id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4676	false	661876656079629520	146	189	723	926	1466	300	من استغفر الله--------- دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم بالنصب صفة او مدح لله وبالرفع بدل من الضمير او خبر مبتدا محذوف علي المدح واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان قد فر من الزحف	4676	5392953038306458296	Shamela0000412-ara1.ms133	true	-7593180072918548580	1	30	5	141	1552	300	من استغفر الله تعالي في دبر كل صلاة ثلاث مرات فقال استغفر الله الذي لا اله الا هو الحي القيوم------------------------------------------------------------------------- واتوب اليه غفرت ذنوبه وان كان--- فر من الزحف	133	-2321537378650228043	127	227.0	100	212	59.90565872192383	25	JK000298-ara1	Shamela0000412-ara1
JK000298-ara1.ms4831	false	672029158587746523	161	208	850	1077	1519	300	من سبح الله--- دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون ثم قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	4831	5392953038306458296	Shamela0000412-ara1.ms133	true	-7593180072918548580	124	171	618	846	1552	300	من سبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وحمد الله ثلاثا وثلاثين وكبر الله ثلاثا وثلاثين فتلك تسعة وتسعون و--قال تمام الماءة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير غفرت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر	133	-2321537378650228043	224	435.5	178	230	97.39130401611328	45	JK000298-ara1	Shamela0000412-ara1
JK000298-ara1.ms4185	false	1162924762448140259	166	276	814	1400	1503	300	الشافعية ونسب الي اهل السنة والجماعة وقيل لا يلقن وعليه ابو حنيفة تمسكا بان السعيد لا يحتاج اليه والشقي لا ينفعه ولانه جاز- ان يكون مات كافرا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجوز ----له دعاء واستغفار ورد الاول بان السعيد يحتاج الي تذكار والشقي ينفعه في الجملة والنص ورد فوجب القول به كجميع السمعيات وبالنقض بتلقين المحتضر والثاني انه لا دعاء ولا استغفار الا ---------------------------------------------------------لمءمن وقيل هو بدعة لا يفعل مطلقا لانه اذا مات لم يحتج اليه بعد موته والا لم يفد لان القصد منه الندب في وقت تعرض الشيطان وذا لا يفيد بعد الموت قال الكمال وقد يختار الشق الاول والاحتياج اليه ليثبت الجنان للسءال فنفي الفاءدة مطلقا ممنوع نعم الفاءدة الاصلية منتفية	4185	5392953038306458296	Shamela0000412-ara1.ms251	true	4100295782163910585	162	232	789	1148	1490	300	البخاري- ونسب الي اهل السنة والجماعة وقيل لا يلقن في القبر ونسب الي المعتزلة وقيل لا يءمر به و----------لا ينهي عنه وكيفيته ان يقال يا فلان اين فلان اذكر دينك الذي كنت عليه في دار الدنيا بشهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ولاشك ان اللفظ لا يجوز اخراجه عن حقيقته-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا بدليل تعيبنه يقول موتاكم حقيقة ونفي صاحب الكافي فاءدته مط--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لقا ممنوع نعم الفاءدة الاصلية من-فية	251	-2321537378650228043	110	-9.0	86	753	14.608233451843262	16	JK000298-ara1	Shamela0000412-ara1
JK000298-ara1.ms4895	false	7870361723357804554	254	282	1290	1427	1513	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر----- له اربعون كبيرة ومن كفنه كساه الله من السندس والاستبرق ومن حفر له قبرا--------- فكانما اسكنه مسكنا حتي يبعث--------------------------- من غسل ميتا	4895	5392953038306458296	Shamela0000412-ara1.ms259	true	-6535549028318994357	123	160	661	839	1622	300	من غسل ميتا فكتم عليه غفر الله له اربعين كبيرة ومن كفنه كساه الله من السندس والاستبرق ومن حفر له قبرا حتي يجنه فكانما اسكنه مسكنا حتي يبعث ورد يا علي غسل الموتي فانه من غسل ميتا	259	-2321537378650228043	136	243.0	108	178	76.40449523925781	27	JK000298-ara1	Shamela0000412-ara1