومصر امنة من الخراب حتي تخرب البصرة وخراب البصرة من الغر-ق وخراب مصر من جفاف ا----------------------------------------------------لنيل وخراب مكة من الحبشة وخراب المدينة من الجوع وخرا---------------------------------------------------------------ب اليمن من الجراد وخراب الابلة من الحصار وخراب فارس من الصعاليك وخراب الترك من الديلم وخراب الديلم من الار------من وخراب الارمن --من الخزر-- وخراب الخزر --من الترك وخراب الترك من الصواعق وخراب السند من الهند وخراب	6815	-7266244383407263105	206	314.0	163	494	41.70040512084961	29	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3010	false	-4516487123292088893	266	300	1333	1510	1510	300	المقدس ثم موتان ياخذ----- كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم-	3010	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6817	true	-808664656191180559	0	35	0	183	1484	300	المقدس ثم موتان ياخذ فيكم كقعاص الغنم ثم استفاضة المال حتي يعطي الرجل ماءة دينار فيظل ساخطا ثم فتنة لا يبقي بيت من العرب الا دخلته ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الاصفر فيغدرون فياتونكم	6817	-7266244383407263105	177	342.0	144	183	96.7213134765625	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2365	false	7232916064433185864	69	107	354	551	1525	300	انظر ما تقول قال اقول--- سمعته من رسول الله -------------------قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعة انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف------------------ وامنعهم ممن ظلم الملوك	2365	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6823	true	6392823795669649282	158	204	819	1054	1536	300	ابصر ما تقول قال اقول ما سمعت- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن قلت ذلك ان فيهم لخصالا اربعا انهم لاحلم الناس عند فتنة واسرعهم افاقة بعد مصيبة واوشكهم كرة بعد فرة وخيرهم لمسكين ويتيم وضعيف وخامسة حسنة جميلة وامنعهم -من ظلم الملوك	6823	-7266244383407263105	192	344.0	154	237	81.01265716552734	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2278	false	-9134462661018609994	61	107	310	561	1516	300	وفتح المدينة القسطنطينية ست سنين ويخرج المسيح الدجال في السابعة قال------- ابن كثير يشكل بخبر الملحمة الكبري وفتح المدينة وخروج الدجال في سبعة اشهر الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين وب-----ين اخرها وفتح المدين----------------ة مدة قريبة تكون--------- مع خروج الدجال في سبعة اشهر	2278	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6827	true	8855229900509084650	160	212	753	1014	1457	300	وفتح المدين------------ة ست سنين ويخ-------رج الدجال في السابعة وهكذا رواه ابن ماجه عن سويد بن سعيد عن بقية به وهذا مشكل مع الذي قبله اللهم-------- الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر	6827	-7266244383407263105	157	236.0	123	288	54.51388931274414	26	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5050	false	-4324822920432423991	53	90	276	466	1531	300	بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين قال------------------------------- ابن كثير-------------------------------- مشكل------------------- الا ان يكون م-ن اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر	5050	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6827	true	8855229900509084650	158	212	741	1014	1457	300	بين الملحمة وفتح المدينة ست سنين ويخرج الدجال في السابعة وهكذا رواه ابن ماجه عن سويد بن سعيد عن بقية به وهذا مشكل مع الذي قبله اللهم الا ان يكون بين اول الملحمة واخرها ست سنين ويكون بين اخرها وفتح المدينة وهي القسطنطينية مدة قريبة بحيث يكون ذلك مع خروج الدجال في سبعة اشهر	6827	-7266244383407263105	182	313.0	145	273	66.66666412353516	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	53	81	250	382	1511	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا تبقي علي وجه الارض احدا في قلبه مثقال ذرة من خير--------- الا قبضته وفيه----------------------------------------------------------------------------------------------- فيبقي شرار الناس في خفة الطير	5284	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6891	true	-7483121622731900402	249	300	1199	1433	1433	300	يرسل الله ريحا باردة من قبل الشام فلا يبقي علي وجه الارض احد- في قلبه مثقال ذرة من خير او ايمان الا قبضته حتي لو ان احدكم دخل في كبد جبل لدخلته عليه حتي تقبضه قال سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فيبقي