id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms1208	false	2382979170524806769	76	113	406	629	1606	300	النفس والبدن الا بالتطهر منه واستعمال-------------------- الحلال الذي تصلح النفس والبدن عليه لموافقته لتقويتها وا-----------------------------------------------------------صلاح المعاد بخو------ف الزجر والنهي التي لا تص-ح الاخرة الا بالتطهر منه لبعده عن حسناها وخو-------ف الامر الذي--- تصلح الاخرة عل----يه لتقاضيه لحسناها	1208	5392953038306458296	Shamela0001417-ara1.ms0044	true	-4809807532041032447	242	298	1264	1585	1594	300	النفس والبدن الا بالتطهر منه لبعده عن تقويمها والثاني حرف الحلال الذي تصلح النفس والبدن عليه ل-وافقته -تقويمها اصل هذين الحرفين في التوراة وتمامهما في القران ويلي ذلك حرفا صلاح المعاد احدهما حرف الزجر والنهي الذي لا تصلح الاخرة الا بالتطهر منه لبعده عن حسناها والثاني حرف الامر الذي لا تصلح الاخرة الا عليه لتقاضيه لحسناها	44	1155130032378502943	203	311.0	166	323	62.848297119140625	29	JK000298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000298-ara1.ms2035	false	6381427748647079187	193	243	977	1238	1527	300	وهذا الحديث مطابق لقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران البقرة 185 ولقوله انا انزلناه في ليلة القدر القدر 1 فيحتمل ان تكون ليلة القدر في تلك السنة كانت تلك الليلة فانزل فيها جمل------ة الي سماء الدنيا ثم انزل في اليوم الرابع والعشرين الي الارض اول اقرا باسم ربك	2035	5392953038306458296	Shamela0001417-ara1.ms0472	true	6666191904504916062	12	58	66	310	1514	300	وهذا الحديث مطابق لقوله تعالي شهر رمضان الذي انزل فيه القران----------- ولقوله انا انزلناه في ليلة القدر-------- فيحتمل ان تكون ليلة القدر في تلك السنة كانت تلك الليلة فانزل فيها جملة واحدة الي سماء الدنيا ثم انزل في اليوم الرابع والعشرين الي الارض---- اقرا باسم ربك	472	1155130032378502943	238	444.0	193	267	89.13858032226562	41	JK000298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000298-ara1.ms0025	false	-2618494247494781474	223	300	1109	1510	1510	300	رضي الله تعالي عنه وهي فنعم اليوم يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امتراء وفي الاحد البناء لان فيه تب-دي الله في خلق السماء وفي الاثنين ان سافرت فيه سترجع بالنجاح وبالثراء -وان ترد الحجامة في الثلاثاء ففي ساعاته هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضاء حاج فان ا--لله ياذن بالقضاء وفي- الجمعات -تزويج وعرس ولذات الرجال مع النساء وهذا العلم لا يدريه الا نبي او وصي الانبياء-	25	5392953038306458296	Shamela0001417-ara1.ms0839	true	-8595345267237260249	104	178	584	974	1597	300	رضي الله------ عنه---- لنعم السبت يوم السبت حقا لصيد ان اردت بلا امترا- وفي الاحد البناء لان فيه ابتدا الله--- خلق السماء وفي الاثنين اسفار وربح وامن في الطريق وفي العطاء وان ترد الحجامة ف--الثلاثا- ففي ساعتها هرق الدماء وان شرب امرء يوما دواء فنعم اليوم يوم الاربعاء وفي يوم الخميس قضا حواءج وفيه الله ياذن بالقضاء ويوم الجمعة التزويج فيه- ولذات الرجال مع النساء وهذا العلم لا يحويه الا نبي او وصي الانبياء	839	1155130032378502943	320	542.0	257	408	78.4313735961914	50	JK000298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000298-ara1.ms4559	false	8389299896306590376	93	147	483	785	1577	300	حذق النحل و--فطنته وقلة اذاه وحقارته ومنفعته وقنوع-ه وسعيه في الليل وتنزهه عن الاقذار وطيب اكله وانه لا ياكل من كسب غير-------ه وطاعته لاميره وان للنحل افات تقطعه عن عمله منها الظلمة والغيم والريح والدخان والماء والنار وكذلك المءمن له افات تفقره عن عمله ظلمة الغفلة وغيم الشك وريح الفتنة ودخان الحرام------------ ونار الهوي	4559	5392953038306458296	Shamela0001417-ara1.ms1017	true	-2386497302354883156	116	174	623	947	1634	300	حذق النحل في فطنته وقلة اذاه وحقارته ومنفعته وقناعته وسعيه في الليل وتنزهه عن الاقذار وطيب اكله لانه لا ياكل من كسب غيره وتحوله وطاعته لاميره وان للنحل افات تقطعه عن عمله منها الظلمة والغيم والريح والدخان والماء والنار وكذلك المءمن له افات تفتره عن عمله ظلمة الغفلة وغيم الشك وريح الفتنة ودخان الحرام وماء السعية ونار الهوي	1017	1155130032378502943	298	564.5	244	324	91.97531127929688	50	JK000298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000298-ara1.ms2735	false	-8016795710694976209	233	291	1289	1609	1647	300	كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشري-------------------ن للجن ومثلها للانس ومثلها للطير ومثلها------ للوحش وكان له الف بيت من قوارير---------- فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وبساط من ذه------------------ب وابريسم------------------ يوضع عليه كرسي---ه وهو من ذهب و-----------حوله ستماءة الف كرسي------------ فيقعد علي الذهب والعلماء علي ال--فضة وحولهم الناس وحولهم الجن وتظلهم الطير--------- وترفع---- الصبا البساط فيسير به مسيرة شهر	2735	5392953038306458296	Shamela0001417-ara1.ms1027	true	-2329396498888841741	39	114	209	612	1544	300	كان ماءة فرسخ في ماءة خمسة وعشرون للانس وخمسة وعشرون للجن وخمسة وعشرون------- للطير وخمسة وعشرون للوحش وكان له الف بيت من قوارير علي الخشب فيها ثلاثماءة منكوحة وسبعماءة سرية وقد نسجت له الجن فسطاطا من ذهب وابريسم فرسخ في فرسخ وكان يوضع منبره في وسطه وهو من ذهب فيقعد عليه وحوله ستماءة الف كرسي من ذهب وفضة فيقعد---- الانس وال---جن علي الكراسي وحولهم الناس------------ وتظلهم الطير باجنحتها وترفع ريح الصبا البساط فتسير--- مسيرة شهر	1027	1155130032378502943	247	349.5	197	432	57.175926208496094	37	JK000298-ara1	Shamela0001417-ara1
JK000298-ara1.ms4521	false	2782042412534236615	87	115	439	584	1462	300	فذكر انهم لم يكونوا يعملون علي---- الارض عملا صالحا يبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا--- عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فيفقدهم فيبكي عليهم	4521	5392953038306458296	Shamela0001417-ara1.ms1164	true	-6680471260038052045	259	289	1303	1455	1505	300	وذكر انهم لم يكونوا يعملون علي وجه الارض عملا صالحا تبكي عليهم ولم يصعد لهم الي السماء من كلامهم ولا من عملهم كلام طيب ولا عمل صالح فتفقدهم فتبكي عليهم	1164	1155130032378502943	141	265.5	113	152	92.7631607055664	24	JK000298-ara1	Shamela0001417-ara1