id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms0065	true	-1102510048536110428	11	50	47	227	1540	300	نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال هي حرثك فات حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في المبيت واطعمها اذا طعمت واكسها اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم الي بعض الا بما	65	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0891	false	-1028875219677400049	260	297	1193	1362	1374	300	نساءنا ما ناتي منها وما نذر قال ح---رثك فات حرثك اني شءت غير ان لا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر الا في ال-بيت واطعم --اذا طعمت واكس --اذا اكتسيت كيف وقد افضي بعضكم ---لبعض وقع لنا	891	7640464634460418330	160	292.0	125	180	88.88888549804688	31	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1077	true	-8135871025921189613	108	165	580	868	1572	300	عن ابن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله يامر بقتل الكلاب يقول اقتلوا الحيات والكلاب الي اخر ما هنا هكذا ذكر الكلاب في صحيح مسلم وفي رواية للشيخين قال عبد الله -بينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت--- رسول الله---------------------- امر بقتل الحيات قال---- نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	1077	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0626	false	-5430754108431727770	173	233	876	1192	1526	300	عن ابن عمر رضي الله عنهما انه سمع النبي يخطب علي المنبر- يقول اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل 3298 -قال عبد الله فبينا انا اطارد حية لاقتلها فناداني ابو لبابة لا تقتلها فقلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امر بقتل الحيات قال انه نهي بعد ذلك عن ذوات البيوت وهي العوامر	626	7640464634460418330	186	267.5	145	318	58.49056625366211	30	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1302	true	6412235315999886461	110	134	567	693	1513	300	بلفظ امرني جبريل ان اقدم الاكابر وخرجه احمد و-----------------------------البيهقي بلفظ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت------- رسول الله----------------------- يستن فاعطاه اكبر القوم ثم قال ان جبريل امرني ان اكبر	1302	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0094	false	-8786281283114997223	4	71	19	348	1475	300	بلفظ امرني جبريل ان اقدم الاكابر وقد رواه عبدان عن ابن المبارك بتمامه قال البيهقي في الكبير اخبرنا ابو عبد الله الحافظ انا ابو العباس السياري انا ابو الموجه انا عبدان انا عبد الله بن المبارك انا اسامة بن زيد اخبرني نافع ان عمر قال رايت ح 28 ب رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يستن فاعطاه اكبر القوم ثم قال ان جبريل امرني ان اكبر	94	7640464634460418330	112	160.5	90	329	34.04255294799805	18	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms1962	true	2490037298213245587	164	223	875	1151	1542	300	عن سعد بن ابي وقاص قال قسم رسول الله صلي الله عليه وعلي اله وسلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه مءمن فقال او مس-------------------------لم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم ثم قال اني اعطي الخ وهذا الحديث رواه مسلم عن سعد بلفظ اني لاعطي الرجل وغيره احب الي--- منه مخافة ان يكبه الله في النار	1962	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0021	false	3590880139915275366	206	258	1029	1273	1465	300	بن سعد عن ابيه ----قال قسم رسول الله صلي الله عليه و---------سلم قسما فقلت يا رسول الله اعط فلانا فانه مءمن فقال النبي صلي الله عليه وسلم او مسلم اقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا او مسلم ثم قال -----------------------------------------------اني لاعطي الرجل وغيره احب الي من منه مخافة ان يكبه الله في النار	21	7640464634460418330	208	386.5	164	304	68.42105102539062	40	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms2273	true	2669628095531929032	153	210	785	1077	1591	300	يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم منك بمنزلة فذكره ثم ظاهر صنيع المصنف انه لم يره مخرجا لاعلي من الطبراني وهو عجب فقد خرجه الامام الشافعي من عدة طرق عن جبير بل عزاه في الفردوس لامير المحدثين البخاري ثم رايته فيه في كتاب الجهاد باداة الحصر ولفظه انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	2273	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0603	false	965679718125895592	1	26	6	134	1467	300	يا رسول الله اعطيت بني المطلب وتركتنا ونحن وهم---- بمنزلة واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انما بنو المطلب وبنو هاشم شء واحد	603	7640464634460418330	92	142.0	72	292	31.50684928894043	17	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms3573	true	-7051750678918334479	29	202	134	994	1531	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة مخاض زاد في رواية انثي وهي التي تم لها سنة سميت به لان امها تكون حاملا والمخاض الحوامل من النوق لا واحد لها من لفظها ويقال لواحدتها خلفة وانما اضيفت الي المخاض والواحدة لا تكون بنت نوق لان امها تكون في نوق حوامل وضعت حملها معهن في سنة وهي تتبعهن ووصفها بانثي تاكيدا كما قال سبحانه نعجة واحدة ص 23 وفاءدة التاكيد ان لا يتوهم متوهم ان البنت هنا والابن في ابن لبون كالبنت في بنت طلق والابن في ابن اوي وابن داية يشترك فيها الذكر والانثي الي خمس وثلاثين زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي خمس واربعين فان زادت واحدة ففيها حقة الي ستين فاذا زادت واحدة ففيها جذعة وهي التي تمت اربع سنين ودخلت في الخامسة الي خمس وسبعين فاذا زادت واحدة ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت واحدة ففيها حقتان الي عشرين وماءة فان كانت الابل اكثر من ذلك ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	3573	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0308	false	3859503957145125935	147	220	679	1034	1442	300	في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين ابنة م--------------------------------------------------------------------------خاض الي خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مس وثلاثين فا-ن زا-دت ففيها ابن-ة لبون الي خمس واربعين فان زادت------ ففيها حقة الي ستين فا-ن زادت فف------يها جذعة الي خ----------------------------------------مس وسبعين فا-ن زادت------ ففيها ابنتا لبون الي تسعين فا-ن زادت ف-----------حقتان الي عشرين وماءة فان زادت علي عشرين وماءة-- ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين بنت لبون	308	7640464634460418330	323	552.0	253	860	37.55813980102539	57	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown
JK000298-ara1.ms4499	true	8064153388751396976	194	221	1024	1169	1569	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان ف----------------------اذا ركبتموها اي الابل فاذكروا نعمة الله تعالي عليكم كما امركم الله في القران ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله	4499	5392953038306458296	Shamela0000347-ara1.mARkdown.ms0315	false	4399266601396876065	71	92	335	448	1451	300	ما من بعير الا وفي ذروته شيطان فاذكروا اسم الله عليها اذا ركبتموها--------------------------------------- كما امركم--------------- ثم امتهنوها لانفسكم فانما يحمل الله	315	7640464634460418330	91	152.0	74	167	54.49101638793945	16	JK000298-ara1	Shamela0000347-ara1.mARkdown