شرار الناس في خفة الطير-	6891	-7266244383407263105	126	214.0	99	236	53.38983154296875	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5367	false	5124234862594765573	243	264	1261	1362	1533	300	فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور	5367	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6901	true	2409760183190301069	149	170	741	842	1526	300	فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور	6901	-7266244383407263105	101	202.0	80	101	100.0	21	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2251	false	-613467326685211418	169	209	899	1125	1631	300	عن ابي هريرة لفظ الاو----------------------ل بادروا بالاعمال ستة طلوع الشمس من مغربها او الدجال او الدخان او---------- الدابة او خاصة احدكم --وامر العامة ولفظ الثا-----------ني بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	2251	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6907	true	3630388358591342754	178	227	952	1212	1563	300	عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال ستا طلوع الشمس من مغربها او---------- الدخان او الدجال او الدابة او خاصة احدكم او امر العامة ول-ه ايضا عن ابي هريرة بادروا بالاعمال ستا الدجال والدخان ودابة الارض وطلوع الشمس من مغربها وامر العامة وخويصة احدكم	6907	-7266244383407263105	200	347.5	163	271	73.80073547363281	32	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms5284	false	-4811358711239813782	25	50	124	238	1511	300	الله--- يبعث----- ريحا طيبة فتوفي كل م----ن في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وفي	5284	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6922	true	8671468473547566813	17	44	79	202	1493	300	الله ثم يبعث الله ريحا طيبة فتوفي كل من كان في قلبه مثقال حبة--- خردل من ايمان فيبقي من لا خير فيه فيرجعون الي دين اباءهم وفي	6922	-7266244383407263105	111	196.5	87	126	88.0952377319336	22	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4430	false	4289889489901063763	114	233	601	1204	1527	300	ما بين النفختين نفخة الصور ونفخة الصعق اربعون لم يبين راويه اهي ارب-عون يوما او------------------- شهرا او سنة وقال حين سءل لا اعلمه ووقع لولي الله النووي في مسلم اربعين سنة قال ابن حجر وليس كذلك ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل من الارض وليس من الانسان غير النبي والشهيد شء الا يبلي بفتح اوله اي يفني بمعني تعدم اجزاءه بالكلية او المراد يستحيل فتزول صورته المعهودة ويصير بصفة التراب ثم يعاد اذا ركب الي ما عهد الا عظم- واحد- وهو عجب بفتح فسكون ويقال عجم بالميم الذنب بالتحريك عظم لطيف كحبة خردل عند راس العصعص مكان راس الذنب من ذوات الاربع وزعم المزني انه يبلي يرده قوله منه خلق ومنه يركب الخلق يوم القيامة	4430	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms6952	true	-9023634973444977909	246	297	1222	1481	1497	300	ما بين النف-----------------------ختين اربعون قالوا يا ابا هريرة اربعون يوما قال ابيت قالوا اربعون شهرا قال ابيت قالوا اربعو--------------------------------------------ن سنة قال ابيت قال ---------ثم ينزل الله من السماء ماء فينبتون كما ينبت البقل قال و-----ليس من الانسان------------------ شء الا يبلي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا عظما واحدا وهو-------------------------------------------------------------------------------------- عجب الذنب------------------------------------------------------ ومنه يركب الخلق يوم القيامة	6952	-7266244383407263105	176	244.0	138	625	28.15999984741211	25	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2573	false	4451893387613615688	38	142	206	745	1544	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكوابه بباء موحدة في خط المصنف عدد نجوم السماء قال القاضي اشارة الي غاية الكثرة من قبيل خبر لا يضع العصا عن عاتقه واختار النووي ان المراد الحقيقة اذ لا مانع منه وللقاضي ان ينازعه بان الحوض عرضه نحو ثلاثة ايام فالظاهر انه لا يسع من الاواني ما تسعه النجوم من السماء وامور الاخرة غير معقولة فتفويض كيفية ذلك الي علم الشارع اولي من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اي لم يعطش عطشا يتاذي به اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين---------------------------------------------------------------- الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم------ السدد	2573	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7016	true	-3068280236785103769	