id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000298-ara1.ms4576	false	1971083413108690215	131	164	677	838	1517	300	اخاف ان اقول ما لا افعل قال----------- واينا يفعل ما يقول -ود الشيطان لو---- ظفر---- بهذا فلم يامر احد بمعروف ولم ينه---- عن منكر ولو توقف الامر والنهي علي الاجتناب لرفع الامر بالمعروف	4576	5392953038306458296	ShamAY0035131-ara1.ms058	true	-735446069868442534	194	231	956	1130	1466	302	اخاف ان اقول ما لا افعل قال يرحمك الله واينا يفعل ما يقول يود الشيطان انه قد ظفر منا بهذا فلم يامر احد بمعروف ولم ينه احد عن منكر181 وقال الطبري واما من قال لا ي-----------امر بالمعروف	58	-859867074788286497	121	176.0	95	185	65.40540313720703	23	JK000298-ara1	ShamAY0035131-ara1
JK000298-ara1.ms0214	false	4455674956817171119	16	99	83	529	1546	300	القلب تصح الفراسة لانه يصير بمنزلة المراة التي--- تظهر فيها المعلومات كما هي والنظر بمنزلة ال-نقش فيها قال بعضهم من غض بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بالمراقبة وتعود اكل الحلال لم تخطء فراسته قال ابن عطاء الله واطلاع بعض الاولياء علي بعض الغيوب جاءز وواقع لشهادته له بانه انما ينظر بنور الله لا بوجود نفسه انتهي ومن ثم شرطوا لحصل النور المذكور الغض عن النظر للمحارم فان العبد اذا اطلق------ نظره تنفست نفسه الصعداء في مراة قلبه فطمست نورها	214	5392953038306458296	ShamAY0035131-ara1.ms110	true	2523559011503184361	273	302	1391	1559	1571	305	القلب صحت الفراسة لانه يصير بمنزلة المراة المجلوة تظهر فيها المعلومات كما هي والنظر بمنزلة التنفس فيها ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا اطلق العبد نظره تنفست نفسه الصعداء في مراة قلبه فطمست نورها	110	-859867074788286497	150	233.5	122	456	32.894737243652344	24	JK000298-ara1	ShamAY0035131-ara1
JK000298-ara1.ms1392	false	-1028093673526763470	86	107	462	566	1562	300	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	1392	5392953038306458296	ShamAY0035131-ara1.ms110	true	2523559011503184361	17	38	83	187	1571	305	وكنت متي ارسلت طرفك راءدا لقلبك يوما اتعبتك المناظر رايت الذي لا كله انت قادر عليه ولا عن بعضه انت صابر	110	-859867074788286497	104	208.0	83	104	100.0	21	JK000298-ara1	ShamAY0035131-ara1
JK000298-ara1.ms0214	false	4455674956817171119	37	129	198	669	1546	300	بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات وعمر باطنه بالمراقبة وتعود اكل الحلال لم تخطء فراسته قال ابن عطاء الله واطلاع بعض الاولياء علي بعض الغيوب جاءز وواقع لشهادته له بانه انما ينظر بنور الله لا بوجود نفسه انتهي ومن ثم شرطوا لحصل النور المذكور الغض عن النظر للمحارم فان العبد اذا اطلق نظره تنفست نفسه الصعداء في مراة قلبه فطمست نورها من لم يجعل الله له نورا فما له من نور النور 40 والحق سبحانه وتعالي يج-زء العبد علي عمله------- من جنسه فمن غض بصره عن المحارم عوض-----ه اطلاق نور بصيرته	214	5392953038306458296	ShamAY0035131-ara1.ms111	true	-1256865000167921143	20	59	114	309	1624	306	بصره عن المحارم وكف نفسه عن الشهوات واكل من----------------------- الحلال_لم تخطء فراسته -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وكان شجاع لا تخطء له فراسة والله_-----------------------------------------------------------------------------------------سبحانه وتعالي_يجازي العبد علي عمله بما هو من جنسه فمن غض بصره عن المحارم عوضه الله اطلاق---- بصيرته	111	-859867074788286497	146	229.5	118	484	30.1652889251709	20	JK000298-ara1	ShamAY0035131-ara1