210	264	1001	1279	1453	300	البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه----------------------- عدد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النجوم----------------------------------------------------------------------- من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا------------------------- اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه من هم يا رسول الله قال هم الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد	7016	-7266244383407263105	203	346.0	165	609	33.33333206176758	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2572	false	-3056979141803865174	265	296	1361	1511	1527	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد عليه منكم وسيءخذ اناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال اما شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا بعدك يرجعون علي اعقابهم	2572	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7036	true	-4061315610796796010	0	30	0	142	1477	300	اني علي الحوض حتي انظر من يرد علي- منكم وسيءخذ -ناس دوني فاقول يا رب مني ومن امتي فيقال هل- شعرت ما عملوا بعدك والله ما برحوا----- يرجعون علي اعقابهم	7036	-7266244383407263105	140	256.0	110	150	93.33333587646484	26	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1839	false	2518117663896387799	57	84	295	422	1510	300	ان لكل نبي حوضا وهو قاءم علي حوضه بيده عصي يدعو من عرف من امته الا وانهم يتباهون ايهم اكثر تبعا و---------------اني لارجو ان اكون اكثرهم تبعا	1839	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7039	true	3280603347336082513	5	35	30	172	1530	300	ان لكل نبي حوضا وهو قاءم علي حوضه بيده عصا يدعو من عرف من امته الا وانهم يتباهون ايهم اكثر تبعا والذي نفسي بيده اني لارجو ان اكون اكثرهم تبعا	7039	-7266244383407263105	126	239.0	99	142	88.73239135742188	26	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2819	false	-6262643085520927343	83	248	431	1224	1467	300	فديوان لا يغفر الله منه شيءا وديوان لا يعبا الله به شيءا يقال ما عبات به اذا لم ابال به واصله من العيب اي الثقل كانه قال ما اري له وزنا ولا قدرا قال تعالي ما يعبا بكم ربي لولا دعاءكم الفرقان 77 وديوان لا يترك الله منه شيءا بل يعمل فيه بقضية العدل بين اهله فاما الديوان الذي لا يغفر- الله منه شيءا فالاشراك بالله قال تعالي انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة 72 واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم مفروض تركه او صلاة مفروضة تركها فان الله يغفر ذلك لمن فرط منه ان شاء ان يغفره ويتجاوز عنه فانه حق كريم وشان الكريم المسامحة واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فمظالم العباد بعضهم بعضا بينهم القصاص لا محالة اي لا بد ان يطالب بها حتي يقع القصاص من بعضهم لبعض قال الطيبي انما قال في القرينة الاولي-------------------------------------------------------------------- لا يغفر- الله ليدل علي ان الشرك لا --	2819	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7084	true	4471621862463071117	62	160	310	798	1482	300	وديوان لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله عز وجل----------- انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة--- واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم ------تركه او صلا-------ة تركها فان الله يغفر ذلك---------------------------- ويت-----------------------------جاوز ان شا--ء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم --العباد بعضهم بعضا الق------صاص لا محالة ---------------------------------------------------------------------وروي البيهقي من حديث زاءدة بن ابي الرقاد عن زياد النميري عن انس مرفوعا الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وهو-------- الشرك وظلم	7084	-7266244383407263105	350	552.5	274	865	40.46242904663086	58	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3324	false	-6623701825736184822	24	61	118	310	1514	300	-----------------------------لا يغفره الله وظلم يغفره وظلم لا يتركه فاما الاول وهو الظلم الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشرك لظلم عظيم واما الثاني وهو الظلم الذي يغفره الله فظلم العباد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم	3324	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7084	true	4471621862463071117	63	169	317	847	1482	300	لا يترك الله منه شيءا وديوان لا يغفره الل-------------------------ه فاما ال--------ديوان الذي لا يغفره الله فالشرك قال الله عز وجل انه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة الماءدة واما الديوان الذي لا يعبا الله به شيءا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه او صلاة تركها فان الله يغفر ذلك ويتجاوز ان شاء واما الديوان الذي لا يترك الله منه شيءا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة وروي البيهقي من حديث زاءدة بن ابي الرقاد عن زياد النميري عن انس مرفوعا الظلم ثلاثة فظلم لا يغفره الله وهو الشرك وظلم -----------يغفره وهو --ظلم الع---------------------باد انفسهم فيما بينهم وبين ربهم	7084	-7266244383407263105	111	160.5	87	597	18.59296417236328	17	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1592	false	-6636260141519656637	79	119	380	571	1470	300	ليلزم المرء يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي وفي نسخة لي والاول هو ما في خط المصنف الي النار نار جهنم ايسر علي مما القي من الفضيحة والخزي ومغروز في استه وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب	1592	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7086	true	1046624582645174521	113	138	552	672	1507	300	ليلزم العبد يوم القيامة حتي يقول يا رب لارسالك بي-------------------------------------- الي النار--------- ايسر علي مما القي من العار------------------------ وانه ليعلم ما فيها من شدة العذاب	7086	-7266244383407263105	114	188.0	89	191	59.68586349487305	21	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3825	false	1666210574624149166	154	193	804	983	1510	300	اذا قيل لك من قبل الله تعالي يوم القيامة اعلمت ام جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل لك فما كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت هذا من الادلة الشرعية---- علي قبح	3825	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7091	true	8882163803518756869	115	151	526	689	1426	300	اذا قيل لك------------------ يوم القيامة ع-لمت او جهلت فان قلت علمت قيل لك فماذا عملت فيما علمت وان قلت جهلت قيل فماذ-ا كان عذرك فيما جهلت الا تعلمت وقد روي من وجه اخر موقوفا علي ابي	7091	-7266244383407263105	132	217.5	100	183	72.13114929199219	25	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1437	false	6694960410110130311	243	284	1215	1412	1488	300	امراة يا رسول الله--------------------------- اليس الله ا-رحم الراحمين قال بلي قالت او ليس ا-----رحم بعباده من الام بولدها قال بلي قالت فان الام لا تلقي ولدها في النار فاكب رسول الله صلي الله تعالي عليه واله وسلم يبكي ثم رفع راسه	1437	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7095	true	2628629988983972386	110	154	520	732	1434	300	-----انت رسول الله قال نعم قالت بابي انت وامي اليس الله بارحم الراحمين قال بلي قالت او-ليس الله ارحم بعباده من الام بولدها قال بلي قالت -ان الام لا تلقي ولدها في النار فاكب رسول الله صلي الله------ علي-----ه وسلم يبكي ثم رفع راسه	7095	-7266244383407263105	175	295.5	138	230	76.08695983886719	30	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4155	false	9122140913849545371	234	276	1256	1479	1601	300	لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي وقاتلهم به وفي رواية علي امة محمد--- قال الحكيم والمراد الخوارج ثم اخرج بسنده عن---- كعب الاحبار انه قال للشهيد نوران ولمن قتل الخوارج عشرة انوار ولجهنم سبعة ابواب باب منها للحرورية	4155	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7149	true	9133413655563478262	101	135	492	650	1450	300	لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي او قال عل--------------ي امة محمد ثم قال غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن مغول وقال---------------------------------------------------------- كعب لجهنم سبعة ابواب باب منها للحرورية	7149	-7266244383407263105	101	149.0	79	230	43.91304397583008	19	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0012	false	-7789387951275251902	48	138	208	643	1435	300	عن عبد الملك بن الحكم ورواه الدارقطني من هذين الوجهين في غراءب مالك ثم قال هذا حديث باطل وجامع ضعيف وكذا عبد الملك انتهي واقره عليه في اللسان وقال في الفتح فيه عبد الملك وهو واه ورواه العقيلي من طريق ضعيف عن انس وما جري عليه المءلف من ان سياق الحديث هكذا هو ما وقفت عليه من خطه من نسخ هذا الكتاب والثابت في رواية الخطيب خلافه ولفظه اخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين سلوه هل بقي--------- احد من	12	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7206	true	-1209298972337471706	255	300	1265	1468	1468	300	عن عبد الملك بن الحكم حدثنا----------------------------------- مالك عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الل-------------ه عليه وسلم ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخر من يدخل الجنة رجل من جهينة يقال له جهينة فيقول اهل الجنة عند جهينة الخبر اليقين سلوه هل بقي في النار احد من-	7206	-7266244383407263105	147	197.0	110	444	33.10810852050781	28	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms0629	false	-2806990472027987240	105	140	575	750	1630	300	اذا صليتم علي فاسالوا الله لي الوسيلة--------------------------------- اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو وفي حديث اخر الوس------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فاسالوا الله -------لي الوسيلة	629	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7222	true	4279569333061056909	3	68	14	337	1516	300	اذا صليتم علي فاسالوا الله لي الوسيلة قيل يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فاسالوا الله ان يءتيني الوسيلة	7222	-7266244383407263105	158	275.5	126	323	48.91640853881836	30	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms3032	false	-3358135636553735620	170	279	887	1423	1541	300	لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا هو قال ابن القيم هكذا الرواية ان اكون انا هو ووجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان الجملة خبر عن اسم كان المستتر فيها ولا يكون فصلا ولا توكيدا بل مبتدا وقال عبد الجليل القصيري في شعب الايمان الوسيلة التي اختص بها هي التوسل وذلك انه يكون في الجنة بمنزلة الوزير من الملك بغير تمثيل لا يصل الي احد شء الا بواسطة ت في المناقب من حديث كعب عن ابي هريرة وقال غريب اسناده ليس بقوي وكعب غير معروف اه فرمز المصنف لصحته مدفوع--- سلوا الله لي الوسيلة المنزلة العلية فانه لا يسالها لي عبد مسلم في الدنيا الا كنت له--------- شهيدا وشفيعا يوم القيامة	3032	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7222	true	4279569333061056909	21	125	104	608	1516	300	لا ينالها الا رجل واحد وارجو ان اكون انا------------------------------------------ هو وقال احمد حدثنا موسي بن داود حدثنا ابن لهيعة عن موسي بن وردان سمعت ابا سعيد الخدري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوسيلة درجة عند الله ليس فوقها درجة فاسالوا الله ان يءتيني الوسيلة وقال الطبراني حدثنا احمد بن علي الابار حدثنا الوليد بن ----عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------ الملك الحراني حدثنا موسي بن اعين عن اب----------------------------------ن ابي ذءب عن محمد بن عمرو بن عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيل---------------ة فانه لم يسالها لي عبد ف-----ي الدنيا الا كنت له شفيعا او شهيد-------ا يوم القيامة	7222	-7266244383407263105	163	148.5	122	713	22.86115074157715	25	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2494	false	2040935613149869897	242	266	1236	1369	1548	300	خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللءلء وحشيشها الزعفران ثم	2494	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7223	true	-7066827932116756323	26	50	118	251	1474	300	خلق الله جنة عدن بيده لبنة من درة بيضاء ولبنة من ياقوتة حمراء ولبنة من زبرجدة خضراء ملاطها المسك وحصباءها اللءلء وحشيشها الزعفران ثم	7223	-7266244383407263105	133	266.0	109	133	100.0	24	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4101	false	2609674707634689891	31	134	145	668	1454	300	يعجبه الرءيا الحسنة تمامه عند احمد وربما قال هل راي احد منكم رءيا ف----اذا راي الرجل الرءيا سال عنه فان كان ليس به باس كان اعجب لرءياه ---------فجاءت امراة فقالت------------- رايت كاني دخلت الجنة فسمعت بها وجبة ارتجت لها الجنة فنظرت فاذا قد جء ---------بفلان وفلان حتي--------- عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله------------------- سرية قبل ذلك----- فجء بهم وعليهم ثياب بيض تشخب اوداجهم----- فقيل اذهبوا بهم الي ارض البيدخ او قال---- نهر البيدخ---- فغمسوا ب-ه فخرجوا---- وجوههم كالقمر ليلة البدر----- ثم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تلك السرية وقالوا ----------------------------------اصيب فلان وفلان حتي عدوا الاثني عشر التي- عدتهم المراة	4101	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7233	true	2366047338417971846	140	290	659	1402	1453	300	تعجبه الرءيا الحسنة ف---------------ربما قال هل راي احد منكم رءيا قال فاذا راي الرجل ر--ءيا سال عنه فان كان ليس به باس كان اعجب لرءياه اليه قال فجاءت امراة فقالت يا رسول الله رايت كاني دخلت الجنة فسمعت---- وجبة ارتجت لها الجنة فنظرت فاذا قد جء بفلان ابن فلان وفلان ابن فلان حتي عدت اثني عشر رجلا وقد بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم سرية قبل ذلك قالت فجء بهم -عليهم ثياب طلس تشخب اوداجهم قالت فقيل اذهبوا بهم الي نهر البيذخ او قال الي نهر البيدح قال فغمسوا فيه فخرجوا منه وجوههم كالقمر ليلة البدر قالت ثم اتوا بكراسي من ذهب فقعدوا عليها فاتي بصحفة او كلمة نحوها فيها بسرة فاكلوا منها فما يقلبونها لشق الا اكلوا من فاكهة ما ارادوا واكلت معهم قال فجاء البشير من تلك السرية فقال يا رسول الله كان من امرنا كذا وكذا واصيب فلان وفلان حتي عد-- الاثني عشر الذين عدتهم المراة	7233	-7266244383407263105	476	775.0	378	767	62.059974670410156	82	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1360	false	-8710731136561518940	270	300	1392	1536	1536	300	ارض الجنة فقال--- مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قيل ما نورها قال اما رايت الساعة التي تكون فيها قبل طلوع الشمس فذلك نورها الا انها ليس فيها شمس ولا-	1360	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7279	true	-6620411686727107900	175	205	855	996	1466	300	ارض الجنة -قال هي مرمرة بيضاء من فضة كانها مراة قلت ما نورها قال اما رايت الساعة التي تكون----- قبل طلوع الشمس فذلك نورها الا انه- ليس فيها شمس ولا	7279	-7266244383407263105	135	240.0	107	148	91.21621704101562	25	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms4825	false	-2066631950181912340	152	207	773	1045	1511	300	ما استجار عبد من النار سبع مرات الا قالت النار يا رب ان عبدك فلانا--- استعاذ بك مني فاعذه وادخله الجنة وفي رواية للطيالسي من قال اسال الله الجنة سبع--------ا قالت الج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة اللهم ادخله الجنة وفي رواية له -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان العبد اذا اكثر مسالة الله الجنة قالت الجنة يا رب ان عبدك هذا س-----النيك فاسكنه اياي	4825	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7282	true	-128790333013885908	9	155	43	757	1496	300	ما استجار عبد من النار سبع مرات الا قالت النار يا رب ان عبدك فلانا قد استجار--- مني فاجره ولا سال عبد ال-------------------------------------جنة سبع مرات الا قالت الجنة يا رب ان عبدك فلانا سالني فادخله الجنة اسناده علي شرط مسلم وروي الترمذي والنساءي وابن ماجه عن هناد عن ابي الاحوص عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار وقال الحسن بن سفيان حدثنا المقدمي ثنا عمر بن علي عن يحيي بن عبد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا مسالة الله الجنة واستعيذوا به من النار فانهما شافعتان مشفعتان فان العبد اذا اكثر مسالة ال-----جنة قالت الجنة يا رب ع---بدك هذا الذي سالنيك فاسكنه اياي	7282	-7266244383407263105	194	290.0	153	762	25.459318161010742	32	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms1984	false	542317429799644496	73	95	384	481	1560	300	هل في الجنة من اب----ل فلم يق-------ل ما قال لصاحبه قال ان يدخلك ال-----جنة يكون لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	1984	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7289	true	1666911312871975982	0	26	0	112	1439	300	هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يك-ن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك	7289	-7266244383407263105	96	172.0	74	113	84.95574951171875	18	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
JK000298-ara1.ms2650	false	-5092465963693255073	52	89	254	426	1501	300	----ما من احد يموت سقطا ولا هرما وايحاء الناس فيما بين ذلك الا بعث ابن ---------------------ثلاث وثلاثين---- فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب------------------------ ومن كان من اهل النار عظم--------- كالجبال	2650	5392953038306458296	Shamela0004445-ara1.completed.ms7303	true	3006884181513037796	127	175	633	866	1548	300	قال ما من احد يموت سقطا ولا هرما وانما -الناس فيما بين ذلك الا بعث ابن ثلاثين سنة وفي رواية ثلاث وثلاثين سنة فان كان من اهل الجنة كان علي مسحة ادم وصورة يوسف وقلب ايوب مردا مكحلين اولي افانين ومن كان من اهل النار عظموا وفخموا كالجبال	7303	-7266244383407263105	168	297.0	132	234	71.79486846923828	34	JK000298-ara1	Shamela0004445-ara1.